mieux comprendre pour mieux eucharistie

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20 Symbole de Nicée-Constannople Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de lunivers visible et invisible. Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles : il est Dieu né de Dieu, lumière née de la lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu, engendré, non pas créé, de même nature que le Père ; et par lui tout a été fait. Pour nous les hommes et pour notre salut, il descendit du ciel; par lEsprit-Saint il a pris chair de la Vierge Marie, et sest fait homme. Crucifié pour nous sous Ponce-Pilate, il souffrit sa passion et fut mis au tombeau. Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Ecritures, et il monta au ciel; il est assis à la droite du Père. Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts ; et son règne naura pas de fin. Je crois en lEsprit -Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ; il procède du Père et du Fils; avec le Père et le Fils, il reçoit même adoraon et même gloire ; il a parlé par les prophètes. Je crois en l'Eglise, une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés. Jaends la résurrecon des morts et la vie du monde à venir. Amen. Mieux comprendre pour mieux vivre lEucharistie Livret catéchiste Service diocésain de catéchèse & [email protected]

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Page 1: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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Symbole de Nicée-Constantinople

Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre,

de l’univers visible et invisible.

Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu,

né du Père avant tous les siècles : il est Dieu né de Dieu, lumière née de la lumière,

vrai Dieu né du vrai Dieu, engendré, non pas créé, de même nature que le Père ;

et par lui tout a été fait. Pour nous les hommes et pour notre salut, il descendit du ciel;

par l’Esprit-Saint il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme.

Crucifié pour nous sous Ponce-Pilate, il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.

Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Ecritures, et il monta au ciel; il est assis à la droite du Père.

Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts ; et son règne n’aura pas de fin.

Je crois en l’Esprit -Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ;

il procède du Père et du Fils; avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire ; il a parlé

par les prophètes.

Je crois en l'Eglise, une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés.

J’attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir. Amen.

Mieux comprendre pour mieux

vivre l’Eucharistie

Livret catéchiste

Service diocésain de catéchèse & [email protected]

Page 2: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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Les objets liturgiques

Le tabernacle est un petit coffret scellé sur un autel ou dans un mur, et dans lequel on conserve le Saint-Sacrement.

L’ambon est un lieu souvent surélevé, réservé à la proclamation de la Parole de Dieu.

L’autel est la table qui se dresse au milieu du sanctuaire et sur laquelle a lieu le saint sacrifice de la messe.

Le Missel est le livre permettant au célébrant de célébrer la messe. Il contient les prières que le prêtre lira tout au long de la célébration de l’Eucharistie.

L’aube est une longue et large robe de toile blanche

La chasuble est un ample vêtement sans manche que le prêtre porte

La crédence est une table utilisée comme desserte de l ’autel. On y prépare les vases sacrés.

Les Burettes sont deux petits flacons destinés à contenir l ’un le vin et l’autre l’eau, nécessaires à la célébration de l’Eucharistie.

Le Calice est le vase sacré qui reçoit le vin et l ’eau destinés à devenir le sang du Christ.

La Patène est destinée à recevoir la grande hostie pour la cé-lébration de la messe.

Le Ciboire est un vase sacré destiné à recevoir et à conserver les hosties consacrées .

La Pale est un linge sacré dont le rôle est de protéger le conte-nu du calice pendant la messe.

Le Corporal est un linge sacré , blanc disposé sur l ’autel. On y déposera le Corps du Christ (sur la patène) et le Calice pendant la liturgie eucharistique.

Le Purificatoire est un linge sacré, blanc qui sert à purifier le calice.

Le Manuterge est un linge qui permet au prêtre de s ’essuyer les doigts du président de la célébration lors de l’offertoire.

Le Voile du Calice est destiné à recouvrir le calice, la patène et la pale du célébrant .

L’Encensoir est un récipient qui contient des charbons ar-dents sur lesquels on fait brûler de l’encens, symbolisant notre prière qui monte vers Dieu.

L’ostensoir est une pièce d ’orfèvrerie destinées à recevoir l’hos-tie consacrée pour l’exposer à l’adoration des fidèles.

L’étole est une sorte de longue écharpe d ’une dizaine de centimètres de large que portent l’évêque, le prêtre et le diacre sur l’aube pendant les célébrations litur-giques. Sa couleur est choisie selon le temps liturgique.

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La liturgie Eucharistique

La communion

L’envoi

La consécration

« Ceci est mon Corps livré pour vous… »

« Ceci est la coupe de

mon Sang…… versé pour

vous

Après la consécration Ce n’est plus du pain, ce n’est plus du vin,

C’est JÉSUS

Dans la communion je reçois ______

Jésus est en moi, je fais silence,

je crois, j’adore, j’aime,

je remercie

« allez dans la paix du Christ »

- Nous rendons grâce à Dieu

Page 3: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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Le rassemblement La liturgie de la Parole

L’offertoire

Je m’applique à bien suivre la messe

La liturgie Eucharistique

Tu es béni Dieu de l’univers, Toi qui nous donnes ce pain fruit de la terre et du travail des hommes……. Tu es béni Dieu de l’univers, Toi qui nous donnes ce vin fruit de la vigne et du travail des hommes...

C’est encore du pain, C’est encore du vin

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Les différentes parties de la messe

1 – Le Rassemblement :

Le signe de croix La salutation du prêtre La demande de pardon Le Gloire à Dieu La prière d’ouverture

2 - La Liturgie de la Parole :

Les lectures L’homélie Le Credo La prière universelle

3 - La Liturgie Eucharistique :

La présentation des dons : l’offertoire

4 - L’Envoi :

La bénédiction L’envoi

La Consécration La Communion - action de grâce La prière après la communion

Page 4: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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1– Le Rassemblement

le signe de croix

la salutation du prêtre

« La grâce de Jésus-Christ Notre Seigneur

l’Amour de Dieu le Père et la communion de l’Esprit-Saint

soient toujours avec vous »

« et avec votre esprit »

Le signe de la Croix : c’est le signe des Chrétiens. Il rappelle que Jésus a donné sa vie sur la croix pour sauver tous les hommes.

« Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit ». On fait le signe de la croix et on répond AMEN.

Pour dire bonjour, pour saluer de la part de Dieu, le prêtre nous souhaite d’ouvrir grand notre cœur à Dieu qui est présent.

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GLOIRE A DIEU, au plus haut des cieux,

et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. Nous te louons, nous te bénissons, nous t’adorons, nous te glorifions, nous te rendons grâce, pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant. Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père ; Toi qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous ; Toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitité de nous. Car toi seul es Saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut : Jésus Christ, avec le Saint -Esprit dans la gloire de Dieu le Père. Amen.

Symbole des Apôtres

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre.

Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant, d’où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l’Esprit-Saint, à la sainte Eglise catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.

Page 5: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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l’envoi

la Bénédiction

4 - L’envoi

Je suis tout joyeux merci mon Dieu

Tu m’envoies en mission,

pour porter aux autres ta Paix et ton Amour.

Bénir, c’est « dire le Bien ». A la fin de la messe, quand le prêtre bénit l’assemblée au nom de Dieu, il annonce que Dieu reconnaît ce qu’il y a de bon en chacun, qu’il désire le bonheur des hommes et qu’il leur donne sa force.

« Le Seigneur soit avec vous »

« Et avec votre Esprit ».

« Que Dieu, tout-puissant vous bénisse, le

Père, le Fils et le Saint-Esprit ».

On fait le signe de la croix et on répond

« AMEN ».

Le prêtre nous envoie : cela nous remplit de joie

« Allez dans la paix du Christ ».

« Nous rendons grâce à Dieu ».

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la demande de pardon

la prière d’ouverture

le Gloire à Dieu

Je confesse à Dieu Tout-Puissant

je reconnais devant mes frères que j’ai péché en pensée,

en parole, par action et par omission,

oui j’ai vraiment péché, c’est pourquoi je supplie

la Vierge Marie, les Anges et tous les saints et vous aussi

mes frères de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.

« Seigneur, prends pitié O Christ, prends pitié Seigneur, prends pitié »

sauf en Carème

texte complet à la page 17

Je regrette vraiment mes péchés pour que

mon coeur soit prêt pour cette

grande prière.

= oui je suis d’accord.

Parce que nous aimons Dieu, nous éprou-vons du regret d’avoir fait le mal. Nous lui demandons pardon de Lui avoir fait de la peine.

Vraiment Dieu est formidable ! Il est Saint, tout puissant, Il accomplit des choses extraordinaires. Il vient habi-ter au milieu des hommes en naissant petit enfant. Cette prière du Gloire à

Dieu est inspirée de l’annonce faite par les anges aux bergers dans la nuit de Noël.

Page 6: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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2-La Liturgie de la Parole

¤ 1ère lecture

¤ 2ème lecture

¤ Psaume

¤ Alleluia

Lectures A la messe, les chrétiens écoutent la Parole de Dieu car Dieu nous parle. Une parole écrite par de nom-breux auteurs pendant des centaines d’années dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Cette parole s’adresse toujours à nous aujourd’hui.

D’habitude, on lit un passage de l’Ancien Testa-ment en lien avec l’Evangile du jour. (sauf au temps pascal) - L’Ancien Testament, c’est la par-tie de La Bible écrite avant la naissance de Jésus.

Le lecteur dit : « Parole du Seigneur »

« Nous rendons grâce à Dieu »

En réponse à la première lecture, l’assemblée chante une très belle prière de la Bible. Il y a 150 psaumes. Jésus a prié avec les psaumes.

On lit un passage d’une lettre d’un apôtre. Paul, Pierre, Jacques ou Jean donnent des nouvelles, des conseils, des avertissements aux premières communautés chrétiennes.

Ce mot vient de l’hébreu et veut dire « Louez Dieu ! Acclamez-le ! ». Donc on le chante pour acclamer la Parole de Dieu. (Sauf en Carême)

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L’Action de grâce

Prière après la communion

Jésus je crois que Tu m’aimes et je veux T’aimer

de tout mon . Je reste calme pour que Tu

mettes ton Amour dans mon .

Jésus je ne peux pas T’entendre avec mes

oreilles mais je fais silence pour que, dans mon , Tu

puisses me faire comprendre ce que Tu

veux.

Je fais silence, je pense à Toi, Jésus je t’aime,

Tu es en moi.

A comme AIMER

D comme DEMANDER

O comme OFFRIR

R comme REMERCIER

E comme ECOUTER

Après la communion, chacun prie en silence et remercie le Seigneur.

Elle change selon les messes. Nous répondons :

Page 7: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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La communion

« Seigneur je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri »

« Le Corps du Christ »

C’est vraiment Jésus que je reçois même si

l’hostie ressemble à du pain.

Marie, Viens m’aider à recevoir Jésus, Mets dans mon coeur, ton amour.

Jésus je désire beaucoup Te recevoir,

Viens demeurer en moi, Viens répandre en moi, ta Vie, ton Amour,

ton Esprit, Viens, nous serons un.

« Heureux les invités au repas du Seigneur Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde »

On répond en se frappant la poitrine de la main droite en signe de regret puis on dit :

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¤ Evangile

Homélie

Prière universelle

Credo : je crois

Le prêtre nous explique cette Parole de Dieu et invite à la mettre en pratique chaque jour.

C’est la prière de toute l’assemblée : on s’y associe en chantant un refrain ; on s’unit à la prière du Christ qui intercède sans cesse pour nous auprès du Père.

texte au choix p.17 et 20

- « Le Seigneur soit avec vous. » « et avec votre esprit » « Evangile de Jésus Christ +

selon saint... » « Gloire à Toi, Seigneur »

- « Acclamons la Parole de Dieu. » « Louange à Toi, Seigneur Jésus »

+ une croix sur le front = Jésus éclaire mon intelligence

pour comprendre ta Parole et me rappeler ta Parole . + une croix sur les lèvres =

Jésus fais que ma bouche redise ta Parole

+ une croix sur le coeur =

Jésus fais que je garde ta Parole dans mon cœur pour aimer.

je ne comprends pas encore toute cette prière,

mais je crois en Dieu et en sa Parole, je fais confiance en Dieu.

Page 8: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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présentation des dons ou offertoire

la petite goutte d’eau rajoutée au vin nous représente tous

Le prêtre, debout à l'autel, élève la patène avec le pain et dit : « Tu es béni Dieu de l’univers, Toi qui nous donnes ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes : nous Te le présentons, il deviendra le pain de la vie. »

« Béni soit Dieu, maintenant et toujours »

La Liturgie Eucharistique

La procession des offrandes

Le prêtre, debout à l'autel, élève le calice avec le vin et dit : « Tu es béni Dieu de l’univers, Toi qui nous donnes ce vin, fruit de la vigne et du travail des hommes : nous Te le présentons, il deviendra le vin du Royaume éternel. »

« Béni soit Dieu maintenant et toujours »

J’offre toute ma vie, mon amour, mes joies, mes peines, mes jeux,

mon travail, mes efforts de cette semaine.

Comme les disciples ont préparé la table de la Pâque, on apporte le pain et le vin sur l’autel. Ils représentent les fruits de la vie donnée par Dieu.

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« Agneau de Dieu qui enlèves le péché du monde

prends pitié de nous

............donne-nous la paix »

Notre Père

Agneau de Dieu

Le geste de paix

Notre Père qui es aux Cieux, Que ton Nom soit sanctifié, Que ton Règne vienne, Que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés, Ne nous laisse pas entrer en tentation, Mais délivre-nous du Mal. Amen

Je peux faire ce geste, mais calmement car je transmets la Paix de Jésus.

Maintenant, que Jésus s’est offert tout entier, nous sommes en-fants du même Père et nous pouvons dire la prière comme Jésus nous l’a enseignée :

« Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous » .

Jésus est désigné par Jean-Baptiste comme « l’Agneau de Dieu ». Il donne sa vie pour libérer tous les hommes de l’esclavage du péché.

"Et avec votre esprit"

Page 9: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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Le prêtre élève le calice et Jésus Hostie et dit :

« Par Lui, avec Lui et en Lui,

à Toi, Dieu le Père Tout-Puissant, dans l’unité du Saint Esprit, tout honneur et toute

gloire, pour les siècles des siècles »

Comme sur la Croix Jésus s’offre à son Père

En disant : AMEN je m’unis à Jésus pour offrir à Dieu le Père tout mon amour, toute ma vie…

Je lui confie tous ceux que j’aime et les hommes du monde entier.

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Lavement des mains

Préface - Sanctus

la messe est la plus belle prière de Jésus, il n’y a rien de plus important

Saint Saint Saint le Seigneur Dieu de l’univers!

le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

Hosanna au plus haut des cieux Béni soit celui qui vient au nom

du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux.

« Prions ensemble au moment d’offrir le sacrifice de toute l’Eglise »

« Pour la gloire de Dieu et le salut du monde »

Lave-moi de mes fautes, Seigneur, purifie-moi de mon péché !

« Le Seigneur soit avec vous » - « et avec votre esprit » « Elevons notre cœur » - « nous le tournons vers le Seigneur » « Rendons grâce au Seigneur notre Dieu » - « cela est juste et bon »

Prière sur les offrandes

Prière eucharistique

Dieu nous appelle à être « saints » comme lui. En union avec les anges et tous les saints, nous l’acclamons.

Page 10: Mieux comprendre pour mieux Eucharistie

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Ce sont les paroles et les gestes mêmes de Jésus le Jeudi Saint lors de

“prenez et mangez-en tous

ceci est mon Corps livré pour vous”

Je regarde Jésus-Hostie lorsque le prêtre l’élève. Le prêtre le repose sur la pa-

tène. A ce moment, je baisse la tête pour faire un signe de respect et d’adora-

tion pour le Seigneur.

consécration du pain

« Il est grand le

Ce n’est plus du pain,

c’est maintenant le Corps de Jésus

Jésus je crois que Tu es là. Tu es mon Seigneur et mon Dieu.

Je t’aime et je T’adore de tout mon cœur.

« Nous proclamons ta mort Seigneur Jésus, nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire.

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Ce sont les paroles et les gestes mêmes de Jésus le Jeudi Saint lors de la Cène

consécration du vin

“prenez et buvez-en tous car

ceci est la coupe de mon Sang, le Sang de l’Alliance nouvelle et

éternelle, qui sera versé pour vous”

mystère de la foi »

Je regarde le calice qui contient maintenant le

sang de Jésus, lorsque le prêtre l’élève. Le prêtre

le repose. Je m’incline en signe de respect et d’adoration.

Jésus je crois que Tu es là. Tu es mon Seigneur et mon Dieu. Je t’aime et je T’adore de tout mon cœur.

Ce n’est plus du vin, c’est maintenant le Sang de Jésus

Nous proclamons ta mort Seigneur Jésus, nous célébrons nous attendons ta venue dans la gloire. »