liberación 64

Uno de los tentáculos del Imperialismo, siempre fue la Prensa Anti-nacional

PUBLICACIÓN DEL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA - LENINISTA - MAOISTANo. 64 Bolivia, octubre - noviembre, 2010 Precio Bs.1.-

Sumario:

Industrialización del Litio y del Potasio:

Sin transnacionales, ni vende Patria

Editorial: Réquiem para tres fantasmas inventados 2Aclaración necesaria 2¿Quiénes reclaman libertad de opinión y expresión? 3Prensa privada y “Derecho” a la libertad de opinión 4Sobre la “libertad de prensa” 4De medios a medias 5La Libertad de Prensa, según el coprófago Cayetano 5Medios empresariales de información en Santa Cruz: Racismo y Discriminación 6Un proyecto estratégico para Bolivia: La industrialización del Litio y del Potasio 7Internacional: Los marxistas - leninistas del mundo, estamos unidos para derrotar al imperio 8

DIRECTOR

Jorge Echazú Alvarado

CONSEJO DE REDACCIÓN

José Luis RojoLuis Leal

Griseldo MerloManuel BanderaPedro MamaniJusto Mealla

La únicapublicación

políticaautosostenida

e-mail: [email protected]

Visite nuestro sitio web:www.liberacion.web.bo

Editorial

La señora Oposición se encuentra difunta. La mayoría de sus líderes han huido del país y de los

encara nuestra tan desacreditada Justicia. Sus operadores políticos dan alguno que otro pataleo (¿alguien se acuerda quién es Luis Núñez?); quedan, sí, los sacrosantos medios de comunicación, que pretenden inmunidad de por vida.Síntoma inequívoco de esa muerte súbita de la señora de marras es la total carencia de imaginación de sus pocos deudos. Sin ideas, no queda otra que inventar algo, para que al menos el recuerdo no se borre. Y, en ese afán, no ha faltado la doliente SIP

autopsia. Al menos, el inefable El Día de Santa Cruz inventa uno de los tres fantasmas e interpreta los balbuceos de los enviados por el cartel de la desinformación en el continente: La SIP se convence de la ley mordaza y planea ir a la OEA Con dos palabras: “Honda preocupación”, la Sociedad Interamericana de la Prensa (SIP) se

ley antirracismo de Bolivia que, según numerosos medios y periodistas, vulneran la libertad de expresión, mientras en Montero, Santa Cruz, se levantaba el último piquete de huelga de hambre y

Con honda decepción da cuenta que ha terminado la farándula de la huelga de unos cuantos periodistas, y el show arroja pocas ganancias. A manera de

duda. En cuyo caso, pedirían un referendo. Y, ¿cuál sería la pregunta al soberano? De ser honestos, habría que pedir al pueblo si está de acuerdo con el texto de los famosos artículos en cuestión; por ejemplo, “[racismo y/o discriminación, nota mía] sea cometido por una trabajadora o un trabajador de un medio de comunicación social, o propietario del mismo, no podrá alegarse inmunidad ni fuero alguno”. Porque los periodistas somos tan mortales como los diputados y senadores que, hoy por hoy, tampoco gozan de inmunidades.

El segundo fantasma inventado ha sido una supuesta reglamentación de las protestas sociales. Nuestros abúlicos periodistas no han tenido siquiera la ética de informar al respecto, por ejemplo, describiendo este tipo de leyes en otros países. En la culta Europa, aquella que no tiene indios pero sí museos repletos de expresiones culturales saqueadas a sus colonias, la protesta social sí está reglamentada. ¿Sabe nuestra oposición que para hacer una marcha en Berlín, hay que pedir previo permiso a las autoridades? Claro que dicho en boca de indios, tal cosa que nunca se dijo, sonaría a totalitarismo masista. Tal versión ha sido

Ha habido un tercer fantasma, no menos gracioso que los dos anteriores. Y ha sido una supuesta intención de prohibir libros de literatura en el país. ¡Horror de horrores! Por culpa y gracia de Evo Morales, Álvaro García Linera y su cohorte de incultos movimientos sociales, nuestros hijos se perderían el placer de leer La niña de sus ojos; nuestros sociólogos e investigadores sociales irían a la cárcel por citar a Alcides Arguedas y su Raza de bronce… Todo ello

Educación.Faltaron dos condimentos al desaguisado que tan generosos espacios recibió de la prensa en los últimos días. Que don Tuto Quiroga (sí, de él claro que nos acordamos, sucedió a Bánzer en la Presidencia)

Caracas para obligarnos a los bolivianos a leer Las Líneas de Chávez del mismísimo Hugo Chávez para lavar el cerebro de nuestros niños con literatura marxista. Y que la jerarquía de nuestra sacrosanta Iglesia Católica excomulgue a quienes osen, de alguna manera, objetar el monopolio que durante décadas han impuesto, en nombre de Dios, en materia de textos escolares.Quizá (no) nos sorprendan en los próximos días, aunque, a estas alturas, los fantasmitas descritos sólo forman del anecdotario de la estupidez de la difunta Oposición, QDDG.

Réquiem para tres fantasmas inventados

Soledad Antelo

Los acontecimientos golpistas ocurridos en el Ecuador, han motivado una serie de comentarios

“explicar” esos sucesos, como simples motines policiales de carácter reivindicativo.Estos comentarios internacionales han incurrido en graves faltamientos a la verdad y a la historia. Este fenómeno es muy comprensible en los puntos de vista de la derecha latinoamericana y mundial. Empero lo que no es permisible que sean precisamente algunos “comunistas”, los que desvirtúen aquellos acontecimientos haciendo de los “maoístas” partícipes del golpe reaccionario.

Dómich, representante del PCB, se dice textualmente que el Partido ecuatoriano que se autotitula “maoísta”

fue parte de se golpe artero.En verdad, el Partido Comunista Marxista-Leninista de Ecuador (PCMLE), es una organización que sigue la línea albanesa que presidió, en su tiempo el camarada ENVER HOXHA y que precisamente adoptó una posición francamente ANTI-MAOISTA, por las críticas de ENVER a MAO en la década de los años 70. Lo que es muy cierto es que el PCMLE, fue uno de los grupos más agresivos en el apoyo al conato ecuatoriano y por ello ha recibido la censura de todo el movimiento comunista mundial. Es pues realmente muy extraño que un dirigente del Movimiento Comunista de la línea pro-soviética (jruchovista), no se hubiera

PCMLE.

La gran disputa ideológica que se desarrolló en el seno del Movimiento Comunista Internacional, determinó la estructuración de una serie de revisiones del Marxismo, surgiendo tendencias de las más diversas, en muchos casos apartándose de la línea señalada por los clásicos Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao Tse-tung. Una de ellas, la más peligrosa fue la línea oportunista del Nikita Kruschov, otra fue la línea albanesa de Hoxha, otra la yugoslava del renegado Tito, también surgió el eurocomunismo

tendencia latinoamericana que sigue el pensamiento de Ernesto Che Guevara. Estas cosas y estos problemas debieran ser de conocimiento de todos los revolucionarios bolivianos para no cometer errores de bulto.

ACLARACION NECESARIA

2 Liberación, octubre - noviembre, 2010

¿QUIÉNES RECLAMAN LIBERTAD DE OPINIÓN Y EXPRESIÓN?

Luis Alberto Echazú Alvarado

Es impresionante observar, cómo existen sectores y personajes que distorsionan la realidad hasta convertirla

a través de los medios de comunicación oligopólicos, se ha desatado una campaña sin precedentes, para lograr que la ley contra el racismo o por lo menos dos de sus artículos sean eliminados.

La distorsión comienza además con una mentira, aquella de que todos estamos de acuerdo con una ley contra el racismo y que el cuestionamiento sólo se

amenazarían la libertad de opinión y expresión. Resulta que los racistas están a favor de la ley contra el racismo.

Esta es una alevosa mentira, pues si estos señores dueños de medios masivos de comunicación no son racistas, hubieran al menos hecho conocer su rechazo a las aberrantes acciones racistas en la plaza 25 de mayo en Sucre o a los vandálicos hechos protagonizados por las pandillas de la Unión Juvenil Cruceñista contra indefensos campesinos cruceños. No tenemos conocimiento de ningún pronunciamiento de la Asociación Nacional de la Prensa condenando las expresiones de falsos periodistas contra aymaras y quechuas (collas malditos, raza maldita) e incluso contra el presidente, vicepresidente y ministros, por el contrario al menos en el caso de Sucre, estas acciones fueron consideradas como justas protestas contra quienes apoyaban un supuesto centralismo.

Pero, ¿Quiénes son los que ahora se presentan como los defensores de la libertad de opinión y expresión?. Muchos de ellos fungieron como funcionarios en los regímenes más negadores de todas las libertades de los ciudadanos, desde luego también de las de opinión y expresión. No conocemos un solo comentario o analista en estos medios de difusión de la oligarquía mediática que acuse o lo haya hecho en el pasado a Banzer, Paz Estensoro o Sánchez de Lozada de conculcadores de estas libertades. Jamás conocimos, durante esos gobiernos, ningún movimiento de la prensa oligopólica contra estos gobiernos, a pesar de haber sido encarcelados, perseguidos, humillados y echados de su fuente de trabajo a muchos periodistas. Es necesario decirlo con claridad: no lo harán nunca porque son parte del mismo interés, su objetivo no es la defensa de ningún derecho,

libertad o reinvindicación de las mayorías, por el contrario son parte del interés contrario, es decir, del interés de los propietarios, de los poderosos, de las minorías privilegiadas que no toleran los cambios y las libertades que cuestionen sus privilegios, como este de tener el oligopolio de la información, de la opinión y expresión.

No pueden tolerar un debate en el cuál se midan en igualdad de condiciones sus opiniones con las de las mayorías. Quieren mantener las condiciones bajo las cuales siempre serán ellos, los que digan solo su verdad, su opinión, su modo de ver la vida.

siempre y no la libertad de los de abajo, de los que no tienen medios de difusión. “Su libertad” es para ellos la libertad de todos, “su interés” es para ellos el interés de todos, sus privilegios son para ellos sus libertades o al revés, sus libertades son el derecho conquistado a fuerza de opresión y explotación para mantener eternamente sus privilegios.Pero esto ya no es sostenible, ahora tienen que decir – aunque sabemos que solo de boca afuera – que todos estamos contra el racismo. Les tomamos la palabra, es urgente que las organizaciones de la prensa (de los propietarios) inicien inmediatamente, como luchadores contra el racismo que dicen ser, un proceso a periodistas o más propiamente a falsos periodistas que se desgañitaron con

Santa Cruz, Beni, Pando y Chuquisaca.

Estamos seguros que esto no ocurrirá, porque son los dueños de los medios - como parte ahora principal de la oligarquía reaccionaria, racista, antinacional y antipopular – quienes promueven e incentivan no solo el racismo más atrabiliario, sino también, el regionalismo, el separatismo y todo tipo de discriminación social y política, ésta última principalmente contra las opiniones y expresiones progresistas y revolucionarias.

Esta discriminación contra la libertad de expresión y opinión de las ideas y posiciones revolucionarias y de cambio no ha sido ni es actualmente considerada. En realidad ya no se trata solo de discriminación,

sino de borrarlas total y completamente de la prensa, de la radio, de la televisión y de todo medio de comunicación de masas. Es esta su libertad, por la que hacen hasta “huelgas de hambre”, aquellos que nunca se solidarizaron con las verdaderas huelgas de hambre que han protagonizado nuestras organizaciones sindicales y políticas y sus dirigentes.

No nos dejemos engañar por los mercaderes de la información, no nos dejemos intimidar por sus altisonantes amenazas, que son en realidad un chantaje contra los trabajadores de la prensa.

Dejemos sentado de una vez por todas y de manera

los medios de comunicación, no habrá libertad de opinión y mucho menos libertad de prensa. Por ello apoyemos resueltamente la ley contra el racismo y avancemos a la comprensión de todo el pueblo del carácter reaccionario de los medios de comunicación como aparatos ideológicos en manos de la oligarquía.

LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN NO ES PROPIEDAD DE LOS DUEÑOS DE LOS

MEDIOS DE INFORMACIÓN, ES DEL PUE-BLO BOLIVIANO QUE LA HA CONQUIS-TADO A LAS DICTADURAS MILITARES Y A LOS NEOLIBERALES VENDE PATRIA

Siempre tuvimos “Prensa Reaccionaria”, Caricatura de los años 70.

3Liberación, octubre - noviembre, 2010

De una vez por todas, los “periodistas” y los dueños de los medios de información privados, deben comprender que los DERECHOS SUPREMOS de libertad de opinión, expresión, información y comunicación no constituyen UN MONOPOLIO de ellos mismos. En realidad actualmente se está discutiendo si la información, la opinión y la expresión de puntos de vista ES O NO ES UNA MERCANCIA.El punto de vista reaccionario es aquel que supone que los medios, como su propiedad, deben tener un rígido monopolio y cuando surgen alternativas, echan el grito al cielo, como lo ocurrido con los medios regionales, provinciales y comunitarios que ha creado el Gobierno. Empero eso no resuelve el problema del monopolio. De lo que se trata es de organizar un verdadero aparato ideológico con los medios que se dispone, para enfrentar al otro aparato ideológico.Los derechos a la libertad de opinión y de expresión, son propiedad inalienable de la sociedad en su conjunto y de ninguna manera un privilegio de los empresarios privados de los medios grandes y sus empleados a sueldo y por lo mismo, sometidos a aquellos.Como sabemos muy bien los marxistas, los medios de comunicación de masas, en el sistema capitalista, constituyen verdaderos aparatos ideológicos del Estado, en el caso boliviano esos medios constituyen aparatos ideológicos de las clases privilegiadas que detentan en propiedad esos medios. Entonces como empresas de lucro lo que les interesa difundir no es la realidad objetiva, sino escenas que convengan a sus intereses mezquinos, tergiversando los hechos, escogiendo los datos inconexos que puedan dar sensación de veracidad.Los actuales medios de comunicación de masas, televisiva, radial y escrita, están completamente alineados con la derecha fascista empresarial. Esos medios ejercen una discriminación absoluta y agresiva contra el pensamiento revolucionario, progresistas y socialista, y contra sus representantes.Cada día y cada hora en esos medios que monopolizan la opinión en las radios, los periódicos y la televisión, nos muestran hasta el cansancio a los mismos “opinadores”

de la derecha (Los Cordero, la Costa, los Lazarte, etc.) que tienen el desparpajo y el cinismo de hablar de la “censura” cuando son ellos los que monopolizan vergonzosa y totalmente esos canales y todos esos medios, hablando y opinando hasta la saciedad.Son conocidas las maniobras, por ejemplo, de Radio Panamericana, que cada sábado a las 12 horas en su “Diálogo”, nos martiriza con los discursos repetitivos de los mismos “opinadotes” que en número de cuatro o cinco apabullan a un “pobre” y desvalido representante del gobierno, bien elegido por su insolvencia, para conseguir el “triunfo” ideológico de la derecha.Jamás esos grandes medios, propiedad de los conocidos empresarios reaccionarios y derechistas del oriente y occidente, han permitido la presencia e intervención de los representantes del pensamiento revolucionario en sus espacios.La discriminación que practican estos medios reaccionarios contra el pensamiento revolucionario no puede discutirse y por lo tanto es absolutamente necesario que se tomen medidas contra este tipo de

discriminación. No es posible que se siga permitiendo vociferar a “periodistas” como Valverde Bravo o como esa pareja vergonzosa de Mendívil y Melgar, así como a Cayetano el coprófago, como Manfredo Kempff, como el cura Gramundt, que no hacen otra cosa que insultar diariamente también en la prensa escrita.La actual movilización de los “periodistas”, no es nada más, ni nada menos, que una maniobra política partidista de la derecha que pretende crear problemas al gobierno en una materia que tiene una connotación completamente diferente.La derecha intenta trasladar el debate sobre el racismo existente en Bolivia y que se ha manifestado dramáticamente en los últimos años- como consecuencia del triunfo electoral de un miembro de los indígenas originarios de Bolivia-, hacia la discusión acerca de la libertad de expresión. Decimos otra vez y lo diremos mil veces, la derecha actual boliviana tiene el control del 90% de la información televisiva,

como un instrumento de dominación ideológica.. Sus representantes controlan meticulosamente todo lo que se difunde como “información”, cuando se trata de preparaciones totalmente tendenciosas y muchas veces calumniosas.Apoyamos entusiastamente la Ley contra el Racismo y todo tipo de discriminación (racial, política o ideológica) en los medios de comunicación de masas.Nosotros, los comunistas y marxistas aconsejamos al gobierno perentoriamente a crear espacios radiales, televisivos y otros para contrarrestar la enorme

como el “Diálogo” en Panamericana, El “Pentágono” en canal A, “No mentiras” en otro canal, “Los abogados del Diablo” en Unitel, etc,En los medios estatales que tienen la obligación de dar la “otra cara de la medalla”, se puede crear ese tipo de programas para compensar en algo la enorme manifestación del ideología dominante en todos los

“opinión pública” en cualquier sentido.

PRENSA PRIVADA Y “DERECHO” A LA LIBERTAD DE OPINION

Gilgamesh

A partir de la promulgación de la Ley contra el racismo, los propietarios de canales de televisión, radioemisoras y periódicos, han iniciado una furibunda pero deslucida campaña mediática, señalando que se está atentando contra la “libertad de prensa”, contra la “libertad de expresión” y otras mentiras.

de la mal llamada libertad de expresión, porque en realidad jamás existió libertad de expresión para el pueblo boliviano, quienes tienen el privilegio de hablar y decir lo que les da la gana por todos los medios de difusión masiva siempre fueron los privilegiados, es decir quienes tienen el poder (político y económico). El Presidente Morales al inicio de su gestión con toda razón decía: “hemos ganado el gobierno pero no tenemos el poder”, justamente, un aspecto principal de ese poder es la administración de la comunicación de masas; por ello es ilusorio pensar en un poder sin la comunicación de masas. Por eso Mao Tse-tung lo sintetizó genialmente: SALVO EL PODER TODO ES ILUSION, en consecuencia el poder no

implica y con mayor profundidad lo cultural, comunicacional y todos los aspectos que hacen a la conducción del Estado. Por ello en nuestro país, quienes tenían el poder siempre ha sido esa minoría de anti-patrias que se apropiaron de todo incluido los medios de comunicación, privando a la inmensa mayoría de bolivianos al derecho a la expresión.

La Ley de antirracismo solo expresa en parte el proceso de cambio que avanza tímidamente y que ha llegado a tocar uno de los puntos neurálgicos del capitalismo criollo boliviano, los medios de comunicación masiva. Los enemigos del pueblo han convertido a los medios en la punta de lanza para engañar y mentir a la población indefensa sin ninguna ley que las proteja de las tropelías mediáticas, fueron el sostén de los golpes de Estado y fue el soporte principal del desfalco neoliberal, no solo en nuestro país, esta iniquidad se da en todo sistema capitalista donde todo es al revés.

Es así que los dueños de los medios de comunicación han mantenido en la oscuridad al pueblo boliviano con una sola verdad, la de los dueños defensores de un sistema social excluyente. Por otra parte, cuando los periodistas hablan de la imparcialidad de los medios, no es más que otra mentira a la que están acostumbrados, porque los periodistas solo difunden noticias y todo tipo de mensajes que es de su interés para envenenar y manipular la opinión pública. Con mucha razón un comunicador cubano señalaba que

sirve para oprimir al pueblo y la otra para liberarla, por tanto en comunicación no existe imparcialidad; o se está con los intereses de la mayoría del pueblo, o se está para oprimirla al servicio de los intereses extranjeros y de los oligarcas. En conclusión, la mencionada Ley no atenta la libertad

de expresión, lo que trata es limitar los insultos, las mentiras, calumnias y barbaridades que se hacen y dicen en los medios

normas más profundas, por ejemplo: prohibir la exhibición

la fuente de las noticias, prohibir la difusión de películas de violencia, de sexo, drogas y todo contenido que atente a la moral y los valores de la sociedad. Se debe cambiar la actual Ley de Telecomunicaciones para evitar el monopolio de los medios de comunicación y permitir una mayor participación y acceso de la ciudadanía.

SOBRE LA “LIBERTAD DE PRENSA”Omar Carlo


cc. Alfredo J. Zaconeta Torrico

Mucha agua bajo el puente ha transcurrido, desde la iniciativa legislativa – hoy ley promulgada- LEY CONTRA EL RACISMO Y TODA FORMA DE DISCRIMINACIÓN. Diversos grupos conservadores, desde la empresa privada, pseudo sindicatos y hasta la misma iglesia lanzaron el grito al cielo, asegurando que con esta Ley, “la libertad de expresión acabó en el nuevo Estado Plurinacional”.Cuando advertimos crespones negros en las primeras planas de los periódicos, los minutos de silencio ofrecidos por medios radiales, o varios piquetes de huelga de hambre, a los cuales los medios televisivos nacionales brindan una amplia cobertura, nos imaginamos un duelo nacional por un gran deceso, por una irreparable pérdida, que la democracia nuevamente se vio intervenida ¿pero qué sucede?, nos anoticiamos de que nada de esto ha sucedido, de que la democracia que costó la vida de miles

que nunca y con 28 años de supervivencia. Entonces, ¿Cuál el motivo de tanta revuelta?.

arremetida que asestan algunos “periodistas” y empresarios de la palabra, amparados en lo que interpretan, como “Libertad de expresión” (algunos que incluso llegaron a confundirla con

intención de acabar con los privilegiados dueños y amos de la palabra e informaciones a medias y de quienes lucraron con ella, “libertades” que hoy ven afectadas.Para ningún compatriota es ajeno el nivel de discriminación y racismo que se vive en el país; las ínfulas y complejos que trajeron nuestros colonizadores, ahondadas con el inicio de la República en 1825, que se fueron acentuando con el transcurrir de las décadas posteriores.La desorientada oposición política del país, aseguró – a través de los medios movilizados - , que ésta era una Ley pensada para perseguir a la oposición; grandes falacias, el espíritu de la Ley por el contrario, debería dejarlos tranquilos; considerando que, se prohíbe cualquier tipo de discriminación, sea esta por razones

fascista o trotskista. Es decir, que más bien protege a la oposición

ley, entonces, prohíbe también la discriminación “desde abajo”; es decir, contra los q’aras, los gringos, terratenientes, latifundistas y similares.

en cuestión, se debe dejar claramente establecido que éste hace hincapié en los servidores públicos —¡incluyendo a militares y policías!—, y después a los medios de comunicación, a los que se concede, por una vez, la posibilidad de retractarse, lo que en todo caso es muestra de que no se trata de una ley persecutoria, ni represiva. En el fondo y lo que nadie dice, es que la ley va en contra del mal uso de la libertad de expresión y que los empresarios de las mass media boliviana, volvieron en Libertinaje –claro, entendieron que ésta es la forma más fácil y rápida de lucrar - con las ahondadas diferencias provocadas por colores de piel, pertenencia a un pueblo indígena o apellido se hizo noticia y se vendió.Las paradojas provocadas con estas movilizaciones resultan sui generis, a decir:

La primera: El suscrito tuvo la oportunidad de participar en diferentes congresos de la Confederación Nacional de la Prensa, donde, de forma clandestina participaron representantes de la Red UNITEL, quienes hechos un manojo de llanto, relataron como el Sr. Osvaldo Monasterios, les había despojado de su derecho de libre organización sindical, hecho que entendemos como la privación de un derecho universal de libre expresión, entonces ¿Quién discrimina y coarta la libertad de quién?. Ahora la paradoja: En estas movilizaciones veíamos que uno de los sindicatos mejor organizados era precisamente el de los trabajadores de UNITEL, y las incógnitas surgen inmediatamente,

derecho de sus trabajadores de poder organizarse?, lo dudo.La Segunda: Resulta hilarante escuchar que los movilizados están completamente de acuerdo en la lucha contra el racismo y la discriminación, para luego añadir que a la prensa se le debe dejar la libertad de publicar libremente las ideas, así sean estas de corte racista. ¡Pregunta! ¿Desde cuándo la prensa y los periodistas estamos exentos de acatar las leyes?, salvo Carlos Valverde quien

pelotas”, claro, entendemos esto porque hasta ahora nadie conoce donde obtuvo el título de periodista, por lo mismo seguro que no debe sentirse aludido.La Tercera: Es la primera vez que se ve una movilización, donde periodistas (obreros) y dueños de medios (empresarios), uniformaron criterios, conceptos, acciones en pos de un objetivo común; nos preguntamos entonces, si éste es un nuevo ejemplo de alianza de clases como muchos registrados en el país, ¿será que posteriormente uniformaran la repartija de sus jugosas ganancias?.En ésta línea, debemos entender que la comunicación social es un proceso mediante el cual se transmite información con

igualdad, equidad y liberación; sin embargo, también pueden estar abrazados a ideas racistas y discriminatorias por distintos medios. Entendamos que la verdad puede ser manipulada al antojo de los propietarios de los medios de producción, de los medios televisivos; ésta puede ser tergiversada, parcializada y en el fondo ser una profunda mentira con banderas de valor universal, un paralogismo mediático. Es evidente el rol de la mass media en Bolivia se encontró y se encuentra al servicio de quienes detentaron el poder político y detentan el poder económico, con el objetivo de lograr la subordinación de las audiencias, actuando como instrumento de manipulación al mejor estilo del modelo capitalista que volvió a la información y comunicación en un bien comercial.La comunicación y demanda de información, es tan necesaria para el ser humano como lo es comer, dormir, etc. Carlos Marx decía hace más de 150 años, cuando todavía los medios masivos de comunicación no tenían las características que tienen hoy en pleno siglo XXI, debido al desarrollo tecnológico; que éstos son en el capitalismo, aparatos reproductores de la ideología dominante; por lo mismo, de la manipulación mediática nadie se salva de estar expuesto, ni el internauta que viaja en una red mundial, ni el trabajador minero.

¡No queremos más medios de comunicación, los queremos completos!¡No queremos medios discriminadores ni periodistas racistas¡

DE MEDIOS A MEDIAS

A continuación transcribimos, in extenso, textualmente un “sensacional” artículo publicado por el “periodista” y “analista político” Cayetano Llobet Tavolara. Dice así:

«CHAVEZ O EL EFECTO VÓMITO…En los últimos tres años le hemos dicho de todo e hizo

más inofensivo, ¡payaso!, hasta las caracterizaciones ideológicas de un fascismo primario envuelto –como todo fascismo—en formas populares, populistas en el mal sentido, cristianoide evangélico manipulador, manoseador de biblias, ordinario y colorinche para aparecer atractivo, contador de chistes en cumbres internacionales pero, en el fondo, ignorante absoluto de su propia realidad porque no se hace análisis con

Cayó en menos de tres años, después de ganar elecciones con mayoría absoluta y de aprobar un

que lo encumbró y detenido por militares que le juraban

en la Argentina, lo vimos con Perú—y se equivocan

todo se hace intragable y llegan las ganas de vomitar… y eligen a Fugimori, ¡eligen a Chávez!Fugimori y Chávez son vómitos de una sociedad que ya no puede más, ¡ahora hablo de Bolivia! ¿Sabrán nuestros sabios de la política que son ellos los causantes de la naúsea?¿Asumirán los partidos su autoría en el desastre del

un rato, en la posibilidad de que este pueblo también vomité?ME ASUSTA, ME INDIGNA, ME REPUGNA, EL RECUERDO DE ESAS IMÁGENES EN EL CONGRESO BOLIVIANO CON LOS PARLAMENTARIOS APLAUDIENDO DE PIE AL PRESIDENTE DE VENEZUELA, HUGO CHÁVEZ, MIENTRAS LES ECHABA TONELADAS DE CACA A LAS CARAS SONRIENTES DE LOS AUTORES DE LA NAUSEA. Y TRAGABAN CACA, TODA LA CACA QUE CHÁVEZ LES ECHABA…(*) ¿No es para producir naúsea?

la gente a buscar el rincón para descargar las vísceras hastiadas poniéndole nombres como constituyente –fue el nombre de Chávez—demonizando a los inversores o creyendo que habrá más plata cuando el Estado

candidatos—sigo hablando de Bolivia—que entran al

una circunstancia de indisposición nacional, estimulan el mareo y meten el dedo en la garganta popular para

serán?— vean las mismas imágenes y aprendan que los

El diagnóstico es sencillo y por eso el tratamiento es complicado, ¿habrán visto las imágenes, habrán comprendido el mensaje? Es hora de apostar a la

El inefable Cayetano de marras, entusiasmado por el golpe “triunfante” contra Chavéz en abril del 2002, publicó este brulote que los dueños de los medios no censuraron demostrando claramente cuál es su visión de la libertad de prensa.

* Solamente las mayúsculas son nuestras.

Jorge Echazú Alvarado

La Libertad de Prensa, según el coprófago

Cayetano


Los Medios Empresariales de Información (MEI) de Santa Cruz, como aparatos ideológicos al servicio del gran capital, responden a los intereses de sus dueños, que también son los que manejan los hilos del “exitoso” Modelo Productivo Cruceño (léase neoliberal), es decir, responden ideológicamente a los intereses de la clase dominante (dominante, aunque últimamente haya perdido buena parte de su poder político). Por otro lado, está demás decir que a estos MEI, como cualquiera de las grandes empresas privadas de nuestro

grandes mayorías empobrecidas, por el contrario, su afán es el de aumentar el lucro que les da este buen negocio.

La información, gran negocioHe aquí estos interesantes datos que nos ayudan a responder quiénes son en Santa Cruz los que coartan la libertad de expresión y la comercializan cual mercancía (sin tomar en cuenta la “guachamba”, es decir las entrevistas clandestinamente pagadas):

- En Unitel, en horario de mayor audiencia el precio de una solicitada es de $us 4,24 el segundo. En el de menor audiencia (la madrugada) es $us 0,71 el segundo al aire. Para sacar 10 pases de 15 segundos en un día, en el menor de los casos, cuesta $us 100.

- En ATB, el costo es de Bs 24 por segundo y de madrugada Bs 1,20 por segundo al aire.

- En El Deber, la solicitada de 1 pagina cuesta $us 1.242 por día de lunes a sábado, y el domingo tiene un incremento del 10%.

Medios de Comunicación y el Poder RegionalAdemás de la relación complementaria entre el rol ideológico (adormecer al pueblo) y el rol económico (enriquecer a sus dueños) de los MEI, tenemos su rol político (oponerse militantemente al proceso de cambio). Fijémonos que no es raro que los dueños de los principales MEI, además de ser “connotados” empresarios latifundistas, ganaderos o agropecuarios, están ligados a representaciones político - partidarias de la derecha cruceña gobernante en el Departamento pero opositora a nivel nacional, sin mencionar la participación de varios de ellos en el grupo La Torre,

Eduardo Rozsa Flores. Está demás nombrar como

escritos de Santa Cruz:- Red Unitel, cuyos dueños, la familia Monasterios,

son también grandes latifundistas ganaderos de la Chiquitanía y están ligados al MNR y al Gonismo;

- Red UNO, de la familia Kuljis (migrantes croatas), dueños también de los Supermercados Hipermaxi y el Banco Económico, y ligados a NFR de Manfred Reyes Villa;

- Red PAT, de los Daher, dueños de Aerosur y ligados políticamente a la derecha cruceña;

- Periódico El Deber, de los Rivero, familia de la “crema camba” ligada a los grupos de poder;

- Periódico El Día, de Branko Marinkovic (de

familia croata), gran latifundista despojador del Territorio Guarayo, dueño de Aceite Rico y ligado a la logia Toborochi, logia que maneja las principales instituciones cruceñas (CRE, Comité Cívico Cruceñista);

- Periódico El Mundo, de José Luis Durán, dueño de grandes empresas constructoras y hermano del ex - dirigente del MNR, Juan Carlos Durán; entre otros casos.

Rol ideológicoEstos medios de información (no de comunicación), se han ido desenmascarando conforme mas se ha ido polarizando la sociedad cruceña (recordemos

de 2008). Sin embargo, volviendo a su rol ideológico, han ido jugando un papel muy bien disimulado en la imposición del pensamiento único en el pueblo cruceño:1) Primero, adormeciendo a la población alejándola

de los problemas de la realidad (recordemos los

Fama, o los programas de chismes como No Somos Ángeles).

2) Segundo, desensibilizando a la gente respecto al horror de la violencia delincuencial (recordemos la repetición una y otra vez de los linchamientos, o los hechos delictivos con sangre de por medio) para predisponer a la población a asumir también acciones violentas ante cualquier frustración.Tercero, desprestigiando cualquier acción de reclamo, protesta, o propuesta que cuestione a la institucionalidad cruceña, presentándola como una ofensa a la región.

4) Cuarto, reproduciendo ideas, insultos y actos racistas, denigrando la imagen, dignidad e integridad de los que osan oponerse al pensamiento “único” cruceñista, promoviendo y repitiendo, una y otra vez sin una pisca de cuestionamiento y haciendo apología del racismo, los hechos de violencia racista que se generaban. Ello sucedía por ejemplo imagen tras imagen en las pantallas, a vista y paciencia de transeúntes y televidentes que espectaban, como

lo más natural del mundo, la golpiza que propinaban los unionistas a mujeres gremiales en julio de 2006 en la toma de la Central Obrera Departamental por parte de los cívicos.

Oposición a la Ley Contra el RacismoDesde estos puntos de vista, la protesta de los MEI contra 2 artículos de la Ley Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación es obvia. Por un lado quieren seguir ensuciando la mente de las personas, so pretexto de libertad de expresión, con sus emisiones racistas y discriminadoras que distraen al pueblo respecto a la verdadera causa de nuestra pobreza, mostrando lucha de razas ocultando la lucha de clases. Por otro lado tienen pues miedo de que este sea

pare el carro por los constantes abusos que cometen contra la población.La misma movilización denuncia el carácter clasista de la protesta.

Mientras que 20 trabajadores de la prensa llevan la “huelga” (por las dudas diremos “vigilia”) por más

de noticias hicieron lo mismo y ellos han tenido la cobertura en primera plana por parte de sus medios (a pesar que el propietario y 2 presentadores estuvieron

Nobel Daza, camarógrafo de uno de los canales de TV, agobiado por las deudas, por su estado de salud y por otros problemas que tienen causa económica, trató de lanzarse de una antena ante el comentario de que iban a cerrar su medio una vez promulgada la ley, cuando sus problemas tenían como causa el injusto salario que recibe por parte de sus empleadores. La falta de conciencia de clase de los trabajadores de la prensa sale a relucir en una protesta donde ellos ponen el pecho y los patrones se llevan el protagonismo.

Prensa popular y revolucionariaPor todo lo expuesto anteriormente es que sólo una prensa popular alternativa y verdaderamente revolucionaria es capaz de ser la voz del pueblo, de denunciar las injusticias e inequidades de la sociedad, de educar para la liberación y de promover la libertad de expresión para las mayorías populares. Mientras que los medios empresariales, por el contrario, han convertido la información en una mercancía que se vende y se compra, por tanto son los principales coartadores de la libre expresión y principales vehículos de enajenación del pueblo.

¡¡¡MUERAN LOS MEDIOS EMPRESARIALES CÓMPLICES E IMPULSORES DE LOS

HECHOS RACISTAS DE 2008 EN SUCRE, EN SANTA CRUZ Y EN PANDO!!!

¡¡¡VIVAN LOS MEDIOS POPULARES, ALTERNATIVOS Y REVOLUCIONARIOS DE COMUNICACIÓN AL SERVICIO Y POR LA

LIBERACION DEL PUEBLO!!!

¡¡¡POR UNA CLASE TRABAJADORA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN CON

CONCIENCIA DE CLASE!!!

MEDIOS EMPRESARIALES DE INFORMACION EN SANTA CRUZ: RACISMO Y DISCRIMINACION


La triste herencia del neoliberalismo encaramado en el poder por varias décadas no es solamente aquella que muestra la entrega de los recursos naturales a la voracidad de las empresas transnacionales, es también la explotación y extracción de materias primas para industrializarlas en sus plantas y vendernos después los productos con mayor valor agregado.Sin embargo lo mas pernicioso, lo que mas ha perjudicado al país es la postergación y el regazo en el desarrollo de los recursos humanos. Las empresas llegan, aplican su tecnología, la resguardan con patentes inexpugnables y emplean en los cargos de mayor responsabilidad y

El país entregó sus recursos, y quedó postergado en la investigación y desarrollo tecnológicos de manera irremediable. El resultado increíble : un país minero, cuyas facultades de ingeniería de minas y metalurgia cierran sus carreras por la falta de estudiantes. Claro, ¿ para qué iban a estudiar esas carreras, si los expertos,

sus propias tecnologías ?Esta situación esta cambiando radicalmente a partir de la asunción al gobierno del presidente Evo Morales. Uno de los ejemplos más ilustrativos a este respecto es el proyecto de industrialización de los recursos evaporiticos que tiene nuestro país. En mayo de 2008 en un sencillo acto se dio inicio a este proyecto en su primera fase : El diseño del proceso de obtención del carbonato de litio a partir de las salmueras del salar de Uyuni en una planta piloto. A pesar de la incredulidad de propios y extraños, un equipo muy joven de ingenieros e ingenieras bolivianas después de intenso trabajo investigativo que se extendió por casi dos años, logró - lo que especialmente empresas y técnicos extranjeros consideraban improbable – obtener carbonato de litio a través de un proceso propio – el proceso boliviano, que actualmente se registra como patente en el Servicio Nacional de Propiedad Intelectual, SENAPI.

Este proceso se adecúa a cabalidad a las características de una salmuera muy compleja como es la del salar de Uyuni, con elevados contenidos de magnesio y sulfato. Este proceso representa un salto cualitativo de fundamental importancia para el desarrollo posterior de la planta piloto y la planta industrial. Es un orgullo para todos los profesionales bolivianos y para todo nuestro pueblo. Es el primer paso en la estrategia de industrialización de los recursos evaporiticos de Bolivia.Simultáneamente en el mismo tiempo se ha construido, allí donde hace solo dos años no había sino tierra, polvo y sal, las obras civiles de la planta de Llipi, a orillas del salar, una construcción de más de 6.200 metros cuadrados, que nada tiene que envidiar a semejantes

cómodos dormitorios, comedores, baños con ducha

que ya muestran los modernos equipos de uno de los laboratorios más modernos de salmueras. En el propio salar se construyen las piscinas de evaporación cuya impermeabilización ha empezado. Se han perforado al menos 50 pozos de diversa profundidad, para conocer la estructura del salar, la porosidad de las capas de sal, y la capacidad de bombeo (permeabilidad).Los equipos y los reactores de las planta de cloruro de potasio y carbonato de litio, se construyen en el país. Para este efecto se ha rehabilitado la planta de Pulacayo después de varias décadas de paralización neoliberal. Otros talleres también se han adjudicado obras semejantes. La planta estará lista a mediados del próximo año (2011) y producirá, en un proceso gradual de escalamiento, 1.000 toneladas métricas mensuales de cloruro de potasio y unos meses después (entre agosto y septiembre) 40 toneladas mensuales de carbonato de litio. El presidente Evo Morales ha anunciado al mundo, que

segunda fase, cuyos trabajos se iniciarán en el año 2011.

La inversión alcanza a 485 millones de dólares, que se desembolsaran en cuatro años. La planta industrial

de escalamiento, 700.000 toneladas de cloruro de potasio

carbonato de litio.A precios actuales, es decir 5.000 dólares la tonelada de

de potasio, las ventas anuales del proyecto industrial

La tercera fase, consiste en una ampliación de la planta industrial que podría estar lista para el año 2.017, pero especialmente en la instalación de una fábrica de baterías de litio en un emprendimiento en sociedad con empresas que cuentan con la tecnología apropiada.De cumplirse estos dos aspectos de la tercera fase, nuestro país podría exportar hacia el año 2017, alrededor de 1.500 millones de dólares anuales como fruto de este emprendimiento estratégico.Sin embargo no todo termina ahí; en realidad solo comienza. En efecto, muchos otros emprendimientos conexos deberán acometerse, como por ejemplo la industrialización del magnesio y del boro, la construcción de otras plantas productoras de cátodos, ánodos y electrolitos de litio, que son componentes de las baterias, aleaciones livianas de litio con aluminio para la aviación y los cohetes espaciales, compuestos órganometálicos en base a litio como el butillitio y desde luego el desarrollo de la química básica que permita producir en Bolivia los insumos (álcalis, ácidos y sales) necesarios para las plantas antes mencionadas.Las inmensas reservas que tiene nuestro país, que han sido estimadas por nosotros en base a la extensión del salar, una profundidad de 220 metros (puede ser aún mayor), una relación de 2:1 entre sal y lodos, una

media de 0.5 gramos por litro, alcanzan a 100 millones de toneladas métricas de litio, con ellas se puede producir, 528 millones de toneladas métricas de carbonato de litio, 2000 millones de toneladas métricas de potasio, una cantidad similar de magnesio y 60 millones de toneladas métricas de boro.Si nuestro país vendiera la actual demanda mundial de carbonato de litio que alcanza a 100.000 toneladas métricas anuales (18.900 toneladas métricas de litio) su reserva le alcanza para 5.285 años. Por ello, Bolivia puede garantizar el cambio de matriz energética mundial para uso vehicular, sin monopolios ni exclusividades, algo incompatible con los apetitos de las grandes transnacionales y sus centros imperiales.Esta es una síntesis de este gran proyecto que debe recibir el apoyo irrestricto de todo patriota boliviano, pero especialmente de los revolucionarios en nuestro país y en el mundo entero.Los países imperialistas y sus grandes empresas están muy disgustados con la decisión soberana del presidente Morales, esperaban lotearse el salar más grande del planeta, dejando migajas para nuestro pueblo. Se acostumbraron a coimear a mandatarios serviles y corruptos, ahora les sorprende e irrita que una política soberana, patriótica y revolucionaria este en marcha y sea irreversible.

Como decía el presidente Mao, si el enemigo te ataca, es porque vas por buen camino.

Un proyecto estratégico para Bolivia:LA INDUSTRIALIZACIÓN DEL LITIO Y DEL POTASIO

Luis Alberto Echazú Alvarado


I. La fundación de la ICOR proviene del conocimiento. El tiempo está maduro para

internacional, altamente organizado y enlazado a nivel mundial, – y a su sistema imperialista mundial – la organización del movimiento obrero y revolucionario internacional y de las amplias masas en un nuevo nivel de cooperación y coordinación de la actividad práctica más allá de las fronteras nacionales. El imperialismo con su sistema neocolonial existe, aún sólo desplegando su propensión a la crisis que pone dramáticamente en peligro la

2008, en las crisis estructurales en el sistema de producción y reproducción capitalista, en las crisis de endeudamiento, en la crisis ecológica global, en el aumento de la falta de familia del proletariado y de las amplias masas, en las crisis políticas, pero también en el creciente peligro de guerra internacional, en el aumento de las agresiones imperialistas y en la tendencia general del imperialismo a la reacción y al fascismo. El capitalismo no tiene futuro que ofrecer a la clase obrera y a las amplias masas en el mundo. Por eso la ICOR llama a todas las revolucionarias y revolucionarios del mundo a unirse según las palabras de Lenin: “Desunidos, los obreros no son nada. Unidos lo son todo.” (Lenin, 1913, La

La ICOR retoma las conquistas del movimiento obrero y revolucionario organizado internacionalmente. A éstas pertenecen la gran acción revolucionaria de la Comuna de París de 1871, la victoriosa Revolución de Octubre rusa de 1917, la Revolución China de 1945 a 1949, la lucha de liberación revolucionaria para destruir el antiguo sistema colonial, y el nacimiento del campo socialista después de la Segunda Guerra Mundial. La ICOR se apoya en las ricas experiencias de los ejemplos históricos de las formas de organización internacionales como la I, II y III Internacional. Toma en cuenta las condiciones actuales, necesidades y posibilidades para tal unión. Con eso lleva a la práctica el gran lema revolucionario de Carlos Marx “¡Proletarios de todos los países, uníos”!, así como el de Lenin “¡Proletarios de todos los países y pueblos oprimidos, uníos!”. La traición revisionista, partiendo de la Unión Soviética con el XX Congreso en 1956, condujo a la derrota hasta ahora más grande del movimiento comunista y obrero internacional dejando una fragmentación de dimensiones inauditas. La restauración del capitalismo desató una gigantesca ola de anticomunismo y contrarrevolución. También el surgimiento de tendencias sectarias y anarquistas, en parte ha causado gran daño al movimiento comunista y obrero

revisionismo en el movimiento obrero y popular fue y sigue siendo el peligro principal para el ascenso del movimiento revolucionario internacional. A raíz del derrumbe de la Unión Soviética, a comienzos de la década de 1990, el revisionismo moderno perdió su centro. La burguesía imperialista, pudo aprovecharse de esto para iniciar una ofensiva anticomunista mundial. Pero, al mismo tiempo el debilitamiento del bastión revisionista de la Unión Soviética es un factor importante para un nuevo ascenso de la lucha mundial por el socialismo. El proletariado compuesto por miles de millones de personas

masas, un poder superior al imperialismo si asume, organizada internacionalmente, la lucha por su liberación y desempeña su rol dirigente en la lucha de los pueblos por su libertad nacional y social.

II. En el actual nivel del imperialismo, con sus fuerzas productivas altamente desarrolladas y enlazadas a escala mundial, ya han madurado ampliamente los requisitos materiales para el socialismo.

actúan devastadoras fuerzas destructivas:

profundiza la depauperación de las masas con el saqueo de las riquezas de los países, con la amenaza militar contra cualquier acción revolucionaria, la destrucción del medio ambiente, el hambre y el destierro.

el inmenso aumento de la explotación va acompañado de un creciente empobrecimiento de las masas, el recorte de los derechos y libertades burgueses-democráticos hasta llegar a la fascistización de los aparatos estatales.

soberanía e integridad de los estados nacionales. Esto ha llevado a una militarización de la política exterior de los países imperialistas, la que apenas puede esconderse bajo el pretexto de las misiones de la ONU y con pose humanitaria.

potencias imperialistas, alimenta permanentemente el peligro de

lucha por el nuevo reparto del mundo.

con una catástrofe ecológica global que en un tiempo previsible podría imposibilitar la vida humana.

A los niños y jóvenes el imperialismo les roba el futuro y encadena a las masas de las mujeres del mundo con la doble explotación y opresión. Además, las mujeres en los países oprimidos por el imperialismo a menudo son particularmente afectadas por la discriminación nacional y religiosa. El anhelo y la búsqueda por una sociedad liberada de la explotación y opresión, deben convertirse en una fuerza transformadora de la sociedad, que supere los males originados por el sistema imperialista mundial La ICOR ha nacido de la necesidad práctica, de responder a la desestabilización del sistema imperialista mundial, elevando a niveles superiores la lucha de liberación revolucionaria contra el imperialismo y por el socialismo. La construcción y el fortalecimiento de partidos revolucionarios en cada uno de los países será el factor decisivo para un nuevo ascenso de la lucha por derrocar al imperialismo y construir el socialismo. Eso requiere, la creación de otras formas de organización y plataformas para la lucha en común de las masas a nivel nacional, regional e internacional. Este desafío histórico, requiere más que nunca la cooperación más allá de las fronteras nacionales, la coordinación y revolucionarización de las luchas que se desencadenan por todo el mundo.

III. Considerando que:

una cooperación constructiva y con igualdad de derechos,

comprensión entre las masas y el núcleo del proletariado industrial, que es necesario superar la división entre las diferentes naciones,

revolucionarias internacionales (conferencias, foros, plataformas),

“¡Proletarios de todos los países, uníos!”, así como “Proletarios de todos los países y pueblos oprimidos, uníos!” pueden convertirse en realidad,

de clases en los diferentes países y en las diferentes organizaciones,

revolución está en manos de los partidos, el movimiento obrero y de masas del país respectivo,

revolucionarios del mundo,

hasta que se hayan superado todas estas diferencias,

6 de octubre de 2010, Resolución de Fundación de la: International Coordination of Revolutionary Parties and Organizations, ICOR

Los marxistas - leninistas del mundo, estamos unidos para derrotar al imperio

la ICOR se entiende como aporte al fomento de la unidad solidaria del movimiento obrero y revolucionario internacional.Sobre el fundamento de un claro consenso mínimo ideológico político, persigue la unidad de acción revolucionaria en unión con un vivo proceso de discusión y esclarecimiento para profundizar y ampliar el contenido de los fundamentos. La Conferencia de Fundación declara que la ICOR va a proseguir consecuentemente una política de puertas abiertas con respecto a todos los partidos y organizaciones revolucionarias y otras agrupaciones internacionales. Su insistencia principal, es la coordinación y cooperación en la organización de la lucha de clases y de la solidaridad práctica. Ella busca la estrecha unión y cooperación con otras formas de organización internacionalistas y progresistas en el mundo y explícitamente no se entiende como competidora de éstas. Funda y fortalece una nueva calidad de la unidad de los partidos y

organizaciones proletarias y revolucionarias de todo el mundo.

IV. Unidos en la meta estratégica de superar el sistema imperialista mundial e imponer relaciones sociales socialistas, la Conferencia de Fundación, acuerda los siguientes fundamentos ideológicos políticos esenciales de la cooperación mutua:

relaciones sociales del capitalismo/imperialismo con la meta reclamada de una sociedad socialista y la necesidad de establecer

las amplias masas y opresión para los enemigos mortales de la liberación de la humanidad de explotación y opresión;

frente al revisionismo, trotskismo y anarquismo, así como a cualquier forma de anticomunismo como los ataques hostiles e instigación burguesa contra el llamado “estalinismo” o “maoísmo” y la dictadura del proletariado.

V. La Conferencia de Fundación, acuerda el principio de organización de la coordinación y cooperación en acuerdo común de partidos y organizaciones autónomas, independientes y con responsabilidad propia. Respecto a la toma de acuerdo sobre los documentos fundamentales, la Conferencia aspira a tomar las decisiones por consenso. No se puede decidir mediante votaciones sobre cuestiones ideológicas de principios y cuestiones políticas fundamentales. Sin embargo, sobre cuestiones de necesidad práctica, los documentos de fundación, y después de librada una discusión exhaustiva respetando las diferencias ideológicas políticas, se puede llevar a cabo una decisión por mayoría. Esta requiere por lo menos un 80 por ciento de los votos de los delegados presentes. Todas las resoluciones de actualidad política, pueden ser aprobadas por mayoría simple. Paridad de votos vale como rechazo.Cada organización, decide ella misma qué proyecto y qué actividad

cumplir con las tareas aceptadas con plena responsabilidad para la realización común. El punto central reside en la cooperación y el apoyo mutuo en la lucha de clases y la construcción de partido revolucionario en los diferentes países.La ICOR va a cooperar a nivel mundial, continental y regional, en tareas centrales generales, así como también en proyectos individuales limitados. Ella realiza la coordinación para acordar diferentes procesos

proyectos comunes y tareas de lucha prácticas.Ella se basa en el respeto mutuo y en el respeto de la soberanía de

internos de las organizaciones. Ella se compromete a practicar una cultura de disputa proletaria en la formación de opiniones, en la aprehensión e implementación de la práctica común.

¡Proletarios de todos los países, uníos! ¡Proletarios de todos los países y pueblos oprimidos, uníos!


liberación 64

News & Politics