le maître ignorant en la sociedad digital: nuevos medios para la emancipación intelectual

Charles M. Daniels Collection Photo, Commons https://flic.kr/p/dMAWoM

Le Maître ignorant en la sociedad digital:

nuevos medios para la

emancipación intelectual

Carlos Magro (@c_magro)

Esteban Romero (@polisea)

Joseph

Jacotot

(1770-1840)

Portrait de Joseph Jacotot (1770-1840) par Benjamin Delapierre

Dominio público:

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Portrait_du_p%C3%A9dagogue_Joseph_Jacotot_(1770-

1840)_par_Nicolas_Benjamin_Delapierre_1739-1800.png?uselang=fr

BLOQUE 1Crítica de la lógica explicadora.Rancière, Dewey, Freire, Illich y

Holt.

Explicar alguna cosa a alguien, es primero demostrarle que no puede

comprenderla por sí mismo.

Rancière (p.8)

Le Maître ignorant en la sociedad digital In a week, licencia CC https://flic.kr/p/pPxhfZ

La explicación es el mito de la pedagogía.

Rancière (p.8)

Forty Two, licencia CC by-nc https://flic.kr/p/5hQdk9Le Maître ignorant en la sociedad digital

He exagerado un poco para que queden claros los aspectos tópicos

de la educación tradicional: la pasividad de actitudes, la masificación

mecánica de los niños, la uniformidad en el programa escolar y en el

método. Podemos resumirlo afirmando que el centro de gravedad

está fuera del niño y que está en el maestro, en el libro de texto, al

final y por todas partes donde queráis, excepto en los niños y en las

actividades inmediatas al niño.

John Dewey

Le Maître ignorant en la sociedad digital

No hay enseñanza sin aprendizaje, enseñar no es sólo

transmitir conocimientos, enseñar es un acto humano, la

educación tiene el deber de transformar.

Paulo Freire


Este es un libro a favor del hacer –autodirigido, decidido, significativo

desde el punto de vista de la vida y el trabajo–, y en contra de la

“educación” –aprendizaje separado de la vida activa y realizado bajo

presión de chantaje o amenaza, codicia y miedo–. Este es un libro sobre

gente que hace cosas, y las hace cada vez mejor; sobre las condiciones

bajo las cuales podemos ser capaces de hacer las cosas mejor; sobre

algunas de las formas en que, dadas las condiciones , otras personas

podrían ser capaces de ayudarnos (o nosotros a ellos) a hacer las cosas

mejor; y sobre las razones por las que esas condiciones no existen y no

podemos hacer que existan dentro de las escuelas obligatorias,

coercitivas y de carácter competitivo.

John Holt. From instead of education (1971)


Después de la escuela, ¿qué?

Ivan Illich


Luca M

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Enseñar lo que se ignora es simplemente preguntar sobre todo lo que se

ignora. No hace falta ninguna ciencia para hacer ese tipo de preguntas. El

ignorante puede preguntarlo todo, y serán sólo sus preguntas, para el viajero al

país de los signos, las verdaderas preguntas que le obligarán al ejercicio

autónomo de su inteligencia.

Rancière (p.20)

Le Maître ignorant en la sociedad digital Classroom, licencia CC https://flic.kr/p/g6AcU

BLOQUE 2

Verdadero aprendizaje:

autoaprendizaje.

Entornos Personales de

Aprendizaje.

Pero además, la inteligencia que les hizo aprender el francés en Telémaco era

la misma con la que aprendieron la lengua materna: observando y reteniendo,

repitiendo y comprobando, relacionando lo que pretendían conocer con lo que

ya conocían, haciendo y reflexionando en lo que habían hecho. Hicieron lo que

no se debe hacer, como hacen los niños, ir a ciegas, adivinando.

Rancière (p.10)

Autoaprendizaje

In school, licencia CC https://flic.kr/p/4nx1yy

Aprendieron solos y sin maestro explicador.

Rancière (p.10)

Le Maître ignorant en la sociedad digital School children quilting, licencia CC https://flic.kr

Todo hombre ha tenido esta experiencia miles de veces en la vida, y sin

embargo nunca nadie tuvo la idea de decir a otra persona: Aprendí muchas

cosas sin explicaciones, creo que ustedes pueden hacerlo como yo (...) ni a mí

ni a nadie en el mundo se nos ha ocurrido que esta experiencia podía ser

empleada para instruir a los demás.

Rancière (p.13)

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No existe hombre alguno sobre la tierra que no haya aprendido

alguna cosa por sí mismo y sin maestro explicador. Llamemos a

esta manera de aprender «enseñanza universal» y podremos

afirmarlo: «La enseñanza universal existe realmente desde el

principio del mundo al lado de todos los métodos explicativos.

Esta enseñanza, por sí misma, ha formado realmente a todos los

grandes hombres.

Jacques Rancière (p.13)


Esta experiencia pedagógica llevaba así a una ruptura con la lógica de todas las

pedagogías. La práctica de los pedagogos se sustenta sobre la oposición entre la

ciencia y la ignorancia. Los pedagogos se distinguen por los medios elegidos para

convertir en sabio al ignorante: métodos duros o blandos, tradicionales o

modernos, pasivos o activos, de los cuales se puede comparar el rendimiento.

Desde este punto de vista, se podría, en un primer enfoque, comparar la rapidez

de los alumnos de Jacotot con la lentitud de los métodos tradicionales. Pero, en

realidad, no había nada que comparar. La confrontación de los métodos supone

un acuerdo mínimo sobre los fines del acto pedagógico: transmitir los

conocimientos del maestro al alumno. Ahora bien Jacotot no había transmitido

nada. No había utilizado ningún método. El método era puramente el del alumno.

Y aprender más o menos rápido el francés es, en sí mismo, una cosa de poca

transcendencia. La comparación no se establecía ya entre métodos sino entre

dos usos de la inteligencia y entre dos concepciones del orden intelectual.

Jacques Rancière. pp.12


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Entornos

Personalesde Aprendizaje


BLOQUE 3El maestro ignorante.

Nuevos roles de maestro y alumno.

El maestro ignorante puede instruir tanto al sabio como al ignorante:

comprobando que busca continuamente. Quien busca siempre encuentra. No

encuentra necesariamente lo que busca, menos aún lo que es necesario

encontrar. Pero encuentra algo nuevo para relacionar con la cosa que ya

conoce.

Rancière (p. 22)

Prof. Geo. McAneny, Dr. Jacobi (LOC), licencia CC https://flic.kr/p/4BmmGdLe Maître ignorant en la sociedad digital

Los alumnos aprendieron sin maestro explicador, pero

no por ello sin maestro.

Rancière (p. 11)

Le Maître ignorant en la sociedad digital Teachers Whitwell, licencia CC https://flic.kr/p/pcaNBb

Él había sido maestro por la orden que había encerrado a sus alumnos en el

círculo de dónde podían salir por sí mismos, retirando su inteligencia del juego

para dejar que sus inteligencias se enfrentasen con la del libro.

Rancière (p.11)

Climb high, licencia CC https://flic.kr/p/nLoUwELe Maître ignorant en la sociedad digital

City of Vancouver Archives, licencia CC https://flic.kr/p/aEJi6o

Maestro es el que mantiene al que busca en su rumbo, ese rumbo en el que

cada uno está solo en su búsqueda y en el que no deja de buscar.

Para emancipar a otros hay que estar uno mismo emancipado.

Rancière (p.22)


El atontador no es el viejo maestro obtuso que llena la cabeza de sus alumnos

de conocimientos indigestos, ni el ser maléfico que utiliza la doble verdad para

garantizar su poder y el orden social.

Rancière (p.9)

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Xv Le Maître ignorant en la sociedad digital

Foto: John Dewey. Maestro de maestros

https://flic.kr/p/od7rkM

“El maestro no está en la escuela para

imponer ciertas ideas o para formar

unos hábitos determinados en el niño,

sino que está en calidad de miembro

de la comunidad para elegir las

influencias que han de afectar al niño

y para ayudarlo a responder

adecuadamente a esta influencias.”

John Dewey


BLOQUE 4

La lección emancipadora del

artista.

Remezclar, Crear, Compartir.

Mural Artist at Work, licencia CC https://flic.kr/p/fWBZ75

La lección emancipadora del artista, opuesta término a término a la lección

atontadora del profesor, es ésta: cada uno de nosotros es artista en la medida

en que efectúa un doble planteamiento; no se limita a ser hombre de oficio sino

que quiere hacer de todo trabajo un medio de expresión; no se limita a

experimentar sino que busca compartir. El artista tiene necesidad de la

igualdad así como el explicador tiene necesidad de la desigualdad.

Rancière (p.41)

Creation and Consumption, licencia CC https://flic.kr/p/dnyKac

George Couros

BLOQUE 5

Crítica del sistema educativo.

Educación expandida,

aprendizajes informales e

invisibles.

His hand, licencia CC https://flic.kr/p/b8XzXM

Sólo un hombre puede emancipar a un hombre. Sólo

un individuo puede ser razonable y solamente a

través de su propia razón. Pero solamente existe

una manera de emancipar. Y nunca ningún partido ni

ningún Gobierno, ningún ejército, ninguna escuela ni

ninguna institución, emancipará a persona alguna.

Rancière (p.56)


Educación Expandida

Le Maître ignorant en la sociedad digital Zemos98 “La educación expandida”

Sugata Mitra

(1952-)

NIIT award, licencia CC https://flic.kr/p/dWqEye

Las lecciones no se dan, se toman.

Cesare Pavese


The magic phone, licencia CC https://flic.kr/p/qeHJAG

Entorno digital

y emancipación


¿Qué ves? ¿Qué piensas? ¿Qué haces?

Thanasis Anastasiou, licencia CC https://flic.kr/p/eWp5oB

Y tú, ¿qué piensas?


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