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Les Juifs sépharades de Bordeaux, Assimilation et émancipation dans la France révolutionnaireet impériale by Frances MalinoReview by: Doris BensimonArchives de sciences sociales des religions, 32e Année, No. 63.2 (Apr. - Jun., 1987), p. 271Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30122202 .

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BULLETIN DES OUVRAGES

Les d6veloppements r6cents s'inscrivent dans une telle continuit6 : devant l'6chec de certaines ideologies et l'extension de la crise economique, I'islam apparait plus que jamais < comme une structure de refuge > et comme le support d'une < iddologie nationale a.

Faisant un large usage de la bibliographie disponible et d'un certain nombre d'articles de presse, I'A. analyse, en distinguant plusieurs 6tapes, I'6volution des relations complexes entre les forces politiques s6n6galaises et les institutions islamiques du pays (confrbries, mais aussi factions confr6riques et associations r6formistes) depuis 1946. L'affaire du Code de la Famille (1972), celle de 1'< ayatollah >> de Kaolack (1979) et l'apparition des revues isla- mistes Wal Fadjri et Djamra (1983), sur fond d'essor des grandes confrdries (mouride no- tamment) et de multiplication des mosqu6es et des associations islamiques en tout genre, sont les manifestations les plus remarquables de ce renouveau islamique contemporain, qui est lui-meme le rameau le plus r6cent d'une acculturation islamique pluri-s6culaire.

Comme dans d'autres pays musulmans, la pouss6e islamiste s'accompagne au S6n6gal d'une remise en cause de la culture et des modules occidentaux. Plus que le christianis- me, trbs minoritaire et largement tol6r6, c'est le concept de laicit6 qui fait l'objet des attaques les plus vives (assorties d'une d6nonciation virulente de la franc-magonnerie). C'est la lai'cit6, consid~r~e comme le principal vecteur d'une occidentalisation corruptrice, qui de- vient ainsi l'un des enjeux principaux du d6bat en cours. Pour I'A. qui, tout au long de son 6tude, souligne la longue intimit6 et la tradi- tion de compromis entre pouvoir politique et pouvoir maraboutique au S~n~gal, I'int~gris- me islamique ne parait pas constituer, A terme, une menace pour les institutions s6n&- galaises >>, en d6pit de quelques acc~s de fibvre.

II resterait A s'interroger plus largement sur cette qu~te de sacr6 qui traverse aujourd'hui l'ensemble du continent africain, touchant les dominants comme les dominbs, les christiani- s6s comme les islamis6s et dont la < question musulmane > au Sin6gal n'est, A cette 6chelle, qu'un < facis >, parmi d'autres. Le ton choisi par I'A. permet au lecteur cette distanciation n6cessaire. C'est dire aussi combien l'on peut etre reconnaissant A M.M. de ne pas avoir agit6 une fois de plus, comme il arrive souvent en pareille circonstance, 1'<< 6pouvantail isla- mique >,.

Jean-Louis Triaud.

Les Juifs s6pharades de Bordeaux, Assimi- lation et 6mancipation dans la France r~vo- lutionnaire et impbriale. Bordeaux, les Ca- hiers de I'IA.E.S., no 5, 1984, 316 p. (Trad. de I'anglais par J. Cavignac).

63.352 MALINO (Frances).

Dans la premiere moitie du XVIe siicle des nouveaux chritiens pourchass~s par l'Inquisi- tion en Espagne et au Portugal s'installent A Bordeaux; ils jouent un r61e important dans le ddveloppement 6conomique de cette ville. En 1550, Henri II leur accorde des lettres- patentes leur reconnaissant protection et pri- vileges. Pendant plus d'un siecle, ces < nou- veaux chr6tiens pratiquent secr~tement le judaisme avant de s'affirmer ouvertement comme Juifs a la fin du XVIIC siicle. De nou- velles lettres-patentes les reconnaissent offi- ciellement comme tels en 1723.

Les privilkges dont jouissent les Juifs de Bordeaux leur permettent d'amorcer un pro- cessus d'assimilation A la soci6t6 frangaise plusieurs d~cennies avant l'6mancipation des Juifs de France par la R6volution Frangaise. Aussi, pendant la p~riode revolutionnaire et face aux exigences de Napoleon Ir, les Bor- delais prennent des positions qui les opposent souvent aux Juifs ashk6nazes de l'Alsace-Lor- raine. F.M. analyse ces conflits ainsi que le r6le, finalement d6cisif, jou6 par les s6pharades dans le processus de l'6mancipation des Juifs de France et de leur assimilation A la soci6t6 frangaise.

Historienne ambricaine, F.M. appuye son 6tude sur une riche documentation consult6e dans des archives frangaises, isra6liennes et ambricaines. L'ouvrage est compl6t6 par une bibliographie.

Doris Bensimon.

Glossolalia. Behavioral Science Perspecti- ve on Speaking in Tongues. New York- Oxford, Oxford University Press, 1985, VII- 292 p.

63.353 MALONY (H. Newton), LOVEKIN (A. Adams).

Cette approche comportementale des ph6nombnes de glossolalie est peut-6tre le livre le plus l61abor6 d'H.N. Malony, d6jA au- teur, pourtant, d'excellents ouvrages (par exem- pie :Arch., 38, na 317; 43, no 367; 45, no 435). La grande vogue qu'avait connue, il y a quel- ques ann6es, I'expdrience charismatique et

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