onvrijwillige vs. doelbewuste gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/beheersing van de...

21
Beheersing van de mind 08.08.2017 Informatie uit de Klassieke Vedanta traditie (Swami Dayananda Saraswati en James Swartz). Samen- gesteld, bewerkt en vertaald uit het Engels door Jivan Rethmeier. Vedantische kennis is gebaseerd op de ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita, Upanishads, Brahma Sutras). Deze oude doch tijdloze kennis geeft antwoorden op verschillende onderwerpen die onze diepste levens- vragen raken. Vedanta is een 'brahma vidya', een wetenschap van hoger bewustzijn ('awareness'), waarin het vrij zijn van beperkingen – ultieme vrijheid – als het hoogste menselijke doel wordt gezien. Het is een methode waarmee aangetoond wordt wie en wat we in essentie zijn. Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachten Over het algemeen denken we niet zoveel na over onze mind*, omdat we er volledig door in beslag genomen worden. Het is alsof de mind constant een film maakt waarin wij zelf de hoofdpersoon zijn. De titel van de film is: “Mijn Leven”. Er gebeurt enorm veel in die film en dat is fascinerend, meeslepend.Onze relaties, verlangens, onze afkeer van dingen, en goede of slechte omstandigheden nemen ons zodanig in beslag dat we iets dat zeer voor de hand ligt over het hoofd zien. En dat is dat onze ervaring van onszelf volledig gecreëerd wordt door onze eigen mind. Natuurlijk gebeuren er dingen in de wereld, maar de ervaringen die we hebben komen voort uit hoe onze mind die dingen interpreteert. Alles dat we ervaren komt direct voort uit onze mind, onze gedachten. Als we niet vertragen om dit te analyseren dan blijven we in de illusie dat het leven ons “overkomt”. We kunnen vandaag gelukkig zijn in ons werk en morgen ongelukkig terwijl we exact hetzelfde werk doen. Het werk was hetzelfde, doch wat er in onze mind gebeurde – onze gedachten – niet. We worden in beslag genomen door onze ervaringen en merken de gedachten die feitelijk onze realiteit creëren niet op. Elke ervaring die je je maar kunt herinneren ooit gehad te hebben werd door de mind gegenereerd. Het allerbelangrijkste om bewust van te zijn is dus: (1) hoe we onszelf ervaren, en (2) dat dat voor 100% uit onze mind (gedachten) komt. Daarom is de mind het primaire instrument waarmee we onszelf ervaren. Er zijn wel degelijk andere instrumenten waarmee we onszelf ervaren, zoals onze ogen, spraak, handen etc. maar deze worden niet zo continu gebruikt als onze mind en.... ze zijn allemaal afhankelijk van de mind! ———— * ———— Mind: mind is geen fysiek object, doch de naam die gegeven wordt aan de functies van dit “innerlijk instrument”. Het is een benaming voor het proces van de voortdurende, veranderende, gedachten die in ons bewustzijn verschijnen. Dit proces is gebaseerd op de herinnering van complexe series opeenvolgende gedachten. Mind ontvangt de prikkels die de zintuigen oppikken en smelt die om tot één coherente ervaring; het produceert tevens een emotionele respons op de zintuiglijke prikkels (wat bijvoorbeeld kan leiden tot een uitspraak als “Ik ben gelukkig” – “Ik ben jaloers”). Vaak “consulteert” de mind eerst het intellect, dat vanuit contact met de opgeslagen conditioneringen vaststelt wat de beste respons is. Aan ego vervolgens de taak om die respons om te zetten in actie naar buiten toe. Vedanta ————————— © Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Upload: others

Post on 14-Nov-2020

11 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Beheersing van de mind 08.08.2017

Informatie uit de Klassieke Vedanta traditie (Swami Dayananda Saraswati en James Swartz). Samen-gesteld, bewerkt en vertaald uit het Engels door Jivan Rethmeier. Vedantische kennis is gebaseerd op de ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita, Upanishads, Brahma Sutras).Deze oude doch tijdloze kennis geeft antwoorden op verschillende onderwerpen die onze diepste levens-vragen raken. Vedanta is een 'brahma vidya', een wetenschap van hoger bewustzijn ('awareness'), waarin het vrij zijn van beperkingen – ultieme vrijheid – als het hoogste menselijke doel wordt gezien. Het is een methode waarmee aangetoond wordt wie en wat we in essentie zijn.

Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachten

Over het algemeen denken we niet zoveel na over onze mind*, omdat we er volledig door in beslag genomen worden. Het is alsof de mind constant een film maakt waarin wij zelf de hoofdpersoon zijn. De titel van de film is: “Mijn Leven”. Er gebeurt enorm veel in die film en dat is fascinerend, meeslepend.Onze relaties, verlangens, onze afkeer van dingen, en goede of slechte omstandigheden nemen ons

zodanig in beslag dat we iets dat zeer voor de hand ligt over het hoofd zien. En dat is dat onze ervaring van onszelf volledig gecreëerd wordt door onze eigen mind.

Natuurlijk gebeuren er dingen in de wereld, maar de ervaringen die we hebben komen voort uit hoe onze mind die dingen interpreteert. Alles dat we ervaren komtdirect voort uit onze mind, onze gedachten. Als we niet vertragen om dit te analyseren dan blijven we in de illusie dat het leven ons “overkomt”. We kunnen vandaag gelukkig zijn in ons werk en morgen ongelukkig terwijl we exact hetzelfdewerk doen. Het werk was hetzelfde, doch wat er in onze mind gebeurde – onze gedachten – niet. We worden in beslag genomen door onze ervaringen en merken de gedachten die feitelijk onze realiteit creëren niet op.

Elke ervaring die je je maar kunt herinneren ooit gehad te hebben werd door de mind gegenereerd. Het allerbelangrijkste om bewust van te zijn is dus: (1) hoe we onszelf ervaren, en (2) dat dat voor 100% uit onze mind (gedachten) komt. Daarom is de mind het primaire instrument waarmee we onszelf ervaren. Er zijn wel degelijk andere instrumenten waarmee we onszelf ervaren, zoals onze ogen, spraak, handen etc. maar deze worden niet zo continu gebruikt als onze mind en.... ze zijn allemaal afhankelijk van de mind!

———— * ————Mind: mind is geen fysiek object, doch de naam die gegeven wordt aan de functies van dit “innerlijk instrument”. Het is een benaming voor het proces van de voortdurende, veranderende, gedachten die in ons bewustzijn verschijnen. Dit proces is gebaseerd op de herinnering van complexe series opeenvolgende gedachten. Mind ontvangt de prikkels die de zintuigen oppikken en smelt die om tot één coherente ervaring; het produceert tevens een emotionele respons op de zintuiglijke prikkels (wat bijvoorbeeld kan leiden tot een uitspraak als “Ik ben gelukkig” – “Ik ben jaloers”). Vaak “consulteert” de mind eerst het intellect, dat vanuit contact met de opgeslagen conditioneringen vaststelt wat de beste respons is. Aan ego vervolgens de taak om die respons om te zetten in actie naar buiten toe.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 2: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachten (vervolg)Beheersing van de Mind | pag.2

De mind genereert voortdurend gedachten. Daar is het voor ontworpen zou je kunnen zeggen. Het is onmogelijk eraan te ontsnappen, behalve wanneer je in de diepe slaap bent. Zeker, je kunt de mind kalmeren, en zelfs tot stilte brengen voor een bepaalde tijd, maar... de mind keert altijd weer terug om gedachten te genereren. Dat is immers zijn taak.

Het feit dat de mind voortdurend gedachten maakt is NIET het probleem. Het probleem is dat wij de gedachten niet kiezen die onze hmind bij voortduring produceert. Je kunt wel zeggen “Ik denk dit” of “ik denk dat”, maar er is geen sprake van een keuze van gedachten voordat ze verschijnen. Ze ploppen omhoog zonder jouw toestemming.

Zeker 95% van je gedachten zijn ONVRIJWILLIGE GEDACHTEN, volledig buiten jouw controle. En dan te bedenken dat de MIND JE PRIMAIRE INSTRUMENT is (dat bepaalt hoe jijjezelf en je leven ervaart) terwijl het gedomineerd wordt door een stroom van gedachten die je niet zelf kiest!

Oefening 1 – Mind stuurt de Ervaring

-1- Wat is het meest moeilijke en hardnekkige probleem voor jou op dit moment? Ervaar de intensiteit ervan, en beschrijf het.

—————————Wat is het probleem waar je het meest bezorgd over bent, hetgeen waar je het allerliefst een oplossing in wilt zien komen? Gaat het niet goed met je gezondheid? Loopt het niet goed in je relatie? Zijn je financiën een ondraagbare last of bron van grote ongerustheid?

Observeer hoe je innerlijke ervaring volledig verandert op het moment dat je mind zich op het probleem richt. Ervaar de kracht van dit gevoel.

-2- Noem nu iets waar je dankbaar voor/over bent, of een onvergete- lijke fijne ervaring die je meemaakte. Beleef de intensiteit ervan.

—————————Denk aan een waardevolle gebeurtenis of aan iemand waar je een diepe waardering voor voelt. Iets dat, of iemand die een groot verschil heeft gemaakt in jouw leven. Een onvergete-lijke, fijne ervaring die je meemaakte.

Vraag jezelf waarom je hier zo'n liefde door voelt. Wat is het in die omstandigheid, of in die persoon waar je dankbaar door bent, waardoor je er zo'n goed gevoel over hebt? Ervaar de kracht van dit gevoel.

-3- Observeer hoe je totale ervaring nu compleet anders (beter) is sinds je je mind hebt gefocust op iets dat je zo diep waardeert.

—————————Er veranderde niets in de wereld om je heen terwijl je eerst dacht aan je 'probleem'en je later aan iets dacht waar je dankbaar voor bent. Je innerlijke ervaring veranderde echter dramatisch. Het demonstreert de kracht van Mind.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 3: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Indrukken in de MindBeheersing van de Mind | pag.3

“Verlangen” – de kracht die het wiel van ons leven doet draaien.—————————Wat we ook doen, het komt allemaal voort uit een verlangen. Er is altijd iets dat je wil... en wat je ook doet is altijd een inspanning om dat iets te verwerven.

Het najagen van de vervulling van wensen/verlangens begon op het moment dat onze mind plezier van pijn kon onderscheiden. Elke actie die je ooit ondernomen hebt om meer plezier dan pijn te hebben creëerde letterlijk de persoon die je nu op dit moment ervaart te zijn.

Zo is het leven. Het ene willen we, het andere willen we vermijden en we onder-nemen acties om dat voor elkaar te krijgen. Het leven is echter verraderlijk omdat de strategieën die we gebruiken bij het najagen van de vervulling van onze verlangens zowel in ons voordeel als in ons nadeel kunnen uitwerken. Een kind dataandacht wil zal het ene na het andere uitproberen totdat het lukt. Als schreeuwenwerkt, dan zal de mind van het kind deze les leren en blijven herhalen.

Als de mind een actie ontdekt die plezier oplevert zal het die actie herhalen. Elke actie creëert een indruk in de mind, zoals regenwater een afwateringspad uitslijt in de bergwand. Elke keer dat het regent wordt het al uitgesleten pad gevolgd en raakt het verder uitgesleten.

Dit werkt precies hetzelfde bij de gedachten in de mind. Mind creëert een gedachte die zegt: “Ja, die actie zorgt voor meer plezier”, of: “Nee, die actie levert pijn op.” Vervolgens wordt er gehandeld vanuit deze gedachte en wordt zo letterlijk een pad gecreëerd in de mind dat deze conditioneert er vaker gebruik van te maken.

Automatische of “gewoonte-gedachten”.—————————Door de conditionering die optreedt doen we dingen die niet in ons belang zijn. Ookal vertellen we onszelf dat we het niet zouden moeten doen.... de indruk in de mindis te stevig om te weerstaan. “Ik zou dit glas bier echt moeten laten staan” mag danwel helder denken lijken, toch heeft het niet de kracht om je arm ervan te weer-houden de drank naar je mond te brengen als jaren van denken “Ik kan niet zondermijn pilsje” een diepe groeve heeft uitgesleten in de mind.

Deze gewoonte-gedachten worden GELOOFSSYSTEMEN genoemd in de westerse psychologie en SAMSKARAS of VASANAS in de oosterse terminologie. Je kunt ze zien als... je persoonlijkheid.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 4: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Gedachten bepalen je Persoonlijke WaardenBeheersing van de Mind | pag.4

Je persoonlijkheid – een bundel gewoonte-gedachten.—————————De sleutel om meester over je mind te worden ligt in het besef dat je huidige persoonlijkheid niets meer is dan een bundel van gewoonte-gedachten die ontstaanzijn door alle acties die je ondernomen hebt in je leven, en die je zonder meer gelooft.

Je acties – wat je doet en zegt – laten de wereld zien wat jouw waarden zijn en reflecteren je persoonlijkheid. Als jouw persoonlijkheid niet je hoogste waarden weerspiegelt dan ervaar je dat als pijnlijk.

Het kind dat leerde dat schreeuwen de beste manier was om aandacht te krijgen, ontwikkelde een diepe “groeve”/“indrukking” in zijn of haar mind, in de vorm van de gewoonte-gedachte “Ik moet schreeuwen om gehoord te worden.”

Wanneer de mind onder de controle is van niet zelf gekozen gewoonte-gedachten, dan kun je niet anders dan de niet zelf gekozen waarden tot uitdrukking brengen die geassocieerd zijn met die oude gedachten.

Als iemand tegen je schreeuwt, welke waarde wordt dan tot uitdrukking gebracht met die actie en wat gaat dat de ander in zijn/haar leven opleveren? Zo iemand geeft meer waarde aan zijn of haar eigen chaotische emoties dan aan een gezonde, respectvolle, eerlijke relatie. Dus hoef je niet te raden wat het is dat die persoon NIET zal krijgen in het leven.... een gezonde, respectvolle, eerlijke relatie.

De andere kant van het verhaal ken je echter ook, daar je deze al je hele leven langtoepast! Immers, telkens wanneer je je goed voelt, aan het genieten bent... al die simpele ontspannende mooie momenten in je leven... ook dat komt allemaal vanuit gewoonte-gedachten. Je acties uit het verleden die in harmonie waren met jouw waarden hebben positieve indrukken in je mind “gebeiteld”, die je nu automatisch aanzetten tot acties die je hoogste waarden uitdrukken in de wereld en die je plezier geven.

De mind is het allerbelangrijkste instrument waarmee je jezelf ervaart. Het is bedoeld om er zeggenschap over te hebben en het te gebruiken op een manier die jeplezier en vervulling geeft in dit leven. Mensen die deze kennis niet hebben, leven als het ware in een soort trance, voortdurend half in slaap, onder controle van onbewuste gewoonte-gedachten. Als deze kennis verinnerlijkt raakt dan word je met recht meester over je eigen leven, ervan uitgaande tenminste dat je weet wat je hoogste waarden zijn.

De meeste mensen geloven elke gedachte die de mind ze voorschotelt, zonder ook maar in vraag te stellen wat voor waarden deze gedachten uitdrukken in de wereld. Er is geen bewustzijn over de connectie tussen wat ze automatisch denken,en hoe ze ter plekke reageren; geen bewustzijn over wat het ze oplevert in hun leven.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 5: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Oefening 2 – Is dit hoe ik wil zijn? Beheersing van de Mind | pag.5

-1- Observeer en bestudeer in het dagelijkse leven je acties om te zien welke waarden je er mee uitdrukt in de wereld.

—————————Begin met een serieuze en eerlijke blik naar jezelf toe. Observeer vooral WAT JE DOET

EN WAT JE ZEGT tegen anderen. Kijk met een totaal eerlijke blik naar hoe je je gedraagt in de wereld naar jezelf en anderen toe. Kijk welke gewoonten dominant zijn in je mind en maak een lijst met de gewoonten die niet datgene reflecteren waar je naar streeft.

-2- Is dit hoe ik mezelf zie, is dit hoe ik wil zijn?—————————Vraag jezelf zodra je een gewoonte geïdentificeerd hebt NIET “Is dit het juiste om te doen?” Wat je WEL vraagt: “Is dit hoe ik mezelf zie, is dit hoe ik wil zijn?”—————————Als je partner, kind, vader of moeder je aanvalt/beledigt, dan zullen je gewoonte-gedachten het meteen rechtvaardigen dat je tegen hen schreeuwt. De mind projecteert een emotioneel overtuigend verhaal. Maar... wil jij iemand zijn die schreeuwt tegen andere mensen? Zie je jezelf als een “schreeuwer”?

Let wel, het gaat hier NIET over het heil van anderen. Elk menselijk wezen verlangtnaar zijn of haar eigen geluk, en het is jouw bestemming om datgene na te streven dat jou gelukkig maakt in dit leven. .

-3- Helpt dit me? —————————Als je mind de “schreeuw-gedachte” produceert, helpt dit jou dan? Is de ervaring van het schreeuwen tegen de ander hoe jij jezelf en je leven wilt ervaren?

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 6: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Bewust Leven naar je hoogste DoelstellingenBeheersing van de Mind | pag.6

Je hoogste waarden tot uitdrukking brengen.—————————Het definiëren van je hoogste waarden is nog wel te doen, maar uitvinden hoe ze tot uitdrukking te brengen in de wereld is een heel ander verhaal. Elke persoon heeft zijn of haar eigen waarden, maar tegelijkertijd bestaan er universele waarden zoals geweldloosheid (niemand accepteert het om gekwetst te worden door een ander). Het balanceren van eigen waarden en universele waarden in samenhang met de diverse elementen van elke nieuwe situatie waar je mee geconfronteerd wordt... dat is... DE KUNST VAN HET LEVEN.

———————————————— VOORBEELD ———————————————

Hoe je reageert als iemand opdringerig of agressief doet tegen je kind, partner, of ouder, hangt af van drie dingen:

-1- De Situatie.—————————Als de agressor de betrouwbare therapeut in een therapiesessie is, dan voel je je misschien opgelucht dat een bepaald thema onder druk wordt gezet en kun je ontspannen achterover leunen. Als het een vriend of familielid is, rol je misschien even met de ogen en verlaat je de kamer. Maar als het een vreemdeling is die op je geliefde afgaat dan ga je misschien wel over tot een fysieke aanval.

-2- Vanuit welke waarden bezie je de wereld. —————————Als je op een publieke protestmanifestatie bent en je ziet een groep mensen opdringerig worden, dan ontferm je je wellicht eerst over een oud dametje in nood, ook al wilde je je geliefden beschermen.

-3- De mate waarin je meester bent over je mind.—————————Als je meester bent over je mind en regelmatig je belangrijkste waarden in de mind opneemt, dan zal de manier waarop je je uitdrukt het meest in lijn zijn met wie je verkiest te zijn in diespecifieke situatie. Als de mind - het primaire instrument waarmee je jezelf ervaart – echter totaal onder invloed is van je onvrijwillige gewoonte-gedachten dan kun je slechts van daaruit reageren, totaal onbewust van de waarden die je op dat moment uitdrukt.

——————————————————————————————————————

Het leven zal altijd onzeker zijn omdat het voortdurend verandert. Je kunt nergensop rekenen in deze wereld. Als niet onderzochte gewoonte-gedachten de mind in bedwang houden dan creëert de onzekerheid van het leven angst, een 'niet weten wat te doen', en een gevoel van overweldigd worden. Het leven wordt zo een last die niet te dragen lijkt te zijn. Als je echter “meester over je mind”bent en wel-bekend met je waarden, dan observeer je het opkomen van de angst, de twijfel, de overweldiging en kun je ze zien voor wat ze zijn: onuitgenodigde 'bezoekers' die je primaire instrument aantasten. Je wordt niet in onvrijwillige reacties gedwongen, maar kunt je mind managen en dan in actie komen, volledig in overeenstemming met jouw waarden. Dat is “bewust leven naar je hoogste doelstellingen. Het betekent dat je je van moment tot moment manifesteert als de persoon die je nastreeft te zijn, niet voor het heil van de ander, maar voor je eigen welbevinden. Het is het je toe-eigenen van je eigen mind om daarmee je acties een kracht mee te geven die een uitdrukking is van de integratie van jouw belangrijkste waarden metde universele waarden (het grotere geheel).

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 7: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Kennis - “weten” - is de SleutelBeheersing van de Mind | pag.7

Doelbewust leven vanuit je hoogste waarden. —————————Doelbewust leven vanuit je hoogste waarden transformeert een zwaar beladen leven (met een voortduring van herhalingen) in een oneindige hoeveelheid kansen om jezelf je te leren kennen, ervaren en uit te drukken.

Je ontwikkelt er een absoluut vertrouwen door, daar steeds weer bevestigd wordt dat vervulling nooit komt door het proberen controle over de wereld te verkrijgen, doch door het kennen van jezelf en het verschijnen als jezelf in deze constant veranderende wereld.

KENNIS (“weten”) is de sleutel. Als je je leven baseert op ervaringen dan is een krachtige emotie genoeg om je uit je centrum te werpen. Met het herinneren van de kennis die de emotie benoemt voor wat het is (een automatische gedachte die waar en niet waar kan zijn), blijf je gecentreerd, ook te midden van de sterkste gevoelens.

ASSIMILATIE is hier een sleutelwoord. De mind is vlot genoeg om deze materie te bevatten, maar de oude gewoonte-gedachten hebben diepe indrukken achter-gelaten, en de enige manier om deze kennis beschikbaar te hebben op de momenten dat je hem het hardst nodig hebt, is door nog diepere indrukken achter te laten met die kennis.

Samenvatting

1 Het allerbelangrijkste voor mij is het ervaren van mezelf.

2 Mijn ervaring wordt voor 100% gecreëerd door mijn gedachten.

3 Ik kies mijn constant stromende gedachten niet; het zijn gewoonten vanuit het verleden.

4 Positieve gewoonte-gedachten reflecteren mijn waarden; ze zorgen ervoor dat mijn acties harmonieus en plezierig voor me zijn.

5 Negatieve gewoonte-gedachten ontkennen mijn waarden; ze zorgen ervoor dat ik handel vanuit gewoonte en dat ik lijd.

6 Het identificeren en vervolgens transformeren van de negatieve gewoonte- gedachten betekent dat ik me de mind toe-eigen en doelbewust leef vanuit mijn hoogste waarden.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 8: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Het Begrijpen van de Natuur van de MindBeheersing van de Mind | pag.8

Al wat je ervaart wordt veroorzaakt door je gedachten, niet door de wereld.

—————————Een eerste vereiste om de onvrijwillige gewoonte-gedachten die je pijn doen te transformeren is dat je er volledig van doordrongen bent dat al wat je ervaart veroorzaakt wordt door je gedachten, niet door de wereld. Dat betekent dat jou geen schuld treft. Je kunt wel schuldgevoelens hebben, maar je perspectief moet geworteld zijn in de kennis/het “weten” dat je ervaringen voortkomen uit je gedachten, die slechts gewoonten zijn en daarom nodig onderzocht moeten worden.

Het gaat hier om het nemen van de volledige verantwoording voor hoe jij je voelt. Dat kan lastig zijn op het moment dat je op de snelweg door een andere auto-mobilist gesneden wordt en deze je een opgestoken middelvinger toont, of wanneer je partner, kind of baas je aanvalt.

De meeste mensen leven een leven van “zich kwetsbaar en krachteloos” voelen omdat ze de volgende gedachte geloven: “Mijn pijn wordt veroorzaakt door anderenen omstandigheden buiten mij. Ik ben een onschuldig slachtoffer van deze wrede wereld.” Let goed op: het is niet jouw fout dat je zulke gedachten HEBT! Dat is NIET jouw verantwoordelijkheid. Het is niet jouw keuze. Wat WEL jouw verantwoorde-lijkheid is, is wat je ermee DOET.

Als je “slachtoffer-gedachten” klakkeloos gelooft dan geef je je persoonlijke verant-woordelijkheid uit handen aan je oude gewoonten. Vervolgens bepalen deze wat er gebeurt, en ben jij aan het vechten met het gewicht van de schijnbare “problemen” die ze met zich meebrengen. Als je elk goed moment en elk slecht/moeilijk moment dat je ooit hebt gehad jezelf toe-eigent als het product van je eigen mind, dan word je vanzelf sterk gemotiveerd om meester over eigen mind te zijn!

Neem de verantwoordelijkheid op je voor alles dat je ervaart:(in de wetenschap dat alles voortkomt uit je gedachten)

1 Analyseer de “slachtoffer-gedachte” zodra je de pijn voelt die het teweegbrengt.

2 Zie het voor wat het is.

3 En neem weer je plaats in als de meester van je mind. Dat is waar je kracht ligt!

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 9: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Het Begrijpen van de Natuur van de Mind (vervolg)Beheersing van de Mind | pag.9

Meester worden over je mind betekent alert zijn en oefenen, dag-in-dag-uit, moment per moment.

—————————Het zich laten ontwikkelen van deze kracht, deze 'self-empowerment' is een levenslange training. Het is een vaardigheid die we ontwikkelen door voortdurendeoefening en het is niet jouw fout als je alles even weer vergeet, de wereld de schuld geeft en je als een slachtoffer opstelt. HET IS SIMPELWEG HOE DE MIND WERKT...

Mind, het primaire instrument waarmee je jezelf ervaart, is net als een radio die altijd aanstaat en die een onophoudelijke stroom van gedachten produceert. Het is een machine die zijn eigen ding doet. Je kunt het observeren, je kunt het een liedje laten spelen dat je fijn vindt om te horen, maar je zult NOOIT de manier waarop het werkt kunnen veranderen.

Jouw radio projecteert een verhaal dat je aandacht vangt omdat alles dat het je voorschotelt diepe emotionele connecties heeft met je verleden, waardoor het lijkt alsof jij dit bent. JIE BENT DIT NIET! In werkelijkheid gaat het hier slechts om herinneringen, gewoonten en conditioneringen in de vorm van gedachten. Het is net als wanneer je helemaal opgaat in een bioscoopfilm waar je naar aan het kijkenbent. Je wordt tot tranen toe geroerd omdat je emotioneel samenvloeit met het verhaal, alhoewel het feitelijk alleen maar plaatjes en geluiden zijn die voor je verschijnen. Dit is nu exact hoe de mind werkt en als je dit door-en-door begrijpt, dan wordt de machine die we “mind” noemen uiteindelijk dat wat het bedoeld is te zijn, namelijk... een krachtig instrument dat je ter beschikking staat.

Mét deze kennis wordt je mind tot een instrument voor jou om te gebruiken......... Zónder deze kennis blijf jij het instrument dat door de mind gebruikt wordt!

Minds zijn neutraal, net als computers. —————————Alle minds hebben een verschillende inhoud; elke persoon heeft zijn of haar eigen unieke gedachten, en toch werken al die minds exact hetzelfde, hetgeen betekent dat ze allemaal bepaalde karakteristieken gemeen hebben die ze voorspelbaar maken in de manier waarop ze werken. Denk aan een radio. Die van jou kan er anders uitzien dan die van mij en ze kunnen op verschillende stations afgestemd zijn, maar beide hebben dezelfde functies en werken op exact dezelfde manier.

Het begrijpen van de natuur van je mind betekent dat je kennis verwerft over hoe de machine werkt, los van de unieke inhoud die het binnenin heeft.

Minds zijn neutraal, net als computers. Ze doen een briljante job door onophoude-lijk de gedachten voort te brengen die in hen geprogrammeerd werden. Is het je wel eens opgevallen dat je computer of smartphone altijd dezelfde pagina toont op het moment dat je de internet browser opent? De inhoud op de webpagina die automatisch opent kan een positieve boodschap lijken voor de een, terwijl een ander het afstotend vindt. De computer is echter neutraal, en laat slechts datgene zien waartoe hij geprogrammeerd is. Dit is hoe je mind is... neutraal... absoluut zonder vooroordeel of vooringenomenheid.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 10: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

De drie basiskwaliteiten/basis-energieën van de Mind Beheersing van de Mind | pag.10

Zijn de factoren die de mind beïnvloeden te beheersen?—————————Alle ideeën, ervaringen en emoties die je kent zijn opgeslagen op de 'hard drive' van de mind. Van daaruit worden ze je voorgeschoteld op verschillende momenten, afhankelijk van vele factoren. Sommige van de factoren die bepalen welke gedachten de mind omhoog brengt kun je beheersen: wat je eet, hoeveel je slaapt, hoeveel je werkt, hoe je je lichaam behandelt, hoe je omgaat met conflicten, etc. Daarbij maakt elke actie die je onderneemt je mind (1) Actiever, (2) Slomer, of (3) Helderder. En ook dat bepaalt welke gedachten vervolgens weer omhoog komen.

Sattva. —————————Een sattvische – gebalanceerde – mind herinnert zich helder de kennis die ons vrij maakt en heeft de energie om vanuit die kennis te handelen terwijl deze onder-tussen kalm en geaard blijft.

Rajas. —————————Een te actieve – rajasische – mind raakt overweldigd en overbelast door de eisen die het leven lijkt te stellen en zo kan makkelijk boosheid, frustratie of paniek ontstaan. —————————Voel je je te actief en kun je niet stoppen, ga dan bewust vertragen, zoek een plek waar je even alleen kunt zitten in alle rust en volg je ademhaling. Ben je wat gekalmeerd, mediteer dan, doe een gebed, chant een mantra, steek een kaars aan. Wees voortdurend alert op agressie, projectie, arrogantie, behoeftigheid en extrovertie.

Tamas. —————————Een te slome, lethargische – tamasische – mind verzeilt snel in luiheid en ontkenning en is dan vatbaar voor angst, twijfel en ongerustheid. —————————Voel je je sloom, depressief, lui of wazig, observeer dan je gedachten en de gevoelens die er mee geassocieerd zijn. Ga vervolgens op pad voor een stevige wandeling of doe iets anders waardoor je fysiek in beweging komt. Maak je kasten leeg en geef alles dat je niet echt nodig hebt weg. Stop met laat op blijven, maak een studie van gezond eten. Vermijd middelen die jeneerslachtig maken als alcohol, slaappillen en drugs. Wees voortdurend alert op ontkenning van welke aard ook.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 11: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Oefening 3 – De Natuur van de Mind Beheersing van de Mind | pag.11

-1- Lees zorgvuldig onderstaand overzicht en concentreer je krachtig op de betekenis van elk punt.

—————————Maak een MEDITATIE van deze oefening. Onderzoek bij elk punt in hoeverre dit in jouw directe ervaring klopt voor jou of niet.

Observeer de neiging van je mind om vrij snel al te denken “Ja, dat weet ik wel...” en hoede mind het liefst snel door wil naar het volgende punt.

De natuur van elke mind.

1 Mind voorziet mij van een constante stroom onvrijwillige gedachten die gebaseerd zijn op het verleden.

2 Mind is geprogrammeerd om te zoeken naar plezier en pijn te vermijden.

3 Mind drukt zich uit in dualiteit, in de vorm van positieve en negatieve gedachten.

4 Mind verzet zich tegen het zien van eigen fouten.

5 Mind neigt naar het beschuldigen van anderen.

6 Mind twijfelt.

7 Mind heeft 3 kwaliteiten: (1) Actief; projectie – “Rajas”. (2) Lethargisch; zwaar; ontkenning – “Tamas”. (3) Helderheid – “Sattva”. Verschijnen in wisselende ver- houdingen t.o.v. elkaar en bepalen wat voor gedachten er voortgebracht worden.

-2- Als je ziet dat een punt WAAR is in jouw ervaring ga dan na hoe dit werkt in jouw mind – observeer de patronen.

—————————Als je de essentiële waarheden over de natuur van de mind identificeert dan zul je je waarschijnlijk direct lichter voelen, want:

Ten eerste: je bent niet een slecht mens omdat je een constante gedachtestroom hebt, of omdat je negatieve, of luie, of beschuldigende gedachten hebt. Je hebt simpelweg een mind! Heb compassie met jezelf.

Ten tweede: jouw problemen zijn niet jouw problemen. Het zijn kansen om oude gewoonten (die niet jouw diepste verlangens dienen) op te ruimen. Een vredevolle mind wil zeggen dat je alle ups en downs in je leven ziet voor wat ze zijn: gewoonte-gedachten, die wat je in de kern bent niet raken!

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 12: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Bevrediging van behoeften, verlangensBeheersing van de Mind | pag.12

Alles wat je doet is een poging om de controle over iets te krijgen. —————————Kijk naar je leven. Zelfs de allerkleinste dingen die je dagelijks doet zijn bedoeld om de buitenwereld zodanig te manipuleren dat jouw verlangens vervuld worden.

Door vele stromingen wordt onderwezen dat het najagen van de vervulling van verlangens aan de wortels van al het lijden ligt. Lijden komt echter niet door het najagen van de bevrediging van je behoeften. Het komt door het geloof dat jouw allerdiepste geluk afhankelijk is van het feit of die behoeften vervuld raken, hetgeen niet waar is. JOUW GELUK HANGT ALLEEN AF VAN DE MATE WAARIN JE JEZELF KENT. Je verlangens ontvouwen het “landschap” waarin jij meer van jezelf kunt ontdekken.

Probeer nu 5 seconden lang geen enkel verlangen te ervaren. —————————Je zult zien dat dat onmogelijk is. Wat je nu namelijk aan het doen en ervaren bent is: “geen verlangen ervaren.”

Als je objectief kijkt naar je directe ervaring, dan zul je zien: ER IS EEN VERLANGEN

ACHTER ALLES DAT JE DOET. Stel dus nooit jezelf in vraag omdat je probeert controle te hebben over de wereld ter vervulling van je verlangens. Wat je wel kunt doen is: JE

VERLANGENS IN VRAAG STELLEN IN HET LICHT VAN JE WAARDEN. Zie je het verschil? Zodra je ziet dat de persoon die jij lijkt te zijn nooit kan ontsnappen aan het najagen van de vervulling van verlangens, dan ben je klaar om ze “in stijl” na te jagen, m.a.w. deel te nemen aan het spel van het leven, puur om het plezier van het steeds verder afstemmen, verfijnen van je primaire instrument om je eigen potentiële Zelf te kunnen ervaren.

—————————————————————————————————————De golven in de Zee van Verlangens kunnen soms onstuimig zijn, maar zolang je jezelf herinnert wie jou je verlangens gaf, alsmede de omstandigheden die het je mogelijk maken om de vervulling van die verlangens na te jagen... dan zal je boot niet omslaan.

Het leven is Gever & Beslisser – Jij bent Ontvanger & Actor. (*)

(*) Actor: iemand die een handeling verricht en daarmee een proces beïnvloedt. Acteur: iemand die een personage uitbeeldt in een verhaal of rollenspel.

1 Het leven schenkt me mijn lichaam, mind, mijn verlangens, en alle mensen en omstandigheden om me heen.

2 Ik ontvang het allemaal en druk mezelf uit door actie, handelingen.

3 Het leven bepaalt de resultaten van mijn acties door me nieuwe omstandig- heden te geven.

4 Ik ontvang deze en... druk mezelf uit door actie, handelingen.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 13: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

DankbaarheidBeheersing van de Mind | pag.13

Je hebt nog nooit ook maar IETS volledig zelf(-standig) gecreëerd. —————————Het leven heeft je altijd voorzien van wat nodig was. Dus... wees dankbaar (karma yoga houding). Dankbaarheid is je ultieme troef. Het doet alle weerstand smelten tegen de grootsheid, de power en de welwillendheid van het leven dat altijd vóór jou werkt.

Dankbaarheid maakt het je mogelijk je verlangens op het “altaar van het leven” te plaatsen, als symbolen van je waarden, en om vervolgens actie te ondernemen vanuit het volle vertrouwen dat wat het ook is dat het leven je brengt (plezierig of pijnlijk), het altijd datgene is wat er nodig is zowel voor jou als voor anderen (karmayoga houding).

Zonder deze houding van dankbaarheid staat het ego aan het roer, waardoor de illusie ontstaat dat je niet gelukkig kunt zijn als je niet krijgt wat je wil. Als je er erg op gebrand bent om iemand of een situatie te veranderen, dan ben je in de ban van het ego, en dat is emotioneel gezien heftig omdat het gedoemd is te mislukken.

Je kunt nooit de volledige controle hebben over iets buiten je.—————————Soms krijg je wat je wil, en soms niet. Meestal is het een onverwachte mix van beide, maar uiteindelijk weet je het nooit, want.... het leven is de BESLISSER, keer op keer. Als je dat helder kunt zien en je richt op de vervolmaking van je rol als ONTVANGER en ACTOR, dan zul je vanzelf volstromen met dankbaarheid. Je zult de vervulling van je verlangens najagen in alle vrijheid en ze waarderen als een belangrijk middel om jezelf te leren kennen en uitdrukken, zonder pijnlijke gehechtheden aan, of verwachtingen over wat het leven je zal gaan geven (karma yoga houding).

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 14: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Beheers je mind met doelbewuste gedachtenBeheersing van de Mind | pag.14

Je mind behoort niet toe aan je onvrijwillige gedachten, het behoortJOU toe.

—————————Je mind is je primaire instrument. Het is je gegeven zodat je jezelf en je leven kuntervaren via jouw visie over je waarden, in plaats van via een filter van niet onder-zochte onvrijwillige gewoonte-gedachten.

Je mind behoort niet toe aan je onvrijwillige gedachten, het behoort JOU toe. Je kunt het op elk moment weer terugnemen, door “vrijwillige” – doelbewuste – gedachten te gebruiken. Net als bij een computer kun je de inhoud van de mind herprogrammeren, en dat is hoe grote transformaties in het leven tot stand kunnen komen.

Alle onvrijwillige gedachten die de mind je de hele dag door voorschotelt, worden tot gewoonten in je mind, omdat ze zo vaak herhaald worden in de loop van de tijd (of je je dat nu bewust bent of niet).

Het toepassen van de Doelbewuste Gedachte

1 Identificeer negatieve gedachten in plaats van ze te bevechten.

2 Vraag jezelf dan: “Welke gedachte zou ik daarvoor liever in de plaats hebben?”

3 En als je een gedachte hebt uitgekozen die perfect past bij jouw waarden conditioneer deze gedachte dan in je mind, door hem herhaaldelijk te denken.

Als een diepe indruk in de mind je een oude gewoonte-gedachte voorschotelt, en je vervolgens niet handelt vanuit die gedachte, maar bewust een andere gedachte denkt, dan ben je letterlijk de oude indruk aan het uitwissen door een nieuwe te laten ontstaan. Het is simpel en krachtig, want jouw gedachten bepalen je ervaring.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 15: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Verschil tussen Onvrijwillige en Doelbewuste GedachtenBeheersing van de Mind | pag.15

Van al je gedachten is zeker 95% onvrijwillig.—————————Als je niet bewust beslist om bepaalde gedachten te denken dan zijn je gedachten onvrijwillig. Van al je gedachten zal altijd 95% (of meer) onvrijwillig zijn; dat zal nooit veranderen. Wat wel kan veranderen is de INHOUD van deze onvrijwillige gedachten.

Denk: “Geel”.—————————Neem nu een moment om jezelf je mind toe te eigenen door doelbewust een bepaalde gedachte te denken. Denk de gedachte “Geel”. Zie de stappen die hier bij gedaan worden: (1) Je beslist om een specifieke gedachte te denken (ik ga denken: “geel”), (2) Je denkt de gedachte (“geel”).

Als je het proces observeert, en ziet wat hiervoor nodig is, dan wordt het kristalhelder hoe onvrijwillige gedachten je mind domineren. Bij onvrijwillige gedachten zijn deze twee stappen immers niet aan de orde.

Onvrijwillige Gedachten Doelbewuste (vrijwillige)Gedachten.

Deze gedachten heb je niet onder controle. Deze gedachten heb je wel onder controle.

Je weet nooit welke onvrijwillige gedachten gaan komen en merkt het meestal zelfs niet op als je ze aan het denken bent.

Je weet welke vrijwillige gedachte je aan het denken bent. Deze gedachte kies je altijd zelf.

Deze (repeterende) gedachten zijn een uitdrukking van herhalingen van zowelplezierige als pijnlijke gewoonten.

Vrijwillige gedachten zijn een uitdrukking van je vrije wil.

Je kiest deze gedachten nooit zelf. Het zijn gedachten die je diepste waarden weerspiegelen.

Het zijn gedachten die ervoor zorgen dat je steeds dezelfde dingen blijft doen die je al decennia lang aan het doen bent geweest (“hamster-tredmolen”).

Het zijn gedachten die je leven schwung geven door je te laten denken, voelen en handelen op een manier die klopt voor je.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 16: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Oefening 4 – Van Emotionele Verstoring naar Heldere MindBeheersing van de Mind | pag.16

Volg deze stappen elke keer dat je je niet goed voelt, zelfs als het slechts om een kleine (emotionele) verstoring gaat. Dit is een oefening om als dagelijkse routine te doen.

-1- Stel vast dat je een emotionele verstoring ervaart. Identificeer de verstoring en beschrijf deze. Wat de handeling van het identificeren van een emotionele verstoring doet: a) Het zorgt ervoor dat je er niet in verstrikt raakt (dat je niet 'in de film' gezogen wordt). b) Het zorgt voor een heldere focus, zodat je weet waar aan te werken. ——————————————————————————————————————-2- Vraag jezelf of dit gevoel je bekend voorkomt. Is het een vertrouwd gevoel? Als antwoord op deze vraag zul je vrijwel altijd zien dat het gevoel ERG bekend is, en dat je er waarschijnlijk al decennia lang mee te maken hebt. ——————————————————————————————————————-3- Geef de intensiteit van het gevoel aan op onderstaande schaal.

|—— zwak ——|—— matig ——|—— krachtig ——| zeer krachtig ——|——————————————————————————————————————-4- Wat is de (onvrijwillige) gedachte die ten grondslag ligt aan dit gevoel? (misschien zijn het er meerdere) ——————————————————————————————————————-5- Kun je zien hoe 'mind' de wereld buiten je de schuld geeft? □ Ja □ Nee ——————————————————————————————————————-6- Herinner jezelf nu aan het onderstaande.

a) “Ik kan de situatie niet onder controle hebben. Ik kan alleen onder controle hebben hoe mijn mind erop reageert.”

b) “Ik voel me zoals ik me voel door de manier waarop mijn gedachten de situatie automatisch interpreteren, niet door de situatie zelf.” ——————————————————————————————————————-7- Verleg je aandacht nu naar de kwaliteit van je leven.

a) “Is het ok voor me om negatieve energie te voelen telkens wanneer deze situatie er is, doordat onvrijwillige zwaarmakende gedachten mijn mind domineren?” □ Ja □ Nee

b) “Is het ok voor me als mijn mind me deze gedachten voorschotelt als ze vervolgens deze gevoelens opleveren?” □ Ja □ Nee

c) “Als ik actie onderneem vanuit deze gedachten, breng ik dan mijn hoogste waarden tot uitdrukking ?” □ Ja □ Nee——————————————————————————————————————-8- Terug naar je antwoord bij 4: is de gedachte die het gevoel creëert WAAR voor je, gezien in het licht van je eigen waarden? ——————————————————————————————————————--9- Verander de negatieve gewoonte-gedachte nu in een gedachte die je waarden wel reflecteert Welke gedachte zou je graag willen hebben in die situatie i.p.v. de gedachte die je uit evenwicht brengt? | Wat zou jouw ideale gedachte zijn in die situatie? | Welke gedachte zou volledig reflecteren wie je bent? ——————————————————————————————————————-10- Denk nu heel precies, nauwgezet deze positieve (doelgerichte) gedachte een aantal maal terwijl je goed de betekenis ervan voelt. Wat je doet is simpelweg je mind conditioneren met je hoogste waarde.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 17: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Wat als de mind te gestrest is?Beheersing van de Mind | pag.17

Als het onderwerp dat je bezighoudt niet intens hinderlijk is dan is het proces van doelgerichtdenken makkelijker om te doen en kan het de negatieve ervaring direct transformeren in een positieve gemoedstoestand.

Bij zo'n minder zwaar onderwerp is het evident dat je mind het probleem is, en is het makkelijk te veranderen door extra aandacht te richten op je authentieke waarden. Dat we ons zo in de luren laten leggen door die rare onvrijwillige gedachten kan zelfs als zeer vermakelijk ervaren worden. Doch, als het onderwerp erg intens of zwaar is, dan kan het alleen al een uitdaging zijn om überhaupt verantwoordelijkheid te nemen. Het kan zijn dat je het niet eens gelooft als je jezelfvertelt dat het slechts een gedachte is.

Stel je bent woedend of voelt je aangevallen... je primaire instrumentwordt dan gedomineerd door de negatieve gewoonte-gedachte.

—— 1 —————————In dit geval is het het beste om te begrijpen dat je mind simpelweg in die fase is. Het is zoals het is!

—— 2 —————————Erken nu allereerst dat je onder druk staat en kom dus nog niet in actie. Accep-teer dat de mind op dit moment vrijwel onbeschikbaar is, wees geduldig en zorg voor jezelf. —————————Als je in beslag genomen wordt door onvrijwillige gedachten die je pijn opleveren is dat simpelweg een fase waar alle minds door heen gaan. Naarmate je dit werk meer en meer oefent, zal je mind minder vaak door die fase heen gaan en zal het minder intens zijn. Het zal echter altijd wel eens gebeuren. Label het niet negatief, het is wat minds doen!

—— 3 —————————Zodra de grootste spanning eraf is kun je oefening 4 (“van emotionele verstoring naar heldere mind”) doen en de beperkende gewoonte-gedachte laten transformeren met positief doelgericht denken. —————————Als je de gedachten die jouw waarden weerspiegelen aan je mind presenteert, dan zal het daar gewoonten van gaan maken en zul je al snel niet langer geplaagd worden door dezelfde issue omdat je de negatieve gewoonte-gedachte hebt vervangen door de – door jou gekozen – vrijwillige gedachte.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 18: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Oefening 5 – Wat wil je het allerliefst in je leven?Beheersing van de Mind | pag.18

Je kunt vrijwillige – doelgerichte – gedachten niet alleen gebruiken voor transformatie van pijnpunten, maar ook om je visie te cultiveren.

-1- Noem iets dat je ontzettend graag in je leven zou hebben. Hoe ziet dat eruit? Hoe voelt dat? Wat betekent het voor jou?——————————————————————————————————————Wat is het dat je het allerliefst zou willen... je diepste verlangen... dat al vervuld had kunnen zijn als er geen beperkingen zouden zijn?

-2- Observeer de beperkende gedachten die je mind nu waarschijnlijk produceert.——————————————————————————————————————Mind zal automatisch beperkende gedachten omhoog brengen die je vertellen waarom je nietkunt hebben wat je zo graag wilt. Schrijf ze op.

-3- Pas de 10 stappen “Van emotionele verstoring naar heldere mind” (oef. 4) toe op elke pijnlijke gedachte die je mind omhoog brengt. ——————————————————————————————————————

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 19: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Oefening 6 – Samenvattende Reflectie Beheersing van de Mind | pag.19

Lees onderstaande samenvatting punt voor punt door en pauzeer na elk punt om de betekenisvan wat je net gelezen hebt goed tot je door te laten dringen. Herhaal deze oefening dagelijks.

-1- Mind is het primaire instrument waarmee ik mezelf ervaar. ————————— Alles dat ik ervaar komt van mijn mind.

-2- Mind is super krachtig. ————————— Mind is een kracht die me optilt naar de grootste hoogten en me neersmakt in de diepste diepten.

-3- Mind schotelt me onvrijwillige, niet door mezelf gekozen gedachten voor. ————————— Deze onvrijwillige gedachten creëren mijn gevoelens en bepalen mijn handelingen.

-4- Mijn gedachten creëren mijn acties/handelingen – en die brengen mijn waarden tot uitdrukking. ————————— (a) Kijk eerlijk naar je acties en ontdek de waarden die ze uitdrukken. (b) Word helder over je waarden. Zijn je acties ermee in overeenstemming?

-5- Eigen jezelf je mind toe m.b.v. vrijwillige/doelgerichte gedachten. ————————— (a) Neem de verantwoordelijkheid op je; jouw probleem is nooit “daarbuiten”. (b) Begrijp hoe je mind werkt; jouw “problemen” zijn simpelweg gewoonte- gedachten. (c) Breng je leven naar een hoger plan – conditioneer je mind met gedachten die jouw hoogste waarden vertegenwoordigen.

-6- Cultiveer je visie en versnel het “meester worden” over je mind. ————————— (a) Creëer (positieve) doelgerichte intenties/gedachten die je mind zullen conditioneren in lijn met je visie, waardoor je jouw waarden kunt uitdrukken in de wereld. (b) Wees voorbereid op het omhoogkomen van je diepste beperkende gewoonte- gedachten en op de weerstand die ze bieden aan je visie. (c) Vervang je beperkende gewoonte-gedachten door ondersteunende gedachten

-7- Omarm het leven als 'de Gever & de Beslisser' (karma yoga houding). ————————— (a) Jij bent de Ontvanger van al dat het leven je geeft – Wees dankbaar. (b) Jij bent de Actor/Acteur, maar nooit de Beslisser – Geef de gehechtheid aan resultaten op. (c) Ga voor je wensen/verlangens! Doe het voor het plezier en voor de beloning in de vorm van zelfkennis.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 20: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Beheersing van de mind – Bijlagen

Awarenessoef. 1 – Hoe aandacht zich gedraagt

Wanneer aandacht niet door de wil wordt bestuurd, gedraagt zij zich als een reactie op de omgeving of volgens oude patronen.

Aandacht verplaatsen door de kamer. —————————Verplaats je aandacht één minuut lang door de kamer en merk op hoe je aandacht soms een tijdje hier blijft hangen of dáár wordt afgestoten.

Als je op een zeer vertrouwde plek bent, kan het gebeuren dat de aantrekkingskracht of het afstoten van vrijwel alles ongeveer gelijk is. Doe in dat geval de oefening nog eens in een ruimte die nieuw is voor je.

Kijken naar Gebeurtenissen. —————————Sluit één minuut lang je ogen en kijk terug op de gebeurtenissen van de afgelopen week.

Merk op hoe je aandacht bij bepaalde zaken blijft hangen en lijkt te worden afgestoten bij andere zaken.

Awarenessoef. 2 – Disciplineren van Aandacht

Aandacht onder controle van de wil brengen.

Stilstaand Voorwerp. —————————Kies een stilstaand voorwerp uit en richt er gedurende twee minuten je aandacht op (onderzoek het). Elke keer dat je aandacht afdwaalt, breng je deze weer terug.

Na 2 minuten klinkt er een belletje (is aandacht nog steeds bij het voorwerp?) en wordt de aandacht op een ander (stilstaand) voorwerp gericht.

Mentaal Beeld of een Herinnering. —————————Kies een mentaal beeld of een herinnering en richt er gedurende twee minuten je aandacht op. Elke keer dat je aandacht afdwaalt, breng je deze weer terug.

Doe alles wat voor jou nodig is om er voor te zorgen dat het beeld niet verdwijnt. Als je na verscheidene pogingen not steeds problemen hebt met deze stap van de oefening, ga dan terug naar het onderzoeken van stilstaande voorwerpen.

Na 2 minuten klinkt er een belletje en wordt de aandacht op een ander mentaal beeld/andere herinnering.

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com

Page 21: Onvrijwillige vs. Doelbewuste Gedachtendharma-spiritual-empowerment.com/pdf/Beheersing van de mind.pdf · ca. drieduizend jaar oude klassieke Vedische geschriften (Bhagavad Gita,

Awarenessoef. 3 – Gefixeerde aandacht vrijmaken

Beschrijf thema uit je Leven. —————————Kies een gevoelig gebied/thema uit je leven en beschrijf het in detail, totdat je aandacht erop gefocust is.

Beschrijf iets uit je Omgeving. —————————Beschrijf iets uit je directe omgeving in detail, net zolang totdat je aandacht niet meer bij het gevoelige gebied/thema is.

Beide stappen alternerend herhalen. —————————Blijf deze stappen afwisselend herhalen, totdat één of meer van de onderstaande resultaten bereikt zijn.

Mogelijke resultaten: een plotseling inzicht in het gebied. | Een oplossing dient zich aan. |Het gebied verdwijnt helemaal. | Verlichting van pijn. | Ontlading van een naar gevoel of een emotionele uiting. | Ontlading van een oud trauma. | Een verandering van perspectief (een nieuwe kijk op de belangrijkheid).

——————————————————————————————————————Wees er op voorbereid dat dit proces de nodige tijd kan vergen. Het kan oude wonden open-halen. Geef niet op als het er stevig aan toe gaat. Ga er mee door totdat je eruit bent. ——————————————————————————————————————

Door herhaaldelijk aandacht te schenken aan en weer terug te trekken uit een gebied waarop aandacht is gefixeerd, zal uiteindelijk de gefixeerde aandacht uit dat gebied herwonnen worden. Doorgaans vindt dat herwinnen abrupt plaats en gaat het gepaard met één of meer van de bovenstaande resultaten.

Sommige gebieden kunnen zo vastzitten of emotioneel beladen zijn dat je er niet onmiddellijkaandacht aan kunt schenken of je aandacht ervan los kunt maken (zoals bij gevaar).

Vedanta—————————

© Jivan Rethmeier Coaching & Training | www.jivan-rethmeier.com