ESCRITOS DE FORMACIÓN Número 61 – Mayo de 2016 E A S

PENTECOSTÉS, LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES Y LOS INICIOS DE LAS PEQUEÑAS COMUNIDADES CRISTIANAS

El comité de Formación genera documentos periódicamente para beneficio de los EAS y su formación. Estos escritos se basan en recopilaciones de documentos de diversos autores, incluyendo personas de los EAS, sometidos en algunos casos a adaptaciones que los hagan más afines y prácticos para los EAS, bajo la responsabilidad del comité. Son bienvenidos los comentarios y los aportes.

Nuestro fundador Antonio Hortelano nos ha dejado un conjunto impresionante de obras y de inspiraciones. Una de ellas, editada en Colombia, es la BIBLIA DIA A DIA. Consideramos que hay que rescatar el legado de Antonio y darle vida entre nuestras comunidades. Con este objetivo hemos preparado este escrito de formación, en el cual tratamos el tema de Pentecostés y los inicios de las pequeñas comunidades cristianas, con base textual en los escritos de Antonio, organizados por el editor de este escrito y en algunas de las citas de los Hechos de los Apóstoles recomendadas por él. Las hemos complementado con algunas ilustraciones del mundo del arte y con algunos comentarios, que aparecen en cursivas. Ojalá que estos escritos sean meditados y considerados por las pequeñas comunidades, contribuyendo a la misión evangelizadora y profética que todo cristiano debe emprender en el seno de su realidad personal, familiar y social.

1

PENTECOSTÉS, LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES Y LOS INICIOS DE LAS PEQUEÑAS COMUNIDADES CRISTIANAS

1. LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES

TEXTO Hch. 1,1-3 En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido; a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indudables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios. Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo. Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. No cabe la menor duda que los Hechos son la segunda parte del Evangelio de Lucas, quien se propone, como dice en el Prólogo del Evangelio, escribir “todo lo que ha sucedido entre nosotros desde el comienzo”. Evangelio y Hechos formaban un solo libro hasta que fueron separados en torno al año 150 con el fin de poder presentar juntos los cuatro Evangelios. Para poner de relieve esta continuidad los Hechos comienzan con el relato de la Ascensión con el que terminó el Evangelio. Jesús termina su presencia en la tierra, subiendo al cielo, y a partir de ese momento

2

se inicia la expansión del cristianismo: primero Judea, después Samaria y más tarde el mundo greco-romano.Lucas ha quedado fascinado con Jerusalén. Como muchos otros. El Evangelio de Lucas es la subida de Jesús a Jerusalén donde muere y resucita y los Hechos cuentan la expansión del cristianismo desde Jerusalén hasta la mismísima Roma, capital de imperio.

Se ha dicho que los Hechos son el Evangelio del Espíritu Santo. Cincuenta veces nada menos se habla de Él en los Hechos. Los seguidores de Jesús tienen que ir hasta el último rincón de la tierra bautizando y creando comunidades fuertes. Para Lucas no es suficiente el bautismo de agua, símbolo del paso de los hebreos por el río Jordán para conquistar la tierra prometida que mana leche y miel. El bautismo tiene que ser el signo de que el Espíritu Santo está con los discípulos de Jesús para anunciar la buena noticia de que Jesús vive y para hacer comunidades cristianas fuertes, cuya vida describe Lucas minuciosamente.Lucas es griego, pero se informa minuciosamente de los testigos oculares sobre acontecimientos que él no conoció personalmente, mediante conversaciones con los protagonistas y el uso de determinados documentos escritos que circulaban en las comunidades, lo que explica los arameismos de esta primera parte de los Hechos y en cambio el uso fluido del griego en la segunda parte en la que Lucas fue testigo presencial de los acontecimientos revelados. Lucas se caracteriza en los Hechos por su fidelidad a los datos, su minuciosa información, su fidelidad inquebrantable a Pablo y su fe absoluta en la fuerza del Espíritu que permitirá a los cristianos sobrevivir y anunciar la buena noticia de Jesús. El libro de los Hechos concluye con el primer cautiverio de Pablo en Roma durante los años 61-63.

3

Nosotros, las comunidades EAS hacemos parte de la comunidad apostólica de la Iglesia actual, de la mano pionera de nuestro fundador Antonio Hortelano. Escribamos también nuestros propios Hechos de Apostolado, con obras y con palabras inspiradas.

2. PENTECONTÉS

TEXTO Hch. 2,1-42 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.

Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto.Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd mis palabras. Porque éstos no están ebrios,

4

como vosotros suponéis, puesto que es la hora tercera del día. Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días, derramaré de mi Espíritu, y profetizarán. Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; el sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús Nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole; al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella. Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido. Por lo cual mi corazón se alegró, y se gozó mi lengua, y aun mi carne descansará en esperanza; porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Me hiciste conocer los caminos de la vida; me llenarás de gozo con tu presencia.Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono, viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y

5

para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.Según Lucas, la gente creía que los seguidores de Jesús estaban borrachos ¿Qué pasó en realidad el día de Pentecostés? Pentecostés era una fiesta judía que se celebraba a los 50 días desde la Pascua y en ella se festejaba la finalización de la cosecha.Lucas dice que en el Pentecostés de después de la muerte y resurrección de Cristo ocurrió algo increíble y extraordinario. Con motivo de esa fiesta vinieron a Jerusalén muchos judíos, adeptos y simpatizantes de lejanas tierras. Los países que enumera Lucas son del este al oeste y del norte al sur. Con ello Lucas quiere decir que había gente de muchas partes y estos forasteros, algunos de ellos, se enteran de los rumores que circulan en torno a un tal Jesús famoso por sus dichos y sus hechos.

Los discípulos están eufóricos y se sienten llenos del Espíritu Santo que Jesús les había prometido para hacer comunidades fuertes y llevar la nueva noticia hasta el último rincón de la tierra.Lucas habla del amor, del amor gratis, del amor hasta las últimas consecuencias, del amor que une a los corazones a pesar de las

6

diferencias. En Babel la construcción de la torre fracasó porque ciudadanos no se entendían, aunque hablaban la misma lengua. Ahora es al revés. Aunque discípulos y forasteros hablan diferentes lenguas, todos se entienden en el amor. El Espíritu es un fuego que enciende los corazones y los une en el amor. “No. No estamos borrachos, dice Pedro, ya que apenas son las nueve de la mañana”. (Hch. 2,17-21).

Hoy también a todos los que sueñan con utopías se les llama ilusos. La gente tiene miedo a salirse del montón y de la media estadística. Este es el principal problema del mundo moderno.¿Por qué los discípulos de Jesús, unos pobres hombres y mujeres muertos de miedo como se vio con ocasión del apresamiento de Jesús de su muerte, están ahora dispuestos a embarcarse en la aventura. El discurso de Pedro nos lo explica: “Escuchen, pues, israelitas, lo que voy a decir: Como ustedes saben muy bien, Jesús de Nazaret fue un hombre a quien Dios aprobó ante ustedes, haciendo por medio de él grandes maravillas, milagros y señales. Sin embargo, cuando él fue entregado en manos de ustedes, conforme a los planes y propósitos que Dios tenía hechos de antemano, ustedes lo arrestaron y lo mataron, crucificándolo por medio de los hombres malvados. Pero Dios lo resucitó, liberándolo de los dolores de la muerte, porque la muerte no podía tenerlo dominado. El rey David, refiriéndose a Jesús, dijo: Yo veía siempre al Señor delante de mí; con él a mi derecha, nada me hará caer. Por eso se alegra mi corazón, y mi lengua canta llena de gozo. Todo mi ser vivirá confiadamente, porque no me dejarás en el sepulcro ni permitirás que se descomponga el cuerpo de

7

tu santo siervo. Me mostraste el camino de la vida, y me llenarás de alegría con tu presencia. Hermanos, permítanme decirles con franqueza que nuestro antepasado David murió y fue enterrado, y que su sepulcro está todavía entre nosotros. Pero David era profeta, y sabía que Dios le había prometido con juramentos que pondría por rey a uno de sus descendientes. Así que, como si ya lo estuviera viendo, David habló de la resurrección del Mesías, y dijo que éste no se quedaría en el sepulcro ni su cuerpo se descompondría. Pues bien, Dios ha resucitado a ese mismo Jesús, y de ello todos nosotros somos testigos. El fue levantado para ir a sentarse a la derecha de Dios, y recibió del Padre el Espíritu Santo que había sido prometido, el cual, a su vez, él repartió. Eso es lo que ustedes han visto y oído. Porque no fue David quien subió al cielo; pues él mismo dijo: El Señor dijo a mi Señor: ‘Siéntate a mi derecha, hasta que yo haga de tus enemigos el estrado de tus pies’Sepa todo el pueblo de Israel, con toda seguridad, que a este mismo Jesús a quien ustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Señor y Mesías” (Hch. 2,22-36).Las palabras de Pedro, su entusiasmo y el testimonio de amor que se tenían los primeros discípulos, impactaron tremendamente a los oyentes. “Cuando los allí reunidos oyeron esto, se afligieron profundamente, y preguntaron a Pedro y a los otros apóstoles: Hermanos, ¿qué debemos hacer? Pedro les contestó: Vuélvanse a Dios y bautícese cada uno en el nombre de Jesucristo, para que Dios les perdone sus pecados, y así él les dará el Espíritu Santo.

Esta promesa es para ustedes y para sus hijos, y también para todos los que están lejos; es decir, para todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios quiera llamar.Con estas y otras palabras, Pedro les habló y les aconsejó, diciéndoles: ¡Apártense de esta gente perversa! Así pues, los que

8

hicieron caso de su mensaje fueron bautizados; y aquel día se agregaron a los creyentes unas tres mil personas” (Hch 2,37-41).Hoy nos falta a los cristianos entusiasmo contagioso y testimonio para dar una respuesta adecuada a las nuevas generaciones. Nadie quiere que surja un líder o mejor una comunidad que trate humildemente y con rectitud de vivir lo mejor que puede el evangelio de amor predicado por Jesús. Los resultados de la intervención de Pedro se ven inmediatamente y surge la pregunta:¿Qué tenéis que hacer?Pentecostés es la fiesta de las comunidades EAS y Antonio Hortelano nuestro fundador y nuestro profeta particular. ¿Qué mejor ocasión que recordar sus palabras en Pentecostés para sentir la fuerza del Espíritu Santo en medio de nosotros? Que cada uno de nosotros encuentre sentido a estas palabras y que ellas se vuelvan vida en nosotros.

3. LA PRIMERAS COMUNIDADES Y EL ESTILO DE VIDA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS

TEXTO Hch. 2,43-47 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. TEXTO Hch. 4, 32-37

Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles.En los capítulos 2 y 4 se describe el estilo de vida de las primeras comunidades cristianas. En realidad el esquema básico correspondía

9

al de los judíos piadosos quienes desde el destierro de Babilonia se reunían en las casas una vez por semana para leer la Biblia y cenar juntos con las correspondientes bendiciones del pan y del vino, elementos imprescindibles en una comida mediterránea. Esta reunión semanal permitía a los judíos recordar y revivir la liberación de Egipto. Para los cristianos además de esta memoria de los hechos del tiempo de Moisés la reunión semanal en las casas les hacía recordar y sentir la muerte y resurrección de Cristo.Además de esta reunión en las casas los cristianos, igual que los demás judíos, acudían a las sinagogas y al Templo para hacer oración y participar en el culto y en la celebración de las fiestas.

Dice Lucas en los Hechos: “Todos estaban asombrados a causa de los muchos milagros y señales que eran hechos por medio de los apóstoles. Los que habían creído estaban muy unidos y compartían sus bienes entre sí; vendían sus propiedades y todo lo que tenían, y repartían el dinero según las necesidades de cada uno. Todos los días se reunían en el Templo, y en las casas partían el pan y comían juntos con alegría y sencillez de corazón. Alababan a Dios y eran estimados por todos; y cada día el Señor añadía a la Iglesia los que iban siendo salvos” (Hch. 2,42-47) “Todos los creyentes, que eran muchos, pensaban y sentían de la misma manera. Ninguno decía que sus cosas fueran solamente suyas, sino que eran de todos. Los apóstoles seguían dando un poderoso testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y Dios los bendecía mucho a todos. No había entre ellos ningún necesitado, porque quienes tenían terrenos o casas, los vendían, y el dinero lo ponían a disposición de los apóstoles, para repartirlo entre todos, según las necesidades de cada uno.

10

Tal fue el caso de un levita llamado José, natural de la isla de Chipre, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé, (que significa “Hijo de Consolación”). Este hombre tenía un terreno, y lo vendió y puso el dinero a disposición de los apóstoles” (Hch. 4,32-37). La diferencia entre los judíos y los cristianos era que éstos últimos tenían entre ellos unas relaciones más fuertes de amor y de amistad, que les llevaba incluso a compartir de alguna manera el dinero, y todo ello a partir del momento de que Jesús vivía y estaba con ellos haciendo maravillas por medio del Espíritu Santo. Esto es precisamente lo que impactaba a la gente y lo que hacía que aumentara continuamente el número de los creyentes.Si el cristianismo hoy quiere dar una respuesta a los hombres de nuestro tiempo amenazados por la soledad y la despersonalización afectiva tiene que tirar el lastre de una excesiva masificación, incluso dentro de la Iglesia, y proponer los pequeños grupos o comunidades, en que sus miembros son tratados como personas únicas e irrepetibles y en que el amor mutuo sea de verdad y gratuito.Con frecuencia hemos escuchado estos relatos, que nos entusiasman y nos hacen sentir solidarios y esperanzados. Es el momento de dar sentido actual al mensaje para que surja la fuerza del Señor en medio de nuestras pequeñas comunidades EAS

Referencias imágenes

1- http://www.artelista.com/la-pascua-de-pentecostes-MH/04/MWM03775.jpg2- http://www.parroquiasantarita.org.pe/wp-content/uploads/2014/06/capilla-det-

curia-claretiana-roma-parioli.jpg3- http://1.bp.blogspot.com/-V97CtwQK8Ws/U3dDNemQ-sI/AAAAAAAAAZY/vrv0pQa-

ce0/s1600/Pentecost%C3%A9s+cuadro+3.JPG 4- http://www.lavirtu.com/imagenes/cache/3/51/17/76294304.jpg 5- https://eukleria.files.wordpress.com/2012/05/pentecostc3a9s-1.jpg6- http://www.periodistadigital.com/imagenes/2014/04/29/primeras-comunidades-

cristianas.jpg7- https://rsanzcarrera2.files.wordpress.com/2008/07/

lazaro_resurreccion_catacumbas.jpg

11