nazwa przedmiotu: aksjologia kod przedmiotu - whus.pl · wiedza z zakresu historii filozofii,...

Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Aksjologia Kod przedmiotu:

Nazwa jednostki prowadzącej przedmiot / moduł:

Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii

Nazwa kierunku:

Mediacja międzykulturowa

Forma studiów:

stacjonarne, pierwszego stopnia

Profil kształcenia:

ogólnoakademicki (A)

Specjalność:

filozofia z etyką

Rok / semestr:

rok 2

Status przedmiotu /modułu:

fakultatywny

Język przedmiotu / modułu

polski

Forma zajęć wykład ćwiczenia ćwiczenia

laboratoryjne konwersatorium seminarium

wykład monograficzny

Wymiar zajęć

30

Koordynator przedmiotu / modułu

Dr M. Trybowska

Prowadzący zajęcia

Dr M. Trybowska

Cel przedmiotu / modułu

Wprowadzenie w problematykę wartości, analiza najważniejszych systemów aksjologicznych (głównie fenomenologicznych), odczytanie metafizycznych założeń pojęcia wartości

Wymagania wstępne

Wiedza z zakresu historii filozofii, ontologii i metafizyki

EFEKTY KSZTAŁCENIA Odniesienie do

efektów dla programu

Odniesienie do efektów dla

obszaru

Wiedza

01 Student zna podstawową terminologię aksjologiczną w języku polskim i niemieckim;

02 Zna zależności między teorią wartości, metafizyką, ontologią, estetyką i etyką

03 Rozumie status i definicje wartości (faktu aksjologicznego), oraz ich doniosłość dla rozumienia kultury

04 Posiada znajomość poszczególnych teorii wartości, ich założeń i metod

K_W03

K_W05

K_W06

K_W01

H1A_W02

H1A_W04

H1A_W05

K_W15

H1A_W07

Umiejętności

05 Student identyfikuje najważniejsze założenia filozoficzne teorii wartości (stosunek wartości do rzeczywistości)

06 Potrafi zrekonstruować przebieg metody fenomenologicznej na terenie fenomenologii wartości

07 Analizuje i krytykuje hierarchię wartości ze względu na znajomość tez ją opisujących i uzasadniających (odpowiednio do danej teorii filozoficznej)

08 Weryfikuje status i funkcje wartości

K_U07

K_U21

K_U18

H1A_U05

H1A_U03

H1A_U06

H1A_U09

S1A_U05

Kompetencje społeczne

09 Jest otwarty na nowe idee i na zmianę swoich ocen odnośnie do aksjologicznych podstaw kultury;

10 Wykazuje kreatywność w prostych działaniach badawczych;

11 Wykazuje ostrożność i odpowiedzialność w formułowaniu wniosków i ocen

12 Docenia znaczenie aksjologii dla kultury humanistycznej

13 Ma świadomość doniosłości aksjologii dla kultury życia społecznego

K_K01

K_K04

K_K01

K_K08

H1A_K01

H1A_K06

H1A_K03

H1A_K01

H1A_K06

H1A_K04

TREŚCI PROGRAMOWE Liczba godzin

Wykład

1 Filozoficzne źródła teorii wartości 4

2 Zagadnienie obiektywizmu i subiektywizmu aksjologicznego 4

3 Poznanie wartości 8

4 Hierarchia wartości 8

5 Wartość a byt. Metafizyczne założenia teorii wartości 6

Metody kształcenia

Wykład konwersatoryjny

Metody weryfikacji Nr efektu kształcenia

z sylabusa

efektów kształcenia

Kolokwium końcowe (ustne zaliczenie)

01, 02, 03, 04, 05, 06, 07, 08, 09, 10, 11, 12 13

Forma i warunki zaliczenia

Udział w zajęciach; kolokwium końcowe z treści wykładu i literatury podstawowej (zaliczenie ustne)

Literatura podstawowa

1. I. Kant, Uzasadnienie metafizyki moralności, Warszawa 1984 2. I. Kant, Krytyka czystego rozumu, Warszawa 1986 3. F. Brentano, O źródle poznania moralnego, Warszawa 1988 4. R. Ingarden, O odpowiedzialności i jej podstawach ontycznych, Kraków 1987 5. M. Scheler, Problemy religii, Kraków 1995 6. M. Scheler, Wolność, miłość, świętość, Kraków 2004 7. N. Hartmann, Zarys metafizyki poznania, Warszawa 2007 8. N. Hartmann, Wprowadzenie do filozofii, Warszawa 2000 9. N. Hartmann, Myśl filozoficzna i jej historia. Systematyczna autoprezentacja, Toruń 1994 10. N. Hartmann Z fenomenologii wartości, tłum., oprac. W. Galewicz, Kraków 1988

Literatura uzupełniająca

1. N. Hartmann, N., Ästhetik, Berlin 1966 2. N. Hartmann, Ethik, Berlin 1962 3. H. Rickert, Sens i wartość, w: B. Trochimska – Kubacka, Neokantyzm, Wrocław 1997 4. J. Tischner., Myślenie według wartości, Kraków 1994 5. H. Elzenberg, Pojęcie wartości perfekcyjnej, w: tenże Wartość i człowiek, Toruń 1966 6. R. Ingarden, Czego nie wiemy o wartościach? w: tenże, Studia z estetyki, Warszawa 1970,

t. 3 7. M. Scheler, Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik, Bern – Münhen:

1980 8. W. Stróżewski, Istnienie i wartość, Kraków 1981 9. W. Stróżewski, W kręgu wartości, Kraków 1993 10. W. Tatarkiewicz, Parerga, Warszawa 1978 11. A. Rodziński, Na orbitach wartości, Lublin 1998 12. S. Kowalczyk, Filozofia kultury, Lublin 1996 13. F. Nietzsche, Wola mocy 14. F. Nietzsche, Pisma pomniejsze, Kraków 1993

NAKŁAD PRACY STUDENTA:

Liczba godzin

Zajęcia dydaktyczne 30

Przygotowanie się do zajęć 7

Studiowanie literatury 22

Udział w konsultacjach 1

Przygotowanie projektu / eseju / itp.

Przygotowanie się do egzaminu / zaliczenia 15

Inne

ŁĄCZNY nakład pracy studenta w godz. 75

Liczba punktów ECTS 3

Nazwa przedmiotu: Antropologia filozoficzna Kod przedmiotu:

Nazwa jednostki prowadzącej przedmiot / moduł: Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii

Nazwa kierunku: Mediacja międzykulturowa

Forma studiów: stacjonarne,

pierwszego stopnia



Specjalność: wszystkie

Rok / semestr: rok 2,

Status przedmiotu /modułu: fakultatywny

Język przedmiotu / modułu: polski



inne (wpisać jakie)

Wymiar zajęć

30


Dr Marta Trybowska


Dr Marta Trybowska


Przedstawienie historii filozoficznych koncepcji człowieka, filozofii człowieka w głównych nurtach filozofii współczesnej, wybranych aspektów antropologii filozoficznej i nowych problemów antropologicznych stawianych przez współczesną kulturę

Wymagania wstępne

Znajomość historii filozofii, podstawowych zagadnień etyki, podstawowych pojęć psychologicznych




obszaru

Wiedza

01 Identyfikuje główne pojęcia i problemy antropologii filozoficznej

02 Charakteryzuje główne kierunki i stanowiska w zakresie współczesnej filozofii człowieka

K_W02

K_W08

H1A_W01

H1A_W06

Umiejętności 03 Słucha ze zrozumieniem ustnej prezentacji idei i argumentów K_U04 H1A_U04

filozoficznych

04 Dostrzega zależności pomiędzy filozofią człowieka a rzeczywistością społeczną i kulturową

K_U12

H1A_U06


05 Docenia znaczenie refleksji filozoficznej w życiu społecznym i kulturalnym

K_K08 H1A_K04

TREŚCI PROGRAMOWE Liczba godzi

Wykład:

1 Filozofia człowieka w starożytności i średniowieczu, pojawienie się i rozwój nowożytnej filozofii człowieka

5

2 Człowiek w głównych nurtach filozofii współczesnej: neopozytywizmie, filozofii analitycznej, fenomenologii, marksizmie, egzystencjalizmie

5

3 Teorie osobowości: Freud, Jung, Horney, Dąbrowski 4

4 Metafizyka osoby: Scheler, Maritain, Mounier, de Chardin, Wojtyła 4

5 Cielesność człowieka. Prawo do dysponowania swoim ciałem 2

6 Problem godności 2

7 Cierpienie i lęk 2

8 Śmierć, człowiek umierający 2

9 Śmiech i płacz 1

10 Sztuczna inteligencja. Komputer a definicja człowieka 2

11 Tożsamość człowieka ponowoczesnego 1

Metody kształcenia

Wykład informacyjny i konwersatoryjny

Metody weryfikacji efektów kształcenia

Nr efektu kształcenia z sylabusa

Zaliczenie ustne

Wykład i dyskusja

01, 02, 04

03, 04, 05


Zaliczenie ustne z materiału wyłożonego i zaleconej literatury.


1. Antropologia filozoficzna i aksjologiczne problemy , red. T.Szkołut, Lublin 1997 2. R. Darowski, Filozofia człowieka, Kraków 2002 3. G. Haeffner, Wprowadzenie do antropologii filozoficznej, Kraków 2006


1. Cz. S. Bartnik, Personalizm, Lublin 1995 2. Z. Cackowski, Ból, lęk, cierpienie, Lublin 1997 3. E. Cassirer, Esej o człowieku. Wstęp do filozofii kultury, Warszawa 1998 4. Człowiek i społeczeństwo, t. XV: Człowiek wobec śmierci, Poznań 1998 5. Zagadnienie godności człowieka, red. J. Czerkawski, Lublin 1994


Liczba godzin


Przygotowanie się do zajęć





Inne



Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Bioetyka Kod przedmiotu:



Nazwa kierunku:


Forma studiów:



Specjalność:

wszystkie

Rok / semestr: III


Język przedmiotu / modułu:

polski




Wymiar zajęć

30


Dr hab. prof. US Mirosław Rutkowski


Dr hab. prof. US Mirosław Rutkowski


Wyrobienie umiejętności rozpoznawania i określania powinności moralnej w sytuacjach granicznych życia związanych z zapoczątkowaniem życia, jego trwaniem i śmiercią. Poszukiwanie norm i ocen moralnych ważnych w obrębie życia seksualnego i z punktu widzenia relacji człowieka ze zwierzętami

Wymagania wstępne

Znajomość podstawowych kierunków w etyce i ogólna wiedza w kwestii osiągnięć biologicznych i medycznych




obszaru

Wiedza

01 Identyfikuje normy etyczne i społeczne konstytuujące i regulujące stosunek do życia i śmierci

02 Charakteryzuj poglądy bioetyczne w kwestii instytucji i struktur społecznych

03 Wykorzystuje narzędzia wyszukiwawcze w interdyscyplinarnej dziedzinie bioetyki

K_W04

K_W14

K_W18

H1A_W05

S1A_W06

S1A_W09

H1A_U02

Umiejętności

04 Samodzielnie zdobywa wiedzę

05 Rozpoznaje zastosowanie wiedzy empirycznej do analizy i krytyki teorii

06 Uczestniczy w dyskusji bioetycznej dobierając argumenty i odpowiadając na krytykę

K_U02

K_U10

K_U17

H1A_U03

H1A_U06

H1A_U06

H1A_U07


07 Zna zakres posiadanej przez siebie wiedzy i posiadanych umiejętności, rozumie potrzebuje ciągłego dokształcania się w dziedzinie filozofii nauki współczesnej

08 Interesuje się nowatorskimi koncepcjami bioetycznymi w powiązaniu z kulturą współczesną

09 Ma pogłębioną świadomość znaczenia refleksji etycznej dla rozwoju społecznego

K_K01

K_K07

K_K09

H1A_K01

H1A_K06

H1A_K05

H1A_K03


1. Bioetyka – zakres, najważniejsze zagadnienia 2

2. Wartość i jakość życia 2

3. O wyrządzaniu szkody przez poczęcie 2

4. Aborcja 4

4. Eutanazja 4

5. Medyczna definicja śmierci a możliwość dokonywania transplantacji 2

6. Czy istnieje obowiązek śmierci 2

7. Wartość nieistnienia 2

8. Moralny status zwierząt 4

9. Etyka seksualna 4

10. System opieki zdrowotnej 2

Metody kształcenia

Wykład, dyskusja


Zaliczenie ustne z treści wykładu i literatury podstawowej.


1. Początki ludzkiego życia, pod red. W. Galewicza, Kraków 2010 2. Wokół śmierci i umierania, pod red. W. Galewicza, Kraków 2009 3. M. Rutkowski. Kiedy powstaje istota ludzka. Aborcja i doświadczenia na

zarodkach, Kraków 2013 4. Igor Primoratz, Filozofia seksu, Warszawa 2012 5. W obronie zwierząt, pod red. P. Singera, Warszawa 2011


1. B. Gert, C.M. Culver, K.D. Clouser, Bioetyka, Gdańsk 2009


Liczba godzin




Udział w konsultacjach



Inne



Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Etyka stosowana

Kod przedmiotu:



Forma studiów: stacjonarne, pierwszego stopnia

Profil kształcenia: ogólnoakademicki (A)

Specjalność: wszystkie

Rok / semestr: rok 3

Status przedmiotu /modułu: obowiązkowy





Wymiar zajęć

30


Dr hab. Prof. US Mirosław Rutkowski


Dr hab. Prof. US Mirosław Rutkowski


Zapoznanie studentów ze sposobami etycznej analizy wybranych problemów życia społecznego

Wymagania wstępne

Znajomość podstawowych pojęć etycznych oraz wybranych teorii normatywnych




obszaru

Wiedza

01 Ma elementarną wiedzę na temat problemów poddawanych analizie etycznej

02 Zna i rozumie na poziomie podstawowym rolę refleksji etycznej w prawidłowej ocenie wybranych zagadnień życia społecznego

03 Ma podstawową wiedzę o znaczeniu etyki w rozwiązywaniu ważnych zagadnień życia społecznego

K_W07

K_W04

K_W11

H1A_W03

H1A_W04

H1A_W05

H1A_W06

H1A_W09

H1A_W04

Umiejętności

04 Rekonstruuje i formuje etyczną argumentację w celu dokonania oceny wybranych zagadnień życia społecznego

05 Rozumie odmienną ocenę ważnych problemów społecznych przez osoby będące zwolennikami różnych teorii moralnych oraz światopoglądów

06 Stosuje argumentację moralną do rozwiązywania wybranych zagadnień życia społecznego

K_U13

K_U20

K_U17

H1A_U07

H1A_U08

H1A_U09

H1A_U07

H1A_U06

H1A_U07


07 Ma świadomość znaczenia refleksji etycznej dla rozwiązywania problemów społecznych

08 Samodzielnie podejmuje proste analizy etyczne wybranych problemów i formułuje propozycje ich rozwiązania

09 Jest otwarty na nowe argumenty i z tego powodu gotów do zmiany wcześniej wyznawanych opinii

K_K09

K_K04

K_K02

H1A_K03

H1A_K01


Wykład: 30

1. Metaetyka, etyka normatywna a etyka stosowana 2

2. Aborcja 4

3. Eutanazja 2

4. Seks 2

5. Śmierć 2

6. Nieposłuszeństwo wobec prawa 4

7. Status moralny zwierząt 2

8. Etyka a polityka 2

9. Obowiązek udzielenie pomocy 2

10. Tolerancja 2

11. Karanie 2

12. Opieka zdrowotna 2

13. Odpowiedzialność zbiorowa 2

Metody kształcenia

Wykład konwersatoryjny

Analiza tekstów z dyskusją

Omówienie zagadnienia

Przygotowanie referatu


Zaliczenie ustne

Esej

Odpytywanie na zajęciach - sprawdzian

Referat

Dyskusja

03, 06

05, 08

01, 02

04

07,09


Zaliczenie ustne wykładu – obejmuje wiedzę z wykładów oraz zalecanej literatury

Zaliczenie ćwiczeń – na podstawie obecności, ocen otrzymywanych w trakcie semestru oraz aktywności podczas zajęć


1. A. Szutta, Obywatelskie nieposłuszeństwo, Warszawa 2011 2. M. Rutkowski, Nieposłuszeństwo wobec prawa, Warszawa 2011 3. Z. Szawarski, Wartość życia, Etyka 1985, t. 21 4. C. Strong, O wyrządzaniu szkody przez poczęcie: przegląd błędnych koncepcji, w:

Początki ludzkiego życia, red. W. Galewicz, Kraków 2010 5. J. Narveson, Pacyfizm. Analiza filozoficzna, w: Etyka wojny, red. T. Żuradzki i T.

Kuniński, Warszawa 2009 6. J.J. Thomson, Obrona własna, w: Etyka wojny, red. T. Żuradzki i T. Kuniński,

Warszawa 2009 7. H. Shue, Tortury, w: Etyka wojny, red. T. Żuradzki i T. Kuniński, Warszawa 2009 8. D. Sussman, Co jest złego w torturach, w: Etyka wojny, red. T. Żuradzki i T.

Kuniński, Warszawa 2009 9. M. Walzer, Działalność polityczna: problem brudnych rąk, w: Moralność i

profesjonalizm. Spór o pozycję etyk zawodowych, red. W. Galewicz, Kraków 2010

10. K. Saja, Minimalizacja cierpienia zwierząt a wegetarianizm, Etyka Praktyczna 2011, t. 1 (www: etykapraktyczna.pl)

11. M. Lockwood, Status moralny ludzkiego zarodka: implikacje dla zapłodnienia in vitro, w: Początki ludzkiego życia, red. W.Galewicz, Kraków 2010

12. J. Hołówka, Etyka w działaniu, Warszawa 2001 13. A. MacIntyre, Czy patriotyzm jest cnotą?, Etyka Praktyczna 2012, t. 3

(www:etykapraktyczna.pl) 14. A.M. Warren, O moralnym i prawnym statusie aborcji w: Początki ludzkiego życia,

red. W. Galewicz, Kraków 2010


1. W. Chańska, Nieszczęsny dar życia. Filozofia i etyka jakości życia w medycynie współczesnej, Wrocław 2009

2. S. Smilansky, 10 moralnych paradoksów, Kraków 2009 3. P. Singer, Etyka Praktyczna, Warszawa 2003 4. W obronie zwierząt, red. P. Singer, Warszawa 2011


Liczba godzin





Przygotowanie projektu / eseju / itp. 4


Inne



Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u

Nazwa przedmiotu:

Zaratustra-uczeń czy adwersarz Jezusa? Myślenie religijne Fryderyka Nietzschego

Kod przedmiotu:


Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii, Zakład Filozofii Współczesnej


Forma studiów:




Specjalność:

Rok / semestr:


fakultatywny


polski

Forma zajęć wykład ćwiczenia

ćwiczenia laboratoryjne

konwersatorium seminarium inne

(wpisać jakie)

Wymiar zajęć

30


Dr hab. Jaromir Brejdak, prof. US


Dr hab. Jaromir Brejdak (w.), doktoranci (ćw.)


Zapoznanie studentów z głównymi wątkami filozofii Fryderyka Nietzschego, wydobycie pozytywnej koncepcji religijnego myślenia Fryderyka Nietzschego na podstawie analizy tekstu „Tako rzecze Zaratustra”, porównanie przesłania Zaratustry z przesłaniem Jezusa

Wymagania wstępne

Znajomość historii filozofii nowożytnej i współczesnej, znajomość Nowego Testamentu mile widziana




obszaru

Wiedza

01Student identyfikuje oraz streszcza poglądy omawianych filozofów współczesnych na podstawie samodzielnej lektury ich pism

02 Student wyjaśnia i uzasadnia stanowiska filozoficzne omawianych autorów

K_W08

K_W10

H1A_W06

H1A_W04

Umiejętności

03 Student potrafi analizować argumenty za i przeciw omawianym koncepcjom filozoficznym, identyfikuje ich kluczowe tezy i założenia

04 Student samodzielnie czyta i interpretuje teksty filozofów współczesnych

K_U07

K_U03

H1A_U05

H1A_U03


05 Student jest otwarty na rewizję swoich przekonań w świetle dostępnej argumentacji

06 Student samodzielnie organizuje i rzetelnie wykonuje swoją pracę badawczą

K_K02

K_K04

H1A_K01

H1A_K03


Wykład

1.Wstęp 8

2 .Wprowadzenie w filozofię F. Nietzschego. Koncepcja filozofii życia 8

3. Nietzsche a Schopenhauer 6

4 . Nietzscheańskie pojęcie resentymentu - krytyka Maxa Schelera 8

Ćwiczenia

5.Koncepcja dziejów. Trzy pojęcia dziejów 2

6.Wola mocy. Koncepcja prawdy 4

7.Perspektywizm. Koncepcja wiecznego powrotu 4

8.Zaratustra. Adwersarz czy uczeń Jezusa? Cnota darząca” versus miłość. Koncepcje Królestwa Bożego (faryzejska, jezuańska, nietzscheańska). „Pokonanie odruchu zemsty” versus przebaczenie

10

9. Żądło myśli Nietzschego. Nihilizm 4

10. Dziedzictwo Nietzschego 4

11. Podsumowanie 2

Metody kształcenia

Wykład informacyjny i analityczny, analiza tekstu z dyskusją


Wykład historyczny, samodzielna lektura i analiza tekstów, dyskusja nad tekstem w grupie, samodzielne przygotowanie i wygłoszenie referatu


Egzamin ustny

Referat

01, 02

03, 04

Analiza tekstu z dyskusją

05, 06


Zaliczenie ćwiczeń na podstawie obecności, aktywności, referatu . Egzamin ustny z materiału omówionego na wykładzie i literatury.


1. F. Nietzsche, Narodziny tragedii , tłum.B.Baran, Kraków 1994 2. F. Nietzsche, Z genealogii moralności, tłum. L. Staff, posłowie J. Hartman, Kraków 2005 3. F. Nietzsche, Tak mówił Zaratustra, tłum. G. Sowiński, posłowie C. Wodziński, Kraków 2005 4. F. Nietzsche, Wola mocy, tłum. S. Frycz, K. Drzewiecki, posłowie B. Banasiak, Kraków

2003 5. F. Nietzsche, Wiedza radosna, tłum. L. Staff, posłowie K. Matuszewski, Kraków 2003 6. F. Nietzsche, Antychrześcijanin: przekleństwo chrześcijaństwa, tłum. G.Sowinski, Kraków

1996 7. F. Nietzsche, O pożytkach i szkodliwości historii dla życia, w: tenże, Niewczesne

rozważania, przeł. L.Staff, Kraków 2003 1. 8. A. Gesche, Chrystus, tłum. A. Kuryś, Poznań 2005


1. 1.H. Buczyńska -Garewicz, Milczenie i mowa filozofii, Warszawa 2003 2. H. Buczyńska -Garewicz , Metafizyczne rozważania o czasie, Kraków 2003 3. G. Deleuze, Nietzsche, tłum.B. Banasiak, Warszawa 2000 4. R. Safrański, Nietzsche, Warszawa 2003 5. M. Scheler, Resentyment a moralność, Warszawa 2008 6. J. Filek, Dwie nauki, dwie miłości, dwie wieczności, w: Znak 8/2002 7. J. Posłuszny, Problem psychologicznych podstaw krytyki resentymentu w ujęciu Bernarda

Reginstera, w: Przegląd filozoficzno-literacki nr 1/2002 8. J. Brejdak, Zaratustra-uczeń czy adwersarz Jezusa, w: Analiza i Egzystencja nr 4/2006 9. J. Brejdak, Cierń w ciele. Myśl apostoła Pawła w filozofii współczesnej, Kraków 2010


Liczba godzin





Przygotowanie projektu / referatu / itp. 30


Inne



Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Filozofia a film

Kod przedmiotu:



Nazwa kierunku:


Forma studiów:




Specjalność:

wszystkie

Rok / semestr:

Rok III


fakultatywny


polski




Wymiar zajęć

30


Dr hab. prof. US Jerzy Kochan


Dr hab. Jerzy Kochan


Zapoznanie studentów z historią myśli ateistycznej

Wymagania wstępne

Znajomość historii filozofii i elementów filozofii społecznej




obszaru

Wiedza

01 Student identyfikuje i nazywa problemy teoretyczne przedstawiane w filmach

02 Student dostrzega wewnętrzne trudności omawianych stanowisk, potrafi zrekonstruować ich uzasadnienia i zna ich najnowsze interpretacje estetyczne

K_W16

K_W15

H1A_W09

H1A_W07

Umiejętności 03 Student potrafi analizować argumenty za i przeciw omawianym stanowiskom, potrafi przeprowadzić ich krytykę lub

K_U13

H1A_U07

H1A_U08

obronę

04 Student samodzielnie interpretuje filmy różnych twórców i ich krytyków

05 Student pisze rozprawki krytyczne poświęcone konkretnym produkcjom filmowym

K_U18

K_U14

H1A_U09

S1A_U05

H1A_U01

H1A_U08




K_K02

K_K05

H1A_K01

H1A_K02


Wykład

1 . Kino współczesne a filozofia 10

2. Wizje kultury 10

3. Polityka i ideologia w sztuce filmowej 10

Metody kształcenia

Wykład konwersatoryjny i analityczny, prezentacja multimedialna

Samodzielna analiza twórczości wybranych reżyserów

Dyskusja nad filmem w grupie

Samodzielne przygotowanie eseju, prezentacja ustna na forum grupy.



Pisemny esej i ustny referat

Egzamin ustny

01,02,03,04,06

01,02,03,04,05,07


Ocena z ćwiczeń na podstawie eseju i referatu

Egzamin ustny z treści wykładu i literatury podstawowej


1. J. Płażewski, Historia filmu 1895-2005, Warszawa 2007

Filmy:

1. Medea, P. P. Passolini 2. Edipo Re, P. P. Passolini 3. Dekameron, P. P. Passolini 4. If, L. Anderson 5. Lucky men, L. Anderson 6. Rękopis znaleziony w Saragossie, W. Has 7. Celuloza, J. Kawalerowicz 8. Pokolenie, A. Wajda 9. Eroica, A. Munk 10. Essential killing, J. Skolimowski 11. Ghost writer. R. Polański 12. Awatar, J. Cameron 13. Wojna polsko-ruska, X. .Żuławski 14. Tylko razem, L. Moodyson 15. Sade/Marat, P. Brook


1. Kronika filmu, red. A. Gwóźdź i M. Hendrykowska, Warszawa 1995

Filmy:

1. Melancholia, L. v Trier 2. Idioci, L. v Trier 3. Tańcząc w ciemnościach, L. v. Trier 4. Dogville, L. v Trier 1. 5.Ay, Carmela, C. Saura


Liczba godzin







Inne (oglądanie filmów) 30



Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Kultura masowa Kod przedmiotu:




Forma studiów: stacjonarne, drugiego stopnia


Specjalność: Filozofia i wiedza

o kulturze

Rok / semestr: rok II

Status przedmiotu /modułu: obowiązkowy





Wymiar zajęć

30


Dr Ewa Kochan


Dr Ewa Kochan (w.)


Zapoznanie studentów z historią problematyki i najważniejszymi koncepcjami kultury masowej oraz głównymi kierunkami jej krytyki. Wiedza ta umożliwi lepszą orientację we współczesnej kulturze a także jej teoretyczny opis i krytyczny osąd

Wymagania wstępne

Znajomość historii filozofii, podstaw wiedzy o kulturze i filozofii społecznej

EFEKTY KSZTAŁCENIA


programu


obszaru

Wiedza

01 Rozumie zależności między kształtowaniem się idei filozoficznych a zmianami we współczesnej kulturze i społeczeństwie

02 Opisuje i wyjaśnia problematykę kultury masowej przy użyciu profesjonalnych pojęć i metod

K_W13

K_W20

K_W12

H2A_W09

S2A_W04

H2A_W07

H2A_W09

Umiejętności 03 Twórczo wykorzystuje poznane narzędzia teoretyczne w formułowaniu hipotez i konstruowaniu krytycznych

K_U03 H2A_U01

argumentacji podczas pisania eseju lub recenzji

04 Rekonstruuje stanowiska we współczesnym sporze o kulturę masową , dostrzega ich specyfikę, podobieństwa i różnice

K_U17

H2A_U06

H2A_U10

H2A_U08

H2A_U11


05 Interesuje się nowatorskimi koncepcjami filozoficznymi oraz ich zastosowaniem do opisu i oceny kultury współczesnej

K_K04

H2A_K05


Wykład: 30

1 Wprowadzenie: Kultura wysoka i niska, powstanie kultury masowej, historia pojęcia, kultura masowa w

społeczeństwie industrialnym i postindustrialnym

2

2 U źródeł refleksji nad kulturą masową: modernistyczne koncepcje i krytyki – Nietzsche, Ortega

y Gasset, Canetti. Kultura masowa w modernizmie polskim

6

3 Współczesne teorie kultury popularnej:

Szkoła frankfurcka i krytyka przemysłu kulturalnego

Strukturalizm i semiologia (Lévi-Strauss, Barthes)

Marksizm- kultura masowa i ideologia (Gramsci, Althusser)

Teoria i krytyka feministyczna

Postmodernizm i popkultura

Konserwatyzm wobec kultury masowej. Ocena i krytyka w koncepcjach chrześcijańskich i religijnych

14

4 Spór o kulturę środków elektronicznych:

McLuhan, jego następcy i krytycy (Postman, Levinson, Rifkin)

Rzeczywistość i teoria Internetu

6

5 Podsumowanie: Kultura masowa – za i przeciw 2

Metody kształcenia


Analiza tekstu z dyskusją, prezentacja multimedialna

Napisanie eseju lub recenzji



Egzamin ustny z całości omówionego materiału

Analiza tekstów z dyskusją

Zaliczenie ustne

Esej lub recenzja

02, 04

01, 04, 05

01, 03, 05

01, 03, 05


Ustalenie oceny zaliczeniowej na podstawie ocen cząstkowych otrzymanych w trakcie semestru z zaliczenia ustnego i oceny eseju lub recenzji oraz aktywności na zajęciach

Egzamin ustny z całości omówionego na wykładzie i ćwiczeniach materiału


1. Adorno T.W., Horkheimer M., Dialektyka Oświecenia, Warszawa 1994, s. 138-188 2. Baudrillard J., Precesja symulakrów, w: Postmodernizm. Antologia przekładów,

red. R. Nycz, Kraków 1997 3. Bauman Z., Wśród nas, nieznajomych - czyli o obcych w (po)nowoczesnym

mieście, w: Pisanie miasta, czytanie miasta, "Studia Kulturoznawcze" t. 9, red. A. Zeidler-Janiszewska, Poznań 1997

4. Benjamin W., Paryż, stolica XIX stulecia, w:, tegoż, Pasaże, Kraków 2006, s. 46-61

5. Debord G., Społeczeństwo spektaklu”, Warszawa 2006, s. 33-62, 110-123 6. Featherstone M., Postmodernizm i estetyzacja życia codziennego, w:

Postmodernizm. Antologia przekładów, red. R. Nycz, Kraków 1997 7. Hoggarth R., Spojrzenie na kulturę klasy robotniczej w Anglii, Warszawa 1976,

s. 45-99

8. Jacyno M., Kultura indywidualizmu, Warszawa 2007, s. 179-255 9. Jameson F., Postmodernizm, czyli kulturowa logika późnego kapitalizmu, Kraków

2011 s. 1-55 10. Lyotard J., Kondycja ponowoczesna, Warszawa 1997, s. 25-66 11. Macdonald D., Teoria kultury masowej, w: Antropologia kultury. Zagadnienia

i wybór tekstów, red. A. Mencwel, Warszawa 2002

12. Morin E., Kultura czasu wolnego, w: Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, red. A. Mencwel, Warszawa 2002

13. Ortega y Gasset J., Bunt mas, Warszawa 2008, s. 5-62 14. Ritzer G., Magiczny świat konsumpcji, Warszawa 2009, s. 15-132 15. Spitzer L., Amerykańska reklama jako sztuka popularna, w: Język

i społeczeństwo, red. M. Głowiński, Warszawa 1980


1. Storrey J., Studia kulturowe i badania kultury popularnej, Kraków 2003 2. Orliński W., Ameryka nie istnieje, Pascal 2010 3. Levinson, P., Miękkie ostrze, Warszawa 2006 4. McLuhan M., Galaktyka Gutenberga, w: tegoż, Wybór pism, Warszawa 1975 5. Postman. N. , Zabawić się na śmierć, Warszawa2002 6. Strinati D., Wprowadzenie do kultury popularnej, Poznań 1998


Liczba godzin







Inne



Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Muzyka w kulturze popularnej

Kod przedmiotu:


Nazwa kierunku:




Specjalność:

Rok / semestr: rok II

Status przedmiotu /modułu: fakultatywny





Wymiar zajęć

30


Dr Ewa Kochan


Dr Ewa Kochan


Celem wykładu jest zapoznanie studentów ze specyfiką i rozwojem muzyki określanej mianem rozrywkowej lub popularnej, stanowiącej istotny element

kultury popularnej, a także z jej teoretycznymi interpretacjami i krytyką. Wiedza ta przygotowuje do samodzielnego rozwoju muzycznego oraz krytycznego osądu i

wyboru muzyki

Wymagania wstępne

Wiedza ogólna z zakresu teorii i historii kultury




obszaru

Wiedza

01Posiada ogólną orientację w historii muzyki

02 Ma podstawową wiedzę o specyfice, nurtach i stylach muzyki popularnej, o instytucjach muzycznych oraz o związkach muzyki z kulturą popularną

03 Rozumie związek refleksji muzycznej z filozofią i humanistyką oraz naukami społecznymi

Umiejętności

04 Słucha ze zrozumieniem popularnych utworów muzycznych

05 Samodzielnie wyszukuje i stosuje wiedzę z zakresu teorii i historii muzyki popularnej

06 Pisze recenzję lub esej muzyczny samodzielnie opiniując popularne dzieło bądź spektakl muzyczny


07 Uczestniczy w wydarzeniach kulturalnych swojego regionu

08 Wyrażając kompetentną opinię na temat muzyki popularnej prezentuje postawę tolerancji i szacunku wobec poglądów i upodobań innych


Wykład: 30

1 Wprowadzenie. Miejsce muzyki w kulturze. Początki muzyki. Muzyka w kulturach pozaeuropejskich 3

2 Powstanie kultury popularnej i jej specyfika. Muzyka popularna i jej geneza 3

3 Muzyka ludowa i jej specyfika. Muzyka ludowa a muzyka popularna 2

4 Muzyka poważna a muzyka popularna. Wątek „rozrywkowy” w dziejach muzyki. Widowisko muzyczne i opera

4

5 Formy i style muzyki popularnej: jazz, rock, pop. Muzyka filmowa i festiwale muzyczne 8

6 Muzyka popularna w Polsce 4

7 Muzyka popularna w teorii i krytyce 4

8 Spór o przyszłość kultury i muzyki popularnej. Muzyka popularna i nowe media 2

Metody kształcenia


Prezentacja utworów i fragmentów widowisk muzycznych

Metody weryfikacji Nr efektu kształcenia

efektów kształcenia

z sylabusa

Test z historii i teorii muzyki

Esej lub recenzja z wydarzenia muzycznego

01, 02, 03

02, 04, 05, 06, 07, 08


Zaliczenie na ocenę na podstawie testu z historii i teorii muzyki popularnej oraz eseju lub recenzji muzycznej


1. J. E. Berendt, Od raga do rocka. Wszystko o jazzie, Warszawa 1979 (wybór) 2. M. Jeziński, Muzyka popularna jako wehikuł ideologiczny, Warszawa 2010 (wybór) 3. Z. Kowalczyk, Kronika muzyki popularnej XX wieku, Warszawa 1995 (wybór) 4. D. Michalski, Historia polskiej muzyki rozrywkowej, t. 1, 2, Warszawa 2007, 2010

(wybór)


1. J. Burszta, Kultura ludowa – kultura narodowa, Warszawa 1974 2. J. Chomiński, K. Wilkowska-Chomińska, Historia muzyki, t. 1, 2, Warszawa 1989,

1990 3. B. Schaeffer, Dzieje muzyki, Warszawa 1983 4. R. Sherman, Ph. Seldon, Muzyka klasyczna dla żółtodziobów, Poznań 2000 5. D. Strinati, Wprowadzenie do kultury popularnej, Poznań 1998 6. K. T. Toeplitz, Wszystko dla wszystkich, Warszawa 1978


Liczba godzin







Inne – udział w koncertach 4



SYLABUS

Przedmiot: Ludy cyrkumborealne

Nazwa jednostki: Wydz. Humanistyczny, Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej



Rok: II

Forma zajęć: konwersatorium

Cel: zapoznanie z różnorodnością kultury i strategiami adaptacyjnymi do środowiska przyrodniczego ludów zamieszkujących rejony polarne, subpolarne i północną część strefy borealnej świata.

Tematyka zajęć:

1. Wprowadzenie do środowiska geograficznego i przyrodniczego – 4 godz.

2. Historia zasiedlania Północy euroazjatyckiej i amerykańskiej – 2 godz.

3. Saamowie (Lapończycy) – 2 godz.

4. Północni hodowcy (bez Nieńców) - 4 godz.

5. Arktyczni łowcy morscy (Eskimosi i Aleuci) – 4 godz.

6. Tzw. Wschodni Paleoazjaci - 2 godz.

7. Tunguzi – 2 godz.

8. Nieńcy – 2 godz.

9. Europejczycy w Arktyce (Islandczycy, Grenlandczycy, Pomorcy) – 2 godz.

10. Wymarłe i zaginione ludy cyrkumborealne – 2 godz.

11. Ogólna charakterystyka kultur cyrkumborealnych – 2 godz.

12. Mit hyperborejski – 2 godz.

Literatura Obowiązkowa:

Baird P. D.

1967 Świat polarny, przełożyła Jadwiga Leszczycka, PWN Warszawa

Hajdú P., 1971, Narody i języki uralskie, Warszawa. PWN

Obyczaje, języki, ludy świata, Encyklopedia PWN, 2007, Warszawa, wybrane hasła

Uzupełniająca: Kośko M. M., 1990, Mitologia ludów Syberii, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, Warszawa

Saga o Grenlandczykach. Saga o Eryku Rudym, 2006, tłumaczenie i opracowanie Anna

Waśko, Księgarnia Akademicka, Kraków

Piasecki K. 2001 Pasterze mamutów, Światowit, t. III (XLIV), fsc. B, ss.181-196

Piasecki K. 2012 Peczora – ślad zaginionego ludu, czyli o tym, że warto czytać klasyków,

Zwierciadło Etnologiczne, 1, ss.101-109

Piasecki K. 2013 „Laponia” Jana Szeferusa jako źródło etnograficzne, Zwierciadło Etnologiczne,

2, ss.123-149

Urbańczyk P. 2004, Zdobywcy Północnego Atlantyku, Wrocław

Wyp

ełni

a Z

espó

ł Kie

runk

u Nazwa przedmiotu: Koncepcie rozumienie obcego: fenomenologia Kod przedmiotu:


Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii, Zakład Filozofii Współczesnej

Nazwa kierunku:


Forma studiów:




Specjalność:

Rok / semestr:

rok 3


fakultatywny


polski

Forma zajęć wykład ćwiczenia

ćwiczenia laboratoryjne

konwersatorium seminarium wykład

monograficzny

Wymiar zajęć

30






Celem wykładu jest prezentacja modeli rozumienia Innego w fenomenologii, hermeneutyce, filozofii dialogu, teorii systemu i dekonstrukcjonizmie

Wymagania wstępne

Znajomość historii filozofii nowożytnej i współczesnej ,




obszaru

Wiedza

01Student identyfikuje oraz streszcza poglądy omawianych filozofów współczesnych na podstawie samodzielnej lektury ich pism

02 Student wyjaśnia i uzasadnia stanowiska filozoficzne omawianych autorów

K_W08

K_W10

H1A_W06

H1A_W04

Umiejętności 03 Student potrafi analizować argumenty za i przeciw omawianym koncepcjom filozoficznym, identyfikuje ich kluczowe tezy i założenia

K_U07 H1A_U05

04 Student samodzielnie czyta i interpretuje teksty filozofów współczesnych

K_U03

H1A_U03




K_K02

K_K04

H1A_K01

H1A_K03


Wykład

1.Wstęp 2

2. Fenomenologia. Edmund Husserl, Max Scheler 4

3. Hermeneutyka. Friedrich Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur 6

4. Filozofia egzystencji , Martin Heidegger 4

5.Filozofia dialogu, Martin Buber, Emmanuel Levinas 4

6.Dekonstrukcjonizm. Jacques Derrida: 6

7.Teoria systemu. Niklas Luhmann 4

Metody kształcenia

Wykład historyczny, dyskusja


Wykład historyczny, samodzielna lektura i analiza tekstów, dyskusja nad tekstem w grupie, samodzielne przygotowanie i

wygłoszenie referatu


Zaliczenie ustne

Dyskusja

01, 02, 03, 04

05, 06


Zaliczenie ustne z treści wykładu i literatury podstawowej


1. M. Scheler, Ordo amoris. w: O miłości. Antologia, red M.Grabowski, Toruń 1998 1. Hermeneutyka 2. F. Schleiermacher, Mowy o religii, Kraków 2003 3. W. Dilthey, Budowa świata historycznego w naukach humanistycznych, Gdańsk

2004 4. W. Dilthey, Rozumienie i życie, w: red. G. Sowiński, Wokół rozumienia. Studia i

szkice z hermeneutyki, Kraków 1993. s. 41-96 5. H.-G. Gadamer, Język i rozumienie, Warszawa 2003 6. H.-G. Gadamer, Aktualność piękna, Warszawa 1993 7. P. Ricoeur, Język, tekst, interpretacja, Warszawa 1989, część druga 8. P. Ricoeur, Egzystencja i hermeneutyka, w: tegoż, Egzystencja i hermeneutyka.

Rozprawy o metodzie, Warszawa 1985 9. M. Heidegger , Bycie i czas, Warszawa 1994, §1-13, §25-44 10. M. Buber, Ja i Ty, Pradystans, Między osoba a osobą i relacja, w: Ja i Ty. Wybór

pism filozoficznych, Warszawa 1992 11. E. Levinas, Czas i to, co inne, Warszawa 1999 12. J. Derrida, Psyche. Odkrywanie innego, w: Postmodernizm, red. R.Nycz, Kraków

1996 13. J. Derrida, Różnia w: tegoż, Marginesy filozofii, Warszawa 2002 14. J. Derrida, Przemoc i metafizyka. Esej o myśli Emanuela Levinasa, w: tegoż,

Pismo filozofii, Kraków 1993, s.189-264 15. J. Derrida, Głos i fenomen, Warszawa 1997 16. N. Luhmann, Semantyka miłości, Warszawa 2003 17. N. Luhmann, Systemy społeczne, Kraków 2007


1. Dziedzictwo Gadamera red. A.Przyłębski, Poznań 2004 1. Inny-obcy-bliźni , Znak (1) 2004, 584 2. Tropy tożsamości: Inny, Obcy, Trzeci, red. W.Kalaga, Katowice 2004 3. H. Buczyńska-Garewicz. Milczenie i mowa filozofii, Warszawa 2003 4. J. Brejdak Hermeneutyka uczuć. Schelerowskie podstawy rozumienia człowieka,

Kwartalnik Filozoficzny Krakow 2004, t.XXXII, Zeszyt 3, 57-74 5. J. Brejdak, Słowo i czas. Problem rozumienia w hermeneutyce i teorii systemu,

Szczecin 2004 6. J. Brejdak Hermeneutyczne i dyferencyjne pojecie rozumienia w: red. A.

Przyłębski, Poznań 2004, s. 207-224 7. O. Pöggeler. Droga myślowa Martina Heideggera, Warszawa 2002 8. T. Gadacz, J.Migasiński, red. Levinas i inni, Warszawa 2002 9. V. Descombes. To samo i inne.W-wa 1997str.161-180 10. B. Waldenfels, B. Topografia obcego. Studia z fenomenologii obcego, Warszawa

2002. 11. A. Bronk, Filozoficzna hemeneutyka i kategoria obiektywności, w: Uniwersalny

wymiar hermeneutyki, red. A. Przyłębski, Poznań 1997 12. K. Rosner, Hermeneutyka jako krytyka kultury, Warszawa 199 13. A. Przyłębski, Hermeneutyczny zwrot folozofii, Poznań 2005 14. A. Węgrzecki,Epistemologiczne i metodologiczne refleksje nad poznaniem

drugiego człowieka w: Jak filozofować, red. J. Perzanowski, Warszawa 1989, s. 111-129

15. A. Węgrzecki,O poznawaniu drugiego człowieka, Kraków 1992 16. E. Stein, O zagadnieniu czucia, Kraków 1988 17. P. Dybel, Granice rozumienia. O hermeneutyce Hansa-Georga Gadamera, Kraków

2004 18. R. Kapuściński, Spotkanie z Innym jako wyzwanie XXI wieku, Kraków 2007


Liczba godzin





Przygotowanie projektu / referatu / itp.


Inne



nazwa przedmiotu: aksjologia kod przedmiotu - whus.pl · wiedza z zakresu historii filozofii,...

Documents