| Lunes 12 de enero de 2015 cultura | 15

LITERATURA | La entrevista tácita

CULTURAEdición de hoy a cargo de María Elena Polack www.lanacion.com/cultura | @LNcultura cultura@lanacion.com.ar

Su apellido es tan difícil de pronunciar para los de habla cas-tellana que inspiró el título de su programa en la radio de las Madres: “El innombrable”. Dice que, según una acepción de sus nombres y apellido, Darío Gabriel Sztajnszrajber, él sería “el que busca el anuncio escribiendo sobre la piedra”. Se di-

vierte pensando que usa esa “piedra” que lleva consigo para, mediante el pensamiento filosófico, demoler las respuestas armadas que prescriben conductas. En diálogo con la nacion afirmó adherir al “modelo de país del Gobierno”, pero no se considera “un filósofo K”. Por estas horas se prepa-ra para encontrarse en Mar del Plata y Pinamar con los lectores de su pri-mer libro mientras termina de darle forma al segundo que se publicará este año. Esa nueva obra abordará uno de los temas que más lo inquietan: la otredad, es decir, la relación con el otro a partir de experiencias como el amor, la amistad, la comunidad... Aquí algunas de sus reflexiones.

La academia, que ve a la docencia como una forma bastarda de ha-cer filosofía, considera su divulgación directamente una basura. Sin embargo, docencia y filosofía van de la mano. El aula para mí es un lugar donde se produce el hecho filosófico de una manera inédita, sobre todo cuando genera la circulación de la pregunta y los alumnos empiezan a discutir y cuestionar. Trabajo para bajar la filosofía a lo cotidiano sin que la filosofía pierda rigor. Las tecnologías siempre interactuaron con nuestras preguntas exis-tenciales. Hoy la pregunta sobre lo aparente y lo real es más fuerte que nunca. ¿Y quién la pensó? Platón, en la Alegoría de la caverna hace 2500 años. Esa alegoría parece haber sido escrita para el mundo de la informá-tica. La genialidad de Platón está en esa intemporalidad de sus temas. La pregunta de la filosofía que desacomoda, que genera un paréntesis en el sentido de lo útil, es una pregunta que siempre se puede hacer, esté uno frente a una notebook o a un televisor. La diferencia entre un ateo y un creyente hoy hace agua. En la medida en que se ha puesto en crisis lo que se llama el paradigma de la verdad... Cualquiera puede tomar posturas extremas, pero se está visualizando que muchos textos que vienen de lo religioso son disparadores para ha-cer filosofía, más allá de que uno crea o no. Muchos relatos bíblicos son fascinantes para repensar qué es lo humano, el poder, la libertad. Por ejemplo, la historia de Adán y Eva se puede analizar, desmarcándole de toda metafísica, para pensar el poder. En definitiva, Adán y Eva se pelean con Dios por una cuestión de poder. Creo que las infinitas interpretacio-nes que se pueden hacerse de un texto lo hace crecer.

Me interesa ligar el poder con el mundo de hoy, con la informática, con los consumos. Por eso sigo mucho la biopolítica, que comenzó Foucault y que propone repensar las relaciones entre el poder y la vida. Siempre hay relaciones de poder. Antes de esta charla, el fotógrafo me indicaba cómo ponerme para la foto. La filosofía propone conceptualizar qué tipo de relación de poder se da en este caso y qué es el poder en una situación como ésta. Desde la filosofía deconstructiva, con la que me identifico, me interesa mostrar que esa forma de ejercerse el poder es una de las tantas. Es decir, y ésta es la clave del libro ¿Para qué sirve la filosofía?, que todo puede ser de otra manera y que hay en la vida cotidiana una forma de ver las cosas que se instala como si fuese la única posible. La tarea de la filo-sofía, entonces, es resquebrajar los sentidos comunes dominantes y mos-trar otras perspectivas.

Nacer para morir ya genera angustia, pero la sociedad de consumo trata de taponar esa angustia porque considera que nos debilita. Vi-vimos una sociedad de la rapidez y de la eficiencia que hace de la angustia algo negativo que tenemos que sacarnos de encima. Sin embargo, cuando uno se pone a pensar cuestiones existenciales como quiénes somos o de dónde venimos, necesariamente irrumpe la angustia por la imposibili-dad de alcanzar verdades últimas. Y esta angustia es muy creativa porque produce una especie de locura creativa por tratar de encontrar una res-puesta a lo imposible.

En la búsqueda de sentido, la filosofía cae en una interesante paradoja: busca un sentido que sabe que nunca va a alcanzar. Sabiendo que no hay un sentido último lo sigo buscando y ésa es la paradoja existencial de la con-dición humana. Nuestra búsqueda tiene valor en tanto búsqueda y no en tan-to hallazgo de una respuesta. La filosofía no resuelve problemas, los crea.

La muerte, el dejar de ser, me resulta asombrosamente insoportable, pero más aun me resulta el haber nacido. Me parece una cosa increíble que de la nada seamos, que este ser que somos implique un proyecto, o sea, te-ner que hacer algo con lo que somos y que, cuando más o menos uno sabe qué quiere, la vida se terminó. Esa historia de la vida me parece increíble.ß

Graduado en Filosofía en la UBA, su trabajo como docente en colegios secundarios y en Flacso se interrumpió por el éxito de Mentira la verdad, su programa sobre filosofía en Canal Encuentro, que

lleva 39 emisiones. Es columnista en radio Metro, tiene un programa en la radio de las Madres y protagoniza “Desencajados”, un show de música y reflexiones que, en dos años, recorrió el país

Darío Sztajnszrajber, 1968

Darío Sztajnszrajber“La filosofía no resuelve los problemas, los crea”

El filósofo mediático y docente abocado a la divulgación de esta disciplina se prepara para dialogar con sus lectores en las playas atlánticas

Texto Silvina Premat | Foto Santiago Filipuzzi

La semana en perspectivaTeatro al aire libre,

firma de ejemplares y paseo por museos

L Lunes Imágenes imperdibles de Charly García en la librería Clásica y Moderna. Maximiliano Vernazza exhibe los retratos del músico a quien fotografía desde hace 16 años, de 8 a 0 M Martes Comienza el ciclo gratuito de teatro en plazas porteñas. A las 21, en Marcos Sastre y Cuenca se presentará el musical histórico Belgrano, el defensor de los pueblos soberanos M Miércoles Zona Sur, muestra de fotografías de Alfredo Srur de sus recorridos por calles de La Boca, Barracas, Parque Patricios y más allá. En el Centro Cultural Haroldo Conti (Av. del Libertador 8151), de 12 a 21 J Jueves Familias en Malba: recorrido guiado por Antonio Berni: Juanito y Ramona, que concluye con un taller de arte para chicos de 5 a 11 años. A las 15. V Viernes Sigue hasta febrero la exhibición Grandes Maestros del Arte Popular de Iberoamérica en los museos José Hernández e Isaac Fernández Blanco S Sábado De visita en Buenos Aires, el economista francés Thomas Piketty, especialista en desigualdad y distribución de la riqueza, firmará ejemplares de El Capital del Siglo XXI, en El Ateneo Grand Splendid (Santa Fe 1860), a las 19 D Domingo Circuito gratuito, con guías especializados, para visitar los museos Nacional de Arte Decorativo y Evita y el Palais de Glace. El recorrido es en minibuses de Ronda Cultural, desde las 16, desde Alem y Sarmiento. Inscripción: ronda.igualdadcultural.gob.ar

¿Para qué sirve la filosofía?PlanetaEn sus 340 páginas, Darío Sztajnszrajber acerca al lector a la filosofía, a su relación con la religión, a su utilidad cotidiana, a los pensa-dores más antiguos y sus métodos centrales de razonamiento

Expertos en lengua, música y cos-tumbres de las comunidades indí-genas de México recorrerán el país para crear una fonoteca que permita rescatar la riqueza oral de esos pue-blos originarios. La agencia EFE in-formó ayer que el proyecto se deno-mina “La ruta del venado” y consiste en compilar las lenguas nativas ma-ya, tarahumara y wixárika. Se esti-ma que unos 15 millones de mexica-nos pertenecen a esas etnias y están distribuidos en 64.172 pueblos.ß

NUEVA YORK.– Premio Nacional de Literatura en 1974 por Perros de combate, el escritor Robert Stone murió ayer, a los 77 años, en Key West, Florida, tras una enfermedad pulmonar, informó AP. Una de las voces más destacadas tras la guerra de Vietnam, fue autor de obras como Hijos de la luz y Recordando los sesen-ta. Stone se ha caracterizado por las duras críticas al sistema político de Estados Unidos y a sus narraciones de realismo exaltado.ß

méxico 1937-2015

Fonoteca depueblos indígenas

Murió el escritor Robert Stone

Dibujantes argentinos, por Charlie HebdoEn solidaridad con las víctimas del atentado cometido el miércoles pa-sado en París contra los integrantes de la revista Charlie Hebdo, figuras emblemáticas del humor gráfico argentino participarán del home-naje “Yo soy Charlie”, que se hará hoy, a las 19, en el Museo del Hu-mor, avenida de los Italianos 841, de esta ciudad.

“Propusimos hacer aquí este acto por ser el ámbito apropiado porque convoca a los colegas de los falleci-

dos”, dijo ayer a la nacion el direc-tor del Museo del Humor (Mu-Hu), Hugo Maradei. Ese coleccionista también anticipó que confirmaron su participación los miembros del Consejo de Honor del Museo, Qui-no, Fernando Sendra, Hermene-gildo Sábat, Carlos Garaycochea y Carlos Nine.

Guillermo Mordillo, que integra ese consejo y reside en Mónaco, en-vió una obra que hizo en repudio del ataque y que se expondrá hoy.

Adhirió al acto, convocado por el Ministerio de Cultura porteño con el lema “La cultura, los humoristas y los ciudadanos nos unimos ante el dolor y la barbarie”, el Foro de Pe-riodismo Argentino (Fopea), cuyo presidente, Andrés D’Alessandro, estará presente. También asistirán Jean François Guéganno, consejero de Cooperación y de Acción Cultu-ral de la embajada de Francia y un representante de la Asociación Ar-gentina de dibujantes.

solidaridad. Se reúnen hoy en el Museo del Humor por el “dolor y la barbarie”“El ejercicio de la libertad de ex-

presión es un pilar fundamental de la democracia, el terrorismo la limita y por eso es su enemigo. Ametrallar a dibujantes y periodis-tas indefensos habla de una cobar-día y bajeza moral que representa lo peor del ser humano”, dijo sobre la tragedia en Charlie Hebdo el mi-nistro de Cultura porteño, Hernán Lombardi. Para Sendra, los terro-ristas “decapitaron lo mejor del hu-mor francés”.ß