Memorandumul din 1892Memorandumula reprezentat o petiie semnat de liderii romnilor din Transilvania i adresat n1892mpratului austro-ungar Franz Joseph. Acesta prezenta consecinele instaurrii dualismului austro-ungar i cuprindea principalele revendicri ale romnilor transilvneni, printre care se numra recunoaterea drepturilor politice i confesionale.Totodat, memorandumul se dorea a fi un semn de protest fa politica de maghiarizare practicat de autoriti mpotriva romnilor din Ardeal i fa de persecuiile la care erau supui acetia, cuprinznd o analiz bine documentat a situaiei economice, politice, sociale i culturale a romnilor transilvneni de la formarea dualismului austro-ungar nfebruarie1867.A fost al treilea moment major de manifestare al ardelenilor fa de tendinele evidente de deznaionalizare promovate de autoritile maghiare, dupSupplex Libellus Valachorum(1791) iPronunciamentul de la Blajdinmai1868.Memorandumul a marcat apogeul luptei de emancipare a romnilor din Transilvania din sec al XIX-lea, aducnd problema romneasc n contiina european.Elaborarea petiiei. Respingerea delegaieintre12i14 mai1881laSibiua avut loc conferina de unificare a Partidului Naional Romn din Transilvania, prilej cu care liderii noului partid au hotrt trimiterea unui memoriu Curii de la Viena, care s aduc problema romnilor transilvneni n atenia opiniei publice europene. Memorandumul a fost redactat deIuliu Coroianui elaborat la Sibiu n prezena luiIoan Raiu, preedintele PNR,Vasile Lucaciu,Gheorghe Pop de Bseti,Eugen BroteiSeptimiu Albini.Petiia a fost aprobat la25 martie1892i prezentat la Viena pe28 mai1892de o delegaie compus din 300 de reprezentani a tuturor strilor din Transilvania: intelectuali, meseriai, lucrtori. La cererea guvernului de la Budapesta, mpratul Franz Joseph nu a dorit s primeasc delegaia, dei nu cunotea coninutul memorandumului, apoi l-a trimis autoritilor maghiare. Acest fapt a nemulumit profund pe romni, care au considerat c mpratul nu dorete rezolvarea problemelor naionalitilor din Imperiu. Autoritile maghiare au trimis petiia prefectului de laTurdacu specificaia de a fi returnat lui Ioan Raiu. Motivaia invocat a fost c Ministerul de Interne nu este dispus a nainta mpratului memorii ale unor indivizi pe care nu-i socotete ndreptii a reprezenta poporul romn.Coninutul memorandumul. Condamnarea dualismuluiMemorandumul face o analiz a sistemului legislativ ungar (legea naiunilor, legea electoral, legile colare, legea presei etc.), evideniind faptul c romnii erau discriminai, neavnd nici un drept politic. Documentul contest i modul n care s-a instaurat dualismul austro-ungar, fr a se lua n seam i dorinele romnilor majoritari n Transilvania. De asemenea, este combtut declararea statului maghiar ca stat naional, n care elementul maghiar a avut puterea, n timp ce romnii erau supui unui proces de maghiarizare. Autorii Memorandumului subliniaz faptul c ei nu i-au propus schimbarea regimului politic, ci doar mbuntirea situaiei romnilor, prin desfiinarea dualismului austro-ungar i revenirea la autonomia Transilvaniei.MEMORANDUL ROMNILOR DIN TRANSILVANIA, BANAT I UNGARIA ctre

Majestatea Sa Imperial i Regal Apostolic Francisc Iosif I, mprat al Austriei, Rege Apostolic al Ungariei, Rege al Boemiei, Dalmaiei, Croaiei, Slavoniei, Galiiei, Lodomeriei i Iliriei, Arhiduce al Austriei, Mare Duce al Cracoviei, Duce al Lorenei, Duce al Salisburgului, Stiriei, Carintiei, Carneolei, Bucovinei, Silesiei, Superioare i Inferioare, Mare Principe al Transilvaniei, Margraf al Moraviei, Comite Princiar al Habsburgului i Tirolului etc. etc. etc.MAJESTATEA VOASTR IMPERIAL I REGAL APOSTOLIC!PREA GRAIOASE DOAMNE,Reprezentanii Romnilor din rile Coroanei Ungare a Majestii Voastre, ntrunindu-se n zilele de 20 i 21 ianuarie 1892 n conferin la Sibiu au constatat c Romnii sunt nemulumii cu situaia politic creiat de sistemul de guvernmnt inaugurat n anii 1866-1868 i cu ntreaga desvoltare a vieii noastre publice de atunci i pn acum, nu mai au, dup tristele experiene, pe care le-au fcut, nici o ncredere n dieta dela Budapesta i n guvernul maghiar, i dup lungi i mature cumpniri, au czut cu toii de acord, c e o chestiune de pruden patriotic, ca Romnii s nu mai fac ncercarea de a se folosi de dreptul lor de a alege deputai, ci s se considere ca nefiind reprezentai n dieta rii lor.Din nsrcinarea acelei conferine, n care au fost reprezentai toi Romnii din Cisleithania, ne prezentm cu omagial supunere la treptele gloriosului Tron al Maiestii Voastre, ca s atragem printeasca luare aminte a Majestii Voastre asupra primejdiilor ce rezult pentru Patria comun din actuala politic de stat i s aducem la cunotina Majestii Voastre faptele n urma crora Romnii, cei mai credincioi i mai rbdtori dintre cetenii Monarchiei, s-au vzut silii a renuna, deocamdat, la exercitarea celor mai mari dintre drepturile, pe cari le au din ndurarea Maiestii Voastre, drept rsplat pentru jertfele de avere i de snge, pe cari le-au adus ntru gloria Casei Domnitoare i pentru Monarchie.n anii 1866-1868, dorind o mai fericit convieuire a popoarelor adunate sub ocrotirea Maiestii Voastre, V-ai ndurat preagraios a consimi ca guvernarea Monarchiei s fie aezat pe bazele Dualismului.Romnii au ntmpinat cu ngrijorare aceast reform radical a sistemului de guvernare, deoarece pregtirile fcute pentru aceast nou organizare, indicau nclinarea spre o politic intern greit i primejdioas.Greit i primejdioas, zicem, fiindc n viaa de stat e greal primejdioas orice ncercare spre o desvoltare retrogresiv, fcut prin rpirea drepturilor ctigate. n desvoltarea istoric a vieii statului nostru s-au cimentat n scurgerea secolelor drepturile deosebitelor popoare ce constituiesc Monarchia, iar desrobirea fcut dup tristele evenimente dela 1848 aducea cu sine n mod firesc nu numai asigurarea acestor drepturi din partea statului ci totodat i aplicarea lor n viaa practic, conform cuvintelor dreptii i egalitii. i era de prevzut, c sub noul sistem de guvernare, exercitarea drepturilor ctigate ar fi aproape imposibil.Romnii, popor iubitor de ordine, i plin de ncredere n printeasca priveghere a Majestii Voastre, au primit cu supunere noua stare de lucruri.Prea curnd ns au trebuit s se ncredineze c, n cercurile conductoare, pretutindenea e ncurajar tendina de a face, printr-o fals aplicare a formelor constituionale, iluzorii drepturile sancionate de Majestatea Voastr din plin putere Monarchic.n ciuda solemnelor promisiuni de a satisface toate naionalitile, prin respectarea drepturilor odat ctigate, deodat cu noul sistem de guvernare s-a inaugurat n Regatul Ungar i dominaiunea de ras, egemonia naional artificial.Strduinele pentru asigurarea acestei egemonii naionale au predominat ntreaga noastr via constituional n timpul ultimilor 25 de ani.Aceast politic de stat e diametral opus cu desvoltarea vieii noastre politice i istorice de peste o mie de ani, n contrazicere cu aspiraiunile politice tradiionale ale poporului Romn i cu interesele lui de existen naional, opus i cu cerinele organizaiunilor constituionale ale statelor moderne.Istoria ne e martor, c n viaa milenar a statului nostru i n desvoltarea lui istoric relaiunile de popor cuceritor i cucerit, ca principiu de drept public, n-au existat niciodat, n-a existat deci nici dominaiune politic naional.Toate frecuurile, cari au eit la iveal n viaa social i n relaiunile vieii legislative a statului, se reduc la aciunea pornit pe la anii 1790-1791 i la reaciunea provocat de acea aciune. Ea se prezint ca o faz a luptei pentru existena i asigurarea naional la popoarele ce compun acest regat.Poporul Romn, atunci, ca n totdeauna, n baza dreptului su istoric milenar i n virtutea importanei ce i se cuvine, din punctul de vedere al numrul fiilor si, al poziiunii sale etnice i geografice, precum i a calitilor sale, a nizuit spre validitarea drepturilor sale naionale.Paii fcui n anii 1696, 1700, 1790 i 1791, atitudinea din 1848, precum i toate insistrile de pn la inaugurarea sistemului actual, sunt totattea dovezi, c a struit asupra acestor drepturi i c n toate manifestrile aspiraiunilor lui a dominat ca idee fundamental i ca int de realizare validitarea individualitii sale naionale ca factor de stat. Dreptul istoric, ntocmai ca dreptul public al Transilvaniei, legile fundamentale, "Pragmatica Sanciune" asigur autonomia Transilvaniei ntr-o form inatacabil i poporul romn, mai ales dup proclamarea egalei ndreptiri la 1848 i dup desvoltarea fcut n anii 1863-1865 n dreptul public, avea n acest act preios, suprema garanie pentru viaa naional romn pe viitor i aspiraiunile lui naionale culminau n aceast autonomie.Contrar prevederilor politice dominante ntr-un ir de secole, autonomia a fost, prin uniune, nimicit, ntr-o form nejust, contrar dreptului public i drepturilor elementelor libere, cari constituesc Transilvania i fr considerare la poziiunea etnic i geografic i la desvoltarea ei specific, cari toate reclam cu insisten aceast autonomie.Prin acest act, poporul romn se simte vtmat n drepturile sale istorice i naionale, pentruc: a) Uniunea s-a enunat fr participarea romnilor ntr-o form corespunztoare cu numrul lor i cu nsemntatea lor n aceast ar - s-a enunat prin o diet, care ca atare, i avea reprezentanii si pe baza legilor electorale din anii 1790-1791 i a legilor din anul 1848, adec a legilor din timpul ntunecosului feudalism, relativ la care nsui Majestatea Voastr, V-ai ndurat a accentua n discursul de Tron dela 15 Iunie 1863 urmtoarele:"Acea parte a Constituiunii avitice a marelui Principat Transilvania, care privete compunerea Dietei, s-a schimbat n urma tergerii strii excepionale a nobilimei, a robotelor i a prestaiilor urbariale i n urma stabilirii egalitii de datorii i de drepturi civile pentru toate clasele locuitorilor rii, att de esenial, nct o Diet convocat pe baza Art. XI. al Legii din anul 1790-91, prin care ar fi exclus cea mai mare parte a poporului dela exercitarea drepturilor civice politice n contra adevratelor interese ale rii, nici nu ar putea s fie privit ca o adevrat reprezentaiune a poporaiunii ntregi din toat ara, fr deosebire de stare, de natere, de naionalitate i de religiune, care posed autoritatea moral neaprat trebuincioas, pentruca att treburile din luntru ale Transilvaniei s le rezolve spre mulumirea tuturor naiunilor conlocuitoare n ea, ct i n privina relaiunilor de drept public ale aceleia ctre ntreaga Monarchie s aduc la ndeplinire inteniile noastre de printe al rii de repeite ori respicata.Iar, "Fiindc uniunea Transilvaniei cu Ungaria, conclus n anul 1848, nu s-a nfiinat niciodat cu deplin putere legal i de fapt ndat s-a desfcut, am lsat neatinse decisiunile Noastre dela 20 Octombrie 1860 i am ordonat numai restaurarea reprezentaiunii regnicolare a Transilvaniei."b) Vtmat se simte, de alt parte poporul romn prin aceast uniune, pentruc prin acel act s-a lucrat la efectuirea unei fuziuni fr considerare a legilor ce garanteaz autonomia acestei ri.Uniunea i inaugurarea ei prin Art. 43 al legii din 1868 sunt desconsiderarea fi a tuturor drepturilor poporului romn ca element, care compune n absolut majoritate vechea Transilvanie, precum i a tuturor legilor fundamentale, cari asigur autonomia acestui principat, sunt nlturarea total a elementului romn i o nedreptate att din punct de vedere legislativ i juridic ct i din cel politic.Ajungnd, prin sistemul dualist i prin uniune puterea statului n minile elementului maghiar, acesta nesocotind interesele comune, a urmrit numai asigurarea egemoniei sale i unificarea naional maghiar, i toate legile create de atunci, ct i executarea lor, adeveresc mersul spre povrni.Drept ilustrare a acestui trist adevr ne lum voe a aprecia n linii generale, cteva din aceste legi, ca: Legea electoral, legea pentru egala ndreptire a naionalitilor, legile colare, legea municipal, legea de pres i legile agrare.n continuare memoriul demonstreaz toate nedreptile ce s-au fcut romnilor prin legile indicate, cum i-au btut joc de elementul romnesc, att pe teren politic, economic, cultural, ct i naional. Prin descrierea Legii electorale memorandul demonstreaz cum s-au rpit drepturile ceteneti i politice ale romnilor. 90 la sut din alegtorii romni au fost exclui dela dreptul de vot, pentru a putea fi majorai de ungurii n minoritate etnic.Cu privire la prigoana bisericei i colii romneti - dupce face o amnunit descriere a actelor de guvernmnt, cari stingheresc aceste instituii - declar:"Majestatea Voastr! Romnii i-au pstrat naionalitatea n cele mai grele timpuri i o vor pstra i n lupta cu actualul sistem de guvernmnt. Lupta i oprete ns n desvoltarea lor fireasc, i umple de amrciune i-i nstreineaz din ce n ce mai mult de concetenii lor maghiari, cari, sedui i preocupai de idealuri nerealizabile, au pierdut simul comunitii de interese, care leag pe popoarele adunate sub ocrotirea Majestii Voastre i risipesc puterile statului n opintiri zadarnice pentru anularea a tot ce nu e maghiar n statul ungar. Din datorie ceteneasc protestm mpotriva acestor opintiri, avnd contiina c aceast datorie ne-am fcut-o n toate mprejurrile i nu ni se poate imputa c am ncurajat guvernul s mearg spre prpastia spre care se apropie, c nu i-am atras atenia la timp asupra acestui mare pericol."Privitor la Legea de pres constat: c "n timp ce nici un ziar maghiar nu a fost sancionat pentru ura de ras ce o provoac ncontin, pentru combaterea bunei nelegeri i aarea la ur ntre popoarele conlocuitoare din Monarchie, ziarele romneti ca "Federaiunea", "Albina", "Observatorul", "Gazeta Transilvaniei", "Tribuna" i "Rumenische Revue" au fost condamnate de Tribunale i curile cu juraii pentruc au desaprobat procedurile ilegale i au combtut aarea la ur a ziarelor maghiare. Ba a fost condamnat i un deputat romn pentruc a fcut o circular ctre alegtorii lui. ntr-un singur an au fost nscenate apte procese de pres ziarelor romneti, pentruc au atras ateniunea celor n drept asupra gravei situaii n care ajunge ara prin permanenta aare la ur contra romnilor. Nu a fost cruat nici Generalul deputat Traian Doda, fiind condamnat la doi ani nchisoare i o mie de galbeni amend pentru un manifest electoral. Un procuror "regal" a declarat cu prilejul unui proces de pres c devotamentul fa de mprat nu este patriotism i a insultat decoraiunea oferit de Maiestatea Voastr grnicerilor dela Nsud, spunnd c faptele pentru cari au primit aceast decoraiune sunt o pat ruinoas, care nu se va terge n veci de pe obrazul poporului valach."n "Politica Agrar" memorandul descrie cum au fost jefuii romnii de ctre magnai de pmnturile lor, apoi continu:"Majestatea Voastr! n cele dou decenii, dela 1849 pn la 1866 Romnii au ctigat, n tocmai ca celelalte popoare asuprite ale Monarchiei, o serie de drepturi i de garantii pentru desvoltarea lor naional. Dei n tratatele dualiste s-a stabilit respectarea acestor drepturi i garantarea lor prin constituie, totui experiena a produs n inima romnilor convingerea, c elementele ridicate prin fala aplicare a Constituiei, n fruntea statului, nu respect drepturile acordate de majestatea Voastr, ci din ambiie naional legifereaz rpirea drepturilor acestora. Clcarea angajamentelor, ascunderea adevrului asupra relaiunilor interne, reaua credin n compunerea legilor i aplicarea lor, proclamarea arbitrarului i violului ca axiom de stat, a devenit principiu de stat n Ungaria i legile fcute dau drept unei minoriti glgioase s asupreasc majoritatea compus din elemente muncitoare i credincioase monarchiei."n concluzie Memorandul subliniaz: "Ori ct de indispensabil trebue s par pentru fiecare patriot o schimbare salutar, totui romnii n conferina lor, fa cu turnura ce o iau evenimentele, se simt constrni a face o dureroas mrturisire, c i-au pierdut ncrederea fa de regimul maghiar i fa de parlamentarismul lor. Romnii cred c asanarea marelui ru artat nu-o poate atepta dect dela intervenia celuilalt factor suprem: Coroana, care reprezentnd cele mai nalte interese de stat are menirea de a se intercala ntre ceteni, atunci cnd statul ajunge ntr-o stare n care organismul su este ameninat s se destrame.Ptruni de dorul pcii, pe care de mult nu o mai avem, ngrijorai de soarta patriei i plini de ncredere n nelepciunea i printrasca solicitudine a Majestii Voastre, Romnii se mnge cu sperana, c i de data aceasta, ca de attea ori, se va adeveri tradiionala lor credin c vindecarea relelor i mpciuirea inimilor numai dela Tron poate veni n cele din urm, cci inimile sunt ale Monarchului i ele sunt plenitudinea puterii.Ai Maiestii Voastre cei mai credincioi supui: Comitetul Adunrii generale a reprezentanilor alegtorilor romni din Transilvania i Ungaria ales pentru redactarea memorandului.Sibiu, 26 martie 1892.Dr. Ioan Raiu preedinte,Gheorghe Pop de Bseti, vicepreedinte, Eugen Brote, vicepreedinte, Dr. Vasile Lucaciu, secretar general, Septimiu Albini secretar.Comitetul se mai compune din urmtorii: Dr. D. P. Barcianu, Dr. Teodor Mihali, Vasile Ignat, Alexandru Filip, Ludovic Ciato, Patrichie Barbu, Dr. I. Tripon, Nicolae Cristea, Gavril Manu, Dimitri Coma, Aurel Suciu, Dr. I Nichita, Mihai Veliciu, Gavril Lazr, Dr. Iuliu Mera, Gherasim Domide, Dr. A. Popovici, Rubin Patia, Iuliu Coroianu i Vasile Raiu.