7/23/2019 Maquiavel e a Autonomia Da Poltica

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A virtude do prncipe

A virtude, resgatando a noo grega de Aret, passa a ser concebida como

habilidade poltica de prever e planejar a ao em vista dos fins estabelecidos.Dessa forma, a virtude passa a ser vista como astcia e vontade que ordena arealidade aparentemente catica. Assim, a virtude expresso de fora eresistncia na busca da meta pretendida.

Considerando que o objetivo que Maquiavel se props no livro O prncipe instrumentalizar para a conquista e a manuteno do poder, a virtude ser acondio necessria para a manuteno do poder. Contudo, a conquista dopoder poder acontecer de quatro formas diferentes. Em primeiro lugar, pelavirt (coragem, valor, capacidade, eficcia poltica: habilidade de dominar oseventos, de alcanar um fim objetivado, por qualquer meio). Em segundo lugar,

pela fortuna (sorte, acaso, influncia das circunstncias), que no depende davontade e mrito pessoais. Os principados conquistados pela sorte so menosestveis. Em terceiro lugar, pela violncia; e, finalmente, atravs doconsentimento dos cidados, que acaba sendo uma decorrncia da virt, dahabilidade de adaptar-se e agir eficazmente de acordo com as demandas domomento histrico.

c) A boa poltica

O critrio para distinguir a boa poltica da m o seu xito, pela capacidade demanter o Estado. Aqui o valor o da estabilidade.

O bom governante aquele que embora possa ter conquistado o poder pormeios violentos, consegue depois mant-lo pela virt. Um governante ruim aquele que s se mantm no poder por pouco tempo. Assim, pode haver umacrueldade boa, que aquela que depois de haver conquistado o poder, comeaprogressivamente a substituir as medidas violentas ou cruis por outrasbenficas e justas a seus sditos. As crueldades mal empregadas so as que,sendo em princpio poucas, crescem com o tempo em vez de diminuir,revelando ausncia de virtude poltica. Dessa forma, o julgamento sobre a

bondade ou a maldade de um prncipe no se faz, portanto, com base nosmeios que emprega, mas com base no resultado que obtm relativizando osmeios empregados.

Pensando na melhor forma de governo, Maquiavel nos diz que h trs espciesde governo e os que pretendem estabelecer a ordem numa cidade devemescolher, dentre essas trs espcies, a que melhor convm a seus objetivos: omonrquico (podendo cair no despotismo), o aristocrtico (podendo cair naoligarquia) e o popular (podendo cair na permissividade). Contudo, precisoficar atendo reflexo de Maquiavel, uma vez que o ideal poltico de Maquiavelno o prncipe por ele descrito, que muito mais uma necessidade do

momento histrico. O ideal poltico est na Repblica romana, que defende aliberdade e nos bons costumes. Por isso, em termos ideias, considerando um

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tempo novo, imaginando a Itlia j reunificada, a melhor forma de governo, emtempos de paz, deve ser o governo misto, por melhor atender ao critrio dadurabilidade, pela sua capacidade de resistir ao tempo.