LOS SOFISTAS

Maestros Ambulantes

Enseñaban Retorica,

Erística, Política

Cobraban por sus

enseñanzas

Surgen en la segunda mitad

del S. V a.C.

Aparición de la democracia

Necesidad de formadores

Alejamiento de la cosmogonía

Interés en la filosofía cultural

No formaron una escuela

Rasgos Teoricos

Convencionalismo de la ley

Relativismo del ser y la

verdad

El lenguaje como

instrumento de dominio

Escepticismo

Sofistas Destacados

Protágoras

Gorgias

GORGIAS

En Leontinos, Sicilia

Influencia de Zenón

Discípulos: Isócrates, Crítias, Alcibíades

Gran facilidad para improvisar discursos

Obras: Discurso “Pítico”, “Encomio de los Eleos” y Sobre el no Ser”

Tesis

“Nada existe”“Si algo existiera no

lo conoceríamos”

“Si llegásemos a conocer algo no

podríamos comunicarlo·

“Nada existe”

Lo que no es, no existe Existiría y no existiría, al mismo tiempo Lo que no es, no existe Lo que es, tampoco existe Si lo que es existiese, o es eterno o engendrado Si es eterno, es infinito, y si infinito no esta en

ninguna parte, por lo tanto no existe. Si lo que es, es eterno, no ha nacido y, si ha nacido,

no es eterno. Y por las mismas razones tampoco son posibles las

dos alternativas, que sea, al tiempo, eterno y engendrado. Pues ambas alternativas se destruyen mutuamente.

“Si algo existiese seria inaprensible para el hombre”

Si los contenidos del pensamiento no tienen existencia, lo que existe no será pensado.

Si los contenidos del pensamiento tienen existencia, todos los contenidos del pensamiento existen, cualquiera sea el modo en que se piensen no tienen existencia.

Por otro lado, si los contenidos del pensamiento tienen existencia, lo que no existe no será pensado.

“Si fuese aprensible, no puede ser comunicado ni explicado”

El medio con el que comunicamos las cosas es la palabra, y el fundamento de las cosas así como las cosas mismas no son palabras.

Al igual que lo visible no puede hacerse audible ni tampoco a la inversa, así también, puesto que lo que es tiene su fundamento fuera de nosotros, no puede convertirse en palabra nuestra. Y, al no ser palabra, no puede ser revelado a otro.

Por: Víctor Alfonso Sánchez Ruiz

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