Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

MÁS ALLÁ DE LOS ESTEREOTIPOS SEXISTAS EN EL CINE: MEDIOS AUDIOVISUALES Y COEDUCACIÓN

1.-Justificación.

2.-Marco legislativo.

3.-Metodología de trabajo a través de Proyectos Integrados.

4.-Proyectos Integrados:

4.1.-La chiquita piconera

4.2.-La luna en ti

4.3.-Visión

2

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

1.-JUSTIFICACIÓN:

Nos encontramos inmersos en una realidad donde es bastante complicado aprender y enseñar sin tener en cuenta los medios audiovisuales; todo se muestra, de todo se habla, todo se aprende, todo se cuenta a través de contenidos audiovisuales. Resulta increíble que la información, la formación tanto del alumnado como del profesorado, las creaciones culturales y científicas sean separadas del medio visual, sino combinándolas con la palabra.

En la sociedad actual, los medios de comunicación actúan como potentes agentes que divulgan y refuerzan determinadas creencias y valores tradicionales como reflejo de las pautas sociales imperantes a las que sirven de refuerzo y ayudan a que continúen perpetuándose, y en algunos casos no se erradiquen, sino que nos siguen acompañando a lo largo de nuestro ciclo vital y en algunos casos dañando nuestra identidad como personas de un mundo cosmoemocional dotándonos de una identidad de género según nuestro sexo que no se corresponde con la realidad sino con lo cultural y socialmente establecido.

En este momento nos surge la pregunta: ¿Qué entendemos por audiovisual? Acudimos al Diccionario de Real Academia Española1 encontrando la siguiente definición: “Que se refiere conjuntamente al oído y a la vista, o los emplea a la vez. Se dice especialmente de métodos

didácticos que se valen de grabaciones acústicas acompañadas de imágenes ópticas”. Aunque de manera más completa podemos definir la comunicación audiovisual como un sistema de comunicación multisensorial (visual y auditivo) procedente de fuentes de diversa índole.

En la actualidad, las manifestaciones sociales de este lenguaje se presentan en diferentes ámbitos, tanto públicos como privados a través de la publicidad, la propaganda, la información, cine y sobre todo en la televisión y en internet.

1 Portal del Diccionario de la Real Academia Española: http://buscon.rae.es/draeI/

3

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

Nuestra sociedad es denominada desde hace más de una década “sociedad de la información” porque cada vez la información es más rica y abundante y mucho más fácil el acceso a ésta. Nuestra realidad está llena de frases, datos e iconos, los horizontes personales han pasado de ser nuestro entorno más cerca para convertirse en un contexto planetario.

Como es sabido se habla de sociedad de la información y parece adecuado hacer una breve pausa y analizar los rasgos, que siguiendo las aportaciones de Trejo Relarde, R. (2001)2 , definen a la sociedad de la información:

1. Exuberancia: Contamos diariamente con una gran cantidad de datos que pasa a formar parte de nuestro escenario vital.

2. Omnipresencia: Los nuevos instrumentos de información están por doquier, los encontramos tanto en el escenario público como en nuestra vida privada. Nuestras alumnas y nuestros alumnos ven cine en pequeña y gran pantalla, juegan en la pantalla, se comunican a través de la pantalla, manejan programas de navegación en la red de manera que podríamos llegar a pensar que es innata. Esta es la sociedad de la información. Los medios de comunicación de han convertido en espacios de interacción social.

3. Irradiación: La sociedad de la información difumina la distancia, que prácticamente es ilimitada dadas las posibilidades del intercambio de mensajes que hace que las barreras geográficas casi desaparezcan.

4. Velocidad: La comunicación es inmediata e instantánea.

5. Multilateralidad/ Centralidad: Diariamente, recibimos información de todas partes, aunque lo más frecuente es que la mayor parte de la información surja de unos cuantos sitios concretos, por ejemplo en la mayoría de los países existen estaciones de radio y televisión, y en muchos de ellos producción cinematográfica, pero el contenido de las series y los films más conocidos es elaborado en las metrópolis culturales, la misma línea encontramos en internet donde las páginas más visitadas son de origen estadounidense y todavía es el país con el mayor número de usuarias y usuarios en la red.

2 Ver artículo digital: “Vivir en la sociedad de la información. Orden global y dimensiones locales en el universo digital”.

4

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

6. Interactividad/ Unilateralidad: Los nuevos instrumentos de comunicación hacen posible una retroalimentación entre los contenidos recibidos y los contenidos producidos a diferencia de la radio y la televisión.

7. -Desigualdad: Asistimos a la dualidad del exceso de información pero que no es compartido por todas y todos, dado que el acceso

de internet no se produce de igual manera en zonas más pobres o marginales y también la existencia de la brecha digital de género que aporta datos significativos de las diferencias de uso y acceso existentes entre la población femenina y la masculina.

8. Heterogeneidad: Los medios de comunicación duplican y multiplican actitudes opiniones, pensamientos y circunstancias que están

presentes en nuestra sociedad. Si en las sociedades hay creatividad, inteligencia, arte y valores democráticos se verterán en la Sociedad de la Información. Pero, igualmente, si en las sociedades existen prejuicios, abusos e intolerancia esas mismas expresiones las veremos reflejada en los medios de comunicación

9. Desorientación: En este sentido la ciudadanía necesita formación para adquirir las destrezas y aprendizajes específicos para elegir

y detectar lo que nos resulta útil, de lo que podemos prescindir evitando el agobio y el aturdimiento que pueda provocar el exceso de información, si este aprendizaje se comienza desde tempranas edades desde la escuela y las familias aportará resultados más efectivos.

10. Ciudadanía pasiva: Las personas actúan como receptores de contenidos de carácter comercial y hacen que en la sociedad de la

información el consumo sea prioritario dejando a un lado la creatividad y el intercambio que promueva el desarrollo cultural y la humanización de nuestra sociedad.

Los medios de comunicación son una fuente muy importante de información y de formación en la sociedad actual, nunca hasta el momento habíamos disfrutado de tal cantidad y calidad de información. Además de informarnos, nos instruyen y nos entretienen porque a través de sus variopintos contenidos ofrecen colmar nuestras ilusiones, recrean vidas soñadas y abren puertas a contenidos antes inalcanzables.

5

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

Es importante distinguir el doble efecto que puede llegar a afectarnos tanto de manera positiva como negativa, para contrarrestar los efectos perjudiciales la educación tiene mucho que aportar en los siguientes apartados:

1.-Ayudando a la formación de la personalidad de alumnas y alumnos para que sean capaces de afrontar los mensajes desde actitudes coherentes y críticas.

2.-Aportando la formación cultural y académica a alumnas y alumnos para que tengan más opciones para aplicar capacidades discriminatorias.

3.-Distinguiendo los contenidos que se ofertan y las lecturas que se puedan hacer de los mismos para que no desarrollen y favorezcan actitudes perjuiciosas.

Los medios de comunicación son acusados de ser los principales motivadores de muchas situaciones problemáticas de nuestra sociedad como la ausencia de valores, conductas y lenguajes sexistas, la falta de autoridad en la familia, el desinterés por los estudios y la cultura, el consumismo desmesurado y sinsentido subordinado a la publicidad. Sin embargo para acercarnos a la visión de género nos deberíamos formular las siguientes preguntas tomadas de Loscertales Abril, F. (2010) que nos pueden servir para comenzar un debate como una primera toma de contacto a modo de lluvia de ideas:

-¿Es un problema el sexismo en los medios?

-¿Son los medios de comunicación quienes producen estos efectos negativos?

-¿Se conseguirían otras consecuencias si el público los utilizara de otra manera?

-¿Es posible prever y/o paliar los efectos nocivos de algunos productos de los medios de comunicación en relación con el sexismo y sus derivaciones?

6

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

Como expresa Núñez Domínguez T. (2008) el poder de la imagen junto con la fuerza de las palabras nos lleva a idealizar a los personajes y a ciertos estilos de vida, teniendo en cuenta que cuando vamos al cine lo hacemos de manera relajada, desprevenidos, no acudimos con mirada crítica, por lo que somos más fácilmente impresionables. Siguiendo las palabras de la autora para paliar estos posibles “efectos secundarios” podemos hacernos las siguientes preguntas:

1.- ¿En qué medida el cine es sexista?

2.- ¿Cómo habla de hombres y mujeres, de chicos y chicas, de niños y niñas?

3.-Pensemos en la película “…………”, ¿quién la protagoniza un hombre o una mujer?

4.- ¿Es diferente el cine que hacen los hombres del que hacen las mujeres?

5.- ¿Qué nombres de directoras de cine recuerdas?

6.- ¿Quién produce películas? ¿Quién pone el dinero para hacerlas?

La construcción de escenas en un film lleva consigo el resultado de múltiples decisiones como cuáles serán los planos, los ángulos, el sonido, el decorado, los movimientos de cámara, los personajes… etc. Todas estas elecciones nos trasladarán a una manera concreta de ver y enfocar la realidad. Para construir y de-construir esta realidad particular las personas que acuden a ver la película, encuentran que se han utilizado estereotipos (incluyendo los estereotipos de género).

Como señala Pizano, S. (1998) los estereotipos son marcos cognitivos formados por conocimientos y creencias que unos grupos de personas mantienen sobre otros, es decir, son un conjunto de creencias sobre características que tienen en común los miembros de un determinado grupo social y que es reconocido por ese mismo grupo o por otros; son aprendidos y no tienen por qué ser considerados negativos, todo lo contrario, son atajos cognitivos que nos facilitan el entendimiento del mundo, nos resumen el mundo y hacen posible que nos

7

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

reconozcamos miembros de un grupo y reconozcamos a otros grupos. Si son utilizados correctamente pueden ser útiles como primera fuente de información.

Como sabemos una película cuenta largas historias de unos o varios personajes en hora y media recurriendo a esas creencias compartidas que resumen la realidad y en ocasiones inducen al error llevándonos a realizar consideraciones erróneas y pueden servir de justificación de las acciones colectivas de unos grupos sobre otros conectando con los prejuicios y puedan llegar a negar derechos y oportunidades de un grupo sobre otro; mujeres, inmigrantes, personas de otra condición sexual, etnia, raza, o religión…etc.

Surge una pregunta: ¿puede haber heroínas? (Juliano, D. 1998) 3La creación del héroe pertenece al imaginario masculino y se caracteriza por una serie de rasgos como son; el valor, la fuerza, la audacia, la energía, la estrategia, la creatividad…etc. que han sido definidos como viriles, cuando hablamos de heroínas puede parecer una paradoja o una contradicción de términos. El concepto “héroe” ha sido construido por oposición a lo femenino caracterizado este último como débil, inseguro y tradicional. Vemos con claridad el funcionamiento de de los estereotipos.

3 Dolores Juliano en su libro “Las que saben. Subculturas de mujeres” reflexiona sobre las heroínas y la construcción de éstas en el imaginario colectivo.

8

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

2.-MARCO LEGISLATIVO:

Partimos de la base en la que la igualdad entre mujeres y hombres se presenta como un principio básico y un derecho fundamental dentro del marco legal de la Comunidad Europea, la Constitución Española y el Estatuto de Autonomía de la Comunidad de Andalucía.

Es evidente el avance conseguido en materia de igualdad, aunque en la realidad cultural y social se siguen existiendo situaciones que evidencian actuaciones y hechos que ponen de manifiesto que nos falta recorrido para que la igualdad real y efectiva entre ambos sexos se consiga definitivamente, desterrando modelos de conducta y de relaciones entre hombres y mujeres que ponen de manifiesto los desequilibrios y desigualdades existentes entre ambos.

Para alcanzar de forma satisfactoria la democracia avanzada, proclamada en el Preámbulo del la Constitución Española, la sociedad del presente debe conformarse de tal forma que, todas y todos se encuentren en condiciones de equidad para poder participar y estar representadas-os de forma igualitaria en el proceso de toma de decisiones públicas y en la vida social, económica, civil y cultural4.

En este sentido la Junta de Andalucía ha desarrollado una serie de medidas educativas para favorecer el desarrollo integral de las alumnas y los alumnos desde la perspectiva de la igualdad entre los sexos. La educación es un espacio privilegiado para formar desde edades tempranas en la convivencia pacífica y para fomentar la reflexión crítica sobre las desigualdades entre sexos como marca la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género para llevar a cabo las directrices de la citada ley en nuestra comunidad autónoma se pone en marcha el I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación.

La Orden de 15 de mayo de 2006, por la que se regulan y desarrollan las actuaciones y medidas establecidas en el I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación5, en su artículo 8 refiriéndose al currículo y los materiales curriculares indica que en los diseños curriculares se incluirán contenidos específicos de coeducación prestando especial interés a los siguientes: -La aportación y contribución de la mujer en nuestra sociedad. 4 Presentación de la obra “Estudios interdisciplinares sobre la igualdad”. AAVV. Instituto de Derecho Público. URJC. Madrid 2009. 5 Orden de 15 de mayo de 2006, por la que se regulan y desarrollan las actuaciones y medidas establecidas en el I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación.

9

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

-El aprendizaje de responsabilidades familiares y cuidados de las personas. -La prevención de la violencia de género. -La educación afectivo-sexual. Esta es la línea de trabajo en la que se sostienen los materiales que se presentan girando en torno a las cuatro temáticas especificadas.

10

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

3.-METODOLOGÍA DE TRABAJO A TRAVÉS DE PROYECTOS INTEGRADOS:

La línea metodológica elegida para trabajar en el aula es el trabajo de investigación donde el o la docente tendrá libertad para seleccionar los temas, desarrollándolos en proyectos integrados6 de manera que:

-Se estimule y fomente la búsqueda de información, la aplicación global del conocimiento, de estrategias y conocimientos prácticos, capacidades sociales y destrezas diversas, no necesariamente vinculadas al currículo de las materias del curso.

-Implique la realización de algo tangible.

-Conlleve aportación de información a los demás, dentro y/o fuera del centro educativo, sobre el trabajo o la obra realizados, las conclusiones obtenidas, etc., usando diferentes códigos de comunicación, oral y escrito, simbólico, artíst ico, etc., en español o en otros idiomas y apoyándose en las tecnologías de la información y la comunicación.

-Las actividades que se realicen conecten de alguna forma con el mundo real, para que el alumnado tenga oportunidad de aplicar e integrar conocimientos diversos y pueda actuar dentro y fuera de los centros docentes

-Las alumnas y los alumnos hagan una aproximación a lo que se corresponde con hacer un trabajo en condiciones reales.

-Fomente la participación de todas y todos en las discusiones, toma de decisiones y en la realización del proyecto, sin perjuicio de que puedan repartirse tareas y responsabilidades.

-El alumnado de acostumbrarse a hacerse responsable, tanto de su propio aprendizaje como de la parte que le corresponda en la realización el proyecto.

6 Normativa proyectos integrados E.S.O y Bachillerato.

11

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

Los films que se van a trabajar dentro de los proyectos integrados de manera interdisciplinar desde diferentes áreas de conocimiento son:

-La chiquita piconera.

-La luna en ti.

-Visión.

Nuestro propósito es realizar un repositorio de recursos que trabajen la coeducación a través del material audiovisual que la industria cinematográfica vaya generando e irlo alojando en la página web que hemos construido para que las propuestas didácticas estén accesibels al profesorado que lo desee utilizar.

Esta es la dirección de la web titulada:

MÁS ALLÁS DE LOS ESTEREOTIPOS DE GÉNERO; ANÁLISIS FÍMICO Y COEDUCACIÓN

https://sites.google.com/site/coeducacioncine/

12

Más allá de los estereotipos sexistas en el cine Análisis fílmico y Coeducación

BIBLIOGRAFÍA:

-Juliano, Dolores (1998): Las que saben. Subculturas de mujeres. horas y Horas. Madrid.

-Loscertales Abril, F., Núñez Domínguez, T. (coord.), (2008): Los medios de comunicación con mirada de género. Junta de Andalucía. Instituto Andaluz de la Mujer. Sevilla.

LEGISLACIÓN EDUCATIVA:

-Normativa proyectos integrados E.S.O y Bachillerato

-Orden de 15 de mayo de 2006, por la que se regulan y desarrollan las actuaciones y medidas establecidas en el I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación.

WEBGRAFÍA:

-Ejemplificaciones de elaboración de Proyectos Integrados:

http://proyectograncapitan.blogspot.com.es/

http://travesurasdelingenio.blogspot.com.es/

http://parainvestigar.wikispaces.com/Documentos

http://es.scribd.com/doc/22431990/Cuadernillo-Ponencia-Proyecto-Integrado

13