ludwig josef johann diapo
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“Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERECO VILLARREAL
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
INTEGRANTES:
-EDWIN JOEL TICLLA COLUNCHE-MARA VALVERDE OLORTEGUI-FRANK EDWIN MANUELO CHACCARA-FIORELLA ORELLANA ADAUTO
CONCEPCIONES FILOSÓFICAS DE WITTGENSTEIN
Ludwig Josef Johann Wittgenstein
Datos biográficos:
-nace en Viena-Austria en 1889
-estudia ingeniería en Berlín
-fue discípulo de Russel
-durante la primera guerra mundial es hecho preso en 1917
-murió en Cambridge 1951.
Diferencias entre el primer y segundo Wittgenstein
w1---había un solo lenguaje, a saber: el lenguaje ideal
w2---el lenguaje se expresa en una pluralidad de distintos "juegos de lenguaje“
w1---definía lo absurdo o insensato de una proposición en tanto que ésta rebasaba los límites del lenguaje significativo
W2--- entiende que una proposición resulta absurda en la medida en que ésta intenta ser usada dentro de un juego de lenguaje al cual no pertenece.
W1---el significado estaba determinado por la referencia
W2---que en el lenguaje ordinario la función descriptiva es una de las tantas funciones del lenguaje.
El pensamiento para Wittgenstein I
El pensamiento de Wittgenstein se centra en el estudio del lenguaje. Wittgenstein, consciente de que hasta ahora la filosofía ha intentado argumentar sobre todo, pero no ha logrado demostrar nada
El pensamiento de Wittgenstein se divide en dos etapas ya que hay una evolución desde posiciones neopositivistas hacia una recuperación del mundo de la vida que no puede quedar encerrado en los límites de un lenguaje cientificista, reduccionista y simplificador.
PENSAMIENTO PARA WITTGENSTEIN II
PRIMERA ETAPA DE WITTGENSTEIN
Etapa centrada en el análisis lógico de la realidad y del lenguaje.
El lenguaje refleja la estructura del mundo, el análisis de la lógica del lenguaje nos revelará la lógica del mundo. Según él, hay una relación lógica entre la realidad y el lenguaje y por ello es posible hablar sobre el mundo
El lenguaje fija el límite de aquello que del mundo podemos conocer racionalmente
Los hechos atómicos Los hechos
atómicos (-)
Los hechos atómicos (+)
Posibles pero no se dan
Existen y constituyen el mundo
(+)
(-)
El mundo
La realidad
El lenguaje compuesto de proposiciones
Que representan o figuran hecho
Proposición <> hecho
Relación isomórfica
las proposiciones que tienen sentido son las que figuran o representan hechos.
proposiciones
lógicas y matemáticas no hablan del mundo, no figuran estados
de cosas o hechos, y por tanto no tienen sentido, pero no son absurdas pues son útiles para muchos procesos. Son simples tautologías: proposiciones necesariamente verdaderas.
las pseudoproposiciones de la filosofía
La filosofía intenta abordar cuestiones que quedan más allá de la experiencia, no puede ser verificada y es, por tanto, una actividad sin sentido.
Algo tenga sentido no implica que sea necesariamente verdadero
Una proposición tiene sentido cuando resulta significativa, es decir, cuando dice algo o figura un posible estado de cosas
Una proposición será verdadera cuando aquello que exprese coincida con un hecho del mundo
El giro lingüísticoel abandono definitivo de la teoría de la correspondencia llevó al segundo Wittgenstein a concebir que la tarea de la reflexión filosófica debe ser, primero que todo, explorar el funcionamiento del lenguaje en su uso social y en mirar críticamente la manera como lo utilizamos para hablar del mundo y de ‘problemas filosóficos’
adopta una posición ontológica-pragmática o no representacionalista (neopositivista), en principio, y en adelante, a la actividad filosófica le corresponde aclarar y describir la función que cumple el lenguaje cuando es usado por el sujeto para hablar del mundo natural, de sí mismo y del lenguaje como tal.
SEGUNDA ETAPA DE WITTGENSTEIN
En su segunda etapa Wittgenstein abandona la idea de isomorfía y defiende la idea de juegos de lenguaje y el concepto de uso.
El significado de las palabras y las proposiciones, está determinado por el uso que hacemos del lenguaje
El conjunto de reglas que determinan el uso correcto del lenguaje en una situación concreta se le llama juego del lenguaje, cada juego tiene unas reglas determinadas y propias de él y que no pueden ser aplicadas a otro juego distinto.
Al aprender el leguaje, no aprendemos, simplemente, palabras y su significado, sino que aprendemos a usarlas en distintos contextos.
Wittgenstein no propuso crear ni encontrar causas , sino resolver la falta de claridad en la compresión del lenguaje
Campo económico:
Ciencia y tecnología.
Surgimiento del Imperialismo.
Campo político:
Dominio de potencias capitalistas.
Países precapitalista (condición de semifeudalidad y
semicolonidad.)
Campo social: pobreza extrema
Primera Guerra Mundial (1914-1918)
Segunda Guerra Mundial (1939-1945)
Revolución rusa (1917)
Revolución china (1949)
La burguesía capitalista busca el dominio económico
y político.
CONTEXTO
USO Y ENTENDIMIENTO DEL LENGUAJE
La totalidad de proposiciones representan la totalidad de mi realidad.
El lenguaje consta de proposiciones:
Atómicos: “la tierra gira sobre su eje.” Sin sentido Insensatas
Moleculares: “la tierra gira sobre su eje yalrededor del sol.”
La realidad y el lenguaje poseen igualforma ISOMORFISMO.
USO Y ENTENDIMIENTO DEL LENGUAJE
La importancia del lenguaje radica en su utilidad.
Existen múltiples usos y “juegos del lenguaje.”
Por, ello las diversas actividades del lenguaje y no solo la informativa tiene un beneficio.
El significado
“El significado de una palabra no es sólo verbal o lingüístico, sino que tiene algunos componentes añadidos que se manifiestan en la aplicación práctica, en el uso. Parte del significado de una palabra reside en el que puede producir combinada con otras palabras dentro de un texto. El significado de una palabra en un texto debe considerarse desde un punto de vista sistémico, según el cual el sistema de texto contiene muchas palabras que interactúan, cuyo significado está en parte determinado por el sentido que recibe en el código, el diccionario, y en parte por las interacciones con los demás elementos del texto.”
ESQUEMAS DISTINTOS
TRACTATUS LOGICUS -FILOSOFICUS
Influido por el circulo de Viena dentro del neopositivismo, llamado también empirismo lógico.
“teoría pictórica o figurativa del significado”.
Representaciones isomorfas. ABSOLUTO Un REPRESENTACION denomina
efectivamente un objeto depende de su aplicación como nombre
Una regla lógica parte constituyente de un sistema y que se aplica de forma determinista, es sistemático
INVESTIGACIONES FILOSOFICAS
Crea el “juego de las palabras”, lo cual, el significado esta dentro de ellas
RELATIVO La información para Wittgenstein parece
definirse como el acto de expresar una significación comunicable, es decir que un sujeto pueda expresar una significación, que por su forma prepositiva puede o no hacerse común a otros; puede hacerse común en distintos niveles no necesariamente idénticos.
El significado de una palabra dependerá de su uso en un ambiente determinado o en diferentes contextos