la voz 21 de julio 2013

Año Nº 1499 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00

Semanario de Información y Formación Católica

Domingo 21 Julio de 2013

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En el momento del sufrimiento la fe es más fuerte

JAVY REYES

Tiemposde

Esperanza Pág. 4

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María, una joven mujer toda de Dios

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INTROVERSIÓN

PEREGRINACIÓN DIOCESANA 2013 Pág. 6

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 21 Julio de 2013

VATICANO, Jul. 13 / (ACI).

“En la hora de la prueba, la fe

Francisco en su encíclica Lumen Fidei, publicada el viernes 5 de julio, y en la que

no dejarse robar la esperanza que da la fe en Cristo.

En la primera encíclica de su

que siempre habrá sufrimiento, pero que le puede dar sentido, puede convertirlo en acto de amor, de entrega confiada en las manos de Dios, que no nos abandona y, de este modo, puede constituir una etapa de crecimiento en la fe y en el amor”.

pasaje de la segunda Carta de

tribulaciones y sufrimientos y

“Hablar de fe comporta a menudo hablar también de pruebas dolorosas, pero pre-

ve el anuncio más convincente del Evangelio, porque en la debilidad y en el sufrimiento

el poder de Dios que supera nuestra debilidad y nuestro

luz de la fe no nos lleva a olvidarnos de los sufrimientos del mundo”, pues personas

Asís y la Beata Madre Teresa de Calcuta “han recibido luz de las personas que sufren”.

misterio que se esconde en ellos. Acercándose a ellos, no les han quitado todos sus sufrimientos, ni han podido

los males que los aquejan. La luz de la fe no disipa todas nuestras tinieblas, sino que, como una lámpara, guía nuestros pasos en la noche, y esto basta para caminar. Al hombre que sufre, Dios no le da un razonamiento que explique todo, sino que le responde con una presencia

que le acompaña”.

“En unidad con la fe y la caridad, la esperanza nos proyecta hacia un futuro cierto, que se sitúa en una perspectiva diversa de las propuestas ilusorias de los ídolos del mundo, pero que da un impulso y una fuerza nueva

robar la esperanza ni permi-tir “que la banalicen con soluciones y propuestas in-mediatas que obstruyen el camino, que ‘fragmentan’ el tiempo, transformándolo en espacio. El tiempo es siempre superior al espacio. El espacio cristaliza los procesos; el tiempo, en cambio, proyecta hacia el futuro e impulsa a caminar con esperanza”.

Unidad de la Iglesia está ligada a unidad de la fe, asegura el Papa

VATICANO, 07 Jul. 13 / (ACI).

En su primera encíclica, Lu-

la Iglesia, en el tiempo y en el espacio, está ligada a la unidad de la fe”.

en la actualidad “resulta muy difícil concebir una unidad en la misma verdad. Nos da la

de este tipo se opone a la libertad de pensamiento y a la autonomía del sujeto”.

experiencia del amor nos dice que precisamente en el amor es posible tener una

aprendemos a ver la realidad con los ojos del otro, y que eso no nos empobrece, sino que enriquece nuestra mirada”.

“El amor verdadero, a medida del amor divino, exige la verdad y, en la mirada común de la verdad, que es Jesucristo, ad-

“en esto consiste también el gozo de creer, en la unidad de

un solo espíritu”.

“¿Cuál es el secreto de esta

fe es ‘una’, en primer lugar, por la unidad del Dios conocido y confesado”.

“Todos los artículos de la

para conocer su ser y su ac-tuar, y por eso forman una unidad superior a cualquier otra que podamos construir con nuestro pensamiento, la unidad que nos enriquece, porque se nos comunica y nos hace ‘uno’”.

que la fe es una sola “porque

vida de Jesús, a su historia concreta que comparte con nosotros”.

tinguían dos tipos de fe, una fe ruda, la fe de los simples, imperfecta, que no iba más allá de la carne de Cristo y

misterios; y otro tipo de fe, más profundo y perfecto, la fe verdadera, reservada a un pequeño círculo de iniciados, que se eleva con el intelecto

hasta los misterios de la divinidad desconocida, más allá de la carne de Cristo”.

Ante este planteamiento, dijo

su atractivo y sus defensores también en nuestros días,

fe es una sola, porque pasa siempre por el punto concreto

nunca la carne y la historia de Cristo, ya que Dios se ha querido revelar plenamente en ella”.

entre la fe de ‘aquel que des-taca por su elocuencia’ y de ‘quien es más débil en la palabra’, entre quien es su-perior y quien tiene menos capacidad: ni el primero puede ampliar la fe, ni el segundo reducirla”.

“la fe es una porque es com-partida por toda la Iglesia, que forma un solo cuerpo y un solo espíritu”.

sujeto que es la Iglesia, reci-bimos una mirada común. Confesando la misma fe, nos apoyamos sobre la misma roca, somos transformados por el mismo Espíritu de amor, irradiamos una única luz y tenemos una única mirada para penetrar la rea-lidad”.

LA VOZ DEL PASTOR

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En el momento del sufrimiento la fe es más fuerte,

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Autor: José Miguel Arráiz | Fuente: apologeticacatolica.org

Declaraciones – Parte II: Dignitatis Humanae.

El derecho de la libertad religiosa es un derecho natural, igual para todos.Uno de los documentos más emble-máticos del Concilio Vaticano II es su declaración sobre la Libertad Religiosa, la Dignitatis Humanae, la cual sin ser el documento más lar-go y más importante, fue quizá el más ardorosamente discutido en el aula conciliar, para ser promulgado

En pugna se encontraron dos posi-ciones principales, por un lado la sos-tenida por la comisión teológica De Ecclesia, presidida por el cardenal Alfredo Ottaviani, y que puede resu-mirse de la siguiente manera:

sobrenatural para el bien y la verdad revelados. El error no tiene derechos.

2.- El límite es el bien común, com-prensivo del bien religioso verdadero, admitiéndose sólo un régimen de to-lerancia.

3.- La libertad religiosa no tiene fun-damento en la Revelación, lo que in-cluye la Escritura y la Tradición.

La consecuencia que se deducía de estos enunciados era que el error no podía tener presencia pública, porque se le daría legitimidad y se

acepta que las personas puedan te-ner una religión distinta a la religión católica, pero no tienen derecho a hacer pública profesión de la mis-ma, ni celebraciones públicas. Las religiones falsas han de ceñirse a los límites de lo privado, aunque na-die pueda obligarles a convertirse por la fuerza. Esta posición admitía también que el Estado pueda tolerar para evitar males mayores estos cultos falsos, pero en caso de darse las condiciones adecuadas, tiene el derecho e incluso el deber de re-primirlos.

cretariado de la Unidad Cristiana, a

la declaración de la libertad religiosa, y se puede resumir en:

1.- El derecho de la libertad religiosa es un derecho natural, igual para todos.

2.- El límite es el orden público, comprendiendo los derechos fun-damentales de todos, y que el ré-gimen de la libertad religiosa es consecuencia del expresado derecho

natural.

3.- Ha habido un progreso en el Magisterio respecto a los derechos fundamentales de la persona huma-na, comprendido en el de la libertad religiosa, y esta tiene fundamento profundo en la Revelación.

Las consecuencias de estos princi-

como todos los demás hombres, go-zan del derecho civil a que no se les impida vivir según su conciencia, un derecho que subsiste incluso si no cumple su obligación de buscar la verdad y adherirse a ella, con tal de que se guarde el justo orden público

a las comunidades religiosas, a que no se les impida la enseñanza y la profesión pública, de palabra y por escrito, de su fe, en sus debidos límites.

Sentido de la Libertad Religiosa de la que habla el Concilio:

riales de distintas épocas nos encon-

respecto a la libertad humana.Una lectura poco cuidadosa puede lleva-rnos a conclusiones equivocadas res-pecto a la clase de libertad a la que

algunas precisiones nos serán de uti-lidad.

Concepto de libertad humanaEl concepto de libertad implica la inmunidad de un determinado vín-culo o atadura, que obligue o impida

gún sean las clases de vínculos, ataduras o necesidades de las que un sujeto esté inmune así serán las clases de libertad.

Libre albedrío o libertad psicológicaLa primera clase de libertad a iden-

humana ha sido creada por Dios co-

porque tiene la capacidad de dirigir sus propios actos al bien propio del hombre, radicado en el amor de Dios y del prójimo. La moralidad en cambio entraña la proporción que estos actos guardan, con el bien que propone alcanzar, por tanto, cual-

quier acto humano será necesaria-mente bueno o malo. Bueno, si se hace orientado al amor de Dios y del prójimo, y malo, si se hace en sen-

Libertad moral Pero el hecho de que el hombre posea esta libertad psicológica no le desvincula de sus deberes para con

impulsado por la gracia los medios que dispone para su salvación. En este sentido se puede decir que el hombre no es libre porque está moralmente obligado a buscar a Dios, aceptar su voluntad y obedecer sus mandamientos.

A este tipo de libertad que vincula al hombre con su deber moral se

condenaba la siguiente proposición:

“Todo hombre es libre para abrazar y profesar la religión que guiado de la luz de la razón juzgare por verda-

Repetimos: decimos que en este

bre, porque permanece el vínculo o deber que tiene con respecto a Dios y de abrazar la verdadera fe. Decir lo contrario, sería caer en el relativismo de pensar que todas las religiones

Libertad de coacción con respecto a la sociedad civilLa Dignitatus Humanae en cambio habla de otra clase de libertad, dis-tinta a la que hemos venido mencio-nando: la libertad de coacción con respecto a la sociedad civil en ma-teria religiosa.

Dice a este respecto el Concilio:“….la libertad religiosa que exigen los hombres para el cumplimiento de su obligación de rendir culto a Dios,

en la sociedad civil,”

He inmediatamente después acla-ra que: “deja íntegra la doctrina tra-dicional católica acerca del deber moral de los hombres y de las socie-dades para con la verdadera religión y la única Iglesia de Cristo.”

Una vez aclarado cuales son los tipos de libertades a los que se re-

pronunciaciones podemos volver so-bre la sentencia condenada por Pio

siguiente manera:

moral ante Dios para abrazar la verdadera religión: la católica (doc-trina tradicional que el Concilio ha

coaccionado por el Estado en ma-teria religiosa y tiene derecho a no ser impedido a profesar su fe en público o privado mientras no per-turbe el orden público ni lesione los derechos ajenos.

Límite de la libertad religiosaPero la libertad religiosa no puede ser ilimitada, porque aunque se ad-mita que el hombre tiene derecho a no ser coaccionado en materia re-ligiosa, también es cierto que no tiene derecho a ejecutar acciones que le-sionen el derecho ajeno, de allí que el Concilio señale:

“Pero en la divulgación de la fe religiosa y en la introducción de costumbres hay que abstenerse siempre de cualquier clase de actos que puedan tener sabor a coacción o a persuasión inhonesta o menos recta,sobre todo cuando se trata de personas rudas o necesitadas. Tal comportamiento debe considerarse como abuso del derecho propio y le-

Dejando claro que en el caso de sectas destructivas que utilicen este tipo de prácticas deshonestas (lavado de cerebro, coacción psicológica,

en defensa del derecho de sus ciuda-

Bibliografía:

Conferencia Episcopal Española, Concilio

Ecuménico Vaticano II, Constituciones, De-

cretos y declaraciones, Biblioteca de Autores

ciales.

CONOCE TU FE

CONCILIO Y CATECISMO Leyendo los documentos fundamentales para el año de la Fe

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escogido la parte mejor, y no se la quitarán.»

Hablemos de nuestras necesidades, generalmente pensamos y creemos que pasamos muchas porque hemos dejado muy atrás la vida sencilla, nos hemos vuelto cada vez más exi-

como al drogadicto, dosis más altas

amigas de Jesús, lo reciben en casa y mientras la primera se esmera en mantener todo en orden y quizá en preparar alimentos para atender bien a tan distinguido invitado, su

donde observamos las dos clases de actitudes, mientras una busca respuestas que den sentido a su vida, la otra se sumerge en lo que

una persona dedica su vida al tra-

cionando bien en su interior y, de alguna manera huye de su realidad

Como creyentes Cristianos y com-prometidos con nuestra Fe, pode-mos convertirnos en excelentes motivadores externos, promotores,

entrega corremos de una actividad a otra, pensamos que como todo es para Jesús, nos convertimos de pronto y sin darnos cuenta en el

de mirar la primera responsabilidad

pensamos que es más importante servir donde nos necesitan y tam-bién nos convertimos en candiles

nuevos proyectos de la parroquia, la comunidad y el equipo de servidores que lo que menos deseamos es de-tenernos a pensar que en nuestra

nuestro tiempo y obviamente nues-

conductores que tienen tanta prisa en manejar que se olvidan de cargar gas porque además no tienen tiem-po disponible.

con el apostolado?Tengamos presente que nuestra primera comunidad está en casa,

padres ancianos, nuestros hijos y nuestra descendencia es la primera

es cierto que cuando Jesús llama a sus elegidos para ser consagrados a Él en el ministerio del sacerdocio, religioso o laico consagrado, esa per-

sona se entrega con una renuncia

laicos creyentes, aunque también estamos llamados a vivir en medio de nuestros hermanos los hombres, debemos hacerlo con un sentido pleno de que todo cuanto tenemos

tro Dios para construir su reino y si nuestro Padre nos ha plantado

corresponsables con cada uno de

es individual, sin embargo, cuando somos convertidos auténticos en Cristo, somos también portavoces y testigos de su amor en nuestras vidas, por tanto, somos mensajeros,

las palabras de Cristo un verdadero

poro de su cuerpo para llenarla de todas las gracias, dones y virtudes necesarias para hacer de ella, en su

de Dios.

Somos humanos y estamos llama-

dos nuestros dones, trabajar para

talecer nuestra Fe, participar en la

en nuestra parroquia en la medida de nuestras posibilidades y adorarle a Él visitándolo en el sagrario para

le sintamos, le amemos cada vez

espiritualidad es consecuencia de un soltar las amarras personales y darle las riendas a El, es resultado de un conjugar a un mismo tiempo

al alma acongojada, sedienta de El y sobre todo queridos hermanos,

tiva y abismada en el misterio trini-tario a que nos enseñe con esa dulzura propia de madre a hacer silencio interior para escuchar la voz

jer humilde, obediente y servicial la

esperando ser revestidos con la

de Dios, es ella quien con su pro-pia vida nos enseña el valor de la espiritualidad en el servicio, con-

para que acompañe nuestro itinerario hacia Dios.

violencia interior abriendo espacios

terminemos con las presiones de las prisas y el apremio de las horas y con

de la humana, precisa quietud, si-lencio y soledad, por ello oremos y pidamos al Padre nos conceda sus gracias para convertirnos en

bien nuestro, de nuestra comunidad

PDTe invito a rezar con María el rosa-

rio de Lunes a Viernes a las 5 p.m. en el Santuario de Guadalupe.

Lupita Salgado Gama

TIEMPOS DE ESPERANZA

Evangelio de Lucas 10, 38-42

TIEMPOS DE ESPERANZA

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Fuente: www.pescadores.mye.name/sobre_mi

Mi nombre es Fco. Javier Reyes Arizmen-di, nací en la localidad Poblana de Za-potitlán Salinas, mis padres Laurencio Reyes y Juana Arizmendi. Tengo 7 her-manos y conmigo suma-mos 8 (urgía poblar a México no? jjjj.) Con una infancia entre juguetes, e instrumentos musicales (sartenes, botes, cubetas, y trastes de cocina.) nacía ese interés por la música, fui-mos internacionales en mi cuadra mis hermanos, amigos y yo por esos dotes de músicos a los 7 años.

A la edad de 8 años realice mis primeros

cristiana y mis primeras vivencias de fe. Recuerdo siempre asistía a los pequeños retiros para niños en mi Parroquia, porque el Padre siempre terminaba con un con-vivio y había dulces jjjj . En mi familia hay 2 tías consagradas Religiosas, y un tío Sacerdote, bueno en ese tiempo aún era seminarista, y recuerdo el siempre me decía cuando seas grande ¿te gustaría

al Seminario, pero más tarde en entrar que en salir pues mi comportamiento no era el mejor y es que eso no era lo mío. Después del Seminario entre a una Prepa en la cual conocí nuevos amigos, y nuevos ambientes Conocí el alcohol, el cigarro, los golpes y las drogas.

A mis 17 años ya era un joven rebelde y no respetaba ni a mis Papas. Fue una etapa difícil en la que comencé a expe-rimentar un gran vacío dentro de mí. Ter-mine la Prepa y entre a la Universidad en la cual mi conducta era aun peor. Mis abuelos y tíos siempre me hablaban de un Dios que me amaba y cosas así. Pero

no los escuchaba pues era una persona de poca fe. A raíz de muchos problemas me fui a vivir con mi tío Sacerdote. Fue así como el Señor me dio una nueva oportu-nidad y tuve mi encuentro con Cristo vivo

a transformarla; fue un parte aguas en mi

le consagre al Señor todo lo que en ella ocurriera Para servirle.

A mí me gustaba cantar y el Señor poco a poco me fue mostrando que quería

Rap, te preguntaras porque este género de música. Pues porque es lo que hoy en día escucha la juventud. Dijo el Papa Juan Pablo II, necesitamos nuevas for-mas de evangelizar, y la música y ese ritmo es un buen medio para atraer a la Juventud y el Señor pueda obrar en ellos. También para presentarle al Joven una Iglesia viva y que está caminando, pues ellos viven con la idea de que la Iglesia es para la gen-te mayor, y que es muy aburrida. Este camino no ha sido fácil, pues el Señor ha permitido muchas prue-bas en mi vida, algunas muy difíciles. Pero gracias a Dios superadas, pues el no permite nada que no podamos resistir.

y actualmente realizo mi apostolado en la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores.

Mi Párroco y Director Espiritual el P. Sixto Reyes, estoy a cargo de la pastoral Juvenil de mi parroquia y pertenezco al grupo animador de pastoral juvenil de mi Decanato. He trabajado en la radio (la K buena del grupo Televisa) conduciendo

viendo a muchos hermanos cantautores

nuevos Ministerios. Tales como: Mari-chel, Sarai de Guadalajara, Magdiel Juá-rez, P. Sixto Reyes, entre otros y bajo la asesoría de Andrés Huerta (Lagartijos Studio, Guadalajara Jal.).

El Señor me ha enviado a muchas partes del País a llevar el mensaje a través de

mi camino a muchos hermanos que me han apoyado bastante y que son testigos

richel y el Café Carismático de Puebla, entre otros. Hay muchos proyectos por comenzar y algunos por terminar como

menzando la GIRA PESCADORES 2010 con los hermanos: Magdiel Juárez, Manolo Prieto, Padre Sixto Reyes y los que se sumen. Dios los Bendiga.

A DIOS NUESTRO SEÑOR, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS, AMEN!

MANOLO PRIETO

Mi nombre es Manuel Prieto Peña, nací el 15 de Abril de 1963 en el Puerto de Veracruz, Ver. y mi país es México. En la actualidad mi familia la forman mi esposa Lourdes Pérez de Prieto,

años y Alondra Sinaí de 11 años.

Hace 18 años hubo un misionero español el que por cierto era mi ho-

madores de evangelizadores el cual acepte tomar por dos razones, una por curiosidad y dos por la insistencia de mi coordinadora del coro, al cual asistía. A través de dicho curso tuve mi encuentro personal con el Señor.

El día que salimos a proclamar el evangelio casa por casa, para mí fue impactante ver el poder del Espíritu Santo actuar en los evangelizados y fue entonces cuando decidí entregarme al Señor totalmente y de ahí deriva esta gran aventura.

gozo, me nombraron coordinador de

dores dispuestos a llevar el evangelio a todos los rinco-nes. Fui invitado por

tiendo a las Reuniones Nacionales de

Cd. de Guadalajara, Jalisco. En dichas reuniones aportábamos ideas para evangelizar y formábamos estrategias para hacerlo. Nuestros coordinadores eran el Sr. Víctor H. Escalante y el predicador José H. Prado Flores. Tome un total de ocho cursos y dos campamentos, uno de playa y otro de bosque, todo ellos impartidos por Evan-

actualmente en nuestro país y sobre todo en nuestro estado.

Antes de conocer al Señor ya tocaba

etc., pero el Señor quería que tocará

del impacto que ocasionaba la música

componer inspirado en el Señor. Luego fui invitado a la Pascua Juvenil en el estado de Guanajuato y fue donde descubrí mi apostolado, el evangelizar por medio de la música al ver a más

tonces me dedico a evangelizar de ese modo, el Señor me ha llevado a

actualmente estoy a cargo del grupo ALFA & OMEGA, el cual se dedica a organizar giras musicales con varios grupos del estado, y que ha dado como fruto, a varios ministerios de música.

Una de las cosas que le estuve pidiendo

poder llevar mi música a otros países y recuerdo que en el 2004 por necesidad de trabajo tuve que irme como ilegal a Estados Unidos por lo cual tuve que caminar durante 5 días por el desierto de Sonora y recuerdo que la primera noche al darme cuenta del peligro que corría yo en el desierto le pregunte al Señor. “Jesús que hago yo aquí lejos de mi esposa e hijos arriesgando mi vida” y entre el silencio del desierto escuche su voz que me dijo “solo cumplo con lo que me pides el llevar tu música a otros países“, desde ese momento mi forma de pensar cambio ya que tenía la certeza que no iba yo por mi mismo si no que iba enviado por el maestro.

De hecho ya estando en Estados Uni-dos el Señor me fue abriendo caminos y sobre todo espacios para poder llevar mi música dando conciertos en varios lugares como en los Ángeles, San Francisco, Oakland, San Diego Tucson, Santa Barbará y en varias estaciones de tv y radio grabe un CD en producciones Orah.

Diego, así como en la Pastoral Juvenil del mismo estado impartiendo cursos

pamentos; en el 2006 regrese a Mé-xico y sigo trabajando en la música y

gelizadores y es por eso que me atre-vo a pedirles la oportunidad de que escuchen la música que el Señor me ha regalado para que por medio de ella más hermanos escuchen el llamado del Señor y mi sueño más que nada es poder dedicarme de tiempo completo a evangelizar por medio del canto...

MÚSICA CATÓLICA

Javy Reyes

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 21 Julio de 2013 EVENTO DIOCESANO

“Juan Dieguito, la Virgen le dijo, este

cerro elijo para hacer mi altar:

La Guadalupana bajo al Tepeyac”.

Por: Josy Muñoz / CODIPACSFotografía: Pbro. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera

entre laicos, sacerdotes, seminaristas y religiosas de la Diócesis de Coatzacoal-cos partieron rumbo a la Ciudad de México con motivo de la peregrinación diocesana 2013, día en el que la Dió-cesis visita la casa de la Morenita, La Santísima Virgen María de Guadalupe en agradecimiento a las gracias recibidas y como signo de fe.

El punto de encuentro fue en la Glorieta de Peralvillo para partir en procesión por toda la Calzada de Guadalupe hasta lle-gar a la Basílica de Guadalupe.

La Santa Misa inició en punto de las 11 de la mañana, presidida por el Excmo. Sr. Obispo Don Rutilo Muñoz Zamora y concelebrada por los presbíteros de la Diócesis.

Tras la bendición inicial los asistentes fueron participes de la bienvenida de parte del Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera; el Sr. Rector de la Insigne Ba-sílica de Santa María de Guadalupe, Enrique Glennie Graue; del venerable cabildo de Guadalupe, destacando el

peregrinación anual diocesana 2013, así como su júbilo y fervor a María Santísima.

Durante la homilía Mons. Rutilo se dirigió a los sacerdotes, diáconos, hermanas

las comunidades parroquiales, “Cada año venimos a esta insigne Basílica para manifestar nuestro cariño a María Santísima, como es nuestra Señora de Guadalupe, a agradecerle sus cuidados e intercesión a favor de la obra de su Hijo Jesús en la Iglesia diocesana de Coatzacoalcos. Venimos como peregri-nos para llenarnos del amor materno de María que nos renueva en el camino de la

hijos y hermanos que desean continuar viviendo la alegría de ser creyentes y servidores de Cristo. Al venir a este re-cinto sagrado nos sentimos acogidos y escuchados en nuestras alegrías y también en nuestras preocupaciones y

un ambiente de fe y caridad, María nos fortalezca en el testimonio de creer y decir sí al cumplimiento de la voluntad de Dios como ella nos da ejemplo”.

También invitó al pueblo de Dios a tener a María Santísima como ejemplo pues creyó lo que el Señor le anunciaba, “este-mos dispuestos a responder como Ella, con un Sí que vaya aumentando en una fe sólida, llena de la fuerza de la oración, proclamada en todo momento y en todos los ambientes; y con el compromiso de

comunicarla a los demás con una gran fuerza misionera, llegando a personas y ambientes, los más alejados y nece-sitados de amor de Dios y también del cariño materno de la Santísima Virgen. Que nuestra fe, queridos hermanos, se

de la caridad, signo por excelencia del verdadero creyente y discípulo de Jesucristo. A imitación de María, que fue presurosa a visitar a su prima Isabel para ponerse a su servicio, vayamos también nosotros a compartir la vida de fe, y todo lo que el Señor nos da, con nuestros hermanos; desde los que conviven diariamente con nosotros (nuestra familia, Grupos, Movimientos), hasta los más apartados de la vida de la comunidad eclesial y social”.

Expresó que con la peregrinación dio-cesana 2013 se da gracias al Señor por los dones y gracias recibidas en la vida de la Iglesia diocesana, por el seguimiento que se le ha dado al Segundo Plan Dio-cesano de Pastoral, que se encuentra en su último año (lo elaboramos para 6 años: 2007-2013), y que ha permitido hacer camino de trabajo para lograr avanzar en una “pastoral de conjunto”, para promover la Nueva Evangelización. También es una oportunidad de dar gracias al Señor por las vocaciones para el ministerio sacerdotal; así mismo agra-deció a Dios Padre por la celebración del 11º Congreso Nacional Juvenil Misio-nero que se tuvo en el mes de julio del año pasado en nuestra diócesis, en donde se reunieron alrededor de 12 mil jóvenes de las diferentes diócesis de nuestro país, para compartir la fe,

la alegría de ser discípulos de Cristo, y renovaron su compromiso de colaborar en la obra misionera en cada una de sus comunidades.

Mons. Rutilo también invitó a todos los sacerdotes y laicos de nuestra diócesis a darle gracias al Señor por el inicio de la Visita Pastoral Episcopal a los Decanatos de la diócesis, ya que es una gran opor-tunidad para que las comunidades pa-rroquiales fortalezcan su fe y el camino de la comunión. Destacando que para Él es una ocasión para imitar a Jesús Buen Pastor, renovando y fortaleciendo su fe y servicio pastoral, animando a los

a seguir cuidando y acrecentando la obra pastoral con cariño y corresponsabilidad. Concluyó diciendo “Hoy al estar en esta casa de la Santísima Virgen, abramos nuestro corazón lleno de gratitud y conf-ianza y pidamos su intercesión para que Cristo su Hijo amado, siga siendo el centro de la vida de todos nosotros, de nuestras familias, tan necesitadas de amor y unión; pidamos a María que nos haga más dóciles y entregados para seguir luchando por la justicia y la frater-nidad, hoy golpeadas y heridas por la presencia de la violencia, la inseguridad.

diócesis para que no se dejen dominar por la esclavitud de poder, del dinero, del placer, olvidando su gran dignidad de hijos de Dios, hijos de la luz, de la libertad, del amor”.

de la Diócesis: “A dejarte, oh María,

no acierta el corazón: te lo entrego,

Señora, dame tu bendición. Adiós,

Reina del Cielo, Madre del Salvador.

Adiós, oh Madre mía. Adiós, adiós,

adiós. De tu divino rostro la belleza

dejar; permíteme que vuelva tus plan-

tas a besar”.

PEREGRINACIÓN PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEERRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRREEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIINNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAACCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓÓNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNDIOCESANA 2013DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEESSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAANNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA 2222222222222222222222222222222222220000000000000000000000000000000011111111111111111111111111111113333333333333333333333333333333

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 21 Julio de 2013 EVENTO DIOCESANO

Por: Josy Muñoz / CODIPACS

El pasado domingo 14 de julio el Movi-

miento Familiar Cristiano realizó la

ceremonia de clausura y graduación de

matrimonios, servidores, MARES, jó-

venes y adolescentes que concluyeron

el Ciclo Básico de Formación, dándose

Cosoleacaque, Ixhuatlán, Las Choapas,

Mina I, Mina II y Coatza 1,2 y 3, en el

Palenque de la Expo Feria en la ciudad

de Coatzacoalcos.

En punto de las 9 hrs., se inició con la

oración por las familias y por la paz, para

posteriormente proceder con la entrega

de reconocimientos a los matrimonios,

madres responsables y jóvenes que

concluyeron un ciclo de formación en

la fe, en valores y en la vida cristiana,

que serán a partir de ahora más de 320

servidores para la vida pastoral de la

Diócesis de Coatzacoalcos.

Después de un receso, se dio la bienve-

nida al predicador, compositor y cantante

católico Miguel Horacio, procedente de

la hermana República Dominicana e

integrante de la comunidad Siervos de

Cristo Vivo, quien compartió cómo su

familia y él sirven a Dios.

Al iniciar su prédica invitó a las familias

a pedir a Dios Padre les cubriese con

la Sangre de su Amadísimo Hijo repi-

tiendo “La sangre del Cordero, que qui-

ta el pecado, rompe las cadenas, cae

historia de Zaqueo, haciendo referencia

al Evangelio de San Lucas capítulo 19,

1-10, destacando el versículo: “Cuando

Jesús llegó a este lugar, levantó los

ojos y dijo: “Zaqueo, desciende pronto,

porque hoy es necesario que Yo me

hospede en tu casa”, recordando a los

presentes lo importante que es hacer

de Cristo un huésped permanente en

nuestras vidas y en nuestras familias.

Mencionó que es imposible servir al

Señor sin el auxilio del Espíritu Santo y

de la gran responsabilidad que tienen

los padres de mostrar y conducir a sus

hijos en el camino de Cristo. También

compartió que es muy común que en el

matrimonio se olviden lagunas cosas,

que no se pida perdón y se discuta por

cosas del pasado, y si esto sucede hay

que pedir el auxilio y la luz del Espíritu

Santo para que dé a los cónyuges, el

don del perdón y del amor: “Hay que

perdonar, aunque el esposo o la esposa

no pidan perdón”.

“De lo que hoy precisa nuestra Iglesia es

de matrimonios y familias felices, pues

imagen y amor de Cristo a los demás”,

expresó mediante su testimonio.

Tras la predica, llego el momento de

poner en práctica lo compartido por el

Hno. Miguel Horacio ante la presencia

de Jesús Vivo, presente en el Santísimo

Sacramento del Altar, orar en familia y

por las familias, tiempo durante el cual

los esposos tuvieron la oportunidad de

mirarse a los ojos, pedirse perdón, pedir

a Dios hacerlo huésped permanente

en sus vidas; así como acoger a sus

hijos, expresando cuanto les aman y

pidiéndoles perdón por los errores co-

metidos como padres.

En punto de las 13 hrs. se realizó la

Santa Misa presidida por Mons. Rutilo

Muñoz Zamora, Obispo de la Diócesis

de Coatzacoalcos, y concelebrada por

el Pbro. Nicasio Martínez Ignacio.

Durante la homilía Mons. Rutilo com-

y que por ello es momento que los

padres de familia retomen el camino de

la conversión y de la formación para ser

dignos educadores de sus hijos.

“La familia sigue siendo atacada y si nos

mantenemos indiferentes, con mucho

conocimiento pero muy poca practica y

caridad se seguirán difundiendo ideologías

y corrientes que se contrapongan a difun-

dir, defender y procurar la vida, la familia y

el matrimonio. Es preciso dar testimonio

vivo, pues son muchas las familias que

necesitan conocer el evangelio y ex-

perimentar el amor de Dios”, expresó.

Pérez Torres, religiosa de Nuestra Sra.

De la Caridad (Eudista) compartió un

monios, haciéndoles recordar la gran

alianza hecha con Cristo y su Iglesia a

través de su unión, del amor a sus hijos

y el servicio a la Iglesia.

“Antes las

lo primeroorar en familia,

por tanto es momento de

MFCDios para las demás familias”,

GRADUACIÓN DEL CICLO BÁSICO DE FORMACIÓN 2012-2013

“Familia misionera, santuario de la vida y transmisora de la fe”

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 21 Julio de 2013 ORIENTACIÓN FAMILIAR

PSIC. GENOVEVA MUÑOZ ALVAREZ MASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR ATENCIÓN PREVIA CITA TEL. (044)921-13-6-98-92

Desde que el feto se encuentra en el vientre materno va adquiriendo a través de las experiencias de la ma-dre un código de comportamiento y

nacer, si una madre embarazada vive la pérdida de un ser querido, padece una enfermedad, vive violencia intrafamiliar, se encuentra en depresión, constante tristeza o frustración, éstas emociones son percibidas por el producto que se en-cuentra en su interior, el bebé, aunque

aún no ha nacido.

También la carga genética que trans-miten ambos padres al futuro bebé in-

comportamiento posterior, esto quiere decir que si uno de los padres de ese pequeño se caracteriza por ser tími-do, poco sociable, inseguro, callado,

aprensivo, complaciente, activo o pasivo,

la misma conducta porque el código genético posee di-chas características como parte de su personalidad, no obs-

ven diariamente a pesar de que su código no tenga dicha información.

para cada persona de acuerdo en có-mo experimenta lo vivido y cómo lo in-terpreta, si un niño sufre la burla de sus compañeros por las opiniones que da

ra evitar que se burlen de él y salga lastimado. Por el contrario, si el niño que vivencia la burla de sus compañeros es un niño sin prejuicios y despreocupado

reírse con quienes se burlan de él o bien solicitar se respete su opinión a pesar de

Las formas de actuar de las personas

alegrías, los enojos, los desaires, los triunfos, los logros, el amor, el afecto, son aprendidas. Por lo que es responsabilidad principalmente de la familia el modelar a sus integrantes formas sanas de comportamiento, así como desarrollar habilidades sociales para resolver o en-

La introversión es un estilo de com-portamiento caracterizado por la timidez,

para expresar sus ideas, sentimientos, opiniones; los introvertidos tienden a

se sienten criticados y observados constantemente, son complacientes, evitan el contacto con otras personas,

son sensibles, sensitivos, entre otras características. Cabe mencionar que temen ser lastimados pues sienten que

evitar continuar ser lesionados.

El motivo por el cual se llega a la intro-versión puede ser baja autoestima, un evento traumatizante, conductas apren-didas, porque se ha sido constantemente lastimado, humillado, agredido, o bien por imitación.

Para resolverun equilibrio sano entre la introversión y la extroversión, es necesario romper el silencio y solicitar ayuda con personas

evitar el aislamiento, nos motiven a opinar, o bien, observar las conductas que queremos alcanzar y empezar a realizarlas poco a poco, de manera que se logren convertir en comportamientos sencillos de reproducir.

Para facilitar el cambio de comportamiento

enfrentar los temores como hablar en público, vivenciar la burla de otros, ha-cer el ridículo en público, y desarrollar habilidades y cambios de conducta como

relajado, despreocupado por la crítica y

marcan nuestra identidad, no obstante esto también es una elección, si has sido herido en tu interior y dicho sufrimiento ha ocasionado que desarrolles conductas que en lugar de favorecer tu vida personal

tu persona y desecha lo que no te ayuda a crecer y ser mejor ser humano, decide

la conducta deseada poco a poco de manera que se vuelva tuya.

sólo, busca ayuda con profesionales expertos en el tema, de manera que lo-gres tu cometido en menos tiempo y se mejore tu calidad de vida.

Corresponsalía Xpresion Juvenil Parroq. Inmaculada Concepción

año, la parroquia Inmaculada Concepción a cargo del Pbro. José Alfredo Medina

siendo presidida por el Excmo. Sr. Obis-po de nuestra Diócesis Mons. Rutilo Muñoz Zamora.

Durante la homilía invitó a los niños a las perseverancia en los grupos de la Iglesia, a que asistan a misa todos los domingos

mera vez el cuerpo de Cristo se hacen amigos de Él y en una amistad se cuidan

uno del otro.

También les recordó su responsabili-dades como cristianos y los dones del Espíritu Santo, haciendo hincapié que las vestiduras blancas que llevaban eran un recuerdo de su bautizo, y que deberían mantenerlas limpias y así de blancas como estaban. Dando paso a

fue acompañado de sus padrinos y pos-teriormente recibir por primera vez el cuerpo de Cristo.

un pequeño almuerzo con el Padre Alfredo, seminaristas y con algunas de las catequistas que estuvieron a cargo del evento.

“Ahí lo tienes: es Rey de Reyes

y Señor de Señores.

-Está escondido en el Pan.

Se humilló hasta esos extremos

por amor a ti”.

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 21 Julio de 2013 ARTICULOS DE FORMACIÓN

Fuente: riojmj2013.org

La juventud es una época en la que nos permitimos soñar, planificar, tomar decisiones, conocer gente y, sobre todo, enraizar nuestros valores fundamentales. Con la Virgen María no fue diferente. Ella, una joven adoradora de Dios, nos trajo la paz verdadera siendo fiel al Señor y

su éxito estaba en saber en quién había puesto su esperanza (cf. II Timoteo 1:12). Ese mismo deseo

peregrino durante la Jornada Mundial de la Juventud. La Virgen María es el modelo perfecto para los que asistirán a la JMJ Rio2013. También Ella tuvo

rasgos llamativos de la vida de esta joven mujer extraordinaria, que nos guiarán en este fantástico encuentro que comienza:

1. María, mujer de feLa Virgen María dio su SI para siem-

“Esto nunca ha sucedido antes, ni va a pasar.” (Cantalamessa, R, María, un espejo de la Iglesia, 1992, p.35). María,

para siempre. Como María, debemos dejar entrar a Dios en nuestras vidas y cambiarla para siempre.

La Virgen María sostuvo su SI en to-

ser fiel porque hizo la experiencia de colocar a Dios como Señor de su

oportunidad de responder con fe a la

y haced discípulos a todas los pueblos.

2. María, modelo de la Esperanza

el cumplimiento de la promesa. Cristo, por el SI de María, vino a salvarnos.

en Dios, ella sabía que iba a intervenir y el resultado es que hoy está en la Gloria, al lado de su hijo.

Vivimos hoy en un mundo que no

dejado a Dios detrás. Como María, debemos cultivar nuestra esperanza de que Dios tiene el control y que Él va a intervenir. No tengamos miedo de entregarnos por Dios, “caminando entre las cosas que pasan, abrazo

Adviento).

3. María ejemplo MisioneroMaría es la mujer que nos señala a Cristo. Mayor ejemplo de Caridad

de su juventud, después de recibir la Visita del Ángel, fue “con prontitud” para servir a su prima Isabel (Lucas 1:39) y para anunciar y proclamar las maravillas del Señor (cf. Lc 1,46 a 56).

María era una joven misionera. Toda su vida estuvo dedicada a Cristo, para darlo a conocer. ¡El que la ama y la sigue, sigue a su hijo, Jesús! “Haced lo que él os diga” (Jn 2:5). Este es el mejor consejo que debería resonar

toda nuestra juventud se centre en Cristo, que seamos conocidos por el amor a Cristo.

Ciertamente, siguiendo los pasos de la Virgen María, eso sucederá.

María no ha conservado ninguna gloria para sí, todo fue para Jesús. A ejemplo de María que nuestra

juventud junto con las virtudes de Ma-ría entusiasme nuestros corazones y que su intimidad con Cristo nos sea de ejemplo para conquistar también el cielo! ¡Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia, ruega por nosotros!

María, una joven mujer toda de Dios

TALLERES DE ORACIÓN Y VIDAPADRE IGNACIO LARRAÑAGA

La misión de los talleres de Oración y Vida es enseñar a orar; tienen como objetivo implantar a Dios vivo en los corazones, y al mismo tiempo abrir un manantial de paz, de fortaleza y de alegría en estos mismos

eminentemente evangelizadora y, por otro lado, es una tarea eminentemente humanitaria.

Es un método de evangelización

el amor y en lo que éste es capaz de realizar. El Taller es liberador y sanador a través del conocimiento de

transforma en un baluarte de armonía, serenidad y paz. Liberándonos de tristezas y angustias; sanando de las heridas de la vida; superando complejos de culpas, inseguridad o in-ferioridad, recuperando la estabilidad emocional y la alegría de vivir. Desde

irradian a la familia, y de la familia a la

convencimiento que los Talleres de son una respuesta

al mundo de hoy.

y asociativa fue fundada por el Rvdo.

servicio eclesial aprobado por la Santa Sede desde 1997, constituyen la cumbre y coronamiento de toda su

su fuerza expansiva, por sus frutos y por el alto aprecio hacia los mismos, manifestado por la Santa Sede y los

y atestigua que han pasado por

millones de personas. La frase, clara y evidente, que sintetiza el camino

Vida es: “del encanto de Dios, al encanto de la vida”.

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el año 2007.

En la soleada mañana del 11 de mayo del año 2007, ante más de un millón de personas, en el Campo de Marte, São Paulo (Brasil), el pa-pa Benedicto XVI canonizó a fray Galvão, el primer santo brasileño de nacimiento, hijo de la Provincia franciscana de la Inmaculada Con-cepción. En el palco preparado para el altar se hallaban las imágenes del nuevo santo y de la Inmaculada, de la que había sido muy devoto;

cuatro árboles, representando la fértil tierra de Brasil. La celebración se desarrolló en portugués. El Car-denal José Saraiva Martins, c.m.f., prefecto de la Congregación para las causas de los Santos, postuló la canonización y leyó una biografía de fray Galvão. Después de la le-tanía de los santos, el Papa leyó la fórmula de canonización:

«En honor a la Santísima Trinidad, para exaltación de la fe católica y crecimiento de la vida cristiana, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, después

invocando muchas veces la ayuda divina y oído el parecer de numerosos hermanos en el episcopado, decla-

Antonio de Santa Ana Galvão, y lo inscribimos en el Catálogo de los Santos, y establecemos que en toda la Iglesia sea devotamente honrado entre los Santos. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén».

Un fuerte aplauso selló la procla-mación de la santidad del humilde fraile franciscano de São Paulo. Una religiosa del instituto fundado por el nuevo santo y la señora Sandra Grossi de Almeida con su hijo Enzo, que recibió la gracia del milagro por el que se le ha canonizado, llevaron las reliquias del santo al pie del gran

dicional himno a fray Galvão.

* * *Fray Galvão nació en 1739 en Guaratinguetá (Estado de São Paulo), ciudad que en aquel tiempo pertenecía a la diócesis de Río de Janeiro. Con la fundación de la diócesis de São Paulo, en 1745, Galvão vivió prácticamente sólo en esta diócesis, desde 1762 hasta 1822.

Su familia era profundamente cris-tiana. Su padre, Antonio Galvão de França, pertenecía a la tercera

Orden Franciscana y a la del Car-men, y era conocido por su gran generosidad; su madre, Izabel Leite de Barros, murió con fama de mujer caritativa.

Antonio vivió, con sus diez herma-nos, en una casa cómoda y lujosa, pues sus padres gozaban de pres-

la edad de 13 años, su padre lo envió a estudiar al seminario de los padres jesuitas, en Belém, donde ya se encontraba su hermano José. Permaneció allí de 1752 a 1756, haciendo notables progresos en el estudio y en la práctica de la vida cristiana. Quería entrar en la Com-pañía de Jesús, pero su padre, preocupado por el clima antijesuita impulsado por el gobierno del mar-qués de Pombal, lo convenció a irse con los padres franciscanos, que tenían un convento en Taubaté, no muy lejos de Guaratinguetá.

El 15 de abril de 1760, a los 21 años, entró en el noviciado del convento de San Buenaventura, en la aldea de Macacu, en Río de Janeiro. Du-rante su formación se distinguió por su piedad y su celo, y era un dechado de virtudes, hasta tal punto

que en el libro de los religiosos brasileños se leen palabras muy elogiosas sobre él. El 16 de abril de 1761 emitió la profesión solemne y, con un juramento que entonces pro-nunciaban los franciscanos, también se comprometió a defender el título de «Inmaculada» de la Virgen.

El 11 de julio de 1762, apenas un año después de su profesión religiosa, sus superiores lo admitieron a la ordenación sacerdotal, pues reco-

estudios teológicos que había he-cho anteriormente. Fue un signo

positaban en el joven clérigo, al que destinaron al convento de São Paulo, donde perfeccionó sus

Terminados los estudios en 1768, fue nombrado predicador, confesor y portero del convento. Este último

con la gente y hacer un intenso apostolado. Continuamente escu-chaba y aconsejaba. Era un confe-sor muy estimado.

Entre 1769 y 1770, por una cir-cunstancia providencial, fue nombra-do confesor de un «Recolhimento»

(casa de retiro donde se reunían muchachas piadosas y temerosas de Dios para vivir como religiosas) en São Paulo. Allí encontró a sor Helena María del Espíritu Santo, religiosa que tenía visiones en las que Jesús le pedía que fundara un nuevo «Recolhimento».

Fray Antonio, con la ayuda de per-sonas sabias, estudió sus mensajes y llegó a la conclusión de que eran de origen sobrenatural. El 2 de febrero de 1774 se procedió a la fundación de la nueva casa, que se llamó «Recolhimento» de Nuestra Señora de la Concepción de la Divina Providencia. El 23 de febrero de 1775 murió repentinamente sor Helena María, y fray Antonio debió asumir la responsabilidad de guiar a las «recogidas». A pesar de las presiones políticas que tuvo que afrontar inmediatamente después de su fundación, la comunidad salió adelante y aumentó. Fray Antonio redactó un Estatuto para ellas, una especie de guía de vida interior y de disciplina religiosa, en el que plasmó sus características como futura institución eclesiástica. Años más tarde, concretamente en 1929, el «Recolhimento» se incorporó a la Orden de la Inmaculada Concepción (Concepcionistas).

En 1781 el santo franciscano fue nombrado maestro en el noviciado de Macacu, en Río de Janeiro, pero el obispo de São Paulo, que no quería privarse de un religioso tan virtuoso y amado por su gente, no le permitió marcharse. En 1798 fue nombrado guardián del convento de San Francisco, en São Paulo, y reelegido en 1801. Prodigándose incansablemente por su pueblo con verdadero espíritu evangélico, fray Antonio desempeñó numerosas actividades al servicio de su Orden

Inmaculada Concepción, visitador general y presidente del capítulo.

Falleció el 23 de diciembre de 1822. Sus restos mortales descansan en la iglesia del «Recolhimento da Luz».

domingo 25 de octubre de 1998, en la plaza de San Pedro. Y Benedicto XVI lo canonizó solemnemente el 11 de mayo del 2007 en el «Campo de Marte», São Paulo.

[L’Osservatore Romano, edición semanal en lengua española, del 18-V-07]

PATRONOS E INTERCESORES

DE LA JORNADA MUNDIAL

DE LA JUVENTUD

SAN ANTONIO DE SANTANA GALVÃO

¡Heraldo de la paz y de la caridad!

VIDAS DE SANTIDAD

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 21 Julio de 2013 SECCIÓN INFANTIL

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Liturgia de las Horas: 3ra. Semana salterio

Color: Verde

SUPLEMENTO LITURGICO

LiturgDOMINGO XVIORDINARIO

Santos: Lorenzo de Brindisi. Doctor de la Iglesia; Daniel, Profeta; Alberico Crescitelli, mártir.

ANTÍFONA DE ENTRADA (Sal 53, 6. 8)

Señor Dios, tú eres mi auxilio y el único apoyo de mi vida; te ofreceré

gracias, Señor, porque eres bueno.

ORACIÓN COLECTA

Míranos, Señor, con amor y multiplica en nosotros los dones de tu gracia para que, llenos de fe, esperanza y caridad, permanezcamos siempre

mandatos. Por nuestro Señor Jesucristo...

LITURGIA DE LA PALABRAPRIMERA LECTURA

Del libro del Génesis: 18, 1-10

Un día, el Señor se le apareció a Abraham en el encinar de Mambré. Abraham estaba sentado en la entrada de su tienda, a la hora del calor más fuerte. Levantando la vista, vio de pronto a tres hombres que estaban de pie ante él. Al verlos, se dirigió a ellos rápidamente desde la puerta de la tienda, y postrado en tierra, dijo: “Señor mío, si he hallado gracia a tus ojos, te ruego que no pases junto a mí sin detenerte. Haré que traigan un poco de agua para que se laven los pies y descansen a la sombra de estos árboles; traeré pan para que recobren las fuerzas y después continuarán su camino, pues sin duda para eso han pasado junto a su siervo”.

Ellos le contestaron: “Está bien. Haz lo que dices”. Abraham entró rápi-damente en la tienda donde estaba

Sara y le dijo: “Date prisa, toma tres medidas de harina, amásalas y cuece unos panes”.

Luego Abraham fue corriendo al establo, escogió un ternero y se lo dio a un criado para que lo matara y lo preparara. Cuando el ternero estuvo asado, tomó requesón y leche y lo sirvió todo a los forasteros. Él permaneció de pie junto a ellos, bajo el árbol, mientras comían. Ellos le preguntaron: “¿Donde está Sara, tu mujer?” Él respondió: “Allá, en la tienda”. Uno de ellos le dijo: “Dentro de un año volveré sin falta a visitarte por estas fechas; para en-tonces, Sara, tu mujer, habrá tenido un hijo”.

Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL Del salmo 14

R/. ¿Quién será grato a tus ojos, Señor?

El hombre que procede honradamen-te y obra con justicia; el que es sin-cero en sus palabras y con su lengua a nadie desprestigia. R/.

Quien no hace mal al prójimo ni difama al vecino; quien no ve con aprecio a los malvados, pero honra a quienes temen al Altísimo. R/.

Quien presta sin usura y quien no acepta soborno en perjuicio de ino-centes. Quienes vivan así serán gra-tos a Dios eternamente. R/.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los colosenses: 1, 24-28

Hermanos: Ahora me alegro de sufrir

por ustedes, porque así completo lo que falta a la pasión de Cristo en mí, por el bien de su cuerpo, que es la Iglesia.

Por disposición de Dios, yo he sido constituido ministro de esta Iglesia para predicarles por entero su men-saje, o sea el designio secreto que Dios ha mantenido oculto desde si-glos y generaciones y que ahora ha revelado a su pueblo santo.

Dios ha querido dar a conocer a los suyos la gloria y riqueza que este designio encierra para los paganos, es decir, que Cristo vive en ustedes y es la esperanza de la gloria. Ese mismo Cristo es el que nosotros predicamos cuando corregimos a los hombres y los instruimos con todos

que todos sean cristianos perfectos.

Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO (Cfr. Lc 8, 15)

Aleluya, aleluya.

Dichosos los que cumplen la palabra del Señor con un corazón bueno y sincero, y perseveran hasta dar fru-to. R/.

+ SANTO EVANGELIO según san Lucas: 10, 38-42

En aquel tiempo, entró Jesús en un poblado, y una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Ella tenía una hermana, llamada María, la cual se sentó a los pies de Jesús y se puso a escuchar su palabra. Marta, entre tanto, se afanaba en diversos quehaceres, hasta que, acercándose a Jesús, le dijo: “Se-


ñor, ¿no te has dado cuenta de que mi hermana me ha dejado sola con todo el quehacer? Dile que me ayude”.

El Señor le respondió: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te in-quietan, siendo así que una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y nadie se la quitará”.

Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

CREDO

PLEGARIA UNIVERSAL

Después de escuchar la Palabra de Dios, y antes de participar de la mesa de la Eucaristía, presentemos

Padre.

Escúchanos, Padre y aumenta nuestra fe.

1. Por la Iglesia, por todos los cris-tianos. Para que seamos siempre

mos de todo corazón. Oremos.

2.Por nuestras comunidades cristia-nas. Para que todos los compromisos y acciones pastorales encuentren su vigor en la fuerza y la luz que vienen de la oración y la contemplación. Oremos.

3. Por los niños y jóvenes. Para que vivan de acuerdo a los valores au-ténticamente humanos y cristianos. Oremos.

4. Por los pobres y los enfermos. Para que encuentren junto a ellos a personas atentas y acogedoras co-mo Abraham y como Marta y María.

Oremos.

5. Por nosotros. Para que sepamos aprovechar este tiempo de verano para conocer y vivir más a fondo nuestra fe. Oremos.

Sac.: Escucha, Padre, nuestra ora-ción, y derrama tu amor sobre todos los hombres y mujeres del mundo entero. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Dios nuestro, que con la muerte de tu Hijo llevaste a término y perfección

acepta y bendice estos dones, como aceptaste y bendijiste los de Abel, para que lo que cada uno te ofrece, sea de provecho para la salvación de todos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN (Sal 110, 4-5)

Para perpetuar su amor, el Señor nos ha dejado el memorial de sus prodigios, y ha dado a sus amigos el signo de un banquete que les recuerde para siempre su alianza.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor, tú que nos has concedido participar en esta Eucaristía, míra-nos con bondad y ayúdanos a ven-cer nuestra fragilidad humana para poder vivir como hijos tuyos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

UNA REFLEXIÓN PARA NUESTRO TIEMPO.

Nuestra condición humana nos orienta a buscar el complemento y

la compañía. Con los diferentes nos completamos y con los semejantes nos acompañamos.

La recíproca donación nos acrecien-ta y vamos resolviendo los retos y desafíos de la vida. La sociabilidad nos anima a establecer relaciones amorosas y de amistad con las per-sonas.

La soledad es la realidad que más intensamente deshumaniza nuestra existencia. En esta vida vivimos la relación con los demás, incluyendo esposa, hijos y hermanos en medio de gozos y fricciones.

La plenitud de la vida que aspiramos alcanzar, viviendo como discípulos y seguidores de Jesús, nos depara una vida exenta de sobresaltos, desi-lusiones y penas. Nuestra identi-dad subsistirá y podremos participar de una existencia marcada por el amor rebosante de Dios.

transformará para vivir la dicha per-durable.

la voz 21 de julio 2013

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