“Considera lo que digo, y el Señor te dé

entendimiento en todo”2 Timoteo 2:7

No todas las épocas de las Escritura están vigentes para nosotros hoy en día, ¿Por qué? Porque en la Biblia hubo cosas de momentos específicos, para personas determinadas y bajo precisas circunstancias

¿Qué están vigencia hoy en día? Están vigentes todos los principios, entendimientos, puntos centrales y aplicaciones que den vida

Tenemos que saber distinguir al leer en el AT o NT quienes fueron los destinarios y cuáles fueron las audiencias a quién un escritor tanto del A/T y del N/T le habló

Todos leen la Biblia, pero no todos saben ubicarse dentro de la Biblia

Debido a esta imprecisión es que los líderes del cristianismo meten a sus audiencias por medio de sus predicaciones, doctrinas y teologías en épocas bíblicas que no corresponden con la realidad espiritual y el plan o propósito de Dios para nosotros

La épocas fueron distintas. Las audiencias fueron distintas y aun el tratamiento de Dios con el hombre de cada época fue distinta.

ESTAS FUERON LAS 4 ÉPOCAS DEL TRATAMIENTO DE DIOS CON EL

HOMBRE EN SUS TIEMPOS La época de las Promesas con Adán y

Abraham La época de la Ley con Moisés La época de la Gracia con Pablo La época de la Plenitud con nosotros

!Ubica tu entendimiento!

¿Cuál fue el propósito de Dios en la dispensación del cumplimiento de los tiempos?

Efesios 1:10 dice que fue reunir todas las cosas en Cristo, tanto la de los cielos como la de la tierra. La palabra “dispensación” no es tiempo sino economía. Viene del griego “Oikonomía” que significa “administración o plan”

Si las dispensaciones fueron economías de Dios, entonces cada economía en su tiempo necesitó de un “Poikonomo” o economista administrador espiritual.

El Poikonomo de la época de las promesas que tuvieron finalidad en Cristo fueron Adán y Abraham. Ambos terminaron en Cristo, porque todo lo de Adán y Abraham tenía que reunirse en Cristo. El Poikonomo de la época de la ley con Moisés tenía que reunirse en Cristo quien fue el fin de la ley. El Poikonomo de la época de la gracia fue Pablo quien escribió que Cristo es todo y en todos. El Poikonomo de la Plenitud eres tú, reunido en Cristo para convertirte en poder y sabiduría de Dios para este mundo presente.

Cada dispensación con su cada época o tiempo vino administrada por un principal “economista” espiritual de parte de Dios para esa audiencia especifica.

¿Qué iba a suceder en la dispensación del cumplimiento de los tiempos o edades? Iba aparecer por cumplimientos la economía de la Plenitud espiritual y total de Dios en el hombre entendido, por eso, Pablo dijo en 1 Corintios 15.28 que al estar todo sujeto al Padre incluyendo el hijo, Dios sería todo y en todos.

La época de la promesa a Adán: Leemos en Génesis 3:15 “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”

La transgresión de Adán trajo unas consecuencias inmediatas y remotas, pero después de todo, hubo una esperanza para la humanidad. Antes que Dios expulsara al hombre del Edén, le hizo la promesa de la victoria de la “simiente de la mujer”

Existe una clara diferencia entre lo que es una promesa y lo que es una realidad. Una promesa muestra lo que Dios va a hacer y una realidad muestra lo que Dios ya hizo o cumplió en Cristo.

La promesa es algo puesto en el futuro y para el futuro, pero la realidad es algo histórico y del pasado, debido a que ya tuvo su más claro cumplimiento.

La promesa es esperanza. La realidad es disfrute por medio del cumplimiento. La promesa es certeza, la realidad es convicción.

Dios creó el proto-evangelio de la redención en Génesis 3:15 desde ahí se inició de la época de esa promesa que tuvo su realidad en la victoria de Cristo en la cruz.

La época de la promesa a Abraham: Leemos en Gálatas 3:8 “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones”

¿De dónde tomó Pablo este registro? De Génesis 12:3

“Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijere maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra”, La promesa de Dios hecha a Adán fue el proto-evangelio de la redención, pero la promesa hecha a Abraham fue el proto-evangelio de la gracia. Abraham conoció la gracia primero que Pablo. Este evangelio le fue predicado a Abraham no sólo antes de que Cristo realizara la redención, sino también antes de que le fuera a Moisés dada la ley en el monte Sinaí. Antes de la ley hubo noticia o evangelio de la gracia.

El primero que oyó evangelio -redención- fue Adán en Génesis 3:15 y el segundo hombre que oyó noticia o evangelio de gracia fue Abraham en Génesis 12:3, por eso, éstos dos hombres fueron los más dignos “Poikonomos” en la época de las promesas significativas de Dios a estos patriarcas.

La época de la Ley con Moisés: La ley de Moisés tenía 365 leyes negativas y 248 leyes positivas, es decir, fue la época de las 613 leyes imperativas. La ley vino codificada desde la época de Moisés.

La ley tuvo a Moisés como el “Poikonomo” de esa economía espiritual de Dios para la sola nación de Israel

La ley fue la expresión de un pueblo bajo ese pacto o alianza. Dios se “casó” en el Sinaí” con ese pueblo, le hizo el pacto, pero en el año 70 d.C. se “divorció” de él por haber sido el pueblo más infiel, pagano y contaminado.

La ley fue la catedra de Moisés. Esa catedra mataba con su letra a los hijos de Israel. El entendimiento de los fariseos del primer siglo se embotó con esa letra sin vida.

Por las obras de la ley ningún judío ni gentil en el primer siglo pudo justificarse ante Dios. La ley los calificó a todos como “No hay justo, ni aun uno”.

Todos los que dependieron de las observancias rituales de la ley estuvieron bajo maldición. La ley tenía puros malditos. No había ni un solo bendecido bajo el espectro de la ley. Pero la ley fue el ayo o el conductor de esos malditos a la bendición de Cristo (gracia).

La ley les anticipada a esos malditos la Fe en el Mesías Jesucristo.

¿Quiénes necesitaron ser salvos por gracia? Los malditos bajo la ley en el primer siglo dónde se movieron los dos pactos (ley versus gracia) (obras versus fe) (pacto viejo versus pacto nuevo)

En el primer siglo, Cristo fue el fin de la ley para poder justificar ante Dios al maldito que confiaba en su sangre y convertirlo en un bendecido con toda bendición espiritual.

Por eso, Dios envío a su Hijo nacido bajo la ley para salvar a malditos bajo la ley, para “redimirlos” la esclavitud de la ley

La época de la gracia con Pablo: Leemos en Efesios 2:8,9 “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras (de la ley) para que nadie (el maldito) se gloríe”

¿De qué salvaba la gracia en el primer siglo? De las obras de la ley que producían la maldición por incumplimiento total, porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos (Stgo 2:10)

Todos estuvieron bajo la maldición y esclavitud de la ley

La única tabla de salvación fue la gracia. Leemos en Gálatas 3:25 “Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús”

Cristo remidió a los que estuvieron bajo la ley, a fin de que recibieran la filiación o adopción de hijos. La ley tuvo esclavos nunca tuvo hijos. En la gracia los malditos que fueron redimidos por la fe, Dios puso en sus corazones el Espíritu de su Hijo, el cual les decía: !Abba Padre!, ustedes ya no son esclavos de la ley sino hijos por la gracia.

Leemos en Hebreos 8:13 “Al decir: Nuevo pacto (gracia), ha dado por viejo al primero (ley); y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer”

¿Cuándo despareció el antiguo pacto? Dios se casó con Israel en el Sinaí pero se divorcio con este pueblo en Jerusalén. Corría el año 67 d.C. de la carta cuando el escritor habló de la caducidad del viejo pacto de la ley, faltaban 31/2 años para la destrucción del templo y de Jerusalén

Jesús había profetizado a los principales del judaísmo en Mateo 21:43-46 que el REINO le sería quitado a Israel y le sería dado a gene que produjera los frutos de él y esto se cumplió en el año 70 cuando Dios cerró ciclos con la nación de Israel o el judaísmo

En el año 70 d.C. fue destruido el templo, el pueblo, el sumo sacerdote, el sacerdocio, y Jerusalén por manos del gentil Tito que junto con las legiones romanas le dieron fin a las glorias y privilegios del judaísmo del primer siglo

Lucas 21:22 dice que fueron días de retribución para que se cumplieran todas las cosas que estaban escritas. Jesús les había dicho a los discípulos en el sermón del monte que cuando estas cosas sucedieran, debían saber que el REINO de Israel concluía, el viejo pacto terminaba, y para ellos ya estaba en luz su redención final y el reino de Dios.

La época de la Plenitud espiritual de Dios por cumplimientos (Tu y Yo el Disfrute): Leemos en 2 Corintios 1:30 “Todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios”

Dios fue fiel a todo lo que dijeron los profetas, lo que dijo Jesús y lo que escribieron los apóstoles del N/T. Fue fiel a todas sus promesas.

Una promesa es un amén solo cuando se cumple. Si una promesa es pasado; es porque es algo se realizó. Una promesa muestra lo que se va a hacer; pero una realidad revela lo que ya se ha hecho o se ha cumplido.

En Plenitud todo está cumplido. No hay nada que esté en promesa. Todo está sujetó. Todo está en realidad.

El panorama del plan total de Dios fueron 4 economías espirituales: Promesa – Ley- Gracia- Plenitud. Con 4 Poikonomos especiales: Adán/Abraham- Moisés-Pablo-Ahora tu y yo.

No hay más dispensaciones al futuro. Ya estamos donde Dios está y no dónde Dios ya

estuvo. Dios ya estuvo en la promesa y la cumplió. Ya estuvo en la ley y le dio fin con Cristo. Ya estuvo en gracia y produjo hijos con el “Abba Padre”.

Estuvo profetizado en Isaías 56:5 que Dios daría un nombre mejor que el de hijos(hijas

Y se cumplió en Apocalipsis 5:50 “Y nos has hecho para nuestro Dios REYES y SACERDOTES, y reinaremos sobre la tierra”

Desde la perspectiva de Juan era un “reinaremos” porque faltaban muchas cosas para cumplirse, desde nuestra perspectiva espiritual ya reinamos en Plenitud sobre la tierra porque el REINO nuestro no es de este mundo. El REINO en Plenitud está supeditado a la esfera espiritual dónde no puede penetrar la corrupción. ¿Para que somos REYES/REINAS? No lo somos para dominar a otros, sino para…

Gobernar nuestra alma porque dentro de ella está el EGO. Es un reinado al Ego privado o de cada uno. Cuando tú reinas sobre tu Ego, lo minimizas y empoderas al AMOR INCONDICIONAL que es el poder del REINO.

En Plenitud te aprendes a verte completo porque todo para ti esta cumplido. En Plenitud aprendes a amarte a ti mismo,@ sin condiciones y una vez que lo aprendes, tu amor sin condiciones fluye hacia los demás, como el agua fluye en el río y como el aire fluye en tus pulmones. Nuestra audiencia es Plenitud.