novela nada

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Narcisismo - Narciso como símbolo incapaz de separarse de su propia imagen idealizada. - Personalización, indiferencia, hedonismo, necesidad de afirmación y valoración explicita. Caravaggio Los ciegos (Brueghel) Nihilismo - Negación de toda creencia, principios religiosos, político y social. - Desvirtualización de los valores supremos. - El valor de Dios se aleja, se pierde el más allá, sin ganar el más acá. - Biologismo y naturalismo, falta de concordancia del hombre con el mundo. El mal, Tántalo - Degradación de los impulsos - El precio de la libertad - Lo abyecto perturba una identidad, un sistema, un orden, no respeta límites, los lugares, las reglas. - La muerte infectando la vida. El complejo de Telémaco La búsqueda de la autoridad, dignidad y supremacía del padre (humus – humano) La reconquista de la herencia, donación de los padres a través de la Ley de la palabra. La renuncia de la plena satisfacción de los instintos por una satisfacción alternativa a la del goce mortífero, con base en todo

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Page 1: Novela Nada

Narcisismo

- Narciso como símbolo incapaz de separarse de su propia imagen idealizada.

- Personalización, indiferencia, hedonismo, necesidad de afirmación y valoración explicita.

Caravaggio

Los ciegos (Brueghel)

Nihilismo

- Negación de toda creencia, principios religiosos, político y social.- Desvirtualización de los valores supremos.- El valor de Dios se aleja, se pierde el más allá, sin ganar el más acá.- Biologismo y naturalismo, falta de concordancia del hombre con el

mundo.

El mal, Tántalo

- Degradación de los impulsos- El precio de la libertad- Lo abyecto perturba una identidad, un sistema, un

orden, no respeta límites, los lugares, las reglas.- La muerte infectando la vida.

El complejo de Telémaco

La búsqueda de la autoridad, dignidad y supremacía del padre (humus – humano)La reconquista de la herencia, donación de los padres a través de la Ley de la palabra.La renuncia de la plena satisfacción de los instintos por una satisfacción alternativa a la del goce mortífero, con base en todo pacto social.

Page 2: Novela Nada

Pierre Anthon

- Símbolo del nihilismo.- El valor es NADA.- Se desgarra el velo axiológico en torno a las cosas y al hombre.- Aniquilación del mundo moral.

NADA

El grupo de adolescentes

Ceremonia iniciática que marca el paso de los jóvenes a la edad adulta, acompañados de torturas rituales que proceden del orden primitivo.- Miedo a la libertad- Nueva sensibilidad- Revancha de los sentidos contra el espíritu.

Pacto social

El pacto entre los adolescentes degenera guerra, desafío, malevolencia, antagonismos, aberración caótica y poder. - Los amigos se vuelven enemigos.

El mal

- Brota de la relación tensa entre naturaleza y razón.- El mal surge de la NADA, se produce de la NADA.- Los adolescentes se sumergen en un universo de

sensaciones, de tensiones y de desorientación.- Precipitan todo lo sublime a los abismos de la

materialidad.

William Blake

Padres y maestros

- Son incapaces de dejar ninguna huella emocional.- Los valores se vacían de sus sustancias y caen en una

degradación, son el origen de las narraciones ideológicas:a) Materialismob) Fanatismoc) Cristianismod) Islamismoe) Nacionalismo

Apoyándose en la idea del poder propio del hombre.

El arte

- Desacralización del arte- Poder creador autónomo- Pretensión desmedida- Se considera el mal- Surge de la nada

Publicidad

- Forma vacía que destruye la dimensión ideológica. - Representación falsa del reino de la mercancía.- Abyección de las relaciones comerciales.- Privilegia los impulsos bajos antes que a los más

nobles.- Decadencia moral y estética

Page 3: Novela Nada

- Hijo de Zeus- Rey de Sípilo en Lidia

TÁNTALO

Gozaba de la confianza de los dioses, se sentaba a su mesa escuchaba todas las confidencias.

Los dioses se dieron cuenta de tal atrocidad y lo arrojaron al Hades, el reino de las sombras. Ahí sufrió las más horribles torturas, sed, hambre y constante miedo a la muerte.

Reveló a los mortales conversaciones del Olimpo. Su osadía llegó al máximo al invitar a los dioses a un banquete y presentar como manjar a su hijo Pélope.

Víctima de la vanidad y de la traición a los dioses