neale donald walch - cei ce aduc lumina

Download Neale Donald Walch - Cei Ce Aduc Lumina

If you can't read please download the document

Upload: corneloprea8

Post on 11-Aug-2015

152 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

Lumea are nevoie de Lumina ta acum.Nu mâine. Acum.Bineînţeles că tu ştii asta. De aceea ar şi ajuns la această carte.Cartea pe care o ai în mână îţi va spune cum să faci pentru ca Lumina ta să strălucească. Este o carte foarte simplă, despre un proces foarte simplu.Totuşi, acest proces, deşi simplu, poate să nu ţi se pară uşor. Aşa că, ascultă. Priveşte. Fii atent.Ascultă ceea ce are de spus această carte.

TRANSCRIPT

Ediia n limba englez The Bringers ofthe Light by Neale Donald Walsch Copyright 1995 by Neale Donald Walsch Copyright 2002 EDITURA FOR YOUDescrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei WALSCH, NEALH DONALD Cei ce aduc lumina / Neale Donald Walsch Bucureti: For You, 2002 80 p.; 14x20 cm. ISBN 973-85348-6-0 159.961 Editura For You. Tel./fax. 6656223; 094352963; e-mail [email protected] http://vvww.editura-foryOLi.ro 'rinted in Romnia ISBN 973-85348-6-0

In memoria lui Francis H. Treon Un Futzu (Maestru) n Gohn Dagow (o form monahal clasic, mai blnd, de dezvoltare a Sinelui, din sudul Chinei), care i-a dedicat viaa pentru a fi unul dintre Cei Ce Aduc Lumina.Lumea are nevoie de Lumina ta acum. Nu mine. Acum. Bineneles c tu tii asta. De aceea ar i ajuns la aceast carte. Cartea pe care o ai n mn i va spune cum s faci pentru ca Lumina ta s strluceasc. Este o carte foarte simpl, despre un proces foarte simplu. Totui, acest proces, dei simplu, poate s nu i se par uor. Aa c, ascult. Privete. Fii atent. Ascult ceea ce are de spus aceast carte. Urmrete ce rezultate are lectura ei n viaa ta i fii atent cum totul se aeaz la locul lui, se coaguleaz ntr-un tot unitar. tii, exact asta se ntmpl! E posibil s nu i se par c e aa - dar aa este. De obicei, cnd i se pare c totul n viaa ta c se prbuete, de fapt se adun la un loc, se reaeaz. Adesea, acest lucru se ntmpl pentru prima dat. Exist un motiv pentru care se ntmpl astfel, motiv legat de un principiu metafizic foarte important. Pe scurt:Neale Donakl IValsc/i

Imediat ce decizi Cine i Ce Eti, va apare1 n viaa ta tot ceea ce nu eti." Fii absolut sigur c aa stau lucrurile - deci a-teapt-te ca aa ceva s i se ntmple i ie. Este important s nelegi acest principiu, dac ai intenia s fii unul dintre Cei Ce Aduc Lumina. Este un principiu pe care e obligatoriu s-1 nelegi, pentru c, altfel, nu poi spera s te angajezi n acest proces. Totui, nainte de a explora acest principiu, trebuie s-i mulumesc. Trebuie si mulumesc pentru c eti genul de persoan care vrea s citeasc aceast carte. Nici nu tii ct de mult nseamn aceasta pentru omenire - chiar acum. Doar dac nu cumva tii! Exist mult durere. Exist mult ntuneric. Lumea are nevoie de Lumina ta, chiar acum. Are cu adevrat nevoie.

Deci ... ce bine-mi pare c ai venit! De abia acum ncepe distracia. Acum apare cu adevrat provocarea. Acum ncepe vindecarea. Cu tine ca Vindector. Pentru asta eti aici - i o tii foarte bine. Pentru asta ai venit pe Pmnt, n acest corp, acum i aici. Un curs n miracole spune foarte clar: Eti n camera, ca sa vindeci camera. Eti n acest spaiu, ca s vindeci spaiul.Cei care aduc lumina

Nu exist nici un alt motiv pentru care te afli tu aici".Un Curs n miracole a aprut n 1976 n trei volume. Autoarea, Helen Schucman, a fost medic psiholog, cercettoare i profesoar de psihologie. Cursul a fost primit prin auto-dictare ntre anii 19651972. El prezint ntr-un limbaj cretin o filozofie peren i arc ca scop modificarea percepiilor noastre, vindecarea minii i schimbarea ntregului nostru comportament. Potrivit Cursului, miracolele se petrec n mod natural, ca expresie a iubirii i tot ce avem de tcut este s vedem n viaa noastr miracole n loc de probleme - i s fim permanent contieni de pre/ena iubirii. (/// Curs in nunuolc este o carte de baz a spiritualitii mondiale, a fost tradus n 25 de ri i editat n aproape un milion de exemplare. N.T.r.

r;r,r *"/.

~ r:"7 r~

c c

^(

r:

rT 7' S:

E

^

Scale bonahl IValsch

Intr-o zi, un om a oprit maina n colul unei strzi prietenoase, dintr-un ora prietenos i i-a fcut un semn unei persoane prietenoase, care se afla n apropiere. - Scuz-m, a spus oferul, se pare c m-am rtcit. Vrei s fii amabil s-mi dai nite ndrumri? - Sigur, domnule, a spus persoana de pe strad. Unde dorii s mergei? - Nu tiu, a rspuns oferul. - Pi, domnule, a spus persoana care ncerca s-l ajute, nainte ca eu sa v pot spune cum s ajungei acolo, trebuie mai nti s-mi spunei dumneavoastr unde vrei s mergei. Dac viaa ta nu se ndreapt spre o direcie anume, asta nseamn c tu eti cel care nu i-ai stabilit o direcie. Dac viaa ta nu este mplinit, asta nseamn c tu nu tii ce vrei s faci. Dac viaa ta i s-a prut pn acum fr nici un sens, asta nseamn c nu ai cutat s-o foloseti ca pe un instrument cu care s faci ca totul s aib un sens. Ceea ce ne aduce la Principiul 1: Viata nu are nici un sens.

r12

Cei ceirc aduc lumina

PRINCIPIUL 1

Viata nu are nici un sens ...i acesta este cel mai mare Dar de la Dumnezeu13

Xcalc Donald Wulsch

Aceast idee poate 11 un oc pentru muli dintre voi, cei care cred c viaa are sens i c datoria noastr este s-1 gsim, s-1 desluim, s-1 nvm, s-1 descifrm, s-1 descoperim cumva, ntr-o zi, undeva -i apoi s facem tot ce se poate pentru a fi demni de el. E posibil ca muli dintre cei care cred c deja au descoperit Sensul Vieii - i c triesc n aa fel nct sunt demni de el - s fie ocai. (Majoritatea oamenilor care intr n aceast categorie nu au descoperit" cu adevrat Sensul Vieii - li s-a spus doar care este Sensul Vieii i ei au acceptat.) Totui, nu exist nici un Sens. Viaa nu are sens. Dac Viaa ar avea un sens, cine i l-ar da? i dac spui c e vorba de Dumnezeu -de ce-ar crea Dumnezeu un sens i apoi ne-ar face s-1 cutm timp de 50 de ani? (i, ca societate, timp de 50 de mii de ani). i, dac spui c Dumnezeu nu ne pune s cutm, ci ne-a dat deja rspunsul - de ce nu ne-a dat Dumnezeu rspunsul ntr-un mod pe care s-1 putem nelege cu uurin i ntr-o fonnul cu care s fim cu toii de acord? i, dac spui c Dumnezeu a fcut deja acest lucru, nseamn c nu prea te-ai uitat n jur n ultima vreme.14 ( 'ci care aduc lumina

Nu, Dumnezeu nu a fcut asta. Motivul pentru1 care Dumnezeu nu ne-a spus care e Sensul Vieii, este c nu exist un Sens al Vieii. Viaa nu are un sens. i acesta este cel mai mare dar de la Dumnezeu. Gndii-v puin la ce v spun. Acest lucru se ntmpl, deoarece Dumnezeu nu i-a imprimat scopul pe paginile Vieii, ntruct Viaa nsi este o Carte Deschis. O carte pe care noi trebuie s-o scriem. Trebuie s hotrm ce scop alegem noi s-i dm. Oare, dac Dumnezeu ar fi ales un scop - dac Dumnezeu ar fi avut un scop n tot acest plan - nu ne-ar fi spus El care era acel scop? Ne-ar fi lsat oare Dumnezeu s irosim ani, decade, secole, cutnd, cutnd, cutnd sensul tuturor lucrurilor? Iar acelora dintre voi care se gndesc c Dumnezeu a spus care este scopul vieii, trebuie s le spunem: dac e aa, atunci Dumnezeu a fcut o treab destul de proast, pentru c, dac te uii njur, vezi c nimeni nu a neles care este acesta." Bine, bine, dar sunt totui civa care cred c au neles. Ei tiu care este scopul vieii - i doar noi, restul oamenilor, nu-1 nelegem. Aceasta este poziia adoptat de multe dintre cele mai importante religii ale lumiil Aceste religii susin c ele tiu care este scopul vieii. Exist chiar o religie sau dou care spun c ele sunt scopul vieii; i c tot ce avem de fcut este s urj

15

Nt'cde Donald Wulsch

mm preceptele acelei religii; i c, n felul acesta, Ir vom mulumi pe Dumnezeu pe deplin - i noi vom fi salvai. Pe de alt parte, dac nu urmm preceptele acelei religii, vom fi trimii n focurile venice ale iadului. Nici mcar asta nu ar fi o problem, dac n-ar exista sute de religii care susin, n esen, acelai lucru. Ar fi putut oare Dumnezeu s fac o asemenea crpceal? Dac Dumnezeu ar fi stabilit cu adevrat un scop al Vieii i ar fi vrut cu adevrat ca noi s-1 cunoatem, credei c El nu ni l-ar fi putut comunica ntrun mod pe cate s-1 nelegem cu toii? Sau, nu cumva e posibil ca motivul pentru care nu ne putem pune de acord asupra sensului tuturor lucrurilor este c, pur i simplu, nu exist nici un sens? De fapt, chiar aa i e. Totui, pentru muli oameni e greu s accepte o asemenea idee, pn cnd nu devine clar de ce nu exist nici un sens. Nu exist nici un sens, deoarece Dumnezeu vrea ca noi s fim cei care s dm sens vieii noastre. Dac Dumnezeu ar fi creat deja acest scop, El ne-ar fi privat de cea mai mare ocazie, de cel mai minunat instrument pe care-1 avem, n timp ce ne strduim s ndeplinim ///wc/7tf vieii. Deoarece, vedei voi, Viaa nu are un scop, dar ea are o funcie.16

Cei care aduc lumina

Scopul i funcia nu sunt deloc unul i acelai lucru. Un ceas funcioneaz ticind, cu scopul de a arta ora. O main funcioneaz prin combustie intern, cu scopul de a transporta oamenii dintr-un loc n altul. Un cuptor cu microunde funcioneaz fcnd moleculele de hran s vibreze foarte rapid, cu scopul de a nclzi hrana. Viaa funcioneaz ntr-un anumit fel, dar tar un scop predeterminat. Asta, deoarece Dumnezeu a creat ca funcie a Vieii, alegerea unui scop. Cu alte cuvinte: Funcia ta este s creezi sensulfscopul vieii tale. Fcnd aceasta i creezi propriul Sine. Tu decizi cine i ce eti cu adevrat -i cine intenionezi s fii. Dumnezeu se afl ntr-un proces constant de creare i recreare a Lui nsui. Dumnezeu hotrte n fiecare moment ce intenioneaz El s fie n momentul urmtor. Aceasta este cea mai incitant funcie a lui Dumnezeu. (De fapt, este singura Lui funcie). Aceasta nseamn creaie pur. (Pentru ca s nelegei mai bine i mai com17

Neale Donald Walsch

plet acest Adevr, vedei cartea Conversaii ci? Dumnezeu - volumul al IIlea.*) Acest principiu este prezentat aici, pentru ca voi s nelegi c Dumnezeu nu a atribuit un scop sau un sens vieii noastre. Dumnezeu ateapt ca tu s faci acest lucru. Tu trebuie s creezi un raison

d'etre".** Iar tu n-ai fcut nc acest lucru. Nu ai creat un motiv pentru a fi.* aprut n limba romn la editura For You. N.T. ** raiune, motiv de a fi, de a exista (lb. franceza n original.) N/118('ci cure aduc lumina

Deci, Treapta 1-a nseamn aici s decizi i s declari ce nseamn viaa pentru tine. Care este scopul vieii tale? Dac nu poi rspunde la aceast ntrebare, rspunde la una mai general: care este scopul Vieii n general? Acum ... i aici e partea grea ... nu cuta un rspuns n alt parte, stai jos i hotrte singur. Nu te ntreba ... spune-i\ Spune-i ie nsui care este scopul vieii n general - i apoi spune-i care va fi scopul tu n via. Prima ta reacie la aceast sugestie s-ar putea s fie un sentiment copleitor" ... ceva de genul sunt absolut copleit". Poi crede c subiectul e prea vast, c tema este n afara sferei tale de nelegere. Nu e aa. i vei vedea c nu este aa, numai n momentul n care i vei permite ie nsui s ncepi s te gndeti cu adevrat la aceasta. Cnd ncepi cu adevrat s te gndeti la scopul real al vieii, o mulime de idei vor ncepe s vin spre tine. Ele se vor ngrmdi cu o asemenea vitez, nct nu vei ti ce i se ntmpl. Curnd, dac rmi n interiorul procesului, vei ncepe s difereniezi. Adic, mintea ta va ncepe s ndeprteze ideile absurde i, curnd, vor rmne doar cteva idei bune. De ndat ce ea va reduce lista, pstrndu-le19 Ncalc Donald Walsch

Moar pe acestea, ea va reduce lista i mai mult. Lsat s faci ce vrei, vei gsi ntr-o clip ceea ce crezi c ar putea fi scopul vieii. Adic vei ti, chiar nainte de a ti. Adevrul este c exist o mulime de lucruri despre care tii c nu tii c le tii. Pori cu tine cunotinele pe care nu tii c le ai. Sau, cu alte cuvinte, nu tii nici jumtate din ceea ce tii. Singurul mod de a afla ce tii, este s faci apel la tine nsui ca s tii. E cam greu de neles ce-am spus aici i poate c vrei s repet afirmaia. Singurul mod de a afla ce tii, este s faci apel la tine nsui ca s tii." Problema nu const n faptul c nu tii care este Scopul Vieii, problema e c tu crezi c-1 tii. Cu alte cuvinte, i va fi mai uor s decizi tu nsui care este scopul Vieii, dect s fii de acord cu tine nsui c rspunsul tu este cel corect! Motivul e c tu nc mai crezi c exist un rspuns corect" - i c, dac exist, nu e cu putin s-1 ghiceti chiar tu! Dar nu exist nici un rspuns corect"! Funcia vieii tale este de a da un rspuns la ntrebare - iar rspunsul pe care-1 dai ntrebrii este cu adevrat rspunsul corect". Da, ... Dumnezeu i-a dat cu adevrat acest drept.20

Cei care aduc lumina

Da, ... Dumnezeu i-a dat cu adevrat aceast1 libertate. Da ... Dumnezeu i-a dat cu adevrat aceast putere de a crea. Tu nici mcar nu crezi acest lucru i ai petrecut ani de zile ncercnd s nelegi Scopul Vieii. i n tot acest timp, Viaa (Dumnezeu) a ateptat ca tu s hotrti care este scopul Ei. Pentru moment, nu ncerca s nelegi acest proces, sau motivele lui. Pentru moment,

urmeaz doar instruciunile. Totul i va deveni mult mai clar mai trziu. Aceast carte este despre cum s devii unul dintre Cei Ce Aduc Lumina. Ea nu explic metafizica ntregului univers. Din cauz c este de mici dimensiuni, aceast carte i cere doar s crezi unele afirmaii i s le iei ca atare - i, pur i simplu, s urmezi instruciunile. Instruciunea este: Lmurete-te asupra scopului tu n via F acest lucru acum. Chiar acum, scrie care este Scopul Vieii tale. F o Declaraie de Intenie. Dup cum am sugerat mai devreme, dac trebuie s ncepi cu o declaraie mai ampl, ia-o.21

Ncule Donald W

Completeaz urmtoarea prepoziie: Scopul vieii n general este Apoi, completeaz a dou^ propoziie: Scopul Vieii Mele este .., Le-ai completat? Bun. Acuin, poi merge mai departe. Ce? N-ai terminat nc? Te-ai mpotmolit? i se pare c nu poi s-o faci? Recitate Conversaii cu Dumnezeu. Ia notie, de data aceasta. Apoi, recitete primele pagini ale acestei cri. Ia i mai multe notie, dac e nevoie. Gndete-te bine iaee i se pare c nu nelegi - sau, dac nelegi totul, car i se pare c nu poi s-o faci, gndete-te bine la e nu-i poi da ie nsui voie s faci. Acesta este un proces n $iiie - care va fi extrem de valoros pentru tine. in momentul n care siinic poi afirma n mod clar care este scopul vieii n :eneral, ct i scopul vieii taie n special, continua.22 Cei care aduc lumina

CEI CE ADUC LUMINA - TREAPTA a 2-a

Transmut scopul tu de la starea de A FACE, la starea de A FIE posibil ca unii dintre voi s fi fcut deja acest lucru - sau poate au nceput cu o afirmaie a strii de A FI. Dac e aa, mergei mai departe, la Treapta a 3-a. Cei care nu au fcut aceast transmutare, sau nici nu tiu despre ce este vorba aici, s citeasc mai departe. Pentru a fi unul dintre Cei Ce Aduc Lumina, trebuie s nelegi diferena dintre a face" i a fi" i dintre starea de A FACE" i starea de A FI"! STAREA DE A FACE este o funcie a corpului fizic; STAREA DE A FI este o funcie a sufletului. Frai rea corect se obine rareori printr-o deci zic luat din starea de a tace ... dei, undeva pe par curs, poate nsemna i a face.23

Xca/c Donald llalsch

Trirea corect se obine uor printr-o decizie1 luat din starea de a fi ... ceea ce, undeva pe parcurs, poate nsemna i a face. Pentru a tri corect, trebuie s decizi ce vrei s FII, nu ce vrei s FACI. Starea de A FACE trebuie s se nasc din starea de A Fi - i nu invers. Pentru a nelege diferena dintre aceste dou experiene de via, trecei la Principiul al 2-lea.24

('ci care aduc lumina

PRINCIPIUL al 2-lea Ca Fiin Uman, tu nsemni

A FI i nu A FACE25

Scule Donahl Walsch

Este adevrat c, n fiecare minut din viaa ta, corpul tu face ceva. El face totul cu un anumit motiv. Tot ceea ce i-ai pus, cu bun tiin, corpul s fac, este motivat de faptul c doreti c atingi o anumit stare de a fi - i nu tii cum ai putea s o atingi altfel. Gndete-te puin la ceea ce-i spun. Corpul tu face ce e de fcut atunci cnd vrei s mnnci - tu l pui s mnnce; l faci s fac" asta, pentru c vrei s fie hrnit. Vrei s fii ceea ce se numete - sntos. Dormi, pentru c ncerci s fii ceea ce se numete - odihnit; ceva care tu tii c duce la acelai lucru de mai sus ... adic, a fi sntos. Stai jos, pentru c ncerci s fii relaxat. Stai n picioare, pentru c ncerci s fii mobil. Vorbeti, pentru c ncerci c fii neles. Asculi, pentru c ncerci s iii capabil de a nelege. Lista continu la nesfrit, dar nimic nu se schimb. ntotdeauna totul intete prin ceva ce se numete A Face, ctre ceea ce se numete A Fi. Tot ceea ce-i vei pune, n mod contient, corpul s fac, el o va face pentru a te ajuta s obii o stare de A Fi. Facei urmtorul exerciiu: n tabelul de mai jos, ntocmii o list de lucruri pe care corpul vostru le-a fcut de curnd, apoi indicai starea de A Fi pe care ncercai s o obinei.26 I

Cei care aduc lumina

Am nceput noi lista, ca s v artm cum s1 completai spaiile. Acesta este un exerciiu excelent, care v va a-juta s definii i clarificai motivele din spatele tuturor aciunilor voastre.A face A citi aceast carte A-i scrie autorului A spla vasele Starea de A Fi pe care doresc s-o obin nelepciune, claritate, nelegere mprtire, conectare, exprimare completai voi

E adevrat c exist lucruri pe care corpul tu le face, fr ca tu s i le impui cu bun tiin. Cnd corpul tu face unul dintre aceste lucruri, l face automat, nu voit. Reaciile automate ale corpului nostru sunt reflecii sau semnale ale unei stri de A Fi care a fost deja obinut, mai degrab dect ncercri de a o obine. Ai urmrit ideea? V este clar? Iat cteva exemple. Cnd rzi, acesta este un rspuns automat la o starea de A Fi care deja a fost atins, numit fericit, vesel - sau, n unele cazuri, nervos. Cnd plngi, acesta este un rspuns automat la o stare de A Fi care deja a fost atins, numit trist, ndurerat - sau, n unele cazuri, fericit. Cnd ritmul btilor inimii tale crete nebu-,nete, aceasta este o reacie automat la o

stare de A27 Acnic I h>naUl li'a/sc/i

F\ care a fost deja atins, numit emoionat sau, n unele cazuri, speriat. Cnd ritmul btilor inimii tale scade i ai pulsul sc/ut i constant, aceasta este o reacie automat la o stare de A Fi care deja a fost atins, numit plin de pace interioar, senin. Deci, vedem c Funciile Automate ale corpului, provenite din starea de A FACE, sunt folosite de minte pentru a reflecta o stare de A FI - n timp ce Funciile contiente, provenite din starea de A FACE, sunt folosite de minte pentru a atinge o stare de A FI. n ambele cazuri, mintea este cea care face corpul s fac" ceea ce face" - iar tot mintea este cea care crede c a face" este singurul mod de a atinge starea de a fi". Dac tot nu v este clar paradigma automat/ contient, discutai cu orice actor. Pentru un actor, indicaia scenic de a rde n hohote", sau de a plnge la o anumit replic" poate fi un comar - dac actorul nu a nvat s fie acel lucru ce creeaz reacia automat cerut de regizor. Da, exist aa numiii actori tehnici", care pot avea reacii fizice la comand ... dar. n ultimii ani, actorii ..care au metod" -- cum ar f\ Dustin I loffman. Al Pacino, Meryl Streep - sunt cei care au ctigat respectul i aprecierea publicului. Muli spun c jocul lor pare mult mai real". !r

('ci care aduc lumina

Asta, deoarece ei nu joac". Ei sunt. In decursul interpretrii, actorul care are metod" se gndete la ceva, sau i amintete un moment care a produs n trecut aceeai reacie emoional ca cea impus de scenariu. Prin aceast metod, mintea actorului pclete corpul, facndu-1 s plng sau s zmbeasc, sau chiar s izbucneasc n hohote de rs. Cnd mintea trimite corpului un semnal, corpul nu tie dac ceea ce mintea experimenteaz este real" sau doar o amintire. Pentru corp este exact acelai lucru. De aceea, ritmul btilor inimii va crete i ntregul corp se acoper cu o transpiraie rece la amintirea unei femei frumoase, sau a unui brbat minunat, sau a unui moment romantic, plin de pasiune. Nu se ntmpl nimic n acest moment - dar corpul nu tie acest lucru. El primete de la creier exact aceleai semnale pe care le-a primit atunci cnd a trit acea experien. i frica poate f\ recreat n acelai mod, prin-tr-o amintire care, la rndul ei, produce reacii ale corpului - exact ca i cum experiena s-ar petrece din nou. S repetm, deci: mintea i poate spune" corpului s fac" ceva, din dou motive diferite. i poate spune corpului s fac" ceva, pentru a atinge o stare de A Fi, (aceasta se numete Aciune Contient, Volitiv), sau i poate spune corpului s\

CEI CE ADUC LUMINA - TREAPTA a 3-a

Adopt chiar acum starea de a fi pe care ai descris-o, indiferent ce faci n acest momentDeci, ai urcat primele dou trepte care duc ctre trirea Corect i spre a deveni unul dintre Cei Ce Aduc Lumina. O persoan care triete corect" este cu adevrat una dintre Cele Ce Aduc Lumina. Asta, deoarece toi oamenii care triesc corect sunt cine sunt ei cu adevrat ... i Cine Eti Tu cu Adevrat este chiar Lumina pe care caui s o aduc ii Ai neles? Ai Auzit? Nu exist n Univers o Lumin mai strlucitoare dect Lumina Fiinei tale. Aadar, las lumina ta s strluceasc n faa oamenilor, astfel nct ei s vad faptele tale bune i s-1 glorifice pe Tatl vostru care este n ceruri i El le-a spus: , Oare Lumina este adus ca s fie pus sub obroc, sau sub paf i nu ca s fie aezat ntr-un sfenic9 Oamenii nu aprind o lumnare i32 ( ci cure aduc lumina

o pun sub obroc, ci ntr-un sfenic i ea d lumh^ na tuturor celor din cas '.* Amintete-i c eti n camer, pentru a vindeca acea camer. Eti ntr-un loc, pentru a vindeca locul. Eti n cas, pentru a vindeca casa ... pentru a da lumin tuturor celor din cas". Nu exist nici un alt motiv pentru care tu s fii acolo. Ce trebuie s faci ca s strluceasc Lumina Fiinei tale?

In primul rnd, s adopi Traiul Corect - ceea ce nseamn s nu-i ngdui s faci n via nimic din ceea ce ncalc cu violen cel mai profund sentiment al tu legat de Cine Eti Tu cu Adevrat. Totui, nu e nevoie s acionezi pripit n aceast privin. Asta, deoarece atunci cnd adopi i urmezi Treapta a 3-a din procesul descris aici, vei descoperi c iei, n mod automat, din traiul greit". Totul se va ntmpla aa cum trebuie, exact la timpul potrivit! Poi chiar s descoperi c ai fcut n aa fel nct s fii concediat dintr-un post pe care n-ar fi trebuit s-1 ai, sau n care n-ar fi trebuit s rmi. Dac nu eti atent, i se va prea c eful e cel care te-a dat afar, i, de abia cnd vei privi totul cu multcumpr Matei, 5:15; Luca. 8. 16. N. T. 33

Nea/e Donakl Wulsch

discernmnt, vei putea vedea c tu singur ai provocat totul (n mod deliberat ... chiar dac pe planul subcontientului). Deci, nu merge chiar acum s-i dai demisia. Nu asta i recomand aceast carte - i nu despre asta e vorba n acest proces. Totui, s nu fii surprins dac, peste cteva sptmni sau luni, ca rezultat al procesului de a evolua ctre starea de A Fi pe care l-ai nceput, descoperi c nu mai eti implicat n munca pe care o fceai de obicei. In acest moment vei descoperi c: Tu eti unul dintre cei curajoi, unul dintre cei care au ales s-i ctige viaa -n loc de a-i ctiga existena. Treapta a 3-a produce, adesea, o asemenea mutaie esenial n experiena oamenilor. Asta, deoarece Treapta a 3-a este, n sine, o modificare esenial, uria. Este o trecere de la concentrarea asupra a ceea ce faci, la ceea ce eti. S ncercm chiar acum o mic experien n legtur cu aceast modificare a concentrrii. Chiar n acest moment tu citeti o carte pe care o ii n mn. Aceasta este ceea ce faci. Dac cineva te-ar chema34

rCei care aduc lumina

i te-ar ntreba: Ce faci?'\ tu ai spune: Hi, citesc crticica asta drgu." Ai rspunde astfel, pentru c, n majoritatea timpului, tu te gndeti doar la ceea ce faci. Te uii s vezi n ce este implicat corpul tu i rspunzi la ntrebare n felul acesta. E ceva perfect normal, dac iei n considerare felul n care te-ai obinuit s te concentrezi tu n via. Dar concentreaz-te acum pe ceea ce eti. Ce eti chiar acum, n acest moment? nchide ochii i rmi centrat pe ntrebare. Acum completeaz urmtoarea propoziie: Chiar acum, eu sunt Bine. Foarte bine. Ai prins ideea. Acea claritate n privina a ceea ce se ntmpl cu tine apare doar cnd te concentrezi pe ceea ce eti - chiar aici, chiar acum. Ceea ce observm acum este c starea ta de A Fi prezent s-ar putea s nu fie cea pe care ai ales-o anterior. Adic, e posibil ca tu s trieti experiena faptului c acea stare de A Fi - descris de tine n propoziia pe care ai completat-o mai sus - s fie

indus de lectura acestei cri. Adesea vedem strile noastre de A Fi n acest fel. Ne imaginm c sunt induse, sau provocate de experiena noastr exterioar. S trecem acum la Principiul al 3-lea.IXeale Doiiahl Wulsch

Oare ce te determin s fii toate acestea? Muli1 oameni cred c motivul se afl n ceea ce se ntmpl n jurul lor; c este determinat de ceea ce face altcineva sau altceva. Nu e ctui de puin aa! Decizia ta referitoare la ce anume face altcineva este cea care determin aceast stare! E vorba de alegerea pe care o faci. Situaia e foarte complex, deoarece problema e urmtoarea: att de multe dintre alegerile tale sunt fcute, acum, n mod automat - i se bazeaz att de mult pe experiena anterioar, nct i se pare c nu tu le controlezi. Astfel, i se pare c aciunile celorlali, sau experienele exterioare ie sunt cele care induc n tine asemenea reacii. Adevrul este c tu alegi s fii n starea n care te gseti. Singura diferen dintre tine i cei care sunt maetri n a-i controla viaa este c Maetrii aleg n mod diferit. (O expunere mai detaliat a acestui subiect poate fi gsit n cartea Conversaii cu Dumnezeu -voi. I de acelai autor.) Ideea care reiese de aici este c starea de A Fi este ceva ales i nu indus. Tu ai ales s fii ceea ce ai scris la pagina 37. De ce ai ales astfel, e o cu totul alt chestiune - i poate constitui subiectul unei alte cri. Dur tiu un lucru sigur: alegerea nu s-a tcut cu fora. Adesea, alegerile pot parca impuse cu fora, dar nuCei care aduc lumina

sunt niciodat aa. Tu poi produce o stare de A Fi/ pur i simplu, selectnd una. i poi face acest lucru oricnd, oriunde. O stare de A Fi este un sentiment, nu o aciune. Totui, tu poi hotr s simi ntr-un anumit fel. Adic, ai puterea de a decide cum te vei simi i cum te simi chiar acum. Acesta este marele secret al existenei umane. Acesta este marele dar, marele instrument. Folosind acest instrument, ntregul Univers i se deschide - i i se d absolut toat libertatea ca s fii i s trieti experiena lui Cine Eti Tu cu Adevrat. Acesta este Adevrul, Adevrul care te va elibera. Pentru a face s funcioneze acest principiu, este nevoie s-1 accepi - cel puin ca pe o posibilitate. Cnd l poi accepta ca pe ceva posibil, ntoarce-te la Treapta a 3-a. Alege s treci n starea de A Fi pe care ai descris-o n Treapta a 2-a i alege s fii aceea -indiferent de ce anume faci". Aceasta este formula care-i ajut pe oameni s adopte Trirea Corect. Este, pentru a folosi titlul unei cri minunate, scris de Terry Cole-Whittaker*, Crarea interioar care te duce de unde eti. pn unde vrei s fii.* vezi cartea Prietenie cu Dumnezeu, de Neale Donald AValsch, aprut la F, di tura For You. NT.Scale Donaid Wulsili

Deci, alege acum acea stare de A Fi pe care1 vrei s o experimentezi n, prin i

ca tine nsui. Apoi fii asta. Cum? Este o chestiune de concentrare. Este ceva legat de subiectul asupra cruia i concentrezi atenia. S ncercm o Stare de A Fi - aa, ca exemplu. S alegem ... starea de pace interioar. S spunem, doar de dragul acestui exerciiu, c doreti i alegi s trieti experiena de a fi n starea de pace interioar tot timpul, oriunde. Bun. Acum, concentreaz-te un minut asupra ei. Ia legtura cu ea. Vezi cum o simi. Pune cartea jos, relaxeaz-te un minut i intr n ea. Bun. Acum alege s/// aceasta ... alege s fii pace - n fiecare minut din fiecare or a acestei zile. Crezi c poi fi aceasta? Poi, dac i respeci angajamentul. Datorit faptului c-i respeci angajamentul i rmi concentrat pe Scopul tu (acela de a fi pace"), vei descoperi c, n mod automat, corpul tu face anumite lucruri care s te ajute i s-i permit s trieti acea stare de a fi. Unul dintre lucrurile pe care le va face corpul tu este s te aduc n contact cu, sau s te fac s observi, tot ceea ce nu este ceea ce alegi. (Principiul al 4-lea din urmtorul capitol va explica de ce.) Apoi. corpul tu te va conduce la pace i te va ndeprta de lot ce nu este panic. se va prea confortabil sau posibil s pro\u40

('ci care aduc lumina

Cedeze alt iei - i va recurge la tot felul de trucuri. Va iei din camere zgomotoase, de exemplu. Va alege s uite de tirile de sear de la televizor. Dintr-o dat, va considera c un anumit gen de muzic e inacceptabil. Va recurge la trucuri nc i mai subtile. Va gsi ci de a bloca sunetele traficului pe drumul spre cas, dup o zi lung de munc - sau de a amui ipetele de obicei asurzitoare ale copiilor zgomotoi de pe bancheta din spate a mainii, atunci cnd te ndrepi spre supermarket. E posibil s aleag s ignore ceea ce, n alte condiii, ar simi ca fiind cldur nbuitoare, sau s considere c vizitele la cabinetul dentistului, care nainte i se preau dureroase, sunt ceva banal". n acest fel, cu toii ai nvat ce nseamn superioritatea minii asupra materiei. Ai uitat" de o durere de cap, sau ai ignorat" o frustrare momentan, n favoarea unei experiene mai mari sau mai importante pe care ai ales s-o avei. Procesul pe care-1 numim Treapta a 3-a nu este diferit de aceast experien, liste un proces pe care l-ai folosit de nenumrate ori n viaa voastr. Ceea ce este de remarcat n legtur cu el nu e c l-ai mai folosit nainte, ci c nu credei c-1 putei folosi oricnd dorii.41

.Xcu/c Donald Wulsch

Dup cum am afirmat mai devreme, msura r? care corpul tu ncepe s fac, n mod automat, lucruri care-i permit s rmi ntr-o anumit stare de A Fi, depinde de gradul de angajare i hotrre de care dai dovad. Cu toii am vzut cum funcioneaz acest proces, la scar mai mic, n viaa de zi cu zi. Dac eti hotrt s fii" ceva - fie ceva numit pace", sau ceva numit vesel", sau realizat" - nimic pe lumea asta nu te poate opri. Acest lucru este valabil i dac eti hotrt s fii ceva numit deprimat", sau suprat", sau incapabil". Nimic, nimic pe lumea asta nu te poate opri. Ai ncercat vreodat s nveseleti o persoan care este hotrt s fie trist? Renun!

i pierzi timpul de poman! Acelai lucru este adevrat i n cazul unei persoane care este hotrt s fie cuprins de pace. Deci, dac te hotrti s fii" un anumit lucru (adic s exprimi, s experimentezi i s mplineti o stare de A Fi asupra creia te-ai decis) i dac rmi neabtut n decizia ta, indiferent cum par a sta lucrurile, mai devreme sau mai trziu, corpul tu va face n mod automat ceva care s favorizeze posibilitatea aducerii acelei stri de a 11 n experiena ta. Nu va dura mult i mintea ta se va altura i ea acestei aciuni. La urma urmei, tu eti o fiin tridimensional, format din trei pri - corp, minte i('ci care aduc lumina

spirit - i, n curnd, toate cele trei aspecte vor fi angrenate, dac iei o Decizie de A FI i o respeci. Asta, deoarece Deciziile de A Fi sunt fitile care aprind reactoare n fiecare fibr a fiinei tale, la fiecare nivel n care tu funcionezi. Ele sunt chei care pornesc motorul Creaiei. Aceasta explic de ce, o dat luat o Decizie de A Fi, vei ncepe automat s elimini din viaa ta tot ce e diferit de ceea ce caui tu s fii. Vei face acest lucru aproape la nivel de subcontient. Adic, s-ar putea s nici nu fii contient c o faci. S-ar putea ca familia ngrijorat, prietenii i colegii s spun: Eti sigur c tii ce faci?". Nu le vei putea rspunde, deoarece, adevrul este c s-ar putea s nu fii nici tu prea sigur. Le-ai permis, ntr-un fel, funciilor tale automate s preia comanda. E vorba de instinctele tale, reaciile tale, discernmntul tu interior. Asta se ntmpl cnd lai totul i te lai n voia lui Dumnezeu".* S-ar putea s vezi cum te ntinzi dup igar i apoi, brusc, o lai jos, Iar nici un motiv ... i nu mai fumezi niciodat. Sau suni nite prieteni i imediat pui telefonul la loc n furc - i nu te mai ntlneti niciodat cu ei. Sau te duci la serviciu, dar te ntorci din drum, vii acas i nu te mai duci n acel loc niciodat. Ceva din interiorul tu i va spune gata".* Ict ea ca a murit de toarne. !-^neneles, tui la54 Cei care aduc lumina

ropriu, ci la figurat. Viaa sa era complet distrus? Partenerul 1-a prsit, declarnd c a nnebunit" din cauza crizei vrstei mijlocii" prin care se prea c trece. Chiar i vechii lui prieteni credeau c a luat-o razna. i, de unde cndva fusese absolut capabil s-i poarte singur de grij, acum tria din ajutorul dat de stat, sau, n cel mai bun caz, de abia se descurca - dar dorea s fac acest sacrificiu, deoarece, la urma urmei, fcea exact ceea ce voia s fac". In zilele sale cele mai bune, chiar ncerca s-i justifice starea prezent, rostind aceast propoziie. Totui, n adncul sufletului, ceva i spunea c exista o minciun" undeva; un neadevr - o formul pe care nu o cunotea, un secret pe care nu i-1 spunea nimeni. N-ar trebui s fie aa de greu s-L serveti pe Dumnezeu sau pe om, i spunea el, uneori cu amrciune. N-ar trebui s fie aa de greu. . Mici nu este. Secretul e: nu fora-forma. Permite-i Formei s se creeze pe ea nsi. Aceasta ne duce la Principiul al 5-lea:\ cei Ic Donalcl ll'alsch

wPRINCIPIUL al 5-lea Starea de A FI devine form('ci ciirc aduc /utniini

Este o realitate a Universului c tu eti o Fiin n formare. Nu e nevoie s aduci nici o alt in-formaie" cu excepia a ceea ce eti n cadrul Procesului Vieii, pentru ca Ceea ce Eti s se manifeste n form. E rcvoie doar s-i

permii procesului de formare" s se petreac n modul su propriu, la timpul potrivit. i care este modul su propriu"? Aceasta a explicat cartea de fa. Hai s facem un rezumat. Modul n care starea de A FI devine Form, este, mai nti, prin autoconcepie. Adic Fiina concepe ceea ce vrea s fie de acum nainte (Treapta l-a i a 2-a). Apoi, intr imediat n acea stare de A Fi, fr a ine cont de condiiile i circumstanele exterioare, (Treapta a 3-a), sau ca reacie la ele (Treapta a 4-a). n cele din urm, i creeaz forma n jurul propriului concept, producnd moduri de a experimenta n forma ceea ce a trit ca experien, fiind tar form. Pn n momentul n care parcurgi cele cinci trepte, vei fi neinformat. Adic, nu vei ti Cine Eti. Nu ai destul in-forma-ie. Cnd suficient din tine este informare vei ti i vei experimenta Cine Eti In form fizic. Acesta este un alt mod de a spune c Viaa ta Exterioar va ncepe s reflecte Realitatea ta Interioar n privina a Cine Eti Tu i Cine Alegi s Fii. Ammtete-i c totul ncepe eu o Stare de A fi. pe care o alegi n mod independent. Poate II o ak^re iXcalcWctlsch

Mestul de arbitrar; o Stare de A FI pe care o selectezi, pur i simplu, pentru c o preferi sau o doreti, lotui, acea selecie trebuie iacut nainte s ajungi undeva. Aa c, alege-i scopul vieii i d-i voie acelui scop al vieii s realizeze o stare sau stri de a fi". Apoi, intr n acea stare de A FI - indiferent de condiii. Urmrete cum corpul tu se ndeprteaz de ceea ce nu eti. Nu opune rezisten acelui lucru care i se opune. Pur i simplu, rmi centrat n Fiina ta -stnd n centrul Fiinei tale - i privete miracolul. Mai curnd sau mai trziu, Fiina v-a produce Forma. Nu are de ales, pentru c Starea de A FI devine aceasta. Funcia Strii de A Fi e s produc Forma. Asta este ceea ce face Dumnezeu. Sau, mai corect, aceasta este ceea ce este Dumnezeu. Dumnezeu este Fiin, care devine Form. i tu eti la fel. Deci, nu trebuie s faci nimic, de fapt. i, cu ct faci mai puin, cu att mai bine. Pur i simplu, fiii Doar ... fii! Acum, s vedem dac exist o caic de a aplica accasi cunoatere neleapt la omul nostru fictiv din exemplu. ntorcndu-ne la Treapta a 5-a. S zicem c acest om nu ai' li cheltuit timp sau5S ( V/ cure aduc lumina

energie, ncercnd s-i toarne Fiina n Form, ci? mai degrab, i-ar fi permis Formei s se creeze pe ea nsi, pornind din locul n care el Fiina. Dac ar fi tcut asta, pur i simplu s-ar fi mutat n interiorul Fiinei n care dorea s stea i ar fi rmas acolo, ar fi stat acolo, indiferent ce s-ar fi ntmplat -chiar dac ceea ce se ntmpla prea s se opun" la ceea ce dorea el s fie. Poate c n special n acest caz! El ar fi vindecat" oriunde ar fi mers s lucreze". El ar fi vindecat", n aceeai msur, i acas. Sau la biseric. Sau la prietenii si. Oricnd i oriunde ar fi putut fi" aceasta. Acest lucru s-a i ntmplat, de fapt, curnd dup ce a abandonat ncercarea de .,a-i ctiga existena" fcnd ce fac vindectorii cu cristale, sau fcnd ce fac maseurii terapeui, sau ce fac pastorii -sau orice credea c trebuie s fac pentru a fi un vinJ

dector". Cu alte cuvinte, n loc de a ncerca s fie un VINDECTOR, s-a hotrt s fie VINDECARE. S-a ntors la ceea ce fcuse" nainte de a se hotr s devin vindector, iar aceasta ia adus din nou bani - aproape instantaneu. Soia lui s-a ntors la el ceea ce a fost un motiv de mare fericire. Chiar i sntatea i-a revenit la normal, pentru c se ubrezise treptat, n timpul lunilor in care ncercase sa fie vindector".ahi ilaly./;

Acum. problema era cum anume mai putea suporta vechea sa meserie, dai liind c ceea ce voia cu adevrat s iac era s tle vindector. Rspunsul era simplu. Trebuia s-i priveasc vechea ocupaie cu ali ochi. Exact aa cum vedea ntreaga Viaa cu ali ochi. Pentru c, acum, el vedea fiecare moment i fiecare situaie ca pe o oca/ie de a fi vindecare. Fiind acum pe calea spre a li stpnul propriei sale viei, vedea fot ce i se opunea ca pe o oportunitate! Aceasta i-' schimbat complet viaa. Acolo unde, mai nainte, la serviciu, vedea un conflict i voia s fug de el, acum sttea n mijlocul lui i ii aducea vindecarea. In cteva luni, reputaia sa de persoan care vindec, care ajut, s-a rspndit pretutindeni. La serviciu a fost curnd mutat din postul anterior i rugat s accepte o funcie in care s se ocupe de moralul angajailor. La biseric a devenit conductorul unei echipe implicat n a-i ajuta pe oameni s ating o state ban pe toate planurile. Acas, soia i copiii au g-ii pe anexa v.are sa-i mngie, spre care s se ndrepte in momentele lor de confuzi-:, conflict, .sau disperare Niciodat nainte nu mai trise acest om o experien att de bogat i de minunat a Celui care Lste 1:1 eu Adevrat. Da: a mers mai departe. Curnd, oamenii dinci cmv aduc lumina

comunitatea lui au nceput s aud de el, n primul rnd din activitile sale de la biseric i de la serviciu, ntr-o zi, a fost ntrebat de un prieten dac ar avea timp i ar vrea s fac munc de voluntariat ntr-o organizaie de la spitalul din localitate. El a tiut instinctiv c acesta era locul n care-i putea exprima i experimenta o parte din sine, o latur a sa care tnjea s se dezvluie din ce n ce mai plenar. Soia lui 1-a ncurajat. Pastorul lui a considerat c e un loc minunat pentru talentele pe care le are. Chiar patronul i-a dat n fiecare lun o nvoire pltit ca s se ocupe de aceast munc, cu condiia s spun la spital c el reprezint acea companie. Curnd, munca lui la spital a devenit contribuia n natur" a companiei ctre organizaia de caritate. Personalul spitalului i-a observat druirea evident, calitile, entuziasmul lui pentru munca pentru i cu oamenii - att cu pacienii, ct i cu voluntarii aflai n acest cadru att de special. A fost nevoie doar de cteva luni, pn cnd toi au neles c aveau de-a face cu un om de foarte mare valoare. Apoi, norocul" a fost c responsabilul seciei care se ocupa de ngrijirea special a pacienilor i a familiilor lor - o persoan laic, ce lucra ndeaproape cu directorul spitalului - s-a mutat n alt ora, pentru a accepta o nou oportunitate. Cred c deja cunoatei sfritul povetii. Astzi, atunci cnd nu e ocupat n oraul lui s61 Xcaif ihnuiUl Wulsch

Tucreze direct cu bolnavii n faz terminal i cu faini-1 Iii le lor, acest om cltorete prin ar, vorbind cu personalul din spitale i cu voluntarii. A scris o carte, a aprut la televizor, a inut conferine la universiti i biserici din toat America. De curnd, la una dintre acele conferine, a fost prezentat ntr-un fel

care i-a atras atenia: - Doamnelor i Domnilor", a nceput moderatorul, a dori s v prezint un om care cunoate i nelege profund sensul cuvntului vindector". Aa se petrec lucrurile. Dac acest om ar fi ncercat, nc de la nceput, s devin un sprijin pentru spital, autor de cri i activist social, s-ar putea s nu fi reuit niciodat. De fapt, ideea de a face acest lucru poate nici nu i-ar fi venit vreodat. Totui, iat-1. E vindector. Starea de A Face va urma dup starea de A FI - la fel de sigur precum noaptea urmeaz dup zi. Asta, deoarece starea de A FI nu poate fi negat - i nu va fi negat niciodat. Dar starea de A FI i ofer i recompense. Omul din exemplul nostru se cunotea pe sine ca fiind vindecare" n cadrul propriei sale experiene, cu mult timp nainte de a se trezi,,manifestnd" acest lucru, n cadrul spitalului. Totui, poi s spui c n exemplu e vorba de o62

Cei cure aduc lumina

'persoan fictiv. Chiar aa s stea lucrurile? Poi cu1 adevrat s fii cine eti" i s-i ctigi din asta viaa n loc de a-i ctiga existena? Pot s-i spun doar att. A fost odat un om care dorea din tot sufletul s experimenteze partea din el nsui numit nelepciune i Claritate. A fost o dorin ndrznea, cutremurtoare n scopul ei, aproape blasfematorie n implicaii. Dar a-ceasta este ceea ce a vzut el n el nsui. Aceasta este partea din Dumnezeu pe care a vzut-o nuntrul su. i aceasta era experiena pe care dorea el s o triasc. A cutat i a cutat peste tot, dar nu a putut gsi un post care s se numeasc: Vicepreedinte responsabil cu nelepciunea i Claritatea". S-a gndit s-i fac o firm, dar nimeni nu accepta acest concept. Aa c, a ncetat s mai ncerce s foreze starea de A FT interioar s devin o stare de A Face exterioar. Pur i simplu, a decis s fie doar, indiferent ce fcea. Pentru a ctiga bani, a intrat n marketing i reclame. A scris cte ceva. A devenit moderator de talk-showuri la radio. Apoi, ntr-o zi, s-a ntmplat ceva neobinuit. A avut o conversaie foarte interesant cu Dumnezeu ...6.1

Treptele i principiile din aceast carte.Treapta 1-a: Lmurete-te asupra scopului tu n via. Principiul 1: Viaa nu are sens i acesta este Cel mai mare Dar de la Dumnezeu. Treapta a 2-a: Transmut scopul tu de la starea de A FACE la starea de A FI Principiul al 2-lea: Ca Fiin Uman, tu nsemni A FI i nu A FACE Treapta a 3-a: Adopt chiar acum starea de a fi pe care ai descris-o, indiferent ce faci acum. Principiul al 3-lea: Tot ceea ce eti, eti pentru c tu alegi s fii astfel. Treapta a 4-a: Observ ce i se opune i numete-o oportunitate. Principiul al 4-lea: Imediat ce tu decizi cine i ce eti, tot ceea ce nu eti va apare n viaa ta

Treapta a 5-a: Permite Formei s se creeze pe ea nsi. Principiul al 5-lea: Starea de A FI devine form.64

Cei care aduc lumina

Not de ncheiere: Fundaia ReCreation, creat de Nancy i Neale Donald Walsch, v pune la dispoziie mai multe ocazii de a practica conceptele i principiile expuse n aceast carte, n special prin seminarul intensiv de 5 zile - A te recrea pe Tine nsui - care se ine de patru ori pe an i care este condus de Neale. Programul acestor seminarii spirituale, la care iau parte oameni din lumea ntreag, poate fi aflat prin site-ul www.conversationswithgod.org The Foundation for Personal Growth and Spiritual Understanding PMB#1150 1257SiskiyouBlvd. Ashland, OR 97520 (541)482-8806 Fax:(541)482-6523 Email: [email protected] Website http://conversationswithgod.org65