le politicien august edition

*SOCIAL-POLITICAL-ECONOMICAL-CULTURAL ANALYSIS*

Issue 3 August 2012 www.lepoliticien.info FREE

Le Politicien ©2012 2

EDITORIAL – ‘THE COALITION GIMMICK’

he game of political alliances or coalitions has become a joke for our politicians. Most of the time [if not ‘every time’], the sole aim is to be in power or procure it at the expense of the national interest. Having said that, looking at the way things have been happening during the past few

weeks, all the manipulative strategies were in force by the MMM/MSM to destabilise the present government. Under this destabilisation campaign, lots of questions were being raised on the Prime Minister. Suddenly, the Leader of the MMM announced that communication had been established between Alan Ganoo and the PM for new negotiations on electoral reform, an issue on which Bérenger himself kept saying, week after week through his press conferences that he does not trust Dr. Navin Ramgoolam. Surprisingly enough, not trusting the latter, he had still sent one of his top emissaries to negotiate further with the PM while keeping the MSM unaware of those secret meetings. The different statements [contradictory at times] of Bérenger resulted in a series of speculations about a possible alliance between the MMM and the PTR. Zooming on the burning issues of coalitions and early general elections, the Prime Minister cooled things down by discarding all such probabilities, and vividly criticized the press for materialising such assumptions on the news. He also stressed that the elections are not imminent and he is very determined to come forward with a bill over the issue of electoral reform, in the coming weeks. Following Ramgoolam’s declarations, Bérenger accused him for not being serious on the issue of electoral reforms. In the light of the above, by pondering on the reactions of the Leader of the MMM, many questions arise about his change of direction - his real intention of an alliance either in the national interest or that of his personal ambition for accessing the highest corporate function?

Jeevesh Goolab

Managing Editor

T: +44 (0) 75 460 292 42

E: [email protected]

T

mailto:[email protected]


CONTENTS

GET RID OF HER – An insight into female feticide.

By Zoubeida Timol

4

MONEY - A medium of exchange or an

object of human's desires. By Vikash Parboteeah

6

LAÏCITE, un mot dont les contours restent à définir dans le contexte

mauricien. Par Chris Bhaganooa

8

Our HOSPITALS – Politically correct?

By Nuzrana Mooraby

10

Faut-il réintroduire LA PEINE CAPITALE ?

Par Deepak Chandan & Amla Sewsurn 12

Une page de l’histoire : SIR GAËTAN

DUVAL - Joe pour les intimes Par Prakash Hurry Sagar

13 Est-ce que L’EDUCATION SEXUELLE suffit

dans nos établissements scolaires? Par Parveen Toofany Bheenick

15

NEED OF HINDI BEING -

THE SEVENTH ‘UNO’ LANGUAGE By Comalparsad Ramlugon

16

GET

RID

OF HER BEFORE

BIRTH

“You steal my life, I have no chance, I want to live, And find life's romance. You strike me down,

Do you have no soul? I thought you would love me, 'Cause I love you so. I call you mother, And father too,

But you kill me, And it doesn't bother you” Source: My Almost Mother, Abortion Poem

Women have suffered and are

unfortunately still suffering the greatest

human right atrocities of this century.

Though conditions are changing, yet in

some parts of the world like India, China,

Nepal, Pakistan and Korea (just to name a

few); the birth of a female child is

considered as a tragedy to the family. This

grave human rights violation of denying

birth to a female child or not allowing her to

live because she is a female, has had a far-

reaching impact on society as a whole.

It's an imbalance that some believe will have

dire consequences for the future.

The fate of the “Never born a girl” is a sad

reality. The baby girl is killed in a horrible

and inhumane way. This is not a rare

phenomenon and is happening every single

day without any hindrance or remorse from

the parents and society.

The big question is - Why do they have to

be treated so miserably OR not viewed as

people rather than mere objects?

In a plastic bag thrown on the outskirts of

Beijing, scavengers occasionally discover the

newborn baby girls, abandoned and left to

die. The “one child policy” in China makes

many parents choose to have a son instead

of a daughter so that the son might look

after them in their old age. As a result

parents, who can afford to have their baby

screened in the womb, then abort the

female unborn. Those who give birth to girls

may abandon them or leave them to die.

An estimated 1 million female foetuses are

selectively eliminated in India each year, and

that number is expected to rise to 2.5 million

within the next few years. This is an alarming

figure. In the state of Kerala in India, 25,000

baby girls are being butchered every single

year, sometimes, the mid-wives are paid to


kill the baby girls whom they are delivering.

Mortality rate for girls less than five years of

age are quite high, they are dying due to a

deliberate neglect from their own parents

who consider them as heavy burdens. Their

fragile bodies are underdeveloped due to

malnutrition which results in complications

and death. In some countries this kind of

neglect is considered as “Negligent

homicide.”

There is an old tradition in North West of

India still in practice today, where the new

born baby girls are drowned in buckets of

milk; some of the parents would bury their

daughters in earthen pots. Those kinds of

murders would send shock waves through

most normal people and communities, but

in India, it is a norm, “Get rid of her before

birth.”

Before Islam, people used to kill their

daughters. The innocent girl would be burnt

alive or when she would reach the age of

five, the father would order the mother to

adorn and perfume her. Then she would be

taken to a well, far away in the desert where

they would push her in the well, till she died.

With the advent of Islam, this evil practice

vanished.

Even the wealthy, well-educated and socially

well placed expatriate communities in

Canada, America and England are engaging

in female feticide. As a matter of fact,

Governments and international bodies have

started to notice these atrocities and are

taking actions accordingly.

The world is currently perplexed and

horrified about the issue of female genocide

still prevalent in so many countries, in our

century.

To conclude, it is a must that these parents

are sensitized accordingly and understand

that girls do grow up to be high achievers.

They have only to look at the world around

them. Everywhere they'll see it - It is now a

woman's world!

ZOUBEIDA TIMOL


A medium of exchange or an object of human's desires

Great thinkers were given the tasks to find solutions for the limitations of barter. So, they invented the alternative medium for

the exchange - MONEY.

As soon as money was invented it became the object of human's desires. Since money would purchase anything, it became supremely worth having. What was really of value, what men really wanted,

was the wealth that money would buy!

The belief that since money is the key to all wealth, it must consist of a substance that is itself valuable is very deep-rooted in human psychology. To this day the average man, if asked what makes

money - Good money, would probably reply its value!!

As, these days gold is very valuable and bear good return on investments - Gold money, he thinks, being the most valuable

money is the best money. And if he was asked how it is that we accept worthless bits of paper; he would reply that they are backed by the gold price mechanism. And, the most interesting part of it is the scarcity of the gold that determines the choice of the money-

substance not its value. This may sound like a quibble, for are not scarce things valuable,

and valuable things scarce?

MONEY IS WAY OF CREATING SCARCITY! said Peter Coyote

VIKASH PARBOTEEAH

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Laïcité, un mot dont les contours restent à définir dans le contexte mauricien… Terme aussi vieux que les petits mots du quotidien, la laïcité est définie selon le Petit Larousse comme étant une « conception et organisation de la société fondée sur la séparation de [la religion] et de l'État et qui exclut les [religions] de l'exercice de tout pouvoir politique ou administratif, et, en particulier, de l'organisation de l'enseignement ». Tout caractère laïc est donc indépendant des conceptions religieuses ou partisane.

Pourtant, si vraiment la Constitution, contrairement à la fameuse encyclopédie en ligne Wikipedia, sous-entend la laïcité de Maurice, alors pourquoi ce refus de le mettre en écrit et ainsi dissiper tout doute ? Aussi, pourquoi cette réaction hostile de certaines associations socioreligieuses envers cette demande pertinente de la députée rouge ? La plupart des pays développés, où le taux d’analphabétisme est bas, se sont, depuis plus d’un demi-siècle, revendiqués laïcs et ont inscrit ce principe dans leurs constitutions respectives. Il a ainsi été démontré que la laïcité permet à la société d’avancer tant sur le plan intellectuel que moral car le bien-être de la population est assuré avec une certaine marge de tolérance sans pour autant se référer aux principes religieux. Ainsi, l’histoire démontre clairement que l’avènement de la laïcité n’a fait qu’accroitre l’intelligence de l’homme. Galilée qui fut jadis condamné à dire que le soleil tourne autour de la terre n’a pu faire autrement que de mettre au placard sa découverte que c’est la terre qui tourne autour du soleil, car les chefs religieux qui avaient édicté ce principe ne voulaient pas perdre leur emprise sur la population qui les vénérait, croyant qu’ils étaient divins et parfaits. Actuellement, en Arabie Saoudite et dans d’autres pays où sont appliquées les lois religieuses, la femme est considérée comme inférieure à l’homme et n’a entre autre, ni le droit de vote, ni le droit au permis de conduire, sans oublier le fait qu’elle ne peut entretenir une relation amicale avec un homme. La liste est

Ce vocable jadis inconsidéré dans le jargon des politiciens mauriciens a fait l’objet d’un débat intéressant récemment lorsque la députée Nita Deerpalsingh a osé jeter un pavé dans la mare pour demander que soit précisé en écrit dans la Constitution que Maurice est un État séculier. Ainsi, l’ambigüité sur la laïcité « sous entendue » serait définitivement effacée. Un État séculier ou laïc doit donc se tenir officiellement neutre sur les sujets de religion, mais c’est aussi un État qui empêche les religions de s’interférer dans ses affaires. Rejetant la demande de Nita Deerpalsingh, Navin Ramgoolam a esquivé le débat en soutenant qu’un tel écrit dans la loi suprême était inutile car la Constitution sous-entend déjà que Maurice est un État séculier. Par ailleurs, la députée à l’origine de la demande a dû subir des moqueries venant de quelques membres de l’opposition.


inépuisable si l’exemple du mariage forcé des filles violées aves leurs agresseurs respectifs et celui de la mise à mort des homosexuels devaient êtres détaillés. Quoi qu’il en soit, il est clair que lorsque des textes religieux sont utilisés pour mettre au point des textes légaux, les droits de l’homme sont bafoués car déjà, le principe de liberté de conscience est méconnu, en imposant à d’autres les préceptes religieux transcrits en lois. À Maurice, de part la proportion non-négligeable de la population qui n’a malheureusement pas eu la chance d’être scolarisée, représentant ainsi un électorat conséquent, s’est développé un cercle vicieux entre politiciens et chefs religieux. C’est ainsi que certains chefs religieux sans scrupules donnent dorénavant des « consignes de votes » à leurs fidèles qui sont hélas dupés, croyant ainsi que leur dieu leur revaudra car ils auront obéi à la consigne du gourou. Ils ne sauront pas que le chef religieux en question a d’abord été approché par un politicien ou parti politique qui lui a promis monts et merveilles au détriment de la conscience libre et éclairée des électeurs. Enfin, peut-on vraiment considérer Maurice comme État séculier lorsque les associations socioreligieuses sont financées par l’État, et donc, l’argent du contribuable ? Ou encore, lorsque les chefs religieux se permettent de boycotter la présentation d’un projet de loi au parlement uniquement parce que le projet va à l’encontre des textes religieux, tel que l’histoire récente sur l’avortement ? Prenant le même exemple, la laïcité « sous-entendue » dans la Constitution, est-elle respectée lorsque les députés font continuellement allusions aux textes religieux lors des débats parlementaires dans l’hémicycle ? Sommes-nous réellement dans un État séculier alors que la section 206 du code Pénal sanctionne tout outrage envers « une religion légalement établi »… Il serait judicieux de préciser que notre code Pénal date de l’ère coloniale française alors que la France n’était pas encore laïque et ce même code Pénal a été abrogé en France, considéré comme obsolète, dépassé et inadaptée aux mœurs en évolution permanente … Et qu’est-ce qu’une religion légalement établie lorsque la Constitution nous garantit une liberté de conscience ? Pour finir, la laïcité « constitutionnellement sous-entendue », n’est-elle pas violée lorsque des livres, autorisés partout ailleurs dans les pays séculiers, sont interdits sur le territoire mauricien, à l’instar des Versets Sataniques ou du Viol de Sita (livre écrit par une mauricienne qui fut primée par la Commonwealth) Avec le nombre croissant de personnes éduquées qui aboutira sans doute à l’équilibre entre le spirituel et la logique intellectuelle, le chemin vers la laïcité semble tracé mais la route est longue, et la destination sera certainement pour les futures générations…sauf pour ceux qui ont la chance de résider, même temporairement, dans des États séculiers où ils peuvent sereinement enrichir leur culture intellectuelle en lisant des livres qui sont malheureusement interdits dans notre mère patrie… En terme de laïcité, l’herbe est indubitablement plus verte ailleurs… A qui veut entendre !!!

CHRIS BHAGANOOA


t first glance, as your eyes sweep across

the long dreary corridors disputing little

psychological innuendo, you feel the

cold seeping through your bones and a shiver

dotting your skin’s texture. Yes, this is the

original taste we have as we visit the many

hospitals of Mauritius. Whether it comes to an

urban or rural one; the feeling of dreariness is the

same everywhere. We get the strange feeling that

people come here to breathe their last since the

foreboding buildings inspire little faith of growth

towards health. There is something about these

walls and the stories they bring to mind such that

Mauritians feel the serious need for a total

reform every now they get to visit a hospital in

whatever circumstances they happen to be there.

We are not talking about ‘old’ and ‘outdated’;

‘lacking’ in medical instruments and facilities

but of the general atmosphere and the

administration of these hospitals and the way the

premises make patients and visitors alike abhor.

We have seen that the solution does not reside in

new infrastructures and new buildings but of a

change in the culture which has been developed

in the hospital milieu of the island. The new

buildings quickly become attuned to the old ones

and there is not much difference there; the

intense smell of disinfectant mingling and the

general tired look of the more ancient premises

adopted in just a matter of days. The problem

resides in the psychology behind hospital design,

lighting and management.

The primary idea behind establishing any

hospital is for the effective and fast treatment of

those who suffer from all types of ills and aches

and diseases: to give back health to those who

have lost it. Hospital projects do not merely

materialise positively with regard to architecture

but the psychology behind the architecture

should also be considered.

One important aspect in the design of a hospital

is that nursing stations should be situated close

to the patients’ rooms, not within the rooms or

the middle of it as our hospitals currently

harbour. When a patient experiences rigid

24hour controlled ‘watching’ and very little

privacy in the hospital environment, his

interaction on the social plan is greatly decreased

and the chances that the patient will take longer

to recover is significantly increased, making

room for depression to settle in some cases.

Scientific progress in medicine over the years

has shown that the more a patient is subjected to

the visit of relatives and friends, the brighter his

world and the faster his recovery as friendly

atmospheres encourage a better frame of mind

and makes the body more receptive to

treatment given to it. An extension of visiting

time slots is recommended whereas sterile and

bland atmospheres with solid rules and

regulations do not increase the comfort of

patients and their visitors in times of illness and

willingness to go through it all together.

Moreover, nurses have been shown to become

more efficient if they have their own space and

privacy to complete their paperwork and other

duties whilst still being within patients’ reach

when the need arises. Their mind is seen to

evolve in a less hectic frame than when with

patients in sight all the time and they are thus

able to attend to patients with more enthusiasm.

Most nurses give the impression of being

overstressed and nervous and the offered privacy

could increase their contribution towards patient

recovery. Compartmentalisation of hospital chambers who

look more like stern dormitories than anything

else must become a lined up project for the

improvement of service and patient recovery in

our hospitals. The Ministry of Health should

look into ways of accommodating separators to

further enhance privacy of patients and their

recovery.

Photo1: Room for 2 patients, Hospital in

Luxembourg

A hospital room should not enclose more than a

couple of patients and should have an annexed

A


bathroom and toilet. A whole room of patients

cannot be made to use just one toilet and one

bathroom with no real facilities for the less-able

or disabled as is currently the case.

Photo2: Annexed hospital bathroom in

Luxembourg

We should remember that a hospital not only

caters for the housing of the ill and but is also the

cradle of surgeries, rehabilitation and other kinds

of therapy and all the employees and patients

must live together on a 24 hour basis. The real

challenge in constructing a good hospital is to

provide the adequate structure to house everyone

in harmony.

The psychology behind a perfect hospital wants

a place of comfort and serenity for everyone

involved in its day-to-day running including

patients. This resides essentially in the

design and lighting.

Light and the role it plays on people is a very

important aspect of hospitalisation. The lighting

of hospital doorways and corridors is equally

important. A warm and sunny atmosphere

encourages good humour for doctors and nurses,

encourages hope in visitors, and promotes a

speedy recovery in patients.

The right kind of lighting in different areas

creates beneficial waves of harmony for

everyone. This is certainly a lacking thing in our

hospitals. The lighting is not only poor but the

colours of their long and sad corridors are cold

with even colder air currents dancing across

whenever a gentle breeze blows past; adding to

the eeriness of some of them.

The overall structure of our hospitals needs an

urgent revision. If we do not have a vision of

harmony, newer buildings with the same settings

will not upgrade these health centres.

Moreover management is also something which

needs to be reviewed closely. The administration

of our hospitals are highly sufferable whereby

employees are happier to be making small talk

than looking after the needs of patients. The

culture needs to change. For example, there is a

way to look at people; there is a special way to

address patients which needs to be calm,

assertive and helpful; there is a smile which is

required when addressing people whatever be

the mood you are in; there is a whole lot of

psychology behind helping out constructively in

order to make patients’ and visitors’ stay at the

hospital as comfortable and as reassuring as

possible.

We are heading towards an era of accentuated

modernism where economic prosperity is the

ultimate goalpost. In order to have such a society

running on oiled cogs, we need to upgrade our

health services so that it moves smoothly

alongside progress and its evolving nature. It is

not sufficient for our hospitals to have all

modern equipment and technologies in their

closets whilst being sadly overshadowed and

overlooked for the profit of private clinics just

because of lacking visual personality and human

approach. It is not sufficient to be politically

correct; the extra mile needs to be walked.

NUZRANA MOORABY


Faut-il réintroduire la peine capitale ? Suite à une augmentation du nombre de crimes sur le sol mauricien, je me pose la question si les autorités ne doivent pas penser sérieusement, à réintroduire la peine capitale dans certains cas précis tout comme l’avortement a été légalisé dans des cas spécifiques. La peine capitale, est un jeu politique entre les mains de nos dirigeants qui ne réalisent pas la hausse dans le nombre de crimes crapuleux, sans que les coupables ne soient punis aussi sévèrement que par la pendaison. Dans les années 90, alors que Sir Aneerood Jugnauth était à la tête du gouvernement, il avait aboli la peine capitale alors qu’il a toujours été pour. Il avait suspendu certaines clauses dans notre Constitution rien que pour satisfaire son nouvel allié de l’époque, en l’occurrence le PMSD, fervent militant de l’abolition de la peine capitale et qui s’oppose toujours à sa réintroduction. Pourtant, il semble qu’un consensus se dégage au sein de la population pour que le gouvernement réintroduise la peine capitale. L’actuel premier ministre, qui avait déjà annoncé lui aussi, dans une déclaration à la presse, qu’il n’hésiterait pas à réintroduire la peine capitale dans des cas bien précis, notamment lorsque toutes les preuves seront recueillies contre des présumés assassins. Certes, je ne peux me permettre de juger ou de me mettre à la place des enquêteurs qui ont la lourde tâche d’élucider les récents crimes rapportés à la police et de prouver que ceux arrêtés dans le cadre de ces enquêtes sont les vrais coupables mais sans citer des affaires récentes où les coupables avaient avoué avoir commis ces crimes et de surcroît, avaient expliqué dans les moindres détails, comment ils avaient planifié leurs crimes, ne doivent-ils pas servir d’exemples, avec la peine capitale, aux futurs assassins qui préparent leurs coups, bien à l’avance?

Deepak Chandan Amla Sewsurn


Une page de l’histoire : Sir Gaëtan Duval - Joe pour les intimes Charles Gaëtan Duval a été, tout comme Sir Seewoosagur Ramgoolam, un des figures incontournables de l'histoire politique de notre pays et c’est pour cette raison qu’on a choisi de faire un bref retour dans l’histoire politique de notre pays pour parler de ce grand homme.

Charles Gaëtan Duval prend naissance le 9 octobre 1930. Son père Charles est fonctionnaire et sa mère Rosina, femme au foyer. A la mort de son père, alors qu’il n’a que trois ans, c’est son oncle Raoul qui l’élève. Le jeune Gaëtan fréquente l’école primaire St Enfant Jésus RCA à Rose Hill et le Collège Royal de Curepipe. Après ses études secondaires, le jeune Duval s’envole pour la France plus précisément à l’université Panthéon Sorbonne pour poursuivre ses études supérieures où il opte pour le droit. Dès son jeune âge, il a toujours été parmi les élèves brillants de sa classe et même après avoir décroché son diplôme en droit, il a toujours brillé en tant qu’avocat que ce soit à Maurice ou sur le plan international. Aussitôt rentré au pays dans les années 60, Gaëtan Duval se jette dans l’arène politique au sein du Parti Mauricien Social Démocrate [PMSD], sous le leadership de Jules Koenig, qui

avait pris la direction de ce parti en 1956 et l’avait rebaptisé le PMSD, connu auparavant sous le nom de L’Union Mauricienne, fondé en 1946. Avant de prendre le leadership du PMSD en 1967, Gaëtan Duval devient membre de l'assemblée nationale en 1963, suite à l’annulation de l’élection du candidat élu à Curepipe, pour n’avoir pas bien inscrit son nom sur le formulaire électoral. A cette période de notre histoire, la grande question était de savoir si Maurice accédera à l’indépendance, comme réclamé par le PTR. Le PMSD était connu comme le représentant des gros capitaux alors que le PTR comme celui de la classe laborieuse et des petits planteurs. Apres une rude campagne électorale, le Parti de l’Indépendance [PTR-CAM-IFB] remporta les élections générales du 7 août 1967 et ainsi le pays accéda à l’indépendance le 12 mars 1968 mais cette campagne électorale laissera de mauvais souvenirs car après les élections générales du 7 août, des bagarres raciales éclatèrent et c’est sous cette haute tension que le pays célébrait son accession à l’indépendance.

Toutefois, en tant que vrai patriote, Sir Gaëtan Duval décida de se rallier au parti de Ramgoolam pour former un gouvernement d’unité nationale avec pour conséquence la démission de certains députés du PMSD qui décidèrent, de leur côté, de former L’Union


Démocratique Mauricien, sous la férule de Guy Ollivry. Sir Gaëtan qui avait des contacts en Europe plaça l’ile sur la carte géographique mondiale comme destination touristique et avec l’aide de ses amis, mit en place la zone franche, deux secteurs qui au fil des années deviendront les piliers de notre économie, pour remplacer celui de la canne à sucre. Toutefois, la vague de changement qui souffla en 1982 emporta avec elle tous les anciens dirigeants qui néanmoins firent leurs retours neuf mois plus tard sous une alliance MSM/PTR/PMSD, qui remporta les élections de

1983 et Sir Gaëtan Duval devint le vice premier ministre, et continua ainsi la promotion de Maurice. Sir Gaëtan Duval était un homme de cœur toujours à l’écoute des plus démunis de la société sans prendre en considération son appartenance communale ou sa couleur politique. C’est dans sa résidence de Grand Gaube, le 5 Mai 1996, qu’il s’en alla, dans un profond sommeil…

PRAKASH HURRY SAGAR


Est-ce que les jeunes beneficient d'une education sexuelle adequate à l'ecole?

Par rapport à la sexualité, il y a une curiosité des adolescents car les enfants deviennent pubères de plus en plus tôt. Les changements peuvent intervenir dès l’âge de 9 ans chez les filles et 11 ans chez les garçons. L’absence d’éducation sexuelle dans les écoles expose les enfants à toutes sortes d’informations.

Il y a quelques années de cela, les adultes ne pouvaient imaginer de telles expériences à un si jeune âge. Comment expliquer ce changement inattendu chez les adolescents? La société est devenue plus libérale et on a tend à imiter les pratiques des pays occidentaux. Certains parents sont d’avis qu’il est acceptable que leur enfant ait un ou une petit(e) ami(e). Peut-être pensent-ils que cette relation ne se limite qu’à des rencontres innocentes. Nous vivons dans une société permissive où la sexualité est banalisée. Il n’y a pas de respect pour les normes et les valeurs, d’où cet effet domino. La société ne peut fonctionner sans règle et normes. Les parents pensent que pour un meilleur épanouissement de l’enfant, il faut leurs donner plus

de liberté. Or, lorsqu’on baisse la garde, l’on peut s’attendre à des dérapages. Le gouvernement met l’accent sur l’éducation sexuelle dans nos établissements scolaires car à cet âge les jeunes s’approchent de la maturité sexuelle et il faut qu’il y ait un encadrement de chacun. Cela va effectivement à aider à améliorer la situation à condition que ce programme cible les parents. Pourquoi pas une éducation parentale pour les parents qui sont trop en retrait?! Même si les jeunes bénéficient d’une éducation sexuelle, ils sont souvent en quête de nouvelles expériences. Avec les moeurs en constante évolution, les jeunes ont l’envie de “faire comme les autres”, ce qui les poussent à être sexuellement actifs. Certes, l’influence des médias et de la technologie y est également pour quelque chose mais si les jeunes sont aussi actifs sexuellement, il est important de les encourager à prendre es précautions qui s’imposent. Ils doivent êtres informés des conséquences des relations sexuelles non protégées. Ainsi à travers la Mauritius Family Planning and Welfare Association (MFPWA) qui propose son aide aux enseignants volontaires, des sessions de travaille sont effectuées avec les enfants du CPE. Ainsi, sont proposés des ateliers d’information sur le respect de la famille, la puberté, la

sexualité, l’hygiène corporelle, entre autres. Bref, ils sont aussi appelés à faire preuve de prudence...

PARVEEN TOOFANY BHEENICK

NEED OF HINDI BEING - THE SEVENTH ‘UNO’ LANGUAGE

Hindi is reckoned as the National Language of India. Hundreds of millions of Indian people understand, speak and write it fairly well, though in certain southern parts people do speak it, but with a bad grace. I have travelled all over this huge country and can with all my heart assure you that even in Tamil Nadu, commonalty like the ‘riksha-walas’ do speak it, although a bit faultily; and thus, but for this shortcoming, I can vouch with all intents and purposes that they can all live in perfect symbiosis and unequivocally communicate in Hindi, be it as broken as unexpected! Now, of all the Indian ‘diasporic’ parts sparse over this human planet, Mauritius is perhaps the one that has gained more ground in the field of Hindi than the others. Our small island had fortuitously known about the nineteen forties a ‘Renaissance’ in this sweet and rich language. With lots of ‘tatsam’ and ‘tatbhav’ words from Sanskrit it has actually turned as sweet and rich as Sanskrit itself. I am so fond of and mad about this language that I do duteously call it the cute and charming daughter of Mother Sanskrit, per- fumed with a much honeyed fragrance. Our Mauritian soil, despite all social restraints, produced quite a good number of Hindi intellectuals of high calibre, namely teachers, poets, writers, journalists, commentators and orators. I would thus love to take a special pride in the brilliant achievements and successes of a selected few: A certain grand soul of name, Nemnarain Guptaji or simply Guruji, who had actually watered the Mauritian soil with his blood and, being a true Mahatma unproclaimed, had finally

sacrificed his life for the sake of the progress and success of Hindi; Pt. Basdeo Bissoondoyalji (preacher, writer, and teacher); Shri Abhimanyu Anathji (writer, novelist, dramatist and poet}; Brijendra Bhagatji (poet and singer); Pahalad Ramsarranji (historian, teacher and editor); Mooneswarlal Chintamaniji (writer and initiator of free Hindi verse in Mauritius) and quite a few other good writers. Their big achievements in our pretty island have indubitably shed luster on the Hindi-speaking community and bid fair to success in their noble aims! A few weeks back, it did my heart a lot of good to fall on a report in a local newspaper that the World Hindi Secretariat (WHS) is projecting under the joint chairmanship of India and Mauritius, that is Madhusudan Ganapatiji, the General Secretary of the said famous organization (the Ex-High Commissioner of India in Mauritius) and Mrs. Premila Aubeeluck, the Indo-Mauritian lady. They got together at the third executive board meeting and declared they would leave no stone unturned to bring Hindi in the lime-light the world over. In the same breath, they announced the construction of a gorgeous building at Phoenix in Mauritius to lodge the WHS. What a right and befitting choice! I cannot but extol your plan and exploit to the skies! Finally, I believe, it entails the absolute need of some procedural involvement with the 1945 UNO Convention, ratified by the Big Powers; its General Assembly and the Security Council under the original permanent members (I.e. the ratifiers of the convention) and some other nominated members to decide over the approval of the ultimate request made by way of an application. That might, I opine, perhaps necessitate some sort of canvassing!

COMALPARSAD

RAMLUGON


le politicien august edition

Documents

issue of electoral reforms

par chris bhaganooa

times of brenger

par parveen toofany

prime minister cooled

possible alliance

editor t

coming weeks