medicina en la Época precolombina
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Medicina En La Época
Precolombina.
Unidad XIX.
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La historia humana en América se remonta con los vestigios del Homo Sapiens
Los primeros pobladores americanos correspondieron a Pueblos Asiáticos.
A partir del año 38,000 a. C. existen ya seres humanos.
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PREHISTORIA EN AMÉRICA.
A lo largo del Territorio Americano se han encontrado vestigios del hombre en diversos grados de desarrollo.
Las manifestaciones culturales indican que eran pueblos recolectores y cazadores quienes dejaron instrumentos líticos. (Martillos y Morteros encontrados en Chalco, México).
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Su incipiente agricultura se baso en Maíz , frijol, calabaza y haba en la Zona Norte y Yuca, Boniato, y el camote en la zona Sur.
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MEDICINAENFERMEDAD: Producto de poderes sobrenaturales y su tratamiento se basaba en un ritual Mágico.
Algunos de sus conocimientos empíricos son:
Inmovilización y férulas en fracturas.
Punción de los abscesos con lancetas de piedra o plumas de águila.
El Médico es curandero y además de una herbolaria incipiente basa su actividad en la Magia.
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Osteopatologías en los pueblos prehispánicos:Abscesos Alveolares (Tepexpan, Tehuacán)Caries ( Tehuacán)Osteoartritis, fracturas consolidadas
(Tehuacán)Huella de un quiste Oncocercoso (Santa María
Astahuácan)
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Los Incas.
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Localización.
Ocupaban desde el sur de Colombia hasta el norte de chile.
Surgen a principios del siglo XIII . Se originan en la cuenca del Cuzco en el actual Perú y luego se desarrollan a lo largo del Océano Pacífico y los Andes que cubren la parte occidental de la América del Sur.
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Origen Y Localización.
3 Culturas fueron las que se
destacaron en Sudamérica.
Chibcha- Oriente de Colombia.
Incaica, desde el sur de Colombia pasando por Ecuador, Perú y Bolivia hasta el norte de Chile.
Araucana, del centro de Chile hasta parte de Argentina.
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Los incas erigieron templos, palacios,
fortalezas, terrazas, monolitos, esculturas, caminos y puentes. Cultivaron además, maíz, papa, chile,
algodón, frijol y plantas con propiedades
medicinales. Su cultura se divide en 2 periodos.
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Periodo Preincaico.- Destaca “Chavín” como centro religioso.- Aparecen la cerámica (Nazca), los tejidos
(Paracas) y la metalurgia del oro. - Las pirámides son construidas en el
periodo mochica.- Clases sociales y militarismo.- Tiahuanaco 1era. Civilización panperuana.- Cultura chimú implementa sistema
gubernamental.- Agricultura, pastoreo, construcciones,
propiedad comunal y culto al Sol.
Periodo Incaico.- Religión solar domina.
- Estructura social compuesta por 5 escalones: Inca, aristocracia, nobleza, el
pueblo y los esclavos.- Imperio dividido en 4 cantones y una
capital: Cuzco.- No existe la propiedad privada.
- No surge la escritura.- Sistema de cuerdas y nudos para cálculo.
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Gobierno.El imperio Inca estaba constituido en 5
escalones.El Inca o emperador que estaba a la
cabeza, era considerado un semidiós.La aristocracia, formada por el clero y los
jefes militares.La nobleza conformada por los caciques y
altos funcionarios.El pueblo, que comprendía a los
agricultores y artesanos.Los esclavos.
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ECONOMÍA.Basada en el cultivo intensivo de la tierra
(Maíz y papa) Técnicas avanzadas: terrazas y sistemas
de riego.MERCANCÍAS: desde pescado y conchas
del pacífico hasta sal y artesanías del interior.
Sistema de reciprocidad y complementariedad económica.
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SOCIEDAD.
Se dividía en nobleza de sangre ,nobleza de privilegio y nobleza provincial
Nobleza de sangre : Conformado por un cerrado de familiares y parientes de INCA.
Nobleza de privilegio: amytas (Educ.), Quipucamayoc,( Admon.) guerreros
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Nobleza de provincia: conformada por aquellos curacas nobles que gobernaban a los campesinos organizados en comunidades.
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Arte Inca.
- En la construcción de viviendas y templos utilizaban adobe y piedra. Daba igual el tamaño utilizado de la piedra, la perfección en su acabado siempre era el mismo.
- En cuanto al arte de la cerámica, los incas lo plasmaron en los llamados “huacos”.
- El arte en madera de los incas quedó plasmado a través de sus "queros" o “keros”. Se trata de vasos de madera con decoración policromada.
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Religión.Los incas rendían culto
al Sol, que consideraban como
Dios supremo. El Dios Sol, Inti, fue desde los principios el Dios más reverenciado, a quien se ofrecía el mayor número de tributos,
mujeres y de sacrificios.
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Los dioses se comunicaban con los
seres humanos a través de los
oráculos, estos oráculos podían ser representaciones de los dioses hechas en diversos materiales y
que, según la creencia, cobraban
vida y pedían deseos, además de
responder preguntas.
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Dios Atributo.
Pachamama. Tierra y fertilidad.
Wiracocha. Vigila del mundo.
Pachacamac. Productor de terremotos y alimentos.
Tunupa. Cuidaba el mundo, los rayos y volcanes.
La Luna. Señora del Mar y los vientos.
Chuqui Illa (Relámpago) Controlaba lluvia, granizo y relámpagos.
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Medicina.
Los huascas son espíritus que pueden
ocupar cualquier cosa, incluso a los
individuos, cuando se les ofende surge la
enfermedad. El tratamiento del
enfermo se basaba en la confesión pública o ante el sacerdote de la ofensa cometida.
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Se usaban además medicamentos como la
coca, la quina y la cirugía, principalmente
trepanaciones, amputaciones y mutilaciones. En anatomía sólo se
enumeran los órganos. Existen dos tipos de
médicos, los que ejercen en la corte y los
del pueblo.
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Los cirujano hacen equipo con los herbolarios y
adivinadores, se castiga la embriaguez y se ayuda a los inválidos
e incapacitados.
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ENFERMEDAD.INTIP CHURIN «Único rey dios», personificaba al sol, el pueblo lo consideraba la fuente de la
energía , la deidad benéfica y purificadora.
COYA o «REYNA» personificaba a la Luna (cuando ésta enfermaba era sustituida por una
mujer).
La enfermedad cuando estaba ligada a un pecado podría desaparecer si el enfermo se
confesaba con «Ichuri».
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En tiempos de epidemia u otras plagas , todo el pueblo peregrinaba a los lugares sagrados o
Huaca ( ceremonias de purificación)
La purificación sagrada colectiva se reforzaba al bañarse todo el pueblo (Untaban una papilla
llamada Sancu)
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ALIMENTACIÓN: Maíz, papas, solo la familia del Inca consumía carnes y pescado.
La embriaguez y los excesos sexuales eran castigados.
Se utilizaban hojas de coca mezcladas con polvo de cal para combatir el hambre y la sed.
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CLASES DE ENFERMOS
Personas invalidas o enfermas: ONCOKRUNA
Sordos y mudos: UPA
Ciegos: ÑAUSA
Gotosos: UIÑAY ONCOK
Paralizados de los brazos: MAKINPKISCA
Paralizados de las piernas: HANCA
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CON ANORMALIDADES CONGÉNITAS:Enanos: TINRIHUAYACA
Desfigurados con labio Leporino: CHEKTASENCA
Los inválidos, una vez rehabilitados eran empleados como tejedores , vigilantes, porteros o contadores.
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PATOLOGÍAS Reumatismo y gotaMelancolíaEpilepsiaResfriado comúnAfecciones renalesHidropesíaDolor de cabezaDiarreasPulmoníaTuberculosis
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MÉDICOS INCAICOS.Pertenecían a la clase de los eruditos (Amauta)
Ciertos curanderos eran considerados Sacerdotes de categoría Modesta:
Sacerdotes – Magos: Layca Umu
Cirujanos: Sircak
Herbolarios: Hampicamayoc
Adivinadores: Ichuri
A cambio de sus servicios recibían: Mujeres, campos, telas entre otros.
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TERAPÉUTICA.Substancias animales (aplicación de
carne de Vicuña en las inflamaciones)
Sangre (la de cóndor contra padecimientos nerviosos)
Vísceras calientes: La del conejillo de Indias contra dolores del Vientre.
Grasa: Avestruz americano contra esclerosis.
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REMEDIOS VEGETALES: Coca, bálsamos de resina, bejuí aceite de pepitas.
Árbol de pimiento (raíces para limpiar los dientes y cocida para enfermedades de la piel.)
Hojas de granadilla PURGAS: Medida de Higiene y estimulante de
apetito
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LA LIMPIA DE COY, CUYO , CONEJILLO DE INDIAS:
Consistía en frotar un cuyo sobre el vientre del enfermo y sofocarlo poco a poco hasta morir,
después se abría al animal y se diagnosticaba y pronosticaba por las modificaciones en las
vísceras.
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TÉCNICAS DE TREPANACIÓN: OCCIPITAL: Se colocaba
sobre la cabeza del recíen nacido sobre una plancha de
madera ( con lo que se aplastaba verticalmente el
occipucio)
FRONTOOCCIPITAL: Se sujetaban con bandas 2
planchas colocadas en la frente del occipucio o se
rodeaba a la cabeza con una ancha banda circular.
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CULTURAS MESOAMERICANA
S
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Mesoamérica.
Zona geográfica y cultural que se extiende del Altiplano de México hasta Guatemala.
En esta zona florecieron varias culturas con rasgos similares como son: Economía, Agricultura, Arquitectura Monumental, escritura Jeroglífica, Gobierno Teocrático, etc.
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CULTURA OLMECA O CULTURA MADRE.
Constituyeron una sociedad estratificada que surgió en el preclásico Temprano.
Se desarrollaron entre los años 1200 a.c hasta alrededor del año 400 a. C. En los estados de Veracruz y Tabasco.
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La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales, a saber San Lorenzo Tenochtitlán, la Venta y Tres Zapotes.
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La primera en desarrollar un sistema de escritura jeroglífica para su lenguaje.
Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podrían ser petroglifos (cuenta la vida de un gobernante).
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Etimología.El término "olmeca"
significa en lengua náhuatl "gente del país del hule (goma)”
En estas zonas se extraían el latex de los arboles "Castilla elástica", un tipo de caucho.
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Los olmecas hablaron un idioma perteneciente a la familia Mixe-Zoque :
Mixe (que incluye las lenguas mixes de Oaxaca y las lenguas popoluca en el estado de Veracruz)
Zoque (que incluye las lenguas que se han llamado zoque en Chiapas, Oaxaca y Tabasco).
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HISTORIA
Se divide en 3 periodos:
La cultura de San Lorenzo Tenochtitlán, de 1200 a. C. a 900 a. C.
La cultura de La venta de 900 a. C. 400 a. c.
La Cultura de Tres Zapotes de 400 a. C. a 200 a. C.
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La cultura de San Lorenzo Tenochtitlán
Fue en esta área donde comenzó a surgir las
características de esta civilización por ser el más
antiguo.La zona de llanuras aluviales que favorecía una alta producción de
maíz.
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La cultura de La venta. San Lorenzo fue
abandonado alrededor del año 900
aproximadamente, en ese período se volvió
importante el centro ceremonial de La Venta. (cambios Ambientales)
Fue el centro ceremonial más importante de los
olmecas.
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Su arquitectura monumental de tierra, su gran acervo escultórico y sus ofrendas de jade, al igual que por sus ofrendas masivas, únicas en el mundo prehispánico.
Cuenta con la pirámide más antigua de Mesoamérica.
La Venta fue un centro olmeca importante hasta los años 400 a. C.
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Cuatro Cabezas colosales se hallan en La Venta Las
características tales como el grueso de los labios han
causado mucha discusión acerca de su semejanza con
tribus africanas.
Cada una de estas cabezas usa un sombrero que
asemeja a un casco. Estos cascos probablemente
servían de protección en la guerra o en el juego
ceremonial de pelota.
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La Cultura de Tres Zapotes.
Fue el último en desarrollarse Estos centros ceremoniales tenían
función de ciudades, y en ellos se construyeron edificaciones de tierra y
adobe. Se construyeron montículos con templos
en la parte superior, lo que se podía considerar como un precursor de las
pirámides mesoamericanas.
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Constituye sólo una parte de la historia del lugar, que continuó a través de la cultura Epi-olmeca (post-olmeca) y la
cultura Clásica de Veracruz .
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RELIGIÓN.Influyó en el desarrollo social y la visión
del mundo.Consideraban a todo lo que los rodeaba
cómo seres vivos desde cuevas, barrancas, manantiales, árboles y montañas, estas estaban llenas de
espíritus.Las montañas son el vínculo entre el cielo
con la tierra y el inframundo
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Influyó significativamente el desarrollo académico y el punto de vista de las escuelas
del mundo en Mesoamérica.Fueron los ancestros de las civilizaciones mesoamericanas posteriores, incluyendo la
civilización maya, los habitantes de la ciudad de Teotihuacán, y los grupos indígenas mayas
de la actualidad.Algunas de sus deidades mas importantes son:
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EL DRAGÓN OLMECA
Es el dios olmeca más encontrado y
representado entre las hachas de jade.
Con fuertes rasgos de las serpientes, aves y
jaguares.
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QUETZAL / SERPIENTE EMPLUMADA
Se origino con los Olmecas.
El quetzal o «serpiente emplumada» fue conocido
como el inventor de los libros y calendarios, el dador del maíz a la humanidad, y
algunas veces como símbolo de muerte y
resurrección.
![Page 61: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/61.jpg)
JAGUAR
Las figuras de jaguar pueden representar visualmente un mito olmeca acerca de la
interacción del jaguar o del espíritu jaguar con los seres humanos.
En este mito, se dice que un jaguar copuló con una hembra humana y así dio nacimiento a
estos "hombres-jaguar", representados como niños jóvenes y adultos masculinos.
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Fueron talladas en fino jade y jadeíta,
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HOMBRE DE LA COSECHA
Era un hombre o un muchacho humano que eligió dar su vida de modo que su gente
pudiera producir el alimento. Los mitos popoluca de la gente de Veracruz lo
pintan como héroe tribal, a veces llamado Homshuk, cuya muerte provee el alimento a
toda la humanidad.
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ESPÍRITU DE LA LLUVIAEs masculino, aunque pueda
tener una esposa que comparta autoridad sobre las
aguas. Se percibe como un niño o un
joven, algunas veces como un enano.
Puede ser descrito como un poderoso dios de la lluvia, con
diversos ayudantes.
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ESCRITURASímbolos descubiertos en el año 2002 y
2006 fueron datados hacia los años 650 a.c. y 900 a.c.
El Bloque de Cascajal, fue descubierta en el año 2006, cerca a el sitio de San Lorenzo, muestra un conjunto de 62
símbolos, 28 de los cuales son únicos, gravados en un bloque de serpentina.
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![Page 67: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/67.jpg)
ARTE.Las principales formas artísticas son las
monumentales obras líticas.Algunas de las obras son
sorprendentemente naturalistas, exhibiendo la anatomía humana.
Motivos comunes incluyen bocas caídas y ojos mongólicos, ambos vistos como representaciones de hombres jaguares
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Son retratos de los gobernantes olmecas.
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Los Aztecas.
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Florecieron desde los años 1325 hasta el año 1521 d. C.
Establecieron México Tenochtitlan en el centro del Valle de México, expandiendo
su control hacia ciudades-estado ubicadas en los actuales estados de México, Veracruz Puebla, Oaxaca,
Guerrero, la costa de Chiapas, Estado de Hidalgo.
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ORIGENLos aztecas, una tribu del
norte, asumirían el poder después del año 1200 d.c.
Pertenecían al grupo nativo Náhuatl.
También pueden ser llamados Mexicas (de ahí el termino México).
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Se asentaron inicialmente en la isla mayor del lago de Texcoco, siguiendo
instrucciones de sus dioses para establecerse donde viesen
una águila posada en un cactus, devorando una serpiente.
![Page 74: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/74.jpg)
Inicios y Sociedad. El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin«
Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin«
Pochtecas (grandes comerciantes)
Artesanos y comerciantes
Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)
Los Esclavos (tlacotin)
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ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo)
Se basaba en una amplia RED burocrática formada por funcionarios
profesionales, tales como los sacerdotes , inspectores de comercio y recolectores de
impuestos).Era más un sistema de tributo que un único
sistema de gobierno.
![Page 76: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/76.jpg)
Era un imperio informal o hegemónico, ya que sólo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas.
![Page 77: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/77.jpg)
Economía. La agricultura se volvió la base de su economía y el maíz la planta principal de
cultivo, sus grandes avances agrícolas como lo fueron las chinampas proporcionaron a esta cultura un gran aprovechamiento de
sus terrenos y del lago. Este tipo de cultivo nació porque la población fue creciendo muy rápido, hoy en día todavía se practican estos tipos de cultivos en Xochimilco y Chalco en
México.
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La manufactura y el comercio fueron importantes y se desarrollaron lentamente pero no tuvieron el auge
como en las otras civilizaciones. El trueque era el gran medio de cambio ya que no
existía el dinero cómo método de valor, sino que se intercambiaban productos por lo que uno quería o
deseaba, en lo que consiste a la ganadería eran muy pobres, carecían de animales domésticos, sólo tenían
unos perros que también servían de alimento.
![Page 79: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/79.jpg)
RELIGIÓN. Eran politeístas
Creían que si la sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de
funcionar y se apagaría sumiendo en oscuridad al mundo.
![Page 80: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/80.jpg)
TZAPOTLATENAN
Descubridora del Oxitl o uxitl (la resina sagrada)
Se le dedicaban sacrificios y canciones
XIPE TÓTEC
(Titular Medicina y de los plateros)
Pocedia de la Precedente
(carácter vengativo)
![Page 81: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/81.jpg)
TEZCATTLIPOCA
Dios creador del cielo y la tierra
(adversario de quetzalcoatl)
Se le rendía culto en Texcoco
QUETZALCOATL
Dios del Aire
Se le encomendaban los enfermos de catarro y reumatismo
Mujeres infecundas
![Page 82: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/82.jpg)
TLATECUIN
Dios negro
(Hijos enfermos)
Cantos rituales en un templo que seguían el ritmo de una danza sagrada.
CIHUACOATL
La primera mujer que pario
(EVA)
XOCHIQUÉTZAL
Embarazadas
![Page 83: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/83.jpg)
MATLALCUEYE y MACUILXOCHITL
Intervenían en el puerperio
(Comadronas)
TZINTEÓTL O CENTÉOTL
De los medicamentos y hierbas medicinales
![Page 84: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/84.jpg)
TLÁLOC
Dios del agua
Persona ahogadas o reumáticas.
AMIMITL
(Enfermos del estómago)
XÓLOTL
Determinaba embarazos gemelares
( invocado en Abortos)
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Arte. El pueblo azteca fue un pueblo
muy buen escultor ya que podían realizar esculturas de todos los tamaños en las que
plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que querían
representar y luego realizaban sus obras con todo detalle.
En las esculturas más grandes solían representar dioses y
reyes. Las más pequeñas las utilizaban para representaciones de animales y objetos comunes.
![Page 86: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/86.jpg)
Los aztecas utilizaron la piedra y la madera y a veces decoraban las esculturas con pintura de colores o incrustaciones de
piedras preciosas.En cuanto a la orfebrería, debido a sus
conocimientos de física, los aztecas emplearon varias técnicas como fundir el
oro con la plata y demás.Normalmente el metal se combinaba con piedras preciosas como la turquesa, la
amatista, el jade o el cristal de roca o con conchas.
![Page 87: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/87.jpg)
Además elaboraban todo tipo de figuras y adornos para sus cuerpos como
pulseras, collares, pendientes, etc. El color
tiene un papel fundamental. Se trata de un color plano, sin matices ni sombras y,
posiblemente con connotaciones simbólicas.
![Page 88: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/88.jpg)
Construcciones. Atzacualli - Es el nombre que reciben ahora las “Pirámides" y a ellas sólo
podían subir los hombres que más trabajo y conocimiento tenían.
Teocalli - (Recintos de energía) Eran construcciones que están frente al atzacualli, y primero se accedía a ellas para pedir permiso a los cuatro rumbos.
Cuicacalli - (Casas de canto) Era donde se le enseñaba a los niños el arte de los sonidos y a tocar los instrumentos para la danza.
Calmecac - (Recintos de estudio elevados) eran las escuelas, donde se aprendía el arte de la danza, medicina, filosofía, etc.
Tlachco (Campos de pelota) eran los campos donde se recreaba el momento de la creación, el OMETEOTL, la dualidad y el equilibrio de los abuelos.
Telpochcalli - (Recintos para Jóvenes) Era el lugar donde se enseñaba a los jóvenes a sembrar, cazar, pescar, cultivar y hacer la guerra.
![Page 89: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/89.jpg)
La capital del Imperio azteca era Tenochtitlan, ahora el
emplazamiento de México, D. F.. Construida sobre una
serie de islotes en el lago de Texcoco, el planeamiento
urbanístico estaba basado en un trazado simétrico que
dividía la ciudad en cuatro sectores calpullis. La ciudad
estaba comunicada mediante canales que eran útiles para
el transporte.
![Page 90: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/90.jpg)
Templo Mayor.
En el centro de la ciudad se encontraba el Templo Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente, coatepantli)
donde se encontraban los principales templos y la Casa de los jóvenes (telpuchcalli). Cerca de ahí se encontraba el palacio de Axayácatl, que disponía de 100 habitaciones con baño
propio para los visitantes y embajadores. Fue ahí donde se alojaron los hombres de Cortés,
junto con sus aliados tlaxcaltecas.
![Page 91: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/91.jpg)
![Page 92: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/92.jpg)
Pirámides Del Sol y La Luna.
![Page 93: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/93.jpg)
La PIRÁMIDE DE LA LUNA tiene 5 basamentos, para recordarnos los 5 aspectos de la Madre Naturaleza.
La PIRÁMIDE DEL SOL, ubicada hacia la región central y hacia el Este tiene 7 basamentos, para recordarnos los 7 Grados de Poder del Fuego Sagrado
![Page 94: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/94.jpg)
Piedra del Sol (Calendario Azteca).
La Piedra del Sol es un disco monolítico de basalto con inscripciones alusivas a la cosmogonía mexica y los cultos
solares. Es común e incorrectamente llamada Calendario Azteca. Probablemente fue
un cuauhxicalli (recipiente ceremonial) o un temalácatl o altar de sacrificio gladiatorio, involucrado probablemente en la festividad
mexica Tlacaxipehualiztli. Mide 3,60 metros de diámetro, 122 centímetros de grosor y pesa
más de 24 toneladas
![Page 95: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/95.jpg)
![Page 96: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/96.jpg)
Medicina.En un principio, las enfermedades estaban
envueltas en el mito y las prácticas de hechicería
intentaban encontrar una explicación por la
intervención de otras deidades para quitar u
otorgar la salud.
![Page 97: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/97.jpg)
Dioses de la Medicina.
La Diosa Tzapotlatenan presidía la Medicina
general, descubridora del Óxitl, resina sagrada y
curativa. Xipe, dios tutelar de la Medicina, sanaba el
“Mal de ojo” y “La postema” Tezcatlipoca creador del
cielo y de la tierra, adversario de Quetzalcóatl.
![Page 98: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/98.jpg)
Quetzalcóatl, a quién se encomendaban
enfermos de catarro y reumatismo, así como mujeres infecundas. Tlaltecuin, dios negro
que curaba enfermedades de los niños. Cihuacóatl la
primera mujer en parir. Xoquiquétzal deidad de
las embarazadas.
![Page 99: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/99.jpg)
Matlalcueye y Macuilxóchitl favorecían el puerperio
normal. Tzintéotl diosa de las hierbas medicinales y
medicamentos. A Tláloc se le invocaba en
padecimientos reumáticos o personas ahogadas.
Amímitl para enfermos de estómago, Xólotlen en caso
de aborto y gemelos.
![Page 100: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/100.jpg)
Nanahuatl dios de los leprosos, Xoalteuctli dios
de sueño, Cihuapipilti eran diosas que murieron en el primer parto y hechizaban a los niños e Ixtlitlon los
protegía.
![Page 101: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/101.jpg)
ENSEÑANZA DE LA MEDICINA.
Era impartida en los Templos (Calmecac)Los Discípulos de sacerdotes recibían el
nombre de Momaxtli.La Medicina o Ticíotl era una artesania u
oficio que el padre enseñaba a su hijo:
A. Conocer las enfermedades
B. De que manera se curan (actos de pequeña cirugía o drogas)
C. Uso de baños
![Page 102: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/102.jpg)
Los educandos aprendían:El nombre de las plantas,
los sitios donde encontrarlas, el modo de
prepararlas y el nombre de las personas que las podían
traer.
![Page 103: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/103.jpg)
Ejercicio de la Medicina.
Para ejercer la Medicina en Texcoco, era necesario un examen y la autorización de uno de los 4 funcionarios de dicha urbe. El oficio de curar estaba subdividido. Tlama-
tepatitícitl usaba medicinas ingeridas. Texoxotla-Tícitl era el cirujano.
![Page 104: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/104.jpg)
Tezoc-tezoani en flebotomía, tlamat-quitícitl las comadronas y paniani-
panamacani el herbolario. Los aztecas reducían luxaciones, aplicaban remedios calientes o sangraban zonas infectadas e inflamadas, abrían abscesos y flemones,
curaban úlceras, quemaduras y suturaban con pelo.
![Page 105: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/105.jpg)
Anestesiaban a los enfermos hasta por 4 horas usando el zumo de una planta
parecida a la mandrágora. Las mujeres daban hierbas para inducir el aborto. Se
usaban tortillas de maíz con fungosis sobre las heridas. Se curaba a los
enfermos en sus casas. Para sanar tomaban en cuenta el mes, fases de la
luna, vientos y eclipses
![Page 106: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/106.jpg)
![Page 107: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/107.jpg)
Los Nahuas.
Poseían un sentido de anatomía artística, se observaba en los cráneos y huesos.
Mictlan tecuhtli representa a la muerte con una pila de huesos y una calavera en la
cabeza adornada. Coatlicue con la cintura adornada con cráneos, Tezcatlipoca era un
trofeo craneal. Los primeros que se relacionaron con la anatomía fueron los
teopixquis o sacrificadores.
![Page 108: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/108.jpg)
Estudiaron el corazón cuando aún latía y la
osteología fue la rama que más desarrollaron, además de la artrología,
ya que realizaban sacrificios. Yollotli: Corazón, Péyotl:
Pericardio, Eztli: Sangre. Ezcotli: Arterias y venas, Ezcocopitzactli: Vasos
delgados.
![Page 109: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/109.jpg)
Articulaciones: Zaliuhyantli, suturas
craneales: Queanatzinca, bilis: Chichicatl, saliva: Toztlae, semen:
Tepulcáyotl y orina: Axixtli
![Page 110: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/110.jpg)
FISIOLOGÍA. Comprendieron algunas enfermedades por
sus signos exteriores.La circulación de la Sangre presentaba un
signo exterior cardiaco, la pulsación de la Punta del corazón
De la circulación de las arterias por el pulso radial.
Respiración: Comprendieron los tiempos
INSPIRACIÓN Y EXPIRACIÓN
![Page 111: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/111.jpg)
![Page 112: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/112.jpg)
MEDICINA INTERNA. Comprendieron:La influencia del frío (reuma, catarro)Lo nocivo de las bebidas embriagantes.
(neocutiztli)Los abusos venéreos (cihua-tlauelitoc)Enfermedades en gral. (cocolli)Padecimientos por contagio (Cocoliztli)
![Page 113: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/113.jpg)
![Page 114: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/114.jpg)
Enfermedades de los aparatos digestivo, cardiovascular y respiratorio.
Úlceras bucales: NomaSialorrea: Chichitl.Vómitos: Nezotlaliztli.Flemas: Alahuac.Indigestión.Dispepsias.Enteritis.
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Dolor precordial: Yollotencualiztli.Cambios en pulso: Tecuica.Hemoptisis: Piapiazquetzaliztli.Ozena.Tuberculosis.Bronquitis.Catarro.
![Page 116: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/116.jpg)
DE LA PIEL.Prurito: (cuecuetzoquiliztli), entre las
entidades nosológicas se encuentran:
Pápulas puriginosas (tatapaliuiztli)
Efélides (Ixticeuac)
Pitiriasis (quatequizquitl)Enfermedad de los dioses o enfermedad
sagrada (elefantiasis/ Teococoliztli)Enfermedades parasitarias (qualócatl)
![Page 117: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/117.jpg)
![Page 118: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/118.jpg)
DEL SISTEMA NERVIOSODelirioLocura:
Grave o furiosa (Tlahuillilocáyotl)
Discreta (Xolapíyotl)Hemiplejías (cocototzauhqui)Paraplejias (tlaquatzacoltic)Parálisis en general (ixpoliuhqui)Epilepsia (La que al terminar dejaba el
cuerpo muerto) huapahualiztli
![Page 119: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/119.jpg)
![Page 120: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/120.jpg)
APARATO SEXUAL MASCULINO FEMENINO• ÓRGANO MASCULINO (Yulli)• IMPOTENCIA (totomiauiliztli)• SATIRIASIS (Nellecatiliztli)• ANAFRODISIA (tlamictiliztli)• Nombraron como entidades
separadas a la Blenorragia, chancros y los bubones.
DISMENORREAESTERILIDADÓRGANO FEMENINO (Cuichil)
![Page 121: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/121.jpg)
Infecciones, Cirugía y Odontología.
Viruela= Hueyzáhuatl.Sarampión= Tepitonzáhuatl.Tifo= Matlatzáhuatl. Paludismo.Mal del pinto. Sífilis.
![Page 122: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/122.jpg)
Úlceras.Heridas, luxaciones, fracturas y tumores.Cirujano= Texoxotlatícitl.Componedor de huesos= Teomiquetzani.Odontólogos= Tenacazpati.Oculistas= Teixpati.Dentistas= Tlancopinaliztli.Barberos= TeximaniDesangradores= Tezoctezoani.
![Page 123: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/123.jpg)
Sangrías con sanguijuelas o púas secas.Circuncisión.Amputaciones y trepanaciones.Operación de cataratas.Sangraban las encías en caso de dolor.
![Page 124: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/124.jpg)
Herbolaria.Juan Badiano reúne en su obra “Libellus
de medicinalibus indorum herbis” o “Códice de la Cruz-Badiano” un sinnúmero
de plantas medicinales. Entre ellas el tabaco para aliviar dolores, jugo de
manzanillo para envenenar sus dardos, el chichicamole era un purgante. Achiote
para la lepra.
![Page 125: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/125.jpg)
CULTURA TOTONACA.
Se extendía aproximadamente desde Papantla (estado de Veracruz) en el norte
y de Cempoala en el sur. Ellos fueron los posibles constructores de
la ciudad precolombina de El Tajín.La cultura sobresale por su cerámica variada, escultura en piedra, arquitectura
colosal y por su avanzada percepción urbanística.
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![Page 127: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/127.jpg)
Los principales centros totonacas fueron Papantla, con una población estimada de 60.000 en el año 1519, Xalapa (con unos
120.000 habitantes) y Cempoala (con unos 80.000 totonacas).
![Page 128: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/128.jpg)
ORGANIZACIÓN SOCIAL.Se organizaron en confederación de
ciudades, pero durante el siglo XVI sufrieron la dominación de los mexicas
(Imperio Azteca).
![Page 129: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/129.jpg)
Los totonacas pensaron que podrían liberarse del yugo de los aztecas con la
ayuda de los europeos.
![Page 130: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/130.jpg)
Durante el siglo XVI , el pueblo totonaca sería diezmado por las epidemias traídas
por los conquistadores europeos.
![Page 131: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/131.jpg)
ALIMENTACIÓN.Los totonacas comían en mayor
proporción frutas como zapotes (mamey), guayabas, papayas, plátanos y
aguacates (palta).Cazaban y pescaban tiburones, tortugas,
venados, armadillos, zarigüeEl almuerzo era la comida principal del día
y consistió en estofado de mandioca y fríjol, o incluso una rica salsa de carne
para los nobles,yas y ranas.
![Page 132: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/132.jpg)
![Page 133: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/133.jpg)
RELIGIÓN.Existían diosas madres que jugaron un
papel muy importante en la creencia totonaca, ya que creían que el alma de
cada persona era creada por ellas "Si un niño muere su alma no va hacia el oeste, el lugar de los muertos, sino al este con
las Madres."
![Page 134: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/134.jpg)
La ceremonia ritual de los Voladores (Juego del Volador )
Es una ceremonia ritual que tiene sus raíces en la época prehispánica
El ritual consiste en la danza y la escalada de un poste de 30 metros de los cuales
cuatro de los cinco participantes luego se lanzan atados con cuerdas para descender hasta el suelo. El quinto se mantiene en la
parte superior del poste, bailando y tocando la flauta y el tambor.
![Page 135: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/135.jpg)
El ritual fue creado para pedir a los dioses para poner fin a una grave sequía
Aunque el ritual no se originó con el pueblo totonaca, es hoy más fuertemente asociado con
ellos, especialmente aquellos en los alrededores de Papantla, ya que la ceremonia
se extinguió en la mayoría de las demás lugares.
![Page 136: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/136.jpg)
MEDICINA DE LAS CULTURAS.
La ENFERMEDAD Era interpretada de 3 formas:
A) Pérdida del Alma por ofensa a una deidad
B) Introducción al organismo de objetos o sustancias nocivas por la Deidad.
C) Acción de un enemigo a través de los poderes de un Hechicero.
![Page 137: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/137.jpg)
![Page 138: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/138.jpg)
TERAPÉUTICA: Encaminada a la fuerza que determinaría el daño.
CAUSAS: Lesiones traumáticas, Influencias climáticas.
DIAGNOSTICO: Se fundamenta en el examen del enfermo y la adivinación
TRATAMIENTO: Combinación de conocimientos empíricos y magia.
![Page 139: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/139.jpg)
INSTRUMENTAL QUIRURGICO: Cuchillos de Obsidiana, lancetas, agujas , cabellos.
ENFERMEDADES : osteoarticulares,
inflamatorios, degenerativos, tumorales, etc.
La herbolaria se encuentra muy desarrolla:
savia de nopal con miel y yema de huevo para quemaduras.
![Page 140: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/140.jpg)
![Page 141: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/141.jpg)
Entre los procedimientos médicos se realizaban: Trepanaciones,
embriotomías y amputaciones.
MEDIDAS DE HIGIENE Y SALUD PÚBLICA: Uso de Temazcalli y Drenaje.
ALIMENTACIÓN: Guajolote, variedad de perros caza y pesca.
![Page 142: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/142.jpg)
Centroamérica: Los Maya-Quichés.
![Page 143: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/143.jpg)
Es considerada como la más brillante y admirable de las culturas centroamericanas.
Tuvo asiento al sur y noroeste del istmo de Tehuantepec, los pueblos mayas aparecieron
antes del 1000 a.C. y perdura hasta 160 d.C..
Comprendió dos grandes épocas: El antiguo Imperio o del Sur y el Nuevo Imperio o
norte.
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Entre las ruinas más notables del Antiguo Imperio están Palenque, Tikal y Copán, así como Bonampak. El antiguo Imperio se asentó en las regiones de Chiapas,
Guatemala y Honduras. Sus pobladores erigieron un gobierno teocrático y su capital se llamaba Xibalbá. El Nuevo Imperio se formó de las corrientes
migratorias del Antiguo Imperio hacia la península de Yucatán, Campeche y
Quintana Roo.
![Page 145: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/145.jpg)
La vida de los mayas fue de base urbana, con un entorno campesino y agrícola.
Alrededor de los monumentales edificios políticos y ceremoniales, los palacios y
templos, con el frente de sus casas orientadas hacia los puntos cardinales, se ubicaban los barrios de los artesanos, los
comerciantes y los agricultores. A continuación se situaban las tierras labradas.
![Page 146: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/146.jpg)
Organización Social.
Obligados a enfrentar un entorno hostil, y la gran
variabilidad climática que los sometía a frecuentes sequías,
los mayas desarrollaron estrategias muy sofisticadas, y grandes obras de ingeniería
para acumular agua, distribuyéndola a través de
canales que aprovechaban las diferencias de la topografía.
![Page 147: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/147.jpg)
Para disminuir los efectos de la sequía que se prolongaba
durante ocho meses, los mayas elegían la proximidad de lagos naturales o cenotes
para instalarse, como en Chichén Itzá.
Además del maíz cultivaban algodón, frijoles, calabazas, tubérculos y una especie de
pita, apta para destilar pulque y extraer fibras
textiles.
![Page 148: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/148.jpg)
Castas y Linajes.
La sociedad maya se organizaba en clanes familiares cerrados. Cada clan estaba integrado
por linajes de distinta jerarquía, según la distancia que los separaba del ancestro
fundador, muchas veces impuesto a través de la violencia de ciertos grupos sobre otros.
El término ninja, o “casa grande”, designaba a los patrilinajes agrupados en torno a un gran
señor. Servía para denominar al edificio principal donde residían los líderes de los
clanes.
![Page 149: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/149.jpg)
Los parientes directos del primogénito del fundador del clan ocupaban el lugar más
alto en la pirámide social.Los reyes divinos ocupaban la cúspide de
la sociedad de castas, seguidos por los sacerdotes emparentados con ellos, los
guerreros, los artesanos, los comerciantes, y los campesinos.
![Page 150: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/150.jpg)
Religión.Eran politeístas, atribuían ciertos fenómenos naturales a sus Dioses.
• Hunab Kú: (Su nombre significa un solo dios ) Dios Creador. Era el principal dios
maya, creador del mundo y de la humanidad a partir del maíz. • Itzamná:
señor de los cielos, la noche y el día e hijo de Hunabkú. Inventó la escritura y el
calendario maya.
![Page 151: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/151.jpg)
• Kukulkán: representaba al dios viento llamado también serpiente emplumada • Kinich Ahau: dios Sol, hijo de Itzamná • Chac: dios de la lluvia. Wakax Yol K’awil o Nal: dios del maíz o de la agricultura. • Ah Puch,Kisin, Kimil, Yun cax o Hun Ahaw: dios de la muerte.
![Page 152: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/152.jpg)
• Los auto sacrificios. Se perforaban la lengua, los lóbulos, y órganos sexuales y ofreciendo la sangre recogida. La sangre se quemaba junto con papel, resinas vegetales, hule y los instrumentos mismos
del auto sacrificio como las espinas de mantarraya, las cuerdas, etc. Los sacrificios de
animales. • Los sacrificios humanos (prisioneros de guerra,
esclavos o personas escogidas por su nacimiento), a quienes se les extirpaba el corazón
o decapitaba.
![Page 153: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/153.jpg)
• Los bailes, cantos, dramatizaciones, rezos. • El ayuno y la abstinencia sexual.
• El uso de hongos alucinógenos, bebidas fermentadas (balché), tabaco silvestre,
comidas especiales y flores psicotrópicas. • Las ofrendas de animales, plantas, flores,
estatuas, incienso, ornamentos (plumas, conchas), turquesa, obsidiana, jade, cobre y
oro, entre otros.
![Page 154: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/154.jpg)
![Page 155: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/155.jpg)
Calendario Maya.
Gracias a la precisión del calendario, el más perfecto entre los pueblos
mesoamericanos, los mayas eran capaces de organizar sus actividades cotidianas, y
registrar simultáneamente el paso del tiempo, historizando los acontecimientos políticos y religiosos que consideraban
cruciales.
![Page 156: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/156.jpg)
Entre los mayas, un día cualquiera pertenece a una cantidad mayor de ciclos
que en el calendario occidental. Al año astronómico de 365 días, denominado
Haab, superponían el año sagrado de 260 días, llamado Tzolkin. Este último regía la vida de la “gente inferior”, las ceremonias religiosas, y la organización de las tareas
agrícolas.
![Page 157: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/157.jpg)
Templos.
Probablemente, Tikal haya sido la ciudad maya más poblada. Tiene los templos más altos y más numerosos. Los arqueólogos
han contabilizado más de 3.000 construcciones.
La Plaza de la Gran Pirámide concentraba los eventos. Se destacan el Templo del
Gran Jaguar, el Templo del Gran Sacerdote, y el Templo de la Serpiente Bicéfala.
![Page 158: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/158.jpg)
Palenque controlaba el río Usumacinta, y el sur del Yucatán. Dentro del complejo
sobresale el Templo de las Inscripciones, llamado así por los 617 glifos grabados en el interior. Contiene los restos de K’inich Janaab
Pakal, rey en cuya memoria fue levantado. Las piramides-montaña de Tikal y Palenque
representaban el universo y servían de medio de comunicación con el Más Allá.
![Page 159: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/159.jpg)
![Page 160: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/160.jpg)
Tradiciones.
Guatemala posee el libro más importante de la cultura
amerindia el “Popol Vuh”. Fue encontrado en el convento
de Santo Tomás Chichicastenango por el fraile Francisco Ximénez, para los
mayas, este escrito relata la vida de los mayas a través del
tiempo.
![Page 161: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/161.jpg)
Mitos y Medicina Mágica.Relatan los mitos
historias sobre hombres gigantes y héroes o
semidioses que luchaban. Se creía que la fuerza del hombre podía estar en su
cabello, sus dientes u ojos. Los primeros
hombres fueron destruidos por no sentir ni
hablar.
![Page 162: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/162.jpg)
Xecotcoguach les sacó los ojos.Camalotz el murciélago les cortó la
cabeza.Cotzbalam comió su carne.Tucumbalam masticó sus huesos y
nervios.Vutub-Cakix símbolo de orgullo y vanidad.Hunahpú e Ixbalanqué.
![Page 163: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/163.jpg)
Zaki Nim Ak y ZaLi Nimá Tziiz.Xiquiripat y Cuchumaquic enferman la
sangre.Ahalpuh hinchazón e ictericia.Xic y Patán hematemesis.
![Page 164: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/164.jpg)
Deidades Médicas.Dios. Atributo.
Ix Chel. Mujer, que descubrió plantas medicinales.
Cirboltún. Hombre que describió plantas medicinales.
Zamná. Sacerdote y jerarca.
Ex Chel. Partos
Ixtab. Suicidio.
![Page 165: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/165.jpg)
Enfermedad.Castigo divino, las epidemias llamadas
“Cilich-kohaanil”, creían que la enfermedad era necesaria para
seleccionar a la población y no temían a la muerte. Se creían que existían vientos malos que debían ser expulsados por
curanderos utilizando plantas especiales.
![Page 166: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/166.jpg)
Algunos animales y personas podían causa el “Mal de ojo” y
provocaban “Diarrea verde” que se curaba con ruda. Sacerdotes,
curanderos y hechiceros combinaban oraciones, realizaban sangrías y
administraban hierbas. Atendían edemas, hinchazón,
hemorroides, fiebre y llaga.
![Page 167: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/167.jpg)
Los partos eran atendidos por mujeres con
conocimientos empíricos en obstetricia, los
padecimientos bronquiales eran tratados con jícaras de atole fresco en la puerta de la casa por 9 días y luego
se bebía. Enfermedades de la piel con 9 pescados,
olote y piedrecillas.
![Page 168: Medicina En La Época Precolombina](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042423/558a69cad8b42a8f278b4583/html5/thumbnails/168.jpg)
Realizaban operaciones rituales, perforaban la nariz por el tabique nasal para colocar
ámbar, horodaban las orejas para ponerse aretes y se tatuaban el cuerpo de la cintura
para arriba excepto los pechos. Se deforman el cráneo e incrustaban piedras preciosas en los dientes. Cuando alguien moría se cubría el cuerpo en una mortaja y se le llenaba la
boca con maíz molido (Koyem) y cuentas de jade
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Profesionales de la Medicina.
Familias y linajes se dedicaban a la Medicina, los conocimientos eran transmitidos de los
ancianos a los jóvenes, se pasaba de ayudante a aprendiz y después en Médico.
Practicaban ritos de segregación, agregación y marginales. Hombres y mujeres eran aptos
para practicar la Medicina pero los hombres la alcanzaban en la juventud y la mujer después
de la menopausia.
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Chichimecas.
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Origen y Localización.
Es el nombre que daban los mexicas a un conjunto de pueblos indígenas que
habitaban el centro y norte de México. Étnica y lingüísticamente estos pueblos eran heterogéneos, aunque en su gran
mayoría hablaban lenguas utoaztecas y otomangues.
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Se extendían al norte desde Querétaro hasta Saltillo y
de Guadalajara hasta San Luis Potosí, vivían en comunidades sin delimitación
fija, por lo que constantemente entraban en conflicto con otros grupos,
principalmente a causa de los alimentos.
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Gobierno. La política de gobierno de
los chichimecas fue el cacicazgo, dirigido por el
tlatoani, quien tenía el cargo de jefe civil máximo y
supremo sacerdote; dictaba leyes muy sencillas.
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Religión.La religión era practicada en centros
cívico-religiosos por medio de sacerdotes, brujos o hechiceros “que llaman madai
cojoo, que quiere decir hechicero grande”; por lo general estos centros ceremoniales
o adoratorios (cues) se encontraban en las laderas de las montañas o en lugares
altos.
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Arte. La cerámica que desarrollaron fue poca; lo que se
conoce es por las excavaciones de tumbas, donde se han encontrado figurillas - a modo de ofrendas
-cuando mucho de 10 cm de largo, las hay pertenecientes a mujeres que muestran marcas en el cuerpo - pintura -, y ojos rasgados. Estas figurillas fueron localizadas en San Luis Potosí
(zona guachichil); también se encontraron vasijas de barro cocido que tienen como decoración
curvas muy simples que tal vez pudieron estar pintadas de color rojo.
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Medicina y Enfermedad.
Clasifican las enfermedades en frías y calientes. El curandero restituye la salud
sanando los malestares más comunes por medios tradicionales. Para ellos, la
principal causa de enfermedad es la introducción de espinas en el cuerpo, que se extraen mediante succión. Otros males atendidos son la pérdida del alma, el mal
de ojo y la bilis.
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El adivino o brujo, que es generalmente un hombre otomí o mestizo, actúa en
perjuicio de terceros, aunque ocasionalmente pueden hacer el bien.
También son solicitadas en la comunidad las
parteras y las nodrizas.
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Para las mujeres embarazadas hay una serie de cuidados que se encuentran
relacionados con los eclipses de Luna y con las impresiones fuertes.
Tradicionalmente, la mujer daba a luz en la casa con ayuda de una partera o de
alguna mujer de su familia.
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Es generalizado el uso de chiquiadores (emplastos) y de algunos métodos
tradicionales para aliviar la “calentura”, el "calor encerrado", la constipación, la
insolación, el dolor de cabeza, el dolor de estómago y la diarrea. Los terapeutas
tradicionales se clasifican en dos categorías: curanderos y adivinos.
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BIBLIOGRAFÍA.Historia gráfica de la Medicina
Manuel Barquín Calderón Historia de la Medicina
Rogelio Herremanhttp://www.historiacultural.com/2009/04/
organizacion-social-inca-nobleza-y.htmlhttp://www.historiacultural.com/2010/01/cultura-
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civilizacion-cultura-azteca-mexica.html