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古 代 漢 語 講 義
古漢語語法概說
(四)介詞和連詞
詹 衛 東
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一 介詞 1 基本性質與類別
2 常用介詞舉例
二 連詞 1 基本性質與類別
2 常用連詞舉例
三 介詞和連詞的關系
提綱
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一 介詞
《說文》“以,用也。”《經傳釋詞》“《廣雅》曰:以,與也。”甲骨文字形 金文字形 象人。
一般認為,介詞是從動詞虛化而來的。
1. 如有政,雖不吾以,吾其與聞之。(《論語·子路》)
2. 忠不必用兮,賢不必以。(屈原《九章·涉江》)
3. 小大之獄,雖不能察,必以情。(《左傳·莊公十年》)
4. 臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。(《戰國策·齊策一》)
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“介詞”的名稱
“介詞”這一名稱, 早見於《馬氏文通》的“介字”。
包括:之、於、以、與、為、由、用、微、自。
陳承澤(1922)《國文法草創》和黎錦熙(1924)《新著
國語文法》對介詞的研究有進一步發展。
1940年代,呂叔湘先生主張取消介詞而用“關係詞”(包
括介詞和連詞);王力先生《漢語語法史》“在漢語裏,
介詞和連詞的界限不是十分清楚的。我曾經給它們一個總
名,叫做‘聯接詞’”。
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介詞與介詞結構
加之 以 師旅 (論語)
以 子之矛 陷子之楯 (韓非子)
以 羽 為巢,而編之 以 髪 (荀子)
vp + 介+np介+np + vp
以
寡君使群臣 爲 魯衛 請 (左傳)介+np + vp為
鄭武公 娶 于 申 (左傳)vp + 介+np于(於)
示例語法結構介詞
np:時間、處所、人名、代詞、普通名詞、指稱性成分等
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介詞的語義功能分類
將、把引入處置的對象7
以、於引入訓告的內容6
於、為、乎、因、坐、用、賴引入動作行為的原因、目的5
以、因、用、依、由、緣、循、逐引入動作行為的工具、方式、條件、依據4
從、向、由、至、自、於、即、盡、傍、抵、投、循、在、朝、到、臨
引入動作行為的方位處所3
為、與、于、乎、及、緣、因、除、代、對、共、會、逐、在、由、被、依、循、向、和、後、假、隨
引入動作行為相關的對象2
自、由、當、方、乎、及、即、洎、於、與、爰、粵、至、遲、迨、逮、作、終、在、先、竟、訖
引入動作行為起始、經過或結束的時間1
何樂士 等《古漢語虛詞通釋》北京出版社1985年版。
楊伯俊、何樂士《古漢語語法及其發展》語文出版社1992年版。
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介詞結構句法位置的古今差異
1. 上古漢語介詞結構有動詞前和動詞後兩個位置。主要特征
是:“介詞+處所/對象”形成的介詞結構在動詞後;“介詞+工具”形成的介詞結構在動詞前後均可。
2. 東漢佛經文獻中,“介詞+處所”形成的介詞結構大量移到動
詞之前。“介詞+對象/工具”形成的介詞結構也逐漸更多地定
位在動詞前位置。這一過程直至唐代定型。
張赪《漢語介詞詞組詞序的歷史演變》北京語言文化大學出版社2002年版。
① 我時亦共 在其中 學。(東漢·道行般若經)
② 待我今入 向佛 說是事。(東漢·中本起經)
③ 佛 反 以楊枝 嗽口。(東漢·內藏百寶經)
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介詞結構中的成分省略
1. 此車一人殿之,可以集事。 (左傳·鞌之戰)
2. 烦大巫嫗爲入報河伯。”(史記·西門豹治邺)
3. 臏生阿、鄄之間。(史記·孫臏)
4. 吾聞秦軍圍趙王鉅鹿。(史記·項羽本紀)
5. 令女居其上,浮之河中。(史記·西門豹治邺)
6. 及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。(史記·季布欒布列傳)
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介詞舉例
1. 標記工具、憑借物(用、按照、根據)
2. 標記原因(因為、由于)
3. 標記處置對象(把、拿)
4. 標記時間、處所(在、從)
以
語義表達功能介詞1. 標記時間、處所(在、到)、來源(從)、范圍(在……方面)
2. 標記客體對象(向、跟、為)
3. 標記相關者(對于)
4. 標記比較對象(比)
5. 標記施動者(被)
于
於
乎
1. 標記受益對象(給、替、為了)
2. 標記一般對象(跟、向)
3. 標記原因或目的(由于、為了)
4. 標記施動者(被)
為
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“于”和“於”《說文》於:象古文‘烏’省
于:於也。象气之舒亏從丂從一一者其气平之也
17813701《左傳》
13290《韓非子》
49734《孟子》
1767《論語》
50329《詩經》
1260《尚書》
於于
甲骨文中有“于”,無“於”。
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1. 子於是日哭,則不歌。(《論語·述而》)
2. 遂寘姜氏于城潁 。(《左傳·隱公元年》)
3. 青取之于藍。(《荀子·勸學》)
4. 權起更衣,肅追於宇下。(《資治通鑒·赤壁之戰》)
5. 上古競於道德,中世逐於智謀,當今爭於氣力。(《韓非子·五蠹》)
6. 季康子問政於孔子。(《論語·顏淵》)
7. 余將告於蒞事者。(柳宗元《捕蛇者說》)
8. (南蒯 )遂奔齊,侍飲酒於景公。(左傳·昭公十四年)
9. 群臣不盡力于魯君者,非不能事君也。(左傳·昭公二十六年)
“于(於)”
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“于(於)”10. 莫若遣心腹自結于東,以共濟世業。(《資治通鑒·赤壁
之戰》)
11. 于趙則有功矣,于魏則未為忠臣也。(《史記·魏公子列傳》)
12. 勞心者制人,勞力者制於人。(《孟子·滕文公上》)
13. 臣誠恐見欺于王而負趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
14. 吾不能舉全吳之地、十萬之眾,受制於人。(《資治通鑒·赤壁之戰》)
15. 苛政猛於虎也。(《禮記·檀弓下》)
16. 沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長於臣。”(史記·鴻門宴)
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“于”和“於”的區別
1.維葉萋萋,黃鳥于飛。(詩經·周南·葛覃)
2.君子于役,不知其期。(詩經·王風·君子于役)
3.禹曰:“於,帝念哉!德惟善政,政在養民。”(尚書·大禹謨)
4.時周之命,於繹思。(詩經·周頌·賚)朱熹集傳“於,歎詞。”
“于”可用作動詞詞頭。“於”不行。
“於”(音wū)可用作嘆詞,“于”不行。
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關于“於”的一則笑話
有訓蒙者,首教《大學》,至“於戲!前王不忘”
句,竟如字讀之。主人曰:“誤矣,宜讀作‘嗚呼’。”
師從之。至冬間,讀《論語》注“儺雖古禮,而近於
戲”,乃讀作“嗚呼”。主人曰:“又誤矣,此乃“于
戲”也。”師大怒,訴其友曰:“這東家甚難理會,只
“於戲”二字,從年頭直與我拗到年尾。
明·馮夢龍《廣笑府》
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“于(於)”和“乎”的區別
1. 不義而富且貴,於我如浮云。(論語·述而)
2. 始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其
行。 (論語·公冶長)
3. 墨子之于道也,猶瞽之于白黑也,猶聾之于清濁也。(荀
子·樂論)
4.千乘之國,攝乎大國之間。(論語·先進)
5.或問乎曾西曰:‘吾子與子路孰賢?’(孟子·公孫丑上)
6.其聞道也,固先乎吾。(韓愈《師說》)
7.刑賞已諾,信乎天下矣。(荀子·王霸)
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以
1. 此四君者,皆以客之功。(李斯《諫逐客書》)
2. 項梁乃以兵八千人渡江而西。(史記·項羽本紀)
3. “虞之與虢,脣之與齒,脣亡則齒寒。”虞公不聽,遂許
晉。宮之奇以其族去虞。(《史記·晉世家》)
4. 先帝不以臣卑鄙。(諸葛亮《出師表》)
5. 願以十五城請易璧。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
6. 生,事之以禮;死,葬之以禮。(論語·為政)
7. 餘船以次俱進。(《資治通鑒·赤壁之戰》)
8. 有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。(《呂氏春秋·慎大覽》)
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1. 文以五月五日生。(《史記·孟嘗君列傳》)
2. 今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書·西南夷傳》)
3. 復以弟子一人投河中。(《史記·滑稽列傳》)
4. 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》
5. 趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《史記·廉頗藺相如列傳》)
6. 所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(王安石《遊褒禪
山記》)
以
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“是以”、“以是”以是、是以、有以、無以
1. 每吳中有大繇役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能。(《史記·項羽本紀》)
2. 仲尼之徒,無道桓文之事者,是以後世無傳焉。(《孟子·梁惠王上》)
3. 軍中無以為樂,請以劍舞。(《史記·項羽本紀》)
4.孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?” (《孟子·梁惠王上》)
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為
1. 譬如為山,未成一簣。(《論語·子罕》)
2.子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”
(《論語·為政》)
3. 孟嘗君為相數十年。 (《戰國策·齊策》)
4.余為伯鯈,余而祖也。(《左傳·宣公三年》)
5. 霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。(李白《夢遊天姥吟
留別》)
《說文》:“為,母猴也”
《經傳釋詞》:“為猶‘以’也;為猶‘用’也。”
“為”有“做”、“製造”、“作為”、“當作”、“認為”等引義,此外還可以用作判斷詞“是”。
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為
1. 公輸盤為我為雲梯之械。(《墨子·公輸》)
2. 以天下與人易,為天下得人難。(《孟子·滕文公上》)
3. 不足為外人道也。(陶淵明《桃花源記》)
4. 然此可為智者道,難為俗人言也。《報任安書》)
5. 天行有常,不為堯存,不為桀亡。(《荀子·天論》)
6. 天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣。(同上)
7. 君子不為小人之匈匈也輟行。(同上)
8. 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。 (《史記·貨
殖列傳》)
9. 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。《韓非子·五蠹》
10.身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)
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語法功能:
二 連 詞
數量:
表達功能:標記所連接對象之間的邏輯關系,包括:并列、選擇、伴隨、轉折、讓步、假設、目的、因果等。
何樂士《古代漢語虛詞通釋》85個;秦禮君《古代關連詞語手冊》收集200多。
用于小句內部(連接詞組)
用于小句之間(連接小句)
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1. 今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之焉。(史
記·刺客列傳)
2. 故君雖尊,以白為黑,臣不能聽;父雖親,以黑為白,子
不能從。(呂氏春秋·應同)
3. 雖君有命,寡人弗敢與聞。(左傳·隱公十一年)
不應將副詞當作連詞
從表達功能上講,副詞有時也能起到關聯的作用,但是從語法功能上看,副詞的位置限于狀語,而連詞則不是處于狀語位置。
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連詞的類別
若假設
故、為、以、由因果
為以目的
雖、縱讓步
然、但、而、則而、以轉折
以、而伴隨
若、如選擇
與、及、暨、以、而、且…并列
連接小句連接詞和詞組
1.2.3.4.5.6.7.8.
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《馬氏文通》的連字分類
雖、縱所以推開上文而展拓他意也推拓連字
然所以反上文而轉申一義也轉捩連字
而、則所以承接上文承接連字
夫、今連字用以劈頭提起者提起連字
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1. 故視而可見者,形與色也。(莊子·天道)
2. 匠人亦操其矩,將以量度天下之方與不方也。(墨子·天志中)
3. 呂后、婦人,專欲以事誅異姓王者及大功臣。(史記·盧綰列傳)
4. 故時年歲善,則民仁且良;時年歲兇,則民吝且惡。(墨子·七患)
注意相近連詞的用法差異
x 連詞 y• x,y分別是什么性質
• “x + 連詞 + y”整體充當什么功能
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連詞舉例
選擇np,vp若
并列、因果、目的vp,句子以
并列ap,vp且
語義表達功能前後成分連詞
假設、因果句子為
并列np與
句子
句子
句子
句子
vp,主-謂,句子
假設、選擇其
轉折然
讓步雖
承接、轉折、讓步、假設/條件(選擇)則
并列、伴隨、轉折、假設而
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且
1. 百工之事,固不可耕且為也。(《孟子·滕文公上》)
2. 河水清且直猗。(《詩經·魏風·伐檀》)
3. (李陵軍)且引且戰,連鬥八日。(史記·李將軍列傳)
4. 險道傾仄,且馳且射,中國之騎弗與也。(漢書·晁錯
傳)
5. 公語之故,且告之悔。(《左傳·隱西元年》)
6. 危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎
兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與? (論語·季氏)
7. 豈吾相不當侯邪?且固命邪? (《史記·李將軍列傳》)
8. 足下欲助秦攻諸侯乎?且欲率諸侯破秦也? (《史記·酈
生列傳》)
遞進
選擇
并列
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若
1. 晉文公為踐土之盟曰:“凡我同盟,各復舊職,若從踐
土,若從宋,亦唯命。”(左傳·昭公十三年)
2. 大夫沒矣,則稱謚若字。(禮記·玉藻)
3. 水,火之牡也,其以丙子若壬午作乎?(左傳·昭公十七
年)
4. 軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。灌夫不肯隨喪
歸,奮曰:“願取吳王若將軍頭,以報父之仇。” (史
記·魏其武安侯列傳)
5. 更立韓太尉信為韓王。諸將以萬人若以一郡降者,封萬戶。
(漢書·高祖本紀)
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而
1. 敬事而信,節用而愛民。(論語·學而)
2. 子溫而厲,威而不猛,恭而安。(論語·述而)
3. 秦王與群臣相視而嘻。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
4. 坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。(宋濂《送東陽馬
生序》)
5. 入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(王安石《遊褒禪山
記》)
“而”能連接的成分范圍廣泛
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而
“而”連接小句內部成分
1. 蟹六跪而二螯。(《荀子·勸學》)
2. 為壇而盟,祭以尉首。(《史記·陳涉世家》)
3. 勞苦而功高如此。(《史記·項羽本紀》)
4. 臣誠恐見欺于王而負趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
5. 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學。(《荀子·勸學》)
6. 子路率爾而對。(《論語·先進》)
7. 假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。(《史記·管晏列傳》)
8. 子曰:君子恥其言而過其行。(論語·憲問)
伴隨
強調謂語
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而
1. 上古之世,人民少而禽獸眾。(《韓非子·五蠹》)
2. 任重而道遠。(《論語·泰伯》)
3. 樹成蔭而眾鳥息焉。(《荀子·勸學》)
4. 行十日十夜而至於郢。(《墨子·公輸》)
5. 楚人為小門於大門之側而延晏子。(晏子春秋·內篇雜下)
6. 虎求百獸而食之,得狐。(《戰國策·楚策一》)
7. 青,取之于藍,而青于藍。(《荀子·勸學》)
8. 舟已行矣,而劍不行。(《呂氏春秋·察今》)
“而”連接小句
并列
伴隨
目的
轉折
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1.子產而死,誰其嗣之?(《左傳·襄公三十年》)
2.諸君而有意,瞻余馬首可也。(《清稗類鈔·馮婉貞》)
3.然則管仲知禮乎?曰:邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君
之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?(《論
語·八佾》)
4.吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取于吳為同姓,謂之吳孟子。君
而知禮,孰不知禮?(《論語·述而》)
5. 秦以城求璧而趙不許,曲在趙。(《廉頗藺相如列傳》)
6. 視其缶,而吾蛇尚存,則馳然而臥。(《柳宗元·捕蛇者說》)
而
“而”相當於假設連詞“如、若”
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昔闻一试卷,文多“而”字,房考批云:“当‘而’而不‘而’,不当‘而’而‘而’,而今而后,已而已而。”陈问樵見之,作謔語曰:“‘而’字如钉钯,然用之当,则为犁地,土松而秧插矣;用之不当,则为击人,迎头一钯,未有不致死者。”此论妙。 (清·王之春《椒生隨筆》)
關于“而”的故事兩則
韓魏公在相,曾乞《晝錦堂記》于歐公。云“仕宦至將相,富貴歸故鄉”,韓公得之愛賞。後數日,歐複遣介別以本至,云前有未是,可換此本。韓再三玩之,無異前者,但于仕宦、富貴下,各添一“而”字,文義尤暢。先子云:“前輩為文,不易如此。”
(宋·范公偁《過庭錄》)
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以
1. 主嚴以明,將知以武。(《戰國策·楚策一》)
2. 夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。(王安石《遊褒
禪山記》)
3. 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
4. 倚柱而笑,箕踞以罵。(《史記·刺客列傳》)
5. 若潛師以來,國可得也。(《左傳·僖公三十二年》)
6. 余與四人擁火以入。(王安石《遊褒禪山記》)
并列
伴隨
略有表“目的”的意味
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以
1. 廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。(《史記·陳涉世家》)
2. 作《師說》以貽之。(韓愈《師說》)
3. 有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡。(蘇洵《六國論》)
4. 晉侯秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。(左傳·僖公三十年)
5. 諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年。(史記· 魏
公子列傳)
6. 由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒。《遊褒禪山記》
7. 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。(《史記·陳涉世家》)
目的
原因
相當於“向”
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而 vs. 以
子產而死,誰其嗣之(左傳)-+假設
中人以下,不可以語上也 (論語)+-_ 方位
舟已行矣,而劍不行 (呂氏春秋)-+轉折
晉侯秦伯圍鄭,以其無禮于晉 (左傳)+-原因
若潛師以來,國可得也 (左傳) → √ 而
令辱之,以激怒其眾 (史記) → × 而vp-vp [伴隨]
[先后]vp-vp [伴隨]目的
人而無儀,不死何爲(詩經)-+主 _ 謂
木欣欣以向榮 (陶淵明)
樂正子春之母死,五日而不食。(禮記)vp/ap - vp-
vp/ap- vp,t - vp
伴隨
治世之音安以樂,其政和(禮記)
夫達也者,質直而好義(論語)
ap-
ap,vp/np,S
并列
示例以而
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則
《說文解字》“則,等畫物也。”作名詞用是“法則”、“準則”的意思。作動詞用是“效法”的意思。
1. 願依彭咸之遺則。(屈原《離騷》)
2. 遵后稷、公劉之業,則古公、公季之法。《史記·周本
紀》)
清·劉淇說“則”是“承上趨下,辭之急者也”。呂叔湘先生說:“‘而’字是圓的、軟的,‘則’字是方的、硬的。”
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則
1. 欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。(《左傳·隱公
元年》)
2. 強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病。
(《荀子·天論》)
3. 故木受繩則直,金就礪則利。(《荀子·勸學》)
4. 位卑則足羞,官盛則近諛。(韓愈《師說》)
5. 人聞令下,則各以其學議之。(《史記·秦始皇本紀》)
6. 此印者才畢,則第二板已具。(沈括《活板》)
7. 公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。(《左傳·僖公三
十三年》)
8. 使子路反見之,至,則行矣。(《論語·微子》)
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則
1. 欲速則不達。(《論語·子路》)
2. 於其身也,則恥師焉,惑矣!(韓愈《師說》)
3. 公子則往,群臣之子敢不皆負羈以從。(《左傳·定公八年》)
4. 謹守成皋,則漢欲挑戰,慎勿與戰,毋令得東而已。(《史記·項羽本紀》)
5. 治則治矣,非書意也。(《韓非子·外儲說左上》)
6. 善則善矣,未可以戰也。(《國語·吳語》)
7. 然且語而不舍,非愚,則誣也。(《莊子·秋水》)
8. 齊國之諸公子,其可輔者,非公子糾,則小白也。(《韓非子·說林下》)
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則 vs. 而
虎求百獸而食之(戰國策)-+目的
舟已行矣,而劍不行 (呂氏春秋)
欲速則不達(論語)弱強轉折
溪深而魚肥(歐陽修) - 溪深 則 魚肥
木受繩 則 直(荀子) - 木受繩 而 直右以左為條件右順接左事理
關聯
視其缶,而吾蛇尚存,則馳然而臥 (柳宗元)
謹守成皋,則漢欲挑戰,慎勿與戰(史記)
++(少)假設
連小句
人而無儀,不死何爲(詩經)
公子則往,群臣之子敢不皆負羈以從(左傳)
+(少)+主 _ 謂(假設)
秦王與群臣相視 而 嘻(史記)
人聞令下,則各以其學議之 (史記)
使子路反見之,至,則行矣。(論語)
左 先于 右
右 先于 左
左 先于 右
-時間
先後
示例則而
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“則”的副詞用法
1. 此則寡人之罪也。(《孟子·公孫醜》)2. 周王數百年,秦二世則亡,不如都周。(《漢書·婁敬
傳》)3. 此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
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為
1. 王甚喜人之掩口也,為見王,必掩口。(《韓非子·內儲說
下》)
2. 秦為知之,必不救也。(《戰國策·秦策四》)
3. 一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓
之不見保,為不用恩焉。(《孟子·梁惠王上》)
4. 我欲殺之,為其功多,故不忍。(《史記·留侯世家》)
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《說文》“雖,似蜥蜴而大。”後被借作連詞使用。“雖”作連詞,主要表示讓步關係。
雖
1.雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
2.今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣。
3. 江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也。
4. 操雖託名漢相,其實漢賊也。(《赤壁之戰》)
5. 滕君,則誠賢君也;雖然,未聞道也。(《孟子·滕文公
上》
6. 王曰:善哉!雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。(《公
輸》)
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然
1.緩曰:“自始合,苟有險,余必下推車。子豈識之?——然子病矣!”(《左傳·成公二年》)
2.周勃厚重少文,然安劉氏者必勃也。(《史記·高祖本紀》3. 夫垂泣不欲刑者,仁也;然而不可不刑者,法也。(《五
蠹》)4. 管仲相齊,曰:“臣貴矣,然而臣貧。”(《韓非·外儲說左
下》)5. 先生議兵,常以仁義為本。仁者愛人,義者循理,然則又何以
兵為?(《荀子·議兵》)6. 是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?(范仲淹《岳陽樓
記》)
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其
1.季武子無適子,公彌長,而愛悼子,欲立之。訪於申豐曰:
“彌與紇,吾皆愛之,欲擇才焉而立之。”申豐趨退,歸,
盡室將行,他日又訪焉,對曰:“其然,將具敝車而行。”
乃止。(《左傳·襄公二十三年》)
2. 蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非
不美也,所漸者然也。(荀子·勸學)
3. 徐無鬼見武侯,武侯曰:“先生居山林,食芧栗,厭蔥韭,
以賓寡人,久矣夫!今老矣。其欲干酒肉之味邪?其寡人亦
有社稷之福邪?”(莊子·徐無鬼)
4.如是者,其亦足樂乎?其無足樂也?(韓愈《答李翊書》)
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三 連詞和介詞的關系
1.生莊公及公叔段 (左傳)
2.虜魏太子申以歸 (史記)
3.狐偃惠以有謀 (國語)
4.昔楚靈王不君,其臣箴諫以不入(國語)
5.若我出師,必懼而歸(左傳)
X 與 Y 并列;
X 與 Y 伴隨、
轉折、讓步、假設、因果、目的
X 跟 Y 屬相同
語法范疇X 連 Y連X Y連 XY
1.善釣者出魚乎十仞之下(呂氏春秋)
2.以直報怨,以德報德 (論語)
3.故以眾勇無畏乎孟賁矣 (呂氏春秋)
Y 是 X的對象、
方式、時間、處所、目的、原因
X 跟 Y 屬不同
語法范疇。比如X是動,Y是名
X 介 Y介X Y
示例語義性質語法性質
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連詞和介詞的分辨
1. 及 莊公卽位,爲之請制。。(左傳·隱公元年)2. 屈完 及 諸侯盟。(左傳·齊桓公伐楚)3. 孫臏 以 此 名顯天下。 (史記·孫臏)4. 孫臏 嘗 與 龐涓俱學兵法。 (史記·孫臏)5. 君 安 與 項伯 有故? (史記·鴻門宴)6. 衛鞅復見孝公,公 與 語,不自知厀之前 于 席也。《史
記·商君列傳》7. 凡有爵者,與七十者,與未齓者,皆不爲奴。 (《漢
書·刑法志》)
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連詞和介詞在句法結構中的相互影響
三月,越子伐吳,……越子以三軍潛涉,當吳中軍而鼓之,吳師大亂,遂敗之。
劉丹青《語序類型學與介詞理論》商務印書館2004年版,p127
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練習
1. 子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。……止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隱者也。” (論語·微子)
2. 詩三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”(論語·為政)
3. 燕人行成,曰:“敝邑知罪,敢不聽命?先君之敝器請以謝罪。”(左傳·昭公七年)
4. 古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。(韓愈《師說》)
5. 鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!’(莊子·外物)
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練習6. 今諸生學於太學……不必若余之手錄,假諸人而後見也。其
業有不精,德有不成者,非天質之卑,則必不若余之專耳;豈他人之過哉! (宋濂·送東陽馬生序)
7. 孰謂少者歿而長者存,彊者夭而病者全乎?嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪? (韓愈·祭十二郎文)
1. 太子及賓客知其事者,皆白衣冠且送之。
2. 君子博學以日叁省乎己,而知明則行無過矣。
3. 夫過者,自大賢所不免,雖不害其卒為大賢者,然其能改也。
4. 晉師侵曹伐衛,與楚師戰之城濮,楚師敗績。