Celebrarei as benignidades do Senhor e os seus atos gloriosos, segundo tudo o que o Senhor nos concedeu

2MDULO

VIDA CRIST

A BBLIA

A BBLIA

CONHECENDO AS ESCRITURASA Bblia um livro diferente dos demais porque tem o prprio Deus como autor. Apesar de os livros da Bblia terem sido escritos por homens, o autor da Bblia o prprio Deus. Por meio dela, Ele abre os cus e nos convida a ouvir uma mensagem: sua revelao aos homens. Revelar significa contar uma coisa que era segredo, que ainda no era conhecida pelos homens. Deus, mediante a Bblia, nos revela muitos de seus planos para ns e para o universo.

A Bblia uma coleo de livros, pois composta de 66 livros 39 compem o Velho Testamento e 27, o Novo Testamento. um verdadeiro milagre porque foi escrita durante mais de 1400 anos, por cerca de 40 homens diferentes, e mesmo assim tem um tema central e nela no h contradies.

O tema central da Bblia, desde Gnesis at Apocalipse, a redeno do homem por intermdio de Jesus Cristo. Gnesis narra a queda do homem e a promessa da redeno da humanidade. Os profetas todos trouxeram nao de Israel e ao homem pecador a promessa de um Salvador. Os Salmos de Davi claramente nos falam do Redentor que haveria de vir. Assim, no Velho Testamento temos a promessa de nossa redeno.

O Novo Testamento inicia-se com o nascimento de Jesus Cristo, o Redentor prometido. Assim, a promessa se cumpre no Novo Testamento. Quando Jesus morreu na cruz do Calvrio e ao terceiro dia ressuscitou, Ele consumou a obra da nossa redeno.

PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTOO Antigo Testamento conta a histria do povo de Israel. Essa histria retrata a f do povo no Deus de Israel e descreve a vida religiosa dos israelitas como povo de Deus. Os autores desses livros escreveram o que Deus fez por Israel como povo e como esse povo deveria ador-lo e obedecer a Ele em resposta a seu amor.

1 - PENTATEUCO

GNESISAutorMoiss, segundo a tradio.

Data1450-1410 a.C.

PropsitoMostrar como surgiu o mundo e tudo que ele contm, a fim de explicar o desejo de Deus de ter um povo separado para ador-lo.

TemasOrigem do mundo, humanidade, pecado, a nao de Israel, a soberania e fidelidade de Deus; obedincia e bno.

Palavras-chaveCriar, aliana, genealogia.

XODOAutorMoiss, segundo a tradio.

Data1450-1410 a.C

PropsitoRegistrar os eventos da libertao de Israel do Egito e seu desenvolvimento como nao.

TemasSoberania de Deus, orientao, redeno, aliana com Israel, obedincia.

Palavras-chaveLibertar, sacrifcio, sinal, tabernculo, santurio.

LEVTICOAutorMoiss, segundo a tradio.

Data1445-1444 a.C.

PropsitoDescrever os deveres dos levitas na adorao e ensinar aos israelitas como viver de modo santo.

TemasSantidade de Deus e santidade na vida cotidiana.

Palavras-chaveSantidade, oferta, sacrifcio.

NMEROSAutorMoiss, segundo a tradio.

Data1450-1410 a.C.

PropsitoContar como Israel foi preparado para entrar na Terra Prometida, como o povo pecou e foi castigado e como voltou a entrar na terra.

TemasRebelio, f, justia e fidelidade de Deus.

Palavras-chaveCenso, murmurao, pureza, tabernculo.

DEUTERONMIOAutorMoiss, segundo a tradio, exceto o resumo final, possivelmente escrito por Josu.

Data1407-1406 a.C.

PropsitoO livro um apelo em favor da obedincia a Deus motivada pelo amor e temor.

TemasA obedincia traz a bno; a desobedincia, a maldio.

Palavras-chaveAliana, obedecer, lembrar, abenoado, amaldioado.

2 - LIVROS HISTRICOS

JOSUAutorJosu, segundo a tradio judaica, exceto o fim, possivelmente escrito pelo sumo sacerdote Fineias.

Data1380 a.C.

PropsitoDescrever a histria da conquista da Terra Prometida pelo povo de Israel.

TemasObedincia, f, orientao, liderana piedosa.

Palavras-chaveObedincia, aliana, coragem.

JUZESAutorSamuel, segundo a tradio judaica.

DataIncerta, talvez cerca de 1000 a.C.

PropsitoMostrar os problemas com a falta de uma autoridade central em Israel, as consequncias do pecado e a disposio de Deus em resgatar os que se arrependem.

TemasTransigncias, infidelidade, castigo do pecado, arrependimento, livramento.

Palavras-chaveFez o mal, clamou, libertou, julgou, Esprito do Senhor.

RUTEAutorSamuel, segundo a tradio judaica, embora a genealogia sugira que foi escrito aps a sua morte.

Data1350-1050 a.C.

PropsitoMostrar que Deus recompensa os que nele confiam.

TemasFidelidade, bondade, integridade, proteo e bno de Deus.

Palavras-chaveSoberania, o Todo-Poderoso, Redentor.

I SAMUELAutorIncerto, alguns sugerem Samuel, os profetas Nat e Gade e o sacerdote Abiatar.

DataEntre 931 e 722 a.C.

PropsitoRegistrar a vida do ltimo juiz de Israel, Samuel, o reinado e o declnio.

TemasIsrael rejeita a Deus como rei e lder, deixando de render-lhe obedincia; a fidelidade de Deus.

Palavras-chaveSamuel, Saul, Davi.

II SAMUELAutorIncerto, alguns sugerem Zabude, o filho de Nat, Gade e o sacerdote Abiatar.

DataEntre 931 e 722 a.C.

PropsitoRegistrar a histria do reinado de Davi.

TemasProsperidade sob Davi, liderana ideal, justia, as consequncias do pecado.

Palavras-chaveDavi, Nat, Absalo, Joabe, Bate-Seba.

I REISAutorIncerto; alguns atribuem a Jeremias ou a um grupo de profetas.

DataProvavelmente entre 560 e 538 a.C.

PropsitoContrastar a vida dos reis piedosos e mpios e demonstrar as consequncias da idolatria e da perversidade.

TemasIdolatria, o templo, reis bons e maus, o movimento dos profetas, o pecado e suas consequncias.

Palavras-chaveRei, casa, profeta.

II REISAutorIncerto; alguns atribuem a Jeremias ou a um grupo de profetas.

DataProvavelmente entre 560 e 538 a.C.

PropsitoContrastar a vida dos reis piedosos e mpios e demonstrar as consequncias da idolatria e da perversidade.

TemasLies provenientes da runa de Israel e de Jud.

Palavras-chaveRei, casa, profeta.

I CRNICASAutorEsdras, segundo a tradio judaica.

DataProvavelmente entre 425 e 400 a.C.

PropsitoUnificar o povo de Deus, traar as razes do rei Davi e das doze tribos e ensinar que a verdadeira adorao deve ser o centro da nossa vida.

TemasA histria de Israel como povo escolhido de Deus, as proezas do rei Davi, a verdadeira adorao, o templo e os sacerdotes.

Palavras-chaveRei, casa, Davi, Jerusalm, sacerdote.

II CRNICASAutorEsdras, segundo a tradio judaica.

DataProvavelmente entre 425 e 400 a.C.

PropsitoEncorajar e exortar a nao para a verdadeira adorao a Deus.

TemasRecompensas da fidelidade, consequncias do pecado, o templo, reforma, colapso nacional, restaurao.

Palavras-chaveRei, casa, Davi, Jerusalm, sacerdote.

ESDRASAutorEsdras, segundo a tradio judaica.

Data538-457 a.C.

PropsitoMostrar a fidelidade de Deus na restaurao do seu povo.

TemasA volta dos exilados a Jerusalm, a reconstruo do templo.

Palavras-chaveConstruir, a boa mo do Senhor, a Casa do Senhor.

NEEMIASAutorNeemias.

DataCerca de 430 a.C.

PropsitoDescrever a volta dos exilados a Jerusalm, a reconstruo dos muros da cidade e a exortao ao povo para permanecer obedientes s leis de Deus.

TemasViso, liderana, orao, arrependimento e reavivamento.

Palavras-chaveConstruir, a boa mo do Senhor, a Casa do Senhor.

ESTERAutorMordecai, segundo a tradio, embora alguns sugiram Esdras ou Neemias, com base nas semelhanas do estilo de escrita.

DataCerca de 430 a.C.

PropsitoDemonstrar a soberania de Deus e o cuidado amoroso com seu povo.

TemasTrabalho em equipe que moldou uma nao.

Palavras-chaveHumildade, interdependncia, temor de Deus.

3 - LIVROS POTICOS

JAutorIncerto, talvez Moiss ou Salomo; outros atribuem ao prprio J.

DataDesconhecida. Alguns dos eventos registrados sugerem que tenha sido escrito durante o perodo dos patriarcas, cerca de 2000-1800 a.C.

PropsitoDemonstrar a soberania de Deus e tratar do problema do sofrimento dos inocentes.

TemasSofrimento dos inocentes, soberania de Deus, bondade de Deus, arrogncia humana.

Palavras-chavePecado, justia.

SALMOSAutorSegundo a tradio judaica, Davi escreveu 73 salmos; os filhos de Cor escreveram 9; Salomo escreveu 2; Hem e os filhos de Cor, juntos, escreveram 1 cada um; e 51 salmos so annimos. O Novo Testamento atribui 2 dos salmos annimos Salmos 2 e 95 a Davi, conforme At 14.25 e Hb 4.7.

DataEntre a poca de Moiss, cerca de 1440 a.C., e o cativeiro na Babilnia, em 586 a.C.

PropsitoOferecer poesia para expressar louvor, adorao e confisso a Deus.

TemasLouvor, perdo, agradecimento, confiana, reverncia a Deus e sua criao.

Palavras-chaveJbilo, misericrdia, benignidade, amor, louvor, inimigos, Senhor, justia.

PROVRBIOSAutorSalomo, com trechos escritos por Agur e pelo rei Lemuel.

DataCerca de 950 a.C., com trechos de 720 a.C.

PropsitoAplicar sabedoria divina vida diria e oferecer instruo moral.

TemasPrincpios universais para uma vida sbia.

Palavras-chaveSabedoria, conhecimento, entendimento, instruo, temor do Senhor.

ECLESIASTESAutorSalomo, segundo a tradio judaica.

DataPossivelmente prxima morte de Salomo cerca de 935 a.C.

PropsitoEnsinar que a vida sem Deus no tem sentido.

TemasA busca por algo de verdadeiro valor nesta vida.

Palavras-chaveVantagem, vaidade, debaixo do sol, aflio de esprito.

CANTARESAutorSalomo, segundo a tradio judaica. Este livro tem sido severamente criticado por causa de sua linguagem sensual.

Sua incluso no cnone sagrado tem sido defendida por muitos religiosos de todas as pocas. Muitos tm considerado este livro como uma alegoria espiritual do afeto que existe entre Deus e o seu povo escolhido, ou entre Cristo e a sua Igreja.

Palavras-chaveMeu amado, o ttulo que os crentes do a Cristo.

4 - PROFETAS MAIORES

ISAASAutorIsaas.

DataCerca de 700-690 a.C.

PropsitoChamar a nao de Jud de volta a Deus e contar o propsito de Deus de salvar a humanidade por meio do Messias.

TemasSantidade, castigo, salvao, vinda do Messias, esperana.

Palavras-chaveSalvao, Redentor, justia, paz, consolo.

JEREMIASAutorJeremias ou seus seguidores.

Data626-586 a.C.

PropsitoExortar o povo para que se arrependa dos seus pecados e se volte novamente para Deus.

TemasConsequncias do pecado, juzo iminente, a soberania de Deus, novo corao, restaurao.

Palavras-chaveArrependimento, restaurao.

LAMENTAESAutorJeremias, segundo a tradio judaica.

Data587 a.C.

PropsitoRegistrar as consequncias do pecado e mostrar o sofrimento de Deus.

TemasDestruio de Jerusalm, consequncias do pecado, misericrdia de Deus.

Palavras-chaveDificuldades, angstia, pecado, orao.

EZEQUIELAutorEzequiel.

Data593-573 a.C.

PropsitoAnunciar a destruio de Jerusalm e sua restaurao.

TemasSantidade de Deus, pecado, restaurao, adorao, novo templo.

Palavras-chaveJulgamento, bno, responsabilidade moral e individual.

DANIELAutorDaniel.

Data605-535 a.C.

PropsitoDemonstrar que Deus soberano sobre toda a terra e encorajar os judeus a permanecerem fiis a Deus apesar da perseguio.

TemasDeus controla o destino de todas as naes.

Palavras-chaveReis, reinos, vises, sonhos.

5 - PROFETAS MENORES

OSEIASAutorOseias.

Data753-715 a.C.

PropsitoIlustrar o amor de Deus por seu povo pecador.

TemasA infidelidade de Israel, o juzo de Deus, o amor de Deus, a restaurao.

Palavras-chavePecado, julgamento, amor.

JOELAutorJoel.

Data835-796 a.C.

PropsitoAdvertir sobre o juzo de Deus se o povo no se arrependesse dos seus pecados.

TemasCastigo, perdo, promessa do Esprito.

Palavras-chaveO grande e temeroso Dia do Senhor.

AMSAutorAms.

Data760-750 a.C.

PropsitoPronunciar o juzo de Deus sobre Israel por sua complacncia, idolatria e opresso dos pobres.

TemasComplacncia, justia social, religio superficial.

Palavras-chaveJulgamento e justia.

OBADIASAutorObadias.

Data586 a.C.

PropsitoCondenar Edom por sua cruel traio a Jerusalm.

TemasTraio, justia, orgulho.

Palavras-chaveDia, Dia do Senhor.

JONASAutorJonas, segundo a tradio judaica.

DataCerca de 785-760 a.C.

PropsitoMostrar que Deus quer que todos o conheam.

TemasA compaixo de Deus por todos os seres humanos.

Palavras-chaveLevanta, preparado, arrependimento.

MIQUEIASAutorMiqueias.

Data704-696 a.C.

PropsitoAdvertir o povo de Deus de que o juzo estava prximo e oferecer perdo a todos os que se arrependessem.

TemasLderes perversos, injustia, a vinda do Messias, restaurao.

Palavras-chavePecado, Filha de Sio, compaixo.

NAUMAutorNaum.

Data663-654 a.C.

PropsitoPronunciar o juzo de Deus sobre a Assria.

TemasJuzo, vingana, justia.

Palavras-chaveMal, exterminar, ''Eis que estou contra ti''.

HABACUQUEAutorHabacuque.

Data622-589 a.C.

PropsitoMostrar a soberania de Deus apesar do aparente triunfo do mal.

TemasQuestionando Deus, soberania de Deus, esperana.

Palavras-chaveF.

SOFONIASAutorSofonias.

Data640-621 a.C.

PropsitoTirar o povo de Jud da sua complacncia e insistir em seu retorno a Deus.

TemasA ira de um Deus amoroso.

Palavras-chaveDia do Senhor, O Senhor est no meio de ti.

AGEUAutorAgeu.

Data520 a.C.

PropsitoChamar o povo para completar a reconstruo do templo.

TemasAs prioridades certas, acabamento do templo.

Palavras-chaveA Casa do Senhor, considerai, glria.

ZACARIASAutorZacarias.

Data520-475 a.C.

PropsitoDar esperana ao povo de Deus com a vinda do Messias.

TemasReconstruo do templo, restaurao, a vinda do Messias.

Palavras-chaveJerusalm, Dia do Senhor, Aquele dia.

MALAQUIASAutorMalaquias.

Data430 a.C.

PropsitoConfrontar o povo com seus pecados, adorao fingida e corrupo, e restaurar sua comunho com Deus.

TemasReafirmao do amor e da justia de Deus.

Palavras-chaveMensageiro, sacerdotes, sol da justia, Dia do Senhor.

PANORAMA DO NOVO TESTAMENTOOs livros do Novo Testamento foram escritos pelos discpulos de Jesus Cristo. Eles queriam que outros ouvissem a respeito da nova vida que possvel por meio da morte e ressurreio de Jesus.

MATEUSAutorMateus (Levi).

Data50-75 d.C.

PropsitoApresentar Jesus como o Messias, o Reino dos Cus, incluso dos gentios no Reino dos cus.

TemasJesus o cumprimento das profecias do AT.

Palavras-chaveCumprir, o Reino dos Cus, Filho do Homem, Filho de Deus, Igreja.

MARCOSAutorMarcos.

Data65-70 d.C.

PropsitoApresentar Jesus como servo e Filho de Deus.

TemasJesus o Messias, ministrio do servo, milagres.

Palavras-chaveAutoridade, Filho do Homem, Filho de Deus, sofrimento, f, disciplina, evangelho.

LUCASAutorLucas.

Data59-75 d.C.

PropsitoApresentar um relato detalhado da vida e do ministrio de Jesus Cristo.

TemasJesus Cristo o Salvador, o Esprito Santo, compaixo pelos oprimidos, salvao para os gentios.

Palavras-chaveOrao, ao de graas, alegria, salvar, Reino, Esprito Santo, arrependimento.

JOOAutorApstolo Joo.

Data85-90 d.C.

PropsitoMostrar que Jesus o Messias, o Filho de Deus.

TemasJesus como Filho nico de Deus, vida eterna, o Esprito Santo, luz versus trevas, as declaraes ''Eu Sou'' de Jesus.

Palavras-chaveCrer, testemunhar, vida.

ATOS DOS APSTOLOSAutorLucas.

Data63-70 d.C.

PropsitoRegistrar o nascimento e o crescimento da Igreja crist.

TemasO Esprito Santo, o crescimento da igreja, oposio, a incluso dos crentes gentios, a obra apostlica de Pedro e Paulo.

Palavras-chaveJesus, Esprito, ressurreio, apstolo, Igreja.

ROMANOSAutorPaulo.

Data58 d.C.

PropsitoApresentar uma explicao sistemtica do evangelho de Jesus Cristo para a igreja de Roma.

TemasPecado, expiao, vida conforme o Esprito Santo, lugar dos judeus e gentios no plano de Deus.

Palavras-chaveJustia, f, justificao, lei, graa.

I CORNTIOSAutorPaulo.

Data56 d.C.

PropsitoIdentificar problemas na igreja de Corinto para oferecer solues e ensinar aos crentes como viver o cristianismo numa sociedade corrupta.

TemasDivises, imoralidade sexual, liberdade em Cristo, adorao, ressurreio.

Palavras-chaveA Cruz, pecados sexuais, dons espirituais, amor, ressurreio.

II CORNTIOSAutorPaulo.

Data57 d.C.

PropsitoDefender sua autoridade e ministrio apostlicos e refutar os falsos mestres em Corinto.

TemasMinistrio poderoso por meio de vasos fracos.

Palavras-chaveConsolao, sofrimento, ministrio, glria, poder, fraqueza.

GLATASAutorPaulo.

Data49 d.C.

PropsitoRefutar os que insistiam que os cristos deviam obedecer lei de Moiss e lembr-los da sua liberdade em Cristo.

TemasJustificao somente pela f.

Palavras-chaveLei, f, liberdade, obra do Esprito Santo.

EFSIOSAutorPaulo.

Data60-61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.

PropsitoFortalecer os crentes, explicando a natureza e o objetivo da Igreja, o Corpo de Cristo.

TemasIgreja, Corpo de Cristo, os propsitos de Deus, unidade na Igreja, comportamento cristo.

Palavras-chaveGlria, corpo, lugares celestes.

FILIPENSESAutorPaulo.

Data61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.

PropsitoAgradecer aos filipenses pela oferta que lhe foi enviada e encoraj-los a viver contentes em qualquer situao.

TemasContentamento, humildade, unidade, generosidade, alegria.

Palavras-chaveAlegria, regozijar.

COLOSSENSESAutorPaulo.

Data61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.

PropsitoCombater as falsas doutrinas sobre Jesus Cristo e mostrar a supremacia e suficincia de Cristo.

TemasA pessoa de Jesus Cristo, falsas doutrinas, nova vida em Cristo.

Palavras-chavePlenitude, sabedoria, conhecimento, mistrio.

I TESSALONICENSESAutorPaulo.

DataAproximadamente 51 d.C., uma das primeiras cartas de Paulo.

PropsitoEncorajar os crentes de Tessalnica em sua f e assegurar-lhes que Jesus voltar.

TemasF, perseguio, esperana na volta de Cristo, ressurreio.

Palavras-chaveAgradecimento, vinda, f, esperana, amor.

II TESSALONICENSESAutorPaulo.

DataAproximadamente 51-52 d.C., poucos meses depois de 1 Tessalonicenses.

PropsitoEsclarecer a confuso sobre o dia da volta de Cristo.

TemasPerseguio, a volta de Cristo, o homem da iniquidade e a grande rebelio.

Palavras-chaveDia do Senhor, homem da iniquidade, tradio.

I TIMTEOAutorPaulo.

DataCerca de 64 d.C., provavelmente pouco antes da ltima priso de Paulo em Roma.

PropsitoEncorajar e instruir Timteo, um jovem lder da Igreja.

TemasS doutrina, adorao pblica, liderana adequada na igreja, disciplina pessoal.

Palavras-chaveCuidado, vigilncia, fora, compromisso.

II TIMTEOAutorPaulo.

Data66-67 d.C., da priso em Roma, pouco antes da sua execuo.

PropsitoDar instrues finais e encorajamento a Timteo.

TemasFidelidade, ousadia na pregao, a futura rebelio contra Deus.

Palavras-chaveBatalha, responsabilidade, instruo.

TITOAutorPaulo.

Data64 d.C., possivelmente na mesma poca da carta a Timteo.

PropsitoInstruir Tito em seus deveres como lder da igreja em Creta.

TemasLiderana da igreja, comportamento piedoso na igreja e na sociedade.

Palavras-chaveDiligncia, compromisso, responsabilidade.

FILEMOMAutorPaulo.

DataAproximadamente 61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.

PropsitoConvencer Filemom a perdoar seu escravo Onsimo.

TemasPerdo, amor fraternal.

Palavras-chaveIrmo.

HEBREUSAutorDesconhecido.

DataAntes da destruio do templo 70 d.C.

PropsitoApresentar o cristianismo como superior ao judasmo e mostrar a suficincia da obra de Jesus Cristo.

TemasA superioridade de Jesus Cristo sobre a antiga aliana.

Palavras-chaveSuperior.

TIAGOAutorTiago, irmo de Jesus.

Data45-50 d.C.

PropsitoRepreender a negligncia vergonhosa de determinados deveres cristos.

TemasF e obras, provaes da f, controle da lngua, os perigos da riqueza.

Palavras-chaveF, riquezas, lngua, orgulho, orao.

I PEDROAutorPedro.

DataAproximadamente 63 d.C.

PropsitoOferecer nimo aos cristos que sofrem.

TemasSalvao, perseguio, os crentes como pedras vivas, obedincia.

Palavras-chaveSofrer, sofrimento.

II PEDROAutorPedro.

DataAproximadamente 67 d.C., pouco antes de sua execuo.

PropsitoAdvertir os crentes sobre os falsos mestres e encoraj-los a crescer na graa e no conhecimento de Jesus Cristo.

TemasDiligncia, falsos mestres, a volta do Senhor.

Palavras-chaveSaber, conhecimento, promessa.

I JOOAutorApstolo Joo.

Data85-90 d.C.

PropsitoConfirmar a humanidade e a divindade de Jesus Cristo e dar instrues aos crentes sobre o viver cristo.

TemasAndar na luz, a famlia de Deus, verdade e erro, Deus amor, Deus vida.

Palavras-chaveAmor, conhecer, vida, luz, comunho.

II JOOAutorApstolo Joo.

Data85-90 d.C.

PropsitoEnfatizar a verdade e o amor entre os crentes e advertir contra os falsos mestres.

TemasVerdade, amor, falsos mestres.

Palavras-chaveAmor, verdade.

III JOOAutorApstolo Joo.

Data85-90 d.C.

PropsitoExortar os crentes a serem hospitaleiros com os verdadeiros mestres cristos.

TemasHospitalidade, orgulho.

Palavras-chaveAmor, verdade.

JUDASAutorJudas.

Data65 d.C.

PropsitoAdvertir os crentes sobre os falsos mestres e encoraj-los a permanecer fiis a Jesus Cristo.

TemasFalsos mestres, rebelio contra Deus.

Palavras-chaveLuta, f, manter.

APOCALIPSEAutorApstolo Joo.

DataAproximadamente 95 d.C., da ilha de Patmos.

PropsitoEncorajar os crentes a permanecerem fiis e dar-lhes esperana de que finalmente vencero.

TemasA soberania de Deus, a volta de Cristo, o povo fiel de Deus, juzo, esperana.

Palavras-chaveTrono, Cordeiro, vencer, sete, eu vi.

A IMPORTNCIA DA BBLIA

A Bblia o registro da revelao que Deus desejava que fosse preservada para o bem da humanidade, e um dos ideais centrais da f crist. Mediante o ensino das Escrituras e de seu entendimento, as pessoas so capazes de cumprir a ordem que Jesus deu: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura (Mc 16.15).

A INFLUNCIA DA BBLIA EM NOSSA SOCIEDADE

A Bblia desempenhou um papel fundamental no estabelecimento dos valores sociais do mundo ocidental; ela causou um impacto monumental em nossa sociedade, influenciando-a a adotar virtudes comunitrias bsicas e a se opor a muitos males sociais.

A Bblia , sem dvida, a obra literria de maior influncia mundial, com bilhes de exemplares publicados at agora, e milhes sendo editados a cada ano.

Na famliaA Bblia define os relacionamentos na famlia h mais de dois mil anos. O ideal bblico de ter um homem e uma mulher casados para toda a vida proporciona um alicerce fortssimo para qualquer sociedade. As sociedades modernas que no seguem esses ensinos sofrem as consequncias nasfamlias; entretanto, muitas vozes nos chamam de volta para o ideal, insistindo em que a sociedade floresce apenas na proporo que a famlia floresce.

A Bblia proclama a dignidade do homem, da mulher e da criana. Homens e mulheres so iguais aos olhos de Deus, e o valor da mulher estabelecido na Bblia mais do que nos escritos de qualquer outra religio (ver Ef 5.25; 1 Pe 3.7; Cl 3.21).

No trabalhoA Bblia nos ensina a fazer com os outros o que queremos que os outros nos faam. Ensina-nos tambm, especificamente, a respeito das responsabilidades de patres e de empregados (Ef 6.5-9 e Cl 3.22-24; 4.1).

Se patres e empregados seguissem esses princpios, os principais conflitos entre eles, na disputa para ver quem leva mais vantagem, desapareceriam dos ambientes de trabalho.

Nas questes raciaisA Bblia descarta qualquer tipo de discriminao racial (Tg 2.8,9). Ela estabelece claramente a igualdade de todos os homens diante de Deus, e pecado tratar qualquer ser humano de outra maneira.

Nas questes legaisA Bblia exerceu uma influncia significativa quanto ao que considerado legal ou ilegal em nossa cultura. Nossas leis dizem que no devemos roubar, matar, enganar ou mentir (ensino fundamentado nos Dez Mandamentos). De acordo com a Bblia, no devemos nem mesmo cobiar ou odiar!

No humanitarismoA Bblia nos ensina a cuidar da famlia, dos pobres e necessitados, dos famintos e dos que precisam de ajuda para sobreviver. O Cristianismo tem feito mais a favor do necessitado e ainda faz do que qualquer ajuda organizada do mundo, mediante, por exemplo, as seguintes instituies: Viso Mundial Exrcito da Salvao Hospitais no mundo inteiro o primeiro do mundo ocidental, Roma, 400 d.C., e o mais antigo que existe, Hotel Dieu, Paris, 600 d.C., so cristos Cruz Vermelha, ACM, etc.

Nos governosA histria est repleta de governos tiranos, ditatoriais etc. O cristianismo teve e tem profundo efeito sobre governos no mundo. Exemplos disso so a magna carta e a declarao da independncia.

Na instruoO alicerce do Cristianismo a Palavra de Deus, registrada na Bblia. Um dos ideais da f crist a promoo do ensino dessa Palavra, para que as pessoas possam l-la e verdadeiramente compreend-la.Muitos povos cuja lngua era transmitida pela oralidade receberam uma forma escrita para que os missionrios pudessem traduzir a Bblia.A imprensa, criada por Gutenberg, foi a principal ferramenta para a impresso da Bblia.Praticamente todas as universidades dos EUA foram fundadas para promover o conhecimento das Escrituras.

A Bblia tambm influenciou nossa cultura nas seguintes reas:

Artes: Michelangelo pintou paisagens bblicas, a Capela Sistina, esculpiu em pedra Jesus morto no colo de sua me; Leonardo da Vinci pintou A ltima Ceia; e Rembrandt pintou Jesus sendo retirado da cruz aps sua morte Msica: Lutero comps o hino Castelo Forte; Handel e Bach eram cristos devotos, compunham para a glria de Deus. Bach comps O Messias de Handel, Jesus, alegria dos homens. Ele assinava S. D. G. (Glria somente a Deus); outras vezes, J. J. (Jesu Jub an = Ajude-me Jesus!), e outras, I. N. J. (In nomine Jesu = em nome de Jesus).

A INFLUNCIA QUE A BBLIA EXERCE EM NOSSA VIDA ESPIRITUAL

Verdade objetivaConfronto entre verdade absoluta versus verdade relativa. A Bblia nos apresenta a verdade absoluta.

Padres moraisCerto e errado; bem e mal; justia e injustia.

Vida aps a morteA Bblia apresenta todo o plano de Deus para salvao do homem e afirma que cu e inferno so reais.

Vidas transformadasA Bblia tem o poder de transformar vidas.

E mais:A verdade luz; a ignorncia e a falsidade so trevas. Sem a luz impossvel ter uma vida bem-sucedida. O destino das civilizaes depende de enxergarem a luz que vem da Bblia e andarem nesse caminho (Salmo 119.105).

Quem no conhece a verdade no tem respostas para as questes: Quem sou? De onde vim? Por que estou aqui? Para onde vou? No tem referncia para o que certo ou errado, bom ou mau, justo ou injusto. A verdade contm padres morais, ticos de Deus, a sua medida aferidora.

A BBLIA A PALAVRA DE DEUS

A busca pela verdade nos dias atuais se traduz em: Corrida aos videntes no fim do ano Busca pelo espiritismo, cristais, astrologia Morte do cristianismo como a maior expectativa do sculo 20 Teoria da evoluo Marxismo Conhecimento cientfico.

Nenhum outro livro sofreu e sofre tantos ataques quanto a Bblia. A que se poderia atribuir tamanha longevidade e indestrutibilidade? Nada pode ser demonstrado como errado na Bblia (ver Mt 28.1-8e; Lc 24.4). Muitas pessoas so levianas ao afirmarem coisas sobre a Bblia.

H duas verdades importantes a serem consideradas: Deus verdadeiro e nunca se engana A mensagem de Deus foi entregue por intermdio de homens.

As evidncias de que a Bblia foi preservada praticamente intacta por dois mil anos so maiores do que as provas disponveis sobre qualquer outro escrito antigo.

Os manuscritos so confiveis? Idade dos manuscritos: quanto tempo depois que o original foi escrito as cpias foram feitas?Guerras glicas de Csar: escrito: 60 a.C. / cpia: 900 d.C. / Intervalo ~1000 anos.Tetralogias de Plato: escrito 400 a.C. / cpia: 900 d.C. / Intervalo ~1300 anos.Ilada de Homero: escrito 900 a.C. / cpia: 400 a.C. / Intervalo ~500 anos.

Novo Testamento: escrito 100 d.C. / cpia: 200 d.C. / Intervalo ~100 anos recentemente descobriu-se um manuscrito escrito antes de 100 d.C.

Os manuscritos do mar Morto: Mil anos mais velhos que os manuscritos do VT de que se tinha conhecimento No havia diferena entre eles.

Como a arqueologia confirma a exatido da Bblia? Nenhuma descoberta arqueolgica jamais contradisse uma referncia bblica. Isso no quer dizer que a Bblia a Palavra de Deus, entretanto significa que nunca foi provado que ela esteja errada no tocante histria e geografia.

As profecias cumpridas confirmam que a Bblia a Palavra de Deus?A Bblia o nico livro do mundo cujas profecias foram claramente cumpridas centenas de anos aps serem declaradas.

Decidir se a Bblia a Palavra de Deus uma questo de f.

PROFECIACUMPRIMENTOASSUNTO

Is 7.14Mt 1.18-25Nascimento virginal

Jr 23.5Lc 3.23-31Descendncia de Davi

Mq 5.2Lc 2.11Nascimento em Belm

Sl 41.9Mt 10.4Traio de Judas

Is 53.5Mt 27.26Tortura e crucificao

Sl 16.10Mt 28.56Ressurreio

LEIA E COMPROVE:x 20.1-17 / Mt 25.34-40, 26.11 / Rm 1.18-20 / Lc 24.25-27 / Joo 10.35 / II Pe 3.16,17 /Lc 6.31 / Mt 22.29 / Os 4.6 / Sl 119.130, 119.105, 119.29 / Pv 3.1,2, 4.13 / I Co 1.18,21.

Por que preciso saber disso?A Bblia afirma ser a palavra de Deus. Preciso saber se faz sentido crer que realmente ela a mensagem do Criador. A f cega no uma plataforma segura o bastante para colocarmos nosso destino eterno. Se racionalmente posso justificar a aceitao da Bblia como Palavra de Deus, ento tenho uma bssola para minha vida, a qual me d instrues sobre como viver e a certeza da vida aps a morte no cu, com o Senhor.

COMO A BBLIA CHEGOU AT NS?

No chegou pelo correio nem de uma vez s Deus no usou s Moiss para escrever; poderia, mas no o fez Deus poderia ter deixado a Bblia cair do cu pronta Deus, em sua soberania, supervisionou o processo dos livros e cartas inspirados por Ele, reunindo-os em um nico livro, a Bblia, da maneira que melhor lhe aprouve Muitos homens escreveram durante um longo perodo de tempo.

Como Deus comunicou sua verdade a ns?

Foi escrita num perodo de 1500 anos Por mais de 40 autores diferentes, de fazendeiros a reis, pescadores e mdicos Em duas lnguas principais: hebraico e grego Abordando centenas de assuntos diferentesApesar de tudo isso, ela apresenta uma unidade s possvel se um nico autor a escrevesse.O autor Deus (2 Pe 1.20,21).

Deus se comunica de modo confivel com a humanidade. Como? Por meio da:

1. Revelao: Deus desvenda a si mesmo e a verdade para o homem.1.1 Geral1.1.1 - Natureza: Deus se revela nela, na perfeio, nos detalhes, nas cores, na criatividade, na vida humana (Rm 1.18-20).

1.1.2 - Providncia: Quando Deus interfere de modo milagroso na vida de alguns (Rm 8.28).

1.1.3 - Conscincia: Natureza moral = certo x errado. Existe algo forte no ntimo da pessoa que a faz crer na existncia de Deus (Ec 3.11).

1.2 Especial1.2.1 - Bblia: podemos crer na existncia de Deus sem ela, mas no saberemos nunca quem Ele , o que deseja e espera de ns, suas promessas etc. Mediante a Bblia, passamos a entender e ter um relacionamento com Ele.

1.2.2 - Jesus Cristo (Jo 1.1; Ap 19.13): Em toda a Escritura, desde Gnesis a Apocalipse, Ele (Jesus) a figura central, a Palavra viva de Deus, a revelao especial da Palavra.

2. Inspirao: o ato de Deus supervisionar o processo de registro de sua revelao sem erros. O que ns pensamos: "Para ns, Shakespeare, Beethoven, Miquelangelo, poetas, pintores, so pessoas inspiradas. Para Deus: significa sopro de Deus (2 Tm 3.16,17; J 32.8, 33.4).

Deus guiou homens falhos de modo sobrenatural; Ele preservou destes homens sua personalidade, seu estilo de redao, seu temperamento, suas caractersticas. Joo no escrevia como Paulo; Jeremias no escrevia como Isaas. Ams era fazendeiro, boiadeiro, e escrevia como tal.

Deus falava por intermdio dos seus chamados: 2 Sm 23.2; Jr 1.9,10

3. Iluminao: o ministrio do Esprito Santo que capacita o cristo a entender adequadamente as Escrituras. o Esprito Santo de Deus; este o seu ministrio, sua funo (Jo 16.12-15; Jesus diz) (1 Co 2.9-15; 1 Jo 2.27). A verdade de Deus s assimilada por meio do Esprito Santo.

Cnon:Nome que se d ao conjunto de livros inspirados e aceitos. Todos os escritos do Velho e do Novo Testamento foram reconhecidos como cannicos (significa escritos autnticos, verdadeiros) pelo Conclio de Catargo, uma assembleia de lderes da Igreja em 397 d.C., mais ou menos 300 anos depois da morte do ltimo apstolo, Joo.

Diviso: Antigo Testamento: 39 livros - a Lei (os 5 primeiros livros); os profetas; os escritos.Novo Testamento: 27 livros.Deus, em sua providncia e soberania, supervisionou o processo de formao do cnon e vai preservar sua obra at o fim. Ningum pode alterar as Escrituras (Mt 5.18; Hb 4.12; Ap 22.18). Leia Esdras 7.

Bblia hebraica1. A LeiPentateuco (5 primeiros livros escritos por Moiss)

2. Os ProfetasMaiores: Isaas, Jeremias, Josu, Juzes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis Menores: de Oseias a Malaquias

3. Os escritosOs outros livros

VT em nossa Bblia1. Os livros da Lei.2. Os livros histricos - Josu a Ester (so 10) - Histria do povo de Deus. 3. Os livros poticos - J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes, Cantares e Lamentaes foram escritos em forma de poesia.4. Profetas maiores (por serem os livros maiores) - Isaas, Jeremias, Ezequiel, Daniel.5. Profetas menores (por serem os livros menores) - Oseias at Malaquias.

COMO A BBLIA FOI CONSIDERADA AO LONGO DA HISTRIA

Pessoas veem a Bblia de maneiras diferentes: a. Como a Bblia vista por aqueles que acreditam que partes dela, mas no toda ela, so a Palavra de Deus? b. Como a Bblia vista por aqueles que aceitam o cristianismo e a Bblia como a Palavra de Deus?c. Como a Bblia vista por aqueles que rejeitam o cristianismo?

Ateus Creem que a Bblia um livro como as obras de Shakespeare, Plato ou Scrates. As evidncias bblicas (profecias, ressurreio de Jesus) no so confiveis, so refutveis, ou at mesmo uma fraude.

Agnsticos Dizem que no sabem se a Bblia a Palavra de Deus e que impossvel sab-lo. Pode ser, pode no ser.

Outros grupos religiosos Rejeitam o cristianismo e adotam outro conjunto de escritos religiosos. Exemplo: muulmanos, que consideram Jesus como um profeta.

Como a Bblia vista por aqueles que acreditam que partes dela, mas no toda ela, so a Palavra de Deus?

Os estudiosos da "Alta Crtica" Movimento iniciado na Alemanha h cerca de 200 anos A Bblia no a Palavra de Deus, mas contm a Palavra de Deus Tudo se torna especulao subjetiva. Quem tem autoridade para dizer o que e o que no ?

Grupo da Verdade Relativa O que verdade para voc pode no ser para mim.

Como a Bblia vista por aqueles que aceitam o cristianismo e a Bblia como a Palavra de Deus?

O testemunho de Jesus e dos apstolosMt 5.17-19; Lc 22. 37; 1 Co 10.1; 2 Tm 3.16,17; Rm 15.4.

O testemunho de lderes histricosAgostinho, Lutero.

A confisso de F das denominaesConfisso de f de Westminster: presbiterianosConfisso Belga: Igreja reformadaConfisso de New Hampshire: Batistas.

QUAL A MENSAGEM DA BBLIA?

Deus mostra por meio de sua Palavra seu amor por ns e demonstra ao universo, por nosso intermdio, que Ele de fato quem diz ser: santo, amoroso, justo, misericordioso, imutvel, fiel, onisciente, onipotente e onipresente.

O propsito de Deus na revelao ter um relacionamento conosco. Foi com essa finalidade que Ele criou os seres racionais sua imagem, capazes de pensar, ouvir, falar e amar.

O Senhor queria afeio e amizade genuna, recproca. Um relacionamento entre Pai e filho. Ele nos fala simplesmente para cumprir o propsito para o qual fomos criados. Deus se alegra em nos dar dons, e ns nos alegramos em dar-lhe graas.

Deus tem o propsito de religar o homem a Ele e, por intermdio de Jesus, salvar a humanidade da separao eterna (Ef 3.8-12).

Colossenses 2.13-15 / Isaas 6.1- 8Versculos 1 a 4: O que Deus Versculo 5: O que Isaas reconheceu ser (arrependimento)Versculos 6 e 7: Deus providenciou um meio para limp-lo e purific-loVersculo 8: O que Deus faz imediatamente

Deus revelou sua glria a Isaas. Sua majestade fez com que o profeta enxergasse a verdade. Ele se arrependeu, foi perdoado, restaurado comunho com Deus e usado grandemente por Ele (2 Pe 3.9).

No Velho Testamento, Deus providenciou soluo temporria para o problema do pecado: o sacrifcio de animais lembrava de maneira concreta que o preo do pecado a morte (Rm 6.23).

No novo testamento, Deus providenciou a soluo para o pecado: Jesus pagou por todos com sua vida; isso o que a Bblia chama de boas novas, ou seja, novidade de vida. Esta a mensagem: "O preo do resgate se chama amor" (Rm 5.18,19; Jo 3.16).

COMO PODEMOS ESTUDAR COM PROVEITO?

1. Obtendo o mximo de sua Bblia - 2 Timteo 3.16,17 A Bblia no nos foi dada s para encher nossa mente de conhecimento. Se quisermos e nos dedicarmos, descobriremos o poder que ela tem para transformar nossa vida, tornando-nos perfeitos e capazes de realizar toda boa obra (Ef 2.10).

Como?a. Ouvindo o Deus da Palavra (Rm 10.17). b. Meios de ouvir:* A Bblia em CD ou lida* Pregao na igreja (culto) ou estudos bblicos (clulas)* DVDs de pregaes* Rdio ou TV.

2. O problemaNs esquecemos tudo (ou parte) o que ouvimos aps 72 horas (3 dias).

3. Como melhorar o ouvir (Hb 5.11-14) a. Esteja sempre preparado e desejoso em ouvir Deus: tenha sede e fome dele.Leia Lucas 8.8b: a semente em boa terra.

"Quem tem ouvidos para ouvir oua" * Ouvidos que retm a Palavra* Ouvidos com memria* Ouvidos ligados no que Deus diz.

b. Trabalhe as atitudes que atrapalham o ouvir a Deus (Lc 8.5-8, 11-15)1 Deixou roubar a Palavra2 Nem regou nem cultivou a Palavra3 Misturou com outras coisas e no foi adiante4 Cuidou, regou, buscou, cultivou e deu fruto: uma semente gerou cem.

4. Fatores negativos: a. Mente fechada: medo, orgulho e amargura impedem de ouvir Deus b. Mente superficial: comodismo; estou mesmo querendo ouvir? c. Mente pr-ocupada: a mente cheia e ocupada no se concentra no que Deus diz d. Confesse qualquer pecado cometido (Tg 1.21): necessrio limpar para poder fluire. Anote as coisas que voc ouve (Hb 2.1): para no se desviarf. Pratique o que voc ouve (Tg 1.22-25): para no esquecer e ser feliz no que faz. Ex.: Receitas de comida - A prtica ajuda a reter o ensinamento.

5. Como ler a Palavra de Deus?Comer como comemos refeies (criar o hbito)* Apocalipse 1.3 * Deuteronmio 17.19* Salmos 1.2,3* Josu 1.7,8

Sugestes* Leia sistematicamente (separe um horrio)* Leia em lugar tranquilo (separe um lugar)* Sublinhe os versculos que chamaram sua ateno*Escolha um plano de leitura e siga-o; Ex.: 1.189 captulos / 365 mais ou menos = 3,25 captulos/dia. Separando mais ou menos 15 minutos por dia, voc ler a Bblia toda em 1 ano.

6. Como estudar a Palavra de Deus (At 17.11; 2 Tm 2.15)Estudar diferente de ler. Quando voc estuda, voc tira dvidas, l outras passagens que esclarecem ou explicam o texto, consulta o dicionrio. Voc examina mais profundamente um tema, livro, captulo ou ainda um versculo. Os novos convertidos da cidade de Bereia (At 17.1-12) foram chamados de mais nobres porque examinavam, conferiam todos os dias a mensagem que o apstolo Paulo trazia luz das Escrituras, para ver se de fato seu ensino tinha base bblica (checar, conferir, comprovar). Isso lhes dava mais segurana e certeza de que estavam fazendo a vontade de Deus.

O sucesso exige tempo e esforo.

7. Estudo bblico =1. Observar 2. Entender (interpretao) 3. Aplicar

1. Observar O que diz a passagem? A resposta a esta pergunta objetiva. ressaltar simplesmente o que a passagem diz.

1 Pea a Deus para ser cheio do Esprito Santo e para que o guie no seu estudo.2 Use as notas que a Bblia tem no rodap. 3 Descubra em que contexto bblico o autor escreveu: * Quem escreveu o livro? * Por que escreveu?* A quem escreveu? * De quem fala?* Do que fala? 4 Use um dicionrio bblico e um comum.5 Compare vrias passagens sobre o mesmo assunto.6 Observe o contexto: o que vem antes da passagem estudada? O que vem depois? Palavras como "Portanto" e "Porm" conectam a passagem com o trecho anterior; leia todo o texto se necessrio.7 Questione a passagem: O que me fala de Deus? O que fala de como devo viver ou agir?

2. Entender (interpretao): explicar, explanar, aclarar o sentido, julgar, considerar.Observe as seguintes sugestes: 1 A Bblia seu intrprete, a prpria Escritura se explica. 2 A f e o Esprito Santo so necessrios para compreendermos bem as Escrituras. (Duas ferramentas: f e Esprito Santo).3Interprete sua experincia pessoal luz das Escrituras, e no as Escrituras luz da experincia pessoal. * No tente adaptar as escrituras a voc, como, por exemplo, o evangelho segundo eu mesmo (conveniente).Ex.: Os maridos que dizem: mulheres sejam submissas... Mas e o que vem antes????4 Voc precisa compreender gramaticalmente (entender o que est escrito) a Bblia antes de compreend-la teologicamente. 5 Temos de esclarecer os textos da Palavra de Deus por explicaes tiradas da prpria Palavra de Deus.

3. Aplicao (prtica): Emprego, cumprimento, execuo.Estudamos a Bblia no para encher nossa mente de conhecimento, mas para nos conformarmos mente de Deus (Rm 12.2). Conformar significa tomar a forma de.

Alguns passos para nos ajudar na aplicao: a. Pergunte-se: o que isto significa para mim hoje? b. Escreva o que voc sente que Deus quer que voc faa em seu dirio espiritual (sugesto).c. Compartilhe com algum o seu estudo e a aplicao que voc quer fazer dele na sua vida.

QUAL O FUNDAMENTO PARA O ESTUDO DA BBLIA?

* Novo nascimentoO homem natural no compreende as coisas do Esprito Santo (1 Co 2.14).

* Desejo de conhec-laEla a fonte da verdade para uma existncia aceitvel diante de Deus e para dar significado vida.

* Cultivar a obedinciaSe decidi crer nela, tenho que me comprometer a estud-la.

* Desenvolver um plano de estudoO sucesso em qualquer rea exige tempo e esforo (1 Tm 4.7,8).

Quais so as trs chaves para o estudo da Bblia? 1. Observao: o que diz? * Mergulho no texto* Anotaes* Detalhes.

2. Interpretao: o que significa?* Propsitos* Pensamentos* Atitudes.

3. Aplicao: o que significa para mim? * Como a minha vida pode mudar em funo da passagem?

Por que a observao to importante no estudo da Bblia?* Se no observarmos corretamente, no teremos informaes confiveis. Viva o texto bblico!!* A observao dar o alicerce bsico para se construir o sentido do texto. * A observao cuidadosa requer propsito, pacincia e diligncia.

Como podemos observar a Bblia?* Utilize as 6 perguntas bsicas:Quem, O que, Onde, Quando, Por que, Como.

* Fique atento aos termos principais/palavras-chaves:Lei, justia, f, pecado, graa, justificao, remisso, propiciao.

* Identifique a estrutura:Biogrfica, geogrfica, histrica, cronolgica, ideolgica.Padres estruturais (comparao, contraposio, repetio, proporo).

* Identifique o gnero literrio:Histria, poesia, cano, profecia etc.

* Observe a atmosfera:Alegria, tristeza, agradecimento, preocupao, ira, desespero etc.

COMO PODEMOS INTERPRETAR A BBLIA COM EXATIDO

a. Por que a interpretao necessria? b. Que ajuda posso obter para interpretar as Escrituras?c. Quais so as diretrizes bsicas para interpretar gneros especficos de literatura?

Introduo* Linguagem literal, simblica - Jesus disse: "Eu sou a porta"* Existem princpios para interpretao.

Por que a interpretao necessria?1. Nem sempre fica claro o que o escritor bblico quis dizer. H passagens que so muito claras, outras no. 2. s vezes, pessoas impem Bblia convices prprias.3. Questes ligadas traduo. 4.Vises variadas sobre batismo, perda da salvao, participao da mulher na igreja, prosperidade. 5. Se desconsiderarmos certos princpios, corremos o risco de extrair concluses erradas.6. Precisamos considerar: tempo, cultura, geografia, lngua.

Que ajuda posso obter para interpretar as Escrituras? 1. Examinar o contexto: * O significado de qualquer passagem estar sempre em harmonia com o que vem antes ecom o que surge depois. No devemos tomar passagens isoladas. * Imediato.* Do livro.* De outros escritos do mesmo autor.* Do testamento.* Geral da Bblia.

2. Antecedentes histrico-culturais:* Conhea as pessoas ou povos citados na passagem* Identifique o perodo mais provvel* Confira os locais em um mapa* Anote os costumes, objetos da cultura (material)* Avalie como fatos histricos ocorridos antes da poca dos leitores originais influenciaram o modo de reagirem e se posicionarem* Analise as similaridades e as diferenas entre a histria bblica e a geral.

3. Significado das palavras* Gramtica.

Quais as diretrizes bsicas para interpretar gneros especficos de literatura?1. Instruo formal = escrito didtico* Caracterizado por apresentao relativamente clara da verdade (cartas de Paulo, Pedro e Joo, Hebreus e Judas).* Princpio para interpretao* Estudo do desenvolvimento lgico do argumento. *Situao por trs das afirmaes (o que tencionava responder).

2. Narrativa* Reala o relato histrico relacionado mensagem teolgica (Gnesis, xodo, Atos etc.)* Princpio para interpretao* Enredo, progresso da histria, movimento do livro: se fsico, espiritual, geogrfico, poltico etc. * Contribuies que os personagens e o panorama fazem ao enredo.

3. Parbola*Dito ou histria que busca despertar a ateno para uma ideia que o interlocutor deseja ressaltar, utilizando ilustrao com base em situaes da vida comum * Busca ilustrar uma verdade espiritual mediante a referncia a uma situao com a qual os ouvintes estejam familiarizados.

4. Poesia e Provrbios* Encontra-se principalmente nos livros de J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cantares* Tipos de poesia: lrica, instrutiva, dramtica * Paralelismo (rima de ideias)* Sinnimos apresentao de ideias similares (Sl 25.4)* Sinttico - a segunda ideia completa a primeira (Sl 23.1)* Antittico - o segundo pensamento contrape-se ao primeiro (Sl 1.6)* Figurado - a primeira figura ilustra a ideia afirmada na segunda (Sl 42.1)* Repetio - a segunda linha repete a primeira (Pv 31.4)* Formal - todas as linhas da poesia formam um pensamento completo (Sl 2.6)* Figuras de linguagem: Smile - compara duas coisas diferentes (Sl 17.8)Metfora - comparao na qual se diz que uma coisa outra (Sl 23.1)Hiprbole - expresses exageradas para conferir nfase (Sl 6.6)Pergunta de retrica - faz uma pergunta com inteno de fazer uma afirmao (Sl 106.2)Personificao - atribui caractersticas humanas a objetos (Sl 104.19)

5. Profecia*No consiste apenas em prenncio do futuro, mas tambm em anncio da mensagem de Deus ao seu povo (Isaas a Malaquias e Apocalipse)* Est repleta de material simblico e figurado * Diretrizes para interpretao: estude o contexto, as circunstncias histricas e o sentido literal. Veja se faz sentido a interpretao literal* Identifique para quem a mensagem foi escrita e se j se cumpriu ou no* Lembre-se de que o propsito da profecia estimular a f e a vida santa.

COMO PODEMOS APLICAR A BBLIA COM FIDELIDADE?

Introduoa. Por que muitas pessoas conhecem a Bblia e isso no faz a mnima diferena na vida delas? b. A Bblia no foi dada para nos fazer pecadores mais inteligentes, mas para nos transformar.

Por que a aplicao to importante? * Porque Deus espera que no somente conheamos a Bblia, mas que a vivamos* A palavra de Deus para Josu (Js 1.8)* A palavra de Jesus para os discpulos (Jo 13.17) * A palavra de Tiago para os irmos (Tg 1.22-25).

Por que a aplicao to difcil? Porque o crescimento espiritual exige tempo e a nossa inclinao inata para o pecado, o diabo e o mundo militam contra a Bblia.

Como podemos aplicar a Bblia?a. Quando estudamos com diligncia, levamos os ensinamentos a srio e comprometemo-nos a fazer tudo o que entendemos ser a vontade de Deus para ns. b.Faa as perguntas: H um exemplo a seguir? Um pecado a evitar? Uma promessa a reivindicar? Uma orao a repetir? Um mandamento a obedecer? Uma condio a satisfazer? Um erro a destacar? Um desafio a enfrentar? c. Como podemos saber se os mandamentos originais so princpios universais que tambm devemos obedecer?* A passagem geral ou especfica?* A passagem consiste apenas em uma questo cultural da poca ou aplica-se aos nossos dias?* A passagem foi suplantada por um ensino mais novo ou mais amplo? * Se a passagem declara uma verdade universal e est reiterada, ento devemos obedecer?* Algumas passagens aplicam-se ou no a ns?

Como podemos aumentar nossas chances de mudar?Quando decidimos mudar e seguir um plano especfico de mudana?27Ministrio Reconciliao e Vida | Jaceguai , 72 | Maracan | Rio de Janeiro | RJ | Tel.: (21) 2567-4434_________________________________________________________________________