la prehistoria

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LA PREHISTORIA Entre el 30000 y el 20000 a.C. se comienzan a elaborar estatuillas en piedra, hueso y marfil. La mujer se considera un ser mitolgico que tiene la misin de propagar la especie. El ciclo mujer- procreacin y fertilidad de la tierra hace que se le asocie con la madre tierra. Es inspiracin para figuras de arte donde se resaltan sus atributos sexuales y las partes primordiales que intervienen en la procreacin. Se les da el nombre de Venus prehistricas por ejemplo: Venus de Willendorf y Venus de Laussel .

Vestimenta.

Gracias al estudio de las pinturas rupestres se ha logrado tener informacin ms antigua de la historia del vestido. Los gelogos han dado a conocer que durante la poca paleoltica hubo una gran glaciacin en todo Europa por lo que el clima se volvi muy frio; en tales circunstancias el motivo principal del vestido era para cubrirse del frio.Cuando el hombre se dio cuenta de que poda cazar a los animales, adems de comrselos decidi utilizar sus pieles como vestimenta. Esto le trajo varios problemas que posteriormente tuvo que resolver. Fue necesario darle forma a la piel porque la piel que les cubra el hombro poda llegar a ser estorbosa para cazar o no cubra totalmente el cuerpo; otro problema es que la piel de los animales al secarse se endurece y se vuelve intratable. Tuvieron que encontrar mtodos para hacerlas suaves y flexibles, al principio la masticaban laboriosamente, despus notaron que mojndolas y pagndoles con un mazo repetidamente duraba un poco ms, pero al mojarse haba que repetir el proceso.

Cuando se descubri que al frotar aceite o grasa de ballena en la piel esta se mantena flexible durante ms tiempo, hasta que el aceite se secara, se adelant mucho terreno; el siguiente paso fue el descubrimiento de los tintes.

La corteza de ciertos rboles, sobre todo del roble y del sauce, contiene acido tnico que se obtiene por un proceso de maceracin de la corteza en agua, sumergiendo la piel en esta solucin durante un buen rato; las pieles, gracias al bao, se hacen definitivamente flexibles e impermeables

A estas pieles ya preparadas se las poda cortar y dar forma; llegando as a uno de los grandes avances tecnolgicos de la historia de la humanidad. Se han encontrado gran cantidad de estas agujas hechas con marfil de mamut, huesos de reno y colmillos de focas, en las cuevas paleolticas donde fueron depositadas hace 40.000 aos; este invento permiti coser unas pieles con otras y hacerlas ajustadas al cuerpo.

Mientras tanto, la gente que viva en climas mas templados estaba descubriendo el uso de las fibras animales y vegetales. Es posible que el afieltrado fuera el primer paso; en este procedimiento, desarrollado en Asia Central por los antecesores de los mongoles, se peina la lana o el pelo, luego se humedece y a continuacin se coloca en hileras sobre una esterilla que se enrolla de forma muy tirante; despus se golpea con un palo. De este modo, las hebras de pelo de lana se unen y el fieltro resultante es caliente, flexible y duradero; adems se puede cortar y coser para hacer trajes, alfombras, mantas y tiendas.

Utilizando tambin fibras vegetales, consista en aprovechar la corteza de algunos rboles como la morera o la higuera. Se hacan tiras con la corteza y luego se ponan en remojo, despus se colocaban en tres capas sobre una piedra lisa poniendo la central a contraveta, en Angulo recto con respecto a las otras dos; a continuacin se golpeaban con un mazo hasta que se unan. Despus este tejido, hecho con corteza, se trataba con aceite o se pintaba para hacerlo ms duradero.

Los hombres y mujeres de croman cubran sus cuerpos con pieles a manera de taparrabos, que sujetaban con tiras de cuero crudo; se adornaban con collares hechos con las uas y los dientes de los animales que cazaban para su sustento, as como tambin de caracolillos, que enhebraban en finas tiras de cuero.EGIPTO

VESTIMENTA DE EGIPTO.

Los egipcios de clase media solan imitar los atuendos de la clase real , por eso el vestimenta reflejaba el rango al cual perteneca la persona. El clsico vestido era una falda que dejaba al descubierto el torso y llegaba hasta las rodillas , tpico de la clase media , pero la clase que perteneca a la realeza usaban el largo hasta los tobillos. En el Imperio Medio comienzan a cubrirse el torso. Los trabajadores usaban una falda recta sin ninguna clase de adornos y la cean al cuerpo por un grueso cinturn. Las bailarinas llevaban vestidos transparentes y largos hasta los tobillos. Las sirvientas iban desnudas y a veces se colocaban un cinturn de cuero que pasaba por la entrepierna. Una moda que fue muy aceptada entre las mujeres era un largo vestido, generalmente de color blanco ajustado al cuerpo con una cinta que lo sostena sobre el hombro. Dejaba al descubierto el seno derecho. Los faraones solan llevar una falda corta bordada en oro y algunas con piedras semipreciosas.

CULTURA EGIPCIA.

La Repblica rabe de Egipto (en rabe Mir) es un pas de frica, situado en su extremo nordeste, e incluye la pennsula del Sina (que pertenece al continente asitico). La mayor parte de su superficie la integra el desierto del Sahara, slo habitado en torno a los oasis. Su capital es El Cairo ().Es uno de los pases con ms poblacin de frica, cuya mayor parte se asienta en las riberas del ro Nilo y en el delta donde estn las zonas de tierra frtil. Casi la mitad de los egipcios viven en reas urbanas, sobre todo en los centros densamente poblados de El Cairo y Alejandra.Egipto es famoso por su civilizacin antigua y sus monumentos, como las pirmides y la gran esfinge; la ciudad meridional de Luxor contiene un gran nmero de restos antiguos, tales como el templo de Karnak y el Valle de los Reyes. Hoy Egipto es un centro poltico y cultural importante del Prximo Oriente.

LA FORMA DE VIDA EN EGIPTO.

La mayora de los egipcios eran campesinos. Vivan en aldeas a orillas del Nilo y trabajaban la tierra segn los ritmos que marcaba el ro. Otros vivan en ciudades, donde se desarrollaron el comercio y la artesana.

GRECIA la indumentaria de la Antigua Grecia era bastante sencilla, la mayor parte de las prendas se hacan a partir de un rectngulo de tela donde el cocido era mnimo, ya que las prendas solan llevarse envueltas o drapeadas.La Grecia de estos momentos poda considerar como estilos propios cuatro tipos: el minoico-cretense, el micnico, el arcaico y el clsico. Cada uno de ellos recibe el nombre de la poca en que se desarrollaron y son fiel reflejo de los valores que se dieron en el momento de su aparicin. En la poca clsica la atencin se fue fijando en los drapeados, que fueron adquiriendo un mayor refinamiento, cayendo de forma natural sobre el cuerpo. En su forma ideal el vestido deba ser tan fino hasta el punto de que no pudiera diferenciarse el cuerpo de la tela, correspondiendo con el ideal artstico del momento.

Prendas masculinas.

La forma primitiva de la indumentaria masculina fue el rectngulo de tela sin costura, que compona en ocasiones una tnica cuando se encontraba abrochado encima del hombro izquierdo, dejando libre el derecho y ceido con un cinturn; en otras ocasiones formaba un manto cuando el rectngulo envolva el cuerpo. Este exomide fue el vestuario de obreros, artesanos y hombres de guerra; se elaboraba en el propio hogar con la lana de los rebaos, sirviendo adems de manta para la noche, al igual que el manto de lana de los pastores y guerreros homricos, la chalina. A travs del continuo uso de esta tnica, se fue cerrando la abertura que quedaba encima del muslo derecho a travs de unos puntos de costura y se sustituy el broche del hombro por cintas que pendan por el pecho o la espalda. Este exomide propici la aparicin de la tnica corta provista de un cinturn o quitn (tambin lo podis encontrar como chitn). Este quitn se llevaba abrochado en el hombro izquierdo con una sola escotadura, o en los dos hombros, con dos escotaduras. Un segundo cinturn colocado encima del anterior permita abusonar el tejido. Si este vestido se llevaba sin cinturn, flotaba sobre el cuerpo, utilizndose como ropa de noche; encima se poda colocar una coraza. Si esta prenda se alargaba se converta en una tnica masculina que era utilizada en ceremonias por personajes relevantes y, en las fiestas por msicos y conductores de carros. La indumentaria femenina.

Estuvo constituida desde los primeros tiempos por la gran pieza de tela rectangular primitiva. Gracias a un testimonio muy exacto de Herdoto, que confirma el de Homero varios siglos despus, sabemos que en las poblaciones dorias exista un traje femenino llamado drico (el peplo de Homero), antigua indumentaria nacional de las mujeres griegas. En Atenas este vestido drico dio paso al denominado vestido jnico, representado por la tnica de lino. El peplo antiguo, vestido o prenda exterior, sigui siendo una especie de chal sujeto por dos fbulas, completamente abierto en uno de los costados, siendo el izquierdo el lado preferente. Se trata del peplo abierto, que generalmente no se cea a la cintura. Las griegas, preocupadas por el pudor, decidieron cerrar esta prenda, dndose paso al peplo cerrado. Resultaba fcil replegar una parte y doblarla, sirviendo para tapar la cabeza en caso de que fuera necesario. Finalmente, con o sin la utilizacin de un cinturn encima del doblez, el peplo -abierto o cerrado- se prestaba a formas de atuendo muy similares a las de la tnica, y su descripcin se presta a confusin con el quitn.

El vestido largo confeccionado con lino, de origen jnico, era la tnica, a pesar de que su correcta denominacin es quitn; se trata de una especie de tejido cuyos laterales se encontraban unidos por una costura. Una serie de fbulas unan los bordes superiores de la prenda, encima de los hombros y a lo largo de los brazos, dejando una abertura para poder pasar la cabeza. La tela que se empleaba poda llegar a medir hasta tres metros de anchura. Esta prenda estuvo de moda la mismo tiempo que se utilizaba el peplo drico. Tnica o quitn, donde se pueden ver las "costuras" o sujeciones en los bordes superiores (hombros). Tambin vemos el empleo del manto y diferentes formas de empleo.Encima de la tnica, las mujeres solan utilizar el manto masculino, el himation, abrochado en uno de los hombros y dejando caer el extremo hacia delante. El traje jnico comprenda al mismo tiempo el pharos, un manto de lino, y un largo echarpe oblicuo, formado por una bolsa de tela. GRECIA La vestimenta habitual de los romanos, desde los tiempos ms antiguos, era la toga. Todos los ciudadanos que nacan libres la llevaban, y, originariamente, tanto las mujeres como los hombres. Haban diferencias de color y de ornamento segn las edades, rangos y funciones, pero la forma de la vestimenta era idntica para todos. Habitualmente, la toga era de lana blanca, los magistrados y -en la Roma de los primeros tiempos- los reyes, cuyos magistrados son, cada uno por su lado, sus herederos parciales, llevan una toga adornada con una banda prpura tejida paralelamente en el borde. Es la toga pretexto, con la que tambin se vesta a los nios hasta los diecisis aos. La toma de la toga viril por los jvenes daba lugar a una ceremonia religiosa y familiar. Marcaba el pasaje a la edad adulta y el acceso a los derechos del ciudadano.

A veces, en una familia de luto, o cuando un pariente o amigo era acusado de un crimen capital, los hombres revestan una toga de color sombro, negra la mayor parte de las veces. En ocasin de un triunfo, el general vencedor suba al Capitolio cubierto de una toga bordada, la toga picta, enteramente prpura, como la que revesta Jpiter Capitolino. Los historiadores remontan esta costumbre a los tiempos del mismo Rmulo. De hecho, parece que la toga haba sido una vestimenta de tradicin estrictamente nacional a la que siempre se le atribuy un complejo simbolismo. En su origen, la toga debi de haber sido simplemente un cuadrado o una banda de tela, una manta parecida a las que servan de vestimenta a todos los pueblos que necesitaban protegerse de los rigores del clima. Luego, poco a poco, esta banda se adapt; se cort segn una forma que permitiese un drapeado menos primitivo. El brazo izquierdo sostiene la tela, mientras que el resto se lleva hacia atrs, debajo de la axila derecha. La parte Aa gira alrededor del cuerpo y se coloca sobre el hombro izquierdo.

Dicha vestimenta, por decorativa y noble que sea, es muy incmoda. Por esta razn no se la utilizaba en el trabajo. El romano entonces se vesta solamente con su tnica. Esta tnica era una simple banda de tela con un agujero en el medio para poder pasar la cabeza. Dos paos, colocados transversalmente o, en ciertos casos, tejidos junto con el cuerpo de la vestimenta, formaban las mangas que descendan solamente hasta la altura del codo. Un cinturn ajustaba la cintura y permita un escueto blusado. Con este traje se representa a los soldados campesinos de la Repblica trabajando en el campo. Slo revestan la toga cuando se los llamaba para ejercer una magistratura o pera tomar un mando militar.

La tnica no siempre era lisa; en ciertos casos llevaba dos bandas de prpura longitudinal es. Las bandas anchas (tnica lato clauo) indicaban el rango senatorial. Las bandas angostas (angustus clavus), el rango ecuestre. Las tnicas de la gente modesta, las de los esclavos (en general, su nica vestimenta) no posean banda prpura.Esta vestimenta masculina, la toga y la tnica, persisti hasta el final del Imperio, a pesar de algunos cambios en la forma y en el drapeado de la toga. Veremos que en la vida cotidiana, los romanos adoptaron, por razones prcticas, vestimentas similares a nuestras capuchas y pantalones, la paenula y los brajes, tomados de los galos, como tambin el pallium de los griegos. Pero nunca abandonaron la toga y la tnica. La vestimenta femenina, en cambio, estuvo sujeta a variaciones considerables desde muy temprano. Ya en tiempos de la Repblica, solamente las nias y las cortesanas llevaban la toga. Las matronas utilizan sobre la tnica un manto drapeado llamado pala, que, al contrario de la toga, cubre los dos hombros. No era ms que un chaipe en tres grandes dimensiones que descenda hasta las rodillas. En pblico, las mujeres tenan la costumbre de cubrirse la cabeza con dicho charpe, pues se consideraba inconveniente presentar una cabeza descubierta a las miradas de los dems. Pero los primeros avances del lujo ejercieron una clara influencia en la vestimenta femenina. Veremos que la severidad tradicional de la pala y de la tnica se compensar rpidamente mediante la eleccin de las telas, la variedad de los colores, y tambin el empleo de joyas. La tnica misma se transform y adquiri ms amplitud que la tnica masculina. En estos tiempos lejanos, los romanos llevaban barba y cabellos largos. Las mujeres adoptaban peinados muy sencillos.

CHINA En China, pais multinacional de 56 grupos etnicos, el diseno de las vestimentas y atavios y la costumbre de vestir han experimentado continuos cambios como consecuencia de la amalgama reciproca entre los diversos grupos etnicos. Las antiguas vestimentas y atavios no solamente se difieren entre distintas dinastias, sino que tambien presentan notables cambios en los diferentes periodos de una misma dinastia; las vestimentas y atavios de las minorias etnicas se caracterizan en su conjunto por colores llamativos, minuciosa confeccion y atencion a adornos detallados, aunque tienen diametralmente diferentes estilos y disenos; las vestimentas y atavios populares de China estan profundamente arraigados en la vida y las actividades seculares, que conllevan un pronunciado sabor autoctono y una vigorosa vitalidad. Con el acelerado progreso de la modernizacion de China, las diversificadas vestimentas y atuendos, de estilo fresco y dinamico, adornan la vida cotidiana de la gente, presentando una escena atractiva de Oriente junto con las pintorescas montanas y rios. Vestimentas y atavios de las diversas dinastias China, conocida como "reino de los vestidos y sombreros". Las vestimentas y atavios de diferentes periodos reflejan en cierto grado la situacion politica, economica, militar, religiosa, y los habitos y costumbres de su tiempo. En la sociedad primitiva, la gente llevaba una vida simple en cuevas y en general no se ponia nada para cubrirse. Al entrar en la edad neolitica, nuestros ancestros ya eran capaces de hacer instrumentos, inventaron la aguja de hueso y empezaron a coser vestidos primitivos. Alrededor de cinco mil aos atras, en el periodo de la cultura de Yangshao, la gente llevaba una vida tranquila, y aparecieron la agricultura y textiles. Criaron gusanos de seda y empezaron a coser vestidos de seda, de manera que los vestidos se hacian cada dia mas perfectos. Al entrar en la sociedad de clases, el vestido se convirtio en un simbolo de la posicion social de la gente. En la dinastia Zhou del Oeste, China ya tenia un completo sistema de vestimentas y atavios. Desde la dinastia Zhou hasta la eliminacion de la sociedad feudal en China, los emperadores, las emperatrices, las concubinas imperiales, los principes, las princesas, los funcionarios y la gente comun fueron identificados por sus diferentes vestidos y atavios. Las vestimentas y atavios de China en las diversas dinastias pueden dividirse a grandes rasgos en las siguientes categorias: vestimentas y atuendos de la remota antiguedad, de las dinastias Shang y Zhou, dlas dinastias Qin y Han, de las dinastias Wei y Jin, del Norte y del Sur, de la dinastia Sui y Tang, de la dinastia Song, de las dinastias Liao y Jin, de la dinastia Ming, de la dinastia Qing y de tiempos modernos, como consecuencia de la influencia de diferente cultura, tradiciones y ambiente geografico. Al mismo tiempo, debido a la convivencia de varias etnias, la migracion y la asimilacion etnicas, las vestimentas y atavios de los diversos grupos etnicos se confunden y se influencian mutuamente Como resultado, las vestimentas y atavios de las diversas etnias de China, igual que la cultura nacional, tienen rasgos comunes, y al mismo tiempo cuentan con pronunciados rasgos etnicos, regionales y tradicionales, con efectos de integracion y transformacion, conformando un brillante panorama de la cultura de vestimenta y atavios de las etnias de China. En terminos generales, los abrigos y tunicas de las minorias etnicas del norte son de estilo desenvuelto y vigoroso, mientas que las faldas y pantalones largos del sur son de estilo esmero y refinado. Bajo la influencia del ambiente geografico y climatico complejos, las vestimentas y atavios de las minorias etnicas del sur son mas ricos y diversificados que los del norte. Las vestimentas y atavios son importantes simbolos de identificacion de la nacionalidad etnica y del linaje sanguineo de los diversos grupos etnicos de China. La gente suele llevar vestimentas y atavios especiales de la etnia en las importantes actividades como fiestas, nupcias, actos religiosos y funerales. Los cambios de las vestimentas y atavios reflejan la vida economica, la creencia religiosa, el concepto del mundo, la ideologia, el valor estetico, los habitos y costumbres y la trayectoria de desarrollo de una etnia. Durante este periodo, el color era una forma para obtener fuerza espiritual, por eso se interesaron por los colores, y cada color representaba algo, llevaba un nombre, o se le atribuan cualidades especiales dependiendo de la planta del que se sacaba su tintura. As por ejemplo, el negro era el color de la sabidura, y daba proteccin contra el mal, el gris, era el color que usaba la gente comn, el prpura era usado para los estratos ms altos de la sociedad. Otros tipos de kimonos clsicos de la poca, eran murasaki (prpura); akane (rojo); ai (azul); benibana (escarlata) y cha (marrn). Las rayas se utilizan para representar cascadas, y las hojas de crisantemo volando, son para representar la larga vida.

INDIA Colorida y elegante, la vestimenta femenina se unifica en toda India por el uso del saree o sari, una prenda tpica, ya mencionada en los antiguos vedas. De seda o algodn, mide entre 5 y 6 metros de largo y 1.20 metros de ancho, suele llevarse con una blusa ajustada debajo y en casos, sobre todo para aquellas mujeres ms modernas, con una falda ms larga que se denomina peikot. Cabe mencionar que la sencillez en la confeccin de prendas permite que las telas sean ms trabajadas, como as tambin tambin, invita al uso de accesorios de mayor complejidad.

En ciertas regiones, las mujeres usan salwars, amplios pantalones se seda y una tnica arriba, reservada originalmente a los varones Esta vestimenta es tpica de la zona de montaa, al norte de la regin, ya que resulta ms cmodo que el sari tradicional.

En la cabeza llevan el velo correspondiente y suelen tener pintado un punto rojo entre medio de las cejas denominado kumkum. Ancestralmente, este punto del color de la sangre simbolizaba la fuente de la vida y la energa. Otros significados lo asocian a la presencia del tercer ojo, medio de concentracin metafsica, depositario de la intuicin, etc. De todos modos, su presencia o ausencia denota el estado civil de la mujer: soltera y casada, las viudas no lo usan.

En cuanto a los hombres, el vestido tpico es el salwar y ms comn an, el dhoti, ropaje tpico de Bengala y del valle del Ganges, luego extendida al resto de la India. De forma rectangular, esta prenda mide alrededor de cinco metros de largo, de color blanco o crudo, se agarra alrededor de la cintura y se une pasndolo por entre las piernas.

A los largo de la historia y debido a diferentes influencias polticas, la vestimenta sufri modificaciones. Tanto la cultura islmica (que tiene presencia en India a partir del siglo XII) como el imperio mongol (del siglo XV) contribuyeron a introducir modificaciones en la moda. A los salwar, se agregaron el uso del turbante y una tnica larga llamada kurta. De la misma manera, los mongoles introdujeron una casaca atada a la altura de la cintura denominada jama y que debajo se completa con el uso del pajama (o pantaln).

En relacin con gneros de confeccin, se usan, tanto el algodn, schiffon, como la seda en variados colores. Las joyas y accesorios suelen ser en oro, como as tambin de plata. En el material que fueren confeccionadas, impactan por su importancia. Broqueles en la nariz, pulseras alrededor del tobillo, anillos en los dedos de los pies, aparte de la joyera corriente como aros, collares y pulseras en las mueras, se destaca tambin el ornamento que se lleva en la frente y que se llama tika o bindi. Saliendo de la moda cotidiana, tradicionalmente, la novia viste en rojo o rosa, a diferencia de otras culturas, jams va de blanco.

Al igual que en regiones como Medio Oriente, Egipto, etc, la moda y sus usos estn condicionados a factores climticos y geogrficos, aparte de los culturales. En India, no slo se limita a esta cuestin, tambin influye la casta, ya no en el tipo de confeccin pero si en el material y ornamento.

AFRICA El continente africano es el lugar de nacimiento de la subfamilia homnida, y del gnero Homo, que inclua 8 especies, de las cuales solo el actual Homo sapiens vive. La cultura humana en frica es tan antigua como la raza misma; e incluye los tallados en roca del perodo Neoltico, los petroglifos de las eras glaciales, hechos por cazadores-recolectores, en las praderas de frica del norte, los nomos de Egipto y el antiguo Egipto.

VESTIARIO AFRICANO.

La vestimenta africana tiene sus origenes en creencias y tradiciones culturales. Desde que se tienen registros las kangas han sido un tipo de indumentaria tradicional entre las mujeres del centro/este de frica. En los pases del este de frica las kangas por lo general poseen impresas leyendas denominadas jina en kiswahili, mientras que en frica Central las leyendas o jinas de las kangas pueden estar escritas en kiswahili o en lingala. Una de sus caracteristicas principales entre los adornos se distinguen como nfasis en el uso de abundantes collares, pulseras, aretes y anillos. Por ejemplo ellos tienen la creencia en la tradicin de las mujeres el caso de los collares, se le van poniendo (segn la edad que va cumpliendo la nia) hasta sierta edad adulta. Tambien tienen la creencia de que el cuello se le desarrolla mas largo por el uso excesivos de estos.

GASTRONOMIA AFRICANA.

No existen ingredientes completamente africanos, pero se puede decir que algunos de ellos se emplean en regiones mplias. Un ejemplo es la okra que se emplea frecuentemente en estofados, el empleo de okras en otras partes del mundo est asociado a la inmigracin forzosa de esclavos procedentes de frica: es un ejemplo de la cocina caribea, la cocina brasilea o mismamente del sur de EEUU. El uso de aceite de palma en las preparaciones de ciertos guisos est muy difundidad, as como el empleo de cacahuetes. Por regla general la principal comida de los los africanos consiste en una mezcla de verduras, legumbres y en algunas ocasiones carne.2 En el terreno de las carnes es muy popular la ingesta de Bushmeat (enfrancs: viande de brousse), trmino que denomina la carne, empleada como alimento de cualquier animal silvestre terrestre. La caza es uno de los elementos ms caractersticos. La carne de vaca, la de oveja ycabra son demasiado caras para los habitantes de frica en general, es por esta razn por la que se reserva para los das festivos. Por el contrario el pescado es abundante en las zonas costeras.

MUSICA Y DANZA.

La msica indgena y las danzas tradicionales africanas han sido transmitidas va tradicin oral y es distinta tanto en el norte como en el sur. Las influencias rabes son notables en la msica y la danza del norte africano, mientras que es evidente la influencia occidental en estos aspectos, debido a la colonizacin en el sur de frica. Muchas lenguas africanas son lenguajes de tonos, por lo que el nivel del sonido determina el significado. Esto ltimo repercute en las melodas y ritmos musicales africanos. En el continente Africano se utilizan distintos instrumentos, entre los cuales estn : los tambores (los ms utilizados), campanillas, lad, flauta y trompeta. Las danzas africanas son un importante modo de comunicacin, y los bailarines utilizan gestos, mscaras, trajes, pintura corporal y un sinnmero de medios visuales. Los movimientos bsicos suelen ser simples, acentuando el cuerpo, el torso o los pies solamente, tales movimientos suelen ser simple coordinacin de las partes del cuerpo. Las danzas a veces se realizan solo o en pequeos grupos de entre dos a tres personas, aunque tambin la danza por equipos es practicada en formaciones de : lnea, crculo, serpentina, entre otros. Con la modernizacin y la urbanizacin, la msica y la danza africanas se han visto envueltas nuevamente en influencias de otras culturas.

BIZANCIO Arcngeles Miguel y Gabriel portando el loros imperial. En el borde inferior de la tnica esta rematado por una franja dorada conocida como paragauda. El loros imperial, era una pieza de la vestimenta del emperador bizantino. El loros era una banda ancha bordada en oro y ricamente decorada que era enrollada sobre la dalmtica alrededor de hombros y torso del emperador bizantino y caa verticalmente desde la cintura hacia las rodillas en la part frontal.

El loros era nicamente utilizado por la figura del emperador y la emperatriz bizantinos, sin embargo, en ciertas ocasiones se ha colocado a representaciones de los arcngeles Miguel y Gabriel en la Iconografa ortodoxa.En siglos posteriores se simplific el loros y se unific con el superhumeral, del cual caa una franja frontalmente hasta el borde de la dalmtica y la otra franja posterior del loros descenda desde la parte de atrs del superhumeral siendo esta segunda mucho ms larga que la frontal. La franja posterior era llevada hacia adelante y frecuentemente descansaba en uno o ambos brazos del dignatario.

El clavi es una pieza de la vestimenta bizantina. Es una franja decorativa de la dalmtica o tunica de los emperadores y dignatarios bizantinos. El clavi desciende verticalmente la parte superior hacia el borde inferior de la tnica

Vestidura exterior propia y caracterstica del dicono y de los dignatarios bizantinos. Tambin se llama dalmtica a la tnica abierta por los lados utilizada por los maceros. Viene usndose desde el siglo IV en Roma y desde el V y VI en otros lugares, tomando su origen de la prenda del mismo nombre que fue adoptada por los romanos en el siglo II. Las tnicas romanas continuaron siendo utilizadas por los monarcas durante el imperio bizantino, hasta que se adaptaron a la indumentaria religiosa.

Hasta el siglo XI, la dalmtica era siempre de color blanco y se adornaba con los clavi y calliculae de uso romano, los cuales siguieron existiendo hasta el siglo XIII, reemplazndose entonces con galones, franjas y otras piezas bordadas; desde el siglo XV se le aaden grandes borlas pendientes de cordones que, con menor tamao, ya se empleaban durante el tiempo que va del siglo VIII al XII.

El material de fabricacin de las dalmticas fue en un principio el lino y mucho ms tarde las telas de seda o lana y a menudo las ricas estofas. La forma de esta vestidura, que al principio era de tnica holgada casi talar y con mangas, se fue estrechando y acortando con posterioridad y se modific practicndole aberturas laterales e inferiores para poder vestirla cmodamente. El acortamiento en el cuerpo y las mangas se hizo palpable desde el siglo XIV, y las aberturas se agrandaron desde el siglo XIII, hasta el punto que en el XV llegaban a las mangas y en algunos modelos se abrieron a lo largo de ellas, lo que se generaliz a lo largo del siglo XVII. En el siglo XV se le aadi el collarn, recuerdo del capuchn que tuvieron algunas dalmticas antiguas y en sustitucin al collarn del amito que por entonces desapareci.

Emperatriz bizantina Teodora con un maniakis sobre sus hombros exuberantemente decorado con perlas y piedras preciosas. Sobre su cabeza porta una stemma o corona cerrada, de cuyos laterales caen las pendulia hechas tambin a base de perlas.

El Maniakis es una pieza parte de la indumentaria bizantina. Es una suerte de collar ancho y ricamente decorado en base de perlas, piedras preciosas y toda clase de detalles hechos en oro. Era comnmente portado por las emperatrices y damas de la alta aristocracia bizantinas.Omoforio Emperador Justiniano I portando un paludamentum (capa oscura) decorado con un tablion de oro. Baslica de San Vitale en Rvena, Italia El tablion es una pieza de la vestimenta del emperador bizantino. Es un panel de oro de forma rectangular que decoraba el Paludamentum que portaba el emperador o altos funcionarios del imperio bizantino.GOTICO Muchos gticos se identifican con vampiros. Pero muy pocos llegan a tomar como base el beber sangre, tienen cierta tendencia a rituales sadomasoquistas erticos, obsesionados con la vida y el simbolismo. Cerca de un cuarto de la seccin de gticos ha bebido sangre o ha ''dejado ser chupado'', normalmente con un amigo cercano, durante un ''encuentro ertico'', con propsitos ritualistas.

La mayor parte de la seccin le gusta estar en cementerios o patios traseros, Slo muy pocos sufren una aversin a la muerte y todo lo asociado con ello; les cautiva el concepto del fallecimiento, y encuentran los cementerios encantadores. Sus instereses se van por las lpidas, estatuillas de angeles, y hay una fascinacion con las inscripciones de las lpidas. Normalmente quien se considera un gtico fnebre le gusta vestirse con pantalones negros, sotana de sacerdote de los aos 30's, camisas negras de manga larga, botas ''de combate'' alemanas... Utilizan maquillaje, alrededor de sus ojos en forma de almendra, palillos en el pelo, usan vestidos ''Suzie Wong'' comprados en tiendas ajeas, utilizan faldas de manta igual que una nia de escuela catlica, llevadas con PVC negro arriba de las medias.

Gticos con fuertes raices cristianas. rechazan toda conducta impropia y estan muy lejos de ser practicantes de ritos satanistas o de hechiceria. Estos gticos pueden ser una contradiccin para muchos pero igual hay de todo en la via del seor. Probablemente haya tambin gticos Hinds, Judios, Budistas..

Fragiles, estos son chicos etreos, desamparados sobre el borde de la evaporacin del fino aire. Los pre-rafaelitos los pintaron, y las hadas eran grandes en pinturas victorianas, que a menudo las representaban desnudas, la misma reina victoria fue nombrada ''The Faery'' por su ntimo primer ministro Benjamin Disraeli de Inglaterra. El popular fotgrafo gtico Stephane Lord hace a las hadas fetiches. Las Hadas pueden representar muchas cosas: el deseo sexual, una desesperacin por huir de la realidad, pasin por lo desconocido que incluye lo espiritual y lo oculto, y un tributo al poder de energa femenina (en mujeres y hombres) encantar y seducir, En el pasado se pensaba que la cocana, y el ajenjo (que era apodado " el hada verde ") daban la capacidad de ver aquellos pequeos seres frvolos.

Fotografa oval victoriana de una mujer grande y encantadora, hermosa, que desvergonzadamente hace alarde de su sexualidad. La mayor parte de los habitantes del primer mundo creen y lo han aprendido de los medios que todos los gticos son extramademente flacos y cadavricos, muchos de ellos lo son, y muchos no. En realidad el gtico es una maravillosa puerta abierta a personas de todo tipo pero normalmente algunos son rechazadas por su fsico y no debera ser as.

Los que visten el PVC, cadenas, botas, collares de picos, piel, y muchas otras cosas ms. El gtico se presta facilmente al fetichismo. Durante aos, Amelia G y Forrest Blak han controlado la revista de Sangre Azul, una mezcla ingeniosa de gtico y fetiche, lleno de fotografas elegantes y atractivas y la ficcin gtico-guarra. La revista esta desaparecida pero eso no quiere decir que haya muerto.

Ac tenemos al gtico country, The cramps usaron por primera vez ese termino a finales de los 70's, la msica es una mezcla de country clsico con ritmos del gtico sombro, bandas como Fields of the Nephilim son adoradas por los gothabillys. Juguetonamente se mezcla el estilo gtico con telas y vestimentas country, a veces lucen botas de cowboy. En fin, Cada Goth tiene su estilo, su pizca de originalidad...su alcance de vanguardia, romanticismo, fantasia y sobre todo "arte". Lo importante es que ms que la ropa que se use o la tendencia que se siga est en esa avasallante personalidad que atrea todas las miradas y comentarios.