manusia sebagai makhluk budaya.docx

7/26/2019 Manusia Sebagai Makhluk Budaya.docx

1/16

Manusia Sebagai Makhluk Budaya

1. Pengertian Budaya dan Kebudayaan

a. Pengertian Budaya

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang, dan dimiliki

bersama oleh sebuah kelompok orang, dan diwariskan dari generasi ke

generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem

agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan

karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak

terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung

menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha

berkomunikasidengan orang-orang yang berbeda budaya, dan menyesuaikan

perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.Budaya dapat pula diartikan sebagai himpunan pengalaman yang

dipelajari, mengacu pada pola-pola perilaku yang ditularkan secara sosial,

yang merupakan kekhususan kelompok sosial tertentu Keesing!.

b. Pengertian Kebudayaan

Pengertian kebudayaan ditinjau dari bahasa sansakerta "budhayah#

jamak!, budi atau akal. $adi kebudayaan adalah hasil akal manusia untuk

mencapai kesempurnaan seorang antropolog %.B.&ylor mengartikan

kebudayaan sebagai keseluruhan kompleks yang didalamnya terandung ilmu

pengetahuan serta yang didapat manusia sebagai anggota masyarakat. 'tau

diartikan pula segala sesuatu yang diciptakan manusia baik materi maupun

non material melalui akal. Budaya itu tidak diwariskan secara generati(e

biologis! tapi melalui belajar.

Menurut Koentjaraningrat, kebudayaan adalah keseluruhan sistem

gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan

masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar. Sehingga
https://id.wikipedia.org/wiki/Sistemhttps://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttps://id.wikipedia.org/wiki/Politikhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bahasahttps://id.wikipedia.org/wiki/Pakaianhttps://id.wikipedia.org/wiki/Pakaianhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bangunanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bangunanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Senihttps://id.wikipedia.org/wiki/Bahasahttps://id.wikipedia.org/wiki/Komunikasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttps://id.wikipedia.org/wiki/Politikhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bahasahttps://id.wikipedia.org/wiki/Pakaianhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bangunanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Senihttps://id.wikipedia.org/wiki/Bahasahttps://id.wikipedia.org/wiki/Komunikasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Sistem


2/16

kebudayaan dapat diartikan sebagai sesuatu karya manusia yang lahir melalui

proses belajar.

). *nsur-*nsur Kebudayaan

Budaya mempunyai tiga unsur yang berada dalam diri manusia dan saling

melengkapi satu sama lain dalam satu kesatuan kebudayaan seutuhnya. *nsur-

unsur tersebut adalah sebagai berikut.

a. +ipta, adalah akal pikiran yang di milik oleh manusia, sehingga dengan akal

pikiran tersebut manusia dapat berkreasi menuangkan segala ide yang non

kebendaan. amun cipta yang ada dalam diri manusia bersiat tidak universaldalam hal karya. 'rtinya dalam hal keterampilan berkarya manusia tentu saja

memiliki keahlian yang berbeda-beda satu sama lain, seseorang yang terampil

mengelola kayu menjadi barang-barang meubel belum tentu terampil dalam

hal olah (ocal, begitupun seorang penyanyi yang mahir melantunkan lagu-

lagu belum tentu dalam hal merancang busana dan sebagainya.

b. asa, adalah tanggapan atau reaksi perasaan ketiak melihat ataupun

mendengar sesuatu satu bentuk karya, tanggapan ini dapat berupa kepuasan,

keterangan, kekaguman, kesedihan, ketidakpuasan dan sebagainya. Selain di

bekali kekuatan menciptakan manusia juga di lengkapi dengan perasaan

hingga hasil karya yang dibuatnya dapat bernilai seni tinggi. /engan adanya

rasa yang dimiliki oleh manusia maka sudah tentu ia dapat membedakan mutu

suatu karya cipta satu dengan yang lain.

c. Karsa, adalah kehendak, dorongan atau moti(asi yang lahir dari hasrat

seseorang. Seseorang yang memiliki keterampilan luar bisa dan perasaan yang

begitu peka tidak akan berbuah apa-apa jika tidak didasari keinginan dari

orang tersebut. Karsa biasa saja berasal dari diri, tersendiri atau bahkan dari

orang lain yaitu berupa rangsangan atau pengaruh yang diterima oleh daya

nalar kita.Ketiga unsur inilah yang mendasari manusia berbudaya, dengan adanya

unsur-unsur tersebut dalam diri manusia maka dapat di katakan bahwa manusia


3/16

adalah makhluk yang senantiasa memiliki kebudayaan. 'ntara manusia dan

masyarakat serta kebudayaan ada hubungan erat. &anpa masyarakat, manusia dan

kebudayaan tidak mungkin berkembang layak. &anpa manusia tidak mungkin ada

kebudayaan, tanpa manusia tidak mungkin ada masyarakat.+. Kluckhohn d dalam karyanya berjudul *ni(ersal +ategories o +ulture

mengemukakan, bahwa ada tujuh unsur kebudayaan uni(ersal yaitu01. Sistem eligi Sistem kepercayaan!

Meruakan produk manusia sebagai homo religious. Manusia yang meiliki

kecerdasan piiran dan perasaan lhur, tanggap bahwa di atas kekuatan dirinya

terdapat kakuatan lain yang maha besar. Kerena itu manusia takut, sehingga

meyembahnya dan lahilah kepercayaan yang sekarang menjadi agama.). Sistem rganisasi Kemasyarakatan

Merupakan produk dari manusia sebagai homo socius. Mausia sadar bahwa

tbuhnta lemah, namun memiliki akal, maka disusunlah organisasi

kemayarakatan dimana manusia bejerja sam untuk meningkatkan

kesejahteraan hidupnya.2. Sistem Pengetahuan

Merupakan produk manusia sebagai homo sapiens. Pengetahuan dapat

diperoleh dari pemikiran sendiri, disamping itu didapat juga dari orang lain.

Kemampuan manusia mengingat-ingat apa yang telah diketahui kemudian

menyampaikannya kepada orang lain melalui bahasa, meyebabkan

pemgetahuan menyebar luas. 3ebih-lebih bila pengetahuan itu dibukukan,

maka penyebaranya dapat dilakukan dari satu generasi ke generasi berikutnya.4. Sistem Mata Pencaharian 5idup dan Sistem-Sistem %konomi

Merupakan produk manusia sebagai homo economicus menjadikan tingkat

kehidupan manusia secara umum terus meningkat.6. Sistem &eknologi dan Peralatan

Merupakan produk dari manusia sebagai homo aber. Bersumber dari

pemikirannya yang cerdas dan dibantu dengan tanggannta yang dapat

memengang sesuatu dengan erat, manusia dapat membuat dan

mempergunakan alat. /engan alat-alat ciptaannya itulah manusia dapat lebih

mampu mencukup kebutuhannya daripada binatang.

7. Bahasa


4/16

Merupakan produk dari manusia sebagai homo longuens. Bahasa manusia

pada mulanya diwujudkan dalam bentuk tanda kode! yang kemudian

disempurnakan dalam bentuk bahasa lisan dan akhirnya menjadi bentuk

bahasa tulisan.8. Kesenian

Mrupakan hasil dari manusia sebgai homo aesteticuc. Setelah manusia dapat

mencukupi kebutuhan isiknya, maka dibutuhkan kebutuhan psikisnya untuk

dipuaskan. Manusia buka lagi semata-mata memenuhi kbutuhan isi perut saja,

mereka juga perlu pandangan mata yang indah, suara yang merdu, yang

semuanta dapat dipenuhi melalu kesenian.

2. Manusia Sebagai Makhluk BudayaManusia sebagai perilaku kebudayaan dan kebudayaaan merupakan obyek

yang dilaksanakan manusia. /alam sosiologi manusia dan kebudayaan dinilai

sebagai dwitunggal, maksudnta bahwa walaupun keduanya berbeda tetapi

keduanya merupakan satu kesatuan. Manusia menciptakan kebudayaan dan

setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan mengatur hidup manusia agar

sesuai dengannya.

Makhluk budaya artinya makhluk yang berkemampuan melakukan hal-hal

yang positi, menciptakan kebaikan, kebenaran, keadilan dan bertanggung jawab.

Sebagai makhluk berbudaya, manusia mendayagunakan akal budinya untuk

menciptakan kebahagiaan baik bagi dirinya maupun bagi masyarakat demi

kesempurnaan hidupnya. *ntuk menjadi manusia yang berbudaya, harus memiliki

ilmu pengetahuan, tekhnologi, budaya dan industrialisasi serta akhlak yang tinggi

tata nilai budaya! sebagai suatu kesinambungan yang saling bersinergi.

4. ilai-ilai Kebudayaan

ilai-nilai budaya merupakan nilai- nilai yang disepakati dan tertanam

dalam suatu masyarakat, lingkup organisasi, lingkungan masyarakat, yang

mengakar pada suatu kebiasaan, kepercayaan believe!, simbol-simbol, dengan


5/16

karakteristik tertentu yang dapat dibedakan satu dan lainnya sebagai acuan prilaku

dan tanggapan atas apa yang akan terjadi atau sedang terjadi.

a. %tika

9stilah etika berasal dari bahasa :unani kuno, yaitu ;ethos< yang berarti

adat kebiasaan atau akhlak yang baik. %tika adalah ilmu tentang kebiasaan

perilaku yang baik . Kebudayaan merupakan induk dari berbagai macam

pranata yang dimiliki manusia dalam hidup bermasyarakat. %tika merupakan

bagian dari kompleksitas unsur-unsur kebudayaan. *kuran etis dan tidak etis

merupakan bagian dari unsur-unsur kebudayaan. Manusia membutuhkan

kebudayaan, yang didalamnya terdapat unsur etika, untuk bisa menjaga

kelangsungan hidup. Manusia yang berbudaya adalah manusia yang menjaga

tata aturan hidup.%tika kesusilaaan! lahir karena kesadaraan akan adannya naluri-

solidaritas sejenis pada makhluk hidup untuk melestarikan

kehidupannya,kemudian pada manusia etika ini menjadi kesadaran sosial,

memberi rasa tanggungjawab dan bila terpenuhi akan menjelma menjadi rasa

bahagia.'.' /jelantik,%stetika Sebuah Pengantar.hal-4!.

Pada manusia yang bermasyarakat etika ini berungsi untuk

mempertahankan kehidupan kelompok dan indi(idu. Pada awalnya etika

dikenal pada sekelompok manusia yang sudah memiliki peradaban lebih

tinggi. &erdapat proses indrawi yang diperoleh secara (isual dan akustik

instrumental!.b. %stetika

%stetika adalah ilmu yang menelaah dan membahas aspek-aspek

keindahan sesuatu, yaitu mengenai rasa, siat, norma, cara menanggapi, dan

cara membandingkannya dengan menggunakan penilaian perasaan. 9stilah

%stetika dipopulerkan oleh 'le=ander >ottlieb Baumgarten 1814 ? 187)!

melalui beberapa uraian yang berkembang menjadi ilmu tentang keindahan.

%ncarta %ncyclopedia )@@1, 1AAA! Baumgarten menggunakan istilah estetika

untuk membedakan antara pengetahuan intelektual dan pengetahuan indrawi.

/engan melihat bahwa istilah estetika baru muncul pada abad 1, maka


6/16

pemahaman tentang keindahan sendiri harus dibedakan dengan pengertian

estetik.

Berbudaya, selain didasarkan pada etika juga terkandung estetika di

dalamnya. $ika etika menyangkut analisis dan penerapan konsep seperti benar,

salah, baik, buruk, dan tanggung jawab, estetika membahas keindahan,

bagaimana ia bisa terbentuk, dan bagaimana seseorang bisa merasakannya.

Manaat nilai etika dan estetika kebudayaan bagi kehidupan

masyarakat adalah menyadari bahwa mempertahankan dan menyelamatkan

kebudayaan suatu daerah atau bangsa harus diletakkan di paling awal . /an

menjadikan nilai kebudayaan sebagai acuan untuk menempuh kehidupan

masa depan masyarakat, dengan terus melakukan kontekstualisasi dan

aktualisasi pada berbagai dinamika Caman.

c. MoralMoral adalah kebiasaan berbuat baik. rang dikatakan bermoral

apabila dapat mewujudkan kodratnya untuk berbuat baik, jujur, dan adil dalam

tindakannya.Perilaku manusia berbudaya adalah perilaku yang dijalankan sesuai

dengan moral, norma-norma yang berlaku dimasyarakat, sesuai dengan

perintah di setiap agama yang diyakini dan hukum egara yang berlaku.

/alam berperilaku, manusia yang berbudaya tidak menjalankan sikap-sikap

atau tindakan yang menyimpang dari peraturan-peraturan baik berupa norma-

norma yang ada di masyarakat maupun hukum yang berlaku.

6. Problematika Kebudayaan

Kebudayaan mengalami dinamika seiring dengan dinamika pergaulan

hidup manusia sebagai pemilik kebudayaan, dan adanya budaya dari luar yang

teradang kita langsung menerima dan menerapkan pada diri dan kehidupan kita

tanpa berpikir panjang dengan resiko eek ke kebudayan kita sendiri. 9ni lah

beberapa contoh problematika kebudayaan0

1. 5ambatan budaya yang berkaitan dengan pandangan hidup dan sistem

kepercayaan.


7/16

/alam hal ini, kebudayaan tidak dapat bergerak atau berubah karena

adanya pandangan hidup dan sistem kepercayaan yang sangat kental, karena

kuatnya kepercayaan sekelompok orang dengan kebudayaannya

mengakibatkan mereka tertutup pada dunia luar dan tidak mau menerima

pemikiran-pemikiran dari luar walaupun pemikiran yang baru ini lebih baik

daripada pemikiran mereka.

). 5ambatan budaya yang berkaitan dengan perbedaan presepsi atau sudut

pandang.5ambatan budaya yang berkaitan dengan perbedaan presepsi dan

sudut pandang ini dapat terjadi antara masyarakat dan pelaksanaan

pembangunan.

2. 5ambatan budaya yang berkaitan dengan aktor psikologi atau kejiwaan.*paya untuk mentransmigrasikan penduduk dari daerah yang terkena

bencana alam sering mengalami kesulitan. 5al ini disebabkan karena adanya

kekhawatiran penduduk bahwa ditempat yang baru hidup mereka akan lebih

sengsara dibandingkan dengan hidup mereka ditempat yang lama.

4. Masyarakat yang terasing dan kurang komunikasi dengan masyarakat luar.

Masyarakat yang tinggal di daerah-daerah terpencil yang kurang

komunikasi dengan masyarakat luar cendrung memiliki ilmu pengetahuan

yang terbatas, mereka seolah-olah tertutup untuk menerima program-program

pembangunan.

6. Sikap tradisionalisme yang berprasangka buruk terhadap hal-hal baru.

Sikap ini sangat mengagung-agungkan budaya tradisional sedemikian

rupa sehingga menganggap hal-hal baru itu akan merusak tatanan hidup

mereka yang sudah mereka miliki secara turun-temurun.

7. Sikap etnosentrisme.

Sikap etnosentris adalah sikap yang mengagungkan budaya suku

bangsa sendiri dan menganggap rendah budaya suku bangsa lain. Sikap

seperti ini akan memicu timbulnya pertentangan-pertentangan suku, ras,

agama, dan antar golongan.8. Perkembangan 9P&%K


8/16

Perkembangan 9P&%K sebagai hasil dari kebudayaan, sering disalah

gunakan oleh manusia, sebagai contoh nuklir dan bom dibuat justru untuk

menghancurkan manusia bukan untuk melestarikan suatu generasi, dan obat-

obatan yang diciptakan untuk kesehatan tetapi dalam penggunaannya banyak

disalahgunakan yang justru mengganggu kesehatan manusia.

. Pewarisan Kebudayaan./alam hal pewarisan kebudayaan bisa muncul masalah antara lain,

sesuai atau tidaknya budaya warisan tersebut dengan dinamika masyarakat

saat sekarang, penolakan generasi penerima terhadap warisan budaya tersebut,

dan munculnya budaya baru yang tidak lagi sesuai dengan budaya warisan.

A. Penolakan Budaya/alam suatu kasus, ditemukan generasi muda menolak budaya yang

hendak diwariskan oleh pendahulunya. Budaya itu dianggap tidak lagi sesuai

dengan kepentingan hidup generasi tersebut, bahkan dianggap bertolak

belakang dengan nilai-nilai budaya yang baru diterima sekarang ini.

1@. Perubahan kebudayaan.Perubahan kebudayaan yang terjadi bisa memunculkan masalah antara

lain perubahan akan merugikan manusia jika perubahan itu

bersiat regresskemunduran! bukan progress kemajuan!, perubahan bisa

berdampak buruk atau menjadi bencana jika dilakukan melalui re(olusi,

berlangsung cepat, dan diluar kendali manusia.11. Penyebaran kebudayaan.

Penyebaran kebudayaan diusi! bisa menimbulkan masalah,

masyarakat penerima akan kehilangan nilai-nilai budaya lokal sebagai akibat

kuatnya budaya asing yang masuk. +ontoh globalisasi budaya yang

bersumber dari kebudayaan Barat pada era sekarang ini adalah masuknya

nilai-nilai budaya global yang dapat memberi dampak negati bagi perilaku

sebagian masyarakat 9ndonesia. Misalnya pola hidup konsumti, hedonisme,

pragmatis, dan indu(idualistik. 'kibatnya nilai-nilai asli kebudayaan bangsa

seperti rasa kebersamaan dan kekeluargaan lambat laun bisa hilang dari

masyarakat 9ndonesia.

7. Perubahan Budaya


9/16

&idak ada kebudayaan yang statis, semua kebudayaan mempunyai

dinamika dan gerak. >erak kebudayaan sebenarnya adalah gerak manusia yang

hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. >erak manusia

terjadi oleh karena adanya hubugan antar kelompok manusia di dalam

masyarakat.

Perubahan kebudayaan atau akulturasi terjadi apabila suatu kelompok

manusia dengan kabudayaan tertentu dihadapkan pada unsure-unsur suatu

kebudayaan asing yang berbeda seddemikian rupa, sehingga unsure-unsur

kebudayaan asing itu dengan lambat laun diterima dan diolah kedalam

kebudayaan sendiri, tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian kebudayaan itu

sendiri.

Perubahan kebudayaan ialah perubahan yang terjadi dalam sistem ide

yang dimiliki bersama oleh warga masyarakat, antara lain aturan-aturan, orma-

norma yang digunakan sebagai pegangan dalam kehidupan, juga teknologi, selera,

rasa keindahan kesenian! dan bahasa. Daman sekarang, perubahan budaya

terjadi diakibatkan karena ) hal yaitu globalisasi dan perkembangan 9P&%K.

1. >lobalisasi

>lobalisasi budaya adalah penyebaran gagasan, makna, dan nilai ke

seluruh dunia dengan cara tertentu untuk memperluas dan mempererat

hubungan sosial. Proses ini ditandai oleh konsumsi budaya bersama yang

dibantu oleh 9nternet, media budaya masyarakat, dan perjalanan luar negeri.

Konsumsi budaya bersama turut mendorong pertukaran barang dan kolonisasi

yang menyebarkan budaya ke seluruh dunia. Penyebaran budaya

memungkinkan seseorang terlibat dalam hubungan sosial lintas negara dan

kawasan. Penciptaan dan perluasan hubungan sosial seperti ini tidak terlihat di

tingkat material. >lobalisasi budaya melibatkan pembentukan norma dan

pengetahuan bersama yang sesuai dengan identitas budaya mereka, baik

indi(idu atau kelompok. >lobalisasi budaya terus meningkatkan keterkaitan

penduduk dan kebudayaan di dunia.Budaya barat yang masuk ke 9ndonesia menimbulkan multi efek.

Perkembangan teknologi dan masuknya budaya barat ke 9ndonesia, tanpa

disadari secara perlahan telah menghancurkan kebudayaan bangsa 9ndonesia.
https://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasihttps://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasi


10/16

endahnya pengetahuan menyebabkan akulturasi kebudayaan yang tidak

sesuai dengan nilai-nilai luhur yang terkandung didalam kebudayaan bangsa

9ndonesia. Masuknya kebudayaan barat tanpa disaring oleh masyarakat dan

diterima secara mentah atau apa adanya, mengakibatkan terjadinya degredasi

yang sangat luar biasa terhadap kebudayaan asli. +iri-ciri terjadinya

globalisasi terhadap kebudayaan, yaitu0

a. Berkembangnya pertukaran kebudayaan internasional

b. Penyebaran prinsip multi kebudayaan multiculturalism!, dan kemudahan

akses suatu indi(idu terhadap kebudayaan lain di luar kebudayaannya

c. Berkembangnya turisme danpariwisata

d. Semakin banyaknya imigrasidari suatu negara ke negara laine. Berkembangnya modeyang berskala global, seperti pakaian, ilm dan lain

lain. Bertambah banyaknya e(ent-e(ent berskala global, seperti Piala /unia

E9E'.

g. Persaingan bebas dalam bidang ekonomi

h. Meningkakan interaksi budaya antar negara melalui perkembangan media

massa

Berikut merupakan proses-proses perubahan sosial budaya yang

sering terjadi dalam kehidupan masyarakat.

1! 'kulturasi'kulturasi adalah pertemuan unsur-unsur dari berbagai

kebudayaan yang berbeda yang diikuti dengan pencampuran unsur-unsur

tersebut. Misalnya proses pencampuran dua budaya atau lebih yang saling

bertemu dan saling memengaruhi.

)! 'similasi'similasi adalah suatu proses penyesuaian atau peleburan siat-

siat asli yang dimiliki oleh suatu masyarakat dengan latar belakang

budaya yang berbeda-beda.2! Sikap meniru

Meniru perilaku orang yang dianggap baik seperti idola baik dari

perilaku hidp maupun perilaku berbusana.

4! Sekularisme
http://id.wikipedia.org/wiki/Pariwisatahttp://id.wikipedia.org/wiki/Imigrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Modehttp://id.wikipedia.org/wiki/Piala_Dunia_FIFAhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piala_Dunia_FIFAhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pariwisatahttp://id.wikipedia.org/wiki/Imigrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Modehttp://id.wikipedia.org/wiki/Piala_Dunia_FIFAhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piala_Dunia_FIFA


11/16

Sekularisme adalah suatu sistem etik yang didasarkan pada prinsip

moral alamiah dan terlepas dari agama-wahyu atau supranaturalisme.

Merupakan 9deologi yang menyatakan bahwa sebuah institusi harus

berdiri terpisah dari agamaataukepercayaan. /alam kajian keagamaan,

masyarakat dunia barat pada umumnya di anggap sebagai sekular.

>lobalisasi menimbulkan banyak pengaruh terhadap kehidupan

bangsa. Berikut ini merupakan dampat positi dan negati globalisasi

1. /ampak Positi

Mudah memperoleh inormasi dan ilmu pengetahuan

Mudah melakukan komunikasi

+epat dalam bepergian

Menumbuhkan sikap kosmopolitan dan toleran

Memacu untuk meningkatkan kualitas diri

Mudah memenuhi kebutuhan

Pertukaran budaya mudah dan relati cepat

). /ampak egati

3enyapnya identitas cultural nasional dan local

Kehilangan arah sebagai bangsa yang memiliki jati diri.

5ilangnya semangat nasionalisme dan patriotisme

+enderung pragmatisme dan maunya serba instant.

9normasi yang sampai tidak mengalami tahap penyaringan

Pemborosan pengeluaran dan meniru perilaku yang buruk

2. Perkembangan 9P&%K

Hommes mengemukakan bahwa, inormasi 9P&%K yang bersumber

dari sesuatu masyarakat lain tak dapat lepas dari landasan budaya masyarakat

yang membentuk inormasi tersebut. Karenanya di tiap inormasi 9P&%K

selalu terkandung isyarat-isyarat budaya masyarakat asalnya. Selanjutnya

dikemukakan juga bahwa, karena perbedaan-perbedaan tata nilai budaya dari

masyarakat pengguna dan masyarakat asal teknologinya, isyarat-isyarat

tersebut dapat diartikan lain oleh masyarakat penerimanya.

/isinilah peran manusia sebagai makhluk yang diberi kelebihan dalam

segala hal, untuk dapat memanaatkan segala asilitas yang disediakan oleh
http://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepercayaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepercayaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepercayaan


12/16

'llah SF& melalui alam ini. Sehingga dengan alam tersebut manusia dapat

membentuk suatu kebudayaan yang bermartabat dan bernilai tinggi. amun

perlu digaris bawahi bahwa setiap kebudayaan akan bernilai tatkala manusia

sebagai masyarakat mampu melaksanakan norma-norma yang ada sesuai

dengan tata aturan agama. $$. 5oeningman membagi kebudayaan dalam 2

wujud 0

4. >agasan 0 Kebudayaan yang berbentuk kumpulan, ide,

gagasan,nilai,norma, peraturan yang siatnya abstrak.6. 'kti(itas tindakan! 0 Fujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola

dari manusia dalam masyarakat., sering disebut sebagai system sosial,

yaitu akti(itas-akti(itas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan

kontak, bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola

tertentu.siatnya konkret dapat diamati.7. 'rteak karya! 0 Fujud kebudayaan isik yang berupa hasil dari

akti(itas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa

benda-benda yang dapat diraba dan dilihat.

9lmu pengetahuan dan teknologi iptek! merupakan penanda adanya

proses pembangunan yang sedang berlangsung, dan dapat mempengaruhi atau

meningkatkan tatanan hidup masyarakat menuju kehidupan yang lebih baik.

Perbaikan dan peningkatan kehidupan masyarakat dengan ilmu pengetahuan

dan teknologi iptek! ini selanjutnya akan mengarah pada perubahan sosial

dan budaya. Sebelumnya perubahan-perubahan tersebut merupakan hal yang

wajar, namun pada beberapa hal, menimbulkan sikap pro dan kontra diantara

masyarakat.

Munculnya sikap pro dan kontra tersebut dipengaruhi oleh dampak

yang dihasilkan oleh perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi iptek!.

Perkembangan &eknologi 9normasi yang sudah sedemikian pesatnya

sehingga sulit bagi kita untuk mengontrolnya. /ampak positi dan negati

sudah pasti ada dan sudah sewajarnya kita mewaspadai . /ukungan teknologi

inormasi, inormasi dalam bentuk apapun dan untuk berbagi kepentingan,

dapat dishareGdisebarluaskan dengan mudah, sehingga dapat dengan cepat

mempengaruhi cara pandang dan gaya hidup hingga budaya suatu masyarakat,


13/16

bahkan perseorangan. kita terus diberikan dan dicekoki oleh perkembangan

teknologi yang secara terus-menerus meningkat, sehingga kita tidak dapat

memilter mental.

/ampak positi teknologi inormasi adalah perubahan tata nilai dan

pola berpikir, berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi, dan tingkat

kehidupan yang lebih baik. Beberapa hal dibwah ini Seperti 0

a. Kemajuan dibidang pendidikan denga berkembangnya kesempatan belajar

serta bertambahnya tenaga ahli dan terampil.

b. Munculnya bentuk-bentuk integrasi ormal di bidang politik,

pemerintahan, hokum dan ekonomi.

c. Kemudahan komnikasi dan transportasi sehingga masyarakat yang tempat

tinggalnya berjauhan dapat bertemu dan berbicara setiap saat dengan

mudah.

d. %tos kerja tradisional komnikasi yang hanya menggantungkan diri kepada

nasib berubah menjadi etos kerja yang dinamis, ulet, optimis, dan

terencana.

Selain itu, adanya perkembangan teknologi inormasi secara modern

sekarang ini bisa dilihat dari cara berpikir masyarakat yang rasional. +ara

berpikir masyarakat yang rasional diakibatkan karena dengan adanya

perkembangan teknologi inormasi, masyarakat dapat dengan mudah

memperoleh inormasi dari segala sumber dengan cepat dan mudah. /engan

berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi masyarakat menjadi lebih

mudah dalam berakti(itas dan mendorong untuk berpikir lebih maju dalam

meningkatkan perkembangan ilmu pengetahuan sekarang ini.

'dapun dampak negati yang timbul dari perkembangan teknologi

seperti berikut 0

a. *nsur-unsur adat makin memudar, terutama yang berhubungan dengan

religi dan kepercayaan.


14/16

b. 9katan kerabat dan keluarga luas semakin melemah dan bergeser hanya ke

keluarga inti.

c. Pengethuan tradisional, misalnya pengobatan tradisional, semakinterlupakan

d. Moral masyarakat mengalami degradasi karena orang akan begitu mudah

memproduksi barang dan jasa tanpa memikirkan eek negati(e nya

e. Budaya asing semakin mudah masuk sehingga dapat melunturkan

kecintaan terhadap budaya lokal.

Kemajuan 9P&%K adalah dampak positi dari globalisasi dalam bidang

&eknologi, namun ini sedikit banyak membawa dampak negati bidang Sosial

Budaya yang diantaranya melahirkan gaya hidup baru seperti berikut

1. 9ndi(idualisme

Masyarakat merasa dimudahkan dengan teknologi maju membuat mereka

merasa tidak lagi membutuhkan orang lain dalam berakti(itasnya. Kadang

mereka lupa bahwa mereka adalah makhluk sosial.

2. Pragmatisme

Pragmatisme adalah sikap yang menilai sesuatu dari untung ruginya bagi

diri sendiri. Padahal menolong tanpa pamrih adalah pelajaran dasar dalam

bermasyarakat. &api semakin majunya jaman, menyebabkan lunturnya

nilai-nilai gotong royong dan tolong-menolong dalam hal-hal

kebaikan.9ndi(idu lebih mengarahkan pada kegiatan yang menguntungkan

dirinya saja. /alam hal ini, tentu seseorang akan menolong seseorang

lainnya jika ada maunya atau diberi upah yang besar.

2. MatrialistismePaham dimana masyarakat memandang segalanya dari segi materi. rang

yang memiliki jabatan dan harta yang melimpah pasti akan lebih dihargai

oleh masyarakat sekitarnya, walaupun orang tersebut tidak memiliki
http://dahlanforum.wordpress.com/2009/03/28/orang-mukmin-adalah-cermin-bagi-orang-mukmin-lainnya/http://dahlanforum.wordpress.com/2009/03/28/orang-mukmin-adalah-cermin-bagi-orang-mukmin-lainnya/


15/16

intelektual yang bagus. Sebaliknya, orang yang memiliki intelektual tinggi

tetapi tidak memiliki harta dan jabatan maka orang tersebut akan selalu

direndahkan.

4. KonsumerismePaham yang menjadikan seseorang atau kelompok melakukan

proses konsumsi atau pemakaian barang-barang hasilproduksisecara

berlebihan atau tidak sepantasnya secara berkelanjutan.

6. 5edonisme

5edonisme menurut Pospoprodijo 1AAA07@! adalah kesenangan atau

kenikmatan! adalah tujuan akhir hidup dan yang baik yang tertinggi.

amun, kaum hedonis memiliki kata kesenangan menjadi kebahagiaan.
http://id.wikipedia.org/wiki/Konsumsihttp://id.wikipedia.org/wiki/Produksihttp://id.wikipedia.org/wiki/Konsumsihttp://id.wikipedia.org/wiki/Produksi


16/16

/atar Pustaka

'dmin. "Pengaruh >lobalisasi dalam Bidang Sosial-Budaya#. A Eebruari )@@A.

http0GGglobalisasi-sosial-budaya.blogspot.co.idG, diakses 7 Mei )@17!

'kbar, Muhammad. "Pengaruh >lobalisasi &erhadap Budaya di 9ndonesia#. 12

/esember )@14. http0GGakbaar2.blogspot.co.idG)@14G1)Gpengaruh-globalisasi-

terhadap-budaya-di.html, diakses 4 Mei )@17!

iera, 'rie. "Makalah 9SB/ Manusia Sebagai Makhluk Budaya#. )2 Maret )@16.

http0GGriera.blogspot.co.idG)@16G@2Gmakalah-isbd-manusia-sebagai-

makhluk.html, diakses 4 Mei )@17!

:usmarina, iani. "M'*S9' S%B'>'9 M'K53*K B*/':'#. )8 Maret )@16.http0GG)7inggris)brianiyusmarina.blogspot.co.idG)@16G@2Gnormal-@-alse-

alse-alse-en-us-=-none.html, diakses 4 Mei )@17!
http://globalisasi-sosial-budaya.blogspot.co.id/http://akbaar3.blogspot.co.id/2014/12/pengaruh-globalisasi-terhadap-budaya-di.htmlhttp://akbaar3.blogspot.co.id/2014/12/pengaruh-globalisasi-terhadap-budaya-di.htmlhttp://rieffraff.blogspot.co.id/2015/03/makalah-isbd-manusia-sebagai-makhluk.htmlhttp://rieffraff.blogspot.co.id/2015/03/makalah-isbd-manusia-sebagai-makhluk.htmlhttp://26inggris2brianiyusmarina.blogspot.co.id/2015/03/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.htmlhttp://26inggris2brianiyusmarina.blogspot.co.id/2015/03/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.htmlhttp://globalisasi-sosial-budaya.blogspot.co.id/http://akbaar3.blogspot.co.id/2014/12/pengaruh-globalisasi-terhadap-budaya-di.htmlhttp://akbaar3.blogspot.co.id/2014/12/pengaruh-globalisasi-terhadap-budaya-di.htmlhttp://rieffraff.blogspot.co.id/2015/03/makalah-isbd-manusia-sebagai-makhluk.htmlhttp://rieffraff.blogspot.co.id/2015/03/makalah-isbd-manusia-sebagai-makhluk.htmlhttp://26inggris2brianiyusmarina.blogspot.co.id/2015/03/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.htmlhttp://26inggris2brianiyusmarina.blogspot.co.id/2015/03/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html

manusia sebagai makhluk budaya.docx

Documents