UNIVERSIDAD DE MEXICa

... arte 'Jllesti:::o ...

JESUS Reves Ferreira -Chucho H.e­yes: qué - estupendo nombre de co­rrido- lleva la provincia en el al­ma. Su infancia ialiscience lo llenó

de México de tal ma~era que llegó undía en que necesitó desbordarse de algúnmodo y lo hizo a través de la pintura. Espor eso que su arte es tan mexicano ensu esencia, en su forma. Sin embargo, noes el suyo un mexicanismo intelectual yobligado, sino espontáneo y natural. Sino fuera por sus actividades y sus ex­periencias citadinas podría tal vez ha­blarse de él como de un artista popular,porque. además, Chucho Reyes nunca hapensado que se pueda comerciar con suarte. Pinta porque goza infinitamente lle­nando de formas y colores ese papel,fino y ruidoso, que no debiera llamarsede china, sino de México, por ser tan delgusto de nuestro pueblo, ese papel que,picado y recortado en mil maneras, pare­ce haber servido desde siempre para lle­nar los ambientes alegres o luctuosos delas celebraciones populares y que, impune­mente, hace acto de presencia en laspulquerías o en los altares con la sonrisade sus agujeros.

Los papeles de Jesús Reyes tienen, enla temática que sirve de pretexto al len­guaje del color, en la soltura de su eje­cución, en su libertad de trazo, la reso­nancia postrera de las viejas tradicionesque la nueva generación está olvidando

.y que arrancan de un pasado no sólo co­lonial y cristiano, sino prehispánico eidolátrico, bajo formas sintéticas que yano podemos designar "primitivas", pues­to que han sido y siguen siendo la máxi­ma aspiración de Jos artistas contempo­ráneos.

Como el popular, el arte de Jesús Re­yes es un arte mestizo, tan amplio en supoesía que no puede aceptar clasificaciónninguna; su diferenciada expresividad es­capa a ,la persecución de los buscadoresde iSl1ws en la pintura. Sin ser arte so­cial, es arte para todos porque es claro ysencillo. Chucho Reyes platica en su pín­tura de cosas que todo el mundo conocey ama, en un lenguaje plástico que todoel mundo entiende, por ser el que sirve

lospapeles

deJESUS

REYESPor Raúl FLORES GUERRERO

GUERRERO

... amplio en. m poesía . ..

de comunicación universal entre el hom­bre y la naturaleza: el color.

"El pueblo mexicano tiene dos obsesio­nes -poetizó Pellicer-- el gusto por lamuerte y el amor a las flores". Y JesúsReyes, nutrido en las hondas corrientespopulares de México, gusta de la muerte.Y ama las flores. Ahí 'están esas calave­ras, jubi!osas y felices, contorsionandosus huesos en danzas que nada tienen deultratumba .Y adornadas por los graciososmoños que el pintor les ha puesto en lagarganta o aquellas otras que, exhaustas,parecen haberse recostado definitivamen­te, en un campo de color, como si de ve­ras se hubieran quedado ITvuertas. Encuanto al amor por las flores. ChuchoReyes lo hace patente en todas partes.El, que gusta de arreglar los altares y losarcos triunfales en las bodas de sus ami­gos, dolido de la muerte cotidiana de lasflores las lleva al papel, prolongando conel pincel su belleza; y es así que apare­cen, con toda la intensidad de su vidavegetal, circundando a sus niñas, inge­nuas y rosadas (versión última y persona­lísima de esas niñas provincianas, de ojostiernos y vestidos cuajados de olanes, queEstrada nos enseñó a querer en sus re­tratos del siglo pasado) y no sólo circun-

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. . diferenciada expresividad.

dadas, sino cubriendo su cabeza y susmanos a modo de a~egres manchas de co­lor, o bien constituyendo ramos estupen­dos en los CJue el remolino de los pétalosse destaca sobre un agitado fondo verde.

Viniendo del mundo colorido de lasflores, Reyes no puede evitat- la tenta­ción de caer en el mundo frutal, frescoy jugoso, de las sandías y de las grana­das, de los plátanos y de las uvas, en don­de los verdes y los blancos, los rojos ylos negros, empleados con una libertadplena de armonía, se reúnen en un alegrecónclave de naturalezas vivas.

Un pintor como Chucho Reyes ¿ quéanimales pinta? El gallo, claro está, lle­nando con sus plumas agitadas el máxi­mo espacio posible; en ocasiones será ungallo angustiado, casi agónico, aleteandodesesperado en el azul del cielo parasostener su cuerpo conformado por man­chas amarillas y negras. enérgicas y au­daces manchas llenas de movimiento yvitalidad; o bien un precioso gallo giro,con su vistoso plumaje rojo, verde y ,le­gro, erizado por la furia de un próximocombate, los redondos ojos sugeridos porun trazo afortunado CJue sale de la crest;)colorada y los espo~ones prendidos en elazul añil del fi rmamento, todo ello en uncontraste audaz de policromía; o aquelotro gallo blanco, con ligeros toques derojo y azul, que elegante y displicente le­vanta su pico en un gesto de orgullo co­mo mirando al espectador a través delmonóculo formado por una prolongacióncasual de su cresta.

Esa expresión, ese ca rácter humani-. zado, aparece en todos los animales que

pinta Chucho H.eyes con su pincel em­papado de pasión naturalista: en ese toroasombrado, de grandes ojos fijos, en quese establece una coexistencia maravillosa­mente agresiva entre el magenta, el caféy el amarillo; en ~sos caballos de pesta­ñas rizadas que parecen haberse pintado-cuesta trabaio decir los belfos- lasmejillas, para 'hacer su aparición en elescenario del arte: en esos leones doradosque, con una distinción heráldica, se re­vuelcan rugiendo a carca,iadas, ebrios deselva y cielo, en un pálido campo verde,

PLASTICAS

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y hasta en esos pec~s, habitantes de lasprofundidades de tmta azul-negra delocéano pintado. .

Jesús Reyes nos lleva de la mano :nsus papeles al colorido ambiente de los CIr­cos para ver a la écuyere montada en sucaballo de Metepec, de crin dorada y pelode mil tonalidades, o al payaso descuida­do que trata de esconder su rostro enel interior de una de sus mangas, y hastael señor Santiago, animado por los otroscuadros, parece haber dejado los altarespueblerinos para participar d~ la .aniI:na­ción circense y, sin saber a CIenCIa CI~r­

ta 10 que hace, lanzar su caballo de OJOSaztl~es y nariz sonrosada s~bre un moro,vestido a la usanza del sIglo XVI, queduerme, tendido, el sueño de los justos.

Al llegar al hombre, como tema de suoriginal creación artística, Chuch? Reyescoincide intuitivamente, respondIendo a

ARTESPor]. ]. CRESPO DE LA SERNA

LA PINTURA COMO AFICION,'N

UNCA es tarde si la dicha esbuena". Este apotegma po-

o puJar podría aplicarse al casodel jovial médico de niños

-Carrillo Gil- que, de pronto, casi sinavisar, o sea sin que le precedieran heral­dos acostumbrados y platillos retumban­tes, se nos aparece en la Galería de ArteMexicano, con un buen lote de pinturasde su mano. "Hobby" o pasatiempo le lla­ma él, en su lujoso catálogo, a esta "s~'i­

da". Es decir, que, modestamente no qUle­re que se aprecien sus innatas cualidadesde pintor, porque antes que eso ha sidoy es "fraile", o sea, parafraseando otraafirmación popular, médico de profesiónprincipal. Pero el hecho de que ahorapinte y pinte bien, demuestra que, ·~n elfondo, ha sido siempre un artist.1. Enefecto, ha dedicado gran parté de su peC'J­lio a coleccionar obras maestras' de la íJin­tura: no sólo posee un tesoro de obras deOrozco, sino de Rivera, Tamayo,Siquei­ros y otros pintores mexicanos, y :l.demásalgunas joyas del arte de otra s tierras,amén de una biblioteca de libros de artr,realmente notab~e. El coleccionista, des­de tiempo de los egipcios, griegos v ro­manos, era un esteticista (valga la pala­breja), o sea lo que los franceses llam:mun "connaisseur". Dicho en otras palabras,un juzgador, un crítico. Un crítico que enlugar de hablar mucho o de escribir -so­bre todo- adquiere para su regalo lascosas que prefiere o admi ra.

El crítico, o su avatar, el coleccionistade arte (los críticos co'eccionan "in men­te") vive siempre én un amhiente cle arte,y es lógico que llegue a contagiarse de él.Muchos serán entonces los :' rbitrios (]ueescoja para vaciar sus entusiasmos y susexperiencias, o simple\llente para decirsus predilecciones y ofrecerncs su fe es­tética. Carrillo Gil es de los que han sen­tido el aguijón de crear él también conlos propios instrumentos que han servidopara las obras que admira y que le hanhecho pasar ratos deleitosos. Por eso em­pezó a pintar un día. Y después de cuatroo cinco años de esta.r haciéndo~o. nosmuestra ahora sus resultados. Nuncaaprendió a derechas. El mismo lo confie-

un ascetismo tradicional, con la expresiónmás dramática del arte de la Colonia: losCristos Sangrantes, esos Cristos que per­mitieron al indígena, con el pretexto dela crucifixión, revivir el culto ancestralpor la sangre. La -religiosidad ·.del pintorestá patente en sus Cristos distorsiona­dos y,patéticos, logrados a partir de Uflatécnica básica que consiste en la aplica­ción de manchas de color, limitadas porlíneas negras. A partir de este principio,Reyes realiza infinitas variedades deCristos realmente impresionantes y ma­gistrales por sus calidades plásticas: mo­renos Cristos sedentes, de formas corpo­rales apenas 'Ciefinidas pero de intensaexpresión dolorosa; Cristos blancos y ver­des, pintados sobre un fondo- rojo, queal craquelarse han abierto su carne pinta­da dejando ver sus llagas de papel dechina que parecen- extenderse hasta el

Carrillo Gil: Abstracción

Orozco Rivera: Payaso

sa en ese interesantísimo prólogo -que('s un verdadero "statement"- en su ca­tálogo. De ahí que en sus primeros inten­tos, presenta¿os también en la exposición,se advierta la torpeza ingenua pero vo­

luntariosa de quien está decidido a con"

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firmameñto; Cristos rosas, cruzadós €iltodas direcciones por la huella Cle los la­tigazos de un pincel caprichoso; tal pare­ce que les han lanzado encima el ignomi­nioso frasco de pintura roja de la Pasión.

Este es el arte de Chucho Reyes, su­b!imación del sentimiento secular de todóun pueblo. En él coexisten, contradicto­riamente, el color de las flores, la jugosaapariencia de las frutas, la radiante pres­tancia de las plumas y las pieles de sim­bólicos animales, la gracia y la ternurade los niños, con la presencia risueña delos esqueletos presumidos·y la profundadramaticidad de los Cristos ensangrenta­dos. Es evidente que estos papeles deChucho Reyes han surgido de la mismaraíz que nuestro gran barroco diecioches­co, esa raíz, afirmada y nutrida por unsuelo tan fecundo para el arte como es elsuelo de México.

quistar este admirable y alucinante len­guaJe.

Poco a poco se va viendo cómo lograadueñarse de los secretos y picardías deloficio. Esto es palpable. En sus últimaste'as -o masonites- hay exquisiteces demateria, de transparencia, de tonos, devalores, de esgrafiados, etc., que son de unmaestro. No cabe de ello la menor duda.Sus preocupaciones pictóricas giran entorno a sus preferencias, naturalmente.Primero, hay en él una mímesis incons­ciente de pintura "primitivista" popularmexicana, luego del gran maestro Orozco,y por fin, cuando parece sentirse bastanteseguro en el manejo de "tubitos de colory pinceles", aborda temas -sus naturale­zas muertas, por ejemplo-, en que empie­zan a despuntar sus verdaderas aficionespersonales por una expresión abstracta,geometrizante, del tipo de Lionel Feinin­ger, Rudolph Bauer, Delaunay, JacquesVillon, con variaciones estilo Kandinski,el inglés Nicholson, sin olvidar a los futu­ristas y a~gunos de los cubistas. En susdiferentes "experimentos" hay no pocosaciertos que demuestran su sentido delequilibrio, su innato gusto del color, y unalie'nto poético de mucho empuje que,orientado definitivamente hacia una _ex­presión más completamente suya, nos da­ría resultados sumamente interesantes ydignos de admiración. Indudab'elllenterosee o imaginación y temperamento ar­tístico. En muchos casos o logra, con unaeconomía y. austeridag casi matemáticas,expresiones llenas de verdadero pathos,que no pueden menos de conmover al es­pectador. Quizá 10 que him dado ",n lla­mar "expresionismo abstracto", del cualhace profesión, pueda permitir aún agi­tar -usando artilugios inte1ectualizan­tes- el mundo de las sensaciones, sim­p1emente· porque permite reconocer aquíy allá vestigios de 10 real. i Tal ve?! Yocreo que esos "experimentos" -interp­san tes como tales experimentos-, sólodan de vez en cuando, resultados qu n val­gan la pena para enriquecer el mundo delarte. Pero son demasiado "feux d'artifi­ce", y por ello encandilan al incauto ...Como manera de "entrar" en el campode la pintura me parece una excelenteoportunidad. porque, en medio de todo,esos "juegos" dejan libertad para "combi­naciones" sin fin, de acuerdo con cadapersona, exactamente como las combina­ciones aritméticas o geométricas, es decir,muchísimo más por no tratarse de núme­ros o relaciones inconmovibles.