los medios de comunicacion y el conflicto armado en colombia
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Este trabajo busca incentivar e informar acerca de todo el proceso que han llevado los medios periodisticos en el conflicto armado.TRANSCRIPT
Los medios de comunicación y el conflicto armado en Colombia
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LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN
Y
EL CONFLICTO
ARMADO EN
COLOMBIA
Los medios de comunicación y el conflicto armado en Colombia
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INTRODUCCIÓN
Desde hace ya unos años, la creciente absorción de nuevas corrientes tecnológicas por parte de un público receptor de carácter mundial, ha hecho que el estilo de vida de cada cultura, en particular, se modifique desde que se levanta hasta el momento de finalizar sus tareas diarias. En la primera parte, se lleva a cabo un somero análisis sobre el uso de la Comunicación como disciplina, la cual permite ser herramienta de gran importancia en el manejo de las nuevas culturas.
En la segunda fase se explora el marco de la comunicación y la cultura en materia exclusiva de los mass-media. Punto neural de este proyecto, el efecto de los medios masivos de comunicación sobre el estilo de vida de la población en general. Para envolver esta temática, se trabajará desde las distintas teorías y escuelas comunicativas, estudios realizados y estadísticas que soportarán la propia teoría planteada y que compone la tercera parte de este proyecto: La ausencia de un adecuado manejo y la deficiente lecturabilidad de las nuevos medios como elemento cíclico en el escalonamiento del conflicto armado colombiano.
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OBJETIVO
GENERAL
Valorar como afectan los medios de comunicación en el escalonamiento del conflicto armado colombiano.
OJETIVOS
ESPECIFICOS
Analizar las diferentes escuelas comunicativas y sus aportes en la construcción de la nueva teoría propuesta en este trabajo. Extractar la posición de los estudios revisados sobre la acción de los medios de comunicación de masas en la sociedad en general. Describir los efectos fisiológicos causados por la acción de los medios masivos de comunicación en el público receptor Proponer unas recomendaciones con el fin de eliminar un elemento del conflicto armado colombiano que hace que este sea cíclico.
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La violencia
contra la
prensa en
Colombia
Los años 40 y 50 de la violencia liberal – conservadora, tuvieron una prensa totalmente militante y partidista que contribuyó al ambiente de sectarismo de la época, que sufrió graves persecuciones y represalias. Esta violencia en torno a la prensa se superó casi totalmente con el Frente Nacional; sin embargo, la primera manifestación de una violencia sistemática y deliberada contra los medios y los periodistas arranca en los años 80 con el fenómeno del narcotráfico. Los primeros casos que nos alertaron fueron el de Raúl Echavarría Barrientos, subdirector del Occidente de Cali, asesinado al otro día de haber escrito una columna solidarizándose con una declaración del ex presidente Nixon, que en esa época había lanzado su primera guerra contra la droga; y el caso de Guillermo Cano, director de El Espectador, asesinado después
de escribir varias columnas denunciando la penetración del narcotráfico en la sociedad colombiana. El caso de Jorge Enrique Pulido, director de un programa de televisión, asesinado después de haber pasado algunas emisiones sobre cómo trabajaba la DEA en la Costa Caribe y de incautaciones de droga en alta mar, para no hablar de decenas de otros casos de reporteros y periodistas menos prominentes, que durante este período fueron asesinados, secuestrados, amenazados. Las bombas estallaban sistemáticamente contra las sedes de la prensa por la denuncia del narcotráfico, pues la prensa se convirtió en una especie de última trinchera que seguía denunciando, mientras que gran parte del poder político, judicial, e inclusive policial, había sido penetrado o neutralizado, a través de la extorsión, del soborno o de la violencia física. Por no silenciarse, la prensa fue escogida de manera brutal por los carteles de la coca, particularmente por el cartel de Medellín, para atacarla. Fue el peor período que ha pasado la prensa colombiana en las últimas décadas. ¿Qué podemos hacer nosotros
contra estos niveles de
violencia, de intimidación, que
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han convertido a Colombia
según un lema que ya se ha
internacionalizado, en “el país
más peligroso del mundo para
ejercer el periodismo”? La tarea
prioritaria es combatir la
impunidad. La impunidad de los
crímenes contra los periodistas
es de más del 90%, los
crímenes contra los periodistas
no reciben castigo; si acaso los
autores materiales, el vulgar
sicario al que de vez en cuando
capturan, pero frente a la
autoría intelectual de asesinatos
de periodistas en los últimos
años, la impunidad es casi del
100%. Mientras existan estos
niveles de impunidad, va a
continuar la violencia contra los
periodistas, van a seguir los
asesinatos. Por eso una labor
prioritaria de todos los que
estamos en estos organismos
de libertad de expresión es unir
fuerzas y actuar
coordinadamente para ejercer
una presión permanente sobre
el poder judicial, seguirle la pista
a los expedientes en la Fiscalía,
cuestionar las actuaciones
dudosas de jueces en el caso
de periodistas asesinados.
La otra tarea importante son los
foros, los talleres y los
seminarios de preparación de
los profesionales, de los
periodistas, del cubrimiento del
conflicto armado; cómo manejar
las fuentes, cómo manejar la
información día a día. Aquí
también debemos hacer un
esfuerzo por llevar estos
seminarios a las zonas de
conflicto, donde los periodistas
lo están necesitando más.
Porque reducir el nivel de riesgo
significa también elevar un poco
el nivel profesional de los
periodistas que trabajan en
estas zonas. Muchas veces las
malas prácticas profesionales
conducen a elevar el riesgo y no
solamente es un problema ético
sino, a veces, de vida o muerte.
Comentarios
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Ruth Morris, Corresponsal en
Colombia de Times Magazine y
Los Angeles Times.
El que se mete en la boca del
lobo, sea quien sea, se arriesga
a ser mordido por el lobo. En
este sentido no me extraña la
afirmación, que según Ruth
Morris, hacía el Presidente. La
línea, más que el miedo o el
temor, es la prudencia, que no
es silencio, que no es
desinformación ni complicidad;
es simplemente saber llegar al
lugar de la noticia y saberla
tratar, una filosofía elemental de
vida para cualquiera, en
cualquier país del mundo.
Juan Carlos Vives ,
Viceministro del Interior
Debo decir en nombre de todos
los periodistas de Caracol que la
línea está en el miedo, no sólo a
ser asesinados o a que les
hagan algo a sus familiares,
también miedo a perder la
fuente por no emitir lo que ésta
quiere. Es evidente la intención
de los grupos armados por usar
los medios como voceros de sus
políticas y la presión que
ejercen sobre periodistas y
corresponsales para lograrlo.
La falta de credibilidad hacia los
medios puede deberse a las
eventuales equivocaciones que,
en muchas ocasiones, son
consecuencia del hermetismo
de las fuentes que evaden las
preguntas aludiendo a la falta de
credibilidad del periodista hacia
la información dada. Entonces
más allá del temor a ser
atacados existe el miedo a
equivocarse.
Sandra Cardona, Jefe de
Corresponsales de Caracol
Noticias del Canal Caracol.
En esa relación conflictiva
medios-audiencias, ve uno que
se empiezan a construir unos
mundos fantásticos, un mundo
mediático clarísimo, que
satisface una serie de intereses
y que está muy lejos del mundo
real.
En esa burbuja mediática todo
el mundo sale satisfecho. Hay
un Estado que a través de sus
altos funcionarios y de sus
fuentes, convenientemente,
divulga cierto tipo de
información. Hay unos actores
armados ilegales que están muy
interesados también en acudir a
ese terreno mediático para
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hacer avances tácticos y
militares y llegar directamente a
la psicología colectiva
mandando mensajes, titulares y
entrevistas.
Alejandro Santos, Director
Revista Semana
Medios,
Percepciones,
Estigmas y
otras prácticas
“…Los medios de comunicación en muchos aspectos son superficiales, o sea, están interesados por el ya, lo que pasó y cómo se dio y ya, y no rescatan lo otro, o sea, eso es muy trillado pero es cierto, entre
los medios la noticia mala es la que más vende, es lo más atractivo; pero qué hay detrás de eso. Pues cuando uno va a la Comuna 13 y ve pelaos montando grupos de danzas, eso no, ¡ve, esto por qué no lo graban!, si uno va a la Comuna 13 y ve pelaos tratando de trabajar con niños y con ancianos, no; y si lo graban dirán de una u otra manera que es que son desmovilizados, pues, (risa) ¡me entendés!,siempre les hacen el tiro malo”. Queremos plantear que no son negativos ni positivos los hechos como tales, entre otras cosas porque se trata de sucesos que han ocurrido y que están más allá de nuestras valoraciones personales. Por otra parte, porque se trata de calificativos bastante caprichosos, dado que lo que para una persona es “negativo”, para otro es “positivo”. Pero como en este trabajo se trata de reconocer hechos concretos, damos cuenta seguidamente del testimonio mediante el cual se cuestionan ciertas actitudes periodísticas acerca de la situación de la Comuna, inspiradas en “sucesos negativos”, según los mismos líderes, y que
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contrastan con la posición de algunos medios de no darles mucha importancia a diversas acciones comunitarias posteriores a los combates, tendientes a recuperar un ambiente de mayor tranquilidad en la Comuna. luchando por salir adelante, míreme que los medios de comunicación no han sido unas personas que nos han dado un punto de apoyo, yo diría que por ellos más fácil se ha llegado a que a nosotros se nos marquille y se nos ponga ese estigma de violento, de una comunidad que no progresa, de una comunidad que está sumida en el dolor, en el terror, en la guerra, y que no quiere salir adelante sino que quiere estancarse ahí, yo diría que más bien eso nos ha perjudicado, en vez de beneficiarnos”. Debemos señalar la presencia de lo contradictorio como componente trasversal en líderes y en medios, respecto de la realidad conflictiva de la Comuna; es cambiante la actitud de unos y de otros al asumir y al evaluar el fenómeno de la confrontación armada, lo cual hace más interesante esta reflexión sobre los procesos comunicativos e informativos en el contexto de guerra de la
Comuna 13. En estas declaraciones irrumpen, en unos y otros, actitudes y acciones muy diferentes: “Bastante, pues claro, aquí se desapareció cantidad de gente, aquí desapareció bastante gente y que no han sido encontrados y que ya no, no se encontrarán, algunos fueron encontrados en otros municipios, desmembrados, mutilados: ¿La prensa ha informado de eso? Sí, la prensa ha sido, ha hecho lo que tradicionalmente ha hecho, contar lo que recoge, no más, describir”. “No, eso fue guerra total, todos los que en algún momento hubiesen tenido contacto, vinculación y que hubiesen sido entendidos como colaboradores de la izquierda, sino fueron eliminados, fueron desplazados del sector, todos según la información que ellos tenían…”
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¿Silencio en el
post conflicto?
Decíamos arriba que los medios
pueden incurrir en una
deformación de la información
sobre los hechos de interés
colectivo, cuando dejan de
registrar ciertos sucesos o
cuando, en el mejor de los
casos, los presentan con base
en versiones parciales de la
realidad. Tal comportamiento
mediático se inscribe en el
contexto del período posterior a
la confrontación armada en la
Comuna 13. Sobre esta
situación ilustran los testimonios
que vienen a continuación, de
líderes y de jóvenes líderes.
“Me pareció deprimente, cuando
yo los llamé porque íbamos a
celebrar en noviembre del 2003
una misa en aniversario por los
caídos en combate, porque
estábamos celebrando con
alegría, con mucha satisfacción,
porque llevábamos un año de
tranquilidad, de paz, de
armonía, de vivir nosotros en un
sosiego completo, yo llamé a los
medios de comunicación y nadie
fue y nos reunimos por decir, yo
no exageraría, pero yo creo que
más de 50 mil personas de toda
la Comuna y fue el señor obispo
de la arquidiócesis, hicimos una
procesión con banderas
blancas, con las bandas,
agrupamos todo desde la niñez,
yo me llevé los niños filaditos,
de dos, tres años con sus
mamás, con pancartas alusivas
a la paz, a la alegría y los
medios de comunicación no se
hicieron presentes”.
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LA
PERCEPCIÓN
DE LOS
JÓVENES
Los testimonios recogidos nos permitieron identificar otras manifestaciones comunicativas del postconflicto en la Comuna 13, por lo cual destacamos la que obedece a una iniciativa de grupos de jóvenes residentes allí, quienes decidieron prepararse para ser los propios voceros de la realidad de su sector, lo que a su vez implicaba la producción de medios de comunicación propios. Esa etapa del postconflicto en la Comuna, también se distingue por los reclamos que algunos líderes hacen a varios medios al no informar sobre el problema de desempleo allí existente, acerca de la falta de capacitación para el trabajo, de la precaria atención en salud. – hablan de “atropello” -mientras en su lugar hace presencia el Estado, pero vestido de uniforme, a lo cual esos mismos líderes llaman “autoridad”. Pero el punto de vista de los líderes acerca de la relación medios de comunicación. - conflicto Comuna 13 va más allá, sobre todo cuando llegaron a percibir en algunos de sus gobernantes de entonces el afán de mostrar a los turistas
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una Medellín “bonita”, por lo cual tocaba alejar de la mirada de aquellos la realidad de la Comuna 13. los que viven aquí somos nosotros, es eso, que no les vendamos al exterior una imagen bonita, que muestre lo que son, un ejemplo de eso es que viene un turista y siempre le muestran lo mejor de Medellín, por qué no lo traen a un barrio popular y le muestran su realidad, vea ahora los proyectos cuando estaba Beatriz Rico, todo lo que dijeron que todo eso se invirtió en la Comuna 13, dónde está la realidad de esa inversión, nosotros como líderes o al menos yo cuestiono mucho eso, dónde está esa inversión, muy bueno lo de la estructura física pero dónde están las personas, no las estamos teniendo en cuenta”.
EL ESTIGMA
SOBRE LA
COMUNA
Sin perder de vista el carácter contradictorio que a nuestro juicio predomina en materia de comunicación en lo que se refiere al conflicto de la Comuna 13, debemos señalar que una vez más los líderes jóvenes cuestionan el papel de los medios al afirmar que no dieron cuenta cabal de todo lo sucedido en esta zona de Medellín y en especial sobre la
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situación social de ellos; por el contrario, sostiene el testimonio acá consignado, algunos medios cayeron en una especie de estigmatización de la Comuna, lo cual nos trajo a la memoria ese señalamiento nacional de que fue objeto en los años ochenta la Comuna Nororiental de Medellín, a raíz de la irrupción de sicarios, muchos de ellos provenientes de barrios pertenecientes a dicho sector de la Ciudad. Y en esta oportunidad, el testimonio del líder joven, no rechaza que se informe sobre lo que acontecía en la Comuna, lo que reclama es que haya mayor análisis sobre la misma: “…se tenía que mostrar lo que estaba pasando en la Comuna 13, en ningún momento hay críticas ahí, más bien pienso que nosotros nos debemos dedicar a esa labor y es limpiar el nombre de la Comuna 13…”. “De ahí el dicho de muchos jóvenes y personas que dicen que para ser tenidos en cuenta hay que actuar por fuera de la legalidad, ese es otro factor que creo yo atenta contra toda esa concepción de legalidad que debería tener el ciudadano…” Pero desde la lógica de los medios, recurrir al estigma
sobre una persona, un grupo humano, un sector poblacional, se convierte en el fácil expediente para justificar y mantener el motivo periodístico que garantice el interés noticioso continuo sobre tales sujetos. Ello a su vez da lugar al fenómeno del estereotipo, a la reducción de la esencia de los objetos y de los individuos, y cuya imagen se traslada al lector, oyente o televidente. De las tareas difíciles de lograr, está la de eliminar social y sicológicamente un estigma. Sus implicaciones llegan hasta los espacios más particulares, hablando de los habitantes de la Comuna, cuando por ejemplo presentan su hoja de vida aspirando a un empleo. Con solo saberse que reside en la Comuna, sea la Nororiental o la 13, sus aspiraciones laborales quedan frustradas de un plumazo. Las experiencias ocurridas en ese sentido, son bastantes. El matiz contradictorio que sobresale en esta relación entre los medios de comunicación, el conflicto armado de la Comuna 13 y los líderes comunitarios de la misma, se expresa de nuevo cuando en su afán de darle la importancia informativa que se merece este sector de la ciudad,
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por la problemática allí presentada, cae en una suerte de estigmatización sobre la misma, producto de una saturación noticiosa que enfatiza en un solo aspecto de una realidad mucho más compleja. Al hablar del estigma, debemos tener en cuenta la relación que conceptualmente se establece entre las “características físicas que se cree influyen en la causación de la conducta delictiva”27 . En este caso, podemos señalar que dichas características físicas equivalen a la problemática de la Comuna y éstas configuran un presunto comportamiento de sus habitantes que se convierte en determinante e incluso incorporado a su actitud de vida.
Frases acerca
del tema
-Destacamos la iniciativa de
grupos de jóvenes residentes
allí (Comuna 13), quienes
decidieron prepararse para ser
los propios voceros de la
realidad de su sector.
-Los líderes jóvenes cuestionan
el papel de los medios al afirmar
que no dieron cuenta cabal de
todo lo sucedido en esta zona
de Medellín y en especial sobre
la situación social de ellos.
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-Cuando por ejemplo presentan
su hoja de vida aspirando a un
empleo. Con solo saberse que
reside en la Comuna, sea la
Nororiental o la 13, sus
aspiraciones laborales quedan
frustradas de un plumazo.
-Mientras que a los habitantes
de la C o m u n a Nororiental,
producto de ciertos manejos
informativos, se les llegó a
asociar con sicarios, a los
pobladores de la Comuna 13 se
les asimiló con terroristas.
-El fenómeno comunicativo del
chisme, parte de un aserto
lingüístico que le da una
característica decisiva a la hora
de evaluar su eficacia: con sólo
ser pronunciada, la palabra
como tal adquiere visos de
realidad, toma cuerpo, gana en
materialidad.
-La guerra no sólo se hace con
balas y bombas, sino que la
palabra, en sus distintas
expresiones, adquiere un valor
táctico y estratégico
significativo.
-La propaganda subliminal hace
parte de todas las e s t r a t e g i
a s sicológicas y comunicativas
incorporadas a las acciones de
guerra en un escenario
concreto.
-El Colombiano ha tenido
cubrimientos periodísticos
alternativos, que no son otra
cosa que el reflejo del deber
público que le corresponde
cumplir a una empresa
informativa comprometida con el
interés colectivo.
-“Los medios faltaron mucho a
la verdad, no se ha mostrado el
desempleo que hay aquí tan
tenaz, el conflicto que hay tan
tenaz aquí, hay mucha ausencia
del Estado en empleo y en
capacitación”.
-“Los grandes medios valoran
las fuentes de manera distinta.
Mientras que las fuentes de
organismos oficiales gozan de
una total credibilidad, las otras
fuentes son relegadas a un
segundo plano, tendiendo sobre
ellas un manto de duda”.
-“Los medios faltaron mucho a
la verdad, no se ha mostrado el
desempleo que hay aquí tan
tenaz, el conflicto que hay tan
tenaz aquí, hay mucha ausencia
del Estado en empleo y en
capacitación”.
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-La comunicación juega un
papel muy importante en las
guerras, hasta el punto que
ahora los actores armados han
creado sus propios medios de
comunicación (…) con fines
específicos, como el de influir en
la formación de la opinión
pública.
JUSTIFICACIÓN
Desde hace ya un par de
décadas la sociedad vive sin
lugar a dudas en un mundo
netamente gráfico. Los símbolos
se observan en cualquier
esquina, y los medios masivos
de comunicación, por supuesto,
no han sido la excepción.
Los mas media proponen día a
día un nuevo lenguaje, la
publicidad ha remitido sus
grandes marcas a meros
símbolos, dejando de lado el
copy que antiguamente hizo
famosos a muchos
profesionales en esta disciplina.
Las nacientes lecturas han
modificado los estilos de vida a
millares de personas alrededor
del mundo, desde escribir un
mensaje instantáneo en el chat,
hasta permitir comunicarse con
una persona en el Japón y
poder observar lo que está
haciendo al mismo tiempo.
Son muy pocas las personas
que hoy en día no tienen
contacto con los medios.
¿Quién no llega a su casa y
prende el televisor, o se conecta
a la red, o enciende la radio, o
lee una revista?
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La televisión ofrece una nueva
compañía, información,
entretenimiento y tiempo para
ocupar el ocio. La radio asiste al
individuo en la intimidad, en el
carro, en las discotecas y bares,
en el cine, y ahora más
comúnmente en los iPods. Sin
embargo, ¿se reconocen e
identifican todos los mensajes
que se perciben a cada
momento?¿la sociedad en
general sabe leer los grafismos?
Determinando este análisis, y
reconociendo (como se
demostrará en este documento),
que las respuestas son
negativas a los anteriores
cuestionamientos, el presente
proyecto pretende ir más allá de
las imágenes que pasan
velozmente en la televisión, en
la construcción gráfica de las
páginas en internet, y en los
mensajes absorbidos a través
de la radio, identificando su
semiosis y el efecto que se
quiere producir en el lector.
Nuevas sociedades han nacido,
con nuevas formas de
comunicarse, nuevos lenguajes,
y nuevas formas de pensar se
están desarrollando como
sociedades paralelas frente a
las que habitualmente
convivíamos.
Los efectos no rinden
discriminación. Su alcance es
reciente, infinito e incalculable.
Y de cierta manera han afectado
la forma en que las sociedades
se relacionan; crean seguridad,
inseguridad ó pánico, ethos
creados, en los cuales las
distintas disciplinas sociales se
juntan para estudiar tales
situaciones.
Si no tienen distinción, ¿habrían
de afectar a los actores del
conflicto armado? Si los
combatientes tienen contacto
con los medios, ¿no estarían
ellos influenciados por las
películas de acción, de guerra y
de artes marciales? Si la teoría
propuesta aquí reduce la
violencia entre los combatientes,
y además, colabora con el factor
prevención, elemento
fundamental del D.I.H. ¿podría
ser aplicable en los talleres
informativos? Y más aún, desde
la publicidad, ¿no se puede ver
la paz como un producto y
venderla?
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COMUNICACIÓN Y
CULTURA:
NUEVOS
FUNDAMENTOS
DEL DESARROLLO
Desde hace ya mucho tiempo,
se ha dificultado la clasificación
de las ciencias sociales que no
han encuadrado desde un
principio como ciencias básicas,
ya que a primera vista no
aportan significativamente con
sus investigaciones a otros
campos. La comunicación
infortunadamente y de manera
errónea, ha sido puntualizada
como una de ellas, sin tener en
cuenta que aparece mucho
antes que la huella del primer
hombre que pisó el planeta.
Lo que se pretende con el
presente trabajo es ofrecer los
lineamentos de una parte
fundamental del desarrollo:
Entendimiento e interpretación
de la cultura como fuentes de su
propio crecimiento, para obtener
una estabilidad social
perdurable e inquebrantable,
frente a cualquier encuentro no
militar posible.
De este modo, en la producción
de saberes relacionados con lo
tecnológico, se configuran unos
principios metodológicos y
teóricos que intentan analizar
desde una posición instrumental
las regularidades empíricas de
los tres contextos:
descubrimiento, justificación y
aplicación. Se ha colocado en el
olvido que la fusión entre los
distintos saberes nos da una
aproximación al conocimiento y
a la verdad. La ciencia y la
tecnología, hoy en día, solicitan
a gritos su mutuo entendimiento
para poder llevar a la praxis
resultados idóneos; al no
concatenar las distintas
disciplinas y sus diferentes y
explayadas áreas, los estudios,
investigaciones y proyectos se
quedarán ensimismados al
interior de la utopía.
permitiendo así un bloqueo en
todas las áreas del desarrollo y
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del crecimiento de cualquier
glocalidad3 ya institucionalizada
como tal. Sin embargo, debido a
que los científicos han
comenzado a dirigir sus
observaciones hacia la
interpretación social, las
ciencias sociales empiezan a
sufrir una metamorfosis que se
puede enmarcar dentro de tres
características:
1. En los últimos años se
observa la mezcla de una
amplia gama de géneros en el
área intelectual.
2. Muchos científicos sociales
han renunciado a un ideal de
explicación basado en leyes y
ejemplos, para asumir otro
basado en casos e
interpretaciones.
3. Las analogías extraídas de
las humanidades están
empezando a desempeñar el
mismo papel que las extraídas
de las profesiones y la
tecnología, las cuales a su vez
han desempeñado ya desde
hace tiempo en la comprensión
física.
“La cultura de los medios
nace, en los géneros, los
saberes y las necesidades
cognitivas existentes en las
clases populares”
Efectivamente, la explicación
interpretativa centra su atención
en el significado de todos
aquellos objetos que por lo
común son del interés de la
ciencia social, que tienen para
quienes la poseen.
“Lo que la palanca hizo por
los físicos, los movimientos
de
ajedrez prometen hacerlo por
la sociología”
Medios Y
Conflicto
El trabajo del semiólogo participa, entre otras cosas, en la interpretación de los procesos lingüísticos desde el punto de vista de orden social. Durante gran parte de los últimos 20 años, la lingüística se ha visto dominada por una ideología individualista, liderada por Katz y Fodor, en donde:
CASI TODA
ORACION
PRODUCIDA,
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SE PRODUCE
POR PRIMERA
VEZ
La gramática del día a día se convierte en una gramática mas de opciones que de reglas. Las tribus urbanas modernas (Ska, Neofunk, Fachos, Emmos, etc.), por ejemplo, se distinguen por los lugares en donde se concentran, los horarios, los imaginarios que manejan y por sobretodo los lenguajes construidos por ellas mismas; cuando se modifica el lenguaje, las interacciones con el resto de la sociedad también se transforman.
Al introducir esa nueva frase en el complejo mundo de los significados se forma una nueva cultura. Nuevas sociedades que suelen interpelar una provocación a quienes los observan, se da sensacion de felicidad y de una vida llena de tranquilidad, y en este marcado arquetipo de seres existen grupos de fieles seguidores que pretenden imitarlos, tal cual lo teorizaba De Saussure y Firth; y estos grupos no están delimitados por raza, ni por sexo, ni por edad. celular¨, comenta otro niño excombatiente, quien ahora se encuentra bajo la custodia del ICBF.
INTERPRETACION
DE LOS MENSAJES
MASMEDIATICOS
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Excluyendo por un momeno el conflicto, los mensajes tocan a todas las instancias de la sociedad. El incremento en los suicidios, la drogadicción y el alcholismo, son consecuentes de los altos índices de depresión que se está viviendo en el mundo entero. Aunque en algunas regiones son más propensas a ciertas situaciones que otras,el hecho es que se están presentando a escala mundial. Una enfermedad silenciosa que ya alcanzó el nivel de epidemia. La pregunta que queda sobre el tintero es, ¿no podrá ser que existe un elemento en común que afecte a todas las poblaciones?, en este caso, se hacen visibles los medios. Según el EGM67 del 2006, dentro del presupuesto de los colombianos el primer artículo de mayor consumo de los colombianos es el televisor. De lejos le sigue el equipo de sonido y no muy lejos el ordenador. Así, teniendo en cuenta que la mayoría de los colombianos poseen un televisor en su casa, es prioritario poder conocer la interpretación de los mensajes que son recibidos a través de la pantalla.
EFECTOS
FISIOLOGICOS
El deficiente manejo de la lectura de los nuevos textos ha traído consigo nuevas formas de percepción del mundo, y con esto los científicos han comprobado las posibles somatizaciones que se suceden en el organismo. De acuerdo con el neuropediatra Manuel Benitez del Hierro92, el espasmo de sollozo es la retención de la respiración durante el llanto por un corto periodo, que Según Benitez del Hierro, lo común es que aparezca hacia el séptimo mes de vida y se prologue hasta los cinco años. Gracias a los estudios se ha podido
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determinar que hay dos tipos de espasmo: el cianótico y el pálido. El primero es el más común y es el caso del niño que ante una contrariedad anza un llanto, se pone morado y rígido, blanquea los ojos, se estira hacia atrás y cae desmayado. En e pálido, por el contrario, no hay llanto y puede confundirse con una crisis compulsiva.
BIBLIOGRAFIA
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22
-Barón, Luis; Valencia, Mónica; Bedoya, Adriana; Rodríguez, Enrique & Díaz, Olga (2004), Estado de alerta continua: noticieros y guerra en Colombia, Bogotá, Cinep.
CONCLUSIONES
Aquí necesitamos el equilibrio. El periodista no tiene por qué orientar a la opinión, tiene que informar a la opinión, pero no orientarla. Por consiguiente ese equilibrio del que estamos hablando consiste en dejar que las diferentes fuentes, con los diferentes enfoques que tengan frente a los hechos, sean presentadas, tengan el derecho a hablar, a contradecir, a defenderse y a defender su punto de vista, siempre y cuando haya análisis y
contextualización, eso en Caracol es equilibrio. Estoy en desacuerdo con que militares o políticos nos redacten. Es muy difícil que nos den la receta para el cubrimiento del conflicto, porque ellos tienen unas posiciones en donde están comprometidos en su labor o militar o política. Y es absolutamente respetable, pero los periodistas tenemos una función diferente. Nuestro deber no es tomar partido, sino informar. Nosotros estamos del lado de la democracia, dentro del estado de derecho vigente, que respetamos y que aceptamos con todos sus problemas y sin embargo siempre vamos a criticar sus deficiencias, sus carencias y los excesos que se cometan desde el Estado, desde esa democracia de derecho en que creemos, escudándose en el tema de la legitimidad o del patriotismo o de la autoridad. Creemos que debemos defender un sistema muy frágil en el cual todos creemos y que afortunadamente rige sin sobresaltos en este país.
Paulo Laserna Presidente del Canal Caracol.
Los medios de comunicación y el conflicto armado en Colombia
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Entre los muchos países donde hay conflictos armados en curso, Colombia es quizás el país donde más debate y discusión ha habido entre los medios: -de los medios con la academia, los periodistas y los poderes, entre los militares, pero también con otras ramas del poder-, sobre cómo cubrir bien el conflicto, sobre qué están haciendo los medios en el conflicto. Traté de hacer una lista breve, hay una buena cantidad de estudios que arrojan ya una evidencia bastante clara y contundente, estadísticas cuantitativas o cualitativas sobre qué está pasando y cómo se ha venido cubriendo el conflicto. En comparación con las décadas precedentes, hay diferencias sustanciales que hay que reconocer para ver cómo lo cubrimos mejor, de lo contrario, corremos el peligro de terminar haciendo retórica. Tenemos una claridad bastante grande en cuanto a los problemas que arrastramos y cómo resolverlos; una serie de medidas simples, de aplicación de reglas básicas del oficio en circunstancias de emergencia. Ahora se deben poner en práctica esas reglas, ese tipo de fórmulas. En ese sentido yo
creo, que estamos ante un problema que es fundamentalmente práctico, no es un problema, un gran debate intelectual, aunque no quiero con esto desconocer la importancia de la interpretación y el respaldo académico que debe tener una empresa de este tipo.
Alvaro Sierra Editor Adjunto del periódico El
Tiempo.
Uno de los temas que se plantearon hoy es el papel de las fuerzas armadas como productor de información, como fuente. Carlos Alberto Chica nos menciona como el Informe nacional de desarrollo humano, se habla de las fuerzas armadas como relator o como gran relator del conflicto desde el punto de vista oficial. La autoflagelación, que estamos enfrentando en este encuentro va en serio, pero también tiene que pasar por las empresas periodísticas y nos gustaría que las fuentes también pensaran en su rol. Sabemos que no existe una política, dentro de las Fuerzas Armadas, que marque unas pautas de la producción de información institucional, en función del derecho a la información como derecho consagrado en la Constitución, y en función de la responsabilidad social y legal
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que le cabe a esta que es una de las máximas instituciones del Estado Colombiano.
Jaime Abello Director Fundación Nuevo
Periodismo Iberoamericano
Quiero resaltar que la posición del gobierno ha sido de un absoluto respeto a la libertad de prensa en Colombia y la convicción democrática del presidente Uribe en el sentido de que la libertad de prensa es absolutamente necesaria para el bienestar de la nación. Que esa libertad de prensa finalmente está amenazada, duramente amenazada por los violentos, por el terror y que muchas veces termina siendo una libertad formal; y los grandes esfuerzos que hay que hacer para que se convierta, como todos queremos, en una libertad real.
Luis Carlos Restrepo
Alto Comisionado para la Paz.