TRAV

ANJ

2014

.

4 V J E R S K I L I S T Z A M A R I J I N E Š T O V A T E L J E

ISS

N 1

331-

1476

Sav

taj ”

sjaj

sas

vim

jedi

nstv

ene

svet

osti”

koj

i M

ariju

”re

si v

eÊ o

d pr

vog

Ëasa

nje

zina

zaË

eÊa”

do

lazi

joj p

otpu

no o

d K

rist

a: o

na je

”ot

ku-

plje

na n

a uz

viπe

n na

Ëin

u vi

du z

aslu

ga s

voga

Si

na”

(LG

53).

Viπ

e ne

go b

ilo k

oju

drug

u st

vo-

renu

oso

bu,

Ota

c ju

je ”

blag

oslo

vio

svak

im

blag

oslo

vom

duh

ovni

m u

neb

esim

a u

Kri

stu”

(E

f 1,

3).

U n

jem

u ju

je iz

abra

o, ”

prije

pos

tank

a sv

ijeta

, da

bud

e ‘s

veta

i ne

poro

Ëna’

pre

d nj

im

u lju

bavi

” (E

f 1,

4”.

(Kat

ekiz

am K

atol

iËke

Crk

ve, 4

92)

s m

ari

jom

po

sv

ije

tu

Split

, 201

4.

God

ina

LII.

C

ijena

: 7 k

n

4 (565

)

TRA

VAN

J

ISSN

133

1 - 1

476

Isus

me

ljub

i

Pozn

atog

a šv

icar

skog

a bo

gosl

ovca

K

arla

Bar

tha

net

ko je

od

nje

govi

h si

m-

pati

zera

jedn

om u

pita

o: ”

Nap

isal

i ste

n

ekol

iko

dese

taka

kn

jiga

i mn

ogi V

as

od n

as d

rže

naj

veći

m te

olog

om n

a sv

i-je

tu. M

eđu

bez

broj

nim

Vaš

im m

islim

a,

koja

je n

ajdu

blja

spo

znaj

a do

koj

e st

e ik

ad d

ošli?

” B

ez im

alo

oklij

evan

ja, n

aj-

veći

pro

test

ants

ki te

olog

pro

šlog

sto

lje-

ća k

ratk

o je

odg

ovor

io: ”

Isu

s m

e lju

bi.”

Pra

vi o

dgov

or is

tin

skog

vje

rnik

a!”B

og je

lju

bav”

(1

Iv 4

,8),

kaž

e ap

osto

l. D

ao n

as je

na

ovaj

svi

jet i

z lju

bavi

pr

eko

naš

ih r

odite

lja i

sve

nas

lju

bi, s

ve

uzd

ržav

a i s

vim

e u

prav

lja. N

e že

li da

ije

dan

od

nas

pro

padn

e, c

ilj m

u je

sve

n

as o

kupi

ti u

svo

joj s

lavi

. Usp

rkos

tom

e,

broj

ni m

eđu

nam

a dr

že k

ako

prož

ivlja

-va

mo

naj

teža

vre

men

a u

pov

ijest

i. G

ospo

dars

tvo,

nai

me,

sve

viš

e to

ne,

oso

-bi

to p

oljo

priv

reda

, a n

ije p

un

o dr

ukč

ije

ni s

kva

litet

om ž

ivot

nih

uvj

eta.

Niš

ta s

e n

e po

duzi

ma

kako

bi s

e sm

anjil

i nez

a-po

slen

ost i

uvo

z, a

pov

ećal

i pro

izvo

d-n

ja i

izvo

z. S

vaki

m d

anom

sve

sm

o os

i-ro

maš

eniji

, a ti

me

i nez

adov

oljn

iji, p

a br

ojn

i mla

đi i

spos

obn

iji tr

aže

kru

h iz

van

dom

ovin

e. Z

bog

toga

gu

bim

o po

vjer

enje

u o

ne

koji

nas

vod

e i z

bun

je-

ni s

mo

pred

su

traš

njic

om. I

ako

velik

di

o čo

vječ

anst

va iz

god

ine

u g

odin

u

živi

sve

bol

je, m

alo

je k

oje

doba

nam

et-

nu

lo č

ovje

čan

stvu

tolik

u n

esig

urn

ost i

to

liki s

trah

za

budu

ćnos

t kao

naš

e. D

io

mal

ovje

rniji

h n

e za

mje

ćuje

naz

očn

osti

Bož

je u

naš

e da

ne

i pit

a se

što

je s

nje

-go

vom

lju

bavl

ju p

rem

a čo

vjek

u. Z

ato

se

nek

i kol

ebaj

u u

vje

ri, g

ube

sm

isao

za

mol

itvu

i n

edje

ljnu

mis

u, p

a i z

a sv

ete

sakr

amen

te.

Čov

jek

je s

labo

, krh

ko s

tvor

enje

. Tak

va

ga je

Bog

stv

orio

i ta

kva

ga d

obro

po

znaj

e. K

ao č

ovje

k, i

Sin

Bož

ji po

d kr

ižem

je iz

nem

agao

, a g

orči

nu

kri

ža

i Maj

ka je

nje

gova

osj

etila

. Isk

ust

vo

nas

uči

da

ni m

i čes

to n

e m

ožem

o iz

drža

ti p

od te

reto

m s

vako

dnev

ice,

ko

ji n

as p

onek

ad d

ovod

i do

prav

og

očaj

a. B

udu

ći d

a sm

o n

a sv

ijet d

ošli

voljo

m B

ožjo

m, a

Bog

nam

je i

cilj

odre

dio,

uze

ti s

av te

ret ž

ivot

a n

a se

be

znač

i pod

uze

ti n

ešto

što

mož

e je

din

o B

og. P

ovje

ren

je u

Bog

a, m

olit

va, s

udj

e-lo

van

je u

mis

nim

sla

vljim

a i p

rist

upa

-n

je n

a sa

kram

ente

isti

nsk

om v

jern

iku

da

je s

nag

u i

vedr

inu

i u

tešk

im tr

enu

-ci

ma.

Sto

ga je

din

o s

Bog

om i

nje

go-

vom

pom

oću

mož

emo

nać

i rje

šen

je

prob

lem

a sv

ojih

oso

bnih

, svo

ga n

aro-

da i

sveg

a sv

ijeta

. Bog

nas

, nai

me,

uvi

-je

k lju

bi, p

a i k

ad m

i tog

a i n

e za

mje

-ću

jem

o. N

jego

va p

omoć

sti

že u

pra

vi

čas.

Uz

nje

ga s

e m

ogu

dob

iti s

ve b

itke

, i o

ne

koje

se

čin

e iz

gubl

jen

e, k

ao š

to s

e do

godi

lo i

s U

skrs

nu

lim.

U R

E D

N I

K

VJ

ER

SK

I L

IST

Z

A

MA

RIJ

INE

Š

TO

VA

TE

LJ

E

122

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Kent

enic

h-te

lefo

n ka

o A

PPP

oče

tko

m g

od

ine

20

14

. B

. F

isch

er,

čla

n s

ch

ön

sta

ttsk

og

po

kre

ta u

nje

ma

č-

ko

j b

isk

up

iji

Ro

tte

nb

urg

-Stu

ttg

art

, ra

zv

io j

e A

PP

za

te

kst

ove

Te

lefo

na

o. J.

K

en

ten

ich

a i

z s

ch

oe

nst

att

.org

. K

ori

snic

i sm

art

ph

on

e-u

ser

iz d

an

a u

d

an

u č

itavo

m s

vij

etu

mo

gu

na

še

st

rasp

olo

živ

ih j

ezik

a n

aći

rije

či

o. J.

K

en

ten

ich

a. (W

S)

107.

rođ

end

an

s p

ap

om F

ranj

omN

ajs

tari

ja r

ed

ov

nic

a n

a s

vij

etu

, s.

C

an

did

a B

ell

ott

i, k

am

ilij

an

ka

, p

rosl

av

i-la

je

20

. ve

lja

če

svo

j 1

07.

ro

đe

nd

an

. Im

ala

je

pri

go

du

to

ga

da

na

su

dje

lov

ati

u

mis

no

m s

lalv

ju k

oje

je

u K

ući

sv.

Ma

rte

pre

dvo

dio

pa

pa

Fra

njo

i č

est

i-ta

o j

oj. ”

U v

iše

od

80

go

din

a r

ed

ov

nič

-k

og

živ

ota

nik

ad

se

nis

am

po

ka

jala

što

sa

m g

a i

za

bra

la”,

pri

zn

ala

je

. N

a p

ita

-n

je k

oja

jo

j je

mo

litv

a n

ajd

raža

, re

kla

je

: ”S

ve

ta k

run

ica

. A

li i

ma

i j

oš

jed

na

m

oli

tva

ko

ju č

est

o p

on

av

lja

m t

ije

ko

m

da

na

. G

ovo

rim

ov

ak

o: G

osp

od

ine

, h

va

lim

te

, k

lan

jam

ti

se i

za

hv

alj

uje

m t

i za

tvo

ju l

jub

av

i m

ilo

srđ

e.”

S. C

an

did

a

rođ

en

a j

e g

. 19

07.

u Q

uin

za

nu

ne

da

le-

ko

od

Ve

ron

e u

krš

ća

nsk

oj

ob

ite

lji

ka

o

tre

će

od

de

sete

ro d

jece

. R

ad

ila

je

u

mla

do

sti

ka

o k

roja

čic

a, a

u 2

0. g

od

ini

osj

eti

la r

ed

ov

nič

ki

po

ziv

i g

. 19

31

. u

šla

u

sa

mo

sta

n. C

ije

li ž

ivo

t sl

užil

a j

e b

ole

-sn

icim

a. O

d g

. 2

00

0. je

u m

iro

vin

i, a

li

je i

da

lje

ne

um

orn

a. (Z

)

X. M

eđun

aro

dni

Ma

rija

Fest

Pri

slo

ve

nsk

om

Go

spin

u s

ve

tišt

u n

a

Ptu

jsk

oj

Go

ri o

drž

at

će

se

10

. sv

ibn

ja

X. m

eđ

un

aro

dn

i M

ari

jaF

est

. N

a n

jem

u

mo

gu

su

dje

lov

ati

izvo

đa

či

s je

dn

om

, a

a

uk

tori

s n

ajv

iše

tri

sk

lad

be

. T

ek

sto

vi

mo

raju

im

ati

ja

sno

ra

zv

idn

u k

ršć

an

sko

-m

ari

jan

sku

po

ruk

u, a

pre

dn

ost

će

im

ati

d

uh

ov

no

-mo

litv

en

e s

kla

db

e. (I

KA

)

Um

ro ”

kra

dlji

vac”

Gos

pin

e sl

ike

U S

uch

ed

iow

u,

u P

olj

sko

j, u

mro

je

1

6.

ve

lja

če s

ve

ćen

ik J

oze

f W

ojc

ik,

viš

e

pu

ta z

atv

ara

n u

do

ba

ko

mu

niz

ma

. V

eli

ki

lju

bit

elj

Go

spe

Ja

sno

go

rsk

e,

svo

j ži

vo

t p

ov

jeri

o j

e M

ari

ji,

Kra

ljic

i P

olj

ske

. R

ad

ije

je

”u

kra

o”

g.

197

2.

jed

nu

od

ko

pij

a č

ud

o-

tvo

rne

sli

ke

Go

spe

Ja

sno

go

rsk

e n

eg

oli

da

je

pri

pu

sti

ko

mu

nis

tičk

im v

last

ima

, k

oje

su

je

drž

ale

še

st g

od

ina

u ”

ku

ćno

m p

ritv

o-

ru”.

Za

to j

e k

ažn

jav

an

18

pu

ta.

De

ve

t p

uta

za

tva

ran

je

što

je

ja

vn

o s

lav

io s

v. m

isu

i

mla

de

po

uča

va

o v

jero

na

uk

. N

ak

on

pa

da

k

om

un

izm

a,

ve

om

a s

e a

kti

vir

ao

na

so

ci-

jaln

om

p

od

ručj

u.

Po

ljsk

i p

red

sje

dn

ik

L.

Wa

lesa

od

lik

ov

ao

ga

je

g.

199

5.,

za

tim

ta

lija

nsk

i p

red

sje

dn

ik O

. L

. S

calf

aro

, a

o

nd

a i

po

ljsk

i p

red

sje

dn

ik L

. K

acz

yn

ski

20

07.

Od

po

ljsk

og

a v

ojn

og

bis

ku

pa

do

bio

je

g.

20

09

. m

ed

alj

u,

a g

. 2

01

2.

ka

toli

čki

tje

dn

ik ”

Nie

dzi

ela

” d

ao

mu

je

me

da

lju

za

p

rom

ica

nje

ev

an

ge

liza

cije

u m

ed

ijim

a.

(Z)

s m

ari

jom

po

sv

ije

tu

s m

ari

jom

po

sv

ije

tu

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 12

3

Posv

eta

Src

u M

arij

inu

Se

dm

ori

ca

ka

toli

čk

ih b

isk

up

a e

uro

p-

sko

g S

jeve

ra 2

2. o

žu

jka

po

sve

tili

su

sv

oje

ze

mlj

e S

rcu

Ma

riji

nu

, u

sk

lop

u

ple

na

rno

g z

asj

ed

an

ja b

isk

up

ske

ko

n-

fere

nc

ije

ko

ja s

e o

drž

av

ala

u L

un

du

, u

Š

ve

dsk

oj, o

d 2

1. d

o 2

6. o

žu

jka

. O

bav

lje

no

je

to

za

mis

no

g s

lav

lja

ko

je

je p

red

vo

dio

ka

rdin

al

K. K

och

, p

red

-sj

ed

nik

Pa

pin

sko

g v

ije

ća

za

je

din

stvo

k

ršća

na

, a

ra

di

se z

ap

ravo

o o

bn

ov

i p

osv

ete

ko

ju j

e p

rije

25

go

din

a o

bav

io

Iva

n P

av

ao

II.

za

po

sje

ta t

im n

ord

ij-

skim

ze

mlj

am

a. (Z

)

Kom

unik

aci

ja s

upru

žnik

aU

org

an

iza

cij

i D

jela

Ma

riji

na

22

. ve

lja

-če

u S

ub

oti

ci

je, u

žu

pi

sv. R

ok

a, o

dr-

ža

n s

usr

et

bra

čn

ih p

aro

va

iz

Vo

jvo

din

e. P

red

av

an

je o

ko

mu

nik

acij

i su

pru

žn

ika

od

rža

o j

e z

ren

jan

insk

i žu

pn

ik L

. G

yu

ris,

a s

vo

je i

sku

stvo

izn

i-je

lo j

e i

ne

ko

lik

o p

aro

va

. (I

KA

)

Post

upa

k za

pro

gla

šenj

e b

laže

nim

Ob

jav

ljiv

an

jem

od

luk

e p

om

pe

jsk

og

n

ad

b. T

. C

ap

uta

za

po

če

o j

e p

ost

up

ak

za

pro

gla

šen

je b

laže

nim

sl. B

ožje

ga

F.

K. T

op

pia

(†

20

07.

), f

ran

jevca

ka

pu

cin

a

i p

om

pe

jsk

og

na

db

isk

up

a o

d g

. 19

90

. d

o 2

00

1. S

na

dn

ev

ko

m 2

. ve

lja

če

, d

ok

um

en

t je

izlo

že

n 2

7. v

elj

ače

u

po

mp

ejs

ko

m s

ve

tišt

u G

osp

e o

d

Kru

nic

e i

u ž

up

am

a, o

bja

vlj

en

je

na

m

režn

im s

tra

nic

am

a s

ve

tišt

a i

čit

an

2.

ožu

jka

na

sv

im m

isa

ma

. (Z

)

Za k

ato

like

Perz

ijsko

g z

alje

vaP

ap

insk

a f

un

da

cij

a P

om

oć C

rkv

i u

n

evo

lji

od

ob

rila

je

50

mil

iju

na

eu

ra z

a

vje

ron

au

čn

i ce

nta

r k

raj

crk

ve

Go

spe

o

d K

run

ice

u D

oh

i u

Ka

taru

. Is

ta f

un

-d

acij

a d

ala

je

za

izg

rad

nju

ka

toli

čk

e

crk

ve

, p

osv

eće

ne

g. 2

00

8.,

prv

e s

ag

ra-

đe

ne

u s

red

njo

isto

čn

om

em

ira

tu, k

oja

mo

že

pri

mit

i tr

i ti

suće

vje

rnik

a, a

li n

e

sve

. U

Ka

taru

, n

aim

e, im

a o

ko

35

0

tisu

ća

ka

toli

ka

na

1.8

00

.00

0 s

tan

ov

ni-

ka

, a

viš

e o

d 3

50

0 d

jece

po

ha

đa

vje

ro-

na

uk

. G

oto

vo

sve

su

to

do

selj

en

ici,

u

gla

vn

om

iz I

nd

ije

i s

Fil

ipin

a. D

ok

se

d

rži

po

uk

a z

a r

od

ite

lje

, d

jec

a m

ora

ju

če

ka

ti u

dvo

rišt

u n

a s

un

cu

i v

rućin

i.

Ce

nta

r će

mo

ći

pri

hv

ati

ti o

ko

tis

uću

o

sob

a, a

slu

žit

će

za

ka

teh

ezu

od

rasl

ih

i za

mis

na

sla

vlj

a. B

ud

ući

da

su

vje

rni-

ci

razli

čit

ih j

ezik

a, d

an

om

Go

spo

dn

jim

d

rži

se p

o 1

6 m

isa

. (Z

)

Bla

gos

lov

Gos

pin

a k

ipa

U s

klo

pu

mis

no

ga

sla

vlj

a u

Go

spin

oj

ba

zili

ci

u S

tič

ni

u S

love

nij

i, k

ard

ina

l R

. D

am

asc

en

o A

ssis

iz

Ap

are

cid

e b

lag

osl

o-

vio

je

2. o

žujk

a k

ip G

osp

e i

z A

pa

rec

ide

, b

razi

lsk

og

a n

ac

ion

aln

og

sve

tišt

a. (S

SŠ

)

Pješ

ice

u Fa

timu

Sv

ak

e g

od

ine

po

rtu

ga

lsk

a

Sch

ön

sta

ttsk

a o

bit

elj

oče

va

org

an

izir

a

pje

šačk

o h

od

oča

šće

Go

spi

u F

ati

mi.

O

ve

go

din

e b

it ć

e t

o o

d 2

. d

o 4

. sv

ib-

nja

. P

ola

za

k j

e i

z A

lco

ba

ça

e, k

am

o

do

laze

ho

do

ča

snic

i iz

ost

ali

h b

isk

up

i-ja

, a

ula

za

k j

e u

Fa

tim

u 3

. sv

ibn

ja

po

po

dn

e. N

ave

če

r je

su

sre

t s

pri

stig

li-

ma

au

tob

usi

ma

i o

sob

nim

au

tom

ob

ili-

ma

. H

od

oča

snič

ke

po

bo

žn

ost

i n

a

red

u s

u 4

. sv

ibn

ja, a

zav

ršav

aju

mis

nim

sl

av

lje

m k

oje

će

pre

dvo

dit

i li

sab

on

ski

na

db

. M

. C

lem

en

te. (W

S)

Gos

pa

Hod

oča

snic

aD

ok

Za

pa

do

m h

od

oč

ast

i 1

2. G

osp

in

kip

iz F

ati

me

, u

Bra

zil

u j

e p

oče

o o

bil

a-

zit

i p

o ž

up

am

a i

z b

isk

up

ije

u b

isk

up

iju

. T

o ć

e p

otr

aja

t d

o g

. 2

017

., k

ad

se

sla

vi

30

0. o

blj

etn

ica

(g

. 17

17.)

na

šašć

a k

ipa

G

osp

e o

d A

pa

rec

ide

, za

štit

nic

e B

razil

a.

Zb

og

tih

ob

lje

tnic

a F

ati

ma

(19

17.)

i

Ap

are

cid

a s

u s

e p

ob

rati

mil

e. (M

dD

)

pa

pa

o m

ari

ji

S D

uh

om

Sve

tim

, u

sred

na

rod

a

sta

lno s

toji

Ma

rija

. O

na

je

oku

-plja

la u

Ëen

ike

da

ga

za

ziv

aju

(D

j 1

, 1

4),

i t

ako o

mogu

Êila

mis

io-

na

rski

pra

sak k

oji

se

dogod

io n

a

Ped

eset

nic

u.

On

a j

e M

ajk

a C

rkve

n

avj

esti

teljic

e ev

an

elja

i b

ez n

je

ne

moæem

o u

potp

un

ost

i sh

vati

ti

du

h n

ove

eva

ngel

iza

cije

.

Na

kri

æu

, ka

d j

e K

rist

trp

io u

sv

om

tij

elu

dra

ma

tiËa

n s

usr

et

izm

eu

gri

jeh

a s

vije

ta i

boæa

nsk

og m

ilosr

a

, m

ogla

se

vid

jeti

u n

jegovu

pod

noæju

tj

eπit

eljs

ka

na

zoËn

ost

Ma

jke

i pri

-ja

telja

. U

on

om

od

luËn

u t

ren

utk

u,

pri

je n

egoli

je

pro

gla

sio d

ovr

πen

im

dje

lo k

oje

mu

je

povj

erio

Ota

c,

Isu

s re

Ëe M

ari

ji:

Ӯen

o,

evo t

i si

na

!” Z

ati

m r

eËe

lju

bljen

om

uËe

-n

iku

: ”E

vo t

i m

ajk

e!”

(Iv

19

, 2

6-2

7).

Te

Isu

sove

rij

eËi

na

pra

gu

sm

rti

ne

izra

æa

vaju

na

prv

om

m

jest

u s

am

ilosn

u z

abri

nu

tost

pre

ma

svo

joj

ma

jci,

neg

o s

u v

iπe

izra

z o

bja

ve k

oja

obje

lod

an

juje

m

iste

rij

pose

bn

oga

spa

site

ljsk

og

posl

an

ja.

Isu

s n

am

je

ost

avl

jao

svoju

ma

jku

ka

o n

aπu

ma

jku

. Je

din

o n

akon

πto

je

uËi

nio

to,

Isu

s

je m

oga

o o

sjet

iti

da

je

”sve

d

ovr

πen

o”

(Iv

19

, 2

8).

U p

od

noæju

kri

æa

, u

na

juzvi

πen

ijem

tre

nu

tku

n

ovo

g s

tva

ran

ja,

Kri

st n

as

vod

i M

ari

ji.

Vod

i n

as

k N

joj

jer

ne

æel

i d

a i

dem

o b

ez m

ajk

e, a

u t

oj

ma

j-Ëi

nsk

oj

slic

i sv

ijet

Ëit

a s

va o

tajs

tva

Eva

n

elja

. G

osp

od

inu

se

ne

svi

a

da

nje

govo

j C

rkvi

ned

ost

aje

æen

ska

ikon

a.

On

a,

koja

ga

je

rod

ila

s t

oli

kom

vje

rom

, pra

ti p

aËe

”o

sta

tak n

jegova

poto

mst

va,

(...

) on

e koji

opsl

uæu

ju B

oæje

za

povi

je-

di

i posj

edu

su

svj

edoËa

nst

va

Isu

sova

” (D

j 1

2,

17

). P

risn

u p

ove

-za

nost

izm

eu

Ma

rije

, C

rkve

i

sva

koga

poje

din

og v

jern

ika

, u

koli

-ko j

e, n

a r

azli

Ëite

na

Ëin

e, r

od

ila

K

rist

a,

veli

Ëan

stve

no j

e is

ka

za

o b

l.

Iza

k o

d S

telle:

”U

boæa

nsk

i n

ad

ah

nu

tim

Pis

mim

a,

on

o π

to s

e pod

razu

mij

eva

opÊe

nit

o o

Crk

vi,

dje

vici

i m

ajc

i, p

od

razu

mij

eva

se

na

pose

ba

n n

aËi

n o

Dje

vici

Ma

riji

(.

..)

Na

ist

i se

na

Ëin

moæe

reÊi

da

je

sva

ka

vje

rna

du

πa z

aru

Ënic

a

Rij

eËi

Boæje

, m

ajk

a K

rist

ova

, kÊi

i

sest

ra,

dje

vica

i p

lod

na

ma

jka

(.

..).

Kri

st o

sta

de

dev

et m

jese

ci u

M

ari

jin

oj

utr

obi,

ost

at

Êe u

sv

etoh

ran

iπtu

vje

re C

rkve

sve

do

kra

ja v

jekova

; i,

u s

pozn

aji

i u

lju

ba

vi v

jern

e d

uπe

, u

vij

eke

vjek

o-

va”

(Iza

k o

d S

telle,

Ser

mo 5

1:

PL

19

4,

18

63

.18

65

.).

(Ra

dost

Eva

n

elja

, br.

28

4-2

85

)

Pa

pa

FR

AN

JO

Ma

rija

,M

ajk

aev

ang

eliz

aci

je

124

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 12

5

Ženi

Vel

ike

subo

teSv

eta

Mar

ijo, ž

eno

Velik

e su

bote

, pr

esla

tko

ušÊe

u k

oje

se, b

arem

toga

dan

a,

slila

vje

ra c

ijele

Crk

ve,

ti si

ona

pos

ljedn

ja to

Ëka

dodi

ra s

neb

om

što

je z

emlju

oËu

vala

od

trag

iËna

zam

raËe

nja

milo

sti.

Vodi

nas

za

ruku

do

prag

ova

svje

tlost

i, ko

joj j

e U

skrs

naj

jaËi

izvo

r.A

nton

io B

ELLO

(†19

93.)

kro

z o

va

j m

jes

ec

126

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Pri

staj

ući

bit

i m

ajko

m S

ina

Bo

žjeg

a,

Mar

ija s

e p

on

ud

ila

za p

rije

sto

lje B

ožj

oj

Mu

dro

sti.

Po

stal

a je

slu

žben

ica

Slu

zi

Bo

žjem

u k

oji

je d

oša

o i

zvrš

iti

svo

je

mes

ijan

sko

po

slan

je t

rplje

nja

za

ljud

ski

rod

. Međ

uti

m, n

ije b

io d

ovo

ljan

nje

go

v d

ola

zak

na

pri

jest

olje

sat

kan

o o

d

Dje

viči

na

kri

la, n

ego

je a

nđ

elo

vo o

beć

a-n

je g

ovo

rilo

i o

to

me

kak

o ć

e se

zak

ralji

-ti

nad

do

mo

m J

ako

vlje

vim

uvi

jeke

.

DOM

JAK

OVL

JEV

U N

AZAR

ETU

Jed

no

od

ob

eća

nja

ko

je j

e a

nđ

eo

G

abri

jel

izg

ovo

rio

nav

ješć

uju

ći M

arij

i d

a će

po

stat

i m

ajko

m S

inu

Bo

žje

mu

b

ilo

je

i d

a će

nje

zin

sin

kra

ljeva

ti n

ad

do

mo

m J

ako

vlje

vim

uv

ije

ke

, nak

on

što

m

u G

osp

od

in B

og

dad

e k

ralje

vstv

o

Dav

ida

oca

nje

go

va. A

nje

go

va v

lad

avi-

na

nad

do

mo

m J

ako

vlje

vim

, kao

un

u-

tarn

ja d

uh

ov

na

vla

dav

ina

u n

aro

du

Iz

rae

lov

u, p

oče

la s

e o

stva

riva

ti i

z n

jezi

-n

a n

azar

etsk

og

do

ma.

On

je

bio

ist

in-

ski

do

m J

ako

vlje

v, j

er

su u

nje

mu

bil

e

sve

kre

po

sti

i sv

a o

be

ćan

ja d

ana

Ab

rah

amu

, Iza

ku

i J

ako

vu

. U n

jem

u j

e

sje

dil

a o

na

što

je

up

ijal

a B

ožj

u r

ije

č m

ed

itir

aju

ći n

jeg

ova

sve

ta o

be

ćan

ja. U

ta

kv

u d

om

u s

atk

anu

od

mil

ost

i i

vje

r-n

ost

i n

ije

bil

o n

iče

ga

vre

me

nit

a te

B

ožj

e k

ralje

vstv

o n

ije

mo

glo

bit

i u

gro

-že

no

. U M

arij

inu

do

mu

Bo

g j

e b

io p

ot-

pu

no

do

ma,

te

je

mo

gao

iz

nje

ga,

s p

ri-

jest

olja

zva

no

Dje

vič

ino

kri

lo, p

oći

k

ako

bi

osv

oji

o v

last

nad

ost

atko

m

do

ma

Jako

vlje

va. M

arij

a je

bil

a is

tin

ski

do

m J

ako

vlje

v u

ko

jem

pro

tiv

nik

Bo

žji

nij

e i

mao

ni

naj

man

jeg

up

ori

šta,

ni

naj

-m

anji

pri

stu

p, t

e j

e o

dat

le p

oče

o n

je-

go

v k

on

ačn

i k

rah

i p

rop

ast.

U n

jezi

nu

d

om

u n

ije

bil

o u

nu

tarn

jih

ne

pri

jate

lja,

nij

e b

ilo

zad

aha

gri

jeh

a i

smrt

i, n

eg

o

sam

o l

jub

av i

vje

rno

st, i

stin

a i

pra

vd

a,

po

slu

h i

mil

ost

.

Isu

s je

u M

arij

inu

do

mu

pro

naš

ao o

naj

au

ten

tičn

i d

om

Ju

din

, do

m k

oji

se

od

li-

ku

je v

jern

ošć

u B

og

u i

u k

oje

m n

em

a ra

sko

la i

zme

đu

Zak

on

a i

vje

re, i

zme

đu

lju

dsk

ih i

Bo

žjih

že

lja. P

on

izn

a sl

užb

e-

nic

a i

siro

maš

na

dje

vojk

a iz

Naz

aret

a b

ila

je p

o s

vom

do

sto

jan

stvu

pra

va k

ra-

ljica

, je

r p

ravo

kra

ljevs

tvo

je

on

o B

ožj

e,

te k

ralje

m m

ože

bit

i sa

mo

on

aj t

ko

slu

ša B

og

a i

nje

go

ve o

dre

db

e c

jelo

vito

i

do

slje

dn

o. A

je

r je

Mar

ija

to č

inil

a p

ot-

pu

no

i s

avrš

en

o, b

ila

je n

e s

amo

po

da-

nic

a k

ralje

vstv

a, n

eg

o i

stin

ska

kra

ljica

ko

je j

e d

om

bio

pra

vi k

ralje

vsk

i d

om

, ča

snij

i o

d i

jed

ne

kra

ljevs

ke

pal

ače

. U

nje

zin

u j

e d

om

u b

ilo

slu

šan

je i

vrš

en

je

gla

sa B

ožj

eg

a, t

e j

e j

ed

ino

tak

av d

om

m

og

ao u

do

mit

i Si

na

Bo

žje

ga

kao

pra

-vo

ga

kra

lja s

du

žnim

do

sto

jan

stvo

m.

A p

ola

zeći

od

tih

od

red

nic

a k

ralje

v-

stva

, s p

ravo

m s

e m

ože

re

ći d

a je

Is

uso

va m

ajk

a M

arij

a b

ila

prv

i čl

an

tog

a k

ralje

vstv

a, j

er

to j

e k

ralje

vstv

o

du

ho

vn

o, k

ralje

vstv

o o

nih

ko

ji s

u

ne

po

dij

elje

na

srca

, te

se

tak

o s

njo

m

zap

oči

nje

ost

vari

vati

Bo

žje

kra

ljevs

tvo

n

ad d

om

om

Jak

ov

ljev

im. M

arij

a je

bil

a p

rvin

a d

om

a Ja

kov

ljeva

, je

r je

prv

a b

ila

čist

a i

slo

bo

dn

a o

d g

rije

ha,

te

je

bil

a p

rva

isk

up

ljen

a i

osl

ob

ođ

en

a sm

rti.

KRAL

JIC

A U

BORB

IN

ije

ču

do

što

je

Mar

ija

bil

a s

nji

me

u

tre

nu

tku

kad

je

bio

pre

sud

ni

bo

j p

ro-

tiv

sta

rog

a n

ep

rija

telja

Zm

ije

, tj.

pre

-

Uz b

ok k

ralja

Iz

rael

ova

kro

z o

va

j m

jes

ec

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 12

7

sud

ni

bo

j p

roti

v p

osl

jed

nje

g n

ep

rija

te-

lja –

sm

rti.

On

a je

sta

jala

po

dn

o k

riža

k

ao k

ralji

ca o

ko

joj

pje

va p

sala

m:

Zd

esn

a ti

je

kra

ljica

u z

latn

oj

od

jeći

. St

oje

ći u

za s

vog

a Si

na

u t

ren

utk

u n

je-

go

ve s

mrt

ne

bo

rbe

, on

a se

tak

ođ

er

izlo

žila

i z

alo

žila

u t

oj

bit

ci z

aje

dn

o s

n

jim

. I n

joj

je m

ač b

oli

pro

bad

ao d

ušu

, te

se

tim

viš

e v

ese

lila

nje

go

voj

kon

ač-

no

j p

ob

jed

i ko

jom

je

se

bi

ne

op

ozi

vo

po

dlo

žio

svo

je n

ep

rija

telje

, te

zak

ralje

-va

o n

ad d

om

om

Jak

ov

ljev

im.

Nje

zin

do

m u

isti

nu

je b

io d

om

Ja

kovl

jev,

do

m p

atri

jarh

a i

pro

rok

a ko

ji

su p

rim

ili

i n

avije

stil

i B

ožj

u r

iječ.

A v

eli-

čin

u i

sja

j bu

du

ćeg

a m

esija

nsk

og

kra

-lje

vstv

a o

pis

ali

su lj

ud

skim

rije

čim

a i

usp

ore

db

ama

koje

su

se

ost

vari

le n

a vr

lo n

eob

ičan

nač

in. M

esija

je z

auze

o

svo

je k

ralje

vstv

o d

ok

je n

a K

alva

riji

vis

io

na

kri

žu, a

po

d k

riže

m je

sta

jala

nje

go

va

svet

a M

ajk

a. S

taja

la je

kao

isp

un

jen

je

pro

roča

nst

va o

kra

ljici

što

sto

ji z

des

na

kra

lju u

zla

tno

j od

jeći

. Zat

o je

, u t

ren

ut-

ku

svo

je p

ob

jed

e n

ad n

epri

jate

ljim

a,

Isu

s o

stav

lja z

a m

ajk

u i

kra

ljicu

svo

je

ob

itel

ji, c

ijelo

g d

om

a Ja

kovl

jeva

ko

jem

je

Mar

ijin

do

m b

io p

rvo

isp

un

jen

je i

p

roto

tip

na

zem

lji. R

iječi

ma

Ivan

u „

Evo

ti

maj

ke!“

, Bo

žji

je d

om

, do

m J

ako

vlje

v,

po

čeo

ok

up

ljati

ras

prš

enu

dje

cu B

ožj

u

oko

on

e ko

ja je

Bo

gu

po

nu

dil

a sv

oj

do

m. O

na

je p

un

a vj

ere

u b

orb

i k

roz

koju

on

pro

lazi

, ali

ni

on

a n

e p

osu

staj

e n

a k

rižn

om

pu

tu, v

eć g

a p

rati

od

važn

o i

d

osl

jed

no

, do

kra

ja.

Tak

o je

svo

jom

sm

rtn

om

bo

rbo

m I

sus

do

nio

ist

insk

u p

ravd

u k

oja

op

ravd

ava

čovj

eka

pre

d B

og

om

. On

je b

io k

ralj

pra

ved

ni

o k

oje

m p

jeva

Psa

lmis

t: T

i k

ralj

si m

oća

n k

oji

lju

biš

što

je p

ravo

, pra

ved

-n

ost

ti

si u

tvrd

io, p

ravo

i p

rave

dn

ost

vr

šiš

u J

ako

vu (

Ps

99

,4).

U t

om

du

hu

M

arija

je b

ila

jed

inst

ven

a k

ralji

ca je

r je

o

mo

gu

ćila

nje

go

vu v

lad

avin

u n

ad

do

mo

m J

ako

vlje

vim

. On

a se

prv

a p

od

lo-

žila

do

kra

ja v

ršen

ju n

jeg

ove

vo

lje i

tak

o

bil

a p

rvin

a is

pu

nje

nja

Bo

žjih

oče

kiv

anja

, k

ako

bi

i p

o n

jezi

nu

slu

žen

ju b

ili

po

bije

-đ

eni

Bo

žji

nep

rija

telji

. Zat

o s

e, z

ahva

lju-

jući

i n

joj i

u n

joj,

prv

oj o

pra

vdan

oj,

ost

vari

vala

Bo

žja

zam

isao

, tj.

pro

roko

va-

no

Bo

žje

kra

ljevs

tvo

u J

ako

vu.

Kao

što

je

Isu

sov

živ

ot

bio

sas

tav

ljen

o

d b

orb

e z

a v

last

nad

do

mo

m

Jako

vlje

vim

, tj.

da

do

m J

ako

vlje

v i

str-

gn

e i

z v

last

i So

ton

e i

sm

rti,

tako

je

ži

vot

svak

og

a o

d n

as s

asta

vlje

n o

d i

sto

-v

jetn

e b

orb

e z

a ta

kvo

kra

ljevs

ko p

rije

-st

olje

i t

akv

u v

lad

avin

u. K

ao š

to j

e

Mar

ija

bil

a n

jem

u p

rva

uz

bo

k u

to

j b

itci

, tak

o j

e i

nam

a p

rva

po

mo

ćnic

a ko

ju n

am j

e o

stav

io. O

na

nas

uči

kak

o

pri

hva

ćati

nje

ga

do

kra

ja i

be

zuv

jetn

o,

kak

o b

ism

o p

oto

m b

ili

op

rem

ljen

i n

je-

go

vom

sn

ago

m, o

ružj

em

ne

vin

ost

i i

be

zgre

šno

g ž

ivo

ta.

Ivan

BO

DR

OŽ

IĆ

mi

da

na

s i

ov

dje

128

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Saču

vao

sam

svo

ju f

oto

gra

fiju

za

prv

u

oso

bn

u. B

io s

am s

e, p

op

ut

Nar

cisa

, u

nju

zal

jub

io, p

a k

ad je

ist

jeca

o r

ok

val

ja-

no

sti

mo

je o

sob

ne,

mo

lio

sam

slu

žben

i-cu

u S

UP

-u d

a m

i sa

čuva

sli

ku

, a o

na

je

od

go

vori

la d

a h

oće

ako

ću

joj o

tkri

ti

kojo

j sam

je s

retn

ici

nam

ijen

io. B

ila

je

retu

šira

na

(mis

lim

na

foto

gra

fiju

, ne

na

tu s

lužb

enic

u!)

i n

a n

joj s

am b

io, š

ton

o

se k

aže,

- „k

a g

lum

ac“!

NO

RMA

LNO

, PA

ČE

ZAKO

NIT

OLj

ud

i če

sto

rad

o r

etu

šira

ju s

voje

fo

tog

ra-

fije

i o

sob

ine,

svo

je d

oži

vlja

je, p

rija

telje

i

nep

rija

telje

, pri

jate

ljstv

a i

nep

rija

telj-

stva

… V

jern

ici

su p

ose

bn

o v

rlo

sk

lon

i re

tuši

rati

svo

ju v

jeru

, i o

no

što

je u

njo

j n

ajva

žnije

i n

ajsv

etije

– s

amo

ga

Bo

ga.

Mn

og

i se

ču

de,

nek

i i

sab

lažn

java

ju š

to

ima

toli

ko r

azli

čiti

h v

jera

ili

rel

igija

, iak

o

je B

og

jed

an. M

eđu

tim

, mo

že s

e re

ći d

a „v

jera

“ im

a p

un

o v

iše

neg

o š

to s

e m

isli

il

i n

abra

ja, d

a ih

im

a o

no

liko

ko

liko

je

vjer

nik

a. J

er k

ao š

to s

vak

i čo

vjek

im

a d

ruk

čiji

oti

sak

prs

ta, t

ako

i s

vak

i vj

er-

nik

, bar

em u

nek

oj n

ijan

si, s

hva

ća i

„v

idi“

Bo

ga

na

svo

j nač

in.

To je

no

rmal

no

pa

i za

kon

ito

, čak

nei

-zb

ježn

o i

po

sve

pri

hva

tlji

vo „

retu

šira

-n

je“.

Po

što

je B

og

du

ho

vno

bić

e, b

ez

tije

la, i

mam

o g

a p

ravo

zam

išlja

ti k

ako

h

oće

mo

, kao

što

, np

r., z

amiš

ljam

o i

sli

-k

amo

an

đel

e k

ao n

esp

oln

a lje

pu

škas

ta

bić

a s

kri

lim

a, „

kra

mp

use

“ s

rog

ovi

ma

i re

po

m, a

Bo

ga

– k

ao b

jelo

bra

da

do

bro

-ću

dn

a st

arca

. Rel

igija

ma

je „

crta

nje

b

og

a“ s

voje

vrsn

a ra

dn

a o

bve

za, n

jih

ov

pro

fesi

on

aln

i p

osa

o. J

edan

fra

ncu

ski

auk

tor

do

miš

ljato

je n

aslo

vio

svo

ju k

nji

-g

u o

po

vije

sti

reli

gija

: „A

osm

og

a d

ana

čovj

ek s

tvo

ri s

vog

a B

og

a!“

(A. C

har

lier

).

Ne

go

vori

neg

ativ

isti

čki

o r

elig

ijam

a,

neg

o p

araf

razi

ra K

nji

gu

Po

stan

ka:

Bo

g

je s

tvo

rio

svi

jet

u 6

dan

a, a

sed

mo

g

dan

a ”p

oči

nu

Bo

g o

d s

veg

a d

jela

ko

je

uči

ni“

(P

ost

2, 2

)! A

on

da

je č

ovj

ek

nas

tavi

o -

„stv

arat

i“ B

og

a!

Isti

na

je d

a u

rel

igija

ma

ljud

i st

vara

ju

bo

go

ve n

a sl

iku

i p

rili

ku

svo

ju, d

a se

taj

p

ost

up

ak u

od

ređ

eno

j mje

ri u

po

rno

n

asta

vlja

čak

i u

vje

ri I

zrae

lovo

j, u

spr-

kos

Bo

žjo

j ob

javi

, a n

ije n

a to

im

un

o n

i k

ršća

nst

vo, n

a ža

lost

!

Ali

po

što

se

u I

susu

Kri

stu

Bo

g u

tjel

o-

vio

, uze

o k

on

kre

tno

fiz

ičko

tije

lo, r

etu

-ši

ran

je n

jeg

ovi

h s

lik

a n

ado

pu

stiv

o je

fal

-si

fici

ran

je. I

pak

se

to u

veli

ke r

adi..

.

Otv

ori

mo

sam

o d

va t

akva

kad

ra:

Isu

sovo

ro

đen

je i

mu

ka/

smrt

.

Kad

se

po

javi

o s

enza

cio

nal

ni

film

„P

asija

“ M

ela

Gib

son

a, n

eki

su b

ili

zgro

-že

ni

kak

o je

to

pri

kaz

ano

pre

stra

šno

… a

p

apa

je p

roko

men

tira

o: D

a, p

rest

rašn

o,

jer

je t

ako

i b

ilo

! Uz

turs

ki

kola

c, k

riž

je

naj

stra

šniji

nač

in u

smrć

ivan

ja m

uče

-n

jem

. Iak

o R

imlja

ni

nis

u b

ili

baš

sen

ti-

men

taln

i, sv

oji

m z

ako

no

m z

abra

nil

i su

b

ičev

anje

i r

azap

inja

nje

rim

skih

gra

đa-

na.

Tim

e su

pri

znal

i d

a su

to

neč

ovj

eč-

na

dje

la k

oja

se

smiju

vrš

iti

sam

o n

a ro

bo

vim

a i

bar

bar

ima.

Ali

mi

smo

s v

rem

eno

m I

suso

vu m

uk

u

pre

tvo

rili

u d

ječj

u s

liko

vnic

u s

14

pri

zo-

ra, p

a je

, np

r., k

od

4. s

like

šef

pro

toko

la

sve

zau

stav

io d

a se

osu

đen

ik m

ože

lije

-p

o i

do

sto

jan

stve

no

op

rost

iti

od

svo

je

maj

ke! Č

ak s

mo

i k

orp

us,

Isu

sovo

raz

a-p

eto

tije

lo, u

gla

vno

m „

diz

ajn

iral

i“ p

o

svim

pra

vili

ma

stru

ke: n

eko

liko

sim

e-

Treb

am

o li

-d

ema

skira

ti Bo

ga

mi

da

na

s i

ov

dje

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 12

9

trič

no

ras

po

ređ

enih

kap

i k

rvi

po

čel

u,

po

jed

an b

uke

tić

je p

rocv

ao i

z sv

ako

g

čavl

a, a

mal

o b

og

atiji

ara

nžm

an n

a g

ru-

dim

a… T

ko n

e b

i p

olju

bio

tak

o l

ijep

a Is

usa

?! I

li o

ne

ren

esan

sne

kip

ove

sv.

R

ok

a ko

ji je

, kao

ho

do

časn

ik, p

rop

ješa

-či

o p

ola

Fra

ncu

ske

i It

alije

, sp

avao

po

št

alam

a s

ovc

ama

i k

rava

ma,

nje

go

vao

k

užn

e b

ole

snik

e i

čest

o s

am u

kap

ao

mrt

ve, p

rao

se

valjd

a „s

vake

pri

jest

u-

pn

e“ g

od

ine,

a n

a k

ipo

vim

a i

slik

ama

izg

led

a k

ao d

a je

up

ravo

izi

šao

iz

mo

d-

no

g s

alo

na?

! Čak

i g

ub

ava

ran

a n

a n

je-

go

vu k

olje

nu

, isp

od

nap

adn

o p

od

ign

u-

ta s

ku

ta, n

eod

olji

vo p

od

sjeć

a n

a n

ašm

ink

ana

žen

ska

ust

a!

A š

to t

ek

re

ći o

naš

im B

oži

ćim

a, o

jas

li-

cam

a i

slam

ici

u b

etle

he

msk

oj

štal

ici

(sve

ne

ke

um

anje

nic

e, b

aš k

ao k

od

o

nih

„G

abic

a iz

Sv

ijet

a k

nji

gic

a“)?

! Mi

te b

etle

he

msk

e p

rizo

re p

o s

voji

m

ku

ćam

a i

crk

vam

a ta

ko u

kra

sim

o i

n

amir

iše

mo

, da

bi

čov

jek

sam

o m

og

ao

po

želje

ti d

a m

u d

ijet

e u

gle

da

svje

tlo

d

ana,

ili

no

ći, u

tak

vu

– „

rod

iliš

tu“!

I

svak

a b

i m

ajk

a m

og

la p

oza

vid

jeti

Mar

iji

kojo

j je

pri

po

rod

u n

azo

čila

p

om

ažu

ći „

cije

la n

eb

esk

a vo

jsk

a“.

MA

RIJA

I N

OĆ

VJE

REA

li –

nije

bil

o t

ako

. Uo

pće

. Neć

u r

eći

da

po

sto

ji d

rug

a st

ran

a m

edal

je, j

er o

na

nem

a n

a če

mu

bit

i, n

e p

ost

oji

i n

ije

nik

ad p

ost

oja

la –

ova

str

ana

med

alje

. O

va k

oju

sm

o m

i „r

etu

šira

li“,

zap

ravo

iz

mis

lili

. Bil

o je

to

ro

đen

je u

„n

emo

gu

-ći

m u

vjet

ima“

, od

no

sno

u t

akvi

ma

da

ih

nit

ko n

e b

i p

ože

lio

svo

me

dje

tetu

. M

arija

je v

eć t

u z

ajed

no

s J

osi

po

m u

šla

u „

no

ć vj

ere“

o k

ojo

j go

vore

mn

og

i cr

kve

ni

do

ku

men

ti, b

ibli

čari

i b

og

osl

ov-

ci, p

isci

i p

rop

ovj

edn

ici.

Isti

na,

vrh

un

ac

je b

ila

Kal

vari

ja: p

osl

ušn

ost

Mar

ijin

e vj

ere

kao

i o

ne

Sin

ove

, po

čevš

i o

d

Get

sem

anija

, tu

je n

a n

ajte

žoj k

ušn

ji,

no

ć M

ariji

ne

vjer

e b

ila

je n

ajd

ub

lja i

ta

ma

naj

gu

šća

- po

d S

ino

vim

kri

žem

. A

li, d

o t

og

a je

Mar

ija d

ošl

a p

reko

mn

o-

gih

su

ton

a i

svit

anja

vla

stit

e vj

ere,

kro

z to

like

su

mn

je k

oje

ni

nju

nis

u m

imo

išle

. O

na

se o

tvo

ren

ih o

čiju

zag

led

ala

u t

u

no

ć vj

ere

kad

je i

z b

ljesk

a G

abri

jelo

va

po

ho

da

pit

ala

kak

o ć

e to

bit

i. K

ao

do

bra

vje

rnic

a, M

arija

je z

nal

a d

a B

og

u

nije

teš

ko r

iješi

ti n

eke

„teh

nič

ke p

rob

le-

me“

oko

zač

eća

i ro

đen

ja, a

li –

što

po

sli-

je?

Kak

o p

reži

vjet

i n

orm

aln

o u

to

m s

vi-

jetu

od

met

nu

tu, a

Sin

Sve

višn

jeg

a m

ora

o

stat

i n

orm

alan

i –

neo

dm

etn

ut?

I k

ako

će

on

a, m

ajk

a n

jeg

ova

, sve

to

pre

živj

eti?

Sve

je

to

Mar

ija

uk

ljuči

la u

on

o: „

Kak

o

će t

o b

iti?

“ (L

k 1

, 34

). A

kad

je

do

bil

a tr

aže

ni

od

go

vor,

kad

jo

j je

re

čen

o: ”

Sila

će

te

Sve

viš

nje

ga

osj

en

iti”

(L

k 1

, 35

) - a

ti

ve

ć i

jesi

sva

mil

ošć

u i

sil

om

Bo

žjo

m

zao

grn

uta

- ta

da

je p

rom

išlje

no

m v

je-

rom

, po

slu

šno

šću

vje

re o

dg

ovo

rno

o

dg

ovo

rila

: „E

vo s

lužb

en

ice

G

osp

od

nje

, ne

ka

mi

bu

de

po

rij

eči

Sret

an U

skrs

!

mi

da

na

s i

ov

dje

130

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

tvo

joj!“

(L

k 1

, 38

). N

e b

ez

razl

og

a cr

kve

ni

oci

rad

o u

spo

ređ

uju

taj

Mar

ijin

„N

ek

a m

i b

ud

e“,

s o

nim

Isu

sov

im –

a

to i

je

st i

sta

ško

la –

„E

vo d

ola

zim

, G

osp

od

ine

, vrš

iti

volju

tvo

ju!“

(H

eb

10

, 7

). A

ova

j se

op

et u

spo

ređ

uje

s o

nim

N

EK

A B

UD

E s

tvar

anja

: I b

i ta

ko!

ŠTO

NA

S M

ARI

JA U

ČI

Na

sve

to je

mis

lila

i n

adah

nu

ta

Eli

zab

eta

kad

joj j

e ve

ć n

a „g

las

po

zdra

-va

“ iz

rek

la d

va k

om

pli

men

ta: z

a p

osv

e „e

ksk

luzi

vnu

“ o

bd

aren

ost

od

Bo

ga:

„m

ajk

a G

osp

od

ina

mo

jeg

a” (

Lk 1

, 43

), a

za

vel

iku

oso

bn

u v

jeru

: „B

lag

o t

ebi

što

p

ovj

ero

va…

!“ (

Lk 1

, 45

).

Prv

o je

po

sve

naz

aslu

žen

dar

i u

to

se

nem

amo

što

ug

led

ati.

Ne

mo

žem

o b

iti

maj

ka

Go

spo

din

ova

. Ili

ip

ak m

ože

mo

, je

r O

n r

eče:

„O

naj

ko

ji v

rši

volju

Oca

n

ebes

kog

a, t

aj m

i je

bra

t, i

sest

ra i

m

ajk

a!“

(Mt

12, 3

0).

Dak

le, s

vatk

o o

d

nas

čak

i t

o m

ože

bit

i!

Sad

a p

og

led

ajm

o E

liza

bet

inim

oči

ma

Mar

ijin

u v

jeru

. Što

nem

je o

d M

ariji

ne

vjer

e u

čiti

? P

un

o t

og

a i

sve.

Ali

oso

bit

o

dvi

je s

tvar

i: P

osl

ušn

ost

vje

re –

tj.

po

vje-

ren

je, p

ost

oja

no

st, n

eod

ust

ajan

je…

čak

i

kro

z „n

oć

vjer

e“, i

kad

sm

o z

atvo

ren

ih

oči

ju, k

ad n

e vi

dim

o k

amo

ćem

o i

na

što

do

sko

čiti

… p

op

ut

Ab

rah

ama

„u n

adi

pro

tiv

svak

e n

ade“

. Mi

ola

ko o

du

staj

e-m

o, p

og

ađam

o s

e s

Bo

go

m, c

jen

jkam

o

se i

lic

itir

amo

...

Vje

ruj u

lju

bav

! Čin

i m

i se

da

je t

o n

aj-

veća

bo

ljka

vjer

e p

rem

no

gih

„k

ršća

na“

…

ne

vjer

uju

da

ih B

og

vo

li. I

li n

e vj

eru

ju

do

voljn

o u

to

. „N

isu

po

bo

žni

neg

o

bo

go

bo

jazn

i!“ –

go

vori

o je

o S

elča

nim

a m

oj p

reth

od

nik

do

n L

uk

a. K

ad b

ism

o

bar

em t

o n

auči

li: v

jero

vati

u lj

ub

av! Č

uj,

kaž

em b

arem

, a t

o je

zap

ravo

sve

!

Stan

ko J

ER

ČIĆ

ma

rija

ns

ko

bil

je

Zakl

oništ

e Si

na M

ajke

Bož

jeC

yno

glo

ssu

m o

ffic

ina

le

Za

klo

niπ

te S

ina

Ma

jke

Bo

æje,

pa

sji

jezi

k i

li g

ave

z m

ali

dvo

god

iπn

ja j

e ze

ljas

ta b

iljk

a, v

rete

nas

to r

azvi

jen

a i

jak

a k

ori

jen

a, i

z k

oje

g iz

rast

a vi

sok

a i

deb

ela

stab

ljik

a ve

Ê o

d

po

lovi

ce r

azgr

anan

a i

gust

o p

ok

ri-

ven

a p

rod

uæe

nim

i u

skim

lis

tovi

-m

a. C

vjet

ovi

su

jo

j u

svi

m p

rije

la-

znim

bo

jam

a, i

zme

u t

amn

e cr

ve-

ne

do

lju

biË

aste

, a

rast

e u

z p

uto

ve i

n

a ru

bo

vim

a p

olj

a. B

ud

uÊi

da

je

veo

ma

lje

ko

vita

, n

aziv

a se

i l

jek

o-

viti

pas

ji j

ezik

. P

on

ajvi

πe s

e k

ori

sti-

la z

a li

jeËe

nje

raz

liËi

tih

krv

aren

ja,

oso

bit

o n

jezi

n k

ori

jen

. N

agn

uta

p

rem

a d

olj

e sl

iËi

na

sklo

niπ

te,

pa

je p

rozv

ana

zak

lon

iπte

m S

ina

Maj

ke

Bo

æje,

a n

aziv

pas

ji j

ezik

sa

mo

je

pri

jevo

d l

atin

sko

g im

ena

veza

na

uz

bro

jne

lege

nd

e.M

ario

CRVEN

KA

sv

jed

oË

an

stv

o

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 13

1

šću

i b

rig

om

za

bo

lesn

ike

. Do

laze

, n

azo

če n

jih

ov

u r

ad

u i

pro

du

blj

uju

v

jeru

ko

ja p

ok

reće

se

stre

. U m

eđ

u-

vre

me

nu

pri

jeti

ne

ko

lik

o o

zlij

ed

a

Yu

nin

oj

špo

rtsk

oj

ka

rije

ri. R

ad

i k

olj

en

a g

. 20

05

. ne

ko

lik

o m

jesc

i o

du

sta

je o

d k

liza

nja

, a r

ad

i k

ralj

ež-

nic

e u

sk

oro

j se

zon

i i

od

na

cio

na

l-n

ih n

atj

eca

nja

. Po

vla

či s

e m

eđ

u

zid

ov

e k

lin

ike

. Po

ve

zuje

se

po

seb

-n

o s

je

dn

om

re

do

vn

ico

m. O

na

jo

j d

ari

va

bla

go

slo

vlj

en

u G

osp

inu

m

ed

alj

icu

. Na

ko

n t

og

a p

olu

čuje

v

rsn

e r

ezu

lta

te. V

raća

se

na

pis

tu a

d

a s

e n

ije

mo

rala

po

dv

rgn

uti

kir

ur-

ško

m z

ah

va

tu i

osv

aja

tre

će m

jest

o.

Na

po

dij

u, p

rije

bro

nča

ne

me

da

lje

, lj

ub

i G

osp

inu

me

da

ljic

u.

S m

ajk

om

za

po

čin

je p

ut

ob

raće

nja

. N

ak

on

pri

pre

me,

g. 2

00

8. p

rist

up

a k

ršte

nju

. Iz

lju

bav

i p

rem

a G

osp

i,

Zv

ijez

di

juta

rnjo

j, u

zim

a im

e St

ella

, št

o z

nač

i zv

ijez

da.

Ota

da

no

si

prs

ten

od

zrn

aca

kru

nic

e. ”

U t

re-

nu

tku

krš

ten

ja o

sjet

ila

sam

nei

z-m

jern

u u

tjeh

u u

svo

m s

rcu

. R

azu

mje

la s

am d

a je

to

bil

a lj

ub

av

Bo

žja

pa

sa

m m

u o

beć

ala

da

ću

ga

st

aln

o m

oli

ti”,

ob

jasn

ila

je

dje

vojk

a.

Na

ko

n š

to j

e o

svo

jila

zla

to u

V

an

cou

ve

ru,

seo

uls

ki

na

db

isk

up

k

ard

ina

l N

. C

he

on

g J

in-s

hu

k i

zja

v-

lju

je:

”Ste

lla

Kim

ta

kn

ula

je

src

a

svih

Ko

reja

ca i

usr

eći

la i

h j

er

je

usp

jela

na

dv

lad

ati

to

lik

e p

ote

ško

će

da

jući

na

jbo

lje

od

se

be

.”Y

un

a K

im,

ko

ja s

e k

riža

pri

je s

tu-

pa

nja

na

le

d,

sim

bo

l je

krš

ćan

sko

g

kv

asc

a u

to

j ze

mlj

i n

a D

ale

ko

m

isto

ku

.K

amen

ko J

.

Naj

veća

pob

jeda

Od

luk

a su

dac

a u

ko

rist

do

mać

ih

špo

rtaš

a če

sta

je p

oja

va n

a o

lim

pij

a-d

ama.

Čin

i se

da

ni

u S

oči

ju o

ve

go

din

e n

ije

bil

o d

ruk

čije

. Ju

žno

ko

rejs

ka

zvij

ezd

a u

um

jetn

ič-

ko

m k

liza

nju

na

led

u, 2

4-g

od

išn

ja

Yu

na

Kim

, osv

oji

la j

e sr

ebrn

u m

eda-

lju

, što

je

izaz

valo

ras

pra

vu

o m

og

u-

ćem

nam

ješt

anju

rez

ult

ata.

Zla

to j

e p

rip

alo

Ru

skin

ji, i

ako

je

Yu

na

viš

e-st

ruk

a p

ob

jed

nic

a: n

a o

lim

pij

adi

u

Van

cou

veru

g. 2

010

., n

a sv

jets

kim

p

rven

stv

ima

g. 2

00

9. i

201

3..

.. N

ikad

n

ije

osv

oji

la n

iže

od

tre

ćeg

mje

sta!

A

naj

veću

po

bje

du

, za

ko

ju b

rojn

i i

ne

znaj

u, p

ost

igla

je

20

08

. Sv

e j

e p

oče

lo s

usr

eto

m g

. 20

05

. ko

ji

mij

en

ja Y

un

in ž

ivo

t. N

jezi

n o

sob

ni

lije

čnik

Ch

o S

eo

ng

-yo

n p

ov

ezu

je j

u

s ča

snim

se

stra

ma

u s

vojo

j k

lin

ici

u

Seo

ulu

. Yu

na

i n

jezi

na

ma

jka

ost

aju

za

div

lje

ne

se

sta

rsk

om

ne

um

orn

o-

πto

vje

ruje

mo

o m

ari

ji

132

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Mar

kovo

eva

nđ

elje

dan

as s

e d

rži

naj

-st

arij

im o

d č

etir

iju

eva

nđ

elja

. Mar

ko b

i b

io p

rvi

koji

je

za

izv

ješć

e o

Kri

sto

voj

smrt

i i

usk

rsn

uću

, uz

do

dat

ak o

pis

a n

ek

ih d

og

ađaj

a iz

jav

no

g ž

ivo

ta, u

po

-tr

ije

bio

rij

eč

„eva

nđ

elje

“. B

l. D

jev

icu

M

arij

u s

po

min

je t

ek

a d

va p

uta

; nai

-zg

led

go

tovo

usp

utn

o i

na

prv

i p

og

led

u

ne

gat

ivn

u s

urj

ečj

u.

DVA

MA

RIJI

NA

SPO

MEN

AP

rvi

Mar

ijin

sp

om

en

nal

azim

o u

tre

-će

m p

og

lav

lju: „

I d

ođ

e I

sus

u k

uću

. O

pet

se

sk

up

i to

liko

mn

ošt

vo d

a n

isu

m

og

li n

i je

sti.

Ču

vši

to

, do

đo

še n

jeg

ov

i d

a g

a o

bu

zdaj

u, j

er

se g

ovo

rilo

: ‘Iz

van

se

be

je

!’… I

do

đu

maj

ka

nje

go

va i

bra

ća

nje

go

va. O

stan

u v

ani,

a k

nje

mu

po

ša-

lju d

a g

a p

ozo

vu

. Oko

nje

ga

je s

jed

ilo

m

no

štvo

. I r

ek

nu

mu

: ‘E

no

van

i m

ajk

e

tvo

je i

bra

će t

voje

, tra

že t

e!’

On

im

o

dg

ovo

ri: ‘

Tko

je

maj

ka

mo

ja i

bra

ća

mo

ja?’

I o

kru

ži p

og

led

om

po

on

ima

što

su

sje

dje

li o

ko n

jeg

a u

kru

gu

i

kaž

e: ‘

Evo

maj

ke

mo

je, e

vo b

raće

mo

je!

Tko

go

d v

rši

volju

Bo

žju

, on

mi

je b

rat

i se

stra

i m

ajk

a’“

(Mk

3, 2

0-2

1. 3

1-3

5).

Dru

gi

Mar

ijin

sp

om

en

nal

azim

o n

a p

oče

tku

še

sto

g p

og

lav

lja u

ko

jem

je

o

pis

an I

suso

v d

ola

zak

u N

azar

et: „

‘Nij

e

li o

vo d

rvo

dje

lja, s

in M

arij

in, i

bra

t Ja

kov

ljev,

i J

osi

po

v, i

Ju

din

, i Š

imu

no

v?

I n

isu

li

mu

se

stre

ov

dje

me

đu

nam

a?’ I

sa

bla

žnja

vah

u s

e o

nje

ga.

A I

sus

im

go

vora

še: ‘

Nij

e p

roro

k b

ez

čast

i d

oli

u

svo

m z

avič

aju

i m

eđ

u r

od

bin

om

i u

sv

om

do

mu

’“ (

usp

. Mk

6, 1

-6).

Nij

e č

ud

no

da

su n

ek

i su

vre

me

ni

tum

ači

Svet

og

a p

ism

a, k

ako

pro

test

ant-

ski

tako

i k

ato

ličk

i, M

arko

ve r

etk

e p

ro-

gla

sili

an

tim

ario

lošk

ima,

je

r d

a n

eg

ativ

-n

o p

red

stav

ljaju

Maj

ku

Isu

sov

u. P

rem

a n

jih

ov

u m

išlje

nju

, Isu

s i

za s

voju

maj

ku

o

staj

e n

era

zrje

šiva

zag

on

etk

a te

je

d

akle

su

viš

an b

ilo

kak

av g

ovo

r o

M

arij

i, je

r se

i o

na

nal

azi

u p

olo

žaju

su

pro

tsta

vlja

nja

Sin

u. S

po

me

nim

o i

to

d

a su

mar

iolo

zi p

rije

II.

vat

ikan

sko

g

sab

ora

, ali

i c

rkve

ni

do

ku

me

nti

, re

do

vi-

to z

ane

mar

ival

i d

va M

arko

va s

po

me

na

Mar

ije

u s

vom

eva

nđ

elju

. Ip

ak, m

og

u-

će j

e t

e r

etk

e p

rotu

mač

iti

i n

a d

ruk

čiji

n

ačin

, kak

o t

o u

ost

alo

m i

čin

e n

ek

i su

vre

me

ni

mar

iolo

zi.

BRIŽ

NA

MA

JKA

Ako

Mar

kove

ret

ke

paž

ljivo

išč

itam

o,

vid

jet

ćem

o k

ako

nam

eva

nđ

eli

st

zap

ravo

pru

ža l

ik M

arij

e, b

rižn

e m

ajk

e

koja

je

zab

rin

uta

za

sud

bin

u s

vog

a si

na.

Mar

ko v

eli

kak

o s

e o

ko I

susa

ok

u-

pil

o „

toli

ko m

no

štvo

da

nis

u m

og

li n

i je

sti.

Ču

vši

to

, do

đo

še n

jeg

ov

i d

a g

a o

bu

zdaj

u“

(Mk

3, 2

0-2

1).

To

bi

se

mo

glo

pro

tum

ačit

i i

kao

bri

ga

Isu

sove

o

bit

elji

, uk

ljuču

jući

Maj

ku

, za

Isu

sovo

zd

rav

lje. T

oli

ko s

e, n

aim

e, p

osv

etio

sv

om

e p

osl

anju

da

nij

e i

mao

vre

me

na

ni

za j

elo

. Dru

gim

rij

eči

ma,

za

Isu

sov

u

ob

ite

lj, t

j. n

aju

žu r

od

bin

u, n

jeg

ova

p

osv

eće

no

st v

last

ito

me

po

slan

ju z

a n

jih

je

sab

lažn

jiva

je

r u

gro

žava

vla

stit

o

zdra

vlje

. On

i d

ola

ze u

Kaf

arn

aum

„d

a g

a o

bu

zdaj

u“,

što

vje

roja

tno

ne

isk

lju-

čuje

ni

pri

mje

nu

sil

e (

r. 2

1),

no

po

tom

v

idim

o d

a g

a p

ozi

vaju

na

razg

ovo

r (r

. 31

), š

to j

e p

osv

e d

ruk

čiji

sta

v u

od

no

su

na

pre

tho

dn

i. Is

us

svo

jim

od

go

voro

m

rod

bin

i u

prv

i p

lan

sta

vlja

du

ho

vn

o

Ma

rija

u M

ark

ovu

eva

nđel

ju

s s s t ž o a a o t g g a A

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 13

3

sro

dst

vo k

oje

se

te

me

lji n

a sl

uša

nju

i

vrš

en

ju v

olje

Bo

žje

, tj.

od

go

vara

im

da

u p

osl

anju

ko

je o

n v

rši

veze

tij

ela

i k

rvi

nis

u o

d n

ajve

će v

ažn

ost

i te

da

on

oko

se

be

ok

up

lja j

ed

an d

ruk

čiji

tip

ob

ite

lji.

Gd

je j

e t

u M

arij

a? O

na

je m

ajk

a ko

ja i

z o

bit

eljs

ke

ku

će u

Naz

aret

u m

oli

tvo

m

pra

ti s

vog

a Si

na

i d

o k

oje

do

pir

u g

lasi

o

nje

zin

u S

inu

. Po

slij

e p

rvo

g o

du

šev

-lje

nja

mla

dim

pro

roko

m i

z N

azar

eta

(„I

do

laža

hu

k n

jem

u o

das

vu

d“

- Mk

1, 4

5;

„Sv

i su

zan

ese

ni

slav

ili

Bo

ga

go

vore

ći:

‘Tak

vo š

to n

ikad

jo

š n

e v

idje

smo

’“ -

Mk

2

, 12

), j

avlja

ju s

e i

ne

pri

jate

ljstv

a p

rem

a n

jem

u. O

na

kao

i o

tpo

r p

ora

st ć

e d

o

mje

re d

a će

se

po

četi

ko

vati

uro

ta k

ako

d

a g

a p

og

ub

e (

„Far

ize

ji i

ziđ

u i

dad

nu

se

od

mah

s h

ero

do

vcim

a n

a v

ije

ćan

je

pro

tiv

nje

ga

kak

o d

a g

a p

og

ub

e“

- Mk

3

, 6).

Do

ob

ite

lji, d

o M

arij

e, s

tižu

gla

si

kak

o s

e I

susu

rad

i o

gla

vi.

Do

k j

e o

bi-

telj

vje

roja

tno

zab

rin

uta

i z

a sv

oju

su

d-

bin

u k

oja

bi

je m

og

la p

og

od

iti

zbo

g

sud

bin

e n

jezi

na

član

a, M

ajk

a st

rep

i n

ad S

ino

vom

su

db

ino

m i

sto

ga

po

lazi

u

Kaf

arn

aum

da

bu

de

uz

nje

ga.

Kao

m

ajk

a, M

arij

a je

sig

urn

o u

se

bi

osj

eća

la

ljud

sku

, maj

čin

sku

zab

rin

uto

st z

a Si

na

i m

ajči

nsk

u p

otr

eb

u d

a g

a za

štit

i. D

rug

im r

iječi

ma

reče

no

, Mar

ko p

red

-st

avlja

Mar

iju k

ao m

ajk

u p

rep

un

u lj

ub

a-vi

i s

trep

nje

nad

Sin

ovo

m s

ud

bin

om

, ali

i

kao

Žen

u k

oja

se

nal

azi

na

pu

tu r

asta

i

sazr

ijeva

nja

od

žid

ovs

ke d

o k

ršća

nsk

e vj

ere,

tj.

pri

jela

za s

on

od

ob

no

g p

oim

a-n

ja I

susa

kao

mes

ije k

oji

čin

i ču

des

na

dje

la, d

o m

esije

slu

ge

Jah

vin

a ko

ji s

vo-

jom

pat

njo

m o

tku

plju

je s

voj n

aro

d. D

o

te t

očk

e st

iže

Mar

ko. D

aljn

ji M

ariji

n r

ast

op

isu

ju n

am d

rug

i ev

anđ

elis

ti.

Mla

de

n P

AR

LOV

Dok

gled

am te

na

križu

Dok

gled

am Te

na

križu

Isuse

pože

lim T

i reć

isiđ

isk

ini sa

Seb

e i s

nas

tu n

enos

ivu te

žinu

skini

sa S

ebe

i s n

as tu

odj

eću

krva

vutu

muku

pre

dugu

i mr

klinu

želim

te g

ledat

i kak

o sja

ješka

ko p

red

Tobo

m ta

ma se

skriv

aka

ko T

i kra

ljuješ

kako

se sv

jetlo

st Tv

oja

svem

irom

razli

jeva

i sve

nas

obl

ačiš

u od

jeću

bijel

uud

ahnju

ješ u

nas

Ljub

avi V

ječne

svet

i dah

opro

sti Is

use

što o

vo T

i zbo

rimal

i gor

ko je

zna

ti ko

liko

trpi T

voja

Sve

ta M

ati

a i m

noge

od

nas j

e um

orio

ova

j svij

etum

orio

njeg

ov m

rak

okra

li nas

lopo

vi i t

ati

pa d

a ko

načn

o sv

i bud

emo

sretni

uzdi

gni n

as u

duh

ovne

visi

neta

mo g

dje

kral

juje

Ota

c Vi

šnji

gdje

preli

jevaj

u se

izvo

ri mi

ra i

milin

ei im

a za

svak

og m

jesta

i kr

uha

i mira

gdje

sjeme

koje

se si

je str

ostru

ko ra

đa

nema

nep

rijet

atelj

a ni

krvo

žedn

ih zv

ijeri

koji l

julj i

otro

v po

njiv

i Tvo

joj s

ije

a M

ati u

nar

učju

će n

as d

raga

tium

jesto

gro

mova

i ol

ujaAn

đeli u

slav

u Pr

esve

tog

Trojst

vapj

evat

i će

bez

pres

tank

a sla

vljen

ičke

himne

Danic

a BA

RTUL

OVI

Ć

πto

vje

ruje

mo

o m

ari

ji

s m

ari

jom

kro

z p

ov

ije

st

134

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Alb

ert

Ve

lik

i (†

128

0.)

pre

dst

avn

ik j

e

sre

dn

jov

jeko

vne

sko

last

ičk

e m

isli

, ko

ja

u n

jeg

ovo

do

ba

do

živl

java

svo

j vr

hu

-n

ac. Z

bo

g e

nci

klo

pe

dij

sko

g z

nan

ja,

naz

ivaj

u g

a «d

oct

or

un

ive

rsal

is»

ili

«ve

li-

ki

filo

zof»

, a P

io X

II. i

me

nu

je g

a za

štit

-n

iko

m p

riro

dn

ih z

nan

ost

i. A

rist

ote

lovu

m

isao

pri

mje

nju

je n

a k

ršća

nsk

u f

ilo

zo-

fiju

. Uo

čava

raz

lik

u i

zme

đu

fil

ozo

fije

i

bo

go

slo

vlja

te

tvr

di

da

se f

ilo

zofi

ja

tem

elji

na

razu

mu

, a b

og

osl

ovl

je s

voje

te

me

lje n

alaz

i u

Ob

javi

.

SLUŽ

BENI

CA

SPAS

ENJA

A

lber

t d

rži

da

se K

rist

ovo

otk

up

ljen

je

tiče

sve

ga

ljud

sko

g r

od

a i

svak

og

po

je-

din

ca. K

rist

je p

od

nio

zad

ovo

ljšti

nu

za

sav

ljud

ski

rod

ko

ji je

sag

rije

šio

u

Ad

amu

. Sve

ci m

og

u s

ud

jelo

vati

u s

pas

e-n

ju p

oje

din

ih o

sob

a, p

o z

aslu

gam

a ko

je

Bo

g p

rih

vaća

. Na

toj c

rti

smje

šta

se i

M

ariji

n d

op

rin

os.

Međ

uti

m, n

jezi

na

sura

dn

ja p

rote

že s

e n

a sa

v ti

jek

lju

dsk

og

sp

asen

ja, j

er je

on

a k

ao M

ajk

a O

tku

pit

elje

va n

a p

ose

ban

nač

in b

ila

sje-

din

jen

a s

Kri

sto

vim

dje

lom

otk

up

ljen

ja.

Po

ota

jstv

u u

tje

lovl

jen

ja u

Mar

iji

je

bo

ravi

la p

un

ina

Kri

sto

va b

oža

nst

va. N

a ta

j n

ačin

on

a je

za

vje

rnik

e p

op

ut

kan

a-la

mil

ost

i. N

jezi

na

sura

dn

ja t

raje

i

nak

on

uzn

ese

nja

u n

eb

esk

u s

lavu

od

a-k

le z

ago

vorn

ičk

i p

osr

ed

uje

u k

ori

st

Kri

sto

vih

vje

rnik

a.M

arij

a n

e i

sklju

čuje

nik

og

a iz

svo

je

po

sre

dn

ičk

e m

oli

tve

: «P

o m

ajci

im

amo

pri

stu

p S

inu

, a p

o S

inu

pri

stu

pam

o

Ocu

. Ho

de

ći t

im p

ute

m n

e t

reb

amo

se

b

oja

ti d

a n

eće

mo

bit

i o

pra

vdan

i. ...

M

arij

a je

nad

a o

pro

sta

za o

ne

ko

ji s

e

po

kaj

u i

op

lak

uju

svo

je g

rije

he

. ...

Gan

uta

na

sam

ilo

st, o

na

nas

tup

a o

dva

žno

pre

d s

voji

m S

ino

m p

osr

ed

uju

-ći

za

gre

šnik

e, o

bil

jem

svo

jih

zas

lug

a vr

aća

po

kaj

nik

e u

on

aj s

tup

anj

mil

ost

i ko

ji s

u i

zgu

bil

i.»

Bu

du

ći d

a je

Maj

ka

Utj

elo

vlje

ne

Rije

či,

Mar

ija je

Maj

ka

svih

lju

di,

jer

su s

vi

po

zvan

i n

a vj

eru

. Zb

og

to

ga

je i

dje

lova

-n

je k

oje

on

a vr

ši u

ko

rist

vje

rnik

a m

aj-

čin

ske

nar

avi,

a te

ži k

to

me

da

u n

jima

ob

no

vi s

lik

u s

vog

a Si

na.

Kao

i z

a A

mb

rozi

ja, z

a A

lber

ta je

Mar

ija p

rali

k

Crk

ve. P

o s

vom

ro

đen

ju p

red

stav

lja

Crk

vu k

oja

rađ

a d

jecu

na

krš

ćan

ski

živo

t.

SVJE

TLO

NEB

A I

ZEM

LJE

Bo

žan

sko

maj

čin

stvo

raz

log

je

po

bo

ž-n

ost

i p

rem

a M

arij

i. V

jern

ici

tre

baj

u

nas

ljed

ova

ti n

jezi

n ž

ivo

tni

stav

, nje

zin

e

kre

po

sti,

po

seb

no

vje

ru. U

čen

i p

ob

o-

žan

čla

n R

ed

a p

rop

ov

jed

nik

a u

pra

vlja

G

osp

i m

oli

tvu

: «S

veta

Mar

ijo, s

vjet

lo n

eba

i ze

mlje

, on

e ze

mlje

ko

ju s

i ra

svije

tlil

a o

tajs

tvim

a sv

og

a Si

na,

bo

žan

ske

Rije

či. T

i ko

ja s

i p

od

aril

a sv

jetl

ost

blje

štav

ilu

an

đel

a, p

ro-

svije

tli

i m

oju

pam

et, u

dije

li m

i p

rave

m

isli

, sig

urn

o z

nan

je, č

vrst

u v

jeru

, go

vor

koji

se

teb

i d

oli

ku

je i

pri

bav

lja m

ilo

st

mo

jim

slu

šate

ljim

a. G

ovo

r ko

ji je

kad

ar

učv

rsti

ti v

jeru

i b

iti

na

čast

sve

toj C

rkvi

i

na

slav

u G

osp

od

ina

naš

eg I

susa

Kri

sta,

tv

og

a Si

na.

Nek

a ta

j go

vor

po

no

vno

p

ok

aže,

sve

ta M

arijo

, da

ti b

lag

om

svo

je

sam

ilo

sti

isp

un

jaš

du

še g

rešn

ika,

kao

što

sa

m i

sam

, i o

čitu

ješ

dje

la s

voje

maj

čin

-sk

e m

oći

pre

ko m

og

a n

avje

štaj

a.»

Alb

ert

Velik

i o

Dje

vici

Ma

riji (

2)

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 13

5

I u

to

m i

zlje

vu p

rop

ov

jed

nik

ova

vje

r-n

ičko

g s

tava

, jas

na

je A

lbe

rto

va m

isao

. M

arij

a je

slu

žbe

nic

a G

osp

od

nja

. U s

luž-

bi

je d

jela

svo

ga

Sin

a, o

d n

jeg

a za

visi

i

po

nje

mu

do

biv

a u

log

u i

po

slan

je u

za

jed

nic

i v

jern

ika.

Nje

zin

a ve

liči

na

i o

dli

čno

st o

dsj

ev

su i

dje

lo B

ožj

e

do

bro

te i

nje

go

va d

ara.

Ali

on

a n

ije

p

asiv

na

pri

mat

elji

ca B

ožj

e n

aklo

no

sti,

ne

go

ak

tivn

o s

ud

jelu

je u

po

sre

do

van

ju

ljud

ske

nar

avi

Sin

u B

ožj

em

u.

ZAG

OVO

RNIC

AM

arij

in z

ago

vorn

ičk

i i

po

sre

dn

ičk

i u

tje

-ca

j n

a k

ršća

nsk

i ži

vot

po

čiva

na

čin

jen

i-ca

ma

da

je M

ajk

a i

po

sre

dn

ica.

Sl

ob

od

nim

pri

stan

kom

om

og

uću

je d

a se

nje

zin

im d

jelo

van

jem

isp

un

i b

oža

n-

sko

ota

jstv

o, p

ri č

em

u o

na

sud

jelu

je

svo

jim

kre

po

snim

živ

oto

m.

Maj

čin

sko

m s

ura

dn

jom

do

pri

no

si d

a se

ro

di

čita

v K

rist

. Nje

zin

o j

e k

rilo

mje

-

sto

na

koje

m s

e z

dru

žuju

bo

žan

ska

i lju

dsk

a n

arav

, Kri

st i

nje

go

va C

rkva

. D

jevi

ca c

vje

ta t

rud

no

ćom

src

a ko

jom

n

as z

ačin

je i

tru

dn

oćo

m t

ije

la k

ojo

m

pri

hva

ća S

ina.

Sin

se

na

ne

ki

nač

in u

tje

-lo

vio

s n

ama

u u

tro

bi

Dje

vice

i n

a ta

j n

ačin

ozn

ačio

po

četa

k o

tajs

tve

no

g t

ije

-la

ko

jeg

a je

on

Gla

va, a

Mar

ija

Maj

ka.

Alb

ert

zas

tup

a M

arij

inu

po

sre

dn

ičk

u

ulo

gu

u p

otp

un

oj

ovi

sno

sti

o K

rist

u. Z

a tu

ulo

gu

rab

i iz

raze

: zd

en

ac, č

aša,

žit

ni-

ca, i

zvo

r, r

ije

ka,

kan

al, v

od

ovo

d, v

rata

, vr

at. S

voji

m z

ago

voro

m M

arij

a či

ni

da

se B

ožj

a m

ilo

st i

zlij

eva

na

ne

bro

jen

o

mn

ošt

vo s

veti

h i

ne

ma

nik

og

a tk

o n

ije

o

sjet

io b

lag

osl

ov

nje

zin

a za

go

vora

. O

na

je p

op

ut

vrat

a k

roz

koja

pro

lazi

B

ožj

a m

ilo

st, k

roz

koja

i m

i m

ože

mo

p

rist

up

iti

Bo

gu

. „P

un

a je

mil

ost

i“ t

ako

d

a m

ilo

st o

tku

plje

nja

po

nje

zin

u z

ago

-vo

ru i

dje

lova

nju

pre

lazi

na

sve

i o

bil

no

se

raz

lije

va. U

isti

nu

mo

že b

iti

naz

van

a M

ajko

m s

vih

pra

ved

nik

a ko

jim

a p

osr

e-

du

je m

ilo

st. S

va b

orb

a iz

me

đu

do

bra

i

zla

u n

ama

i o

ko n

as o

slan

ja s

e n

a M

arij

in z

ago

vor.

On

je

mo

ćan

ko

d

Bo

ga,

je

r o

na

sve

svo

di

na

slav

u B

ožj

u.

Na

dar

Bo

žje

g p

ozi

va D

jevi

ca i

z N

azar

eta

od

go

vara

vje

rom

. „P

osj

ed

ova

la j

e v

jeru

u n

ajvi

šem

stu

p-

nju

te

je

sač

uva

la t

u v

jeru

u n

eiz

mje

rno

ve

liko

ota

jstv

o k

oje

jo

j je

bil

o o

be

ćan

o.

I d

ok

su

i s

ami

apo

sto

li p

osu

mn

jali

, o

na

nik

ad n

ije

dvo

jila

, bil

a je

uv

jere

na

da

je s

ve m

og

uće

on

om

u k

oji

vje

ruje

.“A

lbe

rt p

rom

iče

je

din

stvo

izm

eđ

u r

azu

-m

a i

srca

te

na

Mar

ijin

u p

rim

jeru

po

ka-

zuje

krš

ćan

inu

da

je p

ozv

an n

a v

ječn

u

rad

ost

ko

ja s

e p

ost

iže

po

vje

ri u

Bo

ga

i n

jeg

ovo

ob

eća

nje

.d

ar-k

o

s m

ari

jom

kro

z p

ov

ije

st

s m

ari

jom

kro

z k

ate

kiz

am

136

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Ko

rizm

a je

vri

jem

e p

reis

pit

ivan

ja o

sob

-n

ih i

zaj

edn

ičk

ih p

uto

va a

li i

in

ten

zivn

i-je

g r

azm

išlja

nja

o p

om

iren

ju s

Bo

go

m i

lju

dim

a. „

Bog

je I

susa

izlo

žio

da k

rvlju

sv

ojom

bu

de P

omir

ilišt

e“ (

Rim

3,2

5).

T

ako

sv.

Pav

ao s

ažim

a o

tajs

tvo

po

mir

e-n

ja lj

ud

i s

Bo

go

m. U

po

zad

ini

te t

vrd

nje

n

azir

e se

sli

ka

Ko

včeg

a za

vjet

no

g n

a ko

me

se n

alaz

ilo

Po

mir

iliš

te S

veti

nje

n

ad s

veti

nja

ma.

To

je b

ilo

po

seb

no

mje

-st

o B

ožj

e p

risu

tno

sti

što

bi

ga

Vel

iki

sveć

enik

jed

no

m g

od

išn

je š

kro

pio

žr

tven

om

krv

lju z

a o

kaj

avan

je g

rije

ha

Izab

ran

og

nar

od

a. N

adah

nu

ti i

vo

đen

i D

uh

om

Bo

žjim

, pro

roci

su

u t

om

e vi

dje

li n

ajav

u i

pre

do

ku

s p

otp

un

og

a p

om

iren

ja s

Bo

go

m š

to ć

e se

ost

vari

ti

stva

rno

m I

suso

vom

žrt

vom

na

Kal

vari

ji

i st

varn

im p

roli

jeva

nje

m k

rvi.

POM

IRN

ICA

ZA

GRI

JEH

EK

atek

izam

(b

r. 4

57)

u t

oj p

om

irb

eno

j K

rist

ovo

j žrt

vi v

idi

razl

og

oči

tova

nja

B

ožj

e lju

bav

i u

utj

elo

vlje

nju

Sin

a B

ožj

ega:

„R

iječ

je p

osta

la ti

jelo

m d

a n

as

spas

i pom

iru

jući

nas

s B

ogom

. Bog

nas

je

lju

bio

i pos

lao

Sin

a sv

oga

kao

pom

ir-

nic

u z

a gr

ijehe

naš

e“ (

1 I

v 4

,10

). O

d g

ri-

jeh

a is

kon

sko

g n

aših

pra

rod

itel

ja n

aša

ljud

ska

nar

av, š

to je

baš

tin

imo

od

p

oče

tka

živo

ta,

po

stal

a je

ran

jen

a, a

p

risn

a ve

za s

Bo

go

m p

otr

gan

a. Z

lo s

e u

mn

ažal

o i

lju

di

nis

u b

ili

spo

sob

ni

sam

i p

on

ovn

o u

spo

stav

iti

red

i s

kla

d s

B

og

om

. Zb

og

to

ga

Crk

va s

lavi

Bo

ga

i tr

ajn

o z

ahva

ljuje

na

nje

go

voj i

skaz

ano

j

bes

kra

jno

j lju

bav

i u

utj

elo

vlje

nju

i m

uci

Si

na

Bo

žjeg

a, č

ime

je d

ovr

šen

o o

tajs

tvo

p

om

iren

ja. T

im m

isli

ma

pro

žeti

krš

ćan

i za

no

sno

i p

on

izn

o p

jeva

ju: O

zdr

avo,

K

rižu

, nad

o sv

a! U

pra

vu je

bil

a sv

. R

uža

Lim

ska

kad

je u

zan

osu

usk

lik

nu

-la

: „O

sim

kri

ža n

ema

dru

gih

ljest

ava

za

usp

on u

neb

o!“

SURA

DN

ICA

U D

JELU

PO

MIR

ENJA

Kri

st je

jed

ini

„pos

redn

ik iz

međ

u B

oga

i lju

di“

(1 T

im 2

,5)

i n

jeg

ova

mu

ka

i k

riž

je je

din

a žr

tva

koja

stv

arn

o p

ere

ljag

e g

rije

ha

i p

on

ovn

o p

om

iru

je lj

ud

e s

Bo

go

m. B

ud

ući

da

se v

ječn

a R

iječ

Bo

žja

utj

elo

vila

, Kri

st s

e „n

a n

eki n

ačin

sje

di-

nio

sa

svak

im č

ovje

kom

… R

ođen

od

Mar

ije D

jevi

ce, p

osta

o je

uis

tinu

jeda

n

od n

as, u

sve

mu

nam

a sl

ičan

osi

m u

gr

ijehu

… O

n p

ruža

svi

m lj

udi

ma,

na

nač

in k

oji B

og p

ozn

aje,

mog

ućn

ost d

a bu

du p

ridr

uže

ni n

jego

vu V

azm

enom

ot

ajst

vu“

(Rad

ost

i n

ada,

22

).

Rod

itelji

cap

omire

nja

s m

ari

jom

kro

z k

ate

kiz

am

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 13

7

A m

eđu

„sv

im ti

m lj

udi

ma“

Bo

go

rod

ica

i u

pro

cesu

po

mir

enja

s B

og

om

zau

zi-

ma

oso

bit

o p

oča

sno

mje

sto

. „B

laže

na

Dje

vica

pos

tala

je B

ožjo

m s

avez

nic

om i

sura

dnic

om z

bog

svog

a bo

žan

skog

m

ater

inst

va u

sam

om d

jelu

pom

iren

ja.

To je

izra

žaj v

jere

Crk

ve iz

raže

ne

zazi

-vo

m U

toči

šte

greš

nik

a“, i

zjas

nio

se

tako

Iv

an P

avao

II.

Crk

va je

kro

z sv

u p

ovi

jest

mo

gla

živ

jeti

p

roce

s p

om

iren

ja s

Bo

go

m u

zaj

edn

ici

s M

arijo

m i

po

nje

zin

u z

auzi

man

ju je

r je

to

Isu

s o

stav

io k

ao s

voju

po

slje

dn

ju

želju

izr

ečen

u s

kri

ža I

van

u i

maj

ci

Mar

iji: „

Evo

ti m

ajke

… E

vo ti

sin

a!“

Ivan

„k

oji j

e sv

e vi

dio,

svj

edoč

i“ d

a je

to

ist

ina

te „

da i

vi v

jeru

jete

“ (I

v 19

, 25

. 35

). I

sus

je s

voju

maj

ku

izr

uči

o C

rkvi

i C

rkvu

, is

tovr

emen

o, p

red

ao M

ajci

da

je p

azi

i m

ajči

nsk

om

bri

go

m v

od

i p

ute

m p

om

i-re

nja

s B

og

om

.

POM

IREN

JE S

E N

AST

AVLJ

AP

om

iren

je je

pro

ces

koji

tra

je s

ve d

o

po

slje

dn

jeg

Ad

amo

va p

oto

mk

a. T

raže

ći

u t

om

e sv

oje

mje

sto

i u

log

u, p

otr

ebn

o

je t

rajn

o g

ajit

i sv

ijest

da

je I

sus

po

slije

sv

og

a u

skrs

nu

ća p

osl

ao a

po

sto

le d

a u

n

jeg

ovo

im

e n

avije

štaj

u „

obra

ćen

je i

otpu

šten

je g

rije

ha s

vim

nar

odim

a“ (

Lk

24, 4

7).

Ap

ost

oli

i n

jih

ovi

nas

ljed

nic

i vj

ern

o s

u i

zvrš

aval

i p

reu

zetu

zad

aću

vr

šeći

„sl

užb

u p

omir

enja

“ (2

Ko

r 5

, 18

) n

e sa

mo

nav

ješć

uju

ći B

ožj

e o

pro

šten

je

ljud

ima

što

ga

je K

rist

zas

luži

o p

ozi

vaju

-ći

ih

na

vjer

u i

ob

raće

nje

neg

o t

ako

đer

d

aju

ći i

m p

o k

ršte

nju

otp

ušt

enje

gri

jeh

a i

mir

eći

ih s

Bo

go

m i

Crk

vom

. K

ao p

otk

rep

u t

e tv

rdn

je K

atek

izam

(b

r.

981

) n

avo

di

rije

či s

v. A

ug

ust

ina:

„C

rkva

je

pri

mila

klju

čeve

Kra

ljevs

tva

neb

esko

-

ga d

a se

u n

joj,

po k

rvi K

rist

ovoj

i dj

elo-

van

jem

Du

ha S

veto

ga, v

rši o

tpu

štan

je

grije

ha. U

crk

vi d

uša

, koj

a je

bila

mrt

va

zbog

gri

jeha

, pon

ovn

o ož

ivlju

je, d

a bi

ži

vjel

a s

Kri

stom

, čija

nas

je m

ilost

spa

-si

la“

(PL,

38

, 107

2).

K

ori

zmen

o v

rije

me

oso

bit

o je

pri

kla

dn

o

za o

dg

ajan

je s

vije

sti

o p

otr

ebi

po

mir

enja

s

Bo

go

m i

Crk

vom

te

pra

kti

čno

g i

sku

stva

k

rsn

og

i p

oko

rnič

kog

ob

iljež

ja k

ori

zme

u

kojo

j čes

to o

dje

ku

ju P

avlo

ve r

iječi

: „U

mje

sto

Kri

sta

zakl

inje

mo:

daj

te, p

omi-

rite

se

s B

ogom

“ (2

Ko

r 5,

20)

. U t

om

pro

-ce

su p

om

iren

ja lj

ud

î s

Bo

go

m C

rkva

sve

ja

snije

sp

ozn

aje

slu

žbu

bl.

Dje

vice

Mar

ije.

U s

pis

ima

svet

ih o

taca

čes

to s

usr

ećem

o

mis

ao d

a je

dje

viča

nsk

o k

rilo

Maj

ke

Go

spo

din

ove

bil

o m

jest

o g

dje

je s

klo

-p

ljen

mir

izm

eđu

Bo

ga

i lju

di.

Pro

du

blju

jući

ota

jstv

o u

tjel

ovl

jen

ja S

ina

Bo

žjeg

a i

Mar

ijin

o s

ud

jelo

van

je u

to

m

ota

jstv

u, s

red

njo

vjek

ovn

i te

olo

zi M

ariju

su

– i

zmeđ

u o

stal

og

a - n

aziv

ali:

„Pu

t p

om

iren

ja“,

„O

pći

raz

log

po

mir

enja

“,

„Ro

dit

elji

ca p

om

iren

ja“,

„P

om

iren

je

gre

šnik

a“. T

ako

u s

pis

ima

sv. A

nse

lma

čita

mo

: „N

ema

pom

iren

ja o

sim

on

oga

koga

si t

i, D

jevi

ce, r

odila

.“P

rist

up

aju

ći o

tajs

tvu

po

mir

en

ja u

ko

rizm

i ra

čun

ajm

o i

na

Mar

ijin

pri

mje

r i

po

mo

ć, j

er

je n

joj

Bo

g d

ao „

srce

milo

-st

ivo

prem

a gr

ešn

icim

a“, k

ako

ve

li

pre

dsl

ov

lje u

Mis

i M

arij

e „

Maj

ke

po

mi-

ren

ja“.

Su

dje

luju

ći u

sla

vlje

nju

K

rist

ov

ih o

tajs

tava

, oso

bit

o p

rim

anje

m

Tij

ela

i K

rvi

naš

eg

Sp

asit

elja

u p

riče

sti,

mo

lim

o d

a n

am p

o z

ago

voru

bl.

Dje

vic

e M

arij

e d

on

esu

„m

ilo

st B

ožj

eg

a sm

ilo

van

ja i

nag

rad

u v

ječn

og

a o

tku

-p

ljen

ja“

(po

pri

česn

a).

Mar

ko B

AB

IĆ

æiv

imo

u o

bit

elj

i

138

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Ned

jeljn

o ju

tro

, dan

Usk

rsn

uća

naš

ega

Go

spo

din

a i

rad

osn

i p

ok

lik

Ale

luja

! „G

osp

od

in s

lavn

o u

skrs

nu

, na

ljud

sku

sr

eću

bes

kra

jnu

! Ale

luja

!“ P

ozi

v n

a ra

do

st. O

sim

bez

bri

žne

i b

ezaz

len

e d

jece

, tko

se

dan

as m

ože

rad

ova

ti?

Mo

žda

i n

eki

star

čić

koji

živ

i u

sje

ćan

ji-

ma

na

lije

pe

dan

e, i

li k

oji

zal

jub

ljen

ici

koji

ma

je s

veje

dn

o g

dje

su

, a b

itn

o d

a su

zaj

edn

o. M

ožd

a se

i k

oji

do

bit

nik

na

lotu

rad

uje

, on

aj t

ko je

do

bio

po

sao

, n

ašao

ko

ju k

un

u n

a p

utu

, po

loži

o i

spit

, d

ob

io d

ob

ru o

cjen

u...

Što

je t

o š

to m

e ra

du

je a

ne

košt

a n

išta

, ne

pla

ća s

e,

bes

pla

tno

sam

do

bio

i b

esp

latn

o d

ajem

u

nat

oč

čuđ

enju

rad

ozn

ala

i u

spav

ana

svije

ta?

Na

taj u

pit

ne

od

go

vara

ju z

nan

-st

ven

ici,

on

i sv

oju

rad

ost

živ

e d

jelu

jući

, a

dru

gim

a sv

oji

m o

tkri

ćim

a o

tvar

aju

p

uto

ve d

a sv

atko

za

seb

e p

ron

ađe

pra

vi

smis

ao ž

ivo

ta.

ŠTO

ME

NE

RAD

UJE?

Mo

žda

bi

lak

še b

ilo

reć

i, št

o g

uši

ili

o

met

a m

oju

rad

ost

. Po

gle

daj

mo

dn

evn

i ti

sak

, po

slu

šajm

o v

ijest

i, p

rija

telje

, su

sje-

de,

pac

ijen

te...

Sva

tko

se

na

neš

to t

uži

, n

ešto

ga

bo

li, n

ešto

mu

ned

ost

aje.

.. N

ema

no

vca

ni

po

sla,

nem

a vj

etra

za

jed

ra, n

ema

snag

e za

živ

ot,

nem

a lju

ba-

vi, s

last

i, k

ruh

a, v

od

e, v

ina,

rad

ost

i...

Zaš

to?

Po

gle

daj

pre

ma

rasp

elu

. Po

gn

ute

g

lave

Isu

s n

as p

rom

atra

jad

ne

i n

evo

lj-n

e te

zo

ve k

seb

i: „D

ođ

ite

k m

eni

svi

vi

koji

ste

izm

ore

ni

i o

pte

reće

ni

i ja

ću

vas

o

dm

ori

ti“

(Mt

11, 2

8).

Kak

o n

as o

n

mo

že o

dm

ori

ti?

Što

će

s n

ašim

bri

gam

a,

turo

bn

im l

icim

a, l

ajav

im je

zici

ma,

neo

-

bu

zdan

im p

ori

vim

a, o

db

ačen

ima,

zan

e-m

aren

ima,

po

bač

enim

a, z

abo

ravl

jen

i-m

a, g

lad

nim

a, ž

edn

ima,

po

niž

enim

a,

zam

azan

ima,

um

išlje

nim

a, o

ho

lim

a...

Zo

ve k

seb

i i

zdra

ve i

bo

lesn

e, i

mal

e i

veli

ke, s

ve, n

a sv

oju

go

zbu

i z

a sv

ako

g

ima

mje

sto

u s

rcu

, a ja

mač

no

i s

tan

u

ku

ći O

čevo

j u k

ojo

j im

a m

no

go

sta

no

-va

. Tko

men

e ra

du

je i

ko

ga

ja p

ozi

vam

n

a g

ozb

u?

Ko

ji s

u m

oji

kri

teri

ji?

Jesu

li

slič

ni

Kri

sto

vim

ili

, mo

žda,

nei

zost

avn

o

gle

dam

od

jeću

, važ

em š

to ć

u d

ob

iti

zau

zvra

t i

je l

i tk

o z

aslu

žio

da

ga

po

zdra

vim

i n

a p

ozd

rav

uzv

rati

m i

p

ozo

vem

ga

na

go

zbu

?

KAO

MA

RIJA

”Uči

te s

e o

d m

ene,

jer

sam

kro

tka

i p

on

i-zn

a sr

ca i

nać

i će

te s

po

koj d

uša

ma

svo

-jim

” (M

t 11

, 29

). J

edn

om

rije

čju

, nas

lje-

du

jmo

Kri

sta!

Mar

ija p

oru

čuje

na

svad

bi

u K

ani:

„Što

go

d v

am r

ekn

e, u

čin

ite!

“ (I

v 2

,5).

On

a je

naš

a m

ajk

a. K

oja

maj

ka

svo

me

dje

tetu

ne

želi

do

bro

?! O

vdje

je

reče

no

što

čin

iti:

bit

i p

osl

uša

n K

rist

u.

Kak

o?

Piš

e u

Eva

nđ

elju

. Sve

što

je I

sus

izre

kao

ne

bi

stal

o u

kn

jige,

ali

on

o z

api-

san

o, m

og

uće

je p

roči

tati

. Da

bi

se b

ilo

ra

do

stan

krš

ćan

in i

nas

ljed

ova

lo K

rist

a,

nije

do

voljn

o s

amo

pro

čita

ti. T

reb

a „u

či-

nit

i sv

e št

o n

am r

ekn

e“. T

o z

nač

i: ži

vjet

i št

o s

mo

pro

čita

li i

ču

li t

e u

čiti

dru

ge

i, k

ao M

arija

, up

ući

vati

na

Kri

sta.

ALE

LUJA

!U

čili

su

me

da

je A

lelu

ja p

ok

lik

ko

ji s

e p

jeva

pri

je n

avje

štaj

a E

van

đel

ja. P

jeva

g

a d

uša

, ali

i o

naj

ko

ji n

ema

slu

ha

a im

a d

ušu

. Ale

luja

je p

jesm

a ra

do

sne

du

še. I

z H

änd

elo

va o

rato

rija

”M

esija

” p

jeva

mo

A

lelu

ja u

zb

oru

Go

spe

od

zd

ravl

ja, u

z o

rgu

lje, s

vako

g U

skrs

a. P

jeva

li s

mo

ga

ja

Što

me

rad

uje?

æiv

imo

u o

bit

elj

i

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 13

9

ko d

ana

nak

on

po

gre

ba

s u

ku

ćan

ima.

P

ape

je u

čio

svo

ga

prv

og

un

uk

a p

jeva

ti

Ale

luja

. I p

rva

pje

sma

koju

je p

jeva

o

bil

a je

uis

tin

u: A

luu

uja

a! S

ljed

ećeg

U

skrs

a za

jed

no

je s

nam

a p

jeva

o

Ale

luja

. A z

a n

jim

i o

stal

a n

aša

dje

ca.

Uo

či V

elik

og

pet

ka

g. 1

99

6. p

ape

je

zavr

šio

u b

oln

ici.

Bio

je u

jed

inic

i in

ten

-zi

vne

nje

ge

na

kar

dio

log

iji. O

ko 1

2 s

ati

naz

vala

sam

dež

urn

u s

estr

u d

a vi

dim

k

ako

je. N

isam

im

ala

mir

a sv

e d

ok

n

isam

naz

vala

sve

ćen

ika,

ko

ji je

bio

bo

l-n

ičk

i d

ušo

bri

žnik

, i z

amo

lila

ga

za

po

ho

d b

ole

snik

u. B

io je

prv

i p

etak

u

mje

secu

. Do

bio

je s

vete

sak

ram

ente

i

usn

uo

u G

osp

od

inu

na

Vel

iki

pet

ak, 5

. tr

avm

ja 1

99

6. P

og

reb

je b

io s

utr

adan

. N

a sv

ečan

oj u

skrs

no

j mis

i u

11

sat

i Iv

an

je i

mao

vje

re, s

nag

e i

rad

ost

i za

pje

va-

nje

Ale

luja

!

RAD

OST

EVA

NĐ

ELJA

Nas

lov

je t

o a

po

sto

lske

po

bu

dn

ice

pap

e Fr

anje

. Ne

up

uću

je l

i n

as s

am

nas

lov

da

u E

van

đel

ju p

otr

ažim

o r

ado

st

koju

sm

o p

ozv

ani

živj

eti

i n

avje

šćiv

ati

dru

gim

a?! P

og

led

ati

svije

t o

ko s

ebe,

u

oči

ti p

otr

ebe

dru

go

ga,

sh

vati

ti d

a n

ism

o s

ami

i d

a sm

o p

ozv

ani

nav

ješć

i-va

ti U

skrs

nu

log

a, k

oji

je p

ob

ijed

io z

lo,

tug

u, ž

alo

st, g

rije

h, m

ržn

ju, z

lovo

lju,

ob

ješe

no

st, b

ezn

ađe,

sm

rt i

otv

ori

o

nam

vra

ta r

aja.

Sva

ka

je n

edje

lja s

po

-m

end

an t

e p

ob

jed

e, a

Usk

rs je

go

diš

nje

sn

ažn

o p

od

sjeć

anje

na

rad

ost

Kri

sto

ve

po

bje

de,

sn

agu

Oče

ve lj

ub

avi

pra

štan

ja

i m

ilo

srđ

a. S

tog

a g

lavu

go

re i

rad

osn

o

nap

rije

d k

roz

živo

t s

Usk

rsn

uli

m,

Ale

luja

! Rad

ujm

o s

e za

jed

no

s K

ralji

com

n

eba,

Ale

juja

!D

anije

la D

E M

ICH

ELI

VIT

TU

RI

i m

už

i za

vri

jem

e m

oje

prv

e tr

ud

no

će.

Zn

ala

sam

reć

i d

a će

mo

je d

ijete

, kad

se

rod

i, u

mje

sto

pla

ča p

jeva

ti A

lelu

ja! Š

alu

n

a st

ran

u. N

ared

no

g U

skrs

a, d

ok

sm

o

pje

vali

, Ili

ja je

sp

avao

na

tati

nu

ram

enu

u

z g

rom

og

lasn

e zv

uke

org

ulja

i A

lelu

ju.

Kaž

u d

a d

ijete

već

u m

ajči

no

j utr

ob

i p

amti

mel

od

ije i

da

je p

ože

ljno

za

vrije

-m

e tr

ud

no

će d

jeci

pje

vati

i s

nji

ma

raz-

go

vara

ti. S

tru

čnja

ci z

a p

ren

atal

nu

ko

mu

nik

aciju

zak

ljuči

li s

u d

a ta

ko s

dje

-co

m r

od

itel

ji i

maj

u m

anje

pro

ble

ma

u o

dg

ajan

ju.

ZVA

LI S

MO

GA

PA

PE

”Pap

e”, t

ako

sm

o z

vali

dje

da

Nik

olu

. Bio

je

do

bar

, ple

men

it i

po

bo

žan

. Vo

lio

je

dje

cu, m

alen

e, s

lab

e i

nem

oćn

e, p

osj

e-ći

vao

je b

ole

snik

e, o

dla

zio

na

mis

e i

spro

vod

e m

ješt

anim

a i

pri

jate

ljim

a, a

za

tim

i n

a ža

lova

nja

. Ob

ičaj

je u

nje

go

-vo

m m

jest

u b

io p

oći

na

po

gre

b i

mo

liti

k

run

icu

u p

oko

jnik

ovo

j ob

itel

ji n

eko

li-

140

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

”Bog

je t

ako

ljubi

o sv

ijet

da je

dao

sv

oga

jedi

nor

oen

og S

ina

da n

e p

ro-

pad

ne

ni

jeda

n k

oji

u n

j vje

ruje

, neg

o da

im

a æi

vot

vjeË

ni”

(Iv

3,1

6). O

n je

”r

adi

nas

lju

di i

rad

i n

aπeg

a sp

asen

ja”

Ëovj

ekom

pos

tao

i iz

lju

bavi

pre

ma

Boæ

jem

stv

oren

ju u

sm

rt d

rago

voljn

o ot

iπao

. Uza

nj j

e n

a p

rvom

i v

rlo

ista

-kn

utu

mje

stu

uvije

k i

nje

gova

Maj

ka.

Zaje

dno

s n

jime

i on

a je

duh

om t

rpje

-la

, otk

ako

je Ë

ula

rije

Ëi p

roro

ka

©im

una

u h

ram

u, k

ojim

a jo

j je

nav

ije-

stio

da

Êe i

on

a su

djel

ovat

i u

pat

nji

svog

a Si

na

(Lk

2, 3

4). T

ako

je i

on

a u

sebi

dub

oko

isku

sila

ota

jstv

o bo

li, p

a se

me

u vj

ern

iËki

m p

ukom

s v

rem

e-n

om r

azvi

lo i

πto

van

je G

osp

e Æa

losn

e.

ODJ

EK E

VANĐ

EOSK

OG

DO

GAĐ

AJA

Ota

jstv

o M

ariji

na

sudj

elov

anja

u

Sin

ovoj

muc

i i s

mrt

i eva

ne

oski

je

doga

aj k

oji j

e n

aπao

vel

ik o

djek

u

puË

koj p

oboæ

nos

ti, u

pob

oæn

im

vjeæ

bam

a i u

krπ

Êan

skom

bog

oslu

æju.

Ta

jedi

nst

ven

ost

pok

azuj

e da

se

krπÊ

ansk

a p

oboæ

nos

t n

e sa

stoj

i u

Mar

ijin

oj æ

alos

ti k

ao t

akvo

j, n

ego

u n

jezi

nu

pri

mje

ru k

ako

duh

om s

udje

-lo

vati

u m

uci K

rist

ovoj

. Gos

pin

a æa

lost

tem

elji

se n

a n

jezi

noj

pri

sutn

o-st

i kod

Isu

sove

muk

e i s

mrt

i na

kriæ

u,

a m

arija

nsk

a p

oboæ

nos

t p

roπi

rila

ju je

i

na

osta

le d

oga

aje

iz I

suso

va æ

ivot

a u

kojim

a je

sud

jelo

vala

. K

atol

iËka

vje

rniË

ka p

reda

ja t

ijeko

m

vrem

ena

muk

e M

ajke

Isu

sove

svo

di

na

seda

m æ

alos

nih

dog

aaj

a, s

edam

sv

etop

isam

skih

pri

zora

u k

ojim

a se

n

jezi

na

naz

oËn

ost

izri

Ëito

sp

omin

je

ili j

e p

reda

ja p

odra

zum

ijeva

. Rije

Ë je

ta

ko o

pro

roËa

nst

vu s

tarc

a ©i

mun

a

pre

ma

koje

mu

Êe M

ariji

”sa

moj

maË

pro

bo-

sti

duπu

” (L

k 2,

34-

35),

o b

ijegu

Mar

ijin

u s

Dje

teto

m i

Jos

ipom

u E

gip

at (

Mt

2, 1

3-15

),

o p

rizo

ru k

ad s

e M

arija

iz

Isus

ovih

rije

Ëi

nak

on π

to g

a je

naπ

la u

hra

mu

osje

tila

ot

uen

om (

Lk 2

, 48-

50),

o t

ren

utku

dok

su

æen

e op

laki

vale

Isu

sa n

a kr

iæn

om p

utu

pa

se p

retp

osta

vlja

da

je m

eu

njim

a bi

la i

M

arija

(Lk

23,

26-

31),

o I

suso

vu r

azap

inja

-n

ju (

Lk 2

3, 3

3) i

Mar

ijin

u st

ajan

ju k

raj k

riæa

(I

v 19

, 25-

27),

o s

kida

nju

Isu

sova

tije

la s

kr

iæa

pri

Ëem

u p

oboæ

nos

t vi

di i

nje

govo

p

olag

anje

Maj

ci u

kri

lo (

usp

. Mk

15, 4

2) t

e o

Isus

ovu

ukop

u (I

v 19

, 40-

42).

Te

pri

zore

u

liko

vnoj

um

jetn

osti

kra

jem

15.

st.

poË

i-n

ju s

imbo

liËn

o p

rika

ziva

ti s

a 7

maË

eva

koji

pro

bada

ju M

ariji

no

srce

. »la

nov

i R

eda

slug

u M

ariji

nih

pre

dlaæ

u za

raz

mat

ran

je i

jo

π n

eke

vido

ve M

ariji

ne

æalo

sti:

Isus

ovo

roe

nje

u s

irom

aπtv

u i

pol

agan

je u

jasl

e (L

k 2,

6-7

), H

erod

ovo

pro

gon

stvo

N

ovor

oen

og (

Mt

2, 1

3-14

), o

dbija

nje

Is

usov

a sv

jedo

Ëen

ja o

d st

ran

e n

jego

vih

su

gra

ana

(Lk

4, 2

8-29

), I

suso

vo u

hiÊ

enje

i

nap

uπta

nje

uËe

nik

a (M

t 26

, 49-

56)

te

Mar

ijin

o su

djel

ovan

je u

muk

ama

Crk

ve

koja

se

raa

la (

Dj 1

2, 1

-5).

S vi t

i mot

ivi v

ode

k ot

ajst

vu p

uta

vjer

e ko

je-

mu

nije

bila

tu

a n

i pat

nja

, k p

unin

i za

jedn

iπtv

a s

Isus

om i

otvo

ren

osti

vol

ji O

Ëevo

j. Ta

ko je

”bl

. Dje

vica

nap

redo

vala

na

putu

vje

re i

vjer

no

saËu

vala

svo

je s

jedi

nje

nje

sa

Sin

om s

ve d

o kr

iæa,

gdj

e je

, ne

bez

Boæj

eg

nac

rta,

sta

jala

(us

p. I

v 19

, 25)

, sa

svoj

im

Jedi

nor

oen

cem

mn

ogo

trpj

ela

i s m

ater

in-

skim

se

srce

m p

ridr

uæila

nje

govo

j ært

vi,

pris

taju

Êi s

ljub

avlju

na

ærtv

ovan

je Æ

rtve

ko

ju je

sam

a ro

dila

” (S

vjet

lo n

arod

â, 5

8).

Tako

Maj

ku s

a Si

nom

veæ

e za

jedn

iπtv

o n

e sa

mo

po r

oen

ju n

ego

i po

vjer

i, πt

o je

vod

i da

u I

suso

vu d

jelu

sur

auj

e sv

e do

Kal

vari

je,

Zašt

o M

ajk

u Is

usov

u št

ujem

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 14

1

a e

što

je z

apra

vo p

rodu

æen

je M

ariji

na

pri-

stan

ka k

oje

je iz

rekl

a za

nav

jeπt

enja

.

U US

PORE

DBI

S IS

USO

MA

ko je

, pre

ma

Ivan

ovu

opis

u m

uke,

Is

us ”

Ëovj

ek b

oli,

viËa

n p

atn

jam

a” (

Iz

53, 3

) i

onaj

”ko

ga s

u p

robo

li”

(Zah

12

, 10)

, on

da je

, usp

ore

ujuÊ

i s n

jime,

n

jego

va m

ajka

Mar

ija n

a od

ree

n

naË

in ”

æen

a bo

li”,

koj

oj je

src

e p

robo

-de

no

maË

em b

oli.

Pror

oËan

stvo

sta

r-ca

©im

una

”pot

vru

je M

ariji

nu

vjer

u u

ostv

aren

je b

oæan

skih

obe

Êan

ja s

pa-

sen

ja, a

s d

ruge

joj s

tran

e ob

javl

juje

da

Êe

svoj

u p

oslu

πnos

t vj

ere

mor

ati

pro

æivj

eti

u tr

plje

nju

s t

rpeÊ

im

Spas

itel

jem

i d

a Êe

nje

zin

o m

ater

in-

stvo

bit

i ob

avije

no

mra

kom

i b

oln

o”

(Otk

upit

elje

va M

ajka

, 16)

.Ja

ka u

vje

ri, p

osto

jan

a u

nad

i i z

apa-

ljen

a og

nje

m lj

ubav

i, M

ajka

G

osp

odin

ova

na

otaj

stve

n n

aËin

sud

je-

lova

la je

u m

uci s

voga

Sin

a. N

jezi

n li

k p

odn

o kr

iæa

pod

sjeÊ

a vj

ern

iËki

puk

ka

ko s

e p

otre

bno

suoË

iti s

isti

nom

i do

nje

zin

a ot

kriv

anja

pro

Êi k

roz

isku

-st

vo b

oli i

maË

a (L

k 2,

35)

koj

i pro

ba-

da d

uπu,

ali

i ot

vara

za

nov

u sv

ijest

. Te

gobe

i p

atn

je s

vagd

anje

g æi

vota

p

otiË

u br

ojn

e vj

ern

ike

ne

sam

o da

joj

se u

tim

tre

nuc

ima

obra

Êaju

za

zago

-vo

r n

ego

i da

hrl

e u

nje

zin

a sv

etiπ

ta t

e jo

j se

na

osob

it n

aËin

pri

bliž

e. U

sve

ti-

štim

a ih

on

a sv

e p

rih

vaÊa

, hra

bri i

tj

eπi,

ali i

h i

uËi k

ako

se n

jezi

no

pra

vo

πtov

anje

sas

toji

u sp

rem

nu

pod

noπ

enju

æiv

otn

ih n

evol

ja i

u n

asto

-ja

nju

da

skru

πen

a sr

ca p

osta

nu

dion

ici

Kri

stov

a us

krsn

uÊa

s ko

jim je

i M

arija

p

rosl

avlje

na.

Pet

ar L

UBIN

A

emo

kao

Gos

pu

Žalo

snu?

raz

go

va

rali

sm

o

142

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Za

krš

ćan

ina

ne

ma

dru

go

g p

uta

, do

li

pu

ta k

riža

. Raz

go

vara

mo

s 5

2-g

od

iš-

nji

m Z

oran

om S

toja

nov

ićem

o n

jeg

o-

vu

kri

žno

m p

utu

ko

ji g

a je

do

veo

do

„s

lav

no

ga

usk

rsn

og

jutr

a“. P

o s

tru

ci

up

rav

ni

refe

ren

t, a

po

slu

žbi

zašt

itar

, sa

su

pru

go

m M

irja

no

m o

tac

je š

est

e-

ro d

jece

: Mar

ka

(19

g.)

, Iva

na

(18

g.)

, M

ate

ja (

16 g

.), L

uci

je (

14 g

.), A

dam

a 10

(g

.) i

An

đe

le (

3 g

.).

- Vaš

mla

den

ački

živ

ot b

io je

kao

s...

- Da.

Bo

ga

nis

am p

ozn

avo

. Up

ao s

am

u lo

še d

rušt

vo. T

on

uo

sam

u t

amu

b

ezd

ana.

Bil

e s

u m

i 24

go

din

e. P

riti

-sk

ao m

e n

eiz

drž

iv t

ere

t ži

vota

da

mi

nij

e v

iše

bil

o n

i d

oče

ga.

Je

din

i sm

isao

b

io je

, pre

kin

uti

sv

u t

u p

atn

ju i

mu

ku

. Su

sre

o s

am m

lad

e lj

ud

e k

oji

su

pro

šli

slič

an p

ut

i u

spje

šno

izi

šli

iz t

ame

zla

i

zlo

ga.

To

mi

je d

alo

nad

u. S

luša

jući

n

jih

ova

sv

jed

oča

nst

va, p

ože

lio

sam

u

po

znat

i Is

usa

. Čit

ao s

am E

van

đe

lje

ne

raz

um

iju

ći n

išta

. No

, u s

tisc

i u

ko

joj

sam

bio

, nis

am g

a o

db

acio

, ne

go

sam

n

asta

vio

čit

ati

i p

om

alo

mo

liti

. Po

tre

ba

za m

oli

tvo

m je

ras

la. B

og

mi

je n

a p

ut

ob

raće

nja

sta

vio

urš

uli

nk

u s

. Ele

ktu

k

oja

me

vo

dil

a k

roz

oso

bn

i k

ate

ku

-m

en

at. U

z ra

zgo

vor

i m

oli

tvu

, go

din

u

dan

a p

rip

rem

ala

me

za

sak

ram

en

te

prv

e p

riče

sti

i k

rizm

e. U

sak

ram

en

tu

po

mir

en

ja d

oži

vio

sam

isk

ust

vo o

pro

-št

en

ja, p

a m

i je

tad

a i

u p

rvo

j pri

čest

i sv

anu

la d

ivn

a zo

ra m

og

Usk

rsa.

No

šen

n

a ra

me

nim

a d

ob

rog

a P

asti

ra z

apo

čeo

sam

no

vi

živo

t. S

lave

ći B

og

a, ja

čao

sam

v

jeru

, nad

u i

lju

bav

.

- Kak

o su

on

i oko

lo g

leda

li n

a Va

s?- N

eki s

u t

o r

azu

mje

li, a

nek

i ne.

Po

znat

u

gra

du

kao

čo

vjek

ko

ji je

du

bo

ko z

agli

-b

io, p

ost

ao s

am n

ekim

a za

nim

ljiv

kao

o

bra

ćen

ik i

živi

svj

edo

k d

a B

og

po

sto

ji i

dje

luje

. Po

čeli

sm

o s

e o

ku

plja

ti n

a za

-je

dn

ičke

več

eri d

ruže

nja

i m

oli

tve.

Iz

tih

su

sret

a iz

nik

la je

mo

litv

ena

zaje

dn

ica.

- Tu

ste

naš

li i ž

ivot

nu

dru

žicu

.- N

ako

n s

usr

eta

s U

skrs

nu

lim

, mo

j živ

ot

bio

je u

smje

ren

sam

o k

jed

no

m c

ilju

, p

ost

ati

sve

ćen

ik. B

io s

am p

un

zan

osa

. Ž

eli

o s

am t

em

elji

to ž

ivje

ti s

voju

vje

ru.

No

, u m

oli

tve

nu

zaj

ed

nic

u d

ola

zili

su

m

lad

i, m

eđ

u n

jim

a i

Mir

jan

a. Z

bli

žili

sm

o s

e. R

od

ila

se i

skre

na

ljub

av. V

jen

-ča

li s

mo

se

. On

a je

vje

rnic

a o

d m

ale

na,

p

rava

mar

ijan

ska

du

ša i

ko

rmil

ar n

aše

ži

vlje

ne

vje

re. R

ađal

a su

se

dje

ca, a

i o

b-

veze

su

biv

ale

sve

ozb

iljn

ije

i v

eće

.

Na

ram

enim

ad

obro

g P

ast

ira

raz

go

va

rali

sm

o

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 14

3

- Bili

ste

vrl

o ak

tivn

i.- U

zaj

ed

nic

i je

bil

o g

lazb

en

o n

ada-

ren

ih, a

i s

am i

mam

taj

dar

. Osn

ova

li

smo

gru

pu

, sk

lad

ali,

svir

ali

i p

jeva

li.

Uz

po

mo

ć žu

pn

ika

P. M

adža

rev

ića

u

Bro

dsk

om

Vin

og

orj

u, o

pre

mil

i sm

o

stu

dio

i b

ili

mu

su

rad

nic

i n

a lo

kal

no

m

rad

iju

, kao

sv

jed

oci

vje

re k

roz

rije

č i

gla

zbu

, a s

nim

ili

smo

i C

D. L

jud

ska

srca

i d

uše

bil

e s

u t

oli

ko

izr

anje

ne

da

su e

mis

iju

sv

i že

ljno

če

kal

i, d

uh

ov

no

se

hra

nil

i i

nad

ahn

jiva

li. K

ako

se

ob

i-te

lj p

ove

ćava

la, m

ora

o s

am a

kti

vn

ost

i ra

spo

ređ

ivat

i. V

rati

o s

am s

e u

Sla

von

-sk

i B

rod

, stu

pio

u s

vje

tov

ni

fran

jeva

čki

red

i n

asta

vio

dje

lova

ti u

crk

vi.

- In

icija

tor

ste

udr

uge

„Obi

telj

za o

bite

lj“.

- Da.

Dir

nu

o m

e p

rof.

I. R

agu

ž, k

ad je

re

kao

da

su s

ino

vi

svij

eta

snal

ažlji

vij

i o

d s

ino

va s

vje

tla.

On

i se

org

aniz

iraj

u i

u

dru

žuju

te

im

aju

utj

eca

j na

lok

aln

u i

d

ržav

nu

vla

st k

ao i

na

EU

, a m

i k

ršća

ni

ne

kak

o s

mo

ne

snal

ažlji

vi

i o

staj

em

o

kra

tkih

ru

kav

a. T

o m

e p

ota

kn

ulo

na

osn

ivan

je u

dru

ge

„O

bit

elj

za o

bit

elj“

. N

apra

vio

sam

sta

tut

i p

osa

vje

tova

o s

e

s o

. Gla

mo

čak

om

, ko

ji s

e s

tim

slo

žio

. N

apra

vlje

n je

i p

rog

ram

rad

a: d

a se

o

ku

plja

ju m

no

go

član

e v

jern

ičk

e o

bi-

telji

, ko

je s

voj k

riž

no

se u

src

u, a

vje

ru

svje

do

če ž

ivo

tom

. Pre

dst

avil

i sm

o p

ro-

gra

m g

rad

sko

j up

rav

i, ja

vil

i se

na

nat

je-

čaj i

do

bil

i p

rost

or.

Osi

m v

jere

, do

bri

h

pla

no

va i

že

lja, n

ism

o i

mal

i n

išta

. Uz

dar

ove

ko

ji s

u p

rist

izal

i, p

ola

ko

sm

o

op

rem

ali

pro

sto

r. U

nje

mu

se

od

vij

aju

o

bit

eljs

ka

dru

žen

ja, p

rog

ram

i za

du

šu,

du

h i

tij

elo

, mo

litv

en

i, g

lazb

en

i, k

ult

ur-

ni..

. Im

amo

i k

ape

licu

s k

rasn

im k

ipo

m

Go

spe

s m

alim

Isu

som

. Sve

to

pri

vla

či

i o

ne

ko

je n

isu

pra

kti

čni

vje

rnic

i, je

r jo

š n

em

aju

do

voljn

o h

rab

rost

i d

a se

p

rib

liže

zaj

ed

nic

i u

crk

vi.

Po

lak

o s

e

uk

ljuču

ju u

naš

e p

rog

ram

e i

sve

ih

viš

e

zao

ku

plja

rij

eč

Bo

žja.

To

je n

ek

a v

rst

po

no

vn

og

nav

ješt

aja

eva

nđ

elja

. Ve

ć im

a i

rezu

ltat

a. N

ek

i su

se

vra

tili

u o

kri

-lje

Crk

ve i

po

stal

i u

zorn

i v

jern

ici.

- Piš

ete

stih

ove,

skl

adat

e...

- Usm

jere

n s

am n

a g

lazb

u, k

njž

ev

no

st,

slik

arst

vo...

Ob

jav

io s

am k

nji

gu

“T

voj

živo

t te

k p

oči

nje

“, š

to je

zap

ravo

sv

je-

do

čan

stvo

mo

g ž

ivo

ta p

rije

i p

osl

ije

su

sret

a s

Usk

rsn

uli

m.

- Koj

u u

logu

u V

ašem

živ

otu

ima

Gos

pa?

- Ne

izre

civ

u! P

rvi

sam

se

pu

t s

Go

s-p

om

su

sre

o u

Me

đu

go

rju

. Kao

ate

ist

i av

antu

rist

, iša

o s

am o

nam

o s

bo

le-

sno

m n

eća

kin

jom

. Za

žrtv

u je

že

ljela

d

io p

uta

pje

šači

ti, p

a sa

m ju

pra

tio

. Je

dn

ost

avn

ost

izr

ažav

anja

žar

a v

jere

i

mo

litv

e k

oje

sam

pri

tom

isk

usi

o, p

o-

tak

nu

la m

e n

a ra

zmiš

ljan

je o

Bo

žjo

j o

pst

ojn

ost

i. O

nd

je s

am n

auči

o p

rve

m

oli

tve

i o

bve

zao

se

da

ću m

oli

ti i

po

-st

iti

ko

lik

o m

i b

ud

e m

og

uće

. U G

osp

i im

am M

ajk

u i

ori

jen

tir

živo

ta. N

jezi

na

pri

sutn

ost

u m

om

živ

otu

vrl

o je

sn

až-

na.

Bio

sam

čo

vje

k k

oje

mu

je t

reb

ala

brz

a p

om

oć,

a b

ez

nje

zin

e p

om

oći

n

ikak

o n

e b

ih p

ost

ao o

vo š

to je

sam

. P

od

ok

rilje

m G

osp

e b

rze

Po

mo

ći k

re-

nu

o s

am u

no

vi

živo

t, o

na

me

po

vela

k

Usk

rsn

ulo

m. I

ako

do

bar

dio

živ

ota

za

Go

spu

nis

am n

i zn

ao, o

na

je u

nje

mu

p

risu

tna

od

prv

og

dan

a - r

ođ

en

sam

n

a Sv

ije

ćnic

u! N

joj s

am u

čas

t n

apis

ao

mn

og

e p

jesm

e i

ne

ke

ug

lazb

io. O

na

je

Kra

ljica

mir

a m

og

a sr

ca.

Ne

dje

ljka

AN

DR

IĆ-N

OV

INC

mo

ja d

jec

a i

ja

144

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Rom

eo n

ikad

nije

bio

bolji

. M

iruje

, ne

Ëuje

ga

se, pije

lije

kove

, m

irno p

odnosi

naπ

e bock

anje

...-

Nem

a vi

nca

, nem

a piv

ca! H

oÊe

π li

opet

za

pokoru

odre

diti „n

erad

“?-

Ruga

o s

i se

s p

okoro

m, ev

o ti ju

je

Gosp

odin

sam

odre

dio

!-

Zna

Bog

da

sam

ja

dobar

, da

nem

a m

eni πt

o z

a poko

ru d

avat

i! O

vo je

bilo

nam

ijenje

no teb

i! Sa

mo s

am ja

dobar

, pre

-sr

eo s

am a

nel

a ko

ji ti

je o

vo n

osi

o i

reka

o, da

Êu ja

to u

zeti

na

sebe

mje

sto

tebe!

Ti za

men

e si

gurn

o to n

e bi uËi

nila

!?-

Vid

im ja

da

tebi nije

niπ

ta!

- U

Ëinio

sam

teb

i dobro

, a

ti b

i æe

ljela

da

je m

eni neπ

to, da

me

boli,

da

ne

mogu

... L

judi m

oji,

kak

va s

i ti!?

Ona

bi

æelje

la d

a je

men

i neπ

to!

- N

e iz

vrÊi

moje

rije

Ëi!

- Teb

i je

dra

go π

to s

am b

ole

stan

?!-

©to teb

i sv

e neÊ

e pas

ti n

a pam

et?!

- lju

-tim

se

ja n

a nje

ga.

Dje

ca m

e tje

πe:

- Zar

ne

vidiπ

da

mu je

bolje

?! N

jem

u je

dosa

dno! Sj

edni kra

j nje

ga, ra

zgova

raj s

njim

!-

On je

kao

mal

o d

ijete

!-

Hel

o! D

obro

jutro! O

tkriva

π to

plu

vo

du! M

uæ

ti je!

- tuËe

Em

anuel

a sv

ojim

uzr

eËic

ama.

- O

n m

i je

muæ,

a ti si

mi dije

te! M

olim

te

, kaæ

i m

i, zn

aπ d

a m

e za

nim

a...

- N

e gn

javi

me,

molim

te

viπe

s tim

, zn

aπ d

a od toga

nem

a niπ

ta!

- K

ako z

naπ

πto

Êu te

pitat

i?-

Kak

o n

e bih

znal

a?! O

tkad

si ”u

nuËi

Êa”

pro

naπ

la u

mojo

j torb

ici,

moza

k s

i m

i

više

popila

. St

alno p

itaπ

nosi

π li

joπ

”unuËi

Êa”

u torb

ici,

imaπ

li pljo

sku u

dæe

pu o

d k

aputa

, a

bocu

, m

oæd

a ”o

ca”,

a

”dje

da”

, a

”baË

vu”?

- Pola

ko! Znaπ

da

sam

za

tebe

zabrinu-

ta!?

Tà

maj

ka

sam

ti!

- U

pam

ti, to

je

pro

πlost

. N

ema

niπ

ta o

d

sveg

a to

ga. N

e pije

m i n

e opija

m s

e. D

a to

rad

im, Ëu

la b

ih s

e po a

lkoholu

. V

idiπ

da

se n

e krije

m k

ad d

oem

kuÊi

. H

oÊe

π li

mi vi

πe p

ovj

erova

ti, da

se n

isam

opija

-la

, m

ada

svi oko m

ene

piju

. O

pija

ju s

e da

ne

znaj

u π

to r

ade.

Pove

st Ê

u te

jedan

-put sa

sobom

, pa

gled

aj π

to m

ladost

ra

di.

Gosp

e dra

ga, za

πto m

i ne

vjer

uje

π?!

- Vje

ruje

m! -

govo

rim

- n

e vj

eruje

m,

mis

lim u

seb

i. Je

dnost

avno s

trep

im z

a nju

. D

a je

um

irim

, go

vorim

joj:

- Pla

πim

se

za teb

e, još

si m

lada,

povo

dlji

-va

, bez

živ

otn

og

isku

stva

... K

ako s

i lu

do

prv

u b

oËi

cu u

zela

, ta

ko s

i sjel

a u tui

auto

s o

nim

a πt

o s

u p

ili. Sa

ma

si r

ekla

da

je v

oæn

ja b

ila luda,

da

si s

e Ëu

dila

kak

o

ste

usp

jeli

æivi

doÊi

do k

uÊe

...

- Ja

niπ

ta d

obra

sam

a od s

ebe

ne

mogu

nap

ravi

ti! M

oæe

li ota

c sa

m o

d s

ebe

ozd

ravi

ti?

Moæe

li on s

am s

vojo

m v

oljo

m

i sn

agom

reÊ

i da

je z

dra

v i da

bole

st s

nje

ga n

esta

ne?

Ne

moæe

. Tak

o n

i ja

s tek

18

godin

a ne

mogu

sam

a niπ

ta d

obra

nap

ravi

ti. Ja

bih

htje

la d

obro

, al

i je

dno-

stav

no n

e m

ogu

. Im

am o

sjeÊ

aj d

a sa

mo

zlo r

adim

! Zat

o p

ost

oji

Bog,

on o

ca

ozd

ravl

ja. Prv

o g

a πa

lje k

dobru

lije

Ënik

u,

daj

e m

u p

rave

lje

kove

, vi

diπ

da

je b

olje

, da

ozd

ravl

ja! Tak

o i ja

koja

sve

rad

im

nao

paË

ke,

da

mi Bog

ne

pom

aæe

i da

me

ne

vodi,

gdje

bih

ja

bila

?-

Ti..

. -

muca

m.

- Ja

govo

rim

glu

post

i, Ëi

nim

glu

post

i. S

tobom

se

inat

im d

a neÊ

u u

crk

vu, da

neÊ

u p

ost

niti kak

vu p

okoru

. U

svo

joj

Nik

ad n

ije b

io b

olji

sobi sa

ma

po n

oÊi

molim

. »es

to s

am u

dru

štvu

sa

svojo

m d

rago

m G

osp

om

. M

olim

pose

bno r

ado n

ju d

a nas

zag

ova

-ra

, da

ota

c ozd

ravi

, da

ti n

e budeπ

æi

vËan

a, d

a ja

ne

skre

nem

s I

suso

va p

uta

, da

πto m

anje

grije

πim

i b

udem

bolja

...!

Kak

o s

am je

pogl

edal

a, u

nije

la m

i se

u

lice

kao

da

ju n

e vi

dim

:-

Dobro

jutro! Ti m

e ne

doæi

vlja

vaπ?

!Zag

rlila

sam

je.

- O

pet

je

nem

aπ! O

stav

ljate

me

sam

a! N

ije

lijep

o o

d v

as! O

Ëem

u v

as d

vije

ras

pra

v-lja

te! -

dola

zi iz

ust

a m

oga

Rom

ea.

- O

Bogu

koji

vodi naπ

e æi

vote

!M

oj m

uæ

je n

a putu

opora

vka,

raz

miπ

lja

i ra

Ëuna

kolik

o s

mo u

πted

jeli

zahva

ljuju

Êi n

jego

voj bole

sti je

r sm

o,

kao

i o

n, na

„tan

koj pre

hra

ni“. O

dlu

Ëio

je u

šte

eno d

ati potreb

nim

a. I

dej

a se

sv

idje

la Ë

lanovi

ma

πire

obitel

ji, p

a su

se

svi odaz

vali.

Prilo

g daj

e i su

sjed

a Ana

koja

živ

i od m

irovi

ne!

Dok s

laæe

mo š

to

je s

kuplje

no, net

ko je

rekao

:-

Bla

gosl

ovl

jena

korizm

a! I

mam

osjeÊ

aj

da

smo u

tom

sve

tom

vre

men

u z

a kora

k

bliæ

e B

ogu

, pa

i je

dni dru

gim

a, d

a post

ajem

o m

alkic

u b

olji

!-

Je li?

- Aneo

mi je

rek

ao d

a sa

m ja

dobar

. ”O

vo n

osi

m n

jima,

znaπ

kak

ve s

u?!”

- Znam

, al

i πt

o m

ogu

, m

oje

su jed

na

susjed

a, jed

na

æena.

Daj

men

i, ær

tvova

t Êu

se

za n

jih.

- I?

- U

zeo s

am n

a se

be.

©to

mogu

kad

sam

ta

kav

?! V

i to

ne

bis

te z

a m

ene

uze

le. Ti

moæd

a jo

π, i b

i, al

i ona

moja

...Su

sjed

a A

na

se s

mija

la:

- U

pam

tit Êu

to!

- U

pam

ti, um

pam

ti!

R. T.

mo

ja d

jec

a i

ja

Usk

rsli

kral

juje

Usk

rsli

kral

juje

Radu

j se,

neb

o,Ra

duj s

e, n

ebo,

i klič

i, ze

mljo

,i k

liči,

zem

ljo,

uskr

slu

Gos

podi

nu.

uskr

slu

Gos

podi

nu.

Smrt

pob

ijedi

Smrt

pob

ijedi

i svi

ma

nam

ai s

vim

a na

ma

vrat

a ži

vota

otv

ori.

vrat

a ži

vota

otv

ori.

Brat

e, n

e oč

ajav

aj i

ne z

abor

avi

Brat

e, n

e oč

ajav

aj i

ne z

abor

avi

Kra

lj tv

oj k

ralju

jeK

ralj

tvoj

kra

ljuje

nad

stvo

renj

ima

svim

nad

stvo

renj

ima

svim

i nitk

o m

u ne

će u

mać

ii n

itko

mu

neće

um

aći

sve

će s

e ta

jne

otkr

iti.

sve

će s

e ta

jne

otkr

iti.

Blag

o čo

vjek

u či

sta

srca

.Bl

ago

čovj

eku

čist

a sr

ca.

Koji

bija

hu u

tam

iKo

ji bi

jahu

u ta

mi

Kri

st ih

od

prop

asti

oslo

bodi

.K

rist

ih o

d pr

opas

ti os

lobo

di.

Blag

a sv

jetlo

st ih

obu

zeBl

aga

svje

tlost

ih o

buze

snag

om D

uha

Svet

oga

snag

om D

uha

Svet

oga

nano

vo s

e ro

diše

nano

vo s

e ro

diše

da K

rist

a –

Ljub

av s

voju

–

da K

rist

a –

Ljub

av s

voju

–

do n

akra

j svi

jeta

svj

edoč

e.do

nak

raj s

vije

ta s

vjed

oče.

Ale

luja

! Ale

luja

! Usk

rsli

kral

juje

! A

lelu

ja! A

lelu

ja! U

skrs

li kr

alju

je!

Mar

ija C

VITK

OVI

ĆM

arija

CVI

TKO

VIĆ

lik

ov

na

ku

ltu

ra

146

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Po

uzo

ru n

a g

oti

čki

nar

ativ

ni

pri

stu

p

um

jetn

ost

i, ta

lija

nsk

i k

ipar

Ben

edet

to

An

tela

mi (

115

0.-1

23

0.)

po

znat

je

po

n

eo

bič

nu

re

ljefu

ko

ji j

e g

. 117

8. i

skle

-sa

o z

a G

osp

inu

kat

ed

ralu

u P

arm

i. N

a p

roče

lju p

rop

ov

jed

aon

ice

(2

30

x 1

10

cm),

od

crv

en

a ve

ron

sko

g m

ram

ora

p

ost

avio

je r

elje

f Sk

idan

je I

susa

s k

riža

. N

ako

n š

to j

e g

. 15

56

. pro

po

vje

dao

nic

a o

dsp

oje

na,

re

ljef

je u

no

voj

kat

ed

rali

p

ost

avlje

n u

de

snu

po

pre

čnu

lađ

u.

PO U

ZORU

NA

PASI

ONS

KE IG

REP

rizo

r je

po

stav

ljen

po

uzo

ru n

a d

ra-

mat

urg

iju

pas

ion

skih

ig

ara,

ko

je s

u s

e

drž

ale

u k

ori

zmi.

Po

zak

on

u k

adra

, p

ost

avlje

n j

e u

vo

do

ravn

i o

kvi

r, k

oje

-m

u s

u t

ri s

tran

e u

kra

šen

sti

lizi

ran

im

lišć

em

i c

vije

ćem

. U s

red

ini

je g

lavn

i p

rizo

r sk

idan

ja t

ije

la I

suso

va s

kri

ža u

ko

jem

u s

ud

jelu

je 1

9 lj

ud

skih

lik

ova

, dva

an

đe

la i

dva

po

rtre

ta u

me

dal

jon

ima.

U t

ren

utk

u k

ad J

osi

p i

z A

rim

atej

e p

ri-

drž

ava

tije

lo I

suso

vo, N

iko

de

m p

ok

uša

-va

od

voji

ti i

dru

gu

ru

ku

. Pre

ma

biz

ant-

sko

j ik

on

og

rafi

ji, r

adi

pre

po

znav

anja

, sv

i su

dio

nic

i o

znač

en

i su

lat

insk

im

ime

nim

a g

oti

čkim

pis

mo

m. K

riž

je u

o

bli

ku

Sta

bla

živ

ota

, Arb

or v

itae

, kao

p

red

znak

usk

rsn

uća

. Na

vod

ora

vno

j g

red

i, an

ten

i, u

pis

an j

e n

aslo

v: I

sus

Naz

are

ćan

in k

ralj

žid

ovs

ki

/ IH

(ESV

)S

NA

ZA

RE

NV

S R

EX

IV

DE

(OR

V)M

. Uz

kri

ž le

bd

e d

va a

nđ

ela

. Lij

evo

Gab

rije

l /

GA

BR

IEL

pri

drž

ava

Isu

sovu

ru

ku

i

pru

ža j

e p

rem

a G

osp

i, a

de

sno

Raf

ael

/

RA

PH

AE

L sa

gin

je S

inag

og

i g

lavu

da

se

nak

lon

i Is

usu

. Iza

an

đe

la u

kle

san

a su

d

va m

ed

aljo

na:

lij

evo

mu

ški

lik

ko

ji

sim

bo

lizi

ra S

un

ce /

SO

L i

No

vi z

avje

t, a

d

esn

o ž

en

a p

rek

rive

na

velo

m k

oja

sim

-b

oli

zira

Mje

sec

/ LU

NA

i S

tari

zav

jet.

Josi

p i

z A

rim

atej

e /

IO

SEP

H A

B

AR

IMA

TH

IA p

od

ržav

a ti

jelo

Isu

sovo

, d

ok

se

na

dru

go

j st

ran

i N

iko

de

m /

N

ICO

DE

MV

S p

en

je u

z lje

stve

od

voji

ti i

li

jevu

ru

ku

. Dva

lik

a, n

agn

uta

de

sno

, p

ost

avlje

na

su k

ao k

on

trap

un

kt

Isu

sovu

tij

elu

ko

je s

e u

bla

go

j e

s-k

rivu

-lji

rit

mič

ki

savi

ja p

rem

a G

osp

i.

Go

spa

S(A

NC

TA

) M

AR

IA j

e p

rik

azan

a u

pra

tnji

Iva

na

eva

nđ

eli

sta

i tr

iju

Mar

ija.

D

ok

jo

j an

đe

o G

abri

jel

po

maž

e, p

rid

r-ža

va I

suso

vu r

uk

u, n

asla

nja

je

na

lice

i

op

lak

uje

mrt

vog

a Si

na.

Iva

n E

van

đe

list

/

SAN

CT

US

IOH

AN

NIS

, op

ušt

en

ih

ruk

u, u

zn

ak p

rih

vaća

nja

vo

lje B

ožj

e,

tje

ši G

osp

u. T

ri M

arij

e, M

arij

a M

agd

ale

na

/ M

AR

IA M

AD

ALE

NE

, M

arij

a Ja

kovl

jeva

/ M

AR

IA J

AC

OB

I i

Mar

ija

Salo

ma

/ SA

LOM

E, s

vje

do

ci s

u

Isu

sove

sm

rti

i u

kop

a.

Des

no

je, u

z N

iko

dem

a, S

atn

ik /

C

EN

TV

RIO

sa

štit

om

i m

ačem

. Po

diž

e d

esn

icu

i s

vjed

oči

: Uis

tin

u o

vaj b

ijaše

Si

n B

ožj

i /

VE

RE

IST

E F

ILIV

S D

EI

ER

AT

. Sa

tnik

a sl

ijed

e p

eto

rica

pre

dst

avn

ika

žid

ovs

kog

nar

od

a, o

d k

oji

h d

voji

ca

prs

tom

po

kaz

uju

na

Isu

sa. U

z n

jih

, d

esn

o p

ri d

nu

pri

zora

, čet

vori

ca r

imsk

ih

vojn

ika

pri

drž

avaj

u I

suso

vu h

alji

nu

.

Uz

sim

bo

lik

u S

un

ca i

Mje

seca

u m

ed

a-ljo

nim

a, u

mje

tnik

je

sk

lad

no

uk

lop

io

ale

go

riju

Crk

ve i

Sin

ago

ge

. Crk

va j

e,

EC

CL(

ESI

)A E

XA

LT(A

T)V

R, u

sve

ćen

ič-

kom

ru

hu

, s m

isn

ico

m i

alb

om

, a

Isus

ova

ruka

na G

osp

inu

licu

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 14

7

Sin

ago

ga

/ SI

NA

GO

GA

DE

PO

NIT

UR

za

tvo

ren

ih o

čiju

, kao

zn

ak d

a n

e v

jeru

-je

, je

r n

e v

idi.

Crk

va p

rid

ržav

a k

alež

Is

uso

ve k

rvi

i p

ob

jed

nič

ku

zas

tavu

s

kri

žem

, a S

inag

og

a, p

og

nu

te g

lave

, is

pu

šta

slo

mlje

ni

stij

eg

i z

asta

vu.

Međ

u i

men

ima,

ko

ja s

u s

asta

vni

dio

pri

-k

aza,

um

jetn

ik je

do

dao

i s

voje

. Kak

o

svje

do

či n

atp

is i

znad

pri

zora

, “g

od

ine

117

8. d

rug

og

a m

jese

ca, j

edan

kip

ar

isk

lesa

o je

(o

vo d

jelo

); o

vaj k

ipar

zo

ve

se B

ened

etto

reč

eni

An

tela

mi”

- A

NN

O

MIL

LEN

O C

EN

TE

NO

SE

PT

VA

GE

NO

/

OC

TA

VO

SC

VLT

OR

PA

T(R

A)V

IT M

(EN

)SE

SE

(C)V

(N)D

O /

/ A

NT

ELA

MI

DIC

TV

S SC

VLP

TO

R F

VIT

HIC

BE

NE

DIC

TV

S).

Dru

gi

mje

sec

u g

od

ini

je t

rava

nj,

jer

je

No

va g

od

ina

bil

a 2

5. o

žujk

a, n

a B

lag

ovi

jest

. Tak

o je

An

tela

mi

relje

f d

ovr

šio

u V

elik

om

tje

dn

u.

PO U

ZORU

NA

LOKA

LNU

ROM

ANIK

UA

nte

lam

i se

ug

led

ao u

lo

kal

nu

lan

go

-b

ard

sku

ro

man

iku

, ob

og

aće

nu

biz

ant-

sko

m t

rad

icij

om

. Biz

ants

ko p

on

avlja

nje

p

ok

reta

, lin

ear

no

um

naž

anje

, vo

lu-

mn

ost

i i

de

aliz

iran

je lj

ud

skih

lik

ova

, is

tak

nu

ti n

abo

ri k

ost

ima,

slo

va, i

kon

o-

gra

fsk

a p

ers

pe

kti

va, a

nđ

eli

u p

ok

retu

, m

ed

aljo

ni

Sun

ca i

Mje

seca

, bil

jni

uk

ra-

si, k

ršća

nsk

a si

mb

oli

ka

i al

eg

ori

ja,

po

veza

ni

su s

lan

go

bar

dsk

om

ro

man

ič-

kom

tra

dic

ijo

m p

last

ičn

og

re

ljefa

. V

idlji

vo j

e t

o u

ne

razm

jeru

gla

ve i

tij

ela

, g

dje

sva

ki

lik

, pri

lag

ođ

en

svo

joj

ulo

zi,

zau

zim

a o

dre

đe

n p

rost

or,

tak

o d

a se

n

e p

rek

riva

ju. I

de

aliz

iran

je, o

sob

ito

sv

etih

lik

ova

, i n

atu

rali

stič

ko p

rik

aziv

a-n

je p

rost

ora

, po

kaz

uje

pri

jela

z iz

kas

ne

ro

man

ike

u r

anu

go

tik

u.

Liko

vi s

u r

asp

ore

đe

ni

po

zak

on

u v

od

o-

ravn

e k

om

po

zici

je, a

li u

rit

mič

kom

p

ok

retu

, s k

ratk

im p

rije

lazi

ma

pre

ko

man

jih

i v

eći

h l

inij

a ti

jela

i p

ok

reta

ru

ku

, kao

i p

om

oću

od

jeće

, ko

se i

u

kra

sa. B

lag

i p

rije

laz

u n

era

zmje

rno

st

oži

vlju

je s

tati

čni

rita

m k

oji

se

po

kre

će

kro

z sv

e l

iko

ve, o

d t

riju

Mar

ija

do

rim

-sk

ih v

ojn

ika.

Po

zak

on

u h

ije

rarh

ije

, Isu

s je

ve

ći, a

ost

ali

liko

vi s

u m

anji

. Str

ah o

d

pra

zna

pro

sto

ra, h

orr

or

vacu

i, n

agn

ao

je u

mje

tnik

a d

a k

adar

u c

ije

lost

i p

op

u-

ni

ljud

skim

lik

ovi

ma

i u

kra

sim

a.

Čin

i se

kao

da

um

jetn

iko

va r

uk

a ta

jan

-st

ven

o u

pra

vlja

cij

elo

m k

om

po

zici

jom

ko

ja p

oči

nje

na

kri

žu n

a ko

jem

i z

avrš

a-va

. Isu

sovo

tij

elo

, dje

lom

ičn

o o

slo

bo

đe

-n

o, u

vje

rnic

ima

izaz

iva

po

bo

žno

st. D

a b

i m

og

li p

rati

ti s

kid

anje

s k

riža

, mo

raju

se

sav

inu

ti, p

op

ut

Isu

sa.

An

te B

ran

ko P

ER

IŠA

pri

go

de

148

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

”Sve

se

polje

pša

va u

Ma

riji

nu

osm

ije-

hu k

oja

ma

jčin

ski g

leda

na

na

ša

pon

izn

a d

jela

”, z

apis

ao j

e A

ng

elo

R

on

call

i g

. 19

38

. u D

nev

nik

u d

uše

, u

ko

ji v

eć

kao

14

-og

od

išn

jak

po

čin

je

pri

ku

plj

ati

svo

je m

isli

i b

ilje

ške

, sve

d

o 1

5. r

ujn

a 19

62

. kad

se

po

vla

či n

a p

rip

rav

u z

a II

. vat

ikan

ski

sab

or.

Te

n

jeg

ove

rij

eči

naj

bo

lje

saž

imlj

u m

ari-

jan

ski

vid

nje

go

va d

uh

ov

no

g ž

ivo

ta. U

D

nev

nik

u d

uše

zrc

ali

se n

jeg

ova

mar

i-ja

nsk

a d

uša

i l

jub

av p

rem

a G

osp

i. V

iše

ne

go

da

se z

alaž

e d

a u

čin

i n

ešt

o

za G

osp

u, o

n j

ed

no

stav

no

osj

eća

da

ga

on

a ”g

led

a”. Z

a n

jeg

a sv

e, p

a i

naj

o-

bič

nij

i sv

agd

anji

čin

i, p

ost

aju

lje

pši

s

Go

spin

im o

smij

eh

om

.

OD

MLA

DO

STI D

O P

ETRO

VE S

TOLI

CE

Zav

ršav

aju

ći d

uh

ov

ne

vje

žbe

kao

sje

-m

en

išta

rac,

od

luču

je: ”

Kad

mi b

ude

da

n, i

zgov

arat

ću

u č

ast G

ospe

Psa

ltir

i psa

lme

i sva

ki p

ut t

ri Z

drav

omar

ije

za s

vetu

čis

toću

... s

tom

svr

hom

zaz

i-va

m s

ada

i uvi

jeke

tu K

ralji

cu d

jevi

ca,

da m

i pri

teče

u p

omoć

drž

ati d

alek

o od

seb

e sv

e n

apas

ti n

a ko

je m

e de

mon

bu

de p

okre

tao

prot

iv ta

kve

nak

ane.

..”R

azm

atra

jući

o B

ezg

rešn

oj,

u z

ano

su

kao

sje

me

niš

tara

c 8

. pro

sin

ca 1

89

8.

zap

isu

je: ”

Živ

jela

Mar

ija B

ezgr

ešn

a,

jedi

na,

naj

ljepš

a, n

ajsv

etija

, naj

draž

a B

ogu

od

svih

stv

oren

ja! O

Mar

ijo, o

M

arijo

, ti m

i se

čin

iš to

liko

lijep

a da

bi

h ti

se

klan

jao,

kad

ne

bih

znao

da

Iva

n D

obri

-m

arij

ans

ka d

uša

se je

din

om B

ogu

mor

a is

kazi

vati

naj

-ve

ća o

d sv

ih č

asti

... P

onov

no

se te

bi

posv

eću

jem

, maj

ko m

oja;

daj

mi m

alo

od o

nog

a do

bra

uku

sa, o

d on

e fi

noć

e u

dob

ru k

oja

mi t

olik

o n

edos

taje

i ko

ja b

i tak

o u

savr

šila

moj

a dj

ela.

”U

išč

ek

ivan

ju s

veće

nič

ko

g r

eđ

en

ja, 2

5.

ožu

jka

190

3. p

iše

: ”’E

t Ver

bum

car

o

An

ge

lo G

iuse

pp

e R

on

call

i ro

đe

n j

e 2

5. s

tud

e-

no

ga

1881

. u S

ott

o i

l M

on

te n

ed

ale

ko

od

B

erg

ama

(Ita

lija

) o

d o

ca I

van

a K

rsti

telja

i

maj

ke

Mar

ijan

e r

. Maz

zola

, a i

sto

g j

e d

ana

krš

ten

. Ula

zi g

. 18

92

. u s

jem

en

ište

u B

erg

amu

, a

g. 1

901

. nas

tav

lja b

og

osl

ov

lje u

Rim

u. Z

a sv

eće

nik

a je

zar

eđ

en

g. 1

90

4.,

po

staj

e g

. 19

25

. ap

ost

ols

ki

po

ho

dit

elj

u B

ug

arsk

oj

i b

isk

up

, g.

193

4. a

po

sto

lsk

i iz

asla

nik

za

Tu

rsk

u i

Grč

ku

, a

g. 1

94

4. n

un

cij

u F

ran

cusk

oj.

Go

d. 1

95

3. k

ard

i-n

al j

e i

ve

ne

cija

nsk

i p

atri

jarh

, a 2

8. l

isto

pad

a 19

58

. po

staj

e p

apa

Ivan

XX

III.

Otv

ara

11. l

isto

-p

ada

196

2. I

I. v

atik

ansk

i sa

bo

r i

3. l

ipn

ja 1

96

3.

um

ire

. Bla

žen

im g

a je

pro

gla

sio

3. r

ujn

a 2

00

0.

Ivan

Pav

ao I

I., a

sve

tim

će

ga

pro

gla

siti

27.

tr

avn

ja 2

014

. pap

a F

ran

jo.

pri

go

de

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 14

9

fact

um

est

’! N

ema

sveč

aniji

h ri

ječi

od

tih.

.. O

n s

e u

tjelo

vio

u k

rilu

Mar

ijin

u;

koje

li v

elič

ine

za G

ospu

, koj

e li

slav

e!

Ipak

jedn

oga

dan

a, s

ličan

dog

ađaj

po

nov

it ć

e se

moj

im p

osre

dova

nje

m.

Rije

č po

stal

a ti

jelo

m d

oći ć

e u

moj

e ru

ke, s

ići ć

e u

moj

e sr

ce p

od p

rilik

ama

kru

ha i

vin

a, ž

rtvo

van

a jo

š je

dnom

za

spa

sen

je m

oje

i čit

avog

a sv

ijeta

.”K

ao m

lad

om

isn

ik s

ud

jelu

je 8

. pro

sin

-ca

19

04

. u R

imu

na

pro

slav

i 5

0. o

blje

t-n

ice

do

gm

e o

Be

zgre

šno

m z

ače

ću:

”Sje

ćat ć

u s

e ov

oga

dan

a m

eđu

naj

sve-

čan

ijim

a u

svo

m ž

ivot

u. D

anas

sam

kl

icao

src

em v

elik

im i

pun

im n

ajči

stije

ra

dost

i naz

očeć

i sve

čan

im M

ariji

nim

po

bjed

nim

sla

vlji

ma,

u v

atik

ansk

oj

bazi

lici i

u s

vim

crk

vam

a gr

ada.

.. N

e vj

eru

jem

da

se n

a ze

mlji

mož

e za

mi-

slit

i već

a i d

ivn

ija č

ast.

Bil

ješk

a n

a b

lag

dan

Ve

lik

e G

osp

e

1961

. od

aje

nje

go

vu

vje

ru i

po

bo

žno

st:

”Evo

nas

na

jeda

n o

d n

ajdr

ažih

i n

aj-

sveč

aniji

h po

ziva

vje

rnič

ke p

obož

no-

sti.

Moj

nep

osre

dni p

reth

odn

ik p

apa

Pio

XII

. pro

glas

io je

dog

mu

vje

re, 1

. st

ude

nog

a 19

50. J

a bi

jah

međ

u s

retn

i-ci

ma

koji

naz

očah

u to

m o

bred

u n

a Tr

gu s

v. P

etra

, kao

nu

nci

j u

Fran

cusk

oj (

...)

Uzn

esen

a m

e po

nov

-n

o vo

di s

nje

žnoš

ću u

Sot

to il

Mon

te,

gdje

mi s

e to

liko

sviđ

aše

čast

iti j

e u

n

jezi

na

dva

kipa

...”

OD

DJE

TIN

JSTV

A D

O G

ROBA

- Gle

daj,

An

gelo

! Gle

daj d

obro

Gos

pu

tam

o u

dn

u s

a sv

ojim

mal

im I

suso

m i

mol

i je

nek

a te

bla

gosl

ovi!

- Te

rij

eči

u

pu

ćuje

maj

ka

Ivan

u X

XII

I. k

ad g

a k

ao č

etve

rog

od

išn

jak

a d

ovo

di

u s

veti

-št

e G

osp

e o

d C

ane

ve, n

ed

ale

ko

od

rod

no

g m

jest

a. P

od

iže

ga

na

pro

zor

i p

ok

azu

je m

u l

ik G

osp

e s

Dje

teto

m, š

to

je z

apra

vo n

jeg

ov

prv

i su

sret

s

Go

spo

m k

oji

pam

ti. T

a ve

za n

asta

vlja

se

sve

do

sm

rti,

kad

je

zaz

iva:

Maj

ko

moj

a, p

ouzd

anje

moj

e! I

spo

vje

dn

ik

izg

ova

ra p

rvi

dio

, a o

n d

rug

i. I

nal

azi

utj

eh

u. K

ad v

iše

ne

mo

že g

ovo

riti

, m

iče

usn

ama.

..N

e g

aji

ne

kih

te

žnji

da

bi

bio

kak

av

mar

iolo

g, n

iti

piš

e k

akv

u k

nji

gu

o

Go

spi.

Usp

rko

s to

me

, nje

go

v t

ajn

ik

kar

din

al L

. Cap

ov

illa

tv

rdi

da

se ”

ne

m

anje

od

sto

tin

u p

uta

u s

voji

m g

ovo

ri-

ma

od

g. 1

95

8. d

o 1

96

3.”

osv

rće

na

”te

mu

Mar

ija, M

ajka

Isu

sova

i m

ajka

n

aša”

, do

k n

ek

i sp

om

inju

501

isp

rav

u,

”cje

lok

up

nu

ili

dje

lom

ičn

o m

arij

an-

sku

”, k

oju

bi

nap

isao

kao

pap

a.

Po

bo

žno

st p

rem

a M

ajci

Go

spo

din

ovo

j sa

stav

ni

je d

io d

uh

ov

no

g ž

ivo

ta I

van

a X

XII

I. o

d o

bit

eljs

ke

ku

će d

o s

jem

en

i-št

a u

Be

rgam

u i

bo

go

slo

vn

ih s

tud

ija

u

Rim

u, o

d r

eđ

en

ja z

a sv

eće

nik

a i

bis

ku

-p

a d

o p

apin

ske

sto

lice

. Nju

po

kaz

uje

p

ose

bn

o m

oli

tvo

m k

run

ice

, od

dje

tin

j-st

va d

o z

adn

jeg

dan

a. O

po

min

je 1

9.

srp

nja

18

98

. sam

og

a se

be

: ”O

pćen

ito,

tr

ebam

viš

e po

zorn

osti

u iz

gova

ran

ju

Čas

oslo

va b

l. D

jevi

ce i

u k

run

ici u

ku

ći.”

Kao

pap

a, 1

5. k

olo

voza

19

61.

po

tvrđ

uje

vje

rno

st k

run

ici:

”Kru

nic

a,

koju

sam

se

od p

očet

ka g

. 195

8. o

bve-

zao

pobo

žno

izgo

vara

ti č

itav

u, p

osta

-la

je n

epre

kidn

a vj

ežba

raz

mat

ran

ja

kao

i tri

jezn

e i s

vagd

anje

kon

tem

pla-

cije

, koj

a dr

ži o

tvor

enim

moj

du

h n

a ve

oma

pros

tran

u p

olju

mog

a u

čite

lj-st

va i

slu

žen

ja V

rhov

nog

pas

tira

C

rkve

, i o

pćeg

oca

du

ša.”

K. J

OL

IĆ

- u, . . a i- o- .

0.

će n

jego

va m

ajka

: ”V

ina

nem

aju

.”

Kaž

e jo

j Isu

s: ”

Žen

o, š

to ja

imam

s

tobo

m?

Još

nije

doš

ao m

oj č

as! N

ato

će

nje

gova

mat

i pos

luži

telji

ma:

”Št

o go

d va

m r

ekn

e, u

čin

ite!

” (I

v 2

, 1-5

)

Nav

iješt

anje

m b

laže

nst

ava

Isu

s n

as

po

ziva

da

ga

slije

dim

o, d

a k

roči

mo

za

jed

no

s n

jim

pu

tom

lju

bav

i, je

din

im

pu

tem

ko

ji v

od

i u

vje

čni

živo

t. To

nije

la

k p

ut,

ali

Go

spo

din

nam

jam

či s

voju

m

ilo

st i

nik

ada

nas

ne

ost

avlja

sam

e.

Siro

maš

tvo

, tu

ge

i ža

lost

i, p

on

ižen

ja,

bo

rba

za p

ravd

u, n

apo

ri o

ko s

vako

d-

nev

no

g o

bra

ćen

ja, b

orb

e d

a ži

vim

o

po

ziv

na

svet

ost

, pro

go

ni

i m

no

gi

dru

gi

izaz

ovi

pri

sutn

i su

u n

ašem

živ

otu

.

Do

k r

azm

atra

mo

kak

o I

sus

pre

tvar

a vo

du

u v

ino

u K

ani,

mo

lim

o z

a m

lad

e:

da

po

đu

k o

nim

a k

oji

nis

u v

olje

ni,

ko

ji

ne

maj

u n

ade

ili

su

dig

li r

uk

e o

d ž

ivo

ta

jer

su o

be

shra

bre

ni,

razo

čara

ni

i p

re-

stra

šen

i, d

a ih

gle

daj

u i

slu

šaju

, su

sre

-ću

ći u

nji

ma

sam

og

a K

rist

a.

Oče

naš

, 10

Zdr

avom

arija

i Sl

avao

cu...

III. N

AVJE

ŠTA

J KR

ALJ

EVST

VAA

poš

to I

van

bija

še p

reda

n, o

tiđe

Isu

s u

Gal

ileju

. Pro

povi

jeda

o je

eva

nđe

lje

Bož

je: ”

Ispu

nilo

se

vrije

me,

pri

bliž

ilo

se k

ralje

vstv

o B

ožje

! Obr

atit

e se

i vj

e-ru

jte e

van

đelju

!” (

Mk

1, 1

4-1

5)

Gla

vn

a te

ma

Isu

sova

eva

nđ

elja

je

B

ožj

e k

ralje

vstv

o. I

sus

je B

ožj

e k

ralje

v-

stvo

u o

sob

i, o

n j

e E

man

ue

l, s

nam

a B

og

. U s

amo

je

čo

vje

kovo

src

e u

sađ

e-

na

želja

da

se k

ralje

vstv

o, B

ožj

e g

os-

po

dst

vo, u

spo

stav

i i

rast

e. K

ralje

vstv

o

je u

jed

no

i d

ar i

ob

eća

nje

. Ve

ć n

am j

e

dan

o u

Isu

su, a

li s

e t

ek

tre

ba

ost

vari

ti u

p

un

ini.

Zat

o s

e s

vako

ga

dan

a m

oli

mo

O

cu: “

do

đi

kra

ljevs

tvo

tvo

je”.

zrn

ca

go

sp

ine

kru

nic

e

150

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Mla

di

su b

ud

ućn

ost

na

rod

a, C

rkv

e i

d

om

ov

ine

. Pa

pa

Fra

njo

up

uti

o j

e p

oru

-k

u z

a X

XIX

. sv

jets

ki

da

n m

lad

ih, z

a

Cv

jetn

icu

201

4. M

isli

i r

ije

či i

z n

je u

klo

-p

ili

smo

u k

run

icu

sv

jetl

a p

a m

og

u

po

slu

žiti

ka

o u

vod

i u

po

jed

ina

ota

jstv

a.

I. KR

ŠTEN

JE N

A J

ORD

AN

UK

ad s

e kr

stio

sav

nar

od, k

rsti

o se

i Is

us.

I d

ok s

e m

olio

, ras

tvor

i se

neb

o,

siđe

na

nj D

uh

Svet

i u tj

eles

nom

obl

ič-

ju, p

opu

t gol

uba

, a g

las

se s

neb

a za

ori:

”Ti s

i Sin

moj

, Lju

blje

ni!

U te

bi

mi s

va m

ilin

a!”

(Lk

3, 2

1-2

2)

Isu

s n

am p

ok

azu

je p

ut

u ž

ivo

t, o

naj

p

ut

ko

jim

je

on

sâm

pro

šao

. Sâm

Isu

s je

taj

pu

t i

on

pre

dla

že t

aj p

ut

kao

pu

t k

oji

vo

di

pra

voj

sre

ći. U

čit

avo

m s

vom

ži

votu

, od

ro

đe

nja

u b

etle

he

msk

oj

šta-

lici

pa

sve

do

sm

rti

na

kri

žu i

usk

rsn

u-

ća, I

sus

je u

se

bi

utj

elo

vlji

vao

bla

žen

-st

va. S

va s

u s

e o

be

ćan

ja o

Bo

žje

m k

ra-

ljevs

tvu

u n

jem

u i

spu

nil

a.

Do

k r

azm

atra

mo

kak

o I

van

krs

ti I

susa

n

a ri

jeci

Jo

rdan

u, m

oli

mo

za

mla

de

: d

a tr

aže

on

o b

itn

o i

nau

če s

e o

slo

bo

-d

iti

mn

og

ih p

ov

ršn

ih i

be

sko

risn

ih

stva

ri k

oje

ih

gu

še k

ao i

že

lje

za

po

sje

-d

ova

nje

m, k

lan

jan

ja n

ovc

u i

nje

go

va

rasi

pan

ja.

Oče

naš

, 10

Zdr

avom

arija

i Sl

avao

cu...

II. S

AM

OO

BJAV

LJEN

JE U

KA

NI

Teći

dan

bija

še s

vadb

a u

Kan

i G

alile

jsko

j. ...

Kad

pon

esta

vin

a, I

susu

Njih

ovo

je

kra

ljevs

tvo

neb

esko

zrn

ca

go

sp

ine

kru

nic

e

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 15

1

svij

eta,

on

e k

oje

Isu

s p

rog

laša

va b

laže

-n

ima

smat

ra s

e “

gu

bit

nic

ima”

, sla

bić

i-m

a. V

eli

ča s

e n

apro

tiv

usp

jeh

po

sva

ku

ci

jen

u, b

lag

ost

anje

, nad

uto

st m

oćn

ika,

sa

mo

po

tvrđ

ivan

je n

a št

etu

dru

gih

.

Do

k r

azm

atra

mo

kak

o s

e I

sus

pre

o-

bra

zio

na

go

ri, m

oli

mo

za

mla

de

: da

znaj

u r

eći

“d

a” I

susu

, kak

o b

i se

nji

ho

v

mla

di

živo

t is

pu

nio

sm

islo

m i

tak

o b

io

plo

do

no

san

te

ih

uči

nio

zad

ovo

ljnim

a i

sret

nim

a.

Oče

naš

, 10

Zdr

avom

arija

i Sl

avao

cu...

V. U

STA

NO

VLJE

NJE

EUH

ARI

STIJ

EI

uze

kru

h, z

ahva

li, r

azlo

mi i

dad

e im

go

vore

ći: ”

Ovo

je ti

jelo

moj

e ko

je s

e za

va

s pr

edaj

e. O

vo č

init

e m

eni n

a sp

o-m

en.”

Tak

o i č

ašu

, poš

to v

ečer

aše,

go

vore

ći: ”

Ova

čaš

a n

ovi j

e Sa

vez

u

moj

oj k

rvi k

oja

se z

a va

s pr

olije

va.”

(Lk

22

, 19

-20

)

“Ne

ka

u v

ama

bu

de

ist

o m

išlje

nje

kao

i

u K

rist

u I

susu

: On

, tra

jni

lik

Bo

žji,

nij

e s

e k

ao p

lije

na

drž

ao s

voje

je

dn

a-k

ost

i s

Bo

go

m, n

eg

o s

am s

eb

e ‘o

pli

je-

ni’

uze

vši

lik

slu

ge

, po

stav

ši l

jud

ima

slič

an; o

bli

čje

m č

ov

jek

u n

alik

” (2

, 5-7

),

kaž

e s

v. P

avao

. Isu

s je

Bo

g k

oji

se

liš

a-va

svo

je s

lave

. Ov

dje

vid

imo

da

Bo

g

bir

a si

rom

aštv

o: p

rem

da

bo

gat

po

sta

siro

maš

an d

a n

as o

bo

gat

i sv

oji

m s

iro

-m

aštv

om

(u

sp. 2

Ko

r 8

, 9).

Do

k r

azm

atra

mo

kak

o I

sus

ust

ano

vlju

-je

Eu

har

isti

ju, m

oli

mo

za

mla

de

: da

se

ust

rajn

o h

ran

e K

ruh

om

živ

ota

i

Bo

žjo

m r

ije

čju

te

se

ne

“p

reje

daj

u”

dru

gim

stv

arim

a i

tak

o s

taln

o i

maj

u

hra

bro

sti

pli

vati

pro

tiv

str

uje

.

Oče

naš

, 10

Zdr

avom

arija

i Sl

avao

cu...

KA

JO

Do

k r

azm

atra

mo

kak

o I

sus

nav

ije

šta

kra

ljevs

tvo

i p

ozi

va n

a o

bra

ćen

je, m

oli

-m

o z

a m

lad

e: d

ok

se

su

oča

vaju

s n

eza

-p

osl

en

ošć

u, m

igra

cijo

m i

raz

liči

tim

o

vis

no

stim

a, d

a o

stan

u b

ud

ni

i sv

jesn

i te

po

bij

ed

e n

apas

t ra

vn

od

ušn

ost

i.

Oče

naš

, 10

Zdr

avom

arija

i Sl

avao

cu...

IV. P

REO

BRA

ŽEN

JE N

A G

ORI

Nak

on š

est d

ana

uze

Isu

s sa

sob

om

Petr

a, J

akov

a i I

van

a i p

oved

e ih

na

goru

vis

oku

, u o

sam

u, s

ame,

i pr

eo-

braz

i se

pred

nji

ma.

... I

uka

za im

se

Ilija

s M

ojsi

jem

te r

azgo

vara

hu s

Is

uso

m. A

Pet

ar p

rihv

ati i

reč

e Is

usu

: ”U

čite

lju, d

obro

nam

je o

vdje

bit

i! N

ačin

imo

tri s

jen

ice:

tebi

jedn

u,

Moj

siju

jedn

u i

Iliji

jedn

u.”

(M

k 9

, 2-6

)

Isu

sova

bla

žen

stva

do

no

se r

evo

luci

o-

nar

nu

no

vost

. On

a p

red

stav

ljaju

mo

de

l sr

eće

ko

ji j

e u

su

pro

tno

sti

s o

nim

ko

jeg

ob

ičn

o p

ren

ose

me

dij

i i

pre

vla

-d

avaj

uće

miš

ljen

je. P

rem

a lo

gic

i o

vog

a

na

iz

vo

rim

a d

uh

ov

ne

ob

no

ve

152

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Zn

aju

ći d

a je

do

šao

čas

nje

go

va o

dla

ska

k O

cu, p

ođ

e Is

us

sa s

voji

m a

po

sto

lim

a k

dvo

ran

i P

osl

jed

nje

več

ere,

pro

slav

iti

zad

nju

Pas

hu

- n

a sv

ečan

nač

in. N

ako

n

pra

nja

no

gu

uče

nic

ima,

zap

oče

la je

”s

veta

” ve

čera

pri

ko

joj i

m je

zb

ori

o o

m

eđu

sob

no

j lju

bav

i, k

ao i

pre

ma

Bo

gu

O

cu, k

oji

je i

skaz

ao m

ilo

srđ

e sv

om

e n

aro

du

kad

ga

je i

zbav

io i

z eg

ipat

sko

g

rop

stva

i d

ao m

u n

ovu

zem

lju u

baš

ti-

nu

. Uz

ob

iln

u h

ran

u ”

zak

lan

a ja

gan

jca”

sl

ijed

ila

je p

rva

i d

rug

a, p

a n

ajsv

ečan

ija

treć

a ča

ša, p

ri k

ojo

j je

Isu

s s

toli

kom

n

ježn

ošć

u i

skaz

ivao

lju

bav

pre

ma

on

ima

koje

je p

ozv

ao u

svo

ju s

lužb

u:

”Lju

bite

jeda

n d

rugo

ga, k

ao š

to s

am ja

lju

bio

vas”

(Iv

13

, 34

). ”

Neć

u v

as o

stav

iti

siro

čad.

Vra

tit ć

u s

e k

vam

a...”

(Iv

14

, 18

). ”

Ost

anite

u m

ojoj

lju

bavi

” (I

v 15

, 9).

J. W

. Go

eth

e u

svo

joj

po

em

i If

igen

ija

na

Tau

ridi

sta

vlja

u u

sta

Ag

ame

mn

on

ove

kće

ri I

fig

en

ije

, ko

ju j

e

ota

c ve

ć n

amij

en

io z

a žr

tvu

bo

žici

D

ijan

i zb

og

po

bje

de

nad

Tro

jom

(a

on

a to

zn

a), r

ije

či k

oji

ma

hva

li o

ca:

Pri

treć

oj č

aši d

ok s

e žr

tva

lila,

Pean

om s

latk

im č

ista

ust

a n

jen

aSl

avlja

hu s

reću

oca

dra

goga

.U

po

kra

jnjo

j so

bi

veli

ke

dvo

ran

e b

ila

je

Maj

ka

s o

stal

im s

voji

m d

rûg

ama

i ču

la

sve

Sin

ove

rij

eči

. Sti

skal

a je

svo

je s

rce

, zn

ala

je š

to g

a če

ka,

ali

se

svl

adav

ala.

Naj

veća

i n

aju

zviš

en

ija

Isu

sova

hva

la

bil

a je

što

im

je

po

dij

eli

o s

voje

Tij

elo

i

svo

ju K

rv.

I d

ok

su

uče

nic

i s

Isu

som

kre

nu

li p

ut

Kal

vari

je, M

arij

a je

, s d

rug

ima,

ost

ala

mo

liti

Du

ha

jako

sti

za s

nag

u s

vom

e

Sin

u, z

naj

ući

što

ga

ček

a. J

ud

a je

pre

t-h

od

no

bio

izi

šao

iz

dvo

ran

e, k

ad j

e

ne

be

ska

rosa

mil

ost

i, p

o I

suso

vim

rij

e-

čim

a, p

adal

a n

a d

uše

naz

očn

ih i

uzn

o-

sila

ih

k n

eb

esk

im v

isin

ama.

B

un

tov

nič

ka

pla

ćen

a h

ord

a o

dv

uk

la

je I

susa

. Ap

ost

oli

su

se

raz

bje

žali

- s

vi

osi

m I

van

a, k

oji

je

usp

io p

oći

za

Isu

som

u d

vor

veli

ko

ga

sve

ćen

ika.

Ju

tro

m j

e s

lije

dil

o I

suso

vo m

uče

nje

, al

i Iv

an n

ije

do

pu

stio

Maj

ci m

otr

iti

bič

eva

nje

i k

run

jen

je. K

ad j

e r

imsk

a k

on

jica

im

ala

nas

tup

iti

i p

ove

sti

Isu

sa

na

Kal

vari

ju, I

van

je

trk

om

po

šao

po

M

arij

u i

od

veo

je

na

bre

žulj

ak, k

ud

a je

po

vork

a m

ora

la p

roći

, a b

ijaš

e

zak

lon

jen

.Č

asn

ik k

on

jice

zau

stav

io s

e v

ide

ći

Mar

iju

, pre

po

znav

ši u

njo

j M

ajk

u

Isu

sovu

i p

ust

ivši

da

nji

h d

voje

izr

aze

m

eđ

uso

bn

u lj

ub

av i

je

dn

o d

rug

o o

hra

-b

re. I

sus

je v

iše

bio

po

tre

sen

zb

og

maj

-či

nih

bo

li, a

Maj

ka

je z

nal

a d

a je

vo

lja

Oče

va d

a o

n b

ud

e ž

rtva

za

spas

sve

ga

svij

eta.

I n

ije

se

oti

mal

a o

dre

db

i O

čevo

j n

eg

o s

e s

jed

inja

vala

sa

žrtv

om

Si

no

vom

, po

staj

ući

s n

jim

e je

dna

žrtv

a.M

ora

la j

e i

zdrž

ati

Sin

ovo

mu

čen

je i

ra

zap

inja

nje

na

Kal

vari

ji, o

snaž

en

a D

uh

om

Bo

žjim

. Pri

mil

a je

nje

go

vo

mrt

vo t

ije

lo n

a sv

oje

src

e, k

oje

se

od

b

ola

kid

alo

, ali

sm

ire

no

, zn

aju

ći d

a je

is

pu

nio

vo

lju O

čevu

.M

ajko

, bo

li, o

jača

j n

as d

a i

mi

u m

uk

a-m

a i

ku

šnja

ma

bu

de

mo

čis

ta ž

rtva

iz

ljub

avi

pre

ma

svo

me

Sp

asit

elju

, ko

ji

nas

je

to

liko

lju

bio

!s.

Mar

ija

OD

PR

ESV

ET

OG

SR

CA

Spa

sa z

a m

e ra

zap

eta

Hva

la ti

Hva

la t

i, M

ajk

o,

πto

si

po

gled

ala

i n

a n

aπu

lij

epu

do

mo

vin

u i

nas

ta-

nil

a se

u M

alo

j Su

bo

tici

. O

nd

je

dij

eliπ

svo

je m

ilo

sti

te i

mi

po

sta-

jem

o s

liËn

i te

bi:

bla

gi i

Ëu

dn

i, t

e se

u o

vom

u n

esta

lnu

svi

jetu

tru

-d

imo

do

sto

jno

æiv

jeti

lju

bav

, ra

do

st i

mir

, b

lago

slo

v m

eu

n

ajb

liæi

ma,

svo

jom

ob

itel

ji,

na

svo

m r

adn

om

mje

stu

i g

dje

go

d

se n

aem

o!

Pri

mam

o m

ilo

sne

dar

ove

, k

oje

mo

ram

o π

irit

i d

alje

, sp

rem

ni

sve

po

dij

elit

i p

ora

di

Kri

sta

Ras

pet

oga

! D

ok

se

Eu

rop

a sr

ami

kri

æa,

jer

joj

je l

ud

ost

, u

z M

ajk

u o

n n

am j

e za

sp

as i

bla

go-

slo

v i

ne

bo

jim

o s

e k

roËi

ti n

apri

-je

d g

rad

eÊi

ku

ltu

ru l

jub

avi

i vr

ata

vjer

e za

no

vi k

rπÊa

nsk

i p

ore

dak

! N

iπta

bez

teb

e i

bez

sve

te k

run

ice,

sa

da

kao

i u

Do

mo

vin

sko

m r

atu

u

ko

jem

su

je

naπ

i ga

rdis

ti i

gen

e-ra

li i

mal

i o

vra

tu,

po

ko

joj

si t

oli

-k

e sp

asil

a!

Kap

ela

u M

alo

j Su

bo

tici

mil

osn

i je

dar

i d

uh

ovn

i iz

vor.

Po

Ëetn

ik

je t

ih k

apel

ica

o.

J. K

ente

nic

h,

a d

anas

ih

im

a go

tovo

20

0 n

a sv

im

ko

nti

nen

tim

a. V

idio

je

da

su o

ne

bil

e B

oæj

a vo

lja

i n

aπe

neb

esk

e M

ajk

e.

”Mo

je t

rplj

enje

je

spas

on

osn

o n

e sa

mo

za

men

e, n

ego

za

dru

ge

kad

pri

mam

Maj

ku

Div

nu

u s

voj

stan

, ta

ko

sam

sre

tna

kad

mi

do

e!

”, k

aæe

mi

jed

na

stan

ark

a n

aπeg

do

ma.

Ana V

R»EK

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 15

3

Usk

rsU

čini

o s

am

sve

po

ob

iča

ju,

od

mič

ući,

usp

ješn

o,

skitn

je m

isli,

jer

ne p

rip

ad

aju

svet

kovi

ni M

IRA

.

I. ST

OJA

NO

VIĆ

na

iz

vo

rim

a d

uh

ov

ne

ob

no

ve

ok

o g

os

pe

po

do

mo

vin

i

154

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Ma

jka

svi

h na

rod

aK

od

tra

pis

ta u

Ba

njo

j L

uci

11

. ve

lja

če

za

po

če

lo j

e j

av

no

što

va

nje

Ma

jke

sv

ih

na

rod

a. M

isn

o s

lav

lje

pre

dvo

dio

je

b

isk

up

F. K

om

ari

ca

, k

oji

je

pro

čit

ao

p

rig

od

no

pis

mo

bis

ku

pa

Ha

arl

em

-A

mst

erd

am

a (

Niz

oze

msk

a),

u k

oje

ga

se

bis

kp

iji

Go

spa

od

g. 19

45

. d

o 1

95

9.

uk

aziv

ala

ka

o M

ajk

a s

vih

na

rod

a. (G

K)

Duh

ovna

ob

nova

za

mla

de

Ko

d G

osp

e o

d S

iti

u S

tro

ža

ncu

15

. ve

lja

če

du

ho

vn

u o

bn

ov

u v

od

io j

e d

on

D

. S

toji

ć i

do

tak

nu

o n

ek

oli

ko

va

žn

ih

po

dru

čja

iz v

jern

ičk

og

živ

ota

, m

eđ

u

ko

jim

a i

Go

spin

u u

log

u. (G

K)

Ob

ljetn

ica

dje

lova

nja

Ra

dija

Ma

rije

Mis

nim

sla

vlj

em

, k

oje

je

u c

rkv

i B

ezg

rešn

og

Src

a M

ari

jin

a u

Za

gre

bu

2

2. ve

lja

če

pre

dvo

dio

N. S

tan

ko

vić

, p

rosl

av

lje

na

je

17.

ob

lje

tnic

a R

ad

ija

M

ari

je. P

jev

an

jem

ga

je

uzve

liča

o z

bo

r

To

tus

tuu

s, a

S. F

rid

l p

ozv

ao

je

na

m

oli

tvu

za

izg

rad

nju

zg

rad

e R

ad

ija

M

ari

je. (I

KA

)

Prva

hrv

ats

ka o

bite

ljska

tele

vizi

jaN

a k

ate

he

zi

za

stu

de

nte

i m

lad

e u

crk

vi

Uzn

ese

nja

Ma

riji

na

u R

ije

ci,

23

. ve

lja

če

o

prv

oj

hrv

ats

ko

j o

bit

elj

sko

j te

lev

izij

i -

La

ud

ato

TV

go

vo

rila

je

dir

ek

tori

ca

K.

Ab

ram

ov

ić. O

bit

elj

ska

te

lev

izij

a o

d 1

8

do

23

sa

ta o

da

šilj

at

će

ra

zn

ov

rsta

n p

ro-

gra

m, a

pro

gra

msk

a s

he

ma

bit

će

te

me

-lj

en

a n

a p

ren

oše

nju

ist

ine

i p

otp

un

a

uv

ida

u d

rušt

ve

na

zb

iva

nja

. (G

K)

Mor

narim

a n

a s

pom

enU

sp

lits

ko

m s

ve

tišt

u G

osp

e o

d

Po

jiša

na

od

rža

n j

e 2

4. ve

lja

če

ko

me

-m

ora

cij

ski

sku

p z

a h

rva

tsk

e m

orn

are

p

og

inu

le u

vo

da

ma

oto

ka

Vis

a u

dru

-g

oj

po

lov

ici

19

. st

olj

eća

. M

isu

je

pre

d-

vo

dio

žu

pn

ik f

ra A

. P

erv

an

, n

ak

on

če

ga

je

pri

ređ

en

kra

tki

pro

gra

m. (G

K)

Nov

i svi

jet u

nov

om ru

huU

50

. o

blj

etn

ici

izla

že

nja

, m

jese

čn

ik

”No

vi

svij

et”

, g

lasi

lo p

ok

reta

fo

ko

lara

, č

ita

telj

ima

nu

di

izd

an

je u

po

ne

što

n

ovo

m r

uh

u, u

ma

nje

m, p

rik

lad

nij

em

fo

rma

tu i

sa

sli

ka

ma

u b

oji

. S

ad

rža

j se

n

eć

e m

ije

nja

ti, a

i n

ad

alj

e ć

e n

ast

oja

ti

izn

osi

ti p

ozit

ivn

e p

rim

jere

, id

eje

i p

oti

-c

aje

ka

ko

gra

dit

i n

ov

i sv

ije

t u

sre

din

a-

ma

gd

je ž

ive

, p

ove

ziv

ati

se

i d

on

osi

ti

pri

če

o l

jub

av

i k

oja

sve

po

bje

uje

. (I

KA

)

Jača

nje

vjer

e u

obite

ljim

aZ

aje

dn

ica

ob

ite

lji

žu

pe

Ma

rije

P

om

oćn

ice

u R

ije

ci

ug

ost

ila

je

2. o

žu

j-k

a z

aje

dn

icu

ob

ite

lji

ŽiR

s K

ne

žij

e u

Z

ag

reb

u. B

ila

je

to

pri

go

da

za

zb

ližav

a-

nje

ob

ite

lji

me

đu

sob

nim

ra

zg

ovo

rom

, k

ratk

im c

rtic

am

a i

pro

jek

cij

am

a i

z

živ

ota

za

jed

nic

a i

dru

že

nje

m. (G

K)

Ant

ićev

o 20

14.

U z

ag

reb

ačk

om

sve

tišt

u M

ajk

e B

ožje

L

urd

ske

pro

slav

lje

na

je

4. o

žu

jka

49

. o

blj

etn

ica

sm

rti

sl. B

ožje

ga

fra

A.

An

tić

a. S

lav

lje

je

pre

dvo

dio

bis

ku

p V

. H

uzja

k, a

pre

tho

dil

a m

u j

e t

rod

ne

vn

a

du

ho

vn

a k

oju

su

pre

dvo

dil

i fr

a L

. L

iva

ja,

L. D

ela

š i

pro

vin

cij

al

J. K

od

žo

ma

n. (G

K)

Koriz

men

a d

uhov

na o

bno

vaU

Go

spin

u s

ve

tišt

u V

ep

ric 1

2. o

žu

jka

o

drž

an

a j

e k

ori

zm

en

a d

uh

ov

na

ob

no

-v

a z

a s

ve

će

nik

e s

pli

tsk

o-m

ak

ars

ke

na

d-

bis

ku

pij

e. N

ak

on

po

ko

rnič

ko

g b

og

o-

slu

žja

mis

no

sla

vlj

e p

red

vo

dio

je

na

db

. M

. B

ari

šić

, a

pre

dav

an

ja s

u o

drž

ali

do

n

B. V

ido

vić

i f

ra K

. S

tip

an

ov

ić. (G

K)

Sem

ina

r šut

nje

pos

ta, i

mol

itve

U S

ve

tišt

u M

ajk

e B

ožje

Go

ričk

e k

raj

Ba

ške

na

Krk

u o

drž

av

a s

e s

em

ina

r šu

t-n

je p

ost

a, i

mo

litv

e: o

d 3

.-8. li

pn

ja, o

d

6.-1

1. li

sto

pa

da

i o

d 1

0.-1

5. st

ud

en

og

a.

Info

rma

cij

e i

pri

jave

: te

l. (

051

) 8

56

-547

;

ok

o g

os

pe

po

do

mo

vin

i

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 15

5

mo

b (

09

1)

89

4-6

6-9

6. V

od

ite

lj M

ari

nk

o

Ba

rbiš

, a

cij

en

a 5

00

kn

. (M

B)

Susr

et fo

kola

raS

usr

et

čla

no

va

Dje

la M

ari

jin

a j

užn

oh

r-v

ats

ko

g p

od

ruč

ja o

drž

an

je

16

. o

žu

jka

u

Sp

litu

, a

bio

je

po

sve

će

n s

po

me

nu

n

a u

tem

elj

ite

ljic

u C

h. L

ub

ich

. Iz

ne

sen

a

su i

sku

stv

a o

od

go

ju i

pre

dst

av

lje

n

pro

jek

t Z

rak

a s

un

ca

iz K

riže

va

ca

, a

zav

ršil

o j

e m

isn

im s

lav

lje

m k

oje

je

p

red

vo

dio

B. V

ido

vić

. (I

KA

)

Zahv

ani

ca z

a fr

a A

. Tom

ičić

aU

du

bro

va

čk

om

sve

tišt

u G

osp

e o

d

Mil

osr

đa

bis

ku

p M

. U

zin

ić p

red

vo

dio

je

16

. o

žu

jka

za

hv

aln

o m

isn

o s

lav

lje

za

u

po

vo

du

zav

rše

tka

dij

ece

za

nsk

og

p

ost

up

ka

za

pro

gla

šen

je b

laže

nim

sl.

Bo

žje

ga

fra

An

te T

om

ičić

a (

†19

81

.)

ko

ji j

e i

u D

ub

rov

nik

u ž

ivio

od

g.

19

26

. d

o 1

93

7. (

IKA

)

Pron

ađ

en G

osp

in k

ipU

ra

tu s

pa

lje

no

j i

razru

šen

oj

crk

vi

u

Lis

ko

vic

i p

ron

ađ

en

je

kra

jem

ve

lja

če

d

ost

a o

šte

će

n k

ip G

osp

e L

urd

ske

ko

ji

je p

ren

ese

n u

bis

ku

psk

i d

om

u B

an

joj

Lu

ci.

Ust

an

ov

lje

no

je

da

je

to

kip

pre

d

ko

jim

se

mo

lio

bl. I

va

n M

erz

ka

o m

la-

dić

. Iz

ba

njo

lučk

e k

ate

dra

le n

ak

on

p

otr

esa

g. 19

69

. p

ren

ese

n j

e u

L

isk

ov

icu

. (K

T)

Poko

rnič

ko h

odoč

ašć

eK

ralj

ici

mir

a u

Hra

sno

tij

ek

om

ko

riz-

me

nih

ne

dje

ljn

ih p

op

od

ne

va

po

ko

r-n

ičk

i h

od

oča

ste

žu

pe

tre

bin

jsk

o-

mrk

an

jsk

e b

isk

up

ije

. N

a p

rog

ram

u j

e

kri

žn

i p

ut,

pri

go

da

za

isp

ov

ije

d i

m

isn

o s

lav

lje

, a

na

ka

na

je

za

du

ho

vn

o

i tj

ele

sno

zd

rav

lje

ob

ite

lji

te d

a B

og

p

ozo

ve

i u

zd

rži

u d

uh

ov

nim

zv

an

jim

a

mla

dić

e i

dje

vo

jke

. Z

aje

dn

ičk

o h

od

o-

ča

šće

sv

iju

Kra

ljic

i m

ira

bit

će

11

. sv

ib-

nja

. (C

nK

)

† A

da

lber

t Reb

ićU

Zag

reb

u je

20

. vel

jače

u 7

8. g

od

ini

živo

ta i

50

. g

od

ini

mis

niš

tva

pre

min

uo

pro

f. d

r. A

dal

ber

t R

ebić

, sve

ćen

ik Z

agre

bač

ke n

adb

isk

up

ije, p

reb

en-

dar

Zb

ora

prv

ost

oln

e cr

kve

zag

reb

ačke

, ug

led

ni

bib

liča

r i

vod

ič p

o I

suso

voj d

om

ovi

ni.

Ro

đen

je 2

3.

sije

čnja

19

37. u

Kle

no

vcu

Hu

msk

om

. Fil

ozo

fsko

-te

olo

ški

stu

dij

po

hađ

a u

Zag

reb

u i

Rim

u, g

dje

sp

e-ci

jali

zira

Bib

liju

i g

. 19

69

. do

kto

rira

. Za

sveć

enik

a je

za

ređ

en 1

96

4. N

a K

BF

-u u

Zag

reb

u r

adi

kao

pro

fe-

sor

bib

lijsk

ih z

nan

ost

i, o

rije

nta

lnih

jezi

ka

i b

iblij

-sk

e ar

heo

log

ije. U

”K

ršća

nsk

oj s

adaš

njo

sti”

ure

dn

ik

je b

iblij

skih

izd

anja

i o

d g

. 19

68

. do

20

09

. nje

zin

d

irek

tor.

Ob

javi

o je

28

kn

jiga

i vi

še o

d 4

00

čla

nak

a u

do

mać

im i

in

oze

mn

im č

aso

pis

ima.

Od

g. 1

991

. d

o 1

99

5. p

red

sto

jnik

je V

lad

ina

ure

da

za p

rog

nan

i-ke

i i

zbje

gli

ce, a

g. 1

99

5. m

inis

tar

za h

um

anit

arn

a p

itan

ja. Č

lan

je D

rušt

va h

rv. k

nj iž

evn

ih p

revo

dit

e-lja

, Dru

štva

um

jetn

ika

Hrv

atsk

e i

red

ovn

i čl

an

Pap

insk

e m

eđu

nar

od

ne

mar

ijan

ske

akad

emije

u

Rim

u. 2

5 g

od

ina

na

čelu

je H

rvat

sko

ga

mar

iolo

š-ko

g i

nst

itu

ta i

uve

like

je z

aslu

žan

za

hrv

atsk

u m

ari-

olo

giju

do

pri

no

seći

po

znav

anju

, pro

du

blji

van

ju i

p

rom

ican

ju h

rvat

ske

mar

iolo

ške

mis

li. O

rgan

izir

a i

vod

i b

rojn

e n

acio

nal

ne

mar

iolo

ške

sim

po

zije

i s

h

rvat

sko

m je

zičn

om

sek

cijo

m s

ud

jelu

je n

a vi

še

međ

un

aro

dn

ih m

ario

lošk

o-m

arija

nsk

ih k

on

gre

sa.

Pri

ku

plja

na

njim

a o

drž

ana

pre

dav

anja

i p

rire

đu

je

ih z

a ti

sak

. Nek

a g

a M

ajk

a G

osp

od

ino

va z

ago

vara

d

a s

njo

me

i sv

im B

ožj

im u

go

dn

icim

a u

živa

vje

čnu

b

lizi

nu

Pre

sv. T

rojs

tva.

afo

riz

mi

πa

le

156

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Tko

pla

Êa ”

ljub

av”,

dob

ije

i od

nos

i sv

oju

i tu

u -

pra

znin

u.K

roz

Ëita

vu p

ovije

st lj

udsk

o m

eso

izla

-ga

lo s

e n

a p

roda

ju, a

ærv

anj v

rem

e-n

a n

a kr

aju

por

uËuj

e: I

pro

dava

Ëi i

kup

ci p

ogod

ili s

u - ”

u n

iπta

”!Sa

mar

itan

ska

mis

ija

vjer

nik

e Ëi

ni

uoËl

jivi

ma

i on

ima

koji

im

in

aËe

nis

u sk

lon

i.Æ

ivot

ovd

je i

sad

a sa

mo

je p

redi

gra

i uv

od z

a on

o πt

o - t

ek d

olaz

i.O

pre

z! Æ

ivot

je π

ansa

koj

a se

sam

o -

jeda

np

ut p

ruæa

.Æ

ivot

je k

nji

ga k

oja

se m

oæe

sam

o -

jeda

np

ut n

apis

ati.

Up

ravo

vri

jem

e i

pro

stor

vel

iki

su

daro

vi Ë

ovje

ku, j

er o

davl

e tr

eba

osva

jati

- n

adsv

ijet

.O

bite

ljsk

i od

goj j

e te

mel

j, i

gdje

je

izos

tao,

nad

ogra

dnja

je -

goto

vo

nem

oguÊ

a.M

oral

dan

aπn

jice

: za

jedn

o ok

o va

de

se o

ba, p

a zb

og s

ljep

oÊe

svij

et n

e vi

di i

zlaz

iz

sveo

pÊe

g ka

osa.

Zlo

bnic

i za

paæ

aju

kako

su

svi

smrt

ni

grij

esi

(nji

h s

edam

!) æ

ensk

oga

roda

.R

azoË

aran

ome

u p

rija

telj

u, p

rija

telj

-st

vo je

bil

o - p

odm

etn

uto.

Prav

o p

rija

telj

stvo

- is

klju

Ëuje

taj

ne.

U i

me

slob

ode

izra

æava

nja

, crn

ac

nik

ad n

e m

oæe

tvrd

iti

da j

e -

bije

lac.

Æen

e ko

je i

maj

u p

revl

ast

u vj

ern

iËko

j st

rukt

uri

Crk

ve, Ë

uvaj

u sv

ijet

od

uniπ

ten

ja z

bog

muπ

ke a

pos

tazi

je.

Svi

mor

amo

na

vrij

eme

odlu

Ëiti

: p

oËet

i æi

vjet

i iz

nov

a!A

fori

zam

je Ë

itav

a kn

jiga

u -

jedn

oj

reËe

nic

i.Sta

nko R

AD

IΔ

UTA

KMIC

A-

Idi kuÊi

! Ti sa

mo z

naπ

lokat

i! -

viËe

nek

a go

spoa

s trib

ina

na

suca

na

nogo

met

noj uta

km

ici.

- O

pro

stite,

kak

o V

i to

znat

e? -

pita

ju

susjed

.-

Kak

o n

e bih

znal

a kad

je

to m

oj m

uæ?

!

KOD

VET

ERIN

ARA

- D

anas

sam

mora

o s

a pso

m iÊi

k v

eter

i-nar

u, je

r m

i uje

da

ženu! -

prija

telj

Êe

prija

telju

.-

Pa

jesi

li ga

ubio

?-

Ne,

vodio

sam

ga

nek

a m

u n

aošt

ri

zube!

ZARU

KE-

Ne

mora

m n

i biti za

ruËe

na

s ta

kvi

m

tipom

kao

što

si ti! Evo

, vr

aÊam

ti tv

oj

pre

sten

! -

ošt

ro Ê

e dje

vojk

a.-

A g

dje

je

kutijic

a u k

ojo

j je

sta

jao?

- odm

ah Ê

e deË

ko.

- Kak

o bi

se

ti p

onio

na

Petr

ovu

mje

stu

ka

d se

Isu

su n

a P

oslje

dnjo

j več

eri

usp

roti

vio

da m

u p

ere

nog

e?- R

ekao

bih

: per

i, Is

use

, kad

si n

aval

io!

VEN

DEL

IN -

Info

rmat

ivni

bilt

en V

icep

ostu

-la

ture

- G

od. X

XII.

Br. 2

2 - O

žuja

k 20

14. -

Br

oj p

osve

ćen

130.

obl

jetn

ici s

veće

ničk

og

ređe

nja

č. s

l. B.

V. V

ošnj

aka

koji

govo

ri o

nje-

govu

živ

ljenj

u sv

ećen

ičko

g po

slanj

a - 4

0 st

r. - N

arud

žbe:

Vic

epos

tula

tura

č. s

l. B.

Ve

ndel

ina,

Kap

tol 9

, 100

00 Z

agre

b.Fr

a Ja

nko

Buba

lo -

APO

KALI

PTIČ

NI D

AN

I -

Dje

lo g

ovor

i o v

iđen

ju d

ogađ

aja

u He

rceg

ovin

i i š

ire k

raje

m i

nako

n II.

svje

tsko

g ra

ta. P

isac

otkr

iva

kroz

što

je s

ve p

rola

zio ti

h go

dina

i ra

zloge

svo

je d

uge

knjiž

evne

šut

nje.

6.

vel

jače

194

5. v

idio

je p

rola

zak

parti

zana

pr

ema

Širo

kom

Brij

egu

i u V

itini

bio

uhi

ćen

i od

vede

n u

tam

nicu

. Osta

vio

je s

vjed

očen

je

koje

je p

omog

lo u

rasv

jetlj

avan

ju d

ogađ

aja

veza

nih

za s

mrt

neko

liko

frata

ra. -

Nar

udžb

e:

Kard

. A. S

tepi

nca

14, 8

8220

Širo

ki B

rijeg

; tel

.: (0

39) 7

00-3

25; f

aks:

(039

) 700

-326

; mos

tar@

pobi

jeni

.info

; ww

w.p

obije

ni.in

fo

Kard

inal

Gia

nfra

nco

Rava

si -

JEDA

N

MJE

SEC

S M

ARI

JOM

- N

a 10

3 st

rani

ce v

rlo

ukus

no o

prem

ljene

knj

ižice

, 31

krat

ko ra

z-m

atra

nje

o M

ariji

za s

viba

nj il

i koj

i dru

gi m

je-

sec,

za

svak

i dan

po

jedn

o. R

azm

atra

nja

se

sasto

je o

d kr

atka

bib

lijsko

g te

ksta

, med

itaci

-je

uko

rijen

jene

u b

ogat

e m

isli c

rkve

nih

otac

a o

Mar

iji te

mol

itve

nada

hnut

e ra

zmi-

šljan

jem

. - N

arud

žbe:

Pav

ao C

rnja

c,

Moš

ćeni

čka

3, 1

0110

Zag

reb,

a m

ože

se

naba

viti

i u k

aotli

čkim

knj

ižara

ma.

Peta

r Lub

ina

- ”M

ARIJ

A”, V

JERS

KI L

IST

ZA

MAR

IJIN

E ŠT

OVA

TELJ

E - B

IBLI

OG

RAFI

JA

(196

3.-2

012.

) - P

reci

zno

obra

đena

bib

liogr

a-fij

a 50

god

išta

časo

pisa

”Mar

ija” (

1963

.-201

2.),

od b

roja

1 d

o 54

9, n

a 62

3 st

rani

ce. U

prv

om

dije

lu k

rono

lošk

i su

pore

dani

čla

nci s

rubr

ika-

ma,

imen

ima

njih

ovih

aut

ora

i stra

nica

ma

na

kojim

a su

obj

avlje

ni, u

dru

gom

je d

ijelu

stv

ar-

no k

azal

o ili

tem

e o

kojim

a po

jedi

ni č

lanc

i ra

de, a

u tr

ećem

dije

lu p

o ab

eced

nom

redu

po

reda

ni s

u au

tori

s go

dina

ma

i stra

nica

ma

na k

ojim

a su

obj

avlje

ni n

jihov

i pril

ozi.

Cije

na -

200

kn. -

Nar

udžb

e: ”M

arija

”, Trg

G. B

ulat

a 3,

21

000

Split

, tel

/faks

(021

) 348

-184

, e-p

ošta

: pe

tar.lu

bina

@st

.t-co

m.h

r

na

πa

iz

da

nja

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 15

7

PUT

U ŽI

VOT

- Mol

itven

ik i

obre

dni

k - P

rikla

da

n za

vje

rnik

e sv

ih u

zra

sta

, 480

str.

- 50

kn.

MA

LI P

UT U

ŽIV

OT

- Ob

rasc

i vje

re, m

olitv

e...

- pri-

kla

dno

za

mla

đe

i sta

rije

- 6 k

n.P.

Lub

ina

- MA

RIJA

NSK

A H

RVAT

SKA

- G

os pi

na

svet

išta

međ

u H

rvat

ima

- Mon

ogra

fija

s fo

to-

gra

fija

ma

u b

oji.

608

str.

- 450

kn.

M. B

abić

- U

MA

RIJI

NO

J ŠK

OLI

- S

Mar

ijom

kro

z lit

urgi

ju -

Misl

i za

hom

ilije

- 40

kn.

R. Š

utrin

- VJ

ERN

I DJE

VIC

I SLA

VNO

J - V

eli k

ani

d

uha

i um

a -

30 k

n.M

. Crv

enka

- SV

ETO

PISA

MSK

E ŽE

NE

- Jed

na p

o je

dna

žen

a o

pisa

na -

50 k

n.J.

Šet

ka -

HRV

ATSK

A K

RŠĆ

AN

SKA

TE R

MI N

O-

LOG

IJA

- Kr

šća

nski

term

ini

- 150

kn.

P.

Lub

ina

- MO

JA K

RUN

ICA

- Ka

ko m

oliti

kru

ni-

cu -

Kra

tka

pov

ijest

i uz

orci

- 25

kn.

P. L

ubin

a - K

RUN

ICA

NAŠ

IH D

ANA

- Suv

re m

e na

razm

atra

nja

uz m

olitv

u kr

unic

e - 4

0 kn

.P.

Lub

ina

- KRU

NIC

A -

ŽIVO

TNA

SUP

UTN

ICA

- Uz

orci

mol

itve

Gos

pin

e kr

unic

e - 4

0 kn

.P.

Lub

ina

- BO

GO

ROD

ICI D

JEVI

CI -

Izab

ra ne

m

arija

nske

mol

itve

I. tis

ućlje

ća -

40 k

n.P.

Lub

ina

- MA

JCI M

ILO

SRĐ

A -

Izab

rane

mar

. m

olitv

e iz

međ

u dv

aju

rask

ola

- 40

kn.

P. L

ubin

a - P

OM

OĆ

NIC

I KRŠ

ĆA

NA

- Iz

a bra

ne

mar

ijans

ke m

olitv

e no

vije

g do

ba -

40 k

n.P.

Lub

ina

- UZO

RU N

AŠE

NA

DE

- Iza

bran

e m

ari-

jans

ke m

olitv

e na

šeg

doba

- 40

kn.

P. L

ubin

a- B

LAŽE

NO

M Ć

E M

E ZV

ATI -

Na

j po-

zna

tije

ma

rija

nske

mol

itve

- 30

kn.

P. L

ubin

a - S

TOPA

MA

NA

ZARE

TSKE

DJE

VIC

E -

Op

is sv

etih

mje

sta

s fo

tog

rafij

am

a -

50 k

n.M

. Kiri

gin

- S M

ARI

JOM

KRO

Z G

OD

INU

- Uz

ma

rija

nske

bla

gd

ane

i kr

unic

u - 3

0 kn

.A

. Bel

lo -

MA

RIJA

, ŽEN

A N

AŠI

H D

AN

A -

31. r

az-

ma

tranj

e o

Gos

pi -

30

kn.

V. G

libot

ić -

JEKA

JED

NO

GA

VRE

MEN

A -

Izb

or

uvod

nih

čla

naka

iz ”

Ma

rije”

- 40

kn.

Fra

Peta

r Kne

ževi

ć - G

OSP

IN P

LAČ

- 10

kn.

R. T

omel

ić -

MO

JA D

JEC

A I

JA -

Crti

ce iz

živ

ota

je

dne

ma

jke

i sup

rug

e - 4

0 kn

.J.

J. Š

imun

ović

- KA

KO Ž

IVJE

TI K

RŠĆ

AN

SKI?

- Ra

zmišl

janj

a o

krš

ćans

kom

živ

otu

- 40

kn.

R. S

prun

g - Z

ATVO

R BE

Z ZI

DO

VA -

Što

se s

ve k

rije

iza J

ehov

inih

svj

edok

a -

20 k

n.D

. Ara

čić

- MA

RIJA

U R

AN

OKR

ŠĆA

NSK

OJ

LITE

RATU

RI -

Mar

ija u

spi

sima

crkv

enih

ota

ca -

232

str.

- 70

kn.

M. J

uriš

ić -

S M

AJK

OM

MIL

OSR

DN

OM

- Sv

iba

njsk

a č

itanj

a -

Živo

, kra

tko

- 25

kn.

Nar

udžb

e: “

Ma

rija

“, Tr

g G

. Bul

ata

3, 2

1000

Sp

lit,

tel.

(021

) 34

8-18

4.

no

vij

a i

zd

an

ja

4. tr

avn

ja p

rošlo

je š

est

go

din

a o

tka

ko s

e

Go

spo

din

u za

uvije

k p

rese

lio n

aš

dra

gi

MA

RKO

REP

UŠI

Ć p

. Ant

eG

osp

od

ine

, bud

i mu

milo

srd

an

i do

bro

stiv

te g

a

sa s

vetim

a i

iza

bra

nim

a u

skris

i na

živ

ot v

ječn

i!Kć

erk

e, b

rat i

dje

ca p

oko

jne

bra

će i

sest

ara

(Da

r za

”M

arij

u”)

7. tr

avn

ja n

avr

šava

ju s

e d

vije

go

din

e o

d

pre

lask

a u

”ku

ću O

čevu

” na

še d

rag

eLU

CE

ČA

GEL

JG

osp

od

ar ž

ivo

ta b

io ti

na

gra

da

! Na

še m

olit

ve i

misl

i uvi

jek

su u

z te

be

. Do

po

novn

og

sus

reta

u

Do

mu

Go

spo

dnj

em

!Tv

oji

sinov

i i k

ćeri

(Da

r za

”M

arij

u”)

10. t

ravn

ja n

avr

šava

se

še

st g

od

ina

otk

ako

se

, u

92. g

od

ini ž

ivo

ta, v

ratil

a u

”ku

ću O

čevu

” na

ša d

rag

a

SVET

INK

A P

ERKO

V Il

inka

Do

k ti

zahv

alju

jem

o, G

osp

od

ine

, za

svu

do

bro

tu i

ljub

av

koju

na

m je

iska

ziva

la te

plo

da

n ži

vot i

ra

d tv

oje

slu

žbe

nice

, mo

limo

te d

a jo

j otp

ustiš

p

rije

stup

e i

udije

liš jo

j živ

ot v

ječn

i!Si

novi

, kće

ri i u

nuča

d s

ob

itelji

ma

(Da

r za

”M

arij

u”)

13. t

ravn

ja n

avr

šava

se

21

go

din

a o

tka

ko je

sv

oj k

rižni

put

na

ovo

j ze

mlji

za

vršio

mo

j ži

votn

i sup

utni

kTO

MIS

LAV

DO

ROTI

ĆV

rije

me

brz

o ju

ri, a

li m

oju

bo

l lije

či lj

uba

v p

rem

a

teb

i i v

jera

u p

ono

vni s

usre

t pre

d li

cem

G

osp

od

njim

. To

liko

je to

ga

ost

alo

što

na

s ve

že,

da

sa

m s

vako

g d

ana

u m

islim

a i

mo

litvi

za

jed

no

s to

bo

m. N

eka

ti G

osp

od

in u

dije

li sv

oj s

veti

mir!

Sup

rug

a R

osa

nda

(Da

r za

”M

arij

u”)

U s

po

me

n na

duš

e u

čist

ilišt

u ša

ljem

da

r za

”M

arij

u”Št

efic

a M

atk

ović

Mje

sto

cvi

jeća

na

gro

bov

e s

vojih

na

jmili

jih,

šalje

m d

ar z

a ”

Ma

riju”

Ljub

ica

Kus

tura

, Osij

ek

U s

po

me

n na

mo

je p

oko

jne

rod

itelje

JOSI

PA i

AN

U B

ENKO

VIĆ

šalje

m d

ar z

a li

st ”

Ma

rija

”.G

osp

od

ine

, bud

i im

milo

stiv

!Kć

erk

a Š

tefic

a

158

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

sp

om

en

za

hv

ale

Vink

a E

reš,

Za

gre

b: M

ajc

i Bož

joj z

ahv

alju

jem

na

isp

roše

nim

da

rovi

ma

i nj

oj p

od o

krilje

sta

vlja

m

seb

e i s

voje

na

jmilij

e, d

a n

as

čuva

i b

rani

, uz

da

r; -

Iva

Mih

alje

vić,

Za

gre

b: G

osp

i za

hva

ljuje

m n

a

svim

milo

stim

a i

pod

nje

zino

okril

je s

tavl

jam

seb

e i

sve

svoj

e na

jmilij

e, d

a n

as

čuva

, uz

da

r; - D

rag

a

Ma

rić, M

lini:

Gos

pe

moj

a, n

a s

vem

u ti

hva

la! B

dij

i d

alje

na

da

mno

m i

moj

im m

ilim i

dra

gim

a, u

z d

ar;

- Nev

enka

Bus

truc,

Sta

ševi

ca: D

obro

j Ma

jci h

vala

na

sve

mu!

Svo

je b

lag

e oč

i nek

a s

vrne

na

men

e i

sve

moj

e m

ile i

dra

ge,

uz

da

r; - M

ijo R

azu

m,

Konš

čica

: Ma

jko

Božja

, na

sve

mu

ti hv

ala

! Čuv

aj

men

e i m

oju

obite

lj od

sva

kog

a z

la i

nevo

lje, u

z d

ar;

- Ma

ra G

ong

ola

, Za

gre

b: G

osp

i za

hva

ljuje

m

na b

rojn

im m

ilost

ima

i p

od n

jezin

o ok

rilje

sta

vlja

m

seb

e i s

ve s

voje

mile

i d

rag

e, u

z d

ar;

- Anđ

a

Luka

č, Z

ag

reb

: Ma

jko

Božja

, na

sve

mu

ti hv

ala

! Bd

ij i d

alje

na

da

mno

m i

svim

moj

ima

, oso

bito

sr

cu b

liski

ma

, uz

da

r; - M

arij

a Š

imić

, Va

lpov

o:

Zahv

alju

jem

Ma

jci B

ožjo

j na

svi

m m

ilost

ima

i nj

oj

pre

por

učuj

em s

voju

ob

itelj,

uz d

ar;

- Lje

rka

Pe

trovi

ć, R

ijeka

: Hva

la ti

, Ma

jko

Ma

rijo,

na

sve

mu!

Č

uva

j i b

rani

men

e i s

ve m

oje

mile

i d

rag

e, u

z d

ar;

- Bož

ena

Bez

ek, Z

ag

reb

: Ma

jko

Božja

, hva

la ti

na

sv

im m

ilost

ima

! Čuv

aj i

bra

ni m

ene

i sve

moj

e, u

z d

ar;

- Ma

rija

i M

irko

Petro

vić,

Za

da

r: N

ebes

koj

Ma

jci z

ahv

alju

jem

o na

svi

m m

ilost

ima

i p

od n

jezi-

no o

krilje

sta

vlja

mo

seb

e i s

voju

ob

itelj,

uz d

ar;

- G

rozd

ana

Uho

da

, Za

da

r: G

osp

e m

oja

, na

sve

mu

ti hv

ala

što

si m

eni u

živ

otu

da

la! Č

uva

j i b

rani

i un

ap

rijed

men

e i s

ve m

oje

najm

ilije,

uz

da

r; -

Olg

a B

udim

ir, Z

ag

reb

: Gos

pe

moj

a, n

a s

vem

u ti

čast

i hv

ala

što

si m

eni i

moj

ima

da

la! B

dij

nad

na

ma

i un

ap

rijed

, uz

da

r; - T

am

ara

Tka

lec,

Še

nkov

ec: M

ajk

o Bo

žja, z

ahv

alju

jem

ti n

a s

vim

m

ilost

ima

i p

rep

oruč

ujem

ti s

ebe

i sve

svo

je, u

z d

ar;

- Ma

rija

Ten

čić,

Pul

a: Z

ahv

alju

jem

neb

esko

j M

ajc

i na

svi

m m

ilost

ima

i u

njez

ine

ruke

pre

da

jem

se

be

i sve

svo

je n

ajm

ilije,

oso

bito

src

u b

liske

, da

na

s ču

va i

bra

ni, u

z d

ar;

- Anđ

a F

ranj

ić, Z

ag

reb

: M

ajk

o Bo

žja, h

vala

ti n

a s

vem

u! B

dij

i da

lje n

ad

a

mno

m i

svim

moj

im n

ajd

ražim

a, u

z d

ar;

- Da

nica

M

irkov

ić, P

ula

: Dob

ra M

ajk

o, n

a s

vem

u ti

hva

la,

što

si m

eni i

moj

ima

da

la! B

dij

nad

na

ma

i na

da

-lje

, da

se

ne iz

gub

imo,

uz

da

r; - A

na B

uza

sy, L

und

: M

ajc

i Bož

joj M

arij

i za

hva

ljuje

m n

a s

vim

milo

stim

a i

pre

por

učuj

em s

ebe

i sve

svo

je n

ajm

ilije

u d

ale

koj

tuđ

ini,

da

na

s oč

uva

da

se

ne iz

gub

imo

od Is

usa

, uz

da

r; - M

irja

na i

Vjer

an

Ivoš

ević

, Fra

nkfu

rt:

Zahv

alju

jem

o Tr

ojed

inom

Bog

u i b

l. D

jevi

ci M

arij

i na

sve

mu

i mol

imo

da

, po

njez

inu

zag

ovor

u, k

ra-

ljevs

tvo

Božje

za

vla

da

u n

ašim

src

ima

, uz

da

r; -

Smilj

a V

uko,

Sp

lit: G

osp

i za

hva

ljuje

m n

a s

vim

m

ilost

ima

i p

rep

oruč

ujem

svo

ju o

bite

lj, d

a n

as

čuva

i b

rani

, uz

da

r.M

AJK

O, I

UN

APR

IJED

IH P

RATI

!

M A

R I

J A

-

vje

rsk

i list

za

Ma

rijin

e š

tova

telj

e

Osn

iva

č i i

zda

vač:

Pro

vinc

ijala

t Fra

njev

ačk

e p

rovi

n cije

pre

sv. O

tkup

itelja

, Sp

lit;

Ure

dni

k: fr

a P

eta

r Lub

ina

- A

dre

sa Iz

da

vača

, Ure

dni

štva

i U

pra

ve: T

rg G

aje

Bul

ata

3, 2

1000

Sp

lit;

tel/f

aks

(02

1) 3

48-1

84 il

i tel

.: 34

0-19

0; e

-ma

il: p

eta

r.lub

ina

@st

.t-co

m.h

r.Li

st iz

lazi

sva

kog

mje

seca

, osim

u k

olov

ozu

i ruj

nu. -

Cije

na: p

ojed

ina

čni b

roj 7

kn;

god

išnja

pre

tpla

ta 7

0 kn

;za

inoz

emst

vo 1

5 eu

ra il

i 18

USD

ili o

dg

ova

raju

ći iz

nos

u d

rug

oj v

alu

ti - o

bič

nom

poš

tom

. Zra

čnom

poš

tom

: A

mer

ika

i Ka

nad

a 2

5 US

D i

Aus

tralija

35

AUD

. Na

više

od

10

prim

jera

ka, 1

0 %

pop

usta

. -

Na

š ra

čun:

(“M

arij

a”

- Sp

lit)

2330

003-

3200

7264

44 p

oziv

na

bro

j 401

3957

6001

Sp

litsk

a b

ank

a, S

G G

roup

;d

eviz

ni ra

čun:

SG

Sp

litsk

a b

ank

a, 4

0139

5760

26 E

UR; I

BAN

HR

76 2

330

0033

200

7 26

44 4

; SW

IFT:

SOG

E H

R 22

; -

Tisa

k: “

Slob

odna

Da

lma

cija

prin

t” d

.o.o

. - S

plit

.pre

po

ruk

e

”MAR

IJA”

4/2

014.

- 15

9

da

rov

i

Da

rova

li su

i ta

ko o

mog

ućili

i si

rom

ašn

ijim

a p

ri-m

ati

”Ma

riju”

: Ra

da J

onjić

, Gru

bin

e; M

ara

D

ujm

ović

, Ba

ška

Vod

a; M

arij

a B

rajk

ović

, Pa

zin;

Anđ

ela

Sin

čić,

Škr

opet

i; M

arij

a M

atij

ević

, Rije

ka;

Ma

ra Iv

a Ć

uklin

, Voj

nić

Sinj

ski;

Ma

rica

Đur

đevi

ć,

Tord

inci

; Da

rinka

Hed

l, Za

gre

b; T

omis

lav

Skok

o,

Osij

ek; G

orda

na B

isku

povi

ć, S

plit

; Ana

Ujč

ić,

Pazin

; Ma

rija

Zvo

nare

vić,

Sta

ri M

ika

novc

i; M

arij

an

Nik

šić,

Ka

rlova

c; A

nđa

Nor

ac

Kevo

, Oto

k kr

aj

Sinj

a; M

ilka

Vuk

orep

a, Š

iben

ik; J

oško

Dur

ma

nić,

Tr

ibun

j; M

arij

a B

aba

jko

ž. A

ntin

a, I

st; M

arij

a

Cig

larić

, Ma

čkov

ec; M

aric

a L

onča

rić, I

vano

vci;

Ank

a B

enić

, Nev

iđa

ne; V

ladi

mir

Palin

kaš,

Ilok

; D

on J

ozo

Del

ić, S

plit

; Lju

bica

Hla

dilo

, Dub

rovn

ik;

Ma

tija

Brlj

ević

, Mom

ići,

Kula

Nor

insk

a; J

osip

a

Mik

uš, N

ovi Z

ag

reb

; Vla

dim

ira B

enča

k, Z

ag

reb

; St

ipo

Bena

k, B

ranj

in V

rh; M

ara

Lio

vić,

Osij

ek; M

aja

O

rland

ini,

Split

; Zor

ka R

adu

lovi

ć, P

ula

; Olg

a

Šego

n, V

rsa

r; Ve

sela

Sto

jić, L

jub

ač;

Iva

n M

rako

včić

, Rije

ka; B

laže

nka

Meš

trić,

Nov

i Ma

rof;

Ank

a M

ilić,

Šib

enik

; Ma

rko

Ragu

zin,

Ilov

ik; P

ere

Peno

vić;

Bož

ica

Kot

or, J

ast

reb

ars

ko; N

ada

Ani

ć,

Kruš

evo;

Ank

a B

abi

ć, M

aka

rska

; Jos

ip V

adl

ja,

Gor

iča

n; L

aur

eta

Ba

rtol

ić, K

aro

jba

; Iva

nka

Luk

šić,

C

vetk

ović

; Zdr

avk

o Ši

lić, Z

ag

reb

; Ma

rija

Očk

o,

Vrb

išnic

a; A

gnez

a T

ordi

nac,

Tor

din

ci; M

arij

a

Brna

s, K

ašt

el G

omilic

a; M

arij

a P

eriš

kić,

Sta

ri M

ika

novc

i; M

arij

a Š

tefe

c, B

isag

; And

rija

La

boš,

Sa

mob

or; J

anj

a K

atu

šić,

Va

lpov

o; M

arij

a

Beka

vac,

Ka

štel

Ka

mb

elov

ac;

Mila

Žuž

ul, S

plit

; M

ila Š

uto,

Zm

ijavc

i; Lj

ubic

a Č

otić

, Za

da

r; D

ani

ca

Cim

erm

an,

Hla

pči

na; N

ada

Mim

ica

, Za

gre

b;

Ma

rko

Turić

, Žup

a B

ioko

vska

; Ma

rija

Ošt

arić

, Za

da

r; D

avo

r Adž

ić, T

ord

inci

; Iv

a B

eka

vac,

Sp

lit;

Ma

rko

Vrki

ć, N

ova

Sel

a; M

irja

na P

avl

ović

, Pe

trča

ne; M

arij

a V

ukuš

ić, K

atu

ni, P

rpuš

a; J

erko

Ju

rić, K

ruše

vo, P

rimoš

ten;

Ka

ta J

ake

ljić,

Sp

lit;

Katic

a T

oma

ševi

ć, N

ova

Ka

pel

a; Š

tefa

nija

Zu

pčić

, Ča

činc

i; N

even

ka G

rgić

, Tur

čin;

Ka

tica

Ku

ljfa

, Bje

lova

r; Že

ljko

Mija

kovi

ć, V

inko

vci;

Alo

jz

Grd

en, N

ovsk

a; B

laž

Žaja

, Vin

ova

c, B

lizna

; Ma

rko

Ragu

zin,

Ilov

ik; F

rano

Pup

ić B

akr

ač,

Oto

k kr

aj

Sinj

a; D

ragi

ca R

ado

š, D

ubro

vnik

; Milk

a V

ukuš

ić,

Katu

ni, Š

esta

nova

c.M

ARI

JA S

VIM

A O

BILN

O P

LATI

LA!

Jadr

anka

Sup

ić, Z

agre

b: S

ebe

i sve

svj

e na

jmilij

e p

rep

oruč

ujem

Gos

pi,

da

na

d n

am

a b

dije

i ču

va

nas,

uz d

ar;

- Ned

jeljk

a M

išet

ić, V

rgor

ac: D

obra

M

ajk

o, p

od o

krilje

tvoj

e st

avl

jam

seb

e i s

ve s

voje

, d

a b

dije

š na

d n

am

a i

čuva

š na

s od

sva

koga

zla

, uz

da

r; - R

enat

a Lo

vrić

, Osi

jek:

Ma

jko

Božja

, u tv

oje

ruke

sta

vlja

m s

ebe

i sve

svo

je n

ajm

ilije,

da

na

d

nam

a b

dije

š, uz

da

r; - B

oro

Čov

o, S

inj:

Gos

pe

Sinj

ska

, pod

tvoj

u za

štitu

sta

vlja

m s

ebe

i svo

ju o

bi-

telj,

da

na

s ču

vaš

i bra

niš

od s

vih

nep

rija

telja

duš

e i

tijel

a, u

z d

ar;

- Ved

rana

Ćen

do, S

taše

vica

: N

ebes

koj M

ajc

i pre

por

učuj

em z

dra

vlje

svo

je i

svih

sv

ojih

na

jmilij

ih, u

z d

ar;

- Luc

ija G

avra

novi

ć,

Kirc

hhei

m: M

ajk

o Bo

žja, t

vojo

j za

štiti

izru

čuje

m s

ebe

i sve

svo

je n

ajm

ilije,

da

na

s ču

vaš

i bra

niš

u tu

đem

sv

ijetu

, uz

da

r; - V

eron

ika

Raku

ljić,

Baj

nice

: Gos

pe

moj

a, t

ebi p

od o

krilje

sta

vlja

m s

ebe

i sve

svo

je, d

a

se o

d Is

usa

ne

izgub

imo,

uz

da

r; - M

atija

Kat

avić

, Sl

ivno

Gos

pe

moj

a, t

ebi p

rep

oruč

ujem

seb

e i s

ve

svoj

e m

ile i

dra

ge, d

a n

as

čuva

š i b

rani

š, uz

da

r; -

Vedr

ana

Grg

urin

ović

, Sta

ševi

ca: G

osp

i od

Zd

ravl

ja

pre

por

učuj

em z

dra

vlje

svo

je i

svih

svo

jih m

ilih i

dra

-gi

h, u

z d

ar;

- Mar

ija K

atav

ić, S

livno

: Dob

ra M

ajk

o,

čuva

j i b

rani

men

e i s

ve m

oje

najm

ilije,

da

se

ne

izgub

imo

od Is

usa

, uz

da

r; - K

atar

ina

Mar

tinez

, Sv

eti I

lija:

Ma

jko

Božja

, pre

por

učuj

em ti

seb

e i s

ve

svoj

e na

jmilij

e, d

a n

ad

na

ma

bd

iješ

i čuv

aš

nas

od

sva

koga

zla

, uz

da

r; - P

avic

a Pa

čarić

, Osi

jek:

N

ebes

koj M

ajc

i pre

por

učuj

em s

ebe

i svo

je n

ajm

ili-je

, da

na

d n

am

a b

dije

i p

rati

nas,

uz d

ar;

- Tih

a Ke

žić,

Sta

ševi

ca: G

osp

i pre

por

učuj

em z

dra

vlje

sv

oje

i svo

je o

bite

lji, d

a n

as

čuva

i b

rani

od

sva

ko-

ga z

la, u

z d

ar;

- Obi

telj

Bose

ljke

Čel

ant,

Klen

ovni

k:

Ma

jci B

ožjo

j pod

okr

ilje s

tavl

jam

o se

be

i sve

svo

je

najm

ilije,

da

na

d n

am

a b

dije

i ču

va n

as,

uz d

ar;

- Sl

avic

a Vr

bani

ć, J

astre

bars

ko: D

obra

Ma

jko,

pod

ok

rilje

tvoj

e st

avl

jam

seb

e i s

ve s

voje

, da

na

s i d

alje

vo

diš,

uz

da

r; - K

atic

a Ši

mić

, Vođ

inci

: Ma

jci B

ožjo

j p

rep

oruč

ujem

seb

e i s

voju

ob

itelj,

da

na

s ču

va i

bra

ni o

d s

vako

ga z

la, u

z d

ar;

- Jas

min

ka K

ovač

ić,

Mač

kove

c: M

ajk

o Bo

žja, b

dije

na

da

mno

m i

svim

a

moj

im n

ajm

ilijim

a, u

z d

ar;

- Bla

ža K

ežić

, Sta

ševi

ca:

Gos

pi i

zruč

ujem

seb

e i s

voju

ob

itelj,

osob

ito jo

j pre

-p

oruč

ujem

na

še z

dra

vlje

, uz

da

r.M

AJK

O, P

OSL

UŠA

J N

AŠE

VA

PAJE

!

Isu

s m

e l

jub

i (U

red

nik

) . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

.

12

1M

ari

ja, M

ajk

a e

va

ng

eli

za

cij

e (

Pa

pa

Fra

njo

) .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

.

12

4U

z b

ok

kra

lja

Izra

elo

va

(I.

Bo

dro

žić

) . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

1

26

Tre

ba

mo

li

- d

em

ask

ira

ti B

og

a (

S. Je

rčić

) .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

1

28

Za

klo

niš

te S

ina

Ma

jke

Bo

žij

e (

M. C

rve

nk

a)

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. .

13

0N

ajv

eća

po

bje

da

(J.

Ka

me

nk

o)

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. .

131

Ma

rija

u M

ark

ov

u e

va

nđ

elj

u (

M. P

arl

ov

) . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

1

32

Alb

ert

Ve

lik

i o

Dje

vic

i M

ari

ji (

2)

(da

r-k

o)

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. 1

34

Ro

dit

elj

ica

po

mir

en

ja (

M. B

ab

ić)

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

1

36

Što

me

ra

du

je?

(D. D

e M

ich

eli

Vit

turi

) . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. .

13

8Z

ašt

o M

ajk

u I

suso

vu

štu

jem

o k

ao

Go

spu

Ža

losn

u?

(K. Jo

lić)

. .

. . .

. . .

. . .

. . .

. 14

0N

ika

d n

ije

bio

bo

lji

(R

. T

) . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

.

14

4Is

uso

va

ru

ka

na

Go

spin

u l

icu

(A

. B

. P

eri

ša)

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. .

14

6Iv

an

Do

bri

- m

ari

jan

ska

du

ša (

S. D

rag

un

) .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. .

14

8S

pa

sa z

a m

e r

aza

pe

ta

(S. M

ari

ja)

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

. . .

1

52

OVA

J B

ROJ

”MA

RIJE

” PO

TPIS

AN

JE

ZA

TIS

AK

24

. OŽ

UJK

A 2

014

.

S A

D R

Ž A

J

po

πli

su

pre

d n

am

a u

vje

Ën

u d

om

ov

inu

160

- ”M

ARIJ

A” 4

/201

4.

Tom

isla

v N

ogo

lica

(†2

0. I

. 201

4. u

85.

g. -

Met

kovi

ć); -

Iva

n I

vica

Sp

ajić

(†2

9. I

. 201

4. u

86

. g. -

Mak

arsk

a); -

Per

o P

op

ić (

†31.

I. 2

014.

u 4

8. g

. - S

lavo

nski

Bro

d); -

Ru

ža D

ian

eš,

maj

ka s

veće

nika

Stje

pana

(†1

. II.

2014

. - E

rdov

ec);

- P

rof.

dr.

Vla

dim

ir V

rato

vić

(†2.

II.

2014

. u 8

7. g

. - Z

agre

b); -

Rad

ica

Hrk

ač, m

ajka

bog

oslo

va fr

a St

jepa

na (

†11.

II.

2014

. u 7

4. g

- Sl

avon

ski B

rod)

; - J

ozo

Bać

ak (

†16.

II.

2014

. - S

tobr

eč-T

omis

lavg

rad)

; - A

na

Sam

ard

žić

(†17

. II

. 201

4. u

74.

g. -

Oto

k kr

aj S

inja

); -

Mat

e K

utl

eša

(†17

. II.

2014

. u 9

2. g

. - I

mot

ski)

; - M

arij

a Je

liči

ć (†

18. I

I. 20

14. u

53.

g. -

Hva

r); -

Zo

rka

Ivan

kovi

ć r.

Pu

ljiz

(†1

9. I

I. 20

14. u

86.

g. -

Im

otsk

i); -

Pro

f. d

r. v

lč. A

dal

ber

t R

ebić

(†2

0. I

I. 20

14. u

78.

g. -

Zag

reb)

; - A

nte

Žu

pan

, ot

ac fr

a Jo

sipo

v (†

20. I

I. 20

14. u

56.

g. -

Naš

ice)

; - O

. Fra

njo

Jo

sip

ovi

ć, O

FM (

†20.

II.

2014

. u

90. g

. - P

etri

ćeva

c, B

anja

Luk

a); -

Lju

bo

mir

Ugr

ina

(†20

. II.

2014

. - R

asto

vac,

Bliz

na);

- St

jep

an G

adžo

(†2

1. I

I. 20

14. -

Im

otsk

i); -

Mar

ija

Zel

ić u

d. M

ilen

ka

(†22

. II.

2014

. u 5

8. g

. -

Don

ja B

rela

); -

Ak

ad. s

lik

ar S

lavo

Str

iegl

(†2

4. I

I. 20

14. u

95.

g. -

Sis

ak);

- M

arij

an

Mat

kovi

ć (†

25. I

I. 20

14. -

Kam

enm

ost)

; - R

uža

Bar

išić

, maj

ka s

veće

nika

Stje

pana

(†1

. III

. 20

14. u

89.

g. -

Pod

vinj

e); -

Žel

jko

Bo

žić,

vje

rouč

itel

j (†1

. III

. 201

4. u

36.

g. -

Lip

ovac

); -

Jure

M

oro

, str

ic fr

a D

ušan

ov (

†4. I

II. 2

014.

u 8

9. g

. - G

ala)

; - D

on

An

te B

alić

(†1

4. I

II. 2

014.

u 7

3.

g. -

Split

-Kat

uni)

; - O

. Vla

dim

ir V

asil

j, D

I (†

7. I

II. 2

014.

u 8

5. g

. - Z

agre

b); -

Lju

bic

a D

ivić

r.

Ku

jun

dži

ć (†

18. I

II. 2

014.

- Im

otsk

i); -

Iva

n R

un

je (

†19.

III

. 201

4. u

74.

g. -

Kar

akaš

ica,

Sin

j);

- O. A

nte

Vu

koja

, DI

(†19

. III

. 201

4. u

72.

g. -

Zag

reb)

; - I

lija

Lac

o (

†19.

III

. 201

4. u

87.

g. -

O

tok

kraj

Sin

ja);

- B

ran

ko B

itan

ga B

eli

(†18

. III

. 201

4. u

51.

g. -

Run

ović

i); -

Dan

ka

Mil

as

(†19

. III

. 201

4. u

88.

g. -

Kam

enm

ost)

; - A

na

Mar

kovi

ć r.

Ele

k, s

estr

a č.

s. A

gnez

e (†

20. I

II.

2014

. u 8

3. g

. - O

tok

kraj

Sin

ja);

- Fa

bij

an M

arić

(†2

1. I

II. 2

014.

- Su

hač,

Sin

j); -

Mar

a R

enić

r.

Čal

uši

ć (†

21. I

II. 2

014.

- Za

greb

); -

An

đa

Mar

ević

ud

. Vla

dim

ira

(†21

. III

. 201

4. u

75.

g. -

G

rada

c n/

m -

Staš

evic

a); -

Jo

sip

Bu

rmaz

p. A

nte

(†2

1. I

II. 2

014.

u 8

6. g

. - S

plit

); -

Pav

a Ju

ki ć

ž. P

etro

va (

†22.

III

. 201

4. u

87.

g. -

Oto

k kr

aj S

inja

).

OBD

ARI I

H, G

OSP

ODI

NE,

ŽIV

OTO

M V

JEČ

NIM

!

na

ša

ma

rij

an

sk

a s

ve

tiš

ta

NA

SLO

VN

A S

LIK

A: Is

usa

pola

žu u

gro

b (

Ivan

Lis

teš)

SLIK

A N

A O

MO

TU

: Crk

va S

edam

Æal

ost

i M

ariji

nih

u K

oto

ribi

KOTO

RIBA

Ma

jka

Bož

ja

Žalo

sna

U K

oto

ribi se

, æu

pi Var

aædin

ske

bis

ku-

pije

, u juæn

om

dije

lu n

asel

ja, nal

azi

æupna

crkva

Sed

am

Æa

lost

i bl. D

jevi

ce

Ma

rije

i s

v. K

riæa. Ia

ko n

a ru

bu m

je-

sta

dje

luje

kao

osa

mlje

nik

, doim

lje s

e ve

liËa

nst

veno. To je

velika

i pro

stra

ni-

ja c

rkva

, naj

veÊe

me

imurs

ko m

arija

n-

sko p

roπt

eniπ

te i n

ajve

Êa m

eim

urs

ka

longitudin

alna

crkva

. O

d m

ilja

je

naz

ivaj

u ”

me

imurs

kom

kat

edra

lom

”.

Ispre

d n

jezi

na

pro

Ëelja

izd

iæe

se, na

nju

nas

lonje

n, vi

soki vi

tki zv

onik

kon-

kav

nih

plo

ha

iz k

raja

18.

st. i d

om

inira

pro

stra

nom

me

imurs

kom

rav

nic

om

. U

nje

govu

je

podnoæj

u i u

laz

u c

rkvu

, a

bar

oknoga

je lukovi

Ëast

a za

vrπe

tka.

Pro

stra

na

velika

crkva

u s

tilu

kas

nog

bar

oka

poËe

la s

e g

raditi g. 1768.

na

mje

stu n

ekad

aπnje

kap

elice

, a

zavrπ

ena

je 1

784. godin

e. Posv

etio

ju je 5

. ru

jna

iste

godin

e b

iskup

Antu

n Z

lata

riÊ,

a g

raena

je z

a æu

pnik

ovan

ja J

akova

Hunyad

ija iz

Donje

g V

idovca

. Æupnom

crk

vom

post

ala

je g

. 1789. kad

je K

oto

riba

post

ala

sam

ost

alnom

æupom

. N

a njo

j je

g. 2002. poduze

t obnoviteljs

ki

poth

vat

. U

nje

zinoj je

apsi

di bogat

i drv

eni oltar

sv. M

arije

i s

v. K

riæa

. G

lavni je

to o

ltar

, iz

raen o

d d

rveta

, u k

lasi

cist

iËkom

stilu

. Im

a vrije

dno

sveto

hra

niπ

te, a

ponad

nje

ga

u n

iπi

Gosp

in lik

nad

kojim

se u

zdiæ

e k

riæ

s

rasp

elo

m. Pro

povje

dao

nic

a je

u c

rkvi

dje

lo J

. H

olz

ingera

iz

1781. godin

e.

Pro

roπt

vo s

tarc

a ©i

muna

”potv

ruje

M

ariji

nu v

jeru

u o

stvar

enje

boæa

nsk

ih

obeÊa

nja

spas

enja

, a

s dru

ge joj st

ra-

ne o

bja

vlju

je d

a Êe

svoju

posl

uπn

ost

vje

re m

ora

ti p

roæi

vje

ti u

trp

ljenju

s

trpeÊi

m S

pas

itelje

m i d

a Êe

nje

zino

mat

erinst

vo b

iti obav

ijeno m

rakom

i boln

o”

(Otk

upit

elje

va M

ajk

a, 16).

Stoga

je z

ajednic

a Is

uso

vih

vje

rnik

a πt

uje

kao

Gosp

u Æ

alo

snu. O

na

je isk

u-

sila

Sin

ovu m

uku i u

njo

j na

ota

jstv

en

naË

in s

udje

loval

a. T

egobe i p

atnje

sv

agdan

jeg æ

ivota

potiËu

vje

rniË

ki

puk d

a se

njo

j obra

Êa u

svojim

nevo-

ljam

a i pribliæi

ota

jstv

u æ

alost

i i sm

rti

vje

rom

. O

na

nas

uËi

spre

mno p

odno-

siti æ

ivotn

e n

evolje

pre

tvar

ajuÊi

ih u

konkre

tna

dje

la lju

bav

i i ta

ko p

ost

ati i

dio

nic

i usk

rsnuÊa

Krist

ova

s kojim

je

i ona

pro

slav

ljena.

Svojim

prim

jero

m

pokaz

uje

nam

kak

o Ê

em

o p

osv

etiti

bol i pat

nju

te o

d n

jih u

Ëiniti sr

edst

vo

otk

uplje

nja

, ak

o ih, kao

ona

i s

njo

m,

poniz

no p

rihvat

imo u

vje

ri.

Pra

vo π

tova

ti G

osp

u Æ

alosn

u tak

o

znaË

i od n

je u

Ëiti k

ako s

e krπ

Êansk

i podnose

æiv

otn

e te

gobe

te p

rihva

Êaju

æa

lost

i b

ol zb

og s

mrti koje

ga

od

bliæn

jih, pre

pozn

ajuÊi

u M

ariji

nu

iskust

vu jed

ini pra

vi p

ut. U

lik

u n

je

koja

pla

Ëe a

li n

e oËa

java

, je

r u n

adi

iπËe

kuje

Sin

ovo

usk

rsnuÊe

, krπ

Êani su

st

olje

Êim

a nal

azili nad

ahnuÊe

kak

o

ost

ati Ëv

rst i nep

okole

blji

v i u tak

vim

tren

uci

ma.

Gosp

a i nam

a æe

li p

om

oÊi

da

budem

o o

sjet

ljivi

za

svak

u b

ol s

dru

gim

a te

im

isk

azuje

mo s

voju

suÊu

t blizi

nom

i z

ajed

niπ

tvom

.