LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL

FUTUROEDGAR MORIN

Enseñanza en investigación en comunicación en México y América Latina

MÁRQUEZ MONTES DULCE CAROLINA

Las cegueras del conocimiento: El error y la ilusión

La educación debe mostrar que no hay conocimiento que no esté, en algún grado, amenazado por el error y por la ilusión.

Necesidad de auto-justificación.

Sistemas e ideas no sólo están sujetos al error , sino protegen los errores e ilusiones que están inscriptos en ellos.

•Lo humano en la naturaleza.•Disyunción entre estos dos términos

Imprinting cultural

Los humanos poseídos son capaces de morir o de matar por un dios, por una idea.

Cultura abierta que permite los diálogos e intercambios de ideas

Aprovechar el enajenamiento que nos hace experimentar las ideas para dejarnos poseer justamente por las ideas de critica, de autocritica, de apertura , de complejidad.

Aptitudes de cerebro-mente humano, condiciones socioculturales y condiciones noológicas que permiten verdaderos interrogantes fundamentales sobre el mundo , sobre el hombre y el conocimiento mismo

Capítulo II: Los principios de un conocimiento

pertinenteUna sociedad más que un contexto, es un todo organizador del cual hacemos parte de nosotros

Conocimiento pertinente debe enfrentar la complejidad

Complejidad es la unión entre unidad y multiplicidad

El conocimiento especializado es una forma particular de abstracción

La inteligencia parcelada, rompe lo complejo del mundo en fragmentos separados

Progresos gigantescos = a nueva ceguera hacia los

problemas globales.

Equilibrio entre conocimiento de las

partes y el conocimiento de las totalidades

Capítulo III: Enseñar la condición humana

•Nosotros, vivientes, constituimos una pajilla de la diáspora cósmica, unas migajas de la existencia solar , un menudo brote de existencia terrenal.•Somos a la vez seres cósmicos y terrestres.

Humanización

La mente humana es un surgimiento que nace y se afirma en la relación cerebro-cultura.

La sociedad vive para el individuo, el cual vive para la sociedad; la sociedad y el individuo viven para la especie la cual vive para el individuo y la sociedad.

La cultura y la sociedad las que permiten la realización de los individuos

Unidad de la especie humana

La cultura no existe sino a través de las culturas

El hombre de la racionalidad es también de la afectividad .Somos seres infantiles, neuróticos, delirantes siendo también racionales. Todo ello constituye el tejido humano

Capítulo IV : Enseñar la Identidad terrenal

Dificultad de entender nuestro mundo, es el modo de pensamiento

Exigencia dela era planetaria es pensar en globalidad, la relación todo-partes, su multidimensionalidad, su complejidad

Tesoro de la humanidad, en su diversidad creadora .La fuente de su creatividad está en su unidad generadora.

La era planetaria se desarrolla en y por la violencia.

El mundo se vuelve cada vez un todo

La unificación mundializante: Cada vez se vuelve uno y al mismo tiempo se divide.

Evolución es un crecimiento del poder y la muerte.Posibilidad de muerte ecológica.Progreso en la técnica, en la ciencia, en el desarrollo económico = modernidad esta muerta.Desarrollos de tecno-ciencia son ambivalentes.Toma de consciencia se ha vuelto urgente y necesaria.

Tierra-PatríaAprender a estar ahíReligazón Comprensión planetaria

CAPÍTULO V: ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES

•La toma de conciencia de la incertidumbre histórica se hace hoy en día con el derrumbamiento del mito del progreso. •El futuro se llama incertidumbre.

•La historia no constituye una evolución lineal.•En la historia existen destrucciones y grandes creaciones. •La historia es un complejo de orden, de desorden y de organización.

•Aprender a enfrentar la incertidumbre.•Incertidumbres ligadas al conocimiento.•Principio incertidumbre cerebro-mental•Incertidumbre lógica•Incertidumbre racional.

Comprender la incertidumbre de lo real, saber que hay un posible aún invisible en lo real.

Incertidumbres doctrinales, dogmaticas e intolerantes se encuentran las peores ilusiones

Hay contradicción entre el principio de riesgo y principio de precaución. Medios innobles al servicio de fines nobles los alteren y terminen por sustituirlos.

•La acción puede tener tres tipos de consecuencia insospechada:•Efecto perverso.•La inanidad de la innovación•Puesta en peligro de las adquisiciones obtenidas.

Plena conciencia de la incertidumbre se vuelve la plena conciencia de una apuesta

Capítulo VI: Enseñar la comprensión

Comprensión entre humanos

La comunicación nos lleva a la comprensión

Comprender incluye necesariamente un proceso de empatía, de identificación y de generosidad

Educación par a los obstáculos de la comprensión

Egocentrismo

La incomprensión de sí mismo es una fuente muy importante de la incomprensión

Los obstáculos más graves a la comprensión están son sustituidos por el bucle egocentrismo, auto justificación.

Comprender al fanático que es incapaz de comprendernos.La ética de la comprensión pide argumentar y refutar en vez de excomulgar y anatemizar

Descubrirnos como seres débiles, frágiles , se puede descubrir una necesidad mutua de comprensión.Comprender es también aprender y re-aprender de manera permanente.Comprensión entre sociedades= sociedades democráticas

Capítulo VII: La ética del genero humano

Individuo

Sociedad Especie

Trabajar para la humanizaciónDesarrollar ética de la solidaridad, comprensión.Enseñar ética del género humano.

Esperanza de lograr la humanidad como conciencia y ciudadanía planetaria

Ética, aspiración y voluntad . Pero también una apuesta a lo incierto

Democracia permite la relación rica y compleja

Sociedad donde los individuos y la sociedad pueden entre sí ayudarse, desarrollarse, regularse y controlarse El respeto a la diversidad

significa que la democracia no se puede identificar con la dictadura de la mayoría sobre las minorías

libertad igualdad Fraternidad

La democracia constituye la unión y la desunión

La democracia del siglo XXI estarán cada vez más enfrentadas a un problema que nació con el desarrollo de la enorme maquina donde ciencia, técnica y burocracia están íntimamente relacionadas

El ciudadano pierde el derecho al conocimiento; tiene el derecho de adquirir un saber especializado. Ciudadano desprovisto como ciudadano de cualquier punto de vista global y pertinente

Reino de los expertos

Dualidad entre los cognoscentes

Regeneración democrática

Regeneración del civismo

Regeneración de la solidaridad, responsabilidad

Antropo-ética