H um grande interesse neste texto antigo, e historiadores do passado mencionam um livro, o Anabathmoi Iakobou (Ascenses de Tiago) que foi perdido. As Ascenses so descritas como Tiago ensinando a partir de vrios degraus do Templo, ou algum outro lugar subindo os degraus medida que seus ensinamentos vo ficando mais e mais elevados.Em nota, h a incluso de certas mulheres como pilares, a meno de Addai (Tadeu de Edessa, um dos 72 antigos discpulos de Jesus), e o lanamento de Tiago do parapeito do templo pelos padres, um evento histrico descrito por Hegsipo e Clemente.O Apocalipse de Tiago

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Foi o Mestre quem falou comigo:

"Tiago meu irmo: Eu te dei um sinal! Veja agora o completamento da minha redeno; pois no foi sem motivo que eu te chamei meu irmo1, e eu no sou ignorante a seu respeito; ento quando eu te der um sinal reconhea e oua.

"Nada existia exceto Aquele-que-. Ele inominvel e est alm das palavras. Eu tambm sou inominvel, j que me foram dados uma poro de nomes - dois por Ele e agora EU SOU diante de voc. J que voc indaga sobre a fmea, eu te respondo: a fmea estava presente no incio, mas no era a mais elevada. Contudo, ela preparou poderes e mestres para si mesma. Ela no existia ainda quando eu surgi, j que eu sou a imagem Daquele-que-. Eu produzi a imagem dele para que os filhos Daquele-que- saibam quais coisas so deles, e quais coisas so estranhas. Veja! Eu irei revelar todos os aspectos deste mistrio para voc em breve, pois eles iro me capturar no dia depois de amanh. Minha redeno est prxima!"

Tiago disse, "Rabino, voc falou, 'Eles iro me capturar,' ento o que eu farei?" Ele me disse, "Voc no temer, Tiago. Eles te capturaro tambm. Deixe Jerusalm, pois ela sempre serve o copo da amargura aos filhos da luz. Ela uma habitao para inmeros arcontes2; no entanto a sua redeno ser protegida deles. Para que voc possa entender quem, e que tipos de arcontes eles so, voc ir conhec-los bem. Mas lembre-se eles so apenas doze arcontes poderosos. Eles no so todos (to) poderosos nem mesmo fiis entre si: pois cada um dos doze arcontes se lana sobre outros arcontes na sua prpria hebdmada3com o intuito de devor-los."

Tiago disse, "Rabino, existem tambm ento doze cus, e no sete como est nas escrituras?" O Mestre disse, "Tiago, aquele que falou a respeito da escritura tinha uma compreenso limitada. No entanto, eu irei revelar para voc o que surgiu daquele que est alm dos nmeros, para conceder um sinal acerca do nmero deles. Quanto ao que veio daquele que est alm do mensurvel, eu darei um sinal sobre a quantia deles."

Tiago disse, "Rabino, veja ento, eu recebi o nmero deles j! Existem setenta e duas quantias!" O Mestre disse, "Estes so os setenta e dois cus que esto sob o controle deles. Estes so os poderes de toda a fora deles. Eles estabeleceram estes cus para aqueles que foram lanados por toda a parte e ainda existem sob a autoridade dos doze arcontes. O poder inferior gerou anjos e hospedeiros4inumerveis para si prprio. Para Aquele-que-, entretanto, foi dada autoridade sobre todas hebdmadas, e cus para os arcontes Dele, inumerveis. Voc no ser capaz de cont-los agora, mesmo se voc tentar; pelo menos, no at que voc se livre do pensamento cego, e tambm deste lao de carne que te envolve. Ento voc poder alcanar Aquele-que- e no ser mais meramente Tiago; voc se tornar O-que-. E todos aqueles que so inumerveis sero nomeados por voc."

Tiago disse, "Ento, Rabino, de que modo eu alcanarei Aquele-que-, j que todos estes poderes e hospedeiros esto armados contra mim?" Ele disse para mim, "Estes poderes no esto armados contra voc especificamente, mas contra outro. Eles armam contra mim! Eles esto armados com outros poderes. Mas eles esto armados contra mim em julgamento. Eles no me deram aquilo que era meu por direito, nem passam por mim, ento sou eu que devo passar atravs deles. No ambiente deles de tormento e agonia infeliz, eu irei resistir. A Majestade estar comigo, e embora eu possa repreend-los em nome dele, eu no irei. Haver em mim um silncio e um mistrio escondido. Ainda que eu seja plido diante da raiva deles."

Tiago disse, "Rabino, se eles se armam contra voc, ento no podem culp-lo por erguer a espada da sua boca contra eles.

"Com sabedoria, assim, voc veio:Para repreender fantasmas desmemoriados.Com lembranas voc prova o teu valorE, deste modo, reprova estes hospedeiros teimosos.'

"Mas eu estava preocupado por causa de voc.

" 'Pois voc desceu para dentro da ignorncia da morte,E mesmo assim a ignorncia no te pegou, nem emboscou,Pois voc desce para a insensatez e risco,E o risco conquistado, lembranas partilhadas.

" 'Voc anda pelo lodo; suas vestimentas no se sujam,Nenhum joelho dobrado te rendeu lama imunda;Assim, hebdmadas e alturas de cus voc destri,Misteriosamente invisveis, na decomposio do pecado.' "

Ele me respondeu, "E eu no era como eles, mas eu me vesti com tudo que era deles.

" 'H em mim um grande esquecimentoPor todos os costumes de Beliel e os assuntos dele.Embora o que esteja perdido seja porm uma ninharia a menos:Pois eu lembro de presentes que no so deles.

A distrao da mente em horas malvadasLiberta, quando no meio deles, poderes inquietantes.' "

Tiago disse, "Rabino, eu no possuo a sua sabedoria nem seus poderes, porm eu no falhei em socorrer os pobres no sofrimento deles causado pelos perversos. Ainda eu tenho medo deles, j que eles governam. O que eles faro comigo? O que eu serei capaz de dizer? Que palavra poderei declarar para que eu possa escapar deles?" O Mestre disse, "Tiago, eu respeito o seu entendimento e compreendo o seu medo. Caso voc continue a ficar angustiado, no se preocupe com nada alm da sua prpria redeno. Veja, eu irei completar este destino nesta terra do modo como eu proclamei a partir dos grandes aeons. E eu revelarei a sua redeno para voc."

Tiago disse, "Rabino, como, aps todas estas coisas, voc aparecer para ns de novo? Aps eles te capturarem, e voc completar este destino, voc ir para Aquele-que-, no ?" O Mestre respondeu, "Tiago, aps estas coisas serem concludas eu irei revelar tudo para voc, e no por sua causa somente, mas por causa de todas as pessoas descrentes, para que a f possa estar nelas tambm; pois uma grande multido vir para a f e eles aumentaro em dias, trabalhos, e sabedoria. Aps isto, eu irei aparecer como uma reprovao aos arcontes. Eu irei revelar a eles que o homem de f no pode ser capturado. Se eles o capturarem, ele ir acabrunhar cada um deles.Mas agora eu parto. Se lembre das coisas que eu falei e deixe eles irem antes de voc (na sua frente)."

Tiago disse, "Mestre, eu irei me apressar como voc falou." O Mestre despediu-se dele para cumprir o que era esperado.

Quando Tiago soube dos sofrimentos dele e ficou muito angustiado, eles aguardaram o sinal da vinda dele. Ele voltou depois de vrios dias. Tiago estava subindo a montanha chamada "Golgot" com os discpulos dele que o ouviam atentamente, pois eles estavam muito angustiados. Tiago se tornou um Paracleto para todos eles, dizendo, "Esta a montanha da morte sobre a qual O Justo veio vida uma segunda vez. Ela est selada com uma maldio!" Com isto, o grupo de discpulos, percebendo seu tormento, dispersou-se. Mas Tiago permaneceu naquele lugar amaldioado e se ajoelhou em orao, jejuando por longas horas, como era de seu costume.

O Mestre apareceu para ele. Ento Tiago encerrou sua orao e abraou o Mestre. Ele o beijou, dizendo, "Rabino, eu te encontrei! Eu ouvi sobre seus sofrimentos e como voc resistiu at o fim, e eu estive extremamente angustiado. Minha profunda compaixo voc j conhece. Refletindo, eu no estava querendo ver estas pessoas neste lugar. Eles todos devem ser julgados pelo que fizeram, ao contrrio do que esperado5.O Mestre disse, "Tiago, no se preocupe comigo ou com estas pessoas. EU SOU aquele que estava dentro de mim. Eu nunca sofri de modo algum, nem estive angustiado. Estas pessoas no me fizeram mal algum. Eles vieram a ser como um tipo dos arcontes, e o que foi destrudo aqui merecia ser destrudo por eles. Agora que os arcontes foram enganados pelas aes destrutivas destas pessoas, e j que eu estou livre do impostor6, os arcontes esto agora maliciosamente nervosos contigo, meu irmo, porque voc agora o pilar sobre o qual o mundo se equilibra. At agora, eu tenho sido O Justo e voc tem sido o servo dele. Agora, SEU nome ser Tiago haZaddiq (Tiago O Justo).

"Voc percebe o quo lcido voc ficou quando me viu? Voc at mesmo parou esta orao. Agora que voc O Justo de Deus, voc me reconhece o suficiente para abraar e beijar-me. Amm! Eu te digo que voc atiou grande raiva e fria contra si mesmo. No entanto voc no temeu e voc me beijou. Isto aconteceu assim para que todos estes outros possam tambm se tornar Zaddikim (justos)."

Tiago era brando e chorou. Ele estava bastante angustiado. Eles sentaram juntos numa pedra. O Mestre disse a ele, "Tiago, voc certamente passar por sofrimentos, mas nunca esteja triste; a carne que fraca. A carne recebe o que foi ordenado a ela. Mas quanto a voc, nunca permita que voc fique tmido ou medroso frente aos arcontes por causa da carne." Ento o Mestre ficou silencioso.

Quando Tiago absorveu estas palavras, ele enxugou as lgrimas dos olhos dele, pois os olhos dele estavam muito vermelhos. Ento o Mestre falou para ele novamente, "Tiago, veja! Eu irei mostrar a voc o seu resgate de antemo! Aps voc ter sido capturado e passar por grandes sofrimentos, um bando se armar contra voc e te sequestrar. Em particular, trs deles te capturaro eles sentam como coletores de impostos. No somente eles roubam impostos, mas alma. Quando voc adentrar no poder deles, o guarda deles ir te chamar, 'Quem voc e de onde voc veio?' Voc deve responder a ele, 'EU SOU filho, e EU SOU do Pai.' Ele ir te perguntar, 'Que tipo de filho voc, e a qual pai voc pertence?' Voc deve dizer a ele, 'Eu sou do Pai Imortal, e um filho no Eterno Imortal.' Quando ele te perguntar, 'E o que voc acha que voc tem a tratar conosco?' voc deve dizer a ele, 'Eu existo para que eu possa desmascarar estranhos e homens.'

"Quando ele ento te questionar, 'Todos os homens so estranhos e todos ns somos estranhos?' voc deve dizer a ele, 'Aqueles que eu desmascaro no so totalmente estranhos, mas eles nasceram da aliengena Achamoth7, uma mulher decada; pois ela produziu eles ao conduzir a raa dela abaixo do Eterno Imortal. Ento estes no so inteiramente estranhos para ns, j que eles tambm so de ns, por conta da me deles ter vindo do Eterno Imortal. No entanto, eles tambm so estranhos porque o Eterno Imortal no participou da produo deles por ela'. Quando ele tambm disser a voc, 'Aonde voc vai?' voc deve dizer a ele, 'Do lugar que vim, para l eu retornarei.' Se voc disser estas palavras, voc escapar dos ataques deles.

"Quando voc deparar com estes trs sequestradores que roubam as almas embora naquele lugar, voc ser o vaso de autoridade e muito mais do que apenas um vaso. Voc ser O Justo pelo qual o mundo surgiu8. Ento voc ser capaz de discernir a raiz tenra dela. Sendo O Justo, voc estar lcido quando voc encontrar com os emissrios mortferos dela. Voc chamar pelo meu nome e eu solicitarei a sabedoria imperecvel do Pai, a Sofia, que 'me' de Achamoth."

"Tiago, Achamoth no teve pai ou consorte masculino; ela fmea de uma fmea. Ela gerou sem um macho, j que ela estava sozinha e em ignorncia quanto ao que veio da me dela. Ela achou que ela existia sozinha como rf. Mas eu exclamarei para a me dela Sofia. Quando eu exclamar, estes sequestradores cairo em confuso. Eles culparo a raiz deles e a raa da me deles. Mas voc ir subir para Ele-que- sua raa raiz genuna o Pai Eterno Imortal.

"Os doze arcontes so uma imitao dos doze discpulos e os doze em pares9; os doze arcontes sendo aqueles enviados por Achamoth, cujo nome geralmente traduzido de forma incorreta como 'Sofia'. Pelo contrrio, EU SOU em mim mesmo a Sofia imperecvel atravs da qual voc ser redimido, e atravs da qual se tornam todos os filhos Daquele-que-. Estas imitaes j souberam disto, e esconderam isto nelas mesmas10.

"Mas voc deve esconder o que eu te digo dentro de si e manter silncio. Revele elas apenas para Addai. Imediatamente aps voc partir, guerra ser travada nesta terra. Ento chore por aquele que habita em Jerusalm, mas deixe Addai alerta quanto a estas coisas. No dcimo ano, faa Addai sentar e escrever todas elas. Quando ele as escrever, vocs todos devem mandar estas cartas para Mateus, pois ele tem a habilidade das letras de tal modo que ele conhecido como Levi. Ento ele deve levar esta palavra, junto com minhas declaraes anteriores, para uma certa mulher em Jerusalm; pois ele ir gerar dois filhos atravs dela. Estes filhos devem herdar minhas palavras, e, atravs delas, compreender aquele a quem - EU QUE SOU - exalta. Estes filhos recebero de Addai uma quantia da prpria inteligncia dele.

"Agora, o caula o mais notvel dos dois. E que estas coisas permaneam escondidas nele at que ele chegue aos dezessete anos; ento tudo o que foi falado comear a acontecer por intermdio dele. Multides perseguiro ele implacavelmente, mesmo estando rodeado de companheiros. Ele ser reconhecido pelas multides por seus trabalhos de sabedoria, e eles tambm proclamaro esta palavra. Mas ainda outros se tornaro a 'semente da mentira', matando as crianas dele entre as pedras lisas dos vales.' "

Tiago disse, "Eu estou lotado de coisas escondidas; sim, elas so um fardo no meu esprito. Ainda eu te pergunto: e quanto s sete mulheres que foram suas discpulas? De fato, todas mulheres te abenoam. Eu estou impressionado em como vasos fracos se tornam fortes ao descobrirem aquilo que est dentro deles." O Mestre respondeu, "As sete voc conhece bem: um esprito de Deus, um esprito de sabedoria, um esprito de compreenso, um esprito de conselho, um esprito de fora, um esprito de conhecimento e o esprito do medo delas todas elas estas mulheres so como os sete Arcontes (estrelas vivas) da nossa descida. Quando ns passamos pela respirao do arconte Adonaios; ns o reconhecemos da poca anterior em que viemos. Ele no percebeu que eu vim atravs dele, mas depois lembrou que eu sou como o filho dele. Ento ele foi corts comigo como um pai seria corts ao seu filho. Antes de eu aparecer aqui, Adonaios lanou estes arcontes entre estas pessoas. A partir da terceira casa do cu os profetas proclamaram a queda deles. 'Como voc veio a cair dos cus, Estrela d'Alva, filho da Alvorada? Seu orgulho te arremessou abaixo para Seol com a msica das suas liras.' "

Tiago disse, "Rabino, eu no compreendo de que maneira voc veio com estas mulheres todas juntas como um s, e por que o seu benefcio est com elas, especialmente ao invs de ns, os homens de Deus." O Mestre disse, "Tiago, louvor ser seu enquanto voc caminhar pela terra. Eles diro as palavras, 'Ns no cairemos enquanto Tiago O Justo permanecer sobre o solo.' Voc no precisa se preocupar com estas mulheres. Livre-se do copo da amargura. Enquanto voc se preocupa com estas mulheres, inimigos sem lei, alguns em lugares altos, se preparam contra voc. Pois voc est comeando a entender as origens deles do princpio ao fim. Livre-se da indisciplina. Evite todos eles para que no te invejem. Quando voc disser as palavras sobre este fardo, encorage estas quatro: Salom, Mariam11, Martia12, e Arsnoe. Elas sero pilares para o pilar e alicerces para o alicerce.

Estas mulheres sero os primeiros frutos de Deus, mas no como fumaa subindo de oferendas queimadas abominveis. Elas se erguero imperecveis como estrelas no caminho ascendente. Atravs delas, o poder de Deus se manifestar publicamente, para que os Arcontes possam testemunhar "o perecvel se erguendo para a imperecibilidade, ao que o elemento feminino adquire o elemento masculino."

Tiago disse, "de fato, Rabino para dentro destas redes, ento, o carter feminino delas foi lanado: pois elas foram insultadas, perseguidas e tradas pelos conhecidos delas." O Mestre respondeu, "Veja! No aceite tudo de ningum! voc quem ir receber esta compreenso para que voc possa revelar os mistrios do Reino para eles, pois voc o Professor Honrado. E o que voc no puder suprir, busque e voc encontrar. Mas eu prosseguirei agora para revelar que estas mulheres devem perfeitamente acreditar em voc, para que elas possam estar seguras na grande afirmao delas at a salvao, e esta revelao possa se cumprir."

E Tiago foi imediatamente e repreendeu os doze, e removeu deles a presuno que eles fomentavam, na ignorncia deles, a respeito do Caminho. A maior parte dos discpulos, quando viram a identidade do mensageiro e ouviram a reprovao e o ensinamento dele, responderam, "Amm, que assim seja, Rabino." Mas outros, at mesmo Kefa13, ameaaram, dizendo "Vamos jogar este homem da altura para o cho, pois ele no mais digno de vida." E eles pegaram Tiago. Mas aqueles outros que humildemente receberam o mensageiro ficaram horrorizados. Eles se levantaram contra seus irmos, dizendo, "Ns no tomaremos parte em derramamento de sangue, como O Justo morrendo atravs da injustia." E do meio deles, Tiago partiu. Ns no seramos capazes de encontr-lo nem mesmo se o procurssemos.

O Apocalipse de Tiago

1. O texto acrescenta em parnteses, "Muito embora voc no seja meu irmo de natureza."

2. arcontes anjos e deuses governantes, sejam eles bons (do Pleroma) ou ruins (dos cus do Caos). Geralmente os textos se referem aos regentes do Caos.

3. hebdmada um grupo ou lugar de sete (divindades).

4. O corpo, a forma modelada servindo como recipiente do esprito falsificado dos arcontes ao invs do esprito imortal, assim sendo um hospedeiro do poder inferior.

5. Ou, "ao contrrio do que se pode esperar."

6. Apocalipse de Pedro Aquele que eles crucificaram era o primognito na casa dos demnios, nascido de um recipiente perecvel, com o qual Eloim, o deus deste mundo, fez sua vontade por meio da Lei e sua cruz.Segundo Tratado do Grande Seth Pois a minha morte que eles acham que aconteceu, aconteceu para eles no engano e na cegueira deles, j que eles pregaram o homem deles para a morte deles.

7. Achamoth a arconte fmea, o poder espiritual que veio atravs da Sofia (Sabedoria), e que produziu o arconte chefe chamado Yaldabaoth, criador do universo visvel, dos poderes que o regem, e das criaturas mortais.

8. Evangelho de Tom 12. Jesus disse a eles: No importa onde vocs estiverem vocs devem ir at Tiago O Justo, por quem o cu e a terra surgiram.

9. Segundo Tratado do Grande Seth Os 12 profetas eram motivo de chacota, j que eles vieram como imitaes dos verdadeiros profetas. Eles surgiram como falsificados pela Hebdmada, como se ele tivesse se tornado mais forte do que eu e meus irmos.

10. Egpcios acreditavam que um criador inferior adicionou seres criao que a arruinaram, eram chamados inimigos de R.

11. e 12. As irms Maria e Marta, de Betnia, irms de Lzaro.

13. Kefa advinhos ou profetas.