neuroyoga - lección 8 - 12 posiciones de yoga para principiantes
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“El poder es el Sí mismo que cada uno tiene en su eseidad —ese poder
está sujeto al tiempo. Desde el momento en que esa eseidad viene, crea
automáticamente hasta que esa eseidad desaparece. Antes no había
nada —después no hay nada. Solamente durante la duración de la
eseidad, el mundo y la creación es. Este poder es la fe en el concepto
primordial «yo soy», y ése es el concepto que teje la tela de la creación.
La manifestación entera es una apariencia en este concepto.
Cuando la consciencia se funde consigo misma, eso es samadhi. Cuando
uno no sabe nada —y ni siquiera sabe que no sabe nada— eso es
samadhi.
¿Devendrá el cuerpo rígido?
El cuerpo deviene inmóvil. Seguidamente, uno ya no se da cuenta del
cuerpo. Cuando todo está consumado, eso es sahaja samadhi.”
NISARGADATTA MAHARAJ
LA MUERTE DE LOS DESEOS ES EL COMIENZO DE LA VIDA DIVINA
Tu cerebro produce 80 mil pensamientos por día. Esta Fuerza es la esencia
de tu Ser y destino, controlarla depende de poder silenciar la mente y
reprogramar las impresiones subconscientes.
¿Quieres comenzar a hacer Yoga? Prueba con estas posiciones básicas
Estas 12 posturas de Hatha Yoga permiten obtener la suma de grandes
beneficios para el cuerpo y para la mente con sólo 15 minutos de
practica. La serie forma parte del entrenamiento del Programa Flashbrain.
Puede realizarse en forma diaria. Consulte con su médico y con un
instructor acerca de las contraindicaciones. No nos hacemos
responsables por las lesiones eventuales. Cuide la dieta y disfrute de las
asanas, tenga una vida vital y sana.
Shirshasana
Beneficios del Shirshasana o posición sobre la cabeza
Estimula la circulación en el cerebro, y con ello, la atención, la
memoria, la concentración, etc.
Estimula la glándula pineal y la pituitaria, fortaleciendo el sistema
endocrino.
Estimula la actividad de todos los sistemas del cuerpo, sobre todo el
circulatorio (varices, hemorroides, etc).
Proporciona estabilidad y calma emocional.
Mejora el funcionamiento de los sentidos, sobre todo vista y oído.
Mejora los estados de insomnio, estrés, abatimiento, o falta de energía.
Alivia el dolor de cabeza, la fiebre y el estreñimiento.
Fortalece el organismo de manera general.
Proporciona un estado mental perfecto para la meditación.
Cómo realizar la postura sobre la cabeza o Shirshasana
Ponte de rodillas en el suelo y apoya los antebrazos, entrelazando los
dedos de las manos, y formando un triángulo equilátero. Este triángulo
será tu punto de apoyo, así que debes colocar los codos equidistantes
de los hombros, con seguridad, y reafirmar el vértice, que son las manos.
Coloca la parte superior de la cabeza en ese vértice, justo delante
de las manos entrelazadas, de manera que te sirvan para sujetarla con
firmeza.
Estira las piernas, y ve acercándote con pequeños pasitos hacia la
cabeza, de manera que vayas trasladando el peso del cuerpo a ese
centro triangular.
Cuando ya no puedas acercarte más, sube una pierna doblada con
la rodilla junto al abdomen, y el pié pegado al glúteo. Luego sube la otra
pierna. Procura mantener el equilibrio y estabilizarte.
Cuando sientas seguridad, ve estirando y elevando las piernas hasta
que las estires del todo creando una línea recta con tu cuerpo.
Mantén la postura durante el tiempo que aguantes, hasta un
máximo de quince minutos.
Para deshacer la postura, realiza los mismos movimientos de manera
inversa.
Algunas consideraciones a la hora de realizar Shirshasana
Utiliza una superficie lisa, a ser posible una esterilla.
Cuando hayas elevado las piernas, procura evitar la curvatura lumbar.
Es decir, trata de mantener la espalda lo más recta posible.
Intenta mantener una respiración abdominal normalizada.
Mantén la consciencia en todo lo que ocurre en tu cuerpo, todo lo que
sientes, todo lo que percibes… sobre todo percibe la maravillosa
sensación del equilibrio para aplicarla después en tu vida (aunque solo
se trate de una percepción difusa o simbólica).
Procura mantenerte unos minutos, hasta un total de 15.
Esta postura es ideal como final de una sesión de yoga, antes de la
meditación.
Contraindicaciones de la postura sobre la cabeza o Shirshasana
Evita esta postura si estás embarazada
Evita esta postura si tienes lesiones en el cuello o espalda
Evita esta postura si padeces enfermedades cardíacas
Evita esta postura si tienes presión ocular
Sarvangasana
POSICIÓN DE SALIDA: Estirados sobre el suelo, flexionamos piernas y
dejamos los pies paralelos en el suelo a la anchura de nuestro cuerpo. Los
brazos pueden estar al lado del cuerpo con las palmas de las manos
hacia abajo.
Llevamos las piernas flexionadas sobre el cuerpo; con las manos en el
suelo podemos aprovechar para levantar la pelvis y las piernas a la
vertical (en mi práctica primero hago Halasana, yendo con las piernas
hacia atrás mientras colocamos las manos planas en la espalda y los
codos lo más juntos posible, sin que sea excesivamente incómodo; a
partir de aquí subo a Sarvangansana).
ALINEACIÓN: es importante colocar las manos bien planas en la espalda
sintiendo el contacto contra la superficie de la parte torácica. También
podemos acercar los codos entre ellos y, si podemos, ir subiendo las
manos a los omóplatos (siempre que no desestabilizemos la postura o
estemos incómodos). Llevamos la atención a la pelvis y protegemos la
zona lumbar intensificando las nalgas. Sentimos que el cuerpo descansa
sobre la parte más alta de la espalda, los hombros y la parte alta de los
brazos. Tratamos de mantener el cuerpo lo más recto posible, formando
una línea perpendicular con el suelo (¡ver foto arriba derecha!)
RESPIRACIÓN: Es una asana donde fácilmente identificamos la
respiración, viendo nuestro abdomen moverse inspirando y espirando. El
maxilar y el mentón están en contacto con la parte alta del cuerpo y las
costillas superiores. Respiramos lenta y profundamente, mientras sentimos
la zona cervical en su máximo estiramiento.
ERRORES MÁS COMUNES EN LA ALINEACIÓN: Las manos no están a la
misma altura en la espalda, produciendo desalineación en la postura.
No mantener la verticalidad.
Bloqueada la respiración o bien, respirar por la boca.
Al inicio de la postura, lanzarse excesivamente rápido para llegar a
laverticalidad “a toda costa” (para evitar esto, nos podríamos ayudar de
la pared).
Al bajar, caer pesadamente contra el suelo sin ningún control del
cuerpo y, en consecuencia, levantar la cabeza del suelo por inercia.
SOPORTES: Podemos poner una manta doblada justo a la altura de los
hombros, para tener cierto espacio entre la zona cervical y el suelo.
Ayudarnos de la pared.
Hacer “Viparita Karani”, una media postura más apropiada para los
principiantes (media vela, se adjunta foto justo debajo); o hacer “Ardha
Sarvangasana” que es la mitad de la postura, manteniendo piernas
flexionadas sin estirarlas en vertical.
BENEFICIOS Y CONTRAINDICACIONES:
Fortalece la musculatura de la espalda y del canal vertebral.
Mejora la circulación venosa (piernas, abdomen).
Buena irrigación cerebral.
Descongestiona órganos internos del bajo vientre.
Tonifica nervios de la zona cervical, aliviando dolores de cabeza.
Normaliza las funciones de la glándula tiroides.
Contraindicaciones o mejor no practicar en caso de tener otitis, algún
problema dental (por ejemplo, después de una extracción), con anginas,
serios desarreglos de tiroides, sinusitis…
Aunque es una postura de relativa fácil práctica, siempre hemos de tener
en cuenta la conciencia y consideración de nuestro cuerpo : si algo nos
molesta, deshacer la postura y nunca forzar.
ES UNA POSTURA QUE REPORTA amplitud a nuestra respiración; pues
habitualmente lo hacemos por la parte más alta del cuerpo, lo cual es
prácticamente imposible en Sarvangansana, donde la respiración es
abdominal. Por esta misma razón, beneficia a las personas con
problemas de asma.
CHAKRA: el chakra más directamente afectado en esta asana es
Vishudda, en la base del cuello.
DOSHA: Vata: relaja exceso de Vata, al mantener la cabeza en el suelo
y la respiración abdominal (aunque tenga los pies contra el cielo…).
Pitta: lo equilibra bajando el exceso de Pitta.
Kapha: estimula Kapha o hace bajar Kapha.
Halasana
BENEFICIOS
El Arado es una postura que proporciona fuerza y flexibilidad a todas
las zonas de la espalda y el cuello. Así se mantiene la columna vertebral
flexible, y se rejuvenece el cuerpo.
Favorece el funcionamiento del cerebro, originando una aumento de
la circulación en la garganta, el cuello y la cabeza.
Calma la mente, ayuda con los problemas de insomnio y produce una
sensación de relajación.
Regula el sistema simpático.
Revitaliza músculos dorsales.
Previene la escoliosis.
Estimula los órganos abdominales y alivia el estreñimiento.
Estimula las glándulas tiroides y paratiroides.
Estira los hombros y toda la columna vertebral.
Alivia los síntomas de la menopausia.
Disminuye la ansiedad y el cansancio.
Resulta de valor terapéutico en los casos de dolor de espalda, dolor de
cabeza, infertilidad, insomnio y sinusitis.
CONTRAINDICACIONES Y PRECAUCIONES
Diarrea.
Menstruación.
Lesiones cervicales.
Si se sufre de asma o de tensión alta es aconsejable practicar esta
postura apoyando los pies en una silla o algún otro soporte.
En caso de embarazo se puede practicar hasta bien avanzado el
embarazo siempre que la persona esté familiarizada con la postura. Si no
la ha practicado antes, no comience a practicar esta postura estando
embarazada.
EJECUCION PASO A PASO
Tumbado sobre la espalda con las piernas juntas y las palmas de las
manos hacia abajo, levante las piernas hasta un ángulo de 90 grados.
Apóyese en las manos y comience a llevar las piernas hacia atrás
levantando la espalda del suelo.
Mantenga las piernas juntas, exhale y doble las rodillas y apóyelas sobre
la frente.
Párese aquí unos momentos y relájese, tome conciencia de su
respiración, intente ir dejando caer los pies al suelo, por detrás de la
cabeza. Eleve un poco la barbilla, alejándola del esternón y relaje la
garganta. Presione la parte posterior de la cabeza contra el suelo para
mantener la curva natural en las cervicales.
Si por falta de flexibilidad no llega a tocar el suelo con los pies,
mantenga las rodillas apoyadas sobre la frente. Con las manos siga
sosteniendo la parte baja de la espalda, hasta que estos músculos
adquieran flexibilidad y los pies lleguen al suelo.
Una vez que los pies lleguen al suelo, continúe estirando las rodillas y
elevando los ísquiones hacia el techo, estire las piernas. Lleve las manos
hacia los pies y estire los brazos.
Mantenga la postura presionando la cabeza contra el suelo,
extendiendo los ísquiones hacia el techo y estirando los pies hacia atrás.
Cuando consiga estirar bien la espalda, puede llevar los brazos en
dirección opuesta a los pies, entrelace con fuerza las manos y estire bien
los brazos pegándolos al suelo, junte los omoplatos, tal como aparece en
la foto de muestra.
Esta posición debe mantenerse como mínimo durante treinta
segundos, respirando con suavidad. Aumentar paulatinamente hasta
llegar a mantener la postura hasta 2 minutos.
Para deshacer la postura, baje lentamente la espalda al suelo
manteniendo las piernas lo más pegadas posible al cuerpo. Al principio
puede ayudarse con las manos a soportar el peso del tronco al bajar,
luego esto será innecesario, no levante la cabeza.
Una vez que las caderas llegan al suelo doble las rodillas y apoye las
plantas de los pies en el suelo para descansar.
Puede también doblar las rodillas sobre el abdomen y descansar en
esta posición.
VARIANTES
Para personas a las que les resulte difícil bajar los pies hasta el suelo se
pueden adoptar varias variantes que facilitarán la ejecución de la
postura.
Al bajar las piernas se pueden apoyar sobre un soporte (banco o silla).
Otra opción sería colocarse de manera que tenga la pared detrás de
usted y pueda colocar los pies en la pared, en lugar de en el suelo.
Karna-Pidasana
Karnapidasana también se le llama la presión del oído Yoga Pose. Esto se
debe a que “Karna ‘en sánscrito significa oreja, y’ pida ‘se refiere al dolor,
presión o molestias, mientras que” asanas” significa postura. Esta pose es
recomendada para aquellos con problemas de oído y de ahí el nombre
Karnapidasana.
El Karnapidasana postura es una postura de inversión, que también
ofrece un excelente trabajo para la columna vertebral . Es una parte de
la secuencia de las inversiones en el yoga que incorpora Halasana y
Matsyasana.
Paso a paso: si sigue estos pasos usted aprenderá a estirar la columna
vertebral con Karnapidasana.
En primer lugar entrar en Halasana (Arado). En el suelo, con las piernas
detrás de su cabeza estirados de tal manera que los dedos de los pies
toquen el suelo. Apoye su espalda con las palmas durante algún tiempo
para darle un equilibrio adecuado.
Permanecer en esta durante unos segundos, la respiración debe entrar y
salir suavemente. Ahora exhale y doble las piernas de las rodillas. Baja las
rodillas de manera que cada rodilla toque el correspondiente oído de
cada lado.
Ambas rodillas deben descansar en el suelo y presionar sobre los oídos de
la cara. Esto será más fácil si usted trae los dedos de los pies y los talones
de ambos pies juntos tan cerca que se toquen.
Sus brazos se estiran en la espalda con los dedos entrelazados, como en
Halasana, o usted puede abrazar a la parte de atrás de las rodillas con
los brazos. Esto le ayudará a presionar a los oídos.
Permanecer en esta posición durante 30 a 60 segundos.
Ahora, lentamente vuelva a halasana y luego bajando vertebra por
vertebra hasta Savasana (acostado).
Beneficios: Esta pose es muy beneficioso tanto como se extiende la
columna vertebral, así como para los oídos.
El Karnapidasana es uno de los más poderosos para la columna vertebral,
produce alargamiento y hace que sea mas fuerte y flexible.
Ayuda a descansar el corazón, las piernas y el tronco.
Aumenta la circulación sanguínea en la cintura pélvica y región, por lo
tanto tonifica los órganos en esa esfera.
Como su nombre lo sugiere, es especialmente beneficioso para curar los
problemas relacionados con el oído como la sordera transitoria, zumbidos
en los oídos, tinnitus o dolor.
El medio y oído interno controlan una gran parte de nuestro equilibrio.
Debido a la ligera presión en los oídos en esta postura, los problemas
relacionados con el equilibrio como mareos y vértigo son también
mejorados.
La postura también ayuda en la reducción de la obesidad.
Contraindicaciones y Precauciones: debe plantear este intento sólo bajo
la supervisión de expertos. No obligue a completar la pose en el primer
intento. Déle tiempo a su vez para estirar la columna vertebral y se
convierte en mas flexible.
SETU BANDHA SARVANGASANA
Tiéndete boca arriba con los pies en el suelo, hacia los glúteos.
Presiona con pies y brazos sobre el suelo para levantar los glúteos. Lleva
el cóxis hacia los talones, levanta la pelvis vértebra a vértebra hasta que
los muslos queden paralelos al suelo. Eleva la pelvis hacia el techo pero
mantén los muslos empujando levemente hacia abajo, extiende el
pecho y da tono a la zona abdominal.
Mantén las rodillas directamente sobre los talones y hacia la línea media,
los hombros en el suelo levantando ligeramente la parte superior, los
omóplatos juntos, la nuca enraizada y aleja la barbilla del esternón.
Extiende los brazos sobre el suelo, entrecruza los dedos de las manos y
lleva un brazo hacia otro.
Comentario:
Puedes ayudarte, utilizando un cinturón en los tobillos.
Tiempo:
de 30 segundos a 1 minuto.
Beneficios:
Fortalece y flexibiliza la columna vertebral, el pecho y el cuello.
Estimula la glándula tiroides, órganos abdominales y pulmones.
Alivia síntomas de la menopausia, malestar menstrual, asma, sinusitis.
Calma el cerebro y alivia estrés, depresión, insomnio.
Contraindicaciones:
No realizar esta asana si se tienen las siguientes lesiones o dolencias;
Lesión de cuello: evitar hacer esta postura sin un profesor con
experiencia delante.
Matsyasana
Técnica
Comienza tumbado en Savasana, con los brazos junto al tronco.
Coloca las palmas contra el suelo. Aleja los dedos de los pies del
cuerpo. Presiona con los codos, espira para levantar el pecho e inclinar
la cabeza hacia atrás. Arquea la columna y comprime la nuca para
permitir que la coronilla descanse en el suelo.
Respira profundamente y aguanta 20-30 segundos. Inspira para volver
a Savasana.
Beneficios
Un texto tradicional sobre Matsyasana dice que es el “destructor de
todas las enfermedades.”
Estira y estimula los músculos del vientre y parte anterior del cuello
Estira y estimula los órganos del vientre y la garganta
Libera tendión de cuello y hombros
Mejora la postura
Contraindicaciones
Presión arterial alta o baja
Migraña
Insomnio
Lesión lumbar o de cuello
Bhujangasana
Beneficios de la Postura de la Cobra o Bhujangasana
Abre los hombros y el cuello.
Tonifica el abdomen.
Fortalece toda la espalda y los hombros.
Mejora la flexibilidad de la espalda superior y media.
Expande el pecho.
Mejora la circulación sanguínea.
Reduce la fatiga y el estrés.
Es útil para las personas con trastornos respiratorios como el asma. (No
practicar esta pose de yoga durante el ataque de asma).
La postura de la cobra puede ser una magnífica forma de estirar la
columna vertebral y el pecho durante todo el día. Neutraliza las molestias
de la columna al pasar mucho tiempo sentado en la computadora o
conduciendo. Flexibiliza la columna vertebral ayudándole a sentirse más
equilibrado, y al abrir el pecho y corazón le energiza y rejuvenece
durante todo el día.
Contraindicaciones:
Evite practicar Cobra o Bhujangasana si está embarazada, si tiene
costillas o muñecas fracturadas o si se ha sometido a alguna cirugía
abdominal recientemente.
Dhanurasana
Técnica
Tumbate en posición prona con los brazos junto al tronco y la frente
apoyada en el suelo.
Inspira, dobla las piernas hacia atrás y sujeta firmemente los tobillos con
las manos. Puedes sujetar los pies si te resulta difícil sujetar los tobillos.
Inspira y levanta al mismo tiempo la cabeza, pecho y muslos del suelo.
Respira profundamente. Aguanta durante 20 segundos. Espira para soltar
las piernas y descansa las extremidades y el cuerpo en el suelo. Termina
con Balasana.
Beneficios
Fortalece la columna vertebral
Estumla los órganos abdominales y el cuello
Aumenta la resistencia
Regula la menstruación
Contraindicaciones
No realizar esta asana si se tienen las siguientes lesiones o dolencias;
Lesión de espalda
Problemas lumbares
Migraña
Insomnio
Presión arterial alta o baja
Shalabhasana
Inspirando, presiona con los brazos contra el suelo y levanta lentamente
ambas piernas juntas y estiradas tan alto como te sea posible. La acción
de los brazos es ayudada por la contracción de los muslos, los glúteos, los
músculos de la zona inferior de la espalda y los dorsales.
2. Mantén la postura de diez a veinte segundos, respirando de forma
vitalizante.
3. Espira mientras retornas lentamente a la posición de partida.
Evita doblar las rodillas, separar las piernas o hacer sobreesfuerzos.
Beneficios principales
Flexibiliza la columna vertebral.
Fortalece la musculatura del abdomen, la región lumbar y los brazos.
Actúa benéficamente sobre los órganos abdominales especialmente
sobre el hígado, los riñones, los intestinos y le páncreas.
Tonifica el nervio ciático
Comunica una sensación de fortaleza y energía.
Contraindicaciones
Abstenerse las personas con úlcera péptica, hernia, debilidad o trastornos
del corazón. Tampoco se recomienda en casos de hipertensión y de
problemas de los discos intervertebrales.
Paschimatanasana
Paschimottanasana Paso a Paso:
Siéntate con las piernas juntas y estiradas y el tronco muy erguido,
formando un ángulo recto con las piernas. Apoya las palmas de las
manos en el suelo, al lado de los glúteos, con los dedos apuntando en la
misma dirección que los pies. Empuja con las manos contra el suelo,
alargando la columna y estirando todo el tronco hacia arriba.
Inhalando, eleva los brazos hasta que estén en línea recta con el
tronco, por encima de la cabeza. Estírate lo más posible hacia el cielo.
Exhalando, lleva todo el tronco y los brazos hacia las piernas,
doblándote por las caderas (articulación coxo-femoral). Durante el
descenso conserva la espalda muy derecha y pega el abdomen a los
muslos. Al final de la exhalación toma con ambas manos los dedos gordos
de los pies o los tobillos. Haz una suave tracción con la fuerza de los
brazos, principalmente hacia delante y en menor grado acercando el
pecho a los muslos.
Descansa la cabeza tratando de que la frente toque las rodillas, o se
aproxime. La respiración debe ser suave y si es posible, los codos deben
descansar en el suelo.
Luego, inhalando, retorna a la posición inicial articulando el
movimiento en las caderas, con el tronco y los brazos muy estirados.
Exhalando lleva las manos al suelo, al lado de los glúteos. Repite todo
el proceso de tres a cinco veces.
Correcto:
* Coger los dedos de los pies con las manos, manteniendo las piernas
rectas.
* Inclinarse hacia delante por las caderas (articulación coxo-femoral)
* Tratar de tocar la frente con las rodillas y los codos en el suelo pero
centrarse en el estiramiento de la columna vertebral.
Incorrecto:
* Doblar las rodillas.
* Arquear la columna vertebral, al intentar llevar la frente a las rodillas.
* Tirar de los pies
Precauciones y Contraindicaciones:
* Las personas que sufren de hernia de disco o ciática y aquellas personas
que han tenido una cirugía abdominal reciente no deben practicar esta
asana.
* Paschimottanasana debe ir seguida por alguna postura de extensión
hacia atrás, como bujangasana (la cobra) o shalabhasana (el
saltamontes), etc.
Duración: Esta asana se puede mantener durante un máximo de 30
segundos para comenzar, y con el tiempo esto se puede aumentar de 3
– 5 minutos.
Beneficios de Paschimottanasana
Estira los músculos de la parte posterior del cuerpo desde la cabeza
hasta los tobillos. Contrae los músculos de la parte posterior del cuerpo.
Esto crea presión sobre el tórax y el abdomen, mejorando el proceso de
la respiración y las funciones de las glándulas intra abdominales,
especialmente las secreciones.
Mejora la flexibilidad de la región lumbar, las caderas y los muslos (el
lado posterior de los muslos y las pantorrillas).
Masajea y tonifica la región abdominal y la pelvis, incluyendo todos los
órganos como el hígado, el páncreas, los riñones, las glándulas
suprarrenales, el bazo y los intestinos.
Mejora la circulación sanguínea en la región de la espalda y tonifica
los nervios espinales.
Mejora la alineación de la columna vertebral.
Elimina la grasa de las caderas, el abdomen y la región del muslo.
Ayuda a eliminar los trastornos del sistema urogenital.
Calma la mente, elimina la ansiedad, la ira y la irritabilidad.
Ardha-Matsyemdrasana
BENEFICIOS
Estimula el hígado y los riñones
Estira los hombros, las caderas y el cuello
Revitaliza la columna
Estimula el aparato digestivo y la digestión
Alivia dolores menstruales, el cansancio, los dolores ciáticos y el dolor
de espalda
Resulta de utilidad para combatir el asma y la infertilidad
Los textos tradicionales dicen que esta postura aumenta el apetito,
destruye la mayoría de las enfermedades mortales y despierta la energía
kundalini.
CONTRAINDICACIONES Y PRECAUCIONES
Si tiene problemas serios en la espalda o en la columna consulte con su
médico antes de realizar esta postura.
Estas posturas en sus formas más profundas, están contraindicadas
durante el periodo menstrual, presión arterial alta, y lesiones graves de
columna vertebral.
EJECUCION PASO A PASO
Siéntese en el suelo con las piernas estiradas, doble la pierna izquierda
y coloque la rodilla apuntando al frente y el pie al lado del muslo
derecho.
Inspire, cruce la pierna derecha por encima de la pierna izquierda, de
manera que coloque la planta del pie derecho en el suelo al lado del
muslo izquierdo.
Ensanche las caderas y coloque bien los dos ísquiones en el suelo,
intente mantener un poco la curva en la zona lumbar. Meta el coxis y
estírelo hacia el suelo.
Mantenga bien apoyada la base en el suelo y presione el suelo con la
planta del pie izquierdo y con el muslo derecho.
Exhale, coloque la mano derecha en el suelo detrás del glúteo derecho
y rodee la rodilla derecha con el brazo izquierdo, o si lo prefiere,
simplemente con la mano izquierda. Para no equivocarse, recuerde que
se rodea siempre la pierna con el brazo del lado contrario.
Siga llevando el coxis hacia el suelo, inspire y extienda la columna
hacia arriba, prepárese para girar la columna.
Exhale y gire hacia la derecha, comience la torsión desde la pelvis,
girando toda la columna desde abajo hacia arriba. La cabeza es lo
último que gira.
Use el brazo de atrás y lleve el omoplato más hacia el centro de su
espalda, deslícelo hacia abajo y con la punta inferior del omoplato
empuje su corazón hacia delante. Abra el corazón.
Mire hacia atrás por encima del hombro derecho y no fuerce la
postura, ni tire del cuello ni de los hombros. Siga abriendo el corazón con
el omoplato. Continúe respirando profundamente durante 5-10
respiraciones.
Cada vez que inspire intente enraizar más la postura al mismo tiempo
que estira la columna hacia arriba y profundice más en la torsión cada
vez que exhale.
Al inspirar vuelva a mirar hacia adelante.
Al exhalar, deshaga la torsión y estire las piernas.
Realice todos los pasos hacia el otro lado.
Shavasana
BENEFICIOS
Tranquiliza la mente, ayuda a aliviar el estrés.
Terapéutica en casos de depresión leve.
Permite al cuerpo integrar los beneficios de las demás asanas.
Relaja el cuerpo, tranquiliza la mente.
Alivia los dolores de cabeza, el cansancio y el insomnio.
Ayuda a reducir la tensión arterial.
CONTRAINDICACIONES Y PRECAUCIONES
Si existen molestias en la espalda, en lugar de colocar las piernas
estiradas en el suelo, doblar las rodillas y colocar los pies en el suelo
separados a la anchura de las caderas. También puede colocar una
manta enrollada o un cojín alto bajo las rodillas.
En caso de embarazo, colocar una almohada o una manta bajo la
espalda y la cabeza, para que estén un poco elevadas.
EJECUCIÓN PASO A PASO
Túmbese en el suelo con las piernas un poco separadas. Coloque los
brazos a los lados del tronco, separándolos hacia los lados, con las
palmas de las manos hacia arriba y los dedos un poco curvados, sin
rigidez.
Repase mentalmente todo su cuerpo desde los pies hacia la cabeza:
Deje que los tobillos se relajen. Repase las piernas y relaje las pantorrillas y
las rodillas. Presione los muslos contra el suelo y separe entre sí la parte
superior e interna de los muslos para que las caderas se ensanchen, deje
caer las ingles hacia el suelo y sienta más espacio en la pelvis. Extienda
ahora el coxis hacia los pies. Infle un poco los riñones respirando en esa
zona y dirija el ombligo hacia el suelo. Repase la espalda, siéntase bien
apoyado sobre su espalda, alargue los costados y acerque los hombros
a las orejas, luego déjelos caer al suelo y sienta el contacto de los
hombros presionando el suelo. Comience a extender la piel y los músculos
desde la nuca, cuello y hombros en dirección a la cintura, cuando llegue
a la altura del corazón, eleve un poco el corazón con los omoplatos.
Ahora inspire profundamente y separe los omoplatos entre sí, pero
manteniéndolos planos sobre la espalda, ahueque las axilas y separe un
poco los brazos hacia los lados sintiendo que se ensanchan las costillas, y
que los hombros se separan hacia los lados, que tiene más espacio en el
pecho y su diafragma se relaja y se mueve con la respiración.
Durante unos instantes sienta ese espacio en el pecho, en los hombros,
en el cuello, respire tranquilamente. Sienta su cuello y alárguelo, dirija muy
suavemente la barbilla hacia abajo, mantenga una curvatura natural en
el cuello, no lo sobre estire, pero sienta que estira también la nuca.
Coloque la nuca y la cabeza lo más cómodamente que pueda.
Sienta de nuevo todo su cuerpo, si es necesario haga los ajustes
necesarios para que su postura resulte lo más cómoda posible.
Una vez que su postura sea lo más cómoda que pueda, tome
conciencia de los límites de su cuerpo, sienta toda su piel, y vaya
sintiendo desde la piel hacia dentro todas las capas de su cuerpo, cada
vez más profundamente, vaya enviando ordenes de relajación a sus
músculos, a sus órganos, a sus articulaciones. Donde quiera que note
tensión, tirantez, rigidez, detenga allí su conciencia unos instantes, hasta
que esa zona se relaje.
Repase otra vez todo su cuerpo, desde los pies hasta la cabeza,
relajando un poco más los pies, las piernas, la pelvis, el abdomen, la
espalda, los hombros, los brazos y las manos, la garganta el cuello y la
nuca, el cuero cabelludo, dentro de su cabeza, el cerebro y los globos
oculares. Repase toda la cara y relaje bien la frente, las sienes, los
parpados, las mejillas, las mandíbulas, la barbilla, la boca, la lengua.
Una vez que haya relajado todo su cuerpo, permanezca de 5 a 10
minutos en la postura, intentando profundizar más y más en la sensación
de relajación. Con el tiempo irá consiguiendo llegar a estados de
relajación cada vez más profundos. Intente no dormirse, quédese justo
ahí en ese instante cercano al sueño, pero consciente de su cuerpo bien
relajado, de la agradable sensación que eso le produce.
Integre esa sensación dentro de usted, hágala suya, vaya
consiguiendo que se quede en su conciencia, en la conciencia de sus
células, para que usted pueda acceder a ella siempre que lo desee.
Para salir de la postura comience a respirar más profundamente.
Comience a mover las manos y los pies, los brazos y las piernas, estírese
suavemente, desperécese.
Túmbese sobre el costado derecho unos instantes, cuando esté listo
siéntese y permanezca unos instantes sentado antes de ponerse en pie.
E-BOOK: MEDITACION SINAPTICA
CONCÉDENOS LA PAZ
Concédenos la paz que
ROMPA nuestro silencio en medio de la violencia
y resonarán las voces proféticas
Concédenos la paz que nos
DERRIBE de la torre de nuestro orgullo
y aprenderemos a lavar los pies del prójimo
Concédenos la paz que nos
VACÍE del odio y la intolerancia
y convertiremos los fusiles en guitarras, y cantaremos
Concédenos la paz que
CIERRE nuestras bocas cuando hablemos demasiado
y aprenderemos a escuchar y comprender a los demás
Concédenos la paz que
PERTURBE nuestra apatía
y bailaremos juntos bajo el sol
Concédenos la paz que
INFLAME nuestros corazones aletargados
y seremos llama permanente que haga brillar el amor y la justicia
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (15,1-2.22-29):
En aquellos días, unos que bajaron de Judea se pusieron a enseñar a los
hermanos que, si no se circuncidaban conforme a la tradición de Moisés,
no podían salvarse. Esto provocó un altercado y una violenta discusión
con Pablo y Bernabé; y se decidió que Pablo, Bernabé y algunos más
subieran a Jerusalén a consultar a los apóstoles y presbíteros sobre la
controversia. Los apóstoles y los presbíteros con toda la Iglesia acordaron
entonces elegir algunos de ellos y mandarlos a Antioquía con Pablo y
Bernabé.
Eligieron a Judas Barsabá y a Silas, miembros eminentes entre los
hermanos, y les entregaron esta carta: «Los apóstoles y los presbíteros
hermanos saludan a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia convertidos
del paganismo. Nos hemos enterado de que algunos de aquí, sin
encargo nuestro, os han alarmado e inquietado con sus palabras.
Hemos decidido, por unanimidad, elegir algunos y enviároslos con
nuestros queridos Bernabé y Pablo, que han dedicado su vida a la causa
de nuestro Señor Jesucristo. En vista de esto, mandamos a Silas y a Judas,
que os referirán de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Espíritu Santo
y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables: que os
abstengáis de carne sacrificada a los ídolos, de sangre, de animales
estrangulados y de la fornicación. Haréis bien en apartaros de todo esto.
Salud.»
Palabra de Dios
Salmo
Sal 66,2-3.5.6.8
R/. Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben
El Señor tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación. R/.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud
y gobiernas las naciones de la tierra. R/.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
Que Dios nos bendiga;
que le teman hasta los confines del orbe. R/.
Segunda lectura
Lectura del libro del Apocalipsis (21,10-14.21-23):
El ángel me transportó en éxtasis a un monte altísimo, y me enseñó la
ciudad santa, Jerusalén, que bajaba del cielo, enviada por Dios,
trayendo la gloria de Dios. Brillaba como una piedra preciosa, como
jaspe traslúcido. Tenía una muralla grande y alta y doce puertas
custodiadas por doce ángeles, con doce nombres grabados: los
nombres de las tribus de Israel. A oriente tres puertas, al norte tres puertas,
al sur tres puertas, y a occidente tres puertas. La muralla tenía doce
basamentos que llevaban doce nombres: los nombres de los apóstoles
del Cordero. Santuario no vi ninguno, porque es su santuario el Señor Dios
todopoderoso y el Cordero. La ciudad no necesita sol ni luna que la
alumbre, porque la gloria de Dios la ilumina y su lámpara es el Cordero.
Palabra de Dios
Evangelio de hoy
Evangelio según san Juan 14,23-29), del domingo, 1 de mayo de 2016
137
Lectura del santo evangelio según san Juan 14,23-29):
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «El que me ama guardará mi
palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él.
El que no me ama no guardará mis palabras. Y la palabra que estáis
oyendo no es mía, sino del Padre que me envió. Os he hablado de esto
ahora que estoy a vuestro lado, pero el Defensor, el Espíritu Santo, que
enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya
recordando todo lo que os he dicho. La paz os dejo, mi paz os doy; no os
la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se
acobarde. Me habéis oído decir: "Me voy y vuelvo a vuestro lado." Si me
amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es más que
yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando
suceda, sigáis creyendo.»
Palabra del Señor
Pues en él se cumplen todas las promesas de Dios. Por esto, cuando
alabamos a Dios, decimos «Amén» por medio de Cristo Jesús. Y Dios es el
que a nosotros y a ustedes nos ha afirmado al unirnos a Cristo, y nos ha
consagrado. Nos ha marcado con su sello, y ha puesto en nuestro
corazón el Espíritu Santo como garantía de lo que vamos a recibir. 2 Cor
1:20-22
Señor y Dios nuestro, tú que das grandes promesas a la humanidad y
especialmente a tu pueblo; nos reunimos en tu presencia. Nos
regocijamos ante ti, porque tu promesa es segura y tus obras serán
reveladas para la gloria de tu nombre. Danos una fe constante en la
gracia de Jesucristo. Concédenos fe para mantenernos firmes, y pese a
toda maldad, creer que tú estás dominando y harás todo justo. Señor,
Dios y Padre nuestro, a ti clamamos. Como berrea el ciervo sediento en
busca de un río, así nuestras almas claman a ti en este tiempo: “Padre
celestial, honrado sea tu nombre, que venga tu reino y que se haga tu
voluntad en cielo y tierra”. Amén.
Busco a Dios
Un joven inquieto se presentó a un sacerdote y le dijo: -'Busco a Dios'.
El reverendo le echó un sermón, que el joven escuchó con paciencia.
Acabado el sermón, el joven marchó triste en busca del obispo.
-'Busco a Dios', le dijo llorando al obispo.
Monseñor le leyó una pastoral que acababa de publicar en el boletín de
la diócesis y el joven oyó la pastoral con gran cortesía, pero al acabar la
lectura se fue angustiado al papa a pedirle:
-'Busco a Dios'.
Su santidad se dispuso a resumirle su última encíclica, pero el joven rompió
en sollozos sin poder contener la angustia.
-'¿Por qué lloras?', le preguntó el papa totalmente desconcertado.
-'Busco a Dios y me dan palabras' dijo el joven apenas pudo recuperarse.
Aquella noche, el sacerdote, el obispo y el papa tuvieron un mismo
sueño. Soñaron que morían de sed y que alguien trataba de aliviarles con
un largo discurso sobre el agua.
9
Del Dalai Lama
1-El verdadero propósito de la vida es buscar la felicidad.
2-La felicidad no es algo ya hecho. Viene de tus propias acciones.
3-Se amable siempre que sea posible. Siempre es posible.
4-Para llevar a cabo una acción positiva, debemos desarrollar una visión
positiva.
5-Dormir es la mejor meditación.
6-El amor es la ausencia de juicio.
7-Dale a tus seres queridos alas para volar, raíces para volver y razones
para quedarse.
8-Nuestro propósito principal en esta vida es ayudar a otros. Y si no puedes
ayudarles, al menos no le hagas daño.
9-Cuando conocemos la tragedia real en la vida, podemos reaccionar
de dos formas- perdiendo la esperanza y cayendo en hábitos
autodestructivos o usando el desafío y encontrando nuestra fortaleza
interna.
10-El amor y la compasión son necesidades, no lujos. Sin ellos la
humanidad no puede sobrevivir.
11-En la práctica de la tolerancia, el enemigo de uno es el mejor maestro.
12-La gente toma diferentes caminos buscando la realización y la
felicidad. Solo porque no están en tu camino no significa que se han
perdido.
13-Una mente calmada trae fortaleza interna y autoestima, eso es muy
importante para la salud mental.
14-Recuerda que a veces, no conseguir lo que quieres, es un maravilloso
golpe de suerte.
15-Si quieres que otros sean felices, practica la compasión. Si quieres ser
feliz, practica la compasión.
16-Una falta de transparencia resulta en desconfianza y un profundo
sentido de inseguridad.
17-Si crees que eres demasiado pequeño para marcar una diferencia,
intenta dormir con un mosquito.
Frases Dalai Lama
18-Con la realización del propio potencial y autoestima en la propia
habilidad, uno puede construir un mundo mejor.
19-No podemos obtener la paz en el mundo exterior hasta que hacemos
la paz con nosotros mismos.
20-Ten en cuenta que el gran amor y el gran logro implican un grandes
riesgos.
21-Todo sufrimiento es causado por la ignorancia. La gente inflige dolor a
otros en la búsqueda egoísta de su propia felicidad o satisfacción.
22-Incluso un animal, si muestras afecto genuino, desarrolla la confianza
gradualmente. Si siempre muestras malas caras ¿cómo puedes
desarrollar la amistad?
23-Esta es mi simple religión. No hay necesidad para templos: no hay
necesidad para filosofía complicada. Nuestro propio cerebro, nuestro
propio corazón es nuestro templo; la filosofía es la amabilidad.
24-Cuando practicas el agradecimiento, hay un sentido de respeto hacia
los demás.
25-Solo el desarrollo de la compasión y el entendimiento de otros nos
pueden traer la tranquilidad y la felicidad que buscamos.
26-Podemos vivir sin religión y meditación, pero no podemos sobrevivir sin
afecto humano.
27-Juzga tu éxito por lo que tuviste que renunciar para conseguirlo.
28-Conoce bien las reglas, para poder romperlas de forma efectiva.
29-Abre tus brazos al cambio pero no dejes de lado tus valores.
30-Solo hay dos días en el año en los que no se puede hacer nada. Uno
se llama ayer y el otro se llama mañana. Hoy es el día correcto para amar,
creer, hacer y vivir.
31-La mejor manera para resolver cualquier problema en el mundo
humano es que todas las partes se sienten y hablen.
32-Todas las religiones intentan beneficiar a la gente, con los mismos
mensaje básicos de la necesidad de amor y compasión, de justicia y
honestidad, de alegría.
33-Encuentro esperanza en el más oscuro de días, y me centro en el más
brillante. No juzgo el universo.
34-El hogar es donde te sientes en tu casa y te tratan bien.
35-Derroto a mis enemigos cuando los hago mis amigos.
36-No es suficiente ser compasivo, debemos actuar.
37-La paz mundial debe desarrollarse desde la paz interior. La paz no es
solo la mera ausencia de violencia. La paz es, creo, la manifestación de
la compasión humana.
38-Mi religión es muy simple. Mi religión es la amabilidad.
39-Incluso cuando tenemos obstáculos físicos, podemos ser muy felices.
40-La acción de alguien no debería determinar tu respuesta.
41-Si alguien tiene una pistola e intenta matarte, sería razonable disparar
con tu propia arma.
42-La comodidad física no puede someter al sufrimiento mental, y si
miramos cerca, podemos ver que aquellos que tienen muchas
posesiones no necesariamente son felices. De hecho, ser rico conlleva a
menudo más ansiedad.
43-Comparte tu conocimiento. Es una forma de conseguir la
inmortalidad.
44-La máxima autoridad debe recaer siempre en la propia razón de la
persona y en el análisis crítico.
45-El silencio es a veces la mejor respuesta.
46-Un corazón abierto es una mente abierta.
47-Recuerda que la mejor relación es aquella en la que el amor por cada
uno excede la necesidad por el otro.
48-El amor y la compasión son necesidades, no lujos. Sin ellos, la
humanidad no puede sobrevivir.
49-Crea o no uno en la religión, y crea o no en la reencarnación, no hay
nadie que no aprecie la amabilidad y la compasión.
50-Es necesario ayudar a otros, no solo en nuestras oraciones, sino en
nuestras vidas diarias. Si encontramos que no podemos ayudar a otros, lo
menos que podemos hacer es no hacerles daño.
51-Elige ser optimista. Se siente mejor.
52-Una mente más compasiva, más preocupada por el bienestar de
otros, es la fuente de la felicidad.
53-Para volverse prospero, una persona debe trabajar inicialmente muy
duro, por lo que él o ella tiene que sacrificar mucho tiempo libre.
54-Es muy importante generar una buena actitud, un buen corazón, tanto
como sea posible. Desde esto, la felicidad a corto y largo plazo, llegará
a ti y a otros.
55-La espiritualidad, en cambio, me parece algo relacionado con las
cualidades del espíritu humano, como son el amor y la compasión, la
paciencia, la tolerancia, el perdón, la contención, el sentido de
responsabilidad, el sentido de la armonía, etc. que aportan la felicidad
tanto a uno mismo como a los demás.
56-Lo llames budismo u otra religión, la autodisciplina es importante. La
autodisciplina con consciencia de consecuencias.
57-Tengo confianza en que pondré pie de nuevo en el Tibet en mi vida.
58-Solo soy un ser humano.
59-Cuando la ignorancia es nuestro maestro, no hay posibilidad de paz
real.
60-Las criaturas que habitan esta tierra -los seres humanos o animales-
están aquí para contribuir, cada una de su forma particular, a la belleza
y prosperidad del mundo.
61-A veces uno crea una impresión dinámica al decir algo, y a veces uno
crea una impresión significativa al permanecer en silencio.
62-La gente de mente abierta tienden a estar interesadas en el Budismo
poque Buddha instó a la gente a investigar las cosas, no los ordenó a
creer.
63-Todos tenemos que vivir juntos, para también poder vivir juntos
felizmente.
64-Mi fe me ayuda a superar emociones negativas y encontrar mi
equilibrio.
65-La forma de cambiar la mente de otros es con afecto y no con odio.
66-No dejes que el comportamiento de otros destruyan tu paz interna.
67-Hoy diferentes grupos étnicos y diferentes naciones se unen debido al
sentido común.
68-El verdadero héroe es aquel que conquista su propia ira y odio.
69-Mi deseo de delegar la autoridad no tiene nada que ver con el deseo
de eludir la responsabilidad.
70-La apariencia es algo absoluto, pero la realidad no los es. Todo es
interdependiente, no absoluto.
71-Me considero como un portavoz libre para las personas.
72-Cuando estamos motivados por la compasión y sabiduría, los
resultados de nuestras acciones benefician a todos, no solo a nuestro yo
individual o alguna conveniencia inmediata. Cuando somos capaces de
reconocer y perdonar las acciones inmediatas del pasado, ganamos
fortaleza para resolver problemas del presente constructivamente.
73-Si no hay solución al problema, no malgastes tiempo preocupándote
por el. Si hay una solución al problema, no malgastes tiempo
preocupándote por el.
74-Cuando te das cuenta de que has cometido un error, toma pasos
inmediatos para corregirlos.
75-Creo que los gobiernos no pueden hacer mucho.
76-Lo que hacemos y lo que pensamos en nuestra vida, por lo tanto,
adquiere una importancia extraordinaria, puesto que afecta todo
aquello con lo que no relacionamos
77-En la mayoría de los casos, mis visitas a occidente son para
promocionar los valores humanos y la harmonía religiosa.
78-Mi meta es crear una sociedad feliz con amistad genuina. La amistad
entre la gente tibetana y china es esencial.
79-De 6 mil millones de seres humanos, los alborotadores son sólo un
puñado.
80-Una mente disciplinada guía a la felicidad, y una mente disciplinada
guía al sufrimiento.
81-Una verdadera actitud compasiva hacia otros no cambia incluso si se
comportan de forma negativa o te hacen daño.
82-Si tienes una fe particular o religión, eso esta bien. Pero puedes
sobrevivir sin ella.
83-Hay técnicas del budismo, como la meditación, que cualquier
persona puede adoptar.
84-El desacuerdo es algo normal.
84-La noción de una realidad previamente dada e independiente del
observador es insostenible. Como para la nueva física, la materia no
puede ser percibida ni descrita objetivamente, al margen del
observador. La materia y la mente son interdependientes.
85-La paz interior es la clave; si tienes paz interior, los problemas externos
no afectan tu profundo sentido de paz y tranquilidad. Sin esta paz interior,
no importa lo cómoda que sea tu vida materialmente, puede que sigas
preocupado, molesto o infeliz por sus circunstancias.
86-El éxito y el fracaso depende de la sabiduría y la inteligencia, que
nunca pueden funcionar apropiadamente bajo la influencia de la ira.
87-Si asumimos una actitud de humildad, crecerán nuestras cualidades.
88-Cuando pierdes, no pierdes la lección.
89-Practiquen la meditación. Es algo fundamental. Una vez que se la
disfruta, ya no se la puede abandonar, y los beneficios son inmediatos.
90-Si alguna vez no te dan la sonrisa esperada, sé generoso y da la tuya.
Porque nadie tiene tanta necesidad de una sonrisa, como aquel que no
sabe sonreír a los demás.
91-Algunas personas, gracias a que controlan su mente, apenas se
perturban por el fracaso y las circunstancias adversas.
92-Si nuestra mente se ve dominada por el enojo, desperdiciaremos la
mejor parte del cerebro humano: la sabiduría, la capacidad de discernir
y decidir lo que está bien o mal.
93-Estoy convencido que al final siempre prevalecerá la verdad y el amor
entre los hombres por sobre la violencia y la opresión.
94-Es mucho mejor hacer amigos, comprenderse mutuamente y hacer un
esfuerzo para servir a la humanidad, antes de criticar y destruir.
95-Cuando uno es generoso, con la intención de recibir algo a cambio o
de obtener una buena reputación o de ser aceptado, entonces no está
actuando como un ser iluminado.
96-La sabiduría es como una flecha. La mente serena es el arco que la
dispara.
97-Considero una sonrisa como algo único en un ser humano. Una sonrisa
es también una poderosa comunicación. Una sonrisa sincera es la
expresión perfecta del amor y la compasión humanas.
98-La ira nace del temor, y éste de un sentimiento de debilidad o
inferioridad. Si usted posee coraje o determinación, tendrá cada menos
temor y en consecuencia se sentirá menos frustrado y enojado.
99-Se dice que nuestro enemigo es nuestro mejor maestro. Al estar con un
maestro, podemos aprender la importancia de la paciencia, el control y
la tolerancia, pero no tenemos oportunidad real de practicarla. La
verdadera práctica surge al encontrarnos con un enemigo.
100-Para crear una paz interior, lo más importante es la práctica de la
compasión y el amor, la compresión y el respeto por los seres humanos.
Los más poderosos obstáculos para ello son la ira y el odio, el temor y el
recelo. De modo que, mientras la gente habla de desarme en el mundo
entero, cierto tipo de desarme interno es prioritario.
Tú eres el único responsable por todos y cada uno de tus actos.
No debes desanimarte por las acciones de otros sobre ti. Sobre
las acciones de otros tú no tienes control.
Debes continuar tu camino, aunque el mundo entero esté en
tu contra.
Si tienes fe y convicción al final triunfarás, aunque debas
recorrer solo tu camino.
Continúa animado tu camino y alcanza tu meta, porque eres
el único responsable por cada uno de tus actos.
Arroz carmín
Ingredientes
250gr. arroz blanco
3 remolachas
sal
pimienta
condimentos a gusto
aceite o ghee
Preparación
Hervir el arroz , reservar, hervir las remolachas
licuar las remolachas junto con los condimentos
En una cacerola agregar el aceite o el ghee , y las remolachas , luego de
5 minutos de cocción agregar el arroz, revolver , mezclar bien y servir.
Un hallazgo genético desafía nuestro conocimiento de la evolución
Las estructuras respiratorias de los peces y las extremidades de los
vertebrados están vinculadas, demuestra un estudio. Haga Click
A través de técnicas genéticas, un grupo interdisciplinar de
investigadores ha encontrado que el gen Sonic hedgehog es el
responsable del desarrollo de estructuras respiratorias de los peces
cartilaginosos. Esto supone una evidencia genética de que existe un
vínculo evolutivo entre dichas estructuras y las extremidades de los
vertebrados (y también de los humanos). El hallazgo podría transformar
sustancialmente todo el edificio del saber evolutivo.
La Inflación Cósmica
La inflación cósmica es un conjunto de propuestas en el marco de la física
teórica para explicar la expansión ultrarrápida del universo en los
instantes iniciales y resolver el llamado problema del horizonte.
La inflación fue por primera vez propuesta por el físico y cosmólogo
estadounidense Alan Guth en 19811 e independientemente Andrei Linde,
y Andreas Albrecht junto con Paul Steinhardt3 le dieron su forma
moderna.
Aunque el mecanismo responsable detallado de la física de partículas
para la inflación se desconoce, la imagen básica proporciona un número
de predicciones que se han confirmado por pruebas observacionales. La
inflación es actualmente considerada como parte del modelo
cosmológico estándar de Big Bang caliente. La partícula elemental o
campo hipotético que se piensa que es responsable de la inflación es
llamada inflatón.
La inflación sugiere que hubo un periodo de expansión exponencial en el
Universo muy pre-primigenio. La expansión es exponencial porque la
distancia entre dos observadores fijos se incrementa exponencialmente,
debido a la métrica de expansión del Universo (un espacio-tiempo con
esta propiedad es llamado un espacio de Sitter). Las condiciones físicas
desde un momento hasta el siguiente son estables: la tasa de expansión,
dada por la constante de Hubble, es casi constante, lo que lleva a altos
niveles de simetría. La inflación es a menudo conocida como un periodo
de expansión acelerada porque la distancia entre dos observadores fijos
se incrementa a una tasa acelerante cuando se mueven alejándose. (Sin
embargo, esto no significa que el parámetro de Hubble se esté
incrementando, ver parámetro de deceleración).
El 17 de marzo de 2014, los astrofísicos del BICEP2 anunciaron la presunta
detección de ondas gravitacionales inflacionarias al observar modos-B
en la polarización del fondo cosmico de microondas. Los modos B en el
fondo cósmico de microondas, podrían ser debidos a la teoría de la
inflación de Guth y para el Big Bang.
La inflación resuelve varios problemas en la cosmología del Big Bang que
fueron señalados en los años 1970.8 Estos problemas vienen de la
observación que para parecerse a como es el Universo hoy, el Universo
tendría que haber empezado de unas condiciones iniciales "especiales"
o muy puestas a punto cerca del Big Bang. La inflación resuelve estos
problemas proporcionando un mecanismo dinámico que conduce al
Universo a este estado especial, de esta manera formando un Universo
como el nuestro mucho más natural en el contexto de la teoría del Big
Bang.
La inflación cósmica tiene el efecto importante de resolver
heterogeneidades, anisotropía y la curvatura del espacio. Esto pone al
Universo en un estado muy simple, en el que está completamente
dominado por el campo inflatón y las únicas heterogeneidades
significativas son las débiles fluctuaciones cuánticas en el inflatón. La
inflación también diluye partículas pesadas exóticas, como los
monopolos magnéticos predichos por muchas extensiones del modelo
estándar de física de partículas. Si el Universo estuviese lo suficientemente
caliente como para formar tales partículas anteriores al periodo de
inflación, no serían observados en la Naturaleza, ya que serían tan raras
que es bastante probable que no haya ninguna en el Universo
observable. Juntos, estos efectos se llaman el "teorema de no-pelo
inflacionario"9 por analogía con el teorema de no pelo para los agujeros
negros.
El "teorema de ausnecia de pelo" es esencialmente porque el Universo se
expande por un factor enorme durante la inflación. En un Universo en
expansión, las densidades de energía generalmente cae según se
incrementa el volumen del Universo. Por ejemplo, la densidad de la
materia (polvo) "fría" ordinaria es proporcional a la inversa del volumen:
cuando las dimensiones lineales se duplican, la densidad de energía cae
en un factor de ocho. La densidad de energía en la radiación cae incluso
más rápidamente según se expande el Universo: cuando las dimensiones
lineales se duplican, la densidad de energía de radiación cae en un
factor de dieciséis. Durante la inflación, la densidad de energía en el
campo inflatón es casi constante. Sin embargo, la densidad de energía
en heterogeneidades, curvatura, anisotropías y partículas exóticas está
descendiendo y a con una inflación suficiente estas se hacen
insignificantes. Esto deja un Universo vacío, plano y simétrico que es
llenado de radiación cuando la inflación termina.
Un requisito clave es que la inflación tiene que continuar lo suficiente para
producir el Universo observable actual de un simple, pequeño volumen
de Hubble inflacionario. Esto es necesario para asegurar que el Universo
parece plano, homogéneo e isótropo en las escalas observables
mayores. Este requisito está generalmente pensado para satisfacerse si el
Universo se expandió con un factor de al menos 10 a la potencia de 26
durante la inflación. Al final de la inflación, ocurre un proceso llamado
recalentamiento, en el que las partículas inflatón decaen en la radiación
que empieza el caliente Big Bang. No se conoce cuando duró la
inflación, pero normalmente se piensa que fue extremadamente corta
comparado con la edad del Universo. Asumiendo que la escala de
energía de inflación está entre 10 a la potencia de 15 y 10 a la potencia
de 16 eV, como se sugiere en los modelos más simples, el periodo de
inflación responsable del Universo observable probablemente duró unos
10 a la potencia de -33 segundos
Problema de la planitud y el ajuste fino
Existe evidencia de que a gran escala nuestro universo parece muy
cercano a la planitud, y por tanto su curvatra global es cerca a cero
(obviamente localmente esto no se cumple, especialmente cerca
de estrellas supermasivas o agujeros negros). Dado que el parámetro de
densidad Ω se relaciona con la curvatura K, la constante de Hubble H y
el factor de escala a mediante la relación:
sólo si inicialmente si K = 0, el valor de Ω se mantiene constante (en ese
caso, Ω = 1). Pero si la curvatura no es exactamente cero, entonces Ω(t)
se aleja de 1 a medida que el universo se expande, de hecho para un
universo como el nuestro dominado por la materia:
Por lo que, si actualmente el valor de Ω es cercano a 1, eso implica que
al principio del universo todavía era mucho más cercano a 1, es decir,
cerca de la planitud ideal. Las estimaciones sugieren que en el momento
del inicio de la nucleosíntesis debió tenerse:
Como parece improbable que por simple azar Ω haya quedado tan
cerca del valor 1, la inflación es un mecanismo que podría explicar
porqué el universo quedó tan finamente sintonizado alrededor del valor
Ω = 1, ya que muchos cosmólogos consideran que no es azar que de
entre muchos posibles valores el universo tenga un valor tan cercano
precisamente al valor que implica planitud.
El problema del horizonte es el problema de determinar por qué el
Universo parece estadísticamente homogéneo e isótropo de acuerdo
con el principio cosmológico. Las moléculas de gas en un bote de gas
están distribuidas homogénea e isotrópicamente porque están en
equilibrio térmico: el gas a través del bote ha tenido suficiente tiempo
para interactuar, para disipar las heterogeneidades y las anisotropías. La
situación es bastante diferente en el modelo del Big Bang sin inflación,
porque la expansión gravitacional no da al Universo primigenio suficiente
tiempo para equilibrarse. En un Big Bang en el que solo hay la materia y
la radiación conocida en el modelo estándar, dos regiones ampliamente
separadas del Universo observable no pueden haberse equilibrado
porque nunca han entrado en contacto causal: en la historia del
Universo, volviendo a los primeros tiempos, no ha sido posible enviar una
señal de luz entre las dos regiones. Porque no tienen interacción, es
imposible que se equilibren. Esto es porque el radio de Hubble en un
Universo dominado de materia o radiación se expande mucho más
rápidamente que las longitudes físicas y tales puntos que están
incomunicados se comunican. Históricamente, dos soluciones propuestas
fueron el Universo Fénix de Georges Lemaître, el relacionado universo
oscilante de Richard Tolman, y el Universo Mixmaster de Charles Misner.
Lemaître y Tolman propusieron que un Universo experimentando varios
ciclos de contracción y expansión podría llegar a un equilibrio térmico.
Sus modelos fallaban, sin embargo, por la acumulación de la entropía a
través de varios ciclos. Misner hizo la (últimamente incorrecta) conjetura
de que el mecanismo Mixmaster, que hacía el Universo más caótico,
podría conducir a la homogeneidad estadística y a la isotropía.
Problema de la monotonía
Otro problema es el problema de la monotonía (que algunas veces se
conoce como una de las coincidencias de Dicke, con el otro siendo el
problema de la constante cosmológica). En los años 1960 se conocía que
la densidad de materia en el Universo era comparable a la densidad
crítica necesaria para un Universo plano (esto es, un Universo cuya gran
escala geométrica es la usual geometría euclidiana, en vez de una
geometría no euclídea hiperbólica o esférica. Por tanto, a pesar de la
forma del Universo, la contribución de la curvatura espacial a la
expansión del Universo no podría ser mucho mayor que la contribución
de la materia. Pero según se expande el Universo, la curvatura del
desplazamiento hacia el rojo es más lenta que la materia y la radiación.
Extrapolando en el pasado, se presenta un problema de puesta a punto
porque la contribución de la curvatura al Universo tendría que ser
exponencialmente pequeña (dieciséis órdenes de magnitud menos que
la densidad de radiación en la nucleosíntesis del Big Bang, por ejemplo).
Este problema está exacerbado por las recientes observaciones de la
radiación de fondo de microondas que han demostrado que el Universo
es plano hasta la precisión de un porcentaje pequeño.
Problema del monopolo magnético
El problema del monopolo magnético (algunas veces llamado el
problema de las reliquias exóticas) es un problema que sugiere que si el
Universo primigenio estaba muy caliente, se produciría un gran número
de monopolos magnéticos estables y muy pesados. Este problema junto
con la Teoría de la gran unificación, fueron populares en los años 1970 y
los años 1980, que proponían que a altas temperaturas (como en el
Universo primigenio) la fuerza electromagnética, las fuerzas nucleares
fuerte y débil no son realmente fuerzas fundamentales pero aparecen
debido a la ruptura espontánea de simetría electrodébil de una teoría de
gauge. Estas teorías predicen varias partículas pesadas estables que no
se han observado todavía en la naturaleza. El más notorio es el monopolo
magnético, un tipo de campo magnético estable y pesado. Los
monopolos se espera que sean copiosamente producidos en la Teoría de
la gran unificación a altas temperaturas y deberían haber persistido hasta
la actualidad. Para precisiones muy altas, los monopolos magnéticos
parecen no existir en la naturaleza, mientras que de acuerdo a la teoría
del Big Bang (sin la inflación cósmica) deberían haber sido copiosamente
producidos en el caliente y denso Universo primigenio, ya que se convirtió
en el constituyente primario del Universo.
Otras cuestiones
El mecanismo de cascada de división y elongación de fotones (CDEF)
que precede la formación de materia fue propuesto para explicar la
elongación de la radiación de fondo cósmico (Cosmic Microwave
Background: CMB) por Alfredo Bennun, Rutgers University. Este modelo fue
sometido a una simulación donde se propone que la energía primordial
se pueda describir como una radiación, lo cual permite caracterizar la
misma en función de su longitud de onda aunque de naturaleza física no
esté establecida. Así esta radiación de ultra rápida frecuencia (v) y ultra
pequeña longitud de onda (λ) podría evaluarse como fotones de muy
alta energía limitada por la constante de Planck (10^{22} Mega Electrón
Volts). Éstos serían inicialmente confinados dentro de un espacio
tridimensional del orden de un radio Fermi 10^{-13} cm) evitando la
naturaleza puntual y por lo tanto no física de una singularidad
espaciotemporal. Se consideró la cascada como una secuencia
reiterada 66 veces o sea, de (1 x 2)^{66} divisiones de los fotones iniciales
pero el incremento inicial del radio del universo se lo expresa en base 4 y
exponencial 66 o (1x2x2)^{66} porque en cada división o partición de los
fotones simultáneamente se dobla su número y la amplitud de longitud
de onda. Ambos procesos no están limitados por la velocidad de la
propagación de la luz en el espacio porque implican transiciones de la
amplitud del espacio tiempo. Este mecanismo expansivo y antagónico a
la atracción gravitatoria es por lo tanto asimilable a la constante
cosmológica de Einstein y es totalmente diferente al propuesto por Alan
Guth aunque se obtienen valores similares a los que son estándar para
caracterizar el final del escenario de inflación.
Historia
La inflación fue propuesta en 1981 por Alan Guth como un mecanismo
para resolver estos problemas.1 Hubo varios precursores, el más
importante el trabajo de Willem de Sitter que demostró la existencia de
un altamente simétrico Universo inflacionista, llamado espacio de Sitter.
De Sitter, sin embargo, no lo aplicó a ningún problema cosmológico que
interesaba a Guth Contemporáneo con Guth, Alexei Starobinsky
argumentó que las correcciones cuánticas de la gravedad
reemplazarían la singularidad inicial del Universo con un estado de
expansión exponencial. Demosthenes Kazanas anticipó parte del trabajo
de Guth sugiriendo que la expansión exponencial podía eliminar el
horizonte de partículas y tal vez resolver el problema del horizonte,30 y
Sato sugirió que una expansión exponencial podría eliminar las paredes
de dominio (otro tipo de reliquia exótica). Sin embargo, Guth fue el
primero en ensamblar un dibujo completo de como todas estas
condiciones iniciales se podían resolver mediante un estado de
expansión exponencial.
Guth propuso que según se enfriaba el Universo temprano, fue atrapado
en un falso vacío con una densidad de energía alta, que se parece a una
constante cosmológica. Según el Universo primigenio se enfriaba se vio
atrapado en un estado metaestable (estaba superenfriado) que podía
solo decaer a través del proceso de nucleación de pompas vía el efecto
de túnel cuántico. Las burbujas del vacío verdadero se forman
espontáneamente en el mar de falso vacío y rápidamente empieza a
expandirse a la velocidad de la luz. Guth reconoció que este modelo era
problemático porque el modelo no recalentaba apropiadamente:
cuando las burbujas nucleaban, no generaban ninguna radiación. La
radiación solo podía ser generada en colisiones entre muros de burbujas.
Pero si la inflación duró lo suficiente como para solucionar los problemas
de las condiciones iniciales, las colisiones entre las burbujas llegaron a ser
excesivamente raras. (Incluso aunque las burbujas se expandan a la
velocidad de la luz, las burbujas están lejos de que la expansión del
espacio esté causando que la distancia entre ellos se expanda mucho
más deprisa).
Este problema fue resuelto por Andrei Linde2 e independientemente por
Andreas Albrecht y Paul Steinhardt3 en un modelo llamado nueva
inflación o inflación de rotación lenta (el modelo de Guth se conoció a
partir de entonces como inflación antigua). En este modelo, en vez de
hacer un túnel desde un estado de falso vacío, la inflación ocurrió por un
campo escalar rotando hacia abajo de una montaña de energía
potencial. Cuando el campo rota muy lentamente comparado con la
expansión del Universo, ocurre la inflación. Sin embargo, cuando la
montaña se vuelve más empinada, la inflación termina y se puede dar el
recalentamiento.
Eventualmente, se mostró que la nueva inflación no produce un Universo
perfectamente simétrico, sino que se generan débiles fluctuaciones
cuánticas en el inflatón. Estas débiles fluctuaciones formaron las semillas
primigenias para todas las estructuras creadas en el Universo posterior.
Estas fluctuaciones fueron por primera vez calculadas por Viatcheslav
Mukhanov y G. V. Chibisov en la Unión Soviética analizando el modelo
similar de Starobinsky.En el contexto de la inflación, obtuvieron los
resultados independientemente del trabajo de Mukhanov y Chibisov en
el Nuffield Workshop de 1982 sobre el Universo Primigenio en la
Universidad de Cambridge. Las fluctuaciones fueron calculadas por
cuatro grupos trabajando por separado durante la trayectoria del grupo
de trabajo: Stephen Hawking, Starobinsky, Guth y So-Young Pi; y James M.
Bardeen, Paul Steinhardt y Michael Turner.
Estado observacional
La inflación es un mecanismo concreto para realizar el principio
cosmológico que es la base de nuestro modelo de cosmología física: es
responsable de la homogeneidad y la isotropía del Universo observable.
Además cuenta para la monotonía observada y la ausencia de
monopolos magnéticos. Como el trabajo temprano de Guth, cada una
de estas observaciones ha recibido confirmaciones posteriores, de modo
impresionante por las observaciones detalladas de la radiación de fondo
de microondas hechas por el satélite WMAP. Este análisis muestra que el
Universo es plano hasta una precisión de al menos un pequeño
porcentaje y es homogéneo e isótropo de una parte en 10.000.
Además, la inflación predice que las estructuras visibles en el Universo hoy
se formaron a través del colapso gravitacional de perturbaciones que se
generaron como fluctuaciones mecánicas cuánticas en la época
inflacionaria. La forma detallada del espectro de perturbaciones llamado
un Campo Gaussiano aleatorio casi invariante (o espectro Harrison-
Zel'dovich) es muy específico y tiene solo dos parámetros libres, la
amplitud del espectro y el índice espectral que mide las ligeras
desviaciones de la invarianza escala predicha por la inflación (la escala
con invarianza perfecta se corresponte con el Universo idealizado de
Sitter). La inflación predice que las perturbaciones observadas deberían
estar en equilibrio térmico cada una con cada otra (éstas son llamadas
perturbaciones adiabáticas o isentrópicas). Esta estructura de
perturbaciones ha sido confirmada por el satélite WMAP y otros
experimentos del fondo de radiación de microondas, y la medición de
galaxias, especialmente el actual Sloan Digital Sky Survey. Estos
experimentos han demostrado que una parte entre 10.000 de las
heterogeneidades observadas tienen exactamente la forma predicha
por la teoría. Además, ha sido medida la ligera desviación de la
invarianza de escala. El índice espectral, ns es igual a uno para un
espectro de escala invariante. Los modelos más simples de la inflación
predicen que esta cantidad está entre 0.92 y 0.98. El satélite WMAP ha
medido ns = 0.95 y demuestra que es diferente de uno a dos niveles de la
desviación estándar (2σ). Esto se considera una confirmación importante
de la teoría de la inflación.
Se han propuesto varias teorías de la inflación que hacen predicciones
radicalmente diferentes, pero que generalmente tienen mucho más
ajuste fino de lo necesario. Como modelo físico, sin embargo, la inflación
es más valorable al predecir robustamente las condiciones iniciales del
Universo basándose en solo dos parámetros ajustables: el índice espectral
(que solo puede cambiar en un pequeño rango) y la amplitud de las
perturbaciones. Excepto en modelos artificiales, esto es verdad a pesar
de cómo se realiza la inflación en la física de partículas.
Ocasionalmente, los efectos se observa que parecen contradecir los
modelos más simples de inflación. Este primer año de datos de WMAP
sugiere que el espectro no tiene por qué ser casi invariante, sino que
puede tener una ligera curvatura.Sin embargo, el tercer año de datos
reveló que el efecto era una anomalía estadística. Otro efecto que ha
sido remarcado desde el primer satélite sobre la radiación de fondo de
microondas, el Cosmic Background Explorer (COBE): la amplitud del
momento del cuadrupolo del fondo de radiación de microondas es
inesperadamente bajo y los otros multipolos bajos parecen estar
preferentemente alineados con el plano eclíptico. Se ha dicho que esta
es una firma de no-gausianidad y contradice los modelos más simples de
la inflación. Otros sugieren que el efecto se puede deber a otros efectos
físicos nuevos, a contaminación de fondo o incluso a la desviación de
publicación.
Un programa experimental está en proceso de pruebas más profundas
sobre la inflación con medidas más precisas del fondo de radiación de
microondas. En particular, las medidas de alta precisión de los llamados
"modos B" de la polarización de la radiación de fondo de microondas
sería evidente la radiación gravitacional producida por la inflación y se
demostraría si la escala de energía de inflación predicha por los modelos
más simples (1015-1016 eV) es correcta. Estas medidas se esperaba que
fueran realizadas por el Planck, aunque no está claro que la señal sea
visible o si la contaminación de las fuentes de fondo interferirán con estas
medidas. Otras medidas venideras, como las de la radiación de 21
centímetros (radiación emitida y absorbida del hidrógeno neutro anterior
a las primeras estrellas se encendieran), puede medir el espectro de
potencia con incluso una resolución mayor que el fondo de radiación de
microondas y las mediciones de galaxias, aunque no se conoce si estas
medidas serán posibles o si la interferencia con las fuentes de radiación
en la Tierra y en la galaxia serán demasiado grandes.
Después de 2006, no está claro que la relación de cualquier periodo de
inflación cósmica tenga que ver con la energía oscura. La energía oscura
es ampliamente similar a la inflación y se piensa que es la causante de la
aceleración de la expansión del Universo actual. Sin embargo, la escala
de energía de la energía oscura es muy inferior, 10-12 eV, unos 27 órdenes
de magnitud menos que la escala de la inflación.
Estado de la teoría
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Problemas no resueltos de la física: ¿La teoría de la inflación cósmica es
correcta, y si es así, cuáles son los detalles de esta época?¿Cuál es el
hipotético campo inflatón que da lugar a la inflación?
En la primera propuesta de Guth, se pensó que el inflatón era el campo
de Higgs, el campo que explica la masa de las partículas elementales.1
Ahora se cree que el inflatón no puede ser el campo de Higgs (aunque
el reciente descubrimiento en el CERN del bosón de Higgs está
propiciando la aparición de nuevos modelos que sí usan el campo de
Higgs). Otros modelos de inflación confían en las propiedades de las
teorías de la gran unificación.3 Como los modelos de la Teoría de Gran
Unificación más simples han fallado, muchos físicos piensan que la
inflación estará incluida en una teoría supersimétrica como la teoría de
cuerdas o una teoría de la gran unificación supersimétrica.Una
sugerencia que promete es la inflación brana. Hasta el momento, sin
embargo, la inflación se comprende principalmente por sus predicciones
detalladas de las condiciones iniciales para el Universo primigenio
caliente y la física de partículas está ampliamente modelada ad hoc.
Como tal, a pesar de las estrictas pruebas observacionales que la
inflación ha pasado, hay muchas preguntas abiertas sobre la teoría.
Problema del ajuste fino
Uno de los desafíos más grandes para la inflación surge de la necesidad
de ajuste fino en las teorías inflacionarias. En la nueva inflación, las
condiciones de rotación lenta se deberían para que ocurra la inflación.
Las condiciones de rotación lenta dicen que el potencial tiene que ser
uniforme (comparado con la gran energía del vacío y que las partículas
de inflatón tienen que tener una masa pequeña. Para que la nueva
teoría de la inflación de Linde, Albrecht y Steinhardt sea posible, por
tanto, parece que el Universo tiene un campo escalar con un potencial
especialmente plano y unas condiciones iniciales especiales.
Andrei Linde propuso una teoría conocida como inflación caótica en la
que sugirió que las condiciones para la inflación están realmente
satisfechas genéricamente y la inflación ocurrirá en cualquier Universo
que virtualmente empieza en un estado de energía caótico y tenga un
campo escalar con energía potencial no acotada.51 Sin embargo, en su
modelo el campo inflatón necesariamente toma valores mayores de una
unidad de Planck: por esta razón, a menudo se llaman modelos de
campos grandes y los nuevos modelos de inflación se llaman modelos de
campos pequeños. En esta situación, las predicciones de la teoría
defectiva de campos se piensa que no son válidas y la renormalización
debería causar grandes correcciones que prevendrían la inflación. Este
problena no ha sido todavía resuelto y algunos cosmólogos discuten que
los modelos de campo pequeño, en los que la inflación puede ocurrir a
escalas de energía mucho menores, son mejores modelos de inflación.
Mientras que la inflación depende de la teoría de campos cuántica (y la
aproximación semiclásica a la gravedad cuántica) de manera
importante, no ha sido completamente reconciliada con estas teorías.
Robert Brandenberger ha comentado sobre el ajuste fino en otra
situación.54 La amplitud de las heterogeneidades primigenias producidas
por la inflación está directamente relacionada con la escala de energía
de inflación. Hay fuertes suposiciones de que esta escala es de unos 1016
eV o 10−3 veces la energía de Planck. La escaña natural es
ingenuamente como la escala de Planck de tal manera que este
pequeño valor se podría ver como otra forma de ajuste fino (llamado
problema de la jerarquía): la densidad de energía dada por el potencial
escalar está por debajo de 10−12 comparada con la densidad de
Planck. Esto no es normalmente considerado como un problema crítico,
sin embargo, porque la escala de la inflación se corresponde
naturalmente a la escala de la unificación de gauge.
Inflación eterna
La inflación cósmica parece ser eterna de la forma en la que es teorizada.
Aunque la nueva inflación es clásicamente la rotación hacia abajo del
potencial, las fluctuaciones cuánticas pueden a veces hacer que vuelva
a niveles anteriores. Estas regiones en las que el inflatón fluctúa
ascendentemente se expande mucho más rápido que las regiones en
que el inflatón tiene una energía potencial menor y tiende a dominar en
términos de volumen físico. Este estado estacionario, fue desarrollado por
primera vez por Vilenkin, se llama "inflación eterna". Se ha demostrado
que cualquier teoría inflacionaria con un potencial no acotado es eterna.
Es una creencia popular entre los físicos que el estado estacionatio no
puede continuar para siempre en el pasado. El espacio-tiempo
inflacionario, que es similar al espacio de Sitter, está incompleto sin una
región de contracción. Sin embargo, a pesar del espacio de Sitter, las
fluctuaciones en un espacio inflacionario contrayente se colapsará para
formar una singularidad gravitacional, un punto donde las densidades se
llegan a ser infinito. Por tanto, es necesario tener una teoría para las
condiciones iniciales del Universo. Esta interpretación fue discutida por
Linde.
Condiciones iniciales
Algunos físicos han intentado evitar este problema proponiendo modelos
para un Universo eternamente inflacionista sin origen. Estos modelos
proponen una hipersuperficie "inicial" especial cuando el Universo tiene
un tamaño mínimo y en el que el tiempo empieza.
Otras propuestas intentan describir la creación nihilista del Universo de la
cosmología cuántica y la consiguiente inflación. Vilenkin propuso un
escenario así.Hartle y Hawking propusieron el estado Hartle-Hawking para
la creación inicial del Universo en que la inflación sucede naturalmente.
Alan Guth ha descrito el Universo inflacionario como la "última comida
libre": nuevos Universos, parecidos al nuestro que están continuamente
produciéndose en un fondo vasto inflacionario. Las interacciones
gravitacionales, en este caso, sortean (pero no violan) ni la primera ley de
la termodinámica o conservación de la energía ni la segunda ley de la
termodinámica o el problema de la flecha del tiempo. Sin embargo,
mientras que hay un consenso de que esto soluciona el problema de las
condiciones iniciales, algunos lo han disputado, ya que es mucho más
probable que el Universo provenga de una fluctuación cuántica. Donald
Page ha sido un crítico ferreo de la inflación por esta anomalía. Acentuó
que la flecha del tiempo termodinámica necesitaba condiciones iniciales
de baja entropía, que podrían ser altamente probables. De acuerdo con
ellos, más que resolver este problema, la teoría de la inflación la agrava
más - el recalentamiento al final de la era de la inflación incrementa la
entropía, haciéndola necesaria para que el estado inicial del Universo
sea incluso más ordenado que en otras teorías del Big Bang sin fase de
inflación.
Hawking y Page posteriormente encontraron resultados ambiguos
cuando intentaron calcular la probabilidad de la inflación en el estado
inicial de Hartle-Hawking. Otros autores han discutido esto, ya que la
inflación es eterna, la probabilidad de que no ocurra nunca no es
precisamente cero, una vez que empieza, la inflación se perpetua a sí
misma y rápidamente domina el Universo. Recientemente, Lisa Dyson,
Matthew Kleban y Leonard Susskind discutieron la utilizando el Principio
Holográfico que la inflación espontánea es excesivamente improbable.
Albrecht y Lorenzo Sorbo han discutido que la probabilidad de un cosmos
inflacionario, consistente con las observaciones actuales, emergiendo de
una fluctuación aleatoria de algún estado pre-existente, comparada con
un cosmos no-inflacionario abrumadoramente favorece el escenario
inflacionario, simplemente porque la "semilla" suma de energía no-
gravitacionales requeridas para el cosmos inflacionario es mucho menos
que cualquiera requerida para una alternativa no-inflacionaria, que tiene
mayor peso que cualquier consideración entrópica.
Otro problema que ha sido ocasionalmente mencionado es el problema
trans-Planckiano o los efectos trans-Planckianos.Como la escala de
energía de inflación y la escala de Planck están relativamente cerca,
algunas de las fluctuaciones cuánticas que han construido la estructura
de nuestro Universo fueron más pequeñas que la longitud de Planck antes
de la inflación. Por tanto, podría haber correcciones de la física de
Planck, en particular en la desconocida teoría cuántica de la gravedad.
Ha habido algunos desacuerdos sobre la magnitud de este efecto: sobre
si está justo en el umbral de la detectabilidad o si es completamente
indetectable.
Recalentamiento
El final de la inflación es conocido como recalentamiento o termalización
porque la gran energía potencial se descompone en partículas y rellena
el Universo con radiación. Como la naturaleza del inflatón no se conoce,
este proceso sigue estando pobremente comprendido, aunque se cree
que toma lugar a través de una resonancia paramétrica.
Inflación no eterna
Otro tipo de inflación, llamada inflación híbrida, es una extensión de la
nueva inflación. La inflación introduce campos escalares adicionales, de
tal manera que uno de esos campos es responsable de la inflación
normal de rotación lenta, otro dispara el fin de la inflación: cuando la
inflación ha durado lo suficiente, llega a ser favorable para el que el
segundo campo se descomponga en un estado de energía mucho
menor. Al contrario que otros modelos de inflación, muchas versiones de
inflación híbrida no son eternas. En la inflación híbrida, uno de los campos
escalares es responsable de gran parte de la densidad de energía
(determinando así la tasa de la expansión), mientras que los otros son
responsables para la rotación lenta (determinando así el periodo de la
inflación y su terminación). Estas fluctuaciones en el antiguo inflatón no
afectaría al fin de la inflación, mientras que las fluctuaciones posteriores
no afectarían a la tasa de expansión. Por tanto, la inflación híbrida no es
eterna. Cuando el segundo inflatón (de rotación lenta) está en la parte
más baja de su potencial, cambia la localización del mínimo de los
primeros potenciales de inflatón, que conduce a una rotación rápida de
este inflatón para que disminuya su potencial, conduciendo al fin de la
inflación.
Inflación y la cosmología de cuerdas
El descubrimiento de las compactaciones de flujo han abierto el camino
para reconciliar la inflación y la teoría de cuerdas.77 Una nueva teoría,
llamada inflación brana sugiere que la inflación aparece de una D-brana
cayendo en una profunda garganta Klebanov-Strassler. Esta es una teoría
muy diferente de la inflación ordinaria (está gobernada por la acción de
Dirac-Born-Infeld que es muy diferente de la otra) y la dinámica sigue sin
comprenderse. Parece que condiciones muy especiales son necesarias
para que ocurra la inflación en el túnel entre dos vacíos en el mar de
cuerdas (el proceso de tunelado entre dos vacíos es una forma de
inflación antigua, pero la nueva inflación tiene que ocurrir entonces por
algún otro mecanismo.
Alternativas a la inflación
La teoría de cuerdas necesita que, además de las tres dimensiones que
observamos, existan dimensiones adicionales que están atrofiadas (véase
también teoría de Kaluza-Klein). Las dimensiones extra aparecen como
componentes frecuentes de los modelos de supergravedad y otras
alternativas a la gravedad cuántica. Esto provoca la pregunta: ¿por qué
las cuatro dimensiones del espacio-tiempo se vuelven grandes y el resto
se vuelve inobservablemente pequeñas? Un intento de abordar esta
pregunta, llamada cosmología de las cuerdas gaseosas, fue propuesta
por Robert Brandenberger y Cumrun Vafa. Este modelo se centra en la
dinámica del Universo primigenio considerada como un gas caliente de
cuerdas. Brandenberger y Vafa demostraron que una dimensión de
espacio-tiempo solo se podía expandir si las cuerdas enrolladas se podían
aniquilar eficientemente las unas a las otras. Cada cuerda es un objeto
unidimensional y los números de dimensiones más grandes en que dos
cuerdas se cruzarán genéricamente (y presumiblemente se aniquilará) es
tres. Por tanto, se discute que el número más probable de grandes
dimensiones espaciales no-compactas es tres. Los trabajos actuales en
este modelo se centran en si puede tener éxito en estabilizar el tamaño
de las dimensiones atrofiadas y producir el espectro correcto de la
densidad de perturbaciones primordiales. Desde un punto de vista
reviente.
La ecpirótica y los modelos cíclicos se consideran también competidores
de la inflación. Estos modelos solucionan el problema del horizonte a
través de una época de expansión anterior al Big Bang y entonces
generar el espectro requerido de la densidad de perturbaciones
primigenia durante una fase de contracción conduciendo a un Big
Crunch. El Universo pasa a través del Big Crunch y emerge en una fase
caliente del Big Bang. En este sentido hay reminiscencias del "universo
oscilante" propuesto por Richard Chace Tolman: sin embargo en el
modelo de Tolman la edad total del Universo es necesariamente finita,
mientras que en estos modelos no es tan necesaria. Si se puede producir
un espectro correcto de densidad de fluctuaciones y si el Universo puede
navegar satisfactoriamente de un Big Bang a un Big Crunch sigue siendo
un tema de controversia y de investigación actual.
Críticas a la inflación
Desde su introducción por Alan Guth en 1981, el paradigma inflacionario
ha estado continuamente de moda entre los cosmólogos. Aclamado
como la culminación del modelo estándar del big bang, ha sido
presentado en la literatura de divulgación científica e incluso en los libros
de texto de cosmología como un resultado establecido y comprobado
de la investigación. Sin embargo, un número creciente de físicos,
matemáticos y filósofos de la ciencia lo han puesto en duda, señalando
sus defectos, lagunas y promesas incumplidas, y su falta de apoyo
empírico. En 1999, John Earman y Jesús Mosterín publicaron un análisis
crítico minucioso de la cosmología inflacionaria, concluyendo que
“todavía carecemos de razones válidas para admitir ninguno de los
modelos de la inflación en el núcleo estándar de la cosmología”.
Se ha planteado la cuestión de si los presuntos problemas que la inflación
estaría llamada a resolver (desde la ausencia de monopolos magnéticos
a la uniformidad y planitud del universo observable) no podrían ser
seudoproblemas, ya que los monopolos magnéticos no tienen nada que
ver con el big bang y que la aceptación de condiciones iniciales o de
ligadura en los modelos matemáticos de la física es una práctica
frecuente y bien establecida. En cualquier caso, y como ha venido
señalando Roger Penrose desde 1986, a fin de poder funcionar, la
inflación requiere que se den condiciones iniciales extremadamente
específicas, por lo que el problema (o seudoproblema) de las
condiciones iniciales no se resuelve en modo alguno: “Hay algo
fundamentalmente erróneo en el intento de explicar la uniformidad del
universo temprano como resultado de un proceso de termalización. […]
En efecto, si la termalización hace algo […], entonces representa un
incremento definitivo de la entropía. Por tanto, el universo habría tenido
que ser todavía más especial antes de la termalización que después”. El
problema de las condiciones iniciales específicas o finamente ajustadas
no solo no se habría resuelto, sino que se habría agravado.
El paradigma inflacionario predice y explica la inflación invocando el
campo inflatón, que no coincide ni se relaciona con ningún campo físico
conocido. Una crítica recurrente se refiere a la arbitrariedad de la curva
del potencial de energía del inflatón, que parece ser un mero artilugio ad
hoc para acomodar cualesquiera datos que podamos encontrar. Resulta
significativo que Paul J. Steinhardt, uno de los fundadores de la
cosmología inflacionaria, recientemente se haya convertido en uno de
sus críticos más severos. Llama ‘inflación mala’ a un periodo de expansión
acelerada que desemboca en un resultado que contradice a las
observaciones, e ‘inflación buena’ al que es compatible con ellas: “No
solo es la inflación mala más probable que la inflación buena, sino que la
ausencia de inflación es más probable que ambas. […] Roger Penrose ha
considerado todas las configuraciones posibles de los campos inflatón y
gravitacional. Algunas de estas configuraciones conducen a la inflación.
Otras configuraciones conducen directamente a un universo uniforme y
plano –sin inflación. El resultado de un universo plano es improbable en
general. Pero la conclusión chocante de Penrose, sin embargo, es que la
obtención de un universo plano sin inflación es mucho más probable que
con inflación –por un factor de 10 elevado a la potencia de googol (10
elevado a 100)"
Fuente: Wikipedia
Según las enseñanzas de Paramhansa Yogananda
La energía proyectada por Dios hacia la creación, se llama Voluntad
Divina.
La voluntad humana es Voluntad Divina microcósmica.
La voluntad divina es omnipresente, reside en cada unidad de Energía
Cósmica o Prana Universal.
La Voluntad Divina tiene poder creativo, así como poder de
conservación.
En el universo tiene lugar constantemente la desintegración de átomos
de Energía Cósmica, debido al movimiento de flujo y reflujo de maya
(fuerza de repulsión).
Una gran fuerza de gravitación Divina, sin embargo, está
constantemente atrayendo todas las unidades de energía hacia Dios,
como centro de todo (fuerza de atracción).
La fuerza de Maya, nacida de la constante fuerza creadora de la
Voluntad Divina, intenta mantener existente la creación, por medio de la
ley de repulsión. La colisión entre la fuerza creativa de maya y la fuerza
de gravitación Divina hacia Dios, causa inarmonía en el universo, la cual
se llama enfermedad en los seres humanos.
Debido a esta enfermedad del alma, mente y cuerpo, o inarmonía, nos
aislamos de Dios. Por tanto, “la enfermedad” es algo que nos mantiene
alejados de la realización en Dios.
Armonizar la fuerza repulsiva de Maya, que se proyecta hacia afuera y la
atracción de la fuerza gravitatoria Divina, se llama Curación.
Así, la enfermedad del cuerpo, mente y alma, deben tratarse
divinamente.
SANAR A OTROS POR MEDIO DE LA VOLUNTAD DIVINA: La voluntad del ser
humano, estando limitada al perímetro del cuerpo, tiene que ser lanzada
y proyectada para utilizarla como medio de enviar energía cósmica a
otros organismos humanos.
El soplo del Espíritu: la Fuerza divina
Ahora voy a enviaros lo que ha prometido mi Padre; pero quedaos en la
ciudad hasta que seáis revestidos con la fuerza de lo Alto, (Lucas 24.49).
La “fuerza de lo Alto” es una fuerza Divina que puede descender sobre
nosotros. El gran yogui Sri Aurobindo lo explica muy bien en sus textos, en
los que habla de esta fuerza como la Madre Divina. En India se llama
Shakti o Madre al aspecto energético y dinámico de Dios, y Shiva o Padre
al aspecto estático o consciencia pura de Dios. La Madre Divina de Sri
Aurobindo equivaldría al Espíritu Santo de Jesús (de hecho, la palabra
hebrea “ruaj”, Espíritu, es de género femenino):
“Esta influencia (divina) está ahí, encima de ti, y si puedes llegar a ser
consciente de ella, aunque sea sólo una vez, tienes que llamarla para
que descienda hacia ti. Entonces ella desciende a tu mente y a tu cuerpo
como un flujo de Paz, de Luz, de Fuerza operativa, como Presencia divina
con o sin forma, como Gozo. Antes de haber obtenido esta consciencia,
hay que tener fe y aspirar a abrirse. La aspiración, la invocación, la
oración son formas diferentes de una misma cosa, y todas son eficaces.
Puedes adoptar la forma que se te presente o aquella que te resulte más
fácil”, (The Integral Yoga, Lotus Press, 2003, Twin Lakes, EEUU, pag. 68).
En esta cita Sri Aurobindo no está escribiendo sobre metafísica, sino
describiendo una experiencia yóguica que todo el mundo podría tener.
Esta apertura hacia el Espíritu Santo se realiza en el chakra de la corona,
desde donde desciende, desde “lo Alto”, esta fuerza divina, con
diferentes dones: sabiduría, paz, poder, gozo.
Para que este descenso se dé hace falta una preparación por parte del
aspirante espiritual, un trabajo de limpieza interna. Sri Aurobindo, por
ejemplo, recomienda la práctica constante de la aspiración por lo Divino,
el rechazo de todos los movimientos inferiores del propio ego y la entrega
en pensamiento y obra a la Divinidad. La práctica espiritual, que puede
ser ésta u otra, recibe en el Yoga el nombre de “sadhana”. Cuanta más
sadhana practique uno más preparado se encuentra para aceptar el
descenso de la Divinidad y para acogerla en su vida cotidiana.
Jesús repitió: ‘¡Paz a vosotros! Como me envió el Padre, así os envío yo’.
Después sopló sobre ellos y les dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo’, (Juan 20.21-
22).
Leyendo el Evangelio no parece que los apóstoles, rudos pescadores,
realizasen ninguna sadhana. Más bien fue la gracia de Jesús la que les
permitió recibir y experimentar drásticamente el descenso sobre ellos de
esta Fuerza divina. Ése es el milagro que puede realizar un maestro
realizado, con sólo su presencia y su vibración puede transformar la vida
de sus discípulos.
Jesús señaló que él tenía que morir para que el Espíritu pudiera descender
sobre sus apóstoles. Sacrificó hasta su propia vida por el desarrollo
espiritual de sus discípulos. ¿Cuántos llamados líderes espirituales pueden
hacer tal cosa?:
Pero os digo la verdad: os conviene que me vaya porque, si no lo hago,
el Consolador no vendrá a vosotros; en cambio, si me voy, os lo enviaré,
(Juan 16.7).
Lo que podemos destacar es que, independientemente de dogmas,
credos o filiaciones religiosas, esta Fuerza divina está disponible por igual
para todos los seres humanos. Sólo hace falta sadhana - y quizás una
buena guía - para acceder a ella y experimentar Su bendición.
Así que yo os digo: Pedid y se os dará; buscad y encontraréis; llamad y se
os abrirá la puerta. Porque todo el que pide, recibe; el que busca,
encuentra; y al que llama, se le abre. ¿Quién de ustedes que sea padre,
si su hijo le pide un pescado, le dará en cambio una serpiente? ¿O si le
pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, aun siendo malos,
sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre celestial
dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan!, (Lucas 11.9-13).
¿Quién puede presumir acaso de tener la exclusiva de Dios? ¿Se pueden
invocar ante Dios derechos de propiedad? El Reino de Dios de Jesús pasa
por encima de instituciones y jerarquías, por encima de consideraciones
sociales, políticas e incluso religiosas, poniéndose al alcance de
cualquiera que desee abrirse a la Fuerza divina, de cualquiera, no
importa su condición, que esté dispuesto a hacer el esfuerzo de recibirla.
Nadie puede pretender la posesión del Espíritu Santo; la única opción que
uno tiene es la propia entrega a Él:
El viento sopla por donde quiere, y lo oyes silbar, aunque ignoras de
dónde viene y a dónde va. Lo mismo pasa con todo el que nace del
Espíritu, (Juan 3.8).
La Gracia Divina no puede ser atada ni poseída por nadie. El único medio
de atraerla es la propia devoción y el propio amor; un amor que no
busque nada a cambio sino la Verdad Divina misma:
Bienaventurados los puros de corazón, porque ellos verán a Dios, (Mateo
5.8).
La sadhana yóguica es la fragua, el martillo que golpea el hierro
incandescente de la devoción hasta ir eliminando de él toda la escoria,
hasta que uno se convierte en un recipiente duro y sin fisuras, capaz de
recibir las aguas de la Verdad.
¡Oh, Arjuna, sé tú un Yogui! Porque el auténtico Yogui va más allá que
aquéllos que sólo siguen el sendero de la austeridad, o de la mera
sabiduría o de la mera acción. Y el más grande de todos los yoguis es
aquél que tiene una fe total e incondicional y que con toda su alma me
ama a Mí, (Bhagavad Gita VI.46-47).
Fuente: Nityananda, www.cristianismoyyoga.com
La realidad depende de la mente y esta de la actitud que asumimos. La
actitud es el comportamiento que empleamos para realizar las cosas.
PASO 1 - ANALIZANDO LA ACTITUD:
Siéntate en un lugar cómodo... Date un espacio de tiempo y
tranquilidad y trata de que nada interrumpa tu momento... Relájate.
Ahora, visualiza tu imagen en una pantalla, en blanco y negro, y a
continuación, colócate dentro de esa imagen... Haz que
automáticamente se transforme en una imagen en colores.
Intenta concentrarte en tu propia y particular personalidad... a través de
toda tu vida... mientras haces una descripción, de la manera más
objetiva y sincera posible, de tus actitudes relacionada a los siguientes
aspectos:
Hazte la pregunta mientras visualizas... ¿Cuál es es mi actitud respecto
a...?
La salud
Las relaciones
El trabajo
El dinero
El aspecto
Es decir, debes describir cómo te comportas... cómo actúas tú... en
cada uno de los aspectos apuntados anteriormente.
Trata además de tomar nota acerca de cómo es tu actitud en relación
a cada uno de esos aspectos, tan sensibles en la vida de un ser
humano.
PASO 2 - ANALIZANDO EL TIEMPO
En este paso, "echamos un poco de luz" y analizamos nuestra relación
con el tiempo...
¿Aprovechas el tiempo o vas en contra de él?
Trata de investigar además en tu cerebro, cuál es la relación de tu
estructura psicológica con el tiempo, al momento de hacer este
ejercicio de PNL.
Hazte algunas preguntas al respecto:
¿Tienes tiempo suficiente para hacer todo lo que quieres... o no?
¿Las 24 hs. del día te resultan escasas o tienes tiempo de sobra?
¿Tienes dificultades para hacer todo lo que te propones o consigues
hacerlo sin inconvenientes?
¿Corres n contra o a favor del tiempo?
¿Eres puntual o llegas tarde a todos lados?
¿Cumples con tus plazos... o no?
PASO 3 - ANALIZANDO NUESTROS ERRORES:
¿Y que me dices respecto de tus errores?
¿Cómo reaccionas cuando cometes errores?
¿Buscas excusas? ¿Te echas la culpa? ¿No le das importancia?
¿Te castigas? ¿Te averguenzas de ellos? ¿Te cuesta admitir tus errores?
¿Te olvidas de ellos? ¿Eres muy perfeccionista?
¿O más bien no le prestas demasiada atención a los errores cometidos?
¿Aprendes de tus errores?
Recuerda que todos alguna vez aprendimos a caminar... aprendimos
primero a gatear... luego nos levantamos... nos caímos... nos
golpeamos... y después de muchas experiencias, de aprender en la
secuencia prueba-error-corrección... aprendimos de las caídas y a
caminar normalmente.
PASO 4 - ANALIZANDO EL ÉXITO
¿Cuál es tu actitud ante el éxito?
¿Quieres triunfar en la vida? ¿O te genera miedos? ¿Te sientes capaz de
lograr lo que deseas?
Ante estas preguntaas pueden aparecer diálogos internos... que son
creencias.
Por ejemplo... "A mi familia no le gustaría que fuera un triunfador" "Los
demás me envidiarían y eso me destruiría... no podría lograrlo".... "Un
amigo triunfó, y después se quedó solo y sin nada"... etc.
Hasta aquí la autoindagación. Ahora para mejorar es todo cuestión de
actitud y saber seleccionar los mejores pensamientos e ideas para
magnetizar nuestra mente. Por ejemplo:
Elijo ser la Fuerza creadora de mi vida...
Elijo estar Sano, física, mental, espiritual y emocionalmente...
Elijo ser Honesto conmigo mismo....
Elijo tener Prosperidad, Abundancia, Libertad...
Elijo ser una persona de Excelencia
Estas afirmaciones positivas las puedes pensar, diseñar y anotar en un
cuaderno y leértelas a tí mismo... a la mañana y a la noche.
Fuente: www.aprenderpnl.com
A lo largo del día, existen muchos factores externos e internos que pueden
afectar los niveles de energía, disminuyendo nuestra productividad y
motivación. El líder espiritual Dalai Lama ha definido diez “ladrones de la
energía” de los que debes estar consciente para conseguir el estado
mental que necesitas para triunfar en tu ámbito personal y profesional.
A continuación te compartimos estas 10 claves y te decimos cómo
puedes aplicarlas para ser un emprendedor más exitoso:
1. Aléjate de las personas tóxicas. Aprende a distinguir a aquellos que te
hacen bien de los que te hacen mal; a aquellos que te motivan de
aquellos que te detienen.
Aléjate de las personas que sólo te comparten quejas, problemas y
emociones negativas. Rodéate de seres humanos que te motiven a ser
mejor e impulsen tu buen humor.
2. Paga tus cuentas a tiempo. Pocas cosas proveen una sensación de paz
como la de saber que no debes nada y que no te deben nada. Procura
estar al día en tus pagos y evita el incremento de intereses; por otro lado,
también es importante que cobres a tiempo tus deudas. Estar al corriente
con tus pagos y tener finanzas sanas te ayudará a sentirte tranquilo.
3. Cumple tus promesas. Ésta es una de las características más valiosas
de un emprendedor. Si prometes algo, asegúrate de hacerlo realidad; ya
sea a tus clientes, socios, empleados, proveedores, acreedores o
inversionistas.
Si te has resistido a cumplir con lo que prometiste pregúntate a qué se
debe; puede que aún estés a tiempo de disculparte, re-negociar u
ofrecer una alternativa. En este punto también es clave que aprendas a
decir que “no”; debes estar consciente de tu realidad, posibilidades y
limitaciones.
4. Delega. Debes entender que no eres experto en todo y que no tienes
el tiempo para terminar con todas las tareas. Además, que en tu rol de
directivo, es importante que dediques algunas horas a planear, a pensar
y a hacer las cosas que más disfrutas. Sólo si aprendes a delegar en las
personas correctas tu empresa podrá crecer y pasar al siguiente nivel.
5. Descansa. Aunque estés muy ocupado, de vez en cuando tómate un
“break”. Hazlo por lo menos a la hora de la comida y en la tarde. A la par
de ayudarte a reparar fuerzas, regresarás al trabajo con una perspectiva
fresca y energías renovadas. Hacerlo te ayudará a ser más creativo y a
reducir el desgaste, que puede afectar tu salud y productividad.
6. Organiza. El Dalai Lama afirma que no hay nada que absorba más
energía que estar en un espacio desordenado lleno de cosas que no
necesitas. Ordena tu escritorio, limpia la bandeja de entrada de tu correo
electrónica y arregla tu casa; tener los objetos en el lugar donde deben
de estar no sólo te ahorrará tiempo, sino que te ofrecerá un sentido de
tranquilidad que permite que trabajes mejor.
7. Cuida tu salud. Recuerda, el activo más valioso de tu compañía eres
tú mismo. Y nada en ti podrá funcionar a menos de que la “máquina esté
bien aceitada”. Así que asegúrate de hacer ejercicio, cuidar tu
alimentación y dormir bien.
8. Enfrenta las situaciones difíciles. Nunca es fácil despedir a un
empleado, hablar de algún problema con tu socio o enfrentarte a los
inversionistas por la falta de resultados; no obstante, tarde o temprano lo
tendrás que hacer. Posponer las cosas únicamente te genera más estrés
y dificulta enfocarte en lo importante.
9. Acepta. No se trata de resignación, sino de evitar resistirse a una
situación que no puedes cambiar. Si tu negocio no está dando frutos y ya
pusiste todo tu esfuerzo en él, quizás es momento de cerrarlo e iniciar una
nueva aventura.
Tal vez la mejor frase que ilustra esta idea es la célebre oración de San
Agustín: “(Señor) concédeme la serenidad para aceptar las cosas que
no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo cambiar
y la sabiduría para conocer la diferencia”. Si está en tus manos actúa, si
no lo está, admítelo y déjalo atrás.
10. Perdona. Si lo aplicas verdaderamente, este consejo puede cambiar
tu vida y percepción de las cosas. Deja ir aquellas situaciones que te
causen dolor; no hacerlo te produce dolor y estrés. Si empiezas por
cambiar tu actitud hacia el pasado podrás permear la actual y
transformar tu futuro en lo que tú quieras.
“Cuando se comprende algo, uno realmente no lo aprehende hasta que
se le da un nombre, y entonces uno dice que ha comprendido. El nombre
no es la cosa. El padre, la madre y el hijo son tres en cuanto al nombre,
pero los tres representan la misma cosa. Lo que es, es uno solo, Ello es, y
los tres son solo nombres y números que se dan a lo que es básicamente
una sola cosa. La unión de pakriti y purusha es mí mismo; pakriti y purusha
son sólo nombres —ellos no son formas. Este tema se dirige únicamente a
aquellos que están seriamente interesados.
El «Jack fruit» es un fruto muy grande con una piel gruesa y púas
puntiagudas por fuera. Dentro está el fruto, y dentro de eso está la semilla.
Uno usa el fruto, y la semilla, que es capaz de producir más fruto, está ahí.
El cuerpo humano es lo mismo, lo que está fuera es meramente la
cáscara; lo que uno usa es la eseidad de dentro. La semilla puede ser
usada para reproducir, y el dulzor, el sabor de «yo soy», se valora a sí
mismo y quiere continuar a toda costa.
Antes de tomar esta forma usted era sin forma; espontáneamente la
forma vino, y cuando la forma vino hubo un anhelo natural de volver al
estado sin forma. Cuando usted quiere volver al estado sin forma, sin
deseo, solo entonces viene usted aquí, a buscar lo que usted es. La
consciencia tiene que conocer a la consciencia. Cuando la consciencia
se da cuenta de sí misma, solo entonces usted vuelve a lo normal.”
NISARGADATTA MAHARAJ
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de la concentración de la atención y el estado mental correspondiente
a la meditación. Aplica el conocimiento de la neurobiología y las
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científica sobre sus resultados. Busca aplicar estos desarrollos mediante
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