A MANDALA DO SER - Presena ter o corpo e a mente no mesmo lugar. A MANDALA DO SER Jairo Mancilha, mdico, trainer intenacional em Neurolingstica e Coaching, diretor doINAp-Instituto de Neurolingstica Aplicada www.pnl.med.br Presena, conscincia e ateno esto conectadas. A energia vai para aonde a ateno vai.A presena uma seqncia natural do centramento. Se voc estiver centrado vai ficar mais presente. Presena ter o corpo e a mente no mesmo lugar. O corpo est sempre presente, mas a mente viaja. Ento o corpo o principal caminho para estar presente porque o corpo s pode ficar no presente. Se quiser trazer a mente para o presente, traga-a para o corpo.O que traz a mente para o corpo e o que a faz sair? Qual a parte que observa para onde a ateno foi? A mente como um macaco que fica pulando e no pra para ficar aqui.No precisa se livrar dos pensamentos, o que voc resiste, persiste. Apenas trazer a ateno para o presente. Isto o que faz a meditao. Qualquer coisa da qual estiver consciente voc mais ou maior do que ela. No ato de tornar-se presente j est no presente. A Mandala do Ser, segundo Richard Moss MD, um mapa do momento presente, uma representao da conscincia com forte orientao para o centro. Ela trabalha em como trazer as pessoas para o presente.A mente formada por 2 eixos: futuro presente e eu outros. O tempo um construto psicolgico. Aristteles afirmava: surpreendente o tempo que gastamos pensando no que foi e no mais e naquilo que poderia ser.O que sabemos sobre o futuro que no sabemos sobre ele. O futuro incerteza, infinitas possibilidades Bilhes de agoras nos trouxeram para o agora. Ao invs de trazer a riqueza do passado para o presente, perdemos o presente e fugimos para o passado. Sair do presente como uma peneira que deixa sair energia. O mais poderoso recurso estar presente. S se pode ter um relacionamento no presente. Haver um momento que o outro far algo que no gosto, mas se eu me mantenho comigo mesmo, qualquer coisa que o outro fizer no me afeta.Quando estou com raiva dou parte de mim para o outro. Se eu creso, o outro diminui, se eu diminuo o outro cresce. Guimares Rosa escreveu Ter raiva deixar o outro ficar tomando conta da idia da gente e isso falta de soberania e farta bobice. Pense em uma situao em que sai do presente e perceba que emoes aparecem, para onde vai e o que pode fazer para retornar ao presente? Primeiro observe para onde est indo (futuro, passado, eu, outro) e como retornar ao presente. O outro aqui pode ser uma pessoa, Deus, uma coisa, um problema, dinheiro etc.O fato de tomar conscincia j um movimento para o presente. Que sentimentos esto lhe afastando e que recursos j tem para aceitar o sentimento? Um dos frutos de retornar do futuro, alm de voltar para o presente, o desapego dos resultados; de retornar do passado o perdo; de retornar do eu ou do outro a aceitao, empatia e compaixo. E o resultado disso tudo alegria, disponibilidade, mente clara, senso de conexo, leveza e respeito pela vida. A meditao um bom caminho para iniciar essa jornada.

A Mandala do Ser de Richard Moss -Por Robert DiltsA Mandala do Ser, desenvolvida pelo professor transformacional Dr. Richard Moss (2007) ao mesmo tempo um mapa e processo experimental que explora o nosso relacionamento com o momento presente. A partir da perspectiva do coaching de Identidade, a mandala um modelo e uma ferramenta para ajudar as pessoas a identificarem e liberarem crenas limitantes e se conectarem mais plenamente com a essncia mais profunda do seu ser.

De acordo com a Mandala, ns constantemente deixamos o presente e entramos em crenas e histrias limitantes sobre o passado, o futuro, ns mesmos e os outros. Essas histrias nos impedem de experimentar e viver nosso potencial pleno, criando um mapa distorcido ou empobrecido do mundo. Como o Richard aponta, essas histrias geralmente encobertam sentimentos difceis que no sabemos como lidar.

O processo descrito pela Mandada nos ensina a identificar aonde fomos parar quando nossas mentes deixam o momento presente, para explorar os sentimentos por trs das histrias e retornar para o presente e lidar com quaisquer sentimentos que estejam l, vindo de um lugar mais profundo de presena, centramento e aterramento em nossos corpos. Alm disso, aprendemos a manter o nosso canal aberto e a ter um maior acesso s expresses potenciais da nossa superposio.

A mandala uma representao simblica da conscincia, com uma forte orientao em direo ao centro. Na Mandala do Ser, o centro representa o momento presente, o agora de ns mesmos. Nossa conscincia e ateno, no entanto, podem ir a outros espaos alm do momento presente. Quando nossa mente e nosso corpo no esto no mesmo lugar, ns tendemos a estar menos presentes, ter menos recursos e somos menos capazes de responder ao que a vida nos traz em cada momento.

Enquanto um mapa, a Mandala do Ser nos mostra aonde ns vamos quando no estamos no presente e conectados com o nosso centro, e nos ensina meios de retornar a ns mesmos. Este mapa sugere que a nossa ateno e conscincia podem sair do presente em quatro direes principais:

- para ideias ou histrias sobre o passado,- para crenas ou histrias sobre o futuro,- para crenas e histrias sobre os outros (incluindo ideias, objetos),- para ideias ou histrias sobre ns mesmos (dilogo interno que nos tira do presente). No contexto da Mandala, histriasso quaisquer pensamentos ou crenas que temos que reduzem nosso senso de plenitude e nossa liberdade de agir autenticamente. Cada pensamento que temos sobre o futuro, o passado, ns mesmos e outros cria uma resposta fisiolgica e um estado interno. Trabalhar com a Mandala nos ajuda a tomar conscincia do fluxo de pensamento que nos afeta momento a momento e a identificar o efeito dos nossos pensamentos no nosso estado. Histrias frequentemente aparecem na forma de crenas limitantes, ambas, consciente e inconscientemente.

Usando a Mandada do Ser para trabalhar com histrias e crenas limitantes

1. Comece no centro da Mandala. Centre-se e entre na sua zona de excelncia.

2. Identifique a histria ou crena que te tiram do presente e da sua zona de excelncia.

3. Mova-se para a ponta da Mandala para a posio que mais se encaixa na histria.

4. Explore o impacto que esses pensamentos produzem em voc (saboreie o veneno). Que sensaes eles produzem.

5. Retorne para o centro da Mandala e retorne plenamente para a sua zona de excelncia. Explore a pergunta, Quem sou eu e como estou na mesma situao de vida se no tiver esses pensamentos?

6. Volte para a posio da histria e pense os mesmos pensamentos novamente. O que est diferente?

7. Identifique os pensamentos opostos ou complementares (a verdade mais profunda).

8. Retorne para o centro da Mandala com ambos os conjuntos de pensamentos. Centre-se e deixe-os irem para o campo.