LLee NNooëëll

Noël est une fête chrétienne célébrant Noël est une fête chrétienne célébrant chaque année la naissance de Jésus de chaque année la naissance de Jésus de

Nazareth, appelée Nativité.Nazareth, appelée Nativité.

Sa célébration à la date du 25 décembre Sa célébration à la date du 25 décembre a été fixée dans l'empire romain a été fixée dans l'empire romain

d'occident vers le milieu du IVe siècle, d'occident vers le milieu du IVe siècle, en remplacement de la célébration en remplacement de la célébration

solaire, avant de se généraliser à toute solaire, avant de se généraliser à toute la chrétienté. Les Églises orthodoxes, la chrétienté. Les Églises orthodoxes,

qui suivent le calendrier julien, qui suivent le calendrier julien, célèbrent Noël le 7 janvier.célèbrent Noël le 7 janvier.

Au-delà de son contexte chrétien, dans Au-delà de son contexte chrétien, dans lequel elle constitue avec Pâques une lequel elle constitue avec Pâques une des grandes fêtes, Noël est devenue des grandes fêtes, Noël est devenue une fête profane populaire qui trouve une fête profane populaire qui trouve bon nombre d'expressions, célébrant bon nombre d'expressions, célébrant notamment la famille et les enfants, notamment la famille et les enfants,

faisant l'objet d'échanges faisant l'objet d'échanges traditionnels de cadeaux.traditionnels de cadeaux.

La popularité de cette fête a fait que La popularité de cette fête a fait que Noël est devenu un patronyme et un Noël est devenu un patronyme et un

prénom.prénom.

ÉtymologieÉtymologie• En français, on considère En français, on considère classiquement que le mot Noël classiquement que le mot Noël (apparu vers 1112) est issu par (apparu vers 1112) est issu par évolution phonétique (nael) et évolution phonétique (nael) et modification vocalique du latin modification vocalique du latin

natalis (« relatif à la naissance »). natalis (« relatif à la naissance »). Le o, remplaçant le a de l'ancien Le o, remplaçant le a de l'ancien

français nael, vient de la français nael, vient de la dissimilation des deux a de natalis dissimilation des deux a de natalis tandis que le tréma (1718) note la tandis que le tréma (1718) note la

diérèse .diérèse .

La Nativité de Jésus-Christ • Traditionnellement, la fête de Noël est la

solennité de la nativité de Jésus-Christ, la fête commémorative chrétienne de la naissance de Jésus de Nazareth qui, d'après les évangile selon Luc et selon Matthieu serait né à Bethléem.

• Seul l'évangile selon Luc raconte cette naissance. L'évangile selon Matthieu ne fait que l'évoquer mais trace une généalogie à Jésus, tandis que les évangiles selon Marc et selon Jean débutent le récit de sa vie par sa rencontre avec Jean le Baptiste.

Selon Luc Selon Luc

L'évangéliste Luc précise seulement L'évangéliste Luc précise seulement que la naissance a lieu au moment que la naissance a lieu au moment

du recensement imposé par du recensement imposé par l'empereur.l'empereur.

« En ce temps-là parut un édit de « En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un César Auguste, ordonnant un

recensement de toute la terre.recensement de toute la terre.Ce premier recensement eut lieu Ce premier recensement eut lieu

pendant que Publius Sulpicius pendant que Publius Sulpicius Quirinius était gouverneur de Syrie.Quirinius était gouverneur de Syrie.

Joseph aussi monta de la Galilée, de Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre la ville de Nazareth, pour se rendre

en Judée, dans la ville de David, en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était appelée Bethléem, parce qu'il était

de la maison et de la famille de de la maison et de la famille de David, afin de se faire inscrire avec David, afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.Marie, sa fiancée, qui était enceinte.

Pendant qu'ils étaient là, le temps où Pendant qu'ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva, et Marie devait accoucher arriva, et

elle enfanta son fils premier-né. Elle elle enfanta son fils premier-né. Elle l'emmaillota, et le coucha dans une l'emmaillota, et le coucha dans une étable, parce qu'il n'y avait pas de étable, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie. »place pour eux dans l'hôtellerie. »

Selon Matthieu Selon Matthieu Dans l'évangile selon Matthieu, si le règneDans l'évangile selon Matthieu, si le règned'Hérode est mentionné, l'accent est mis d'Hérode est mentionné, l'accent est mis

sursurla naissance miraculeuse du Christ :la naissance miraculeuse du Christ :« Voici de quelle manière arriva la « Voici de quelle manière arriva la

naissancenaissancede Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant étéde Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant étéfiancée à Joseph, se trouva enceinte, par fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par

lalavertu du Saint-Esprit, avant qu'ils eussentvertu du Saint-Esprit, avant qu'ils eussenthabité ensemble.habité ensemble.Joseph, son époux, qui était Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la un homme de bien et qui ne voulait pas la

diffamer, se proposa de rompre diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.secrètement avec elle.

Comme il y pensait, voici, un ange du Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne craint pas de Joseph, fils de David, ne craint pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit ; elle enfantera un fils, et tu lui Esprit ; elle enfantera un fils, et tu lui

donneras le nom de Jésus ; c'est lui qui donneras le nom de Jésus ; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.sauvera son peuple de ses péchés.

Jésus étant né à Bethléem en Judée, au Jésus étant né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages temps du roi Hérode, voici des mages

d'Orient arrivèrent à Jérusalem, et dirent : d'Orient arrivèrent à Jérusalem, et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et Car nous avons vu son étoile en Orient, et

nous sommes venus pour l'adorer. »nous sommes venus pour l'adorer. »

Notons qu'Hérode Ier le Grand meurt, Notons qu'Hérode Ier le Grand meurt, selon les sources en -4 ou -1 et qu'on lui selon les sources en -4 ou -1 et qu'on lui

attribue le Massacre des Innocents ce attribue le Massacre des Innocents ce qui fait de lui le « candidat » le plus qui fait de lui le « candidat » le plus probable à ce titre. D'autant qu'il est probable à ce titre. D'autant qu'il est précisé que, lors du retour d'Égypte, précisé que, lors du retour d'Égypte,

Joseph et Marie ne s'installèrent pas en Joseph et Marie ne s'installèrent pas en Judée, où régnait Archélaos, mais en Judée, où régnait Archélaos, mais en

Galilée, à Nazareth.Cette présentation, Galilée, à Nazareth.Cette présentation, qui assimile Hérode à Pharaon, établit qui assimile Hérode à Pharaon, établit

un parallèle entre Jésus et Moïse.un parallèle entre Jésus et Moïse.

Un jour aux origines antiques Un jour aux origines antiques Aucun texte chrétien ne précise quel jour dans l'année est Aucun texte chrétien ne précise quel jour dans l'année est

né Jésus-Christ. Dans les évangiles, cependant, des né Jésus-Christ. Dans les évangiles, cependant, des indices sont donnés quant à la période où il serait né, ce indices sont donnés quant à la période où il serait né, ce qui semble être au mois d'Ethanim(Septembre-Octobre) qui semble être au mois d'Ethanim(Septembre-Octobre) et non pas au mois de Décembre. Noël ne fait pas partie et non pas au mois de Décembre. Noël ne fait pas partie des fêtes suivies par les premiers chrétiens, et ne figure des fêtes suivies par les premiers chrétiens, et ne figure

pas dans les listes publiées par Irénée de Lyon et pas dans les listes publiées par Irénée de Lyon et Tertullien. Au IVe siècle, siècle , la date du 10 décembre Tertullien. Au IVe siècle, siècle , la date du 10 décembre

a été choisie comme date pour la fête de noël, a été choisie comme date pour la fête de noël, principalement dans le but de la substituer aux fêtes principalement dans le but de la substituer aux fêtes

païennes qui étaient d'usage à l'époque comme la fête païennes qui étaient d'usage à l'époque comme la fête de la renaissance du Soleil Invaincu, le solstice d'hiver, de la renaissance du Soleil Invaincu, le solstice d'hiver,

ainsi que les Saturnales romaines qui avaient toutes ainsi que les Saturnales romaines qui avaient toutes deux lieu à la période du 10 décembre.deux lieu à la période du 10 décembre.

Selon la tradition chrétienne, c'est le Selon la tradition chrétienne, c'est le pape Libère qui, en 354, aurait institué pape Libère qui, en 354, aurait institué

la fête de la Nativité à Rome le 25 la fête de la Nativité à Rome le 25 décembre, date du Natalis Invicti ; il décembre, date du Natalis Invicti ; il

aurait également codifié les premières aurait également codifié les premières célébrations. Beaucoup de dates étaient célébrations. Beaucoup de dates étaient proposées pour la naissance du Messie proposées pour la naissance du Messie

et il est généralement admis que la et il est généralement admis que la popularité des fêtes de Mithra au popularité des fêtes de Mithra au

solstice d'hiver dans l'Empire romain ait solstice d'hiver dans l'Empire romain ait joué un rôle dans le choix de la date.joué un rôle dans le choix de la date.

Avant cette date, les chrétiens fêtaient la Avant cette date, les chrétiens fêtaient la naissance du Christ le même jour que naissance du Christ le même jour que l'adoration des mages (épiphanie ou l'adoration des mages (épiphanie ou

« manifestation du Seigneur ») et le baptême « manifestation du Seigneur ») et le baptême dans le Jourdain : le 6 janvier. L'Église dans le Jourdain : le 6 janvier. L'Église

apostolique arménienne est la seule Église à apostolique arménienne est la seule Église à perpétuer aujourd'hui cet usage des premiers perpétuer aujourd'hui cet usage des premiers siècles. Quant aux Églises orthodoxes, elles siècles. Quant aux Églises orthodoxes, elles fêtent Noël le 25 décembre du calendrier fêtent Noël le 25 décembre du calendrier

qu'elles suivent (calendrier julien ou grégorien) qu'elles suivent (calendrier julien ou grégorien) et le baptême du Christ le 6 janvier.et le baptême du Christ le 6 janvier.

Fondements théologiques dans le catholicisme Fondements théologiques dans le catholicisme Dans une allocution du 16 décembre 2004, Jean-Paul Dans une allocution du 16 décembre 2004, Jean-Paul

Jaeger, évêque d'Arras explique le choix d'une date Jaeger, évêque d'Arras explique le choix d'une date proche du solstice d'hiver :proche du solstice d'hiver :

« Les évangélistes dont un sur quatre seulement « Les évangélistes dont un sur quatre seulement propose un récit de la naissance de Jésus étaient bien propose un récit de la naissance de Jésus étaient bien

incapables d’en situer la date exacte. Excellente incapables d’en situer la date exacte. Excellente pédagogue, l’Église, en Occident, a fixé en 353 la pédagogue, l’Église, en Occident, a fixé en 353 la

célébration de Noël au moment de la fête païenne du célébration de Noël au moment de la fête païenne du solstice d’hiver. Le signe est magnifique. Les rayons du solstice d’hiver. Le signe est magnifique. Les rayons du soleil sont au plus bas de leur déclin. Progressivement soleil sont au plus bas de leur déclin. Progressivement le jour va s’imposer à la nuit. La lumière va triompher. le jour va s’imposer à la nuit. La lumière va triompher. Le Christ naissant est alors loué et accueilli comme la Le Christ naissant est alors loué et accueilli comme la lumière qui brille dans les ténèbres, comme le jour qui lumière qui brille dans les ténèbres, comme le jour qui se lève sur l’humanité engourdie et endormie. Il est le se lève sur l’humanité engourdie et endormie. Il est le

jour nouveau qui pointe à minuit. »jour nouveau qui pointe à minuit. »

Cette métaphore du Christ identifié à uneCette métaphore du Christ identifié à une

lumière nouvelle qui va éclairer le monde lumière nouvelle qui va éclairer le monde estest

déjà présente dans l'évangile de Jean déjà présente dans l'évangile de Jean (8:12).(8:12).

Elle est reprise fréquemment dans les Elle est reprise fréquemment dans les homélies homélies

u temps de Noël, par exemple celle du papeu temps de Noël, par exemple celle du pape

Benoît XVI à l'occasion de Noël 2007 :Benoît XVI à l'occasion de Noël 2007 :

« Dans l’étable de Bethléem, le ciel et la « Dans l’étable de Bethléem, le ciel et la terreterre

se rejoignent. Le ciel est venu sur la terre.se rejoignent. Le ciel est venu sur la terre.

C’est pourquoi, de là émane une lumière C’est pourquoi, de là émane une lumière pourpour

tous les temps; c’est pourquoi, là s’allume tous les temps; c’est pourquoi, là s’allume la joie. »la joie. »

La célébration de Noël

Les premiers chrétiens ne fêtaient pas la

naissance de Jésus-Christ comme le font

les chrétiens d'aujourd'hui. Il a fallu

attendre plus de 3 siècles pour que Noël

devienne une fête religieuse officielle et encore 2 siècles pour

que cette fête soit généralisée.

Le début de l'ère chrétienne Le début de l'ère chrétienne Avant la réforme de Vatican II, les chrétiens Avant la réforme de Vatican II, les chrétiens

célébraient le 1er janvier la fête de la circoncision célébraient le 1er janvier la fête de la circoncision du Seigneur. En effet, les parents de Jésus, du Seigneur. En effet, les parents de Jésus,

appliquant la loi juive, le firent circoncire huit appliquant la loi juive, le firent circoncire huit jours après sa naissance. Aujourd'hui, si les jours après sa naissance. Aujourd'hui, si les

catholiques célèbrent la fête de Sainte Marie Mère catholiques célèbrent la fête de Sainte Marie Mère de Dieu, les orthodoxes commémorent toujours la de Dieu, les orthodoxes commémorent toujours la circoncision. C'est cet événement, plus important circoncision. C'est cet événement, plus important que sa naissance elle-même, qui marque l'entrée que sa naissance elle-même, qui marque l'entrée

de l'enfant-dieu dans la communauté des de l'enfant-dieu dans la communauté des hommes et le véritable début de l'ère chrétienne.hommes et le véritable début de l'ère chrétienne.En 354, le 25 décembre devint la date où l'on En 354, le 25 décembre devint la date où l'on commémore la naissance de Jésus-Christ. Cette commémore la naissance de Jésus-Christ. Cette commémoration se répand progressivement en commémoration se répand progressivement en

Gaule et en Orient.Gaule et en Orient.

Au Moyen Âge Au Moyen Âge • En En 425, l'empereur d'Orient , l'empereur d'Orient Théodose II codifie codifie

officiellement les cérémonies de la fête de Noël.officiellement les cérémonies de la fête de Noël.• Vers 496, Vers 496, Clovis est baptisé le soir de Noël. est baptisé le soir de Noël.• En 506, le concile d’Agde fait de Noël une fête En 506, le concile d’Agde fait de Noël une fête

d’obligation.d’obligation.• En 529, l’empereur En 529, l’empereur Justinien en fait un jour chômé. en fait un jour chômé.• En 800, En 800, Charlemagne est couronné empereur par le est couronné empereur par le

pape le jour de Noël.pape le jour de Noël.• En 856, le jour de Noël, couronnement d'En 856, le jour de Noël, couronnement d'

Edmond le Martyr, roi d', roi d'Est-Anglie..• En 1066, En 1066, Guillaume le Conquérant est couronné roi est couronné roi

d'Angleterre à l'abbaye de d'Angleterre à l'abbaye de Westminster le jour de Noël. le jour de Noël.• Au Au Ve siècle sous le pontificat de sous le pontificat de Grégoire le Grand, la , la

messe de minuit se célèbre déjà. Au messe de minuit se célèbre déjà. Au VIIe siècle, l'usage , l'usage s' établi à Rome de célébrer 3 messes : la s' établi à Rome de célébrer 3 messes : la vigile au soir au soir du 24 décembre, la messe de l'aurore et la messe du du 24 décembre, la messe de l'aurore et la messe du jour le 25 décembre. Les 40 jours qui précèdent Noël jour le 25 décembre. Les 40 jours qui précèdent Noël deviennent les « 40 jours de deviennent les « 40 jours de saint Martin » en  » en l'honneur de saint Martin de Tours.l'honneur de saint Martin de Tours.

La fête de Noël continue progressivement à se répandre La fête de Noël continue progressivement à se répandre en Europe : fin du Ve siècle en Irlande, au VIIe siècle en en Europe : fin du Ve siècle en Irlande, au VIIe siècle en Angleterre, au VIIIe siècle en Allemagne, au IXe siècle Angleterre, au VIIIe siècle en Allemagne, au IXe siècle dans les pays scandinaves, aux IXe et Xe siècles dans dans les pays scandinaves, aux IXe et Xe siècles dans les pays slaves.les pays slaves.

Aux alentours de l'an Mil, l'Église s'appuie sur Aux alentours de l'an Mil, l'Église s'appuie sur l'importance du temps de Noël pour imposer aux l'importance du temps de Noël pour imposer aux seigneurs belliqueux une période de paix forcée, la seigneurs belliqueux une période de paix forcée, la Trêve de Dieu.Trêve de Dieu.

A partir du XIIe siècle, la célébration religieuse est A partir du XIIe siècle, la célébration religieuse est accompagnée de drames liturgiques, les mystères qui accompagnée de drames liturgiques, les mystères qui mettent en scène l'adoration des bergers ou la mettent en scène l'adoration des bergers ou la procession des mages. Ces drames liturgiques se procession des mages. Ces drames liturgiques se jouent primitivement dans les églises, puis gagnent les jouent primitivement dans les églises, puis gagnent les parvis.parvis.

A partir de la Renaissance Au XVe siècle, les crèches apparaissent dans les églises,

d'abord en Italie puis se répandent dans les foyers au XVIIe siècle.

Dans les pays réformés, les célébrations de Noël, fête jugée trop païenne ou trop catholique, sont limitées. Interdites en Angleterre à partir de 1647, elles sont rétablies en 1660 mais restent mal vues de la majorité du clergé anglais. En Amérique du Nord à Boston, les premiers colons interdisent les célébrations de Noël. L'interdit sera levé en 1681.

En 1893, l'Église catholique enrichit le temps de Noël en instaurant la fête de la Sainte Famille le dimanche qui suit immédiatement Noël.

Symboles contemporains et Symboles contemporains et traditions en usage traditions en usage

Dans les sociétés occidentales, il Dans les sociétés occidentales, il existe plusieurs symboles et existe plusieurs symboles et

traditions de Noël.traditions de Noël.

L'Avent L'Avent • Couronne de l'AventCouronne de l'Avent• L'Avent est la période liturgique qui englobe les L'Avent est la période liturgique qui englobe les

quatre dimanches qui précèdent Noël. quatre dimanches qui précèdent Noël. Traditionnellement, les chrétiens allument une Traditionnellement, les chrétiens allument une bougie le premier dimanche, puis une de plus bougie le premier dimanche, puis une de plus chaque dimanche suivant, symboles de la lumière chaque dimanche suivant, symboles de la lumière qui va renaître le soir de Noël. Ces bougies sont qui va renaître le soir de Noël. Ces bougies sont souvent réunies sur un même support, le plus souvent réunies sur un même support, le plus courant ayant une forme de couronne sur laquelle courant ayant une forme de couronne sur laquelle se répartissent les bougies.se répartissent les bougies.

• De cette période est née la tradition du calendrier De cette période est née la tradition du calendrier de l'Avent : cela consiste, dans une grande planche de l'Avent : cela consiste, dans une grande planche en carton prédécoupée, à ouvrir des petites en carton prédécoupée, à ouvrir des petites fenêtres, une par jour depuis le 1er décembre fenêtres, une par jour depuis le 1er décembre jusqu'à Noël (24 jours). Chaque fenêtre contient jusqu'à Noël (24 jours). Chaque fenêtre contient une phrase de l'Évangile (version chrétienne), ou une phrase de l'Évangile (version chrétienne), ou une petite confiserie (version païenne).une petite confiserie (version païenne).

La messe de minuit • La messe de minuit, le 24 décembre au soir, célèbre la

Nativité de Jésus. Traditionnellement elle commençait à minuit ;

aujourd'hui elle a lieu de plus en plus souvent en début de

soirée.

La crèche La crèche • C'est une mise en scène de la naissance de Jésus telle C'est une mise en scène de la naissance de Jésus telle

qu'elle est présentée dans le Nouveau Testament : sur qu'elle est présentée dans le Nouveau Testament : sur une table, ou à même le sol, on bâtit une étable une table, ou à même le sol, on bâtit une étable miniature dans laquelle on dispose des personnages miniature dans laquelle on dispose des personnages (en terre cuite souvent) représentant les parents de (en terre cuite souvent) représentant les parents de Jésus et les bergers réunis autour du nouveau-né. La Jésus et les bergers réunis autour du nouveau-né. La première crèche aurait été réalisée par François première crèche aurait été réalisée par François d'Assise en 1223 à Greccio, en Italie ; il s'agissait alors d'Assise en 1223 à Greccio, en Italie ; il s'agissait alors d'une crèche vivante, c'est-à-dire avec des d'une crèche vivante, c'est-à-dire avec des personnages réels. Depuis le XVIIIe siècle, la tradition personnages réels. Depuis le XVIIIe siècle, la tradition de la crèche s'est perpétuée dans tout le monde de la crèche s'est perpétuée dans tout le monde catholique, et particulièrement en Provence où des catholique, et particulièrement en Provence où des personnages nouveaux ont été ajoutés, les santons, personnages nouveaux ont été ajoutés, les santons, qui représentent les métiers traditionnels ou des qui représentent les métiers traditionnels ou des scènes de la vie quotidienne de la région. Les rois scènes de la vie quotidienne de la région. Les rois mages Gaspard, Melchior et Balthazar, trois érudits de mages Gaspard, Melchior et Balthazar, trois érudits de l'époque de Jésus, sont représentés en route vers cette l'époque de Jésus, sont représentés en route vers cette même étable, mais on ne célèbre leur arrivée qu'à même étable, mais on ne célèbre leur arrivée qu'à l'Épiphanie.l'Épiphanie.

Traditions et symboles profanes Traditions et symboles profanes La veillée de Noël La veillée de Noël

Repas de Noël en Europe du nord au début du Repas de Noël en Europe du nord au début du XXe siècle dans une famille aisée.XXe siècle dans une famille aisée.

La soirée du 24 décembre qui, pour les catholiques, La soirée du 24 décembre qui, pour les catholiques, est coupée par la messe de minuit, est dans la très est coupée par la messe de minuit, est dans la très

grande majorité des cas, passée en famille.grande majorité des cas, passée en famille.Le repas de Noël, avec la dinde de Noël et la bûche Le repas de Noël, avec la dinde de Noël et la bûche

de Noël, en est le repas festif ; La bûche de Noël de Noël, en est le repas festif ; La bûche de Noël est un dessert en forme de petite bûche ; souvent est un dessert en forme de petite bûche ; souvent

c'est un gâteau roulé recouvert de crème au c'est un gâteau roulé recouvert de crème au chocolat, parfois il s'agit d'une glace. Cette bûche chocolat, parfois il s'agit d'une glace. Cette bûche rappelle la tradition ancienne de mettre dans le rappelle la tradition ancienne de mettre dans le

feu une grosse bûche au début de la veillée ; cette feu une grosse bûche au début de la veillée ; cette bûche avait été choisie pour sa taille et sa qualité, bûche avait été choisie pour sa taille et sa qualité,

car elle devait brûler pendant toute la veillée.car elle devait brûler pendant toute la veillée.

Le Père Noël Le Père Noël • Le Père Noël est un personnage Le Père Noël est un personnage

allégorique chargé d'apporter des allégorique chargé d'apporter des cadeaux. Il est représenté comme un cadeaux. Il est représenté comme un vieil homme pourvu d'une longue barbe vieil homme pourvu d'une longue barbe blanche et d'une houppelande rouge. blanche et d'une houppelande rouge. Cette image est accompagnée de tout Cette image est accompagnée de tout un folklore : traîneau volant tiré par des un folklore : traîneau volant tiré par des rennes, lettre de demande de cadeaux à rennes, lettre de demande de cadeaux à son intention, son sac rempli de jouets, son intention, son sac rempli de jouets, etc.etc.

• Personnage d'invention anglo-saxone au Personnage d'invention anglo-saxone au XIXe siècle, on trouve la première mention du XIXe siècle, on trouve la première mention du « père Noël » en français en 1855. Une de ses « père Noël » en français en 1855. Une de ses premières représentations date de 1868, dessinée premières représentations date de 1868, dessinée par Thomas Nast pour Harper's Magazine. À par Thomas Nast pour Harper's Magazine. À l'origine le personnage est habillé soit en vert soit l'origine le personnage est habillé soit en vert soit en rouge au gré de la fantaisie des illustrateurs ; en rouge au gré de la fantaisie des illustrateurs ; c'est Coca-Cola qui rend universel l'habit c'est Coca-Cola qui rend universel l'habit entièrement rouge et blanc.entièrement rouge et blanc.

• S'il est inspiré du saint Nicolas chrétien, notamment S'il est inspiré du saint Nicolas chrétien, notamment par ses habits, on peut aussi l'assimiler à Julenisse, par ses habits, on peut aussi l'assimiler à Julenisse, un lutin scandinave qui avait la même fonction à la un lutin scandinave qui avait la même fonction à la fête de la mi-hiver, jul, en norvégien, (ou « Jol » ou fête de la mi-hiver, jul, en norvégien, (ou « Jol » ou « Midtvintersblot » correspond au solstice d'hiver) « Midtvintersblot » correspond au solstice d'hiver) et aidait aux travaux de la ferme.et aidait aux travaux de la ferme.

Les cadeaux de Noël Les cadeaux de Noël •Les présents s'échangent le jour de Les présents s'échangent le jour de

Noël avec les personnes réunies Noël avec les personnes réunies sous le même toit, et dans les jours sous le même toit, et dans les jours qui suivent avec la famille et les qui suivent avec la famille et les amis proches. Ces cadeaux sont amis proches. Ces cadeaux sont bien emballés dans des papiers aux bien emballés dans des papiers aux motifs colorés. Ils sont ouverts le motifs colorés. Ils sont ouverts le matin de Noël, ou parfois à la fin de matin de Noël, ou parfois à la fin de la veillée de Noël. Pour les enfants, la veillée de Noël. Pour les enfants, ces cadeaux sont essentiellement ces cadeaux sont essentiellement des jouets, et Noël est la période où des jouets, et Noël est la période où les marchands de jouets réalisent les marchands de jouets réalisent l'essentiel de leurs ventes.l'essentiel de leurs ventes.

• Pour les chrétiens, ces cadeaux font Pour les chrétiens, ces cadeaux font référence aux cadeaux offerts à l'enfant référence aux cadeaux offerts à l'enfant Jésus par les rois mages : l'or, l'encens et la Jésus par les rois mages : l'or, l'encens et la myrrhe. La tradition de faire des cadeaux se myrrhe. La tradition de faire des cadeaux se maintient hors de tout contexte chrétien. maintient hors de tout contexte chrétien. Gérald Berthoud, professeur d'anthropologie Gérald Berthoud, professeur d'anthropologie culturelle et sociale à l'Université de culturelle et sociale à l'Université de Lausanne, l'explique ainsi: « La période de Lausanne, l'explique ainsi: « La période de Noël, qui est très chargée cérémoniellement, Noël, qui est très chargée cérémoniellement, possède une certaine intensité rituelle. possède une certaine intensité rituelle. Même si nous vivons fondamentalement Même si nous vivons fondamentalement dans une société marchande, il y a dans cet dans une société marchande, il y a dans cet échange de cadeaux quelque chose qui est échange de cadeaux quelque chose qui est de l'ordre du don et qui est universel dans de l'ordre du don et qui est universel dans son principe: ils créent, maintiennent et son principe: ils créent, maintiennent et consolident des liens; ils constituent en consolident des liens; ils constituent en quelque sorte une matrice du social. »quelque sorte une matrice du social. »

Les décorations de Noël Les décorations de Noël • Présentes, aussi bien à l'intérieur des Présentes, aussi bien à l'intérieur des

habitations que dans les rues, elles donnent habitations que dans les rues, elles donnent un air de fête. Elles sont souvent un air de fête. Elles sont souvent lumineuses pour pouvoir être allumées dès lumineuses pour pouvoir être allumées dès la nuit tombée.la nuit tombée.

• Le sapin de Noël, toujours présent à Le sapin de Noël, toujours présent à l'intérieur des habitations, est chargé de l'intérieur des habitations, est chargé de décorer et de regrouper les cadeaux de Noël décorer et de regrouper les cadeaux de Noël dans les familles. Le premier arbre de Noël dans les familles. Le premier arbre de Noël serait apparu en Alsace en 1521. Certains serait apparu en Alsace en 1521. Certains auteurs font le rapprochement avec les auteurs font le rapprochement avec les mystères, pièces de théâtre jouées dans les mystères, pièces de théâtre jouées dans les églises ou sur les parvis : au temps de Noël, églises ou sur les parvis : au temps de Noël, on représentait les récits bibliques de la on représentait les récits bibliques de la Création du monde, et un sapin figurait Création du monde, et un sapin figurait l'arbre de vie planté au milieu du paradis l'arbre de vie planté au milieu du paradis terrestre. Cet arbre était décoré d'oblatas terrestre. Cet arbre était décoré d'oblatas (offrandes, petites friandises figurant les (offrandes, petites friandises figurant les hosties), et de pommes représentant le fruit hosties), et de pommes représentant le fruit défendu, objet du premier péché.défendu, objet du premier péché.

• Cependant, la tradition d'un arbre décoré est Cependant, la tradition d'un arbre décoré est beaucoup plus ancienne puisque les Celtes beaucoup plus ancienne puisque les Celtes décoraient déjà un arbre, symbole de vie au décoraient déjà un arbre, symbole de vie au moment du solstice d'hiver. Les Scandinaves moment du solstice d'hiver. Les Scandinaves faisaient de même pour la fête de Jul, qui avait faisaient de même pour la fête de Jul, qui avait lieu à peu près à la même date que Noël. lieu à peu près à la même date que Noël. L'installation de cet arbre sera d'ailleurs L'installation de cet arbre sera d'ailleurs considérée comme une pratique païenne jusqu'au considérée comme une pratique païenne jusqu'au milieu du XXe siècle par l'Église catholique. Au milieu du XXe siècle par l'Église catholique. Au contraire, les protestants l'adopteront dès la contraire, les protestants l'adopteront dès la Réforme de 1560 comme symbole de l'arbre du Réforme de 1560 comme symbole de l'arbre du paradis. Interdit en URSS dans le cadre de la paradis. Interdit en URSS dans le cadre de la politique antireligieuse d'État, le sapin de Noël est politique antireligieuse d'État, le sapin de Noël est à nouveau autorisé par Joseph Staline à partir de à nouveau autorisé par Joseph Staline à partir de 1934, mais à condition d'être dressé désormais 1934, mais à condition d'être dressé désormais pour célébrer le Nouvel An.pour célébrer le Nouvel An.

Les marchés de Noël Les marchés de Noël • Le marché de Noël se compose d'échoppes Le marché de Noël se compose d'échoppes

habituellement en bois et construites pour habituellement en bois et construites pour l'occasion, qui proposent des petits articles l'occasion, qui proposent des petits articles de décoration, des jouets et des cadeaux de décoration, des jouets et des cadeaux souvent artisanaux. En France, la tradition souvent artisanaux. En France, la tradition des marchés de Noël, vivante dans l'Est des marchés de Noël, vivante dans l'Est (Alsace), s'est répandue dans le reste du (Alsace), s'est répandue dans le reste du pays au cours des années 1990.pays au cours des années 1990.

Aspects sociologiques et Aspects sociologiques et économiqueséconomiques

• Avec la mondialisation des échanges culturels et la Avec la mondialisation des échanges culturels et la laïcisation de la société, les festivités liées à Noël prennent laïcisation de la société, les festivités liées à Noël prennent progressivement un caractère profane et familial et sont de progressivement un caractère profane et familial et sont de plus en plus déconnectées de l'interprétation religieuse.plus en plus déconnectées de l'interprétation religieuse.

• Noël redevient donc, pour certains, une fête païenne où, Noël redevient donc, pour certains, une fête païenne où, généralement, des membres d'une même famille se généralement, des membres d'une même famille se retrouvent et s'échangent des cadeaux entre eux selon un retrouvent et s'échangent des cadeaux entre eux selon un rituel assez universel : décoration de son habitation et de rituel assez universel : décoration de son habitation et de l'arbre de Noël (sapin dans les pays froids ou tempérés) ; l'arbre de Noël (sapin dans les pays froids ou tempérés) ; installation le soir du 24 décembre pour le réveillon de Noël installation le soir du 24 décembre pour le réveillon de Noël des chaussures de tous les membres de la famille au pied des chaussures de tous les membres de la famille au pied de l'arbre ; ouverture des cadeaux quelques heures après, de l'arbre ; ouverture des cadeaux quelques heures après, souvent le matin du 25 décembre ; repas constitué d'une souvent le matin du 25 décembre ; repas constitué d'une dinde de Noël et se terminant par une bûche de Noël ; etc. dinde de Noël et se terminant par une bûche de Noël ; etc. Ce rituel se retrouve également à l'échelle d'une Ce rituel se retrouve également à l'échelle d'une population locale avec la décoration des rues et vitrines de population locale avec la décoration des rues et vitrines de magasin des villes et villages dès le début du mois de magasin des villes et villages dès le début du mois de décembre, la venue du père Noël sur les marchés ou dans décembre, la venue du père Noël sur les marchés ou dans les écoles maternelles, ou en janvier par la galette des les écoles maternelles, ou en janvier par la galette des Rois, qui fête l'arrivée des rois mages auprès de l'enfant Rois, qui fête l'arrivée des rois mages auprès de l'enfant Jésus.Jésus.

• Ces traditions sont très largement Ces traditions sont très largement admises et partagées par la majorité des admises et partagées par la majorité des chrétiens pratiquants qui particularisent chrétiens pratiquants qui particularisent leur fête religieuse par l'ajout d'une leur fête religieuse par l'ajout d'une crèche et, pour les catholiques, la crèche et, pour les catholiques, la célébration de la Nativité pendant la célébration de la Nativité pendant la messe de minuit ; quelques-uns y voient messe de minuit ; quelques-uns y voient cependant un détournement de la fête de cependant un détournement de la fête de Noël. Déchristianisé, ce jour devient, Noël. Déchristianisé, ce jour devient, pour certaines familles, la fête où les pour certaines familles, la fête où les parents célèbrent leurs enfants : ils parents célèbrent leurs enfants : ils manifestent leur amour par des cadeaux manifestent leur amour par des cadeaux sans raison (contrairement aux sans raison (contrairement aux anniversaires, fêtes individuelles, etc.).anniversaires, fêtes individuelles, etc.).

• D'autres grandes religions connaissent des fêtes où les D'autres grandes religions connaissent des fêtes où les parents remercient leurs enfants d'exister (par exemple parents remercient leurs enfants d'exister (par exemple Pourim dans la tradition |juive). Mais les instances Pourim dans la tradition |juive). Mais les instances catholiques expriment depuis longtemps leur catholiques expriment depuis longtemps leur désapprobation devant la tournure mercantile que prend désapprobation devant la tournure mercantile que prend cette fête. Exceptionnellement cette désapprobation a pu cette fête. Exceptionnellement cette désapprobation a pu prendre des aspects pour le moins spectaculaires, comme prendre des aspects pour le moins spectaculaires, comme le 23 décembre 1951 où une effigie représentant le père le 23 décembre 1951 où une effigie représentant le père Noël fut brûlée sur le parvis de la cathédrale de Dijon par Noël fut brûlée sur le parvis de la cathédrale de Dijon par des paroissiens. On vit alors les forces de gauche mener des paroissiens. On vit alors les forces de gauche mener des manifestations de défense du vieux bonhomme, des manifestations de défense du vieux bonhomme, pourtant symbole de la société de consommation et génie pourtant symbole de la société de consommation et génie du marketing évènementiel.du marketing évènementiel.

• Plusieurs Églises chrétiennes ne fêtent pas Noël, Plusieurs Églises chrétiennes ne fêtent pas Noël, l'assimilant à une fête païenne.l'assimilant à une fête païenne.

• L'achat massif de cadeau de Noël pour Noël a pour effet un L'achat massif de cadeau de Noël pour Noël a pour effet un pic dans la consommation, notamment sur les secteurs du pic dans la consommation, notamment sur les secteurs du jouet, du loisir et de la restauration.jouet, du loisir et de la restauration.

• En réponse à cette frénésie d'achats, une journée mondiale En réponse à cette frénésie d'achats, une journée mondiale sans achat, programmée le plus souvent le 25 novembre, sans achat, programmée le plus souvent le 25 novembre, est organisée par les adbusters aux fins de dénoncer est organisée par les adbusters aux fins de dénoncer l'aspect économique de cette fête, et par extension la l'aspect économique de cette fête, et par extension la consommation de masse en général.consommation de masse en général.

SouhaitsSouhaits

Les différentes façons de Les différentes façons de souhaiter un joyeux Noël :souhaiter un joyeux Noël :

En France En France Alsacien : Fréliche winorde : Fréliche winorde

Basque : Eguberri On : Eguberri OnBreton : Nedeleg laouen : Nedeleg laouen

Catalan : Bon Nadal : Bon NadalCorse : Bon Natale : Bon Natale

Créole : Jwaïeu Nouel (Guadeloupe),  : Jwaïeu Nouel (Guadeloupe), jénwèl (Martinique), zwayé Noèl (Île jénwèl (Martinique), zwayé Noèl (Île de la Réunion)de la Réunion)

Franc-comtois : Bon Nâ, Noué : Bon Nâ, NouéNiçois : Bouòni Calèna : Bouòni CalènaNormand : Bouon Noué : Bouon NouéPoitevin : Boune Nàu : Boune NàuProvençal : Bon Nouvé, Nadau ou  : Bon Nouvé, Nadau ou

encore Calèndo (en hommage aux encore Calèndo (en hommage aux Calendes de janvier romaines, qui Calendes de janvier romaines, qui désignaient le Jour de l'an)désignaient le Jour de l'an)

Ailleurs Ailleurs Anglais : Merry Christmas : Merry ChristmasAllemand : Fröhliche Weihnachten : Fröhliche WeihnachtenChinois :  : 圣诞快乐 圣诞快乐 (shèng dàn kuài lè)(shèng dàn kuài lè)Cornique : Nedelek lowen : Nedelek lowenEspagnol : Feliz Navidad : Feliz NavidadEspéranto : Ĝojan Kristnaskon : Ĝojan KristnaskonFinnois : Hyvää Joulua : Hyvää JouluaGrec : Kala HristougennaGrec : Kala HristougennaHawaien : Mele Kalikimaka : Mele KalikimakaHongrois : Boldog karàcsonyt : Boldog karàcsonytItalien : Buon Natale : Buon NataleJaponais :  : メリークリスマースメリークリスマース merī kurisumāsu merī kurisumāsu

(importé de l'anglais merry christmas) (les (importé de l'anglais merry christmas) (les ーー peuvent être totalement ou partiellement peuvent être totalement ou partiellement supprimé)supprimé)

Liban : Milad majid wa aam said !(Noël Béni et  : Milad majid wa aam said !(Noël Béni et joyeuse année)joyeuse année)

Luxembourg : Schéi Chrëstdeeg : Schéi Chrëstdeeg

Māori : Meri Kirihimete : Meri KirihimeteMonégasque : Festusu Natale : Festusu NatalePortugais : Feliz Natal : Feliz NatalIslandais : Gledileg Jol : Gledileg JolNorvégien : Gledelig Jul : Gledelig JulDanois : Glædelig Jul : Glædelig JulSuédois : God Jul : God JulNéerlandais : Vrolijk Kerstfeest : Vrolijk KerstfeestRoumain : Crăciun Fericit : Crăciun FericitGaélique : Nollaig Shona DhuitGaélique : Nollaig Shona DhuitBulgare : Tchestito Rojdestvo HristovoBulgare : Tchestito Rojdestvo HristovoSlovaque : Veselé VianoceSlovaque : Veselé VianoceSlovène : Srecen BozieSlovène : Srecen BozieTahitien : Ia ora'na no te noereTahitien : Ia ora'na no te noereTchèque : Veselé vánoce (mais sur les cartes de vœux, on utilise une formule Tchèque : Veselé vánoce (mais sur les cartes de vœux, on utilise une formule

de politesse française sans doute en usage en France au XVIIIe siècle de politesse française sans doute en usage en France au XVIIIe siècle « Pour féliciter »)« Pour féliciter »)

Polonais : Wesolych ŚwiątPolonais : Wesolych ŚwiątRusse : Рождеством (rojd yèsst vom)Russe : Рождеством (rojd yèsst vom)

JJooyyeeuux x NNooëëll!!!!!!

HHaaiiddaauuttuu PPaattrriicciiaa

Clasa a 12a DClasa a 12a D