ontologia del denaro. tra immaginazione e allucinazione
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Pier Paolo Dal MonteBologna
Italy
Ontologia del denaro:tra immaginazione e allucinazione
ABBAZIA DI SPINETO, INCONTRI E STUDI 10 SETTEMBRE 2013
ETICA ED ESTETICA DEL DENARO
mercoledì 6 novembre 2013
La vita della comunità è retta dall’immaginazione. L’intero maestoso spiegamento di ordine e stabilità è
compaginato da un delicatissimo velo di sogni. Una trama di archetipi lo eresse e incessantemente
lo regge
Elemire Zolla, Verità segrete esposte in evidenza
mercoledì 6 novembre 2013
Lo scopo delle società, delle nazioni e degli uomini è quelIo di sostenere un elevato tasso di
crescita economica
(Crescita esponenziale sull’esempio del capitale soggetto a tasso di interesse)
La soteriologia della modernità
mercoledì 6 novembre 2013
E’ postulato che gli esseri umani siano insaziabili Quindi
l’aumento del benessere significa una disponibilità sempre maggiore di merci e servizi misurati col loro valore di
scambio.Quindi
la crescita economica infinita è il fine della società
La teodicea della modernità
mercoledì 6 novembre 2013
Il mito del mondo come mercatoTutto deve poter essere commerciabile
Il mito dell’Homo oeconomicusDenaro come scopo della vita
Crescita economica come scopo della società
La mitologia della modernità
Il mito del valore (prezzo)Non è ammissibile che vi sia qualcosa cui non si possa attribuire valore
monetario
Il feticismo monetarioIl valore di scambio è misura del valore della vita e del benessere
generaleIl simbolo astratto non è distinguibile dalla realtà
mercoledì 6 novembre 2013
59
Fonte: Angus Maddison, The World Economy: Historical Statistics (Paris: OECD, 2003); 2002–2003 data: World Bank.
very concepts of macroeconomics and (cyclical)
stabilization policy are essentially twentieth-
century creations—this topic has been dealt with
extensively in earlier World Economic Outlooks.
This chapter incorporates some of the many
insights contained in two supporting studies
commissioned for the World Economic Outlook.1
“Globalization and Growth in the Twentieth
Century” (IMF Working Paper 00/44), by
Professor Nicholas Crafts of the London School
of Economics, discusses real developments dur-
ing the twentieth century and was particularly
important for the discussion of growth and di-
vergence. “The International Monetary System
in the (Very) Long Run” (IMF Working Paper
00/43), by Professors Barry Eichengreen and
Nathan Sussman of the University of California
Berkeley and Hebrew University Jerusalem, re-
spectively, provides an overview of the interna-
tional monetary system over the last thousand
years, and was particularly important for the
discussion of the changing nature of interna-
tional monetary relations in the twentieth
century.
Global Economic Growth and IncomeDistribution
The two most striking characteristics of
twentieth-century economic growth are its stag-
gering size and acceleration when compared
with developments in previous centuries, and its
uneven distribution among different countries
and regions of the world.
Growth of Output and Population
Using conventional GDP estimates over a long
historical period, the total amount of goods and
services produced in the twentieth century is es-
timated to have exceeded the cumulative total
output over the preceding recorded human his-
CHAPTER V THE WORLD ECONOMY IN THE TWENTIETH CENTURY
150
Real GDP and Population(1900 = 100)
Growth in 50-Year Intervals(period total, in percent)
Real GDP
Population
GDP Population
2000
1600
1200
800
700
600
500
400
300
200
100
0
400
01750
1700–50 1750–1800 1800–50 1850–1900 1900–50 1950–2000
1800 1850 1900 1950 2000
Figure 5.1. World GDP and Population Since 1750
During the twentieth century both output and population growth increased. However, as a result of accelerating technical progress, output growth increasingly exceeded population growth.
Source: Bradford J. DeLong, “Estimating World GDP, One Million B.C.–Present.” Available via the internet at: http://econ161.berkeley.edu.
1In addition to being issued as IMF Working Papers,
both studies are being published in World Economic
Outlook: Supporting Studies 2000 (Washington: IMF,
forthcoming).
Crescita esponenzialePopolazione e PIL
mercoledì 6 novembre 2013
Crescita esponenzialeConsumo di combutibili fossili, concentrazione di Co2 e aumento di temperatura
mercoledì 6 novembre 2013
Similar considerations apply to the interna-
tional flow of capital, which as a manifestation of
the rapid growth (both national and interna-
tional) of financial markets, is itself greatly facili-
tated by technical progress in information and
communications technology. Modern financial
markets promote the mutually beneficial ex-
change between net savers and users of capital
for productive purposes over increasing num-
bers of economic agents and ever larger territo-
ries, thus contributing to the optimal use of capi-
tal and the maximization of world output. In
addition to the international transfer of capital,
international financial markets also facilitate the
transfer of technology in the form of foreign di-
rect investment and provide various insurance
functions. These themes will be explored further
in the following sections of this chapter.
The rising specialization in production, while
raising productive efficiency, has also increased
the economic interdependence (mutual depend-
ence) of individuals, firms, and national
economies. This implies, on the one hand, that
economic activity in one area will be indirectly
affected by shocks and disturbances originating
elsewhere in the economy—a process known as
“contagion” when occurring in response to a
negative shock elsewhere. On the other hand,
this interdependence offers the opportunity for
individuals, firms, and nations to reduce hard-
ship in cases of real shocks affecting them di-
rectly, by temporarily relying on resources from
less affected producers.
Income Differentiation Over Space and Time11
Aggregate figures for global output and popu-
lation conceal remarkable differences across in-
dividual economies, as well as uneven growth
rates during major defining sub-periods of the
CHAPTER V THE WORLD ECONOMY IN THE TWENTIETH CENTURY
154
Rise of Income Inequality1
(per capita GDP; in 1990purchasing-power-parity dollars)
Global Per Capita Real GDP Growth(average annual percentage change)
Low-incomequartile
Middle-low-income quartile
Middle-high-income quartile
High-incomequartile
20000
4.0
3.5
3.0
2.5
2.0
1.5
1.0
0.5
0.0
16000
12000
8000
4000
01900
1900–13
The gold standardtriumphant Two World Wars
and the interveningperiod:
deglobalization
Industrial countries’“Golden Age”
The post-BrettonWoods era:globalization
gathers steam
1913–50 1950–73 1973–2000
2000
Figure 5.4. Differential Income Growth
In the twentieth century, per capita income has risen faster in the rich than in the poor countries and at different speeds in different subperiods.
Sources: Angus Maddison, Monitoring the World Economy 1820–1992 (Paris: Organization for Economic Cooperation and Development, 1995); and IMF staff estimates.
1Countries’ populations have been assigned to income quartiles according to GDP per capita in each country; each quartile contains 25 percent of world population.
11The following analysis is based on output and popula-
tion data up to 1992 presented in Angus Maddison,
Monitoring the World Economy 1820–1992 (Paris:
Organization for Economic Cooperation and
Development, 1995). Data after 1992 have been com-
puted by applying growth rates of real per capita GDP
from IMF staff estimates to the 1990 Maddison data.
Fonte: Angus Maddison, The World Economy: Historical Statistics, (Paris: OECD, 2003)
Crescita esponenzialeDisuguaglianze
mercoledì 6 novembre 2013
Crisi economica
Fine corsa: Il nostro modello non è più sostenibile
Scarsità materie prime
Sovrappopolazione
Cambiamento climatico
Guerre per le risorse
Disoccupazione
Migrazioni
Distruzione della biosferaPicco del petrolio
OTC 2009 Topical LuncheonHouston, Texas
Le esigenze dell’economia e quelle ecologiche sono inconciliabili Probabilmente sarà necessaria una depressione economica mondiale di entità catastrofica per salvare la specie umana dal rischio di estinzione Philip Goodchild, Capitalism and religion, 2002
mercoledì 6 novembre 2013
Il denaro, strumento umano creato per facilitare il commercio e gli scambi, è diventato il fine ultimo.
Esso ha raggiunto il dominio totale nella produzione e nella riproduzione della vita
Nimi Wariboko, God and Money,, Plymouth, 2008
mercoledì 6 novembre 2013
Money is a paradoxical entity. Its origin is, like that of language, an enigma in the human history.
Katsushito Iwai, (1981) Disequilibrium Dynamics: A Theoretical Analysis of Inflation and Unemployment
mercoledì 6 novembre 2013
Che cos’è il denaro?
Mezzo di scambioUnità di conto
Mezzo di pagamentoDeposito di valore di scambio
Moneta-merceMoneta-credito/debito (emessa da stati e banche)
Rappresenta beni reali o tempo
La moneta, come mezzo di pagamento e deposito di valore, collega il passato, il presente e il futuro: rende possibile la
continuità e la riproduzione della vita economica mercoledì 6 novembre 2013
Che cos’è il denaro?
Lo scambio monetario, contrariamente al baratto, coinvolge una terza parte, ovvero lʼautorità che
legittima la produzione di moneta
Il denaro non è un semplice velo steso sullo scambio ma consiste in relazioni sociali strutturalmente distinte
Valuta a corso legale: qualsiasi cosa lo stato ritenga accettabile per il pagamento delle imposte
mercoledì 6 novembre 2013
“Money of Account is the primary concept of a Theory of Money”
Unità di conto: “descrizione” o “titolo” Denaro: “la cosa che risponde alla descrizione”
John Maynard Keynes, A Treatise on Money , London,1930
The eye has never seen, nor the hand touched a dollar. All that we can touch or see is a promise to pay or satisfy a debt due for an amount called a dollar. . . . All measures are the same. No one
has ever seen an ounce or a foot or an hour.
A. Mitchell Innes The Credit Theory of Money', The Banking Law Journal, Vol. 31 (1914)
Che cos’è il denaro?
mercoledì 6 novembre 2013
E per questo essa ha il nome di nomisma [moneta], perché non esiste per natura ma per nomos, e perché dipende da noi cambiarne il valore
o renderla senza valore. Etica Nicomachea, 1133b
“Tutte le cose di cui vi è reciproco bisogno devono essere in qualche modo commensurabili. A questo scopo è stata introdotta la moneta
che fa si che ogni cosa sia misurata con una misura comune”.Etica Nicomachea,1133a
Che cos’è il denaro?
mercoledì 6 novembre 2013
SSR GR LT
Manas: mente, intelletto, coscienza Mimnesko: ricordare Memini
Mata: pensiero Mneme: memoria Mens
Mantra Mnemosyne Monstro, monstrare
Manu- manvantara Mania Monitus
Muni: ispirato, veggente Mantis: indovino, profeta Monitor
MAN M+ AN M (limite misura)
La misura (M) dell’energia vitale delle acque (AN) (energia mentale)
Mente, immaginazione, memoria
Moneta-misura
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MA: effetto dell’azione (A) di dare un limite M: limitare, misurare, moderare
SSR GR LT
Mat, mati: misurare Metron: misura Metiri
Matra: misura, quantità Mesos: medio Mensura
Madhya: medio, che sta nel mezzo Meta: in mezzo a Materia
Medio
Modero
Maya: il corso (YA) della realtà misurabile (MA): illusione
Moneta-misura
mercoledì 6 novembre 2013
Nome e forma (nama-rupa) descrivono le cose, ma primo viene il nome, perché riflette l'archetipo a cui esse
appartengono.
In genere l'essenza e il valore d'una cosa sono nel suo nome
Elemire Zolla, Archetipi
Moneta - Nome-Fede
Denaro: MudraMonier-Williams, English-Sanscrit Dictionary
mercoledì 6 novembre 2013
SSR GR LT
Namas: obbedienza Nomos Nummus
Naman: nome Nomisma Nomen
Nemesis
Nomisma, nomos
Radice N: acqua: il nascosto, non visibile
Nam: Na+ mLimite (M) concesso all’uomo dalle acque cosmiche (na)
Rispetto delle leggi divine
Moneta - Nome
mercoledì 6 novembre 2013
Tutte le forme di denaro hanno carattere fiduciario, ovvero sono un credito. Quest’ultimo non è altro che una
relazione sociale, basata sulla promessa di pagamento Dodd , N. (1994), Simmel, G. (1900), Schumpeter, J. (1954), Hicks, J.R. (1989), Ingham G. (1996), Graeber, D. (2011)
Moneta-nome-credito
La Società deve procurare al portatore di denaro un prodotto o un servizio di valore equivalente
(materia futura, energia futura, tempo futuro)
mercoledì 6 novembre 2013
Prima viene la merce tangibile, poi il suo nome è scritto su una polizza che ne attesta il possesso e quel nome basta a riscuoterne
il valore: l'essenza.
A questo punto la materialità della merce può anche sparire. Si può accreditare la probabilità che essa esista. In seguito si arriverà
ad accreditarne il valore proprio perché essa non esiste. Elemire Zolla, Archetipi
Moneta-nome-credito: la sequenza metafisica
mercoledì 6 novembre 2013
La ricchezza consiste nell’uso delle cose, piuttosto che nel possesso
Retorica 1361
Una sola specie di acquisto è una parte naturale dell’economia: quella che si deve praticare […] per
raccogliere i mezzi necessari alla vita e e utili alla comunità politica e familiare. Ed è ragionevole affermare che la vera
ricchezza consiste in questi mezzi. La quantità di mezzi simili sufficiente per una vita buona non è infinita
Politica 1256b
C’era una volta l’oikonomia
Genealogia dell’Homo oeconomicus
mercoledì 6 novembre 2013
Che cos’è la ricchezza?
La ricchezza (wealth) non è altro che materia ed energia in forme utilizzabili dagli uomini e dal metabolismo sociale
(misura termodinamica, non economica)
mercoledì 6 novembre 2013
La doppia natura del denaro: mezzo e fine
Pare che la crematistica concerna soprattutto il denaro e che il suo compito sia il poter indagare d’onde sia possibile acquistare abbondanza di
ricchezza […]. E spesso si afferma la coincidenza di ricchezza con l’abbondanza di denaro.
E’ necessario che ogni tipo di ricchezza abbia un limite, mentre in realtà avviene il contrario: infatti tutti quelli che si preoccupano di arricchire
aumentano illimitatamente il loro denaro La causa di quest’atteggiamento è l’affaticarsi intorno a quelle cose che
permettono di vivere, senza preoccuparsi di vivere bene Aristotele, Politica, 1257 b, 1258a
Genealogia dell’Homo oeconomicus
mercoledì 6 novembre 2013
Lʼeconomia diviene una scienza indipendente e occupa, a poco a poco, il posto occupato precedentemente dalla
politica e dallʼetica
Il divorzio tra etica ed economia, dal punto di vista aristotelico, sembra una conclusione inevitabile
Genealogia dell’Homo oeconomicus
Lo scopo naturale dello scambio, ovvero la soddisfazione dei bisogni, diventa secondaria.
Lʼaccumulazione di denaro diventa un fine in sè
mercoledì 6 novembre 2013
Epistemologia (Epi- Histomai: “stare sopra”)La conoscenza dei princìpi
Theoria
Ethos (vita activa)
Agire (praxis): governato dalla prudentiaProdurre (poiesis): governato dall’arte (teknè)
Oiko-nomia Lavoro: l’attività legata alle necessità biologiche del corpo umano
Industria senz’arte (atekne tribè)
Bios: vita quam vivimus
Zoé: vita qua vivimus
La gerarchia tradizionale
mercoledì 6 novembre 2013
Relazioni economiche: paradigma pratico-gestionale e non epistemico
Attività che non è guidata da un assieme di norme (nomos) nè costituisce una scienza in senso proprio
Il termine capofamiglia non è caratterizzato da una scienza (epìsteme) ma da un modo di essere
Politica 1255b
Genealogia dell’Homo oeconomicus
mercoledì 6 novembre 2013
Primo cristianesimo
Oikonomia: Piano divino della storia, governo divino del mondo (dispositio, gubernatio, providentia), Ordo, Malkut (il Regno)
Governo delle anime Paolo di Tarso, Giustino, Teofilo, Ippolito, Tertulliano, Origene, Giovanni Crisostomo, Gregorio Nazianzieno,
Ireneo,Clemente Alessandrino
Dio si manifesta nel mondo in due modi:Dio crea il mondo
Dio governa il mondoTommaso d’Aquino, De regno, XII,XIV
Genealogia dell’Homo oeconomicusOikonomia provvidenziale
Necessitas naturalis creaturarum demonstrat divinae providentiae gubernationem Summa Th.,103, I, RA3
mercoledì 6 novembre 2013
“Truncatio Regni” Il peccato di Adamo consisté nell’interrompere il rapporto
tra la sefirah Malkhut e le altre sefirot Pico della Mirandola, Conclusioni cabalistiche
Et eritis sicut dii Genesi, 3,5
Genealogia dell’Homo oeconomicus
Adamo costituisce un Impero nell’Impero Leibniz, Teodicea, Spinoza, Trattato teologico politico
Oikonomia moderna: Gubernatio separata dalla sua origine divina
(Praxis separata da epìsteme )mercoledì 6 novembre 2013
Assoluta trascendenza di Dio e mancanza di valore per ciò che è umano
Lutero, Calvino: Riforma protestante
La sua essenza è incomprensibile e la sua maestà nascosta, ben lontano da tutti i nostri sensi
Giovanni Calvino,Institutio christianae religionis, I, 5, 13
Dacché Dio si ritira dal mondo, nella sua trascendenza radicale, ogni umano tentativo di sondarne le intenzioni cozza contro un terribile silenzio. Questo “silenzio di Dio” è in realtà il silenzio del mondo, il silenzio della natura
Ioan Petru Culianu, Eros e magia nel rinascimento
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - L’eclissi di Dio
mercoledì 6 novembre 2013
Cartesio:Res cogitans e res extensa: Natura come “meccanismo”
Scissione tra “Mondo dello spirito” e mondo della materia (estensione)
Bacone: La scienza è capacità di dominio della natura
Cartesio
La scienza deve condurre l’uomo a divenire “dominator et possessor mundi”
” Dopo che l’ordine oggettivo della natura si è liquidato come mito e pregiudizio, rimane la natura come massa di materia” T.W.Adorno, M. Horkeimer: Dialettica dell’illuminismo
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - Natura come “materia” da dominare
mercoledì 6 novembre 2013
Eliminazione delle “qualità” Riduzione dal complesso al semplice
Attenzione solo a quegli aspetti dei fenomeni che possono venire pesati, misurati o contati
Meccanicismo: azione e reazioneL’istante che segue è determinato soltanto da quello precedente
(vis a tergo)
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - Moderna concezione scientifica
mercoledì 6 novembre 2013
Applicazione del modello meccanicistico alla realtà sociale Fenomeni sociali e politici determinati dalla “legge di natura”
(legge “economica”)(Hobbes, Adam Smith, Jevons, Bentham, Quesnay, Malthus, Helvetius, Mandeville)
Il pensiero economico è giunto a maturazione nel momento in cui il dogma meccanicistico si trovava al suo apogeo
Quesnay “Gouvernement èconomique d’un royaume:
Ordre naturel plus advanageux”
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - Società umana come ente soggetto alle “leggi naturali”
mercoledì 6 novembre 2013
Economia di mercato come risultante “virtuosa”degli interessi egoistici
“It is not from the benevolence of the butcher, the brewer, or the baker, that we expect our dinner, but from their regard to their own interest. We address ourselves, not to their humanity but to their self‐ love, and never talk to them of our necessities but of
their advantages.”Wealth of Nations: I,2
Adam Smith:Leggi economiche come leggi di natura
“Mano invisibile”
Every individual necessarily labours to render the annual revenue of the society as great as he can.; and by directing that industry in such a manner, he intends only his own
gain, and he is in this, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention
Wealth of Nations: VI, 2
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - Economia come epistemologia totalitaria
mercoledì 6 novembre 2013
Moderna “scienza economica:
Applicazione del pensiero calcolante, dal mondo naturale, all’ambito del “funzionamento” della società
L’Economia è il “calcolo” (la ratio) applicato ad ogni ambito dell’esistente
Riduce tutto ad un “unico denominatore comune”: il valore di scambio.
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - Economia come epistemologia totalitaria
mercoledì 6 novembre 2013
Il pensare in puri e numeri, il rendere la quantità non solo un’indicazione di valore, ma un criterio di valore, è stato il contributo del capitalismo al
mondo meccanizzato
Il potere della scienza ed il potere del denaro erano, in ultima analisi, lo stesso potere: il potere
dell’astrazione, della misura, del calcolo Lewis Mumford: Tecnica e cultura
Genealogia dell’Homo oeconomicusEtà Moderna - Economia come epistemologia totalitaria
mercoledì 6 novembre 2013
Nel capitalismo si deve vedere una religione […]E’ un pura religione cultuale, forse la più estrema che sia
mai esistita. In essa tutto ha significato solo in relazione al culto, non conosce una specifica dogmatica, una teologia
Walther Benjamin
Non è dato dimostrare una differenza tra la percezione della realtà e un’allucinazione collettiva costante e
durevole: sono infatti la stessa cosaElemire Zolla, Verità segrete esposte in evidenza
L’allucinazione economica
mercoledì 6 novembre 2013
Capitalismo: relazione allucinatoria tra rappresentazione e realtà
Il capitalismo è un processo nel quale il denaro è perpetuamente alla ricerca di
più denaroSi basa sulla crescita perpetua
Crea uno spostamento ontologico tra il mondo dell’essere a quello del divenire
L’allucinazione economica
mercoledì 6 novembre 2013
Ha valore solo ciò da cui può essere estratto un profitto
Il presente e il passato sono sacrificati ad un astratto e ipotetico futuro
L’epansione economica di oggi crea la domanda per il surplus di ieri
Il credito/debito colma il gap temporale, è la condizione per la sopravvivenza del capitalismo
L’allucinazione economica
mercoledì 6 novembre 2013
L’allucinazione economica La creazione del denaro
La moneta moderna è immessa nel sistema economico mediante la creazione di debito (pubbico e privato)
La banca centrale crea moneta tramite l’aquisto di titoli di stato La banca commerciale crea moneta mediante la concessione di
credito alle entità economiche
Ogni mezzo monetario che entra in circolazione ha un prezzo ( tasso d’interesse)
mercoledì 6 novembre 2013
Quindi la crescita esponenziale dell’economia materiale è necessaria per ripagare l’interesse sul debito
L’allucinazione economica La creazione del denaro
Il denaro è debito creato dal nulla e soggetto a interesse composto (crescita esponenziale)
mercoledì 6 novembre 2013
La ricchezza reale (i beni) obbedisce alle leggi della termodinamica
Il denaro è un’unita di misura simbolica che può essere creata dal nulla e distrutta a piacimento
Non si può contrapporre un’assurda convenzione come l’incremento spontaneo del debito (interesse composto) alla legge naturale dello spontaneo decremento della ricchezza
(entropia) Frederick Soddy
Ricchezza reale e virtuale
mercoledì 6 novembre 2013
Metabolismo sociale
Processo economico
Flusso di materia ed energia a bassa entropia
Flusso di materia ed energia ad alta entropia (inquinamento, rifiuti)
mercoledì 6 novembre 2013
Capitale Crescita esponenziale
Crescita esponenziale della produzione
Incompatibile con la natura finita del mondo
Produzione non guidata dai bisogni del mercato nè regolata
su questiIncompatibilità con l’effettiva “propensione al consumo”
L’allucinazione economicaPerchè le crisi sono inevitabili?
mercoledì 6 novembre 2013
Il sistema deve la sua sopravvivenza al credito, che non è altro che un’anticipazione dei guadagni futuri
La finanza, che consente di realizzare profitti impossibili da ottenere nell’economia reale, era la sola maniera di prolungare
ancora un po’ il sistema capitalistico agonizzante
Le difficoltà sono state temporaneamente risolte con la creazione di mercati fittizi nei quali la speculazione finanziaria
ha potuto decollare incontrollata
L’allucinazione economica La finanziarizzazione
mercoledì 6 novembre 2013
La crescita infinita non è possibile se non creando finzioni contabili che non possono durare
Le crisi sono lʼunico modo in cui, almeno temporaneamente può essere ristabilito un certo equilibrio
Crisi: fasi di massiva svalutazione del capitale accumulato (guerre, depressione economica, esplosione di bolle speculative)
Più rapidamente si esce da una crisi, meno capitale viene distrutto, meno spazio vi sarà per una crescita a lungo termine
L’allucinazione economica L’illusione della crescita infinita
mercoledì 6 novembre 2013
Questa finzione sta provocando una massiccia iniezione di moneta virtuale (debito), proprio nel momento in cui l’economia materiale (produzione di beni e servizi) sta
riducendo le basi biofisiche della vita
L’allucinazione economica Finanziarizzazione e debito
McKinsey & Company | 6
0
50
100
150
200
250
300
350
400
450
500
550
Q2 2012
080604022000989694921990
SOURCE: Haver Analytics; national central banks; McKinsey Global Institute
1 Includes all loans and fixed-income securities of households, corporations, financial institutions, and government.2 Defined as an increase of 25 percentage points or more.3 For the US, data is available up to 2012Q3
Deleveraging has only just begun in the ten largest developed economies
Canada
Australia
United States
Germany
South Korea
Italy
France
Spain
United Kingdom
Japan
ChangePercentage points
2000–08
2008–Q2 20123
Significant increase in leverage2
Deleveraging
81
39
12
46
172
89
146
62
92
77
-12
11
12
28
18
49
41
27
-2
-4
Total debt,1 1990–2012Q2
% of GDP
McKinsey & Company | 6
0
50
100
150
200
250
300
350
400
450
500
550
Q2 2012
080604022000989694921990
SOURCE: Haver Analytics; national central banks; McKinsey Global Institute
1 Includes all loans and fixed-income securities of households, corporations, financial institutions, and government.2 Defined as an increase of 25 percentage points or more.3 For the US, data is available up to 2012Q3
Deleveraging has only just begun in the ten largest developed economies
Canada
Australia
United States
Germany
South Korea
Italy
France
Spain
United Kingdom
Japan
ChangePercentage points
2000–08
2008–Q2 20123
Significant increase in leverage2
Deleveraging
81
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49
41
27
-2
-4
Total debt,1 1990–2012Q2
% of GDP
Debito globale: circa 3000 trilioni di USD
Interesse sul debito: 100 trilioni USD/anno
PIL mondiale 2012:71,83 trilioni USD
(CIA, Worldfactbook)
mercoledì 6 novembre 2013
Se l’economia mondiale non può più crescere indefinitamente (in termini biofisici) come sarà possibile
pagare l’enorme debito esistente?
La performance economica di una società può essere aumentata incrementando la leva del credito (debito) solo
quando è possibile rimborsare questo debito con un’ulteriore crescita economica
L’allucinazione economica La fine del denaro?
mercoledì 6 novembre 2013
A che pro vivere, infatti? Per produrre e consumare merci materiali o, come si suol dire,
culturali, cioè metà sentimentali e metà scientifiche? E quale sarebbe in tale angustia il modello di umana perfezione?
[…] sarà perfetto colui che consumi cumuli di merci, come suggerisce il sentimentale sogno fabbricato dalla macchina
pubblicitaria, popoloso di Narcisi stupefatti tra le merci come antichi santi estatici tra gli angeli?
Elemire Zolla, Le potenze dell’anima
L’allucinazione economica Lo scopo della vita
mercoledì 6 novembre 2013
Grazie per l’attenzione
mercoledì 6 novembre 2013