mocsy_imre_szikrak_loyolai_szent_ignac_lelkebol_1.pdf

7/23/2019 Mocsy_Imre_Szikrak_Loyolai_Szent_Ignac_lelkebol_1.pdf

1/23

PPEK 496 Mcsy Imre S. J. (ssz.): Szikrk Loyolai Szent Ignc lelkbl

Mcsy Imre S. J. (ssz.)

Szikrk Loyolai Szent Ignc lelkbl

ma Pzmny Pter Elektronikus Knyvtr (PPEK) a magyarnyelvkeresztny irodalom trhza llomnyban.

Bvebb felvilgostsrt s a knyvtrral kapcsolatos legfrissebb hrekrtltogassa meg a http://www.ppek.huinternetes cmet.


2/23

2 PPEK / Mcsy Imre S. J. (ssz.): Szikrk Loyolai Szent Ignc lelkbl

Impresszum

Mcsy Imre S. J. (ssz.)

Szikrk Loyolai Szent Ignc lelkbl

Cordi Christi Regis!

Imprimi potest. Budapestini, die 16. Junii 1933.Franciscus Br S. J. Praep. Prov. Hung.

Nihil obstat.Joannes Vukov S. J. censor dioec.

Nr. 1878. Imprimatur. Strigonii, die 2 Julii 1933.

Dr. Julius Machovich vic. gen.

____________________

A knyv elektronikus vltozata

Ez a publikci a Manrza kiadsban, 1933-ban, Budapesten megjelent knyv elektronikusvltozata. Az elektronikus vltozat a jezsuita rend magyarorszgi tartomnyfnknek azengedlyvel kszlt. A programot szabadon lehet hasznlni lelkipsztori clokra. Minden

ms szerzi jog a jezsuita rend magyarorszgi tartomny.


3/23

PPEK / Mcsy Imre S. J. (ssz.): Szikrk Loyolai Szent Ignc lelkbl 3

Tartalomjegyzk

Impresszum................................................................................................................................2Tartalomjegyzk ........................................................................................................................3

Elsz.........................................................................................................................................41. Isten........................................................................................................................................52. Isten szeretete.........................................................................................................................53. Bizalom Istenben ...................................................................................................................64. Oltriszentsg.........................................................................................................................65. Mria ......................................................................................................................................66. letszentsg............................................................................................................................77. A szerzetesi let ltalban......................................................................................................78. Lanyhasg s buzgsg..........................................................................................................89. Imdsg, elmlkeds..............................................................................................................910. Vigasz s vigasztalansg....................................................................................................10

11. Engedelmessg...................................................................................................................1012. Szegnysg.........................................................................................................................1113. A kereszt, szenveds ..........................................................................................................1114. Alzatossg ........................................................................................................................1215. nszeretet ..........................................................................................................................1216. nmegtagads....................................................................................................................1317. Ksrtsek...........................................................................................................................1418. Klsszernysg ...............................................................................................................1519. Hibink...............................................................................................................................1520. A felebarti szeretet ...........................................................................................................1521. Apostoli buzgsg..............................................................................................................16

22. Helyes cselekvsmd; apostoli vllalataink.......................................................................1723. Nehzsgek ........................................................................................................................1824. Msok vezetse..................................................................................................................1925. Msok hibi........................................................................................................................2026. Emberekkel val rintkezs ...............................................................................................2027. Trsalgs ............................................................................................................................2128. Bartsg..............................................................................................................................2229. Muland dolgok rtkelse ................................................................................................22


4/23


Elsz

Loyolai Szt. Igncnak a lelkiletre s apostolkodsra vonatkoz mondsait abban aremnyben lltottuk ssze, hogy nagy lelki hasznot mert belle mindenki, aki Szt. Igncot

tiszteli s a tkletessgre komolyan trekszik.Fforrsunk Jablonkay Gbor Loyolai szt. Ignc, Jzus Trsasga alaptjnak lete smkdse cmktktetes munkjn kvl fleg P. Hevenesi Gbor S. J. (+1715) ScintillaeIgnatianae cmknyve volt. A kivl magyar jezsuita ebben a knyvben az v minden napjraSzt. Ignc egy-egy szavt idzi s rvid elmlkedst fz hozzjuk. Ezek a Scintillk valbanszikraknt hullottak naponkint a papok s szerzetesek szvbe; lelki vilgossgot, az isteni sfelebarti szeretet lngjt lesztettk bennk. Ezt bizonytja az a krlmny is, hogy a knyvetannyi nyelvre lefordtottk s mg ktszz v mlva is ismtelten kiadjk.

Szt. Ignc szavaihoz nem fznk elmlkedseket, mint Hevenesi, e helyett inkbb trgyicsoportostsban adjuk a mondsokat, hogy egy-egy trgyat mindjrt tbb oldalrlszemllhessnk.

Adja Isten, hogy e kis szikrk sok lelket gyjtsanak fel Isten szeretetre s buzg apostolimunkra. Mi is, mint Hevenesi, Szt. Ignc szavaival bocstjuk tnak ezt a fzetet: Ite, accenditemundum! Menjetek, gyjtstok fel az egsz vilgot!

Igen, menj te kis fzet! Szlljatok szt belle kis szikrk! s gyjtstok fel ezt a hidegvilgot az isteni s felebarti szeretet tzvel! s te, Szent Ignc Atynk, eszkzld ki Jzusszentsges Szvtl, minden kegyelem forrstl, ezt az gi szeretetet mindazok szmra, kik aTe vezetseddel az igazi blcsessgre, az letszentsgre vgyakoznak!


5/23


1. Isten

1. Mindent Isten nagyobb dicssgre.1

2. Akinek szvben Isten lakozik, mennyorszgot hord magban.3. Egy teremtett dolog sem tudja oly rmmel eltlteni a lelket, mely felrne a Szentllekrmvel.

4. Boldog az, akinek elmje lehetleg mindig Istenben s Isten mindig elmjben van.5. Azokat, akik az Urat teljes szvkbl szeretik, minden segti s minden javukra szolgl,

hogy mg tbb rdemet szerezzenek s mg kzelebb jussanak Istenhez s bensbbszeretettel egyesljenek Urukkal, Teremtjkkel.

6. Mi csak arra gyeljnk, hogy Isten akaratt teljestsk. Isten majd gondoskodik arrl,amire szksgnk lesz.

7. Ha tudni akarod, mit akar veled Isten, elbb ki kell vetkznd minden szenvedlybl segyik vagy msik teremtmny irnt rzett vonzalmadbl.

8. Hogy a llek minden szorongattatst s szomorsgt e vilgban kikerljk, annakegyedli tja az, hogy iparkodjunk akaratunkat teljesen Isten akarathoz igaztani.9. Isten mg igen sok kegyelemmel halmozna el minket, ha a mi rossz akaratunk az

bkezsge el akadlyt nem grdtene.10. Az isteni bkezsg gazdagon ptolja azt a nyeresget, melyet miatta megvetnk.11. A rabszolgasgtl vagy a szemem el lltott halltl nem flek, egyedl az Isten

megbntstl val flelem fkez.12. Ha lehetsges volna, hogy valaki, aki Istent szereti, sajt hibjn kvl elkrhozzk, akkor

knnyebb volna szmra elviselni a pokol sszes knjt, mint hallani a kromkodsokat,amelyekkel a krhozottak Istent tkozzk.

13. Minl szorosabban adja valaki magt Istennek s minl bkezbben viselkedik szent

Felsge irnt, annl jobban fogja az isteni bkezsget nmagn tapasztalni.14. Aki Istent brja, azt semmi szomorsg nem rheti, mert Istent sajt akarata ellenre el

nem vesztheti: ugyanis minden szomorsg valamely j elvesztsbl, vagy annakelvesztstl val flelembl szrmazik.

15. Bkezaz Isten: az kezbl megkapom azt, amit az emberek kezben nem tallok: haezek nem is adtak semmit, Istentl mindent megkapok.

16. Dicsret s hla TeremtIstennknek, akinek vgtelen bkezsgbl s jtkonysgblrad minden j s minden kegyelem.

17. n Istenem! Brcsak ismernnek Tged az emberek!

2. Isten szeretete1. Egyetlen jogos ambci, Istent szeretni s e szeretet jutalmul a szeretetben nvekedni.2. Minthogy a szeretet trgya vgtelen, a szeretetben mindig haladhatunk s

tkletesedhetnk.3. Nincs kellemesebb, mint Istent szeretni, de csak gy, ha irnta val szeretetbl sokat

szenvednk.4. Szvemben zent rzek, de hang nlkl, sszhangot hallok, de dallam nlkl; mgis oly

kellemesnek rzem azt, hogy semmi sem hasonlthat hozz a vilgon.

1Szent Ignc ezt a gondolatot hromszzhetvenhatszor ismtli az konstitciiban. (Suar. tom. IV. De relig.,lib. VIII. c. 6. n. 1.)


6/23


5. Ha a szeretetben haladni akarsz, beszlj a szeretetrl. Amint a szl a tzet, gy lesztik ajmbor beszlgetsek a szeretetet.

6. Fordtsunk gondot arra, hogy szvnket teljesen tisztn rizzk meg Isten szeretetben sazrt kvle semmit se szeressnk. Csak Istennel hajtsunk trsalogni, felebartainkkal

pedig csak irnta val szeretetbl, nem pedig sajt kedvtelsnk vagy idtlts vgett.

7. Aki Istent ismeri, az nemcsak az g s a csillagok szemlletre, hanem egy kicsiny virgvagy brmely jelentktelen dolog lttra is fel tud emelkedni Isten szeretetre.

8. A fldn val idzs nagy nyomorsg, hacsak nem tartzkodol a szeretet ltal inkbb azgben Istennl, mint a fldn magaddal: minthogy a nap sugarai is a napon kvl csakaddig ragyognak s lnek, mg a napban (vagyis a nappal egyeslten) lnek.

9. Isten lesen lt pnzvlt, a szeretetet inkbb tettek, mint szavak szerint rtkeli.10. mennyire undorodom a fldtl, ha az gre tekintek!11. Uram! ... Add nekem szeretetedet s kegyelmedet, mert ez nekem elg.12. Misem nehz annak, aki valamit akar; fkpp az nem, ami Jzus Krisztus, a mi Urunk

szeretetbl trtnik.

3. Bizalom Istenben

1. Ha mr azoknak is minden megadatik, akik elssorban Isten orszgt s igazsgt keresik,szenvedhetnek-e hinyt valamiben azok, akik csupn ez orszg igazsgt s az orszgtkeresik? Azok, akiknek ldsa nem annyira az g harmatjbl s a fld kvrsgbl ered,hanem egyedl az g harmatjbl? Azokrl beszlek, akik nincsenek belsejkbenmegoszolva: azokrl, akik mindkt szemkkel a mennyei dolgokra tekintenek.

2. A legnagyobb csoda bizonnyal az volna, ha Isten nem segten azokat, akik irnta valszeretetbl mindenket elhagytk.

3. Minl remnytelenebbnek ltszik a helyzet, annl jobban kell bzni Istenben: ahol

kifogyott az emberi segtsg, ott kezddik az isteni.4. Oly nagy bizalmunk legyen Istenben, hogy azt is higgyk, hogy haj hjn egy szl

deszkn is tszelhetjk a tengert.5. Aki Isten szolglatrt megfeledkezik magrl s sajt hasznrl, a fltt Isten rkdik.6. Teljestsk ktelessgnket tehetsgnk szerint; a tbbit hagyjuk Istenre; az

gondviselse mindenre kiterjed.

4. Oltriszentsg

1. Gyakran meg kell ltogatnunk az Oltriszentsget, mely a szeretet zloga s tpllka, s a

szentldozs utn val perceket vgtelen rtkeknek kell tartanunk, hogy azokat csakIstennek s az isteni szeretetnek szenteljk.

2. Nem szabad azrt tvoltartanunk magunkat az Angyalok Kenyertl, mert desrzelmeket nem tapasztalunk: ez olyan volna, mintha valaki hen akarna pusztulni, mertkenyerhez nincs mze.

3. A kelljtatos elkszlettel vett gyakori ldozs a legfbb szer arra, hogy az ember neessk hallos vtekbe, vagy ha elbukott, hamar flkeljen belle.

5. Mria

1. Hihetetlen vigasztals: valahnyszor az isteni lakomn rszt vesznk, nemcsakKrisztusnak, hanem az Anyjnak szentsges testvel is tpllkozunk.


7/23


2. Mrinak jobban fj, ha Egyszlttjt az emberek bnnel megbntjk, mint mikor ugyantkeresztrefesztettk.

6. letszentsg

1. Kevesen ltjk be, mily nagy dolgot mvelne velk az Isten, ha magukat teljesentengednk vezetsnek s kegyelmeit felhasznlnk.

2. A legrvidebb s taln egyedli t az letszentsgre megutlni mindazt, amit a vilg szerets tkarol.

3. Isten vgtelen jsga, mrhetetlen szeretete s atyai kegyessge sokkal kszsgesebb arra,hogy minket a tkletessggel megajndkozzon, mint mi arra, hogy azt felkutassuk sarra trekedjnk.

4. Valamint a durva, alaktalan tusk nem is sejti, hogy oly szobrot faraghatnak belle,melyet a mvszet csodjaknt bmulnnak; de a szobrsz tudja, hogy mit lehet abblalkotni: gy sokan, akik gy ltszik nem is tudjk, mit jelent keresztnynek lenni, nem

ltjk be, hogy Isten kezben szentekk alakulhatnnak, ha e mvszi kznek ellen nemllnnak.5. A Szentllek ajndkainak befogadsra s kzlsre sokkal alkalmasabb a j let, mint a

tudomny.6. Joggal remlhetjk, hogy a lelki javak gyarapodsval az anyagiak sem maradnak

nvekeds nlkl.7. Az erny s letszentsg nem csak az Istennl, hanem az embereknl is vagy mindent

vagy legalbb is sokat r el.8. A lelki s vilgias ember kzt ez a klnbsg: az lemond a fldi vigaszrl, de bvelkedik a

lelkiekben, emez az rzkiekben gynyrkdik, de belsejben gytrdik.9. Annyi nyugalmat s rmt fogunk egykor tallni, amennyi jt tettnk az letben.

10. Tbbet r rendkvli okossg kzepes szentsggel, mint nagyobb szentsg kisebbokossggal.

11. A tkletessgben val haladst nem az arckifejezs s a mozdulatok, a termszetkszsge vagy a magny szeretete szerint kell mrni, hanem azon erszerint, melyetnmagunk ellen kifejtnk.

12. Mikor az ernyek megszerzsn fradoztok, egyttal a felebart dvrl is gondoskodtok.13. Azt az egyet t- s trzem, hogy a fld htn senki sincs, aki teljesen felrten sszel,

mennyire akadlyozza a maga rszrl azt, amit Isten az lelkben el akar rni.14. Soha ne tgy, se ne beszlj semmit, mg elbb meg nem gondoltad, tetszik-e az Istennek,

hasznl-e neked, plsre vlik-e embertrsaidnak.15. Nem szabad annak szkmarknak lennie, akivel az risten oly bkezen bnt.

7. A szerzetesi let ltalban

1. Maradjunk mindnyjan llhatatosak abban a hivatsban, amelyre az r meghvottbennnket, hogy korbban adott szavunkat meg ne hazudtoljuk; mert az rdg amagnyban lket szvesen ksrti arra, hogy az emberekkel rintkezzenek s kztkmkdjenek, az emberek kzt mkdknek pedig gyakran szemk el lltja a remetesgs magnyos let nagy tkletessgt s gy tvolesdolgokra csbtgat, hogy a keznkgyben lvmunkt megakadlyozza.

2. A j szerzetes ktelessge Isten szolglatra s nem a fejedelem szolglatra serkenteni az

embereket; ezltal is megmutatja, hogy legjobban cselekedett, mikor ilyen Urat vlasztott.3. Egy szerzetestrsulatnak mintegy egsz lete az elsszellem megrzsben ll.


8/23


4. Csak az hiheti magrl, hogy mlt a szerzetes nvre, aki nem csak a vilgtl, hanemnmagtl is teljesen elszakadt.

5. Akit oly nagy ktelezettsg tart fogva Isten szolglatra, mint titeket, az kznsgesmunkval s szolglattal meg nem elgszik.

6. Ha az Istentl csodajelet kellene krni, akkor tbb s vilgosabb jelet kellene krnnk

arra, hogy pusztn a parancsok tjn maradjunk, minthogy az evangliumi tancsokatkvessk.

7. Aki szerzetbe akar lpni, tudja meg, hogy nem lesz ott maradand s nyugodt lakhelye, hanem lpi t a kszbt mindkt lbval, ti. akaratval s rtelmvel.

8. A mieinkhez lelki munkk illenek; az ideigval rdekek tmogatsa, ha mgoly fontosnakltszik is, nem egyeztethetmeg hivatsunkkal.

9. Azt akarom, hogy Isten szolgi inkbb ernyekben tnjenek ki, mint szmban, s inkbbcselekedeteik, mint nevk s ruhjuk ltal klnbzzenek a tbbiektl.

10. Nem kisebb csoda szomornak ltni azt a szerzetest, aki semmi mst nem keres csakIstent, mint vgnak ltni azt, aki minden mst keres csak Istent nem.

11. Hrom csalhatatlan jele van egy jl rendezett szerzeteshznak: ha a klauzrt, a kls

tisztasgot s a hallgatst pontosan megtartjk.12. Semmi sem teszi a vilg eltt megvetettebbekk a szerzeteseket, mintha klnbz

prtokra szakadva egyms kzt megoszlanak.13. Ha egy elvetemlt ember titokban azok kzt l, kik a becsletessgben lelik rmket,

nem sokig brja ki ott az letet.14. Az egszsges kzssgnek nmagt kell vdenie s a romlott rszek jkori kivgsval

kell megriznie az egsznek psgt, mieltt a beteg rszek megrontank azt, ami mgegszsges.

15. Ha a vilg sszes aranya rendelkezsemre llna, mg akkor sem segtenm egyetlenfillrrel sem azt, aki sajt hibjbl mltatlann tette magt a szerzethez.

16. A testrl levlt tag sem mozgst, sem rzst, sem semmifle letet nem kap testtl.17. Azok, akik szerzeteseket rendi szablyaik megsrtsvel alkalmaznak Isten szolglatnak

elmozdtsra, azok kivgjk a ft, hogy gymlcst szedjenek rla.18. Mindaz, ami nem Istentl, vagy hivatsod elrsaibl (Institutumbl) ered, ksrts,

azrt gyans legyen eltted.19. Jl rendezett hzakban az regek fiatalosan, az ifjak pedig gy lnek, mint az regek,

vagyis azoktl az ifjak buzgsgt, emezektl az regek megfontoltsgt kell kvetelni.

8. Lanyhasg s buzgsg

1. Ha a vilgnak hanyagul szolglsz, az mg csak hagyjn; de az mr trhetetlen, ha Istenszolglatban hanyag vagy.

2. A llek betegsgei egyknt szrmaznak lanyhasgbl s tlsgos buzgalombl.3. A mi ellensgnk semmivel sem li ki inkbb a szeretetet, mint az ernyben val

mrtktelen s meggondolatlan haladssal.4. Ha ernkn fell sok munkval terheljk magunkat, akkor sarkantyzzuk ugyan az

idomtatlan s fkezhetetlen lovat, de meg nem zabolzzuk.5. A henyls, minden baj forrsa, amennyire lehet, a mi hzunkban helyet ne talljon.6. Lelki gyakorlataitokban vakodjatok minden lanyhasgtl, mint hallos ellensgetektl.7. A buzg llek csodlatos mdon rvid idalatt felrepl az ernynek azon fokra, melyre a

lanyha hossz vek alatt sem juthat el.


9/23


8. Ha nehz termszets az ernyek irnt kevsb fogkony llek btran kzd nmagaellen, ktszer annyit gyarapszik az ernyekben, mint az, akinek szeld s csendes lelkletesemmi nehzsget sem okoz.

9. Vigyzzatok, hogy a vilg fiai nagyobb gondot s buzgsgot ne fordtsanak a mulanddolgok megszerzsre, mint ti az rkkvalkra.

10. A hanyagsg s lanyhasg mindig szomor fradsgot okoz a lustnak.11. Gyakorlatbl s tapasztalatbl tudjuk, hogy nem a restek s lanyhk lvezik a lelki bkt

s nyugalmat, hanem azok, akik sernyek s buzgk Isten szolglatban.12. Lelki dolgainkban val lanyhasgunk miatt mltn foszt meg minket Isten az gi

vigasztalstl.13. Azokra vr az gben a legrtkesebb korona, akik minden munkjukat a tlk telhet

legnagyobb szorgalommal vgzik. Nem elg ugyanis vghezvinni nmagban vve jdolgokat, hanem jl is kell azokat vgezni.

14. Hitvny, alval, gyva s tunya embernek tartstok magatokat, ha csak egyvalaki is akada fejedelmi udvarban, aki buzgbban szolgl a fejedelem parancsainak azrt, hogy nlakegyben lljon, mint ti Istennek, hogy az gi Kirly kegyt elnyerjtek.

15. Bizonyos, hogy a lustk, mint hogy magukat le nem gyzik, lelki bkre s az ernyektkletes birtokba sohasem jutnak, mg a szorgalmasak mindkettt pr nap alatt knnyenelrik.

16. Egyetlen ritka s kivl cselekedet sokkal tbbet r ezer kznsgesnl.

9. Imdsg, elmlkeds

1. Az elmlkeds s az Istennel val trsalgs megkti a szabados termszet erit s fkezihborgsait.

2. Mgha az emberek is s az szokok is javalljk, mg akkor sem szabad egy gyet sem

elkezdeni anlkl, hogy elbb Istentl imdsgban tancsot ne krnnk.3. Tapasztalsbl tudom, hogy akik mrtk nlkl adtk t magukat hossz

szemlldseknek, azok sokkal jobban ki vannak tve az rdg szemfnyvesztsnek samellett hajlthatatlanok s nfejek lesznek.

4. Manrzban az isteni Mester vezetsvel egy ra alatt tbbet tanulunk, mint amire azsszes tudsok egyttvve tantani tudnnak.

5. Aki hajlamai felett uralkodik, az tbb hasznot mert egy negyedrai elmlkedsbl, mint aszenvedlyes tbb rig tartbl.

6. Az nmegtagads hinya miatt szz imdsgos ember kzl kilencvenkilenc tvtra jut.7. Helytelenl fordtjuk szakadatlan imdsgra azt a buzgsgot, melyet a szenvedlyek

megfkezsre kellene fordtanunk.8. Semmikpp se gondoljuk, hogy az htat buzgsgtl vonjuk el azt, amit a termszet

szksgleteire fordtunk.9. Gyakran trekszik arra a stn, hogy az elmlkeds idejt megrvidtse.

10. Nagyon jratosaknak kell lennnk abban, hogy lelknket ne csak az imdsgban emeljkaz g fel, hanem mindentt Isten jelenltben jrjunk.

11. Nem a sok tuds telti s elgti ki a lelket, hanem a dolgok benslelki megrzse smegzlelse.

12. Mindazon elmlkeds, melyben az rtelem erlkdik, kifrasztja a testet; ms rendezett snyugodt elmlkedsek, amelyek nem erltetik meg a llek kpessgeit, amelyek belssklserlkds nlkl mennek vgbe, nem frasztjk ki a testet, hanem megnyugtatjk,

kt eset kivtelvel (ti. 1. ha elmarad a szksges tpllk s feldls, 2. ha a j s jmborgondolatok miatt jjel sem tudunk aludni).


10/23


13. Semmifle tancskozsbl, sem okoskodsbl nem tanulunk annyit, mint amennyit azalzatos Istenhez-trsbl

14. Nem csoda, hogy tanul rendtrsaink nem tapasztaljk htatgyakorlataikban azt azdessget, amelyet hajtannak, mert ennek a kegyelemnek kiosztja (Isten) annak sakkor adja azt, akinek s amikor megfelel. S a tanulmnyok ideje alatt, amelyek a

lleknek nem kis fradsgot okoznak, azt kell hinnnk, hogy az isteni Gondvisels efflerezhetltogatsokban nem rszest. Mert br a lleknek nagy lvezetet nyjtanak, de atestet gyngtik s megcsappantjk; ezenkvl a szemlldtudomnyokkal val szellemifoglalkozsok az jtatossg buzdulatait rendesen tomptjk s kiszrtjk. Mindazonltal atanulmnyok, ha tiszta szndkkal Isten szolglatrt fog hozzjuk az ember, maguk isigen j htatgyakorlatok.

10. Vigasz s vigasztalansg

1. Azoknl, kik az imdsgra szenteltk magukat, egyknt veszlyes az imban val

elhalads s a lelki szrazsg: amannl nagy a veszly, hogy a llek felfuvalkodik, azutbbi pedig lelki unottsgot s kedvetlensget idz el.2. Istennek sajtos mve az, hogy a llekre hat s azt szenteli meg; minthogy maga llek s

a lelket szereti, azrt benne mkdik s avval kzli magt. Ez a hats oly tlrad, hogy atesten is szrevehetlesz; de ez az eset igen ritka. Az rdg ellenben nem tud kzvetlenlhatni a llekre; ezrt a testen hoz ltre klstneteket, s ezekkel rszedi arendkvlisgeket hajhsz hiszkenyeket.

3. Istennek s az angyalainak az a szoksa, hogy sugallataikkal igazi vgsgot s lelkirmt okozzanak.

4. Oly nagy az isteni vigasz bsge, hogy annak dessge nemcsak a lelket tlti meg, hanema testre is kirad.

5. A vigasztalansg idejn a gonosz llek vezeti az embert s az befolysbl semmi j semszrmazhatik.

6. Aki imdsgra szentelte magt, ne legyen kislelks levert a szrazsgban, semelbizakodott a vigasztalsban: a vigasztalansgban gondoljon azokra a kegyelmekre,melyeket azeltt lvezett, a vigasztalsban pedig fontolja meg, hogy az Istentl teljeseningyen kapott alamizsna.

11. Engedelmessg

1. Mindaz, amit a lelkiatya akarata s beleegyezse nlkl teszel, hisgnak szmt, nem

rdemnek.2. Ha nehezen talljtok meg a dntst, forduljatok az engedelmessghez. Ezltal ptoljtok

azt, ami mg a bizonyossghoz hinyzik.3. Az elljrnak nem azrt kell sztfogadni, mert okossggal, jsggal, vagy brmely isteni

ajndkkal van felruhzva, hanem egyedl azrt, mert Istent kpviseli.4. Mg ha kutyaklyket rendelne is Isten elljrdul, akkor se ellenkezzl; szvesen kvesd,

mint Istentl rendelt vezredet s letmesteredet.5. Nem szabad tekintettel lennnk arra, hogy az elljr kivl, kzpszervagy teljesen

jelentktelen ember-e, mert ez a megklnbztets elveszi az engedelmessg erejt.6. Mekkora azok tvedse, kik az nszeretettl elvakulva szfogadknak tartjk magukat, ha

az elljrt brmi ton arra brtk, amit maguk akartak.

7. Azok, akik csak akaratukkal engedelmeskednek, rtelmk pedig ellentmond, csakfllbbal vannak a szerzetben.


11/23


8. Az okossg nem az engedelmeskednek, hanem a parancsolnak a dolga.9. A leghitvnyabb rabszolgk kz kell szmtani azokat, akik csak knyszeredetten s

ellenkezssel hajtjk vgre az elljrk parancsait.10. Mikor az elljr valamit megparancsol neked, nem tiltja meg, hogy okossggal jrj el.11. Ha szentsge a ppa meghagyn, hogy Ostiban horgonyz brmelyik kznl lev

csnakba vagy hajba szlljak, mgha sem kormnyrdja, sem rboca, sem vitorlja,evezje s egyb felszerelse sem volna, s hogy rajta elesg nlkl szeljem t a tengert,nemcsak nyugodt llekkel, hanem ksz rmmel is felszllnk r.

12. Aki a fejedelmek s elljrk ellen nyilvnossg eltt beszl, tbb krt s botrnyt okoz,mint hasznot.

12. Szegnysg

1. A szerzetesnek inkbb kell flnie a szegnysg flelmtl, mint magtl a szegnysgtl.2. Azt hajtom, hogy hallom rjn mg egy quatrino (garas) se legyen nlam, sem a

magam, sem ms, se alulrl, se fellrl (vagyis se magas, se alacsony helyrl szrmaz)s gy adjam t testemet, vagyis inkbb a fldet a fldnek.3. Aki a vilgot megveti, annak hasonlnak kell lennie a szoborhoz, amely nem vonakodik,

ha rongyokba ltztetik s akkor sem tiltakozik, ha megfosztjk a bbortl, mely elbbkestette.

13. A kereszt, szenveds

1. Egy fa sem alkalmasabb az isteni szeretet lngralobbantsra, mint a szent kereszt fja.2. Ha Isten megengedi, hogy sokat szenvedj, azt annak jell vedd, hogy nagy szentt akar

tenni.3. Krd Istentl azt a kegyelmet, hogy sokat szenvedj, mert akinek ezt megadja, annak sokatadott: ebben az egyben legtbb jttemnye bennfoglaltatik.

4. A mi szeretAtynk s blcs orvosunk gondviselse azokat tiszttja e vilgban leginkbb,akiket legjobban szeret s akiket ez let utn leggyorsabban akar bevezetni az rk

boldogsgba.5. Vidman haladjunk elre s legynk bizonyosak a fell, hogy brmilyen keresztet kell is

hordoznunk, nem Krisztus nlkl hordozzuk, s mindig velnk lesz az segtsge, melyhatalmasabb minden ellensgnk sszeeskvsnl.

6. Az emberi szerencse s Krisztus keresztje kzt az a klnbsg, hogy az, miutnmegzleltk, undort kelt, emezt pedig, annl jobban szomjazzuk, minl tbbet iszunk

belle.7. Ami engem illet, szintn s nyltan mondhatom, nincs annyi ktelk, lnc vagy kaloda

egsz Salamancban, hogy mg tbbre ne vgydnm az n Uram Jzusom szeretetbl.(A Salamancai brtnben Mendoza Ferencnek, a ksbbi bborosnak.)

8. Mgha Isten dicssge szempontjbl teljesen egyforma volna is, mgis csupn azrt,hogy Krisztust jobban kvessk, inkbb kellene vlasztanunk vele a szegnysget,megvetst s a tudatlansg ltszatt, mint a gazdagsgot, tiszteletet s a tudomnyossghrnevt.

9. Semmi kvnatosabb, vagy kellemesebb dolog nem trtnhetik, mintha Krisztusrt s azemberek dvrt meghalhatunk.

10. Minden mzben, melyet a vilg sszes virgairl sszeszedhetnk, nincs annyi dessg,

mint a mi Urunk Jzus Krisztus epjben s ecetjben.


12/23


14. Alzatossg

1. Bizonyos lgy a fell, hogy Isten mindig ksz bkezsgre, csak mibennnk mlysgesalzatossgot talljon.

2. Mint a mcs olajjal van teli, gy kell alzatossggal telve lenni annak, aki a tkletessgetszereti. Alzatossg tltse be belsnket, az ragyogjon klsnkn, az nyilvnuljon megminden cselekedetnkben.

3. A hisg s res dicsvgy hibja tudatlansgbl s vak nszeretetbl szrmazik.4. Hogy Isten eltt blcs lgy, kvnd, hogy bolondnak tartsanak.5. Jobb erszakos halllal meghalni, mint a hisgnak lni.6. Ha Istennek valamilyen kegyelmt veszed szre magadban, gondold meg, hogy drgak

vagy arany az, melyet Isten, a jsgos aranymves, kegyelmesen oly fba foglalt, melyrg megrdemelte a tzet.

7. Aki a magasba akar replni, annak nagyon mlyre kell leszllnia.8. Kvnd, hogy mindenki megismerjen kvlrl s bellrl.

9. Ha az rdg bennnket hamis, vagyis tlsgos s hibs alzatossgra iparkodik vezetni,oly mdon kell eljrnunk, hogy ne jjjnk zavarba s hogy az mt maga legyenrszedve, a Szentrs ama szavai szerint: Vigyzz, nehogy flrevezetve oly alzatos lgy,hogy megalzdva dresgbe essl (Sir. fia 13,10).

10. A gyanst, piszkold s srtszavak nem okoznak tbb fjdalmat, hanem inkbbrmet, ha rjuk vgydunk. De ha mi ernek erejvel tiszteletben akarunk llani s azemberek rszrl dicssgre vgyunk: sem az Isten szolglatban meg nemgykerezhetnk, sem a mltatlansg szenvedsekor el nem lesznk seb nlkl.

11. Ha e trelem nem volna meg bennnk, tbb okunk volna sajt magunk knyessgn sgyngesgn s nmegtagadsunk hinyn panaszkodnunk, valamint azon, hogy nemhaltunk mg meg elgg a vilgnak, mintsem a mi ldzinken.

12. h Istenem! h vgtelen Jsg! Hogyan trsz meg engem, ily utlatos bnst!

15. nszeretet

1. Mindenki legyen meggyzdve arrl, hogy annyira halad a lelki letben, amennyirenszeretetbl, knyelemszeretetbl s haszonlessbl kivetkzik.

2. Nagy varzsl az nszeretet, a llek szemt igen gyakran megigzi, hogy lehetetlennekgondoljuk azt, amit az igaz vilgossg fnynl knnyen nemcsak lehetsgesnek, deknnynek, st szksgesnek is ltnnk.

3. Hogy a magunkra vonatkoz dolgok megfontolsnl az nszeretet tvtra ne vigyen, gy

kell azokat tekintennk, mintha nem mirenk, hanem msokra vonatkoznnak, hogy gyne az rzelem, hanem az igazsg hozzon tletet.

4. Trhetetlen volna szmomra az let, ha rajtakapnm magamat, hogy lelkemben mgmindig rejtzik valami pusztn emberi s nem volna bennem minden teljesen isteni.

5. A test kifogsait s mentsgeit mindig gyanakvssal fogadjuk, mert erink gyengesgnekrgye al szokta rejteni munktl val flelmt.

6. Ha a test egszsgre hivatkozva panaszkodik valami kellemetlensg miatt, nem is kell rehallgatni, nehogy remnyt adjunk neki hogy a kellemetlensgtl megszabadul, hanem akellemetlensget msikkal felcserlve minden panaszt el kell nmtanunk.

7. Ritka az olyan j lelkipsztor, aki nem azt keresi, ami a mag, hanem ami JzusKrisztus.


13/23


16. nmegtagads

1. Gyzd le magad, ha ugyanis magadat legyzted, fnyesebb koront kapsz az gben, minta szeldebb termszetek.

2. gy kell meglni a rgi embert az erny iskoljban, hogy az j ember meg ne haljon.3. Mind a bels, mind a klsnmegtagadsra gondot kell fordtanunk, avval aklnbsggel, hogy a belst elssorban, mindig s mindenben gyakorolnunk kell, a klstellenben annyiban, amennyiben a szemlyek, az ids a krlmnyek kvetelik.

4. Sem a test sanyargatst, sem a szenvedlyek fkezst nem szabad az regkorrahalasztani, mely egyrszt bizonytalan, msrszt a szigorsgot nem brja.

5. Az nmegtagadott ember, aki legyzte szenvedlyeit, az imdsgban is knnyebben elriazt, amire trekszik, mint az, aki az nmegtagadstl idegenkedik.

6. Nehezebb a lelket megfkezni, mint a testet sanyargatni.7. Tbbre kell becslni az nakarat megtagadst, mint a halottak feltmasztst.8. Sokkal nagyobb buzgsgot kell fordtanunk a belsember megfkezsre, mint a testre,

s tbbet a szenvedlyek, mint a csontok megtrsre.9. Eszes embernek nemcsak annyira kell fkeznie szenvedlyeit, hogy azok szban vagy

tettben a nyilvnossgra ki ne trjenek, hanem gy kell azokat kormnyoznia, hogysemmit se tegyen pusztn hajlambl, hanem mindent szokokbl.

10. Akik szrmazsi nemessgknl, kpzettsgknl vagy tehetsgknl fogva kitnnek,azoknak az nmegtagadsban is gyakorlottabbaknak kell lennik a tbbieknl, mertklnben tbbet rtanak, mint a nem nemesek s tanulatlanok.

11. Az nknt vllalt rendkvli nyilvnos nmegtagads szokst nagyon hasznos megtiltani:egyrszt emlkeztetl: hogy jobb az engedelmessg, mint az ldozatok, msrszt, hogy ahisgnak tpot ne adjunk.

12. A magt megtagad embernek elg egy negyedra, hogy az imdsgban Istennel

egyesljn.13. Az elkelknl s jl kpzetteknl az nmegvetsnek s minden kitntets s tisztelet

megvetsnek elbbrevalnak s fontosabbnak kell lennie a test sanyargatsnl.14. Az nsanyargatsok kzt azokat kell tbbre becslni, melyek nagyobb fjdalmat, de

kevesebb krt okoznak: ezekkel ugyanis rzkenyebben is s tartsabban issanyargathatjuk a testet.

15. Nem mi vagyunk testnk urai, hanem Isten; pp ezrt nem lehet a testi sanyargatsokatmindenki szmra ugyanazon mrtkkel mrni.

16. A helyett, hogy a test sanyargatsa ltal vrvesztesgre trekednnk, trekedjnk inkbbkzvetlenl a mindensg Urt megtallni vagy ms szval az adomnyait, gy pldul aknnyek adomnyt, akr 1. a magunk vagy msok vtkein, akr 2. Krisztus Urunk fldivagy mennyei letnek titkain, akr 3. az isteni szemlyek megfontolsa vagy szeretetekvetkeztben. E knnyek annl rtkesebbek, minl magasabb gondolatbl vagymegfontolsbl erednek.

17. Testnket annyiban kell szeretnnk s javt keresnnk, amennyiben a llek ily segtsg sengedelmessg mellett alkalmasabb vlik Teremtnk s Urunk szolglatra sdicsretre.

18. Amint a test s llek erivel visszaltnk, mikor Isten trvnye ellen cselekedtnk, gy,miutn vezekls ltal a kegyelmet visszaszereztk, ugyanazokat az erket az letmegjobbtsra kell fordtanunk.

19. Egyformn szmot kell adnunk Istennek, ha testnket lvezetek ltal elpuhtottuk s

alkalmass tettk a bnre, vagy ha tlsgos szigorsg ltal gyngtettk azt el, jllehetgy ltszik, hogy ez utbbit Isten tiszteletrt s az ernyrt vllaltuk magunkra.


14/23


17. Ksrtsek

1. Azokban a hzakban, melyekben mindig ders s zavartalan nyugalom uralkodik, nagydolog trtnik, ha nem fszkelnek be a bnk.

2. Az rdg naponkinti cselvetsei ellen szksges, hogy minden nap meghatrozott idbenrjratot tartsunk, magunkba szlljunk, minden szavunkat, tettnket s gondolatunkatIsten eltt gondosan megvizsgljuk.

3. Nagy rmt tallja a stn a tancstalanul magra maradt llekben, aki kivonja magtlelki vezetje irnytsa all. Minl magasabbra trekszik az ilyen, annl mlyebbre fogzuhanni.

4. Ha a llek flni kezd s elveszti llekjelenltt a ksrtsek kzepette, amelyeket el kelltrnie, nincs olyan dhngvadllat a fld htn, mint az emberi termszet dzellensge, midn a legnagyobb gonoszsggal trekszik vgrehajtani elvetemltszndkait.

5. Sohasem hatalmasabb a pokoli ellensg ellennk val tmadsa, mint mikor titokban s

alattomban mkdik.6. Ha a stn kislelkgondolatokat nt a llekbe, akkor az Istentl kapott jttemnyek

emlkvel kell felemelni.7. Hogy elmaradjon az a j, amit gyakorlunk, sokszor valami nagyobbra csalogat a stn,

melyet aztn jabb nehzsgekkel szintn meghist.8. A stn majd ki akarja lni belled a bntl val flelmet, majd tlsgosan nveli azt,

mindkettt vesztedre.9. Mikor a stn meg akarja tmadni az embert, elbb kikmleli gyenge s legjobban

elhanyagolt oldalt; oda irnytja mesterfogsait, ott kezdi meg a tmadst.10. Ha a gonosz llek szenvedlyeink szokatlanul heves felkorbcsolsval ingerli bnre a

lelket, akkor rendkvli ellenszerrel, a szokotton fell mg nknt vllalt

nmegtagadsokkal kell ellene vdekeznnk.11. Ha a stn nem br minket bnre rvenni, annak rl, hogy legalbb kellemetlensget

okozott s a llek vidmsgt cskkentette.12. Ha a gonosz llek ltja, hogy valakinek gyengd a lelkiismerete, iparkodik azt mg

gyengdebb tenni egszen a vgletekig, hogy azutn annl knnyebben megzavarhassas gytrje.

13. Ugyanazokkal a fegyverekkel kell kzdennk a stn ellen dvnk rdekben, mintamelyekkel harcol romlsunkra.

14. Hibnkon kvl ellennk tombol vihar a kszbn ll nagy kegyelemnek az eljele.15. Ha szenvedly dl lelknkben, vagy levertek vagyunk, semmit se hatrozzunk, hanem

mikor lecsillapodott a szenvedly, kvessk a jzan sz tancsait, ne pedig az sztnpillanatnyi fellngolst,

16. A ksrts idejn mindig legyen valakid, aki segt.17. A stn nha gy meggytri az embert, hogy az szinte elveszti jzan tlkpessgt: innt

van az, hogy nha a termszetnek vagy betegsgnek tulajdontunk olyasmit, amitksrtsnek kellene tartanunk.

18. A lelki aggly (scrupulus), ha egy ideig tart, a lelkigyakorlatot vgzszmra nem cseklyhaszonnal jr, st a lelket alaposan megtiszttja, mert a lelket tvoltartja a bnnek mg azrnyktl is.

19. Amint nagy jutalom vr arra, aki iparkodik elzni a rossz gondolatokat, gy az, aki a jsugallatokat figyelemre sem mltatja, slyos veszlynek teszi ki magt.


15/23


18. Klsszernysg

1. Olyan sszeszedett legyen a belsember, hogy az sszeszedettsg a klsemberre iskiradjon.

2. Semmi piszkosat s rendetlent ne trj magadon, de kerld a tlzott klscsnt is, melyelpuhultsgrl s hisgrl tanskodik.3. Ruhd akkor illend, ha tisztessges, lakhelyed szokshoz alkalmazott s llsodnak

megfelel.4. Szernysgnk elg sztnzs, st buzdts legyen arra, hogy brki puszta tekintetnkre

sszeszedje magt.5. Fiam, az Isten oly nagy szernysget nttt lelkedbe: mirt nem mutatod azt klsleg is

szemeidben. (Egy novciusnak.)

19. Hibink

1. Ki ismerhetn meg tkletesen sajt hibit s gyengesgeit anlkl, hogy Istenklnskppen ki ne nyilvntan neki?

2. Az ghajlat vltoztatsa nem vltoztatja meg az erklcsket: ha a tkletlen embernmagt el nem hagyja, aligha lesz msutt jobb, mint itt volt.

3. Ha termszetnk kevsb fkezett hajlamai gyakran ragadnak oly szavakra vagycselekedetekre, melyek meggyzdsnkkel ellenttben llnak, akkor ezeket mindaddigkemnyebben kell sanyargatnunk, mg teljesen nem engedelmeskednek.

4. Akit a fktelen harag szenvedlye ragad magval, az helytelenl teszi, ha kivonja magtmsok trsasgbl: ezek a hibk ugyanis nem meneklssel, hanem csak ellenllssalgyzhetk le.

5. Amit kezdetben knnyen eltvolthattunk volna, az idvel a gyakori ismtls folytngygythatatlann lesz.6. Aki szreveszi, hogy hibzott, ne csggedjen: a hibk is hasznunkra vlhatnak.7. Az ellen a hiba ellen kell fegyvert ragadnunk, mely leginkbb szorongat s addig nem

szabad takarodt fjnunk, mg Isten segtsgvel le nem gyzzk.8. Sokszor tbb veszly rejlik a kis bnknek, mint a nagyobbaknak megvetsben.9. Mint a szeget szeggel, gy a trekvst trekvssel, szokst szokssal kell eltvoltanunk.

10. Aki valami hibt kvetett el s gy ltszik, hogy emiatt eddig lvezett j hrneve csorbtszenved, ne alacsonytsa le magt annyira, hogy elhagyja Isten szolglatt, hanem alzzameg magt, krjen bocsnatot azoktl, akik rossz pldjn megbotrnkozhattak, vllaljonel valami bntetst elljrjtl s adjon hlt Istennek, hogy t megalzta, mert most mr

annak ismerik t, aki valjban; s ne kvnjon jobbnak ltszani az emberek eltt, mintamilyen Isten eltt. A testvrek pedig, akik ezt ltjk, gondoljk el, hogy mg nagyobbhibkba is eshetnek, s krjk Isten kegyelmt, hogy tlk megmenekedhessenek.

11. Bnatunk akkor igazi, ha szvnkben bnjuk bneinket, sznkkal bevalljuk,cselekedetnkkel pedig elgttelt nyjtunk.

20. A felebarti szeretet

1. Szeresd a legelvetemltebbeket is; szeresd bennk a maradk hitet Krisztusban, s ha eznincs meg bennk, szeresd az ernyeket, melyeknek hjval vannak; szeresd azt a szent

kpet, melyet viselnek; szeresd Krisztus vrt, mert hisz az vltotta meg ket.


16/23


2. Isten kpmsnak melyet egyszltt Finak vre ltal vltott meg hasznn s elnynrlni mindnyjunknak kzs ktelessge.

3. Azt mondja n, hogy Istennk, Urunk szerelmbl legyen gondom az n szemlyre.Megvallom, az isteni Flsg mr tbb v ta rdemem nlkl is azt a vgyat nti belm,hogy minden lehetszolglatot teljestsek mindazokkal szemben, akik az akarata s

tetszse szerint lnek.4. Az egyessgre mindkt rszrl nagyon segt minden fldi dolog megvetse, mert ezekben

gyakran tved az nszeretet, ennek az egysgnek s az ltalnos jnak legveszedelmesebbellensge.

5. Mg az n Uram szolginak szolglok, gy vlem, magnak az n Uramnak teljestekszolglatot.

6. Nagy gonddal gyeljetek arra, hogy egymsrl jt gondoljatok s gy egymst szeresstek.7. E fldn csak annyiban tudok valakit szeretni, amennyiben segthetem t Urunk Istennk

dicsretben s szolglatban; mert nem szereti Istent egsz szvbl, aki valamit nmagas nem Isten miatt szeret. Ha azonban kt ember egyenlkppen szolgl az Istennek, s azegyik vrrokon, a msik nem, Isten akarata szerint jobban kell szeretnnk az elbbit, az

atyt, a jtevt, a rokont, a bartot, mint aki nem az.8. Tartzkodni a civakodstl nemcsak nagylelks keresztny dolog, hanem egyttal igen

hasznos is.9. A betegek polsra minden pnznket ldozzuk fel; mi egszsgesek, ha ms nincs,

szraz kenyren is knnyen ellnk.10. Inkbb tettekben, mint szavakban akarom kimutatni, ha valamire kpes vagyok az rban.11. Nemcsak egymst kell szeretnetek, hanem ezt a szeretetet msokra is ki kell rasztanotok.

21. Apostoli buzgsg

1. Az, aki nem buzglkodik a lelkekrt, nem tarthatja magt Krisztus bartjnak, hiszKrisztus drgaltos vre rn vltotta meg ket.

2. A termszet ajndkai csak gy lesznek hatkonyak a lelkek megmentsre, ha az ernyirnytja ket, mert a belsdolgokbl kell kiindulnia a haternek a kitztt clunknakmegfelelklsmkdsre.

3. Jobb bizonytalansgban lni dvnket illetleg s kzben Istennek s felebartainkdvnek szolglni, mint az rk dicssgrl biztostva rgtn meghalni.

4. Hiba vesztegeti az idt s fradtsgot az, aki msok erklcst akarja megjavtani s nemnmagn kezdi.

5. Tbbre kell becslnnk minden ember dvt, mint az egsz vilg sszes kincseit.6. Egy uncia (font) letszentsg kitnegszsggel tbbet r a lelkek dvn val munkra,

mint kitnletszentsg egy uncia egszsggel.7. Ahhoz, hogy felebartunk dvrl gondoskodhassunk, szksgnk van tekintlyre, de

olyanra, melyben semmi sincs a vilg hi tekintlybl.8. Sokat tesztek mr csupn avval a j szndkkal, hogy a lelkek dvn dolgozni, fradozni

akartok.9. Aki msokat meg akar trteni, gondolja meg, hogy nem arannyal, hanem srral kell

dolgoznia s nagy gonddal vigyzzon magra, hogy r ne ragadjon az a szenny, melytlmeg akar msokat tiszttani.

10. Szentlet br kisebb tehetsg frfiak pldja, st puszta ltsa is, sokkalhathatsabban buzdt az ernyre, mint a beszd mvszetvel megldott emberek kivl

sznoklatai.11. A gyermeket ajndkkal s dessgekkel is lelkesthetjk az ernygyakorlatokra.


17/23


12. Ha az sszes munkmmal legalbb egy valakit rbrhatok arra, hogy akr csak egy jjelent is tartzkodjk az n Uramrt, Jzusomrt a bntl, semmit el nem mulasztank, hogylegalbb ezen idalatt ne bntsa meg az Istent, mgha tudnm is, hogy utna megintvisszaesik bns szoksba.

13. vakodjl csak egy jszakra is egy fedl alatt lenni avval, akirl megtudtad, hogy lelke a

hallos bn llapotban van.14. Tegyen szert nagy llekre s ne knozza magt a rendetlensgek lttra, hanem kvesse azangyalokat. k minden tlk telhett megtesznek az emberek segtsgre, de ha poltkBabilont, s az nem gygyult meg, ha megtettk, amit tehettek, s a rjuk bzott emberekvagy orszgok nem fordtottk dvkre segtsgket, nem gytrik magukat, hanemgyket mindenben Isten akaratra bzzk; az teljesedjk mindnyjukban.

15. Az r szljben munklkodknak csak egyik lbbal szabad a fldn llaniok, a msikattrakszen felemelve kell tartaniok.

16. A te okossgodra bzom, hogy megtld, jobb-e most feltenni minden fldi dologban akrdst: Mit hasznl az embernek? vagy kevssel ksbb csaldva s hasztalanul jajgatni:Mit hasznlt?

17. Taln azrt helyezett tged Isten a vilgra, hogy gy lj itt, mintha sem mennyorszg, sempokol nem volna? Vagy oly knnydvzlni, hogy gondot sem kell re fordtani?

18. Menjetek, gyjtstok fel az egsz vilgot!

22. Helyes cselekvsmd; apostoli vllalataink

1. Semmire sem szabad vllalkozni anlkl, hogy elbb Istentl tancsot ne krnnk.2. Aki Isten szolglatban nagy dolgokat szeretne mvelni, az mindenekeltt vigyzzon arra,

hogy tl okos ne akarjon lenni.3. Hogy nagy vllalataink kvnsgunk szerint sikerljenek, kis munkkat kell elre

bocstanunk, hogy kieszkzljk a nagy dolgokra annak segtsgt, aki az alzatosaknakadja kegyelmt.

4. Hogy Isten szolglatban nagy dolgokra vllalkozhassunk, le kell gyznnk a hi flelmets nem kell sokat trdnnk a nlklzssel, knyelem hinyval, rgalmakkal,srelmekkel s gyalzatokkal, st mg a halllal sem, s nem szabad elkeserednnk, semgylletnek vagy idegenkedsnek helyet adnunk szvnkben azok ellen, akik velnkszembeszllnak, vagy bennnket ldznek. Azonban kt szirttl kell vakodnunk az lettengern; egyrszt a bszkesgtl s hi nhittsgtl, amellyel az ember mdfelett nehzs erejt meghalad munkkra szeret vllalkozni, msrszt, ami gyakran az elbbiblfakad, a kislelksgtl s csggetegsgtl a flmerlfradalmak s ellenkezsek lttra,ha nem megy minden hajunk s terveink szerint.

5. gy tegynk mindent, hogy a dicsret keresse tvol legyen minden cselekedetnktl: deolyan legyen minden tettnk, hogy abban semmit se lehessen joggal kifogsolni.

6. Minden vllalatunkat inkbb lelkiatynk beltsa s tancsa szerint, mintsem a magunkfeje szerint kell vgrehajtanunk, st sajt vlemnynkkel szemben mindig j, hatartzkodk vagyunk.

7. Nem mindenkinek hasznos az, ami nmagban vve nagyon j; hanem arra kell gyelni,hogy a krlmnyek jelen kvetelmnyei szerint mi vlik leginkbb hasznramindenkinek.

8. Tbbet r kevs jl megalapozott s biztos, mint sok ktsges s bizonytalan.9. A megvitatott s eldnttt dolgoknak az jszaka adja meg az utols tancsot.

10. Mikor az eszkzk megvlasztsrl dntesz, ne tvesszen meg a klsltszat, hanem aztnzd, hogy mi lesz az eredmny.


18/23


11. Aki nagyon fl az emberektl, az sohasem fog nagyot tenni Istenrt.12. Azok, akik tlsgosan vatosak, ritkn fognak az isteni dolgokban valami nagy s hsies

dologra vllalkozni, ezekre ugyanis nem meri rtenni a kezt az, aki minden jelentktelen,elfordulhat nehzsgtl megijed.

13. Aki az r szljbe indul, hogy azt mvelje, alzatossggal s nmegvetssel ksztse

magnak az utat a magasra s fensgesre, mert csak akkor emelkedik biztonsggal azplet, ha az alzatossg alapjra tmaszkodik.

14. Semmit sem szabad cselekednnk, vagy rnunk, amibl gyllsg vagy kesersgszrmazhatik.

15. Minden makacssgtl vakodjl, de ha egyszer valamit jl megkezdtl, folytasd olybuzgalommal, hogy attl se gyalzatos futs, se ktsgbeess el ne tntortson.

16. Helytelenl cseleksznk, ha az Isten szolglatra knlkoz jelen alkalmat elszalasztjukabban a remnyben, hogy majd ksbb tbbet tesznk: az trtnik ugyanis, hogy eztelmulasztjuk, a msikra pedig nem lesz alkalmunk.

17. Mr vagy 36 esztendeje belttatta velem az Isten, hogy az szolglatt rintdolgokbanminden tisztessges eszkzt alkalmaznunk kell, de azutn bizalmunkat Istenbe s nem az

eszkzkbe kell helyeznnk.218. Nyilvnos vllalatokat, klnsen olyanokat, melyek tbbeknek szeme s tlete el

kerlnek, ne kezdjnk elbb, mg elre nem lttuk az eszkzket, melyek clra vezetnek.19. Gyakran elfordul, hogy msok munkit a mienk kedvrt megakadlyozzuk, holott

munknkkal pp msok szolglatra kellene lennnk.20. Semmit sem szabad, ha nmagban nem rossz, valamely visszals miatt elvetni:

klnben Isten dicssge nagy nvekedsnek tjt zrnk el.21. Aki a rbzott gyet szerencssen akarja a kvnt clhoz juttatni, annak alkalmazkodnia

kell az gyhz, nem pedig az gyet maghoz alkalmaznia.22. Tartsuk szem eltt, hogy nem elg csak elkezdeni valamit, hanem amennyire lehet, be is

kell azt fejezni s llandstani kell az isteni mveket.23. A beteg nyugodtan mondjon le az egszsgesek vllalatairl s elgedjk meg avval, hogy

lelki nyugalommal s trelemmel krptolja magt, nehogy gyenge testt teljesensszetrje a munkval.

23. Nehzsgek

1. Ahol minden szerencssen folyik, ott gyantani lehet, hogy Isten szolglatnak elhaladsakevsb szerencss.

2. A tapasztalat arra tant, hogy ahol sok az ellenmonds, ott nagyobb eredmny vrhat.3. Csodlatos bkt lvezek a vilggal, mg a vidk nyelvt nem rtvn semmi hborsgot

sem okozok a vilgnak: de engedd csak meg, hogy nylt csatatrre lpjek, megltod, azegsz vros rgtn ellenem tmad, n pedig minden oldalrl harcolok

4. Aki a vilgtl fl, soha sem fog valami nagy dolgot mvelni Istenrt: mert rsznkrlsemmi Istenhez mlt nem trtnhetik anlkl, hogy miatta a vilg fel ne hborodnk.

5. Az isteni Jsg sajtsga klnskppen vdeni azt, amit a stn hevesebben tmad.6. Ne remljnk tarts szerencst, s akkor fljnk leginkbb, mikor minden kedvnk szerint

trtnik.7. Semmi sem mlhatja fell sokig az igazsgot, tmadni lehet azt, de legyzni nem.

2gy ltszik, ezt a gondolatot nttte Hevenesi eredeti formba, mikor azt a tbbszr vitatott mondst adja

Szent Ignc ajkra: Minden cselekvsednek ez legyen az elsszablya: gy bzzl Istenben, mintha mindeneredmny csak tled s nem Istentl fggne: s mgis oly szorgalommal fradozzl munkdon, mintha te semmit,hanem csak Isten csinlna mindent.


19/23


8. Az igaz ember szmra mg a gonosz sors ellensges fegyverei is hasznosakk vlnak,ugyanis pp avval hasznlnak, amivel rtani akarnak, hasonlan a drgakeshz, melymegfosztja ugyan a szlt leveleitl, de rtkesebb kinccsel gazdagtja.

9. Az ldzs fjtat, mely az erny tzet felleszti, ha az ldzs hinyzik amitl mentsenmeg az Isten! az erny kialszik s nem tudja tisztt helyesen betlteni.

10. Ha szreveszed, hogy rosszakark, vagy tudatlanok rgalmakkal halmoznak el, krd azIstent, mentsen meg attl, hogy mikor rosszat mondanak rlad, egyszersmind igazat ismondjanak.

11. A slyos zgoldsok ellen a legfbb eszkz: kitartani ktelessgeink hsgesteljestsben s nagy adag trelemmel brni.

12. Nincs rosszabb idjrs, mint a teljes szlcsend s nincs veszedelmesebb ellensg, mint azellensgnek teljes hinya.

24. Msok vezetse

1. , mennyire csaldnak azok, akik azt hiszik, hogy teltve vannak j szellemmel s alelkek vezetsre htoznak.2. Kt ton vezet minket Isten; az egyik rejtett s ezrt ismeretlen, erre maga oktat; a msikra

megengedi, hogy az emberek tantsanak.3. Nem lesz nehz msokat a tkletes erny trvnyeire megtantanod, ha magad szerintk

rendezed be letedet.4. Nem akarom, hogy az elljrkban minden indulat, fleg a harag ki legyen oltva s

egszen meg legyen lve, de igenis azt akarom, hogy teljesen uralkodjanak felettk.5. Igen veszlyes dolog egyazon svnyen knyszerteni mindenkit a ktelessgre: az ilyen

nem rti, mily klnbzs sokfle a Szentllek ajndka.6. gy bnjk az elljr alattvalival, hogy azok vidman s panasz nlkl ljenek s derlt

llekkel szolgljanak Istennek.7. Vigyzzanak az elljrk, hogy kemnysgkkel ne idegentsk el maguktl alattvalikat,

hisz a szigorsgnak mr a gyanja is rt.8. Az elljr minl elbb tvoltsa el a hibkat, nehogy trvnny legyen a szoks, ha

egyszer-msszor szemet huny.9. Vigyzzon az elljr, hogy a rszleges vonzalom ne rtson az ltalnos szeretetnek.

10. Egy tveds sem veszedelmesebb a lelkivezetknl, mintha msokat sajt maguk szerintakarnak kormnyozni, s azt hiszik, hogy mindenkinek val, ami nekik megfelel.

11. A j lelkivezetnek eleinte sok mindenben szemet kell hunynia, mintha nem tudna rla:ha aztn ura lett az akaratnak, oda vezeti az ernyekben kezdt, ahova akarja.

12. Aki gyakrabban bntet, mint kellene, inkbb trelmetlensgrl tesz tansgot, mintfegyelem- s rendszeretetrl.

13. Mindenkivel szemben ugyan, de leginkbb alattvalkkal szemben takarkosaknak kelllennnk a beszdben, s trelmesek a hallgatsban. Mindaddig kszsges hallgatssalajndkozzuk meg ket, mg lelkk sszes rzelmeit fel nem trtk.

14. Ha valakinek kiprblt erslelksgrl s frfias btorsgrl meggyzdtnk, annyivalszigorbban kell bntetnnk a kisebb hibk miatt is, amennyivel jobban szeretjk ket.

15. Azokkal szemben, kik mg gyengk az ernyben, semmikpp sem szabad kemnyekneklennnk, nehogy az ebbl szrmaz bizalmatlansg sokkal tbb rosszat szljn, mintamennyi jt a kemny szemrehnystl remlni lehet.

16. Ha valakinek nem hasznl a j sz, legalbb msoknak hasznljon a vele szemben

alkalmazott szigorsg.


20/23


17. Jobb, ha a nyjnak nincs psztora, mintha a psztor helyett farkas ll ln. (Canisius SzentPterhez)

18. Minl jobban ismerik az elljrk alattvalik belsejt, annl nagyobb szorgalommal,szeretettel s gonddal tudjk ket segteni.

19. Oktalan s fonk dolog ifjak ernyre bzni veszlyes gyeket.

25. Msok hibi

1. Minl szemesebb valaki msok hibinak kutatsban, annl hanyagabb sajt hibinakmegismersben.

2. A msokon szrevett hiba emberi dolog tkr legyen szmodra, melybl meglthatod,mily rtsgot kell mg magadrl eltvoltanod.

3. Msok hibi ellen val tlsgos gyllet inkbb elidegenedst szl, mint javulst: Inkbbarra szolgl, hogy az embereket tvol tartsa tlnk, mintsem hogy ket javtsuk.

4. Minden j keresztnynek kszebbnek kell lennie arra, hogy felebartjnak lltst jl

rtelmezze, mint eltlje.5. Ha valakinek hibjt msok eltt feltrom, tulajdonkppen a sajt hibmat rulom el.6. vakodjl brkinek tettt bnsnek mondani: felebartunk lelklett kell nznnk, mely

gyakran j s rtatlan, jllehet a cselekedet klszne elvetendnek ltszik.7. Ha felebartunk teljesen nyilvnval bne jzan sszel nem menthet, akkor ne a hibzt,

hanem a ksrts hevt okold, melyben te jobban, vagy legalbb pp gy elestl volna.8. A gonosz knnyen gyanakszik msokra; mint aki szdl, azt hiszi, hogy minden mozog

krltte, pedig ebben nem a krltte levdolgok, hanem a fejben nyugtalankod vrhibs.

9. A figyelmeztets csak akkor eredmnyes, ha a figyelmeztetnek van tekintlye, vagypedig figyelmeztetsben szeretet latszik.

10. Ha feltehet, hogy a hibs megjavul, brmily alakban trtnik is az ints, clszer, ha nema nyers valsguk szerint mondjuk ki a dolgokat, hanem enyhbb alakban s kmleteskrlrssal; ugyanis egyik hiba a msikat szokta maga utn vonni, s meglehet, hogy a mrelkvetett vtsg arra hangolja az embert, hogy ne fogadja el az intelemszeretetadomnyt.

26. Emberekkel val rintkezs

1. Az rtatlansg s letszentsg sokra kpes ugyan nmagban s messze fllml mindent;mgis ha okossggal s emberekkel val bnsmd mvszetvel nem prosul, hinyos s

ertlen.2. Aki biztosan akar az emberek kztt mkdni s forgoldni, az tartsa legfontosabbnak,

hogy elzkeny legyen mindenkivel szemben, de lektelezettje ne legyen senkinek.3. Hogy az emberek jakaratt az Isten szolglata irnt megnyerjk, mindenkinek mindenv

kell lennnk: ugyanis semmi mssal nem nyerjk meg a lelkeket annyira, mintletmdunk s trekvsnk hasonlsgval.

4. Ha a szeretet s udvarias nyjassg nem trsul az igazsggal, akkor az mr nem leszszeretet, sem nyjassg, hanem lnoksg s hisg.

5. Nemcsak Istenre kell tekintettel lennnk, hanem az emberekre is Isten miatt.6. mennyit vesztenek nemcsak szabadsgukbl, hanem tekintlykbl s j hrnevkbl

is azok, akik ajndkot fogadnak el.


21/23


7. A gonoszakkal szemben gy viselkedjl, mint ahogy a szeretanya betegen fekvgyermekvel; mennyire gytrdik fia irnt rzett sajnlkozsban, mennyivel nagyobbgonddal s gyengdsggel polja, ddelgeti, mint az erst s egszsgest.

8. Ha olyasmit krnek tled, amit krosnak gondolsz, akkor gyelj, hogy egyrszt a krsttagadd meg, de msrszt a krt tartsd meg bartodnak.

9. Sokat, gyakran mg sok jt is elhagyhatunk s sok olyant is megtehetnk, amit egybkntnem tennnk meg (csak bn ne legyen!) azon emberek tlete miatt, akiknek hasznlniakarunk.

10. A rgalmat tekintlyes frfiak bizonysgttelvel kell lemosni s a rosszat beszlk szjtjttemnyekkel kell betmni.

11. Amint kros a np eltt eltlni a tvollevelljrkat, ppgy hasznos lehet, ha rosszerklcskrl olyanok eltt beszlnk, akik azokat megjavthatjk.

12. Aki msok dvn munklkodik, azt mindig sokkal hathatsabban segti az alzatosszegnysg, mint a tekintly s sokkal gyorsabban gyz alkalmazkodssal smegalzdssal, mint hadakozssal.

13. Senkit se srtsnk meg, legkevsb azokat, kik ha ellensgnkk vlnak, Isten

szolglatban s a kzj elmozdtsban megakadlyozhatnak bennnket.14. Inkbb krssel s ajndkkal iparkodjuk elrni azt, amire treksznk, mint civakodssal.15. Nagy, de ritka mvszet, sokat tenni, sok emberrel egytt mkdni s mindamellett sem

magunktl, sem Istentl el nem trni.16. Mindenkivel, de fkpp egyenlvagy alacsonyabb rangakkal szemben keveset s

megfontoltan beszljenek; hallgassk meg szvesen s egszen azokat, akik felkeresik,mg ki nem beszltk magukat; azutn pontrl-pontra feleljenek meg s rekesszk be atrgyalst s vonuljanak vissza. Ha folytatnk az gyet, lehetsg szerint rvidenvlaszoljanak r. A bcszs legyen rvid s udvarias. (Utastsok az rorszgi misszikbaindulk szmra.)

17. Az gyek elintzsnl legynk nagylelkek az idre nzve, ms szval, ha valamitholnapra grtnk s megtehetjk ma, tegyk meg ma.

27. Trsalgs

1. Nagyon kvnatos a beszd adomnya, mely felebartainkkal val rintkezsben annyiraszksges.

2. (A trsalgs clja trsunk plse.) Mind a rvidre szabott, mind a hosszra nyltrsalgs rthat ennek; teht kerlni kell mind a kt tlhajtst s a kzpmrtket kellmegtartani.

3. Amily hasznos a buzgnak trsalgsa a klskkel, ha a trsalgs j; ppoly kros, ha atrsalgs rossz.

4. Egy emberrel sem, mg a legelvetemltebbel sem beszlhetnk Isten dolgairl anlkl,hogy ebbl igen nagy haszon ne szrmaznk.

5. Az legyen az elved, hogy a beszd kezdett szvesen engedd t msoknak, kik fldiesengondolkodnak, de a beszd vgt mindig magadnak tartsd fenn, hogy gy brmily fmetkaptl is, a beszdben trekedjl azt bearanyozni.

6. gy kell keresni az alkalmat, hogy msoknak javra legynk, mint aki a vizn valtgzolst prblgatja: ha j utat tall, vagy van remny, hogy j lesz az eredmny, elrekell menni: ha a gzl vize zavaros s ha ltja az ember, hogy embertrsai a j szavakon

botrnkoznak, meg kell szortani a fket s jobb idre, alkalomra vrni, mg szhoz juthat.


22/23


7. Azokkal, kiket csak sajt hasznuk s knyelmk tart lektve, nem hasznos mindjrtkezdetben lelki dolgokrl beszlni, mert ez annyit jelentene, mint csaltek nlkl kivetni ahorgot.

8. Sohasem kell senkinek ellenmondanod, akr van alapja, akr nincs, de mindig figyelemrekell mltatnod, amit msok helyeselnek.

9. Vilgiakkal jobb reggel beszlni az rk dvssgre vonatkoz dolgokrl, ebd utnpedig vilgi gyekrl.

10. Hallgatni knnyebb, mint beszlni.11. Brmit beszlsz titokban, gy add el, mintha az egsz vilg eltt mondand.12. Azokkal, kik idpazarls vgett jnnek hozzd, a hallrl, tletrl s hasonl komoly

dolgokrl beszlj, melyek az ilyen ember flben, mgha klnben nagyothall is,rettenetesen csengenek: gy hasznlsz nekik s magadnak is; mert vagy megjavulnak,vagy a jvben nem raboljk el iddet.

13. Nmely esetben jobb hallgatni, mint beszlni: nincs szksg ott vdbeszdre, ahol azigazsg a maga vdje.

14. Sohase grj tbbet, mint amennyit meg tudsz tenni.

15. Senkise hajtson szellemes trsalg hrben llni, se ne fitogtassa magt mveltnek vagylesesznek vagy kesszlnak, hanem tekintsnk Krisztusra, aki mindezt semmire sem

becslte s inkbb akart rtnk, emberekrt megalzva, megvetve lenni, mint tiszteletbens tekintlyben llani.

16. Senkivel se vitatkozzunk makacsul, hanem trelemmel trjuk fel okainkat azzal aszndkkal, hogy az igazsgot feldertsk s felebartunk tvedst eloszlassuk, nem

pedig hogy vlemnynket juttassuk diadalra.17. A trsalgsban illedelmeseknek kell lennnk s arra trekedjnk, hogy se szomornak, se

komoraknak, se vgtelen jkedveknek ne mutatkozzunk, hanem mint az apostol mondja:a ti szernysgtek ismeretes legyen az Isten s az emberek eltt.

18. A j kedvrt helyeselhetjk s dicsrhetjk embertrsunk egy-kt j tulajdonsgt sszemet hunyhatunk hibira, s ha megnyertk jindulatt, jobban elintzhetjk velegyeinket; s gy az kapujn bejutva a mienken jvnk ki.

19. Minden trsalgsunkban, de fkpp ha bkltetnk vagy lelki buzdtst tartunk,gondoljunk arra, hogy minden, amit mondunk, nyilvnossg el kerl vagy kerlhet.

28. Bartsg

1. Ne lgy mindenkinek bartja vagy bizalmasa, hanem krdezd meg a Szentlelket, hogykihez fordulj inkbb.

2. Mieltt valakit bartsgodba fogadnl, alaposan ismerned kell t.3. Minl benssgesebb sszekttetsbe s bartsgba lpsz lelki emberekkel, annl nagyobb

gynyrsget tallsz az rban.4. A lelki haladsra nagyon hasznos, ha van bartod, akitl szvesen veszed, ha hibdra

figyelmeztet.5. A nkkel, mg a lelkiekkel is, kerlni kell a bizalmassgot, mert a velk val bizalmas

trsalgsbl vagy fst keletkezik (mely bepiszkt) vagy lng (mely felgyjt).6. Mindenki azokat vlassza kvetendpldakpl, akik buzgsgban s nagylelksgben

kitnnek.

29. Muland dolgok rtkelse

1. Minden dolog annyit r, amennyit Isten eltt r.


23/23


2. Isten annyira szokott becslni minden dolgot, amennyire az, mint a j mkdsnekeszkze, vele egyesl.

3. Kivlasztott titeket az Isten, hogy hitvny s muland dolgok lelketeket be ne hlzzk sszveteket tbbfel sztszrva le ne foglaljk.

4. A gazdag arra trekedjk, hogy javai vi legyenek, ne pedig javai.

5. Aki tiszta szemmel nz az gre, a fldi dolgok homlyt jobban ltja: ezek ugyanis valamilidrcfnyt rasztanak, de az g ragyogsa minden fnyket elveszi.

6. Ha az Isten ltal teremtett sszes javakat a mrleg egyik serpenyjbe tennk, a msikbapedig brtnt, bilincseket s gyalzatot helyeznnek, amazokat semmivel sem szabadnatbbre becslni ez utbbiaknl.

7. Annyiban j szmunkra valami ebben az letben, amennyiben segt a msikra, az rkletre, s annyiban rossz, amennyiben akadlyoz. gy mikor a felvilgosodott s amennyei harmattl ihletett llek e fldn szenvedst tr, fszkt a magasba rakja s egszvgydst odairnytja, hogy ne kvnjon mst, csak Krisztust, mgpedig a felfesztettet,mert aki keresztre van fesztve ebben az letben, fltmadva a msikban meg fogdicslni.

mocsy_imre_szikrak_loyolai_szent_ignac_lelkebol_1.pdf

Documents