la musicografía argentina en la proscripción. un documento...

Suaacuterez Urtubey Pola

La musicografiacutea argentina en la proscripcioacuten Un documento en el Buenos Aires rosista

Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica ldquoCarlos VegardquoNdeg 5 1982

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Suaacuterez Urtubey Pola ldquoLa musicografiacutea argentina en la proscripcioacuten un documento en el Buenos Aires rosistardquo [en liacutenea] Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica ldquoCarlos Vegardquo 5 (1982) Disponible en httpbibliotecadigitalucaeduargreenstonecgi-binlibrarycgia=dampc=Revistasampd=musicografia-argentina-proscripcion-documento [Fecha de consulta]

LA MUSICOGRAFIA ARGENTINA EN LA PROSCRIPCION UN DOCUMENTO EN EL BUENOS AIRES ROSISTA

La mayor parte de la literatura arshygentina del siglo pasado -lo sentildeala Juan Carlos Ghiano1 -fue escrita por poi iacutetishycos y sin preocupaciones artiacutesticas exshycluyentes Desde los diacuteas de mayo-- sentildeala el mismo autor- hasta que se completoacute la Organizacioacuten las obras apashyrecieron como consecuencia de las funshyciones patrioacuteticas de sus autores

En nuestra historia del pensamiento argentino en torno de la muacutesica se adshyvierte tal fenoacutemeno de manera general soacutelo hasta Caseros Para Echeverriacutealas canciones populares son reflejo del alma de una nacioacuten por tanto un proyecto de recoleccioacuten era imprescindible denshytro de un ideario nacional homogeacuteneo total destinado a crear un verdadero espiacuteritu argentino una comunidad moshyral dentro de la solidaridad nacionallt

Para Sarmiento ya lo veremos la muacutesicc es un arma poderosa de civilizashycioacuten y con incalculables posibilidades para un mejoramiento eacutetico de la socieshydad Toda la obra de Sarmiento es reshyflejo de su pasioacuten civilizadora y en esa urgencia por hacer no se detuvo ni sishyquiera ante una disciplina para la cual no se habiacutea preparado Escribioacute sobre ensentildeanza musical hizo descripcioacuten de instrumentos defendioacute ardorosamente los derechos de la oacutepera como geacutenero teatral documentoacute a su manera sobre la muacutesica campesina Pero nunca gratuitashymente por delectacioacuten esteacutetica sino en funcioacuten de un pensamiento social y poshyliacutetico vertebrador

Es menos marcada esa tendencia en

Este capiacutetulo forma parte de un trabdjo mashyyoacuter (ineacutedito) titulado Antecedentes de la Mushysicologiacute en la Argeruina Documentacioacuten J exeacutegesis

Dra Pola Suaacuterez Urtubey

Juan Bautista Alberdi aunque existe Tuvo con aqueacutellos una aspiracioacuten civilishyzadora comuacuten y sus escritos estaacuten siemshypre comprometidos con el futuro poliacuteti shyco del pa iacutes Con todo sus conocimienshytos musicales lo alejan un tanto de esa orientacioacuten excluyente en sus dos opuacutesshyculos sobre muacutesica desde el momento que hay una preocupacioacuten esteacutetica que libera en parte sus escritos musicales de aquella funcionalidad determinante 3

En Miguel Caneacute (padre) cuya activishydad musicograacutefica transcurre en su mashyyor parte en Montevideo la situacioacuten es anaacuteloga a la de Alberdi Apasionado deshyfensor de la libertad furibundo oposishytor de la tiraniacutea rosista amaba la belleshyza en todas sus manifestaciones Esa sensibilidad para lo artiacutestico especialshymente para Jo musical tintildeen menos sus escritos de color poliacutetico aunque hay siempre un trasfondo ideoloacutegico poliacuteti shy

1 Ghiano Juan Carlos La novela y Ensayos poliacuteticos en la literatura argentina en Hisshytoria Argentina dirigida por Roberto LevishyII i er BsAs Ed Plaza amp Janeacutes T V pp 3987-3988 1969

2 Pola Suaacuterez Urtubey La aurora de la mushysicografa argentina en Revista Nacional de Cultura BsAs Ministerio de Cultura y Educacioacuten Publicacioacuten de Humanidades Artes y Ciencias de la Secretariacutea de Estado de Cultura Antildeo 1 NO 2 pp 61-90 1979 Ver capiacutetulos Esteban Echeverriacutea como precursor de la ciencia del folklore en el pa s y Proyecto y prospecto de una colecshycioacuten de canciones nacionales

~ Ibid Ver capiacutetulos Juan Bautista Alberdi teoriacutea y praxis -de la muacutesica Ensayo sobre un meacutetodo nuevo para aprender a tocar el piano y El espritu de la muacutesica a la capacidad de todo el mundo incluidos en la citada publicacioacuten

8 Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica Carlos Vega

ca-social en todo cuanto escribe ese peshyriodista combativo o incendiario Es que hay dos constantes que homologan a Echeverriacutea con Alberdi Sarmiento y Caneacute y ellas se llaman Rosas y exilio

Una sola excepcioacuten hallamos en la musicografiacutea argentina durante la eacutepoca de la tiraniacutea En Fernando Cruz Cordeshyro que escribe en 1844 en pleno domishyniorosista no se advierte la menor preocupaGioacutenextra artiacutestica El Discurshyso sobre muacutesica es una obra apoliacutetica Es la expresioacuten de un esteta de un hombre con profundaacutes inquietudes filoshysoacuteficas y musicales que hp dejado en el tintero toda la traacutegica escenografiacutea de la dictadura para meditar serena y oliacutempicamente sobre la excelencia orishygen y efectos de la muacutesica

A los aportes musicograacuteficos de los proscriptos Miguel Caneacute (p) y Domingo Faustino Sarmiento y al Discursobull del abogado y guitarrista Cruz Cordero esshytaacute dedicado este trabajo

Miguel Caneacute (padre) paradigma rommtico

La amistad de Caneacute con Alberdi dushyroacute toda la vida desde el diacutea aqueacutel en que -Rousseau y su Nueva Eloiacutesa mediante- se encontraron se descubrieshyron en el Colegio de Ciencias Morales Al clausurarse el colegio en 1830 AIshyberdi no supo queacute rumbo tomar su amigo viviacutea con sus Clbuelos el Dr Mashyriano Andrade y dontildea Bernabela Fariacuteas Las dos almas maacutes honestas maacutes noshybles maacutes beneacuteficas que he conocido en mi vida al decir de Alberdi

Jorge M Mayer4 afirma que Miguel Caneacute con Alberdi y Andreacutes Somellera ocupaban unmiddot cuarto bajo cuarto de estudiantes aacutevidos de romance de muacuteshysica y de ideas Manuel Mujica Laacuteinez en la admirable monografiacutea que dedica a Caneacute padre transcribe una carta de Caneacutemiddot hijo al doctor David Pentildea quien le habiacutea pedido que le contara algunos detalles relativos al afectuoso viacutencu lo que hubo entre Alberdi y su padre En respuesta el autor de Juvenilia le desshycribeacute en una carta el cuartingo bajo entrando a la derecha (desaparecido hoy por ensanche del edificio vecino) y quumle yo mismo he habitado en mi infanshy

cia donde vivieron juntos Alberdi y mi padre en los deliciosos antildeos de la adolescencia iquestPuede Ud imaginarse -le dice a Pentildea- las trasnochadas de aquellos muchachos de dieciseacuteis o dieshyciocho antildeos criados en la eneacutergica atshymoacutesfera de la revolucioacuten abriendo los ojos y el alma como la patria misma a las primera raacutefagas de la civilizacioacuten eushyropea llenos de fe en el porvenir y creyendo auacuten que las ideas eran capaces por siacute solas y por la fuerza de su bonshydad de salvar al paiacutes Alberdi era maacutes callado tiacutemido y medido que mi padre en quien et caraacutecter abierto y franco la imaginacioacuten vigorosa y emprendedora eran el impulso determinante Sin duda ese contraste trajo la estrecha vinculashycioacuten tan estrecha que entre las obras de Alberdi figuraron entre los trabajos juveniles bien entendido muchas que pertenecen a mi padre5

Pues bien asiacute como el gusto de Juan Bautista por la muacutesica crecioacute en aquel ambiente6 no es difiacutecil sospeshychar que las aficiones de Miguel Caneacute por la muacutesica se consolidan en la fratershyna amistad con Alberdi Luego siguieshyron juntos en la universidad En diciemshybre de 18~3 es decir cuando Alterdi habiacutea publicado ya sus dos opuacutesculos sobre muacutesica (ver nuestro trabajo que se indica en nota 3) ambos rindieron examen de segundo antildeo de JUrisprudenshycia con la caJificacioacuten de Bueno Eran los antildeos bullentes en que se preparaba la generacioacuten de 1837 Tiempos de leer y leer como dice Mujica Laacuteinez Leer a Hugo a Michelet a Goethe y a Foscoshylo al socialista Saint-Simon o a la pashypisa del Romanticismo Madame de Stael

Miguel Caneacute era un arrebatado Teshyniacutea -narra su hijo- un corte intelectual italiano apasionado vehemente irascishyble capaz de todos los arrebatos imagishynables Y Juan Mariacutea Gutieacuterrez que lo conocioacute claro estaacute mucho maacutes que el propio hijo (el autor de Juvenilia teniacutea

4 Mayer Jorge M Alberdi y su tiempo BsAs Eudeba 1963

5 En rJlujica Laacuteinez Manuel Miguel Caneacute (padre) Un romaacutentico portentildeo BsAs Cepi p 30 1942 Mujica Laacuteinez transcrishybe esta carta del original que pertenece al archivo del doctor Miguel Caneacute

6 Mayer Jorge M op cit p 83

9 La Musicografiacutea argentina en la proscripcioacuten Un documento en el Ss As Rosista

doce antildeos cuando murioacute su padre) diraacute de eacutel en una carta a Alberdi Es el San Bernardo de la cruzada es maacutes valientp que un leoacuten7

De la generacioacuten del 37 Caneacute fue de los primeros en partir En efecto el 10 de mayo de 1835 el diacutea que se recibe de doctor en leyes emprende el largo camino del exilio Saliacute de Buenos Aishyres -se lee en el manuscrito autobiograacuteshyfico- porque me pesaba sobre el alma la atmoacutesfera poliacutetica que la influencia de Rosas habiacutea formado en mi patriashyel 10 de mayo de 1835 recibiacute el grado de doctor en leyes a las tres de la tarde concluyoacute la funcioacuten universitaria y cuando mi pobre familia se preparaba a festejar este penuacuteltimo paso de mi cashyrrera yo resolviacute embarcarme para Monshyte-Video y lo hice dos horas despueacutes Asiacute pues yo puedo decir que no he tenido en mi paiacutes sino las primeras imshypresiones y que donde he venidomiddot a coshynocer la vida positiva esta vida de conshytrastes de afecciones de mentiras y auacuten de criacutemenes es en la tierreacutej del destierro donde tanto se aprende donshyde tanto se sufre

En 1836 ya encontramos a Caneacute parshyticipando de la vida musical en Monteshyvideo El 25 de mayo de ese antildeo se sabe que asistioacute al teatro para escuchar La italiana en Argel de Rossini a la que precedioacute el Himno Nacional Argentino cantado por la Piacentini con todo el elenco de la oacutepera Pareciacutea -escribe Caneacute a Alberdi carta sin fecha Biblioshyteca Furt citada por Mayer p 130- la misma Libertad descendida del cielo pashyra consolar al infeliz que gime bajo la esclavitud

En 1837 Caneacute vive su borrascoso romance con Luciana Himonet la que seraacute su primera mujer mientras derroshychaba pasioacuten en las imprentas o se sushymergia en Ia insoportable prosa de eso que los profanos llaman asuntos judiciashyles y que yo llamariacutea asuntos infernashyles8 En efecto Caneacute trabajaba en el estudio juridico de su cuntildeado don Floshyrencio Varela el abogado de maacutes creacutedishyto de Montevideo exiliado en la vecina orilla desde 1829

Pues bien tan intensa actividad senshytimental y laboriosidad juriacutedica y perioshydiacutestica de combate no le impidieron redactar en ese antildeo 1837 el Ramillete

Musical de las Damas Orientales seguacuten informa Antonio Zinny en su Historia de la prensa perioacutedica de la Repuacuteblica Oriental del Uruguay 1807-1852 (Bs As C Casavalle Ed 1883) En este importantiacutesimo trabajo bibliograacutefico imprescindible para conocer la actividad de los intelectuales emigrados a Monteshyvideo en los antildeos de Rosas9 se lee texshytualmente lo siguiente (pp 386-387) RamiHete Musical de las Damas Orienshytales 1837 - en 40 Era perioacutedico seshymanal cuyo primer nuacutemero aparecioacute el 28 de agosto y r Jgistra composiciones liacutericas noticias y artiacuteculos en consonanshycia con el tiacutetulo Las composiciones liacutericas eran dirigidas a la Litografiacutea de Gienlis redactadas por el doctor Miguel Caneacute y la muacutesica perteneciacutea al profesor don Roque Rivero (negro) Soacutelo conoshycemos el NO 1

Hasta aquiacute Zinny En afirmacioacuten de Lauro Ayestaraacuten 10 se trata de un heshycho insoacutelito en la historia de la muacutesica en el Uruguay pues con posterioridad hast~ la deacutecada del 8Qiexcl no hubo en el paiacutes otro intento de organizar y manshytener una revista exclusivamente musi cal fuera de este lejano esfuerzo del Rami lIete de 1837 Antildede el musishycoacutelogo uruguayo que el antildeo 1837 fue realmente fecundo en la historia de las publicaciones musicales en su paiacutes En eacutel se tiraron las primeras partituras grashybadas en el Uruguay por el litoacutegrafo

7 En carta escrita por Gutieacuterrez a Alberdi el 28 de diciembre de 1838 y publicada en los Escritos poacutestumos de Alberdi tomo XIII p 20

8 De Miguel Caneacute Agustina Rosas 1850 original en el archivo del doctor Miguel Caneacute Lo transcribe Mujica Laacuteinez op cit p46

9 No es faacutecil onsultar este importantiacutesimo trabajo de nuestro biblioacutefilo imprescindishyble pese a sus errores para conocer la actividad de los intelectuales emigrados a Montevideo en los antildeos de Rosas La Bimiddot blioteca de la Universidad de La Plata se ha beneficiado con las pertenencias de Zinny de modo que es all iacute donde hemos podido interioriiarnos de su Historia de la prensa perioacutedica que se registra con el nuacutemero Farini 3462

10 Ayestaraacuten Lauro La muacutesica en el Urushyguay T I (y uacutenico) Montevideo Servicio Oficial de Difusioacuten Radio Eleacutectrica p 7641953

10- Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica Carlos Vega

belga Joseacute Gielis (y no Gienlis como dice en el primer nuacutemero del Ramilleshyte y repite Zinny) llegado a Montevishydeo en esa deacutecada

Tambieacuten en 1837 se publica la colecshycioacuten de Antonio Saacuteenz La Guirnalda musical dedicada a las bellas americanas que contiene piezas de canto bayle y piano Ese antildeo por uacuteltimo ve salir a luz la primera revista musical montevishydeana redactada por nuestro Miguel Caneacute

Asiacute como Zinny conocemos hoy tan soacutelo el primer nuacutemero de esta revista precisamente el ejemplar que pertenecioacute al propio biblioacutefilo y actualmente en la Biblioteca de la Universidad de La Plashyta Argentina (Armario 5 Diario 36) El artiacuteculo de fondo del Rcmillete se atrishybuye como todos los textos de la revisshyta a MigJJel Caneacute y encierra bajo el tiacutetulo de Bellini una vibrante defensa del- arte de este compositor Se indica que el mismo continuaraacute y no lleva firma ni iniciales

A dos antildeos apenas de la muerte de Bellini (Pariacutes setiembre de 1835) Caneacute ofrece una certera ubicacioacuten del muacutesico como representante de ese Romanticisshymo del que en tanta medida participa este exiliado Para los que ho encuenshytran en la muacutesica -escribe- sino sonishydos maacutes o menos agradables al oiacutedo Bellini podraacute ser cuando maacutes un autor de melodiacuteas pero el que sigue los pasos del arte y refiere la marcha parcial de uno a la de todos los progresos humashynos no hallaraacute sino que BeUini ha llenashydo la misioacuten que como artista le sentildealashyron las necesidades de su eacutepoca Suceshysor de un gran genio y a quien el arte le debe la libertad e independencia de que hoy goza [se refiere a Rossini] el joven artista vino a completar el desashyrrollo principiado por Rossini y a fijar el caraacutecter de la muacutesica contemporaacuteshynea

Detenieacutendose en Rossini lo vemos afirmar que con su Barbero abrioacute las puertas del porvenir y ensanchoacute el camshypo del arte Sus cantos populares y reshyvoluciona~ios sus licencias inauditas y profanas al paso que le atraiacutean la aacutespeshyra criacutetica de los eruditos lJenaban de entusiasmo el corazoacuten de la multishytudbull Pero ese iexclarte del porvenir el

arte romaacutentico no fue completado esshycribe Caneacute por Rossini sino por el malogrado autor de la Norma

y enseguida apunta el disciacutepulo esshypiritual de Sainte-Beuve a -quien leiacutean los joacutevenes portentildeos desde comienzos de la deacutecada del 30 Recueacuterdese que ya en 1828 el creador de la llamada criacutetica biograacutefica sostiene que es preciso escushydrintildear la vida de los artistas creadores seguirlos en su intimidad en sus cosshytumbres domeacutesticas en sus haacutebitos cotishydianos en su existencia real Puedo gustar una obra -diraacute Sainte-Beuve- pero me es difiacutecil juzgarla independienshytemente del conocimiento del hombre que la hizo Y Caneacute refirieacutendose a Bellini Desde sus primeros antildeos y dushyrante todo su aprendizaje [en el Consershyvatorio de Naacutepoles] Bellini demostroacute un caraacutecter melancoacutelico Sus joacutevenes y alegres condisciacutepulos atribuiacutean semejanshyte conducta a un sentimiento indigno de aquella alma pura y delicada con frecuencia se suele confundir el noble y elevado deseo de gloria que atormenshyta y entristece al hombre digno de ella con otro que no es peculiar sino a las almas chi~as y despreciables Las ideas de Bellini no han podido ser sino puras y sencillas como lo son sus cantos -el que hace hablar a la apasionada Adalshygisa aquel lenguaje angelical que arrebashyta no ha podido tener un alma orgulloshysa y un sentimiento que no esteacute en armoniacutea con su talento celestial Bellini es todo corazoacuten y sus sentimientos son cOmo los rayos de un Sol puro que no ofendebull

y por si toda esta exaltacioacuten fuera poco dice auacuten Caneacute El Pirata aseguroacute su porvenir en eacutel resuenan aquellos cantos apasionados y melancoacutelicos que son la expresioacuten de una sensibilidad inocente y conmovida el muacutesico expreshysa en cada nota un afecto en el rodo de la obra se descubre un ser apasionashydo que se queja que enternece y que no puede dejar de conmover al que la escucha

He aqu iacute de cuerpo entero al disciacutepushylo de Sainte-Beuve aunque todaviacuteaacute mashynejando ruacutesticamente el meacutetodo histoacuterishyco De la obra al autor al que intuye apasionado tierno conmovedor

Un antildeo despueacutes- el 10 de agosto de 1838 vuelve Caneacute sobre el t~ma 3hora

11 La Musicografiacutea argentina en la proscrioci6n Un documento en el Bs As Rosista

maacutes expl iacutecito en su tiacutetulo Bellini a la faz de Rossini Son estos y hasta 1847 los aacutentildeos decisivos de su actividad como periodista combativo Este Caneacute de veinticinco antildeos corriendo por las cashylles de Montevideo de un amor a otro lIevaba ~escribe Mujica Laacuteinez- los bolsillos de la levita atestados de correshygidas pruebas de galeras y la cabeza ardiendo con las ideas que derramariacutea en los diarios Dijeacuterase que el olor agrio y estimulante de las tintas de la imprenshyta- tan estimulante que a menudo obra sobre los espiacuteritus como una maravilloshysa droga - creoacute la atmoacutesfera de exaltashycioacuten en la cual se agitaron los unitashyrios

El 15 de abril de 1838 Miguel Caneacute y Andreacutes Lamas fundaron El Iniciador perioacutedico que marca sin duda el moshymento intelectualmente maacutes brillante de la lite~atura periodiacutestica argentina en los antildeos de la proscripcioacuten Y veamos si middotno Al lado de Caneacute y del uruguayo Lamas los colaboradores Feacutelix Friacuteas Juan Mariacutea Gutieacuterrez Florencia y Juan Cruz Varela Bartolomeacute Mitre Juan Bautista Alberdi Esteban Echeverriacutea Carlos Tejedor Miguel de Irigoyen Luis Meacutendez y Rafael J Corvalaacuten

Caneacute rebalsa de juacutebilo en esos moshymentos La intelectualidad rioplatense florece en torno de eacutel bajo el calor ardiente del odio a Rosas Y no hay tema que se le escape Escribe sobre Manzoni sobre Bellini sobre Mahoma o Byron Sobre muacutesica sobre letras o criacutetica Y tambieacuten sobre la urgencia de dar al pueblo una educacioacuten porque instruiral pueblo es la misioacuten del ver~ dadero demoacutecrata Al escribir Joseacute Enshyrique Rodoacute sobre esta impetuosa geneshyracioacuten reunida en torno de El Iniciashydor~ 1 se detiene en el sentimiento de belleza que exhalan los juicios de Cashyneacute sensibilidad que en su opinioacuten fIno es faacutecil de encontrar en una literatura de periodistas y tribunos

Es bien conocida la pasioacuten de Miguel Caneacute por Italia la Italia de los artistas y de los poliacuteticos Amaba la Italia -escribe el hijo 2 - com0 un proscripshytoo Sabiacutea de memoria cantos enteros de Dante Tasso Ariosto y los sonetos de Petrarca adquiriacutean una dulce y melanshycoacutelica expresioacuten al pasar por sus labios ( ) Se ha observado asimismo que

en la obra orgaacutenica o fragmentaria de Caneacute preside siempre el culto desinteshyresado de la oelleza

Su artiacuteculo de El Iniciador Bellini a la faz de Rossini lleva el mismo tiacutetulo de la nota publicada por Juan Bautista Alberdi cinco meses antes (3 de marzo de 1838) en La Modamiddot de Buenos Aires y estaacute llamado no quedan dudas a polemizar con su gran amigo de la adoshylescencia El trabajo de Caneacute en el peshyrioacutedico de Montevideo (1 0 de agosto) lleva las iniciales FBL lo cual podriacutea considerarse un serio obstaacuteculo para atribuir a Caneacute la autoriacutea del mismo Por otra parte Antonio Zinny en su ya citada Historiabull informa que Andreacutes Lamas escribiacutea en El Iniciador con las iniciales CM y el doctor Miguel Caneacute con la letra E

Ante todo hay algo de cierto en el documento de Zinny y es que casi toshydos los artiacuteculos de El Iniciador estaacuten signados con iniciales arbitrarias como precaucioacuten contra las persecusiones poshyliacuteticas de que eran objeto los proscripshytos En cambio hay inexactitud cuando Zinny adjudica de manera terminante las iniciales CM a Andreacutes Lamas y la E a Ciexcliexcliexclneacute Por otra parte no es el uacutenico error de este esforzado biblioacutefilo En el detalle de El Iniciador afirma que dicho perioacutedico comenzoacute a aparecer el 15 de octubre de 1838 cuando en verdad aparecioacute el 15 de abril Lo que ocurre es que la coleccioacuten aparece dividida en los tomos el1 o de 12 nuacutemeros y el 20 de 4 con lo cual se totalizan los 16 nuacutemeros que llegoacute a sumar El Iniciador Lo que comienza el 15 de octubre es el segundo tomo De ahiacute puede surgir la falla en el dato consignado por Zinny

En cuanto a la autoriacutea de los artiacutecushylos hay pruebas contundentes por forshytuna El ejemplar que reproduce en forshyma facsimilar la Academia de la Histoshyria con estudio preliminar de Mariano de Vedia y Mitre (Bs As 1941) perteshynece a la Biblioteca Nacional y lleva anotaciones al pie de cada artiacuteculo donshyde se establece el respectivo nombre del

11 Rodoacute Joseacute Enrique Juan Mariacutea Gutieacuterrez y su eacutepoca en El mirador de Proacutespero 1913 Citado por Mujica Laacuteinez op cit p69

12 Caneacute Miguel (h) Mi padre en La Nacioacuten BsAs 6 de setiembre de 1903


autor Afirma de Vedia y Mitre que se creyoacute corrientemente que las anotacioshynes que consignan los nombres de los autores de los artiacuteculos perteneciacutean al general Mitre Sin embargo un simple cotejo detenido de la letra del autor de las anotaciones en la coleccioacuten de la Biblioteca Nacional demostroacute que esa creencia es erroacutenea El autor de las anoshyteacutejciones es Miguel Caneacute (p) Asiacute lo deshymuestra el prologuista (pp 4546) al ofrecer asimismo la reproduccioacuten facshysimi lar de un manuscrito de Caneacute pashydre para demostrar que la letra es exacshytamente la misma que aparece en la coleccioacuten de la Biblioteca Nacional

Las publicaciones de Andreacutes L~mas aparecen algunas veces suscriptas con las iniciales CM que son las de su colega Mishyguel Caneacute invertidas seguacuten se desprende del citado ejemplar Sin embargo del misshymo se desprende asimismo que tambieacuten Caneacute las usaba Es lo que ocurre con la Coleccioacuten de composiciones musicales dedicadas al 25 de Mayo que aparece en la edicioacuten del 10 de junio de 1838

Asiacute sabemos de puntildeo y letra de Caneacute que Bellini a la faz de Rossini que lleva las iniciales FB L le pertenece Por otra parte hay apreciaciones muy semejantes entre el artiacuteculo del Ramilleshyte y eacuteste de El Iniciador e incluso frases casi ideacutenticas

Es necesario cotejar los dos textos aparecidos bajo el mismo tiacutetulo el de Alberdi y el de Caneacute para advertir coacuteshymo rebate este uacuteltimo las desaforadas apreciaciones de aqueacutel La aparicioacuten de Blanca y Fernando en el teatro de Naacutepoles -escribe Caneacute- anunciaba que el vaciacuteo que habiacutea dejado Rossini se habiacutea llenado y que un genio joven y portentoso dominaba el arte enfin anunciaba a Bellini Y mas adelante Fecunda en las poderosas armoniacuteas de la naturaleza italiana una gracia profunshyda una serena y majestuosa gravedad domina a ella Es tipo de Bellini origishynal originaliacutesimo no presupone anteceshysor es una melancoliacutea que notaba una vez como la expresioacuten caracteriacutestica del genio del maestro corre se dilata y lo penetra todo porque es ard iente como la cabeza de Bellini

y aquiacute el enfrentamiento con Albershydi Decir pues que Bellini murioacute cuanshydo habiacutea llenado su misioacuten es blasfeshy

mar y negar la inagotabilidad del genio Fuerte por siacute mismo tan original como Rossini fue el inventor de una nueva escuela escuela que auacuten vive y viviraacute mientras otros sucesos y otros genios no descorran el velo a los misterios que auacuten existen desconocidos en el mundo de la armoniacutea

En El Iniciador del 10 de junio de 1838 se locaIiza otro escrito de Miguel Caneacute mediante el cual anuncia a sus lectores la aparicioacuten de un grupo de composiciones dedicade5 por el muacutesico argentino tambieacuten exiliado en Uruguay Roque Rivero al 25 de mayo Naturalshymente Caneacute se excita Ha perdido la serenidad de juicio que revela su enfoshyque belliniano El recuerdo de la patria prohibida le arranca palabras que queshyman Vivificar el alma con los recuershydos del maacutes bello diacutea que amanecioacute hasta hoy para nosotros despertar en nuestros pechos amortiguados por tanshytas desgracias las obligaciones que enshytonces nos propusimos es un verdadero servicio () El artista atravesando esa atmoacutesfera de indiferencia de muerte que nos ahoga ha venido a ofrecer una flor pura al sol santo querido de todos los que aman la libertad No es neceshysario seguir La temaacutetica le obnubila el juicio Con posterioridad a los antildeos de El Iniciador Caneacute ejerceraacute la criacutetica musical en El comercio del Plata de Montevideo fundado por Florencio Vashyrela y maacutes tarde dirigido por eacutel mismo y desde ello de octubre de 1859 en El comercio del Plata de Buenos Aires fundado por Caneacute junto con Niexclcolaacute~ Avellaneda en recuerdo del de Monteshyvideo y como homenaje a su entrantildeable amigo -cuntildeado ademaacutes- Florencio Vashyrela

Refirieacutendose a la actividad de Miguel Caneacute durante los antildeos 1859 y 1860 en la uacuteltima publicacioacuten citada Mujica Laacuteishynez (pp 154-155) escribe que es cushyrioso ver en el Comercio del Plata coacutemo alternan sus artiacuteculos [los de Mishyguel Caneacute padre] sobre esos dos temas tan dispares la poi iacuteti~a con todas sus asperezas y el bel canto con todas sus exquisiteces Caneacute deja la pluma con la cual comentara tal o cual meandro de los proyectos de Urquiza y corre aacute oiacuter a Cavalli el que saca de su trompa de metal tan inverosiacutemiles armoniacuteas que

13 La Musicografiacutea argentina en la proscrlpci6n Un documento en el Ss As Rosista

vale un Paganihi o a escuchar acarishyciando con las manos nerviosas la felpa del palco a la prima donna recieacuten venishyda Y justamente a esa eacutepoea evoca Miguel Caneacute hijo cuando en las melanshycoacutelicas paacuteginas de su retrato Mi padre recuerda que en su mesa familiar sea en Montevideo o en Buenos Aires se sentaban los Tamberlick y Mirate y la Grisi la Pretty la Grua la Lorini Mlle Lagrange aquella pleacuteyade que haciacutea coshynocer a estos pueblos las obras de los cuatro grandes maestros italianos

En efecto al revisar la coleccioacuten de El comercio del Plata en su etapa boshynaerense sorprende la cantidad impreshysionante de trabajo diario realizado por Caneacute Su firma o sus iniciales aparecen hasta 4 oacute 5 veces por diacutea al pie de extensiacutesimos artiacuteculos de poi iacutetiea de costumbres de criacutetica literaria o musishycal Otras veces cuando escribe sobre muacutesica se oculta tras alguno de esos seudoacutenimos comunes en la eacutepoca como cuando el 3 de diciembre de 1859 enshyjuicia las programaciones del Coloacuten coshymo Un aficionado al teatro

Una uacuteltima aclaracioacuten debe hacerse en torno de la actividad musicograacutefica de Miguel Caneacute (padre) El 6 de junio de 1850 y poco antes de emprender nuevo viaje a Italia (otra vez soacutelo pues su segunda mujer acababa de darle su hija Justa) Caneacute se embarca para Bueshynos Aires para saludar a su madre Mashygarintildeos Cervantes a quien se debe la biografiacutea de Caneacute incluiacuteda como proacuteshylogo a la edicioacuten de Esther en 1858 cuenta que el exiliado permanece afrontando los peligros de la persecushysioacuten rosista tres meses en su paiacutes natal en cuyo lapso escribioacute sus impresiones portentildeas Asiacute surge dice Magarintildeos su serie titu lada Paseo a Buenos Aires en 1850 de la cual han visto la luz dos capiacutetuloacutes Buenos Aires y la oacutepera itashyliana y Buenos Aires y sus alrededores

Naturalmente el tema del primer cashypiacutetulo llamoacute nuestra atencioacuten sobre toshydo cuando Ricardo Rojas escribe que al volver Caneacute a Buenos Aires se preocupoacute por temas ajenos a la poi iacutetica Y pone como ejemplo Buenos Aires y la oacutepera italian~ tiacutetulo que toma de Magarintildeos Cervantes

Imposible resultoacute localizar el lugar donde dicho artiacuteculo habiacutea sido publishy

cado lo cual nos llevoacute por el momento al menos a aceptar la explicacioacuten de Manuel Mujica Laacuteinez en su ya citado Miguel Caneacute padre Un romimtico porshytentildeo Seguacuten este autor se trata de los dos artiacuteculos divididos en cuatro partes y publicados en El Comercio del Plata de Montevideo de los diacuteas 15 16 18 y 20 de julio de 1850

Pues bien esos artiacuteculos se titulan Palermo y la Opera y El diacutea siguiente de Palermo y la Opera Todo induce a creerlo -diee Mujica Laacuteinez p 97- la circunstancia de su Jparicioacuten poco desshypueacutes de haber vuelto Caneacute a la ciudad de sus mayores donde loacutegicamente llashymariacutean la atencioacuten despierta de un aushysente de 15 antildeos los hechos singulares que alliacute narra la similitud de la desigshynacioacuten (Palermo y la Opera Buenos Aires y la Opera italiana) con los tiacuteshytulos que Magarintildeos Cervantes cita ocho antildeos despueacutes - probablemente por indishycacioacuten del mismo Caneacute quien no recorshydariacutea los nombres exactos sino su sentishydo finalmente el estilo del esCritor

Pues bien de ser cierta la hipoacutetesis de que Buenos Aires y la oacutepera italiana citada por Margarintildeos Cervantes es el tiacuteshytulo errado de Palermo y la Opera publicashydo por El comercio del Plata dicho trabajo pese a su tiacutetulo no tiene ninshyguna vinculacioacuten con la actividad musishycograacutefica o criacutetica de Caneacute Iroacutenicamenshyte refiere las experiencias de un imagishynario turista extranjero un gringo que tras visitar Palermo palacio y morada de su excelencia termina por la noche su recorrida ciudadana en la oacutepera donshyde deben representar la Norma de Bellishyni Mas cuaacutel seraacute su extrantildeeza cuando no bien se levanta el teloacuten resuenan por todos lados los vivas al Gobernador y middotIos mueras a los unitarios antes que la inspiracioacuten de Bellini o cuando el asombrado turista descubre que en el escenario los druidas galos lucen sobre la tuacutenica el encarnado cintillo federal

Se trata de un alarde de humorismo tan habituales en este escritor pero que como se ve_ tiene bajo su tiacutetulo una neta intencioacuten de saacutetira poi iacutetica

Al margen de las criacuteticas musicales cuyo anaacutelisis queda para un trabajo posshyterior dedicado exclusivamente a la criacutetica musical en el Buenos Aires del siglo XIX Miguel Caneacute padre ingresa

14 Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacuteglca Carlos Vega

por tanto en nuestra historia de la mushysicografiacutea por sus escritos de los primeshyros antildeos del exilio allaacute por los antildeos 1837 y 1838 cuando se apasiona desde las columnas del Ramillete musical o de El Iniciador en la defensa de Vinshycenzo Bellini paradigma para eacutel del artista romaacutentico

Eticidad de la mIacutelsica en el ideario de Sarmiento

Si hay un espectaacutecuto realmente trisshyte para la historia nacional es el de las luchas y disidencias entre Alberdi y Sarshymiento El distanciamiento la antipatiacutea los ha llevado al terreno de la ofuscashycioacuten y del insulto En el fondo hay una sola explicacioacuten y es que la envidia les hizo una mala jugada Siendo los dos figuras proacuteceres ninguno perdonoacute al otro su eminencia En tal sentido la lectura de Las ciento y una 3 (escritos de Sarmiento contra Alberdi) y de las Cartas quillotanas 4 (escritas por Albershydi en la ciudad chilena de Quillotas contra Sarmiento) dan la medida de ese espectaacuteculo

En el caso de Alberdi resulta menos explicable el cariz insultante dado su caraacutecter No puede sorprender el hecho de haber impugnado las bases de la dishycotomiacutea sarmientina (civilizacioacuten o barshybarie) o que lo hubiera enfrentado en un problema tan apasionante como fue el de la capitalizacioacuten de Buenos Aires efectivizado tras poleacutemicas que comproshymetieron al pa iacutes entero en 1880 Lo que sorprende en cambio es la animoshysidad personal la peacuterdida del equilibrio la insolencia de los epiacutetetos alberdianos Educacionista sin educacioacuten le dishyraacute Sabio que no ha puesto el pie en una escuela ni oiacutedo a un profesor ni dado un examen ni ganadO un diploma universitario y muchas otras cosas ademaacutes de baacuterbaro letrado y hasta median iacutea incontestable

Maacutes faacutecil de entender es el odio sarshymientino contra el autor de las Bases Para Sarmiento la poleacutemica fue su alishymento vital 11 iexclViva la poleacutemica esshycribe en uno de los artiacuteculos periodiacutesshyticos que escribe en Chile y en la Inshytroduccioacuten de los Recuerdos de Proshyvincia se recordaraacute a siacute mismo cayenshydo como un tigre en una poleacutemica

Dardo Cuacuteneo en un apasionante pashyralelo trazado entre Sarmiento y Unashymuno 5 sentildeala que Sarmiento necesishytaba la presencia del enemigo para realishyzarse para completar con ella la propia presencia Sin el otro a quien acosar ~lIaacutemese Rosas Facundo Bello o AIshyberdi- hubiera sido un Saacutermiento de parciales connotaciones Ya Unamuno que sintioacute como pocos espantildeoles la fuerza del genio de Sarmiento habiacutea anticipado esta teoriacutea

Sin embargo las diferencias entre el autor de Facundo y el de las Bases no tomaron para la historia el valor de dicotomiacutea No fuimos nunca ni sarshymientistas ni alberdistas excluyenshytes iquestPor queacute chocaban si en el fondo los dos luchaban por amor al paiacutes Se ha dicho que por diferencias bioloacutegicas El uno intuitivo el otro racional Albershydi construyoacute con orden con mesura con ardor reprimido y apaciguado por la fuerza domable de la razoacuten El otro fue la desmesura ebullicioacuten desafiacuteo imprudencia desborde de genio

Ricardo Rojas que escribe en su Hisshytoria de la literatura argentina paacuteginas de exaltada inspiracioacuten sobre El espiacuteshyritu de Sarmiento 6 al ensayar una definicioacuten del genio asiacute en general esshycribe que para eacutel el genio es como una enorme pasioacuten Enorme sin duda en el sentido etimoloacutegico original de fuera

13 Las ciento y una es un alegato para justifishycar la causll de Buenos Aires frente a Urshyquiza combatir el absurddjuriacutedico que a su juicio significaba el acuerdo de San Nishycolaacutes y sentildealar la falta de tiacutetulos de Urquishyza para conduci r la poi iacutetica argentina En Sarmiento Obras completas T XV

14 Las Cartas quillotanas publicadas con el tiacutetulo de Cartas sobre la prensa y la polshytica militante de la Repuacuteblica Argentina estaacuten destinadas a atacar la conducta de Sarmiento En los primeros meses de 1853 Alberdise trasladoacute al pueblo chileno de Quillota donde redactoacute dichas cartas Nashyturalmente eacutel defend iacutea la causa de Urquishyza Publicadas con prefacio por Un libeshyral BsAs lmpr y lit de la SA 1873

15 Cuacuteneo Dardo Sarmiento y Unamuno BsAsPoseidoacuten 1949

16 Rojas Ricardo Historia de la Literatura argentina Ensayo filosoacutefico sobre la evolushycioacuten de la cultura en el Plata BsAsEd Losada 1948 Ver vol Los proscriptos p331

15 La MusicQgrafiacutea argentina en la proscripcioacuten Un documento en el Ss As Rosista

de normar Una pasioacuten no soacutelo de la inteligencia sino que se extiende a toda la sensibilidad y la voluntad un estado de alma que invade toda la persona Es una pasioacuten heroica -dice Rojasshyque tiene del amor de la santidad de la locura () pasioacuten disciplinada reshycoacutendita caacutelida y viva de calor interno como las fraguas y los hornos o expanshysiva dramaacutetica ardiente y viva de calor flameante como las antorchas y las teas

Naturalmente la pasioacuten sarmientina es la Patria El genio de Sarmiento se expandioacute en todas las direcciones posishybles como dice Rojas del tiempo del espacio y del espiacuteritu para ser preshydestinadamente porfiada mente inqueshybrantablemente ( ) la conCiencia viva personificada y agorera de su Patria

Quien recorra los 52 voluacutemenes de su obra completa lo comprueba l 7

Cuando Sarmiento lucha contra Rosas desde perioacutedicos de Chile donde lo lleshyva su proscripcioacuten la lucha se plantea entre dos contendientes Yo y Rosas Pero Yo es la Patria El ha nacido junto con ella casi en 1811 Nace bajo el soplo revolucionario y ve cambiar en sus antildeos teoacutericamente infantiles los deshycorados de la escena nacional Toda su vida es vivida en conflicto como los romaacutenticos encontrando justamente en el ardor conflictual la materia prima de su pensamiento hacedor La patria es su Ieit-motiv Y cuando en sus cientos y miles de paacuteginas periodiacutesticas escritas en el destierro habla de nosotros los chilenos el hombre no ha olvidado al paiacutes Soacutelo que no quiere fustigar como extranjero no puede vivir como extranshyjero y porque ese suelo chileno le huele parecido asu tierra de San Juan

Tambieacuten como Alberdi Sarmiento se preocupoacute por la ensentildeanza y difusioacuten de la muacutesica aunque se advierte un matiz diferente en la manera de consishyderar este arte en relacioacuten con el homshybre y la sociedad Para Alberdi aunque no lo diga textualmente la muacutesica eleva al hombre a traveacutes de la consideracioacuten de lo bello Es un planteamiento esteacuteshytico por tanto el ~uyo En cambio para Sarmiento el arte tiene ante todo una funcioacuten eacutetica No nos apartemos de este principio Todos sus escritos perioshy

diacutesticos sobre arte lo muestran ilumishynado por este concepto

En un artiacuteculo antoloacutegico publicado en El Mercurio diario de Valparaiacuteso el 20 de junio de 1842 (El teatro como elemento de cultura) se lee lo siguiente EI teatro es una verdadera escuela en que por medio de los sentidos y del corazoacuten llegan a nuestro espiacuteritu ideas que necesitamos para la misma obra de la regeneracioacuten de nuestras costumbres () Esa es su influencia poderosa y vital es un resorte de moralidad ( ) El teatro espantildeol como el teatro franshyceacutes trabajan por destru iacute r toda preocushypacioacuten de clases toda tiraniacutea ya sea puacuteblica como domeacutestica y elevar en su lugar la libertad individual del uno y del otro sexo y en dar en la sociedad la influencia y el lugar que al meacuterito real corresponde

Afirma Sarmiento que a traveacutes de Hugo Larra o Bretoacuten de Rossini Bellishyni o Donizetti se educa un pueblo se liman sus costumbres se adquieren nueshyvos haacutebitos morales Emulo de Platoacuten Sarmiento continuaba en el mismo arshytiacuteculo En vano la policiacutea ha de gritar al proletario no bebaacuteis no perdaacuteis en un momento de borrachera el fruto del sudor que ha corrido de vuestra frente durante las largas horas de una semana entera en vano se diraacute a los hombres de todas las clases no malbarateacuteis en el juego el pan la fortuna de vuestros hijos iexclen vano El hombre necesita gozar de la existencia escaparse un moshymento de la insipidez de la vida ordishynaria necesita exaltarse padecer a trueshyque de gozar El proletario se emborrashycha y saborea la felicidad un momento el proletario y el hacendado juegan y gozan en la fiebre y en los calofriacuteos de los diversos azares de la suerte El goshybierno ilustrado que conoce esta tenshydencia irresistible esta necesidad de goshyzar y conmoverse que siente el hombre

17 Sarmiento Obras completas publicadas en 52 voluacutemenes por el nieto del proacutecer Agustiacuten Beliacuten Sarmiento autor asimismo de Sarmiento anecdoacutetico Se ha usado para este trabajo dos ediciones diferentes de las Obras completas Una de ellas figura como publicada bajo los auspicios del gobierno argentino BsAsImprenta y Lit Mariashyno Moreno 1896 La otra es de Pariacutes Beliacuten Hermano~ Ed 1909

16 Revista del Instituto de I nvestigaci6n Musicol6gica Carlos Vega

en cualquier condicioacuten que la vida lo encuentre no pide lo que racionalmenshyte no debe pedirse abre nuevos respirashyderos para que se desahoguen estas proshypensiones innatas en el hombremiddot Estashyblece y fomenta los lugares puacuteblicos de solaz y de reunioacuten erige teatros difunshyde la educacioacuten en el pueblo ( ) asiacute es como se regenera la sociedad Para Sarmiento el arte es vehiacuteculo de enshynoblecimiento social de ahiacute que con su indolencia y abandono -acusaraacute el fushyturo estadista- las autoridades retardan la mejora de las costumbres

Sarmiento nacido en la ciudad de San Juan el 15 de febrero de 1811 emprende en 1831 por vez primera el camino del destierro motivado por el reacutegimen de terror que desata en las proshyvincias andinas Facundo Ouiroga

Al ser asesinado Ouiroga (16 de feshybrero de 1835) en Barranca Yaco se producen cambios en la provincia sarshymientina Asciende al gobierno Nazario Benavides de filiacioacuten federal con el doctor Aman Rawson como ministro ilustre meacutedico de la ciudad de San Juall y muy querido por todos La nueva situacioacuten hace que muchos emigrados se atrevan a regresar a la patria entre ellos Sarmiento que acaba de estar al borde de la muerte en Chile a causa de una afeccioacuten cerebral

Con su llegada desde Chile y la preshysencia de Antonio Aberastain que volshyviacutea de Buenos Aires una vez finalizados sus estudios en el Colegio de Ciencias Morales cobra impulso en San Juan un movimiento cultural a cargo de un grushypo de joacutevenes instruiacutedos entre los que se cuentan ademaacutes Guillermo Rawson Damiaacuten Hudson (autor de Recuerdo~ histoacutericos de la provincia de Cuyo) y el doctor Manuel Ouiroga de la Roza De las tertulias literarias en casa de este uacuteltimo poseedor de una valiosa colecshycioacuten de libros de literatura francesa contemporaacutenea nace la idea de fundar una Sociedad Dramaacutetica Filarmoacutenica Veamos la ilustrativa referencia de Hudshyson 1 8 Por ese tiempo San Juan conshytaba cm un crecido nuacutemero de joacutevenes ilustrados de distinguida educacioacuten y de maneras cultas En el antildeo anterior de 1835 varios de ellos reunidos a algunos sujetos ya de edad media proshymovieron al objeto de entretener las

familias en las largas noches de inviershyn9 soacutelo los diacuteas festivos una sociedad bajo la denominacioacuten de Sociedad Drashymaacutetica Filarmoacutenica Se alquiloacute al efecto la casa maacutes espaciosa y apropiada la de los herederos del sentildeor don Javier Joshyfreacute descendiente de los prilleros fundashydores- de ese pueblo en donde se daban algunas piezas faacuteciles para aficionados de teatro () Teniacuteamos tambieacuten una regular orquesta que desempentildeaban alshygunos socios aficionados don Antonio L1overas don Saturnino Leacutelspiur don Manuel Grande don Juan de Dios Jofreacute don Domingo Zaballa y algunas de las sentildeoras socias alternando en el piano

Presidente de la sociedad era Antoshynio Aberastain secretario Dionisio Roshydriacuteguez primer decorador de teatro y de saloacuten de baile Domingo Faustino Sarmiento segundo Carlos Mariacutea Rivashyrola director de escena Damiaacuten Hudshyson

Pero la Sociedad Dramaacutetica Filarshymoacutenica no soacutelo se propone dar fiestas bailes y representaciones teatrales Enshytre sus planes inmediatos estaba el de fundar un colegio y un perioacutedico Por entonces Contaban con el apoyo del gobernador Benavides y el de la Curia La maacutexima autoridad eclesiaacutestica era el obispo Manuel Eufrasio Ouiroga Sarshymiento sucesor de Fray Justo Santa Mariacutea de Oro quien al morir habiacutea dejado concluiacutedo un edificio destinado a establecer un colegio de monjas 9

Sarmiento inicia entonces gestiones para instalar en ese edificio el colegio de nintildeas proyectado por la Sociedad y tieshyne eacutexito Nombrado su rector el mismo se inaugura el 9 de julio de 1839 con el nombre de Colegio de Pensionistas de Santa Rosa En eacutel se ensentildeaba lectura ecritura geografiacutea aritmeacutetica gramaacuteshytica ortografiacutea labores religioacuten dibushyjo muacutesica franceacutes e italiano Sarmiento

18 Hudson Damiaacuten Recuerdos histoacutericos de la Provincia de Cuyo BsAs Imp Alsina 1898 Fragmento transcripto por Emilio Mauriacuten Navarro San Juan en la historia de la muacutesica Arturo y Pablo Beruti Mariacutea Curubeto Godoy San Juan Ed Sanjuanishyna 2a ed aumentada pp 20-21 1965

19 En Galvaacuten Moreno e Radiografiacutea de Sarshymiento Amplia visioacuten de su vida y su obra BsAs Ed Claridad p 49 1961

17 La Musicografiacutea argentina middoten la pro~cripci6n Un documento en el Ss As Rosista

se ocupaba de la ensentildeanza de idiomas y otras materias Sus hermanas Bienveshynida Procesa y Rosario regentaban alshygunas clases y asist(an a otras como disciacutepulas2 o bull

Unos meses antes de abrir sus puershytas el colegio de Santa Rosa se publica en San Juan el 23 de marzo el Prosshypecto de un establecimiento de educashycioacuten para sentildeoritas dirigido por DD F Sarmiento En este trabajo el primero de proyeccioacuten futura escrito por el edushycador sanjuanino se hace referencia a la ensentildeanza de la muacutesica introducida por primera vez en San Juan de manera obligatoria2l Habiacutea inquietudes musishycales en la ciudad cuyana La muacutesica tuvo notables cultores como el profesor esp~ntildecgt1 D Joseacute D Saacute~bez Vasabilvaso y distinguidas personalidades como don Saturnino Laspiur y don Antonio Lloshy

_ veras Muchos fueron los ejecutores de piano cuya lista seriacutea extensa mencioshynar asiacute como los artistas del arpa y del violiacuten destacaacutendose en este uacuteltimo insshytrumento aficionados entusiastas como Castro y Zacariacuteas Benaviacutedez22 La hisshytoria de la ciudad retiene interesantes recuerdos sobre la praacutectica musical y el propio Sarmiento refiere coacutemo en la casa de dontildea Antonia Irrazaacutebal (su tiacutea) una orquesta de seis esclavos negros con arpas y violines tocaban muacutesica deshylicada al lado de la mesa de sus amos2 3 En su San Juan 1810-1852 Historia de su cultura (Academia Nacio nal de la Historia) Margarita Mugnos de Escudero afirma que el profesor Saacutenshychez daba clases de muacutesica vocal muacuteshysica instrumental y escritura de ~uacutesi-ca 24 En generaI parece ser que la ensentildeanza de la muacutesica fue en San Juan constantemente estimu lada

El primer escrito sarmientino relacioshynado con este arte aparece como parte del citado Prospecto El 23 de marzo de 1839 entonces El texto dice asiacute

MUSICA Ensentildeanza de la cartilla de Clementi Meacutetodo de aprender por siacute soacutelo el piano Sistema de Alberdi y cuantos otros tratados contribuyan a hacer faacutecil su ensentildeanza La parte teacutecnica de la muacutesica se ensentildearaacute en clase~ con el auxilio de pizarras reglashydas para demostracioacuten de los signos y

sus figuras Anotaraacuten muacutesica diariashymente y ejecutaraacuten en dos tres o maacutes claves y pianos que se proporcioshynaraacuten seguacuten lo exija la necesidad El establecimiento se pondraacute en comushynicacioacuten con el Sr Alberdi de Bueshynos Aires para la direccioacuten de este ramo Pues bien a siete antildeos de la aparishy

cioacuten de los dos trabajos de Alberdi soshybre muacutesica ya encontramos que Sarshymiento recurre a la autoridad de aqueacutel como experto en asuntos musicales Pero sin duda era tarde En noviembre de 1838 Alberdi se embarcaba rumbo a Montevideo iniciando asiacute tras su amigo Caneacute el camino del exilio

El 9 de julio del 39 se inaugura el pensionado con 18 nintildeas y el 20 del mismo mes Sarmiento funda con el auspicio de la Spciedad Dramaacutetica y Filarmoacutenica el semanario El Zonda Ya dispone de la prensa ya comienza a ser Sarmiento Pero no por mucho tiempo El tono poliacutetico que le imprishyme a la publicacioacuten naturalmente deshysencadena nueva persecucioacuten y su reshydactor es recluiacutedo en la caacutercel hasta el 19 de noviembre de 1840 en que parte rumbo a Chile otra vez hacia el destie rro

Los primeros meses seraacuten crueles Es el destino de todos los emigrados Lo acosa el hambre la soledad la rabia la impotencia Cuando la Joven Argentishyna planeada en Buenos Aires por Echeshyverriacutea comenzaba a tener realidad en San Juan Sarmiento se veiacutea nuevamenshyte trabado coincidiendo tal vez con Echeverriacutea para quien destierro era sishynoacutenimo de incapacidad sinoacutenimo de muerte En esos momentos cruciales llega a visitarlo al escritor chileno VicshytCgtrino Lastarria quien habiacutea leiacutedo algushynas de las paacuteginas escritas por Sarmienshyto en esas largas horas de angustia Y se interesa por fin por un artiacuteculo refeshyrente a la batalla de Chacabuco que enviacutea este providencial personaje a Mashy

20 Ibid p 50 21 Mauriacuten Navarro Emilio op cito (folio sin

numerar entre pp 18 Y 19) 22 Ibid p20 23 Ibid p 20 24 Citada sin mayores precisiones bibliograacuteshy

ficas por Mauriacuten Navarro op cit p 24


nuel Rivadeneira director de El Mershycurio de Val para iacuteso El trabajo es acepshytado y aparece el 11 de febrero de 1841 A parti r de entonces el torrente empieza a desbordar Sarmiento no tieshyne descanso para prodigarse febrilmenshyte en una actividad period iacute stica con esshycasos paralelos en Ameacuterica2 5 bull

En su compromiso con El Mercurio el sanjuanino debiacutea enviar tres o cuatro editoriales por semana los cuales desshypiertan el entusiasmo del ministro de Instruccioacuten Puacuteblica Manuel Montt quien pide ser presentado a Sarmiento por intermedio de los profesores Victoshyrino Lastarria y Joseacute Mariacutea Nuacutentildeez

Pocas palabras bastaron para que se entendieran Montt propone al emigrashydo argentino hacerse cargo en el diario El Nacional proacuteximo a ser fundado de la campantildea poliacutetica en favor del general Bu1nes candidato del gobierno Sarmiento acepta (cien pesos mensuashyles) y asiacute aparece el primer nuacutemero el 14 de abri I de 1841 En -la redaccioacuten del mismo colabora con Sarmiento Mishyguel de la Barra26 bull

Es asombroso el ingenio que derroshychael exiliado argentino desde las coshylumnasde ambos perioacutedicos No hay tema de intereacutes colectivo que no caiga bajo su pluma La criacutetica teatral y la poi iacutetica chilena el desarrollo de los coshyrreos la inviolabilidad de la corresponshydencia la intransigencia de los sectarisshymos religiosos el desenvolvimiento de las industrias la vida de los mineros Pero sobre todo hubo dos temas que lo apasionaron la instruccioacuten puacuteblica y la lucha contra Rosas uacutelcera de Ameacuterishyca

Del entendimiento de esos dos granshydes idealistas que fueron Manuel Montt y Sarmiento nace la primera Escuela Normal de Preceptores de Sudameacuterica Encargado de redactar el plan de estushydios su reglamento interno y el decreto de creacioacuten es el educador argentino El 18 de enero de 1842 asume Sarshymiento la Direccioacuten del establecimiento el cual comienza a funcionar el 14 de junio del mismo antildeo Asimismo con Vicente Fidel Loacutepez comparte la direcshycioacuten del Liceo de Santiago institucioacuten particular de ensentildeanza y la redaccioacuten de El Heraldo argentino Poco despueacutes el 25 de agosto de 1842 Sarmi ento

abandona la redaccioacuten de El Mercurio de Valparaiacuteso para fundar El Progreso de Santiago que aparece ellO de noshyviembre y redacta junto con Loacutepez El 10 de mayo de 1845 El Progreso coshymienza a publicar diariamente los capiacuteshytu los de Facundo

Desde las columnas de El Mercurio Sarmiento lanza una vibrante apologiacutea sobre el valor de la muacutesica en fa formashycioacuten eacutetica del individuo El artiacuteculo aparece el 16 de diciembre de 1841 bajo el tiacutetulo de Ensentildeanza de la muacutesishyca a los joacutevenes El propoacutesito directo es el de anunciar que el sentildeor Lanza proshyfesor de muacutesica y maestro de capilla de la Catedral de Santiago se disponiacutea a abrir un curso de muacutesica Se sabe por Eugenio Pereira Salas2 7 que Lanza habiacutea nacido en Londres en 1810 Formado musicalmente al lado de su padre pasoacute a ser profesor de la reina Hortensia la madre de Napoleoacuten 111 Entre 1827 y 1832 estuvo en Roma como maestro de capilla de la duquesa de Baden llegado a Chile en aquellos diacuteas contratado para la Catedral de Santiago participoacute activamente en la vida musical chilena como cantante y profesor Dice Pereira Salas que en Chile llevoacute una agitada vida artiacutestica y galante Murioacute en Valshyparaiacuteso en 1869 de resultas de las heriacuteshy

25 Suele haber confusioacuten bibliograacutefica en tor-no de El Mercurio Algunos autores afirshyman que Sarmiento fue colaborador de El Mercurio de Santiago de Chile lo cual es inexacto pues por entonces tal publicashycioacuten no existiacutea_ El diario en el cual escrishybioacute Sarmiento desde el 11 de febrero de 1841 hasta fines de agosto de 1842 es El Mercurio de Valparaiacuteso Este perioacutedico hashybiacutea sido fundado por el industrial y tipoacuteshygrafo norteamericano don Tomaacutes G Wells y vio la luz el 12 de setiembre de 1827 La empresa pasoacute luego por diversas manos hasta que el 10 de octubre de 1840 se hizo cargo el tipoacutegrafo espantildeol Manuel Rimiddot vadeneyra periacuteodo en el que fue redactor el periodista argentino El 10 de junio de 1900 la empresa de El Mercurio de Valpashyraiacuteso empezoacute a publicar una edicioacuten en Santiago El Mercurio de Santiago aparecioacute entonces doce antildeos despueacutes de la muerte de Sarmiento ocurrida en 1888

26 Galvaacuten Moreno C op cit p62 27 Pereira Salas Eugenio Los oriacutegenes del

arte musical en Chile (Proacutelogo de Domingo Santa Cruz) Sgo de Chile Imp- Universishytaria p 1441941

19 La Musicografiacutea argentina enla proscripcioacuten Un documento en el Bs As Rosista

das recibidas en un incendio como voshyluntario de la Bomba de Valparaiacuteso

En realidad la noticia sobre la apershytura del curso de muacutesica por el sentildeor Lanza hubiera podido ser escrita por Sarmiento en unas pocas liacuteneas Sin emshybargoperiodista de alma y educador por vocacioacuten vital desarrolla en torno de la citada informacioacuten un extenso editorial donde descubre a los padres la beneacutefica influencia moral que aporta la praacutectica del arte musical De una maneshyra luminosa nos revela este artiacuteculo el valor eacutetico que atribuye Sarmiento a la praacutectica de este arte Asiacute diraacute que en todos los tiempos la muacutesica ha formado una deacute las fases maacutes visibles de la civishylizacioacuten de los pueblos y que ella desshypierta en el corazoacuten sentimientos tiershynos y elevados que quitan a las pasioshynes toda su connatural rudeza ( bull) lleshynando inocente y agradablemente los ocios de la vida

Sarmiento se preocupa por nivelar a la muacutesica en cuanto arte con el drama la poesiacutea la novela Al lado de un Walter Scott un Dumas o un Hugo estaacute Rossini Bellini o Beethoven Por otra parte advierte que hay una falla una laguna en la formacioacuten cultural de muchos individuos O mejor auacuten para ir a la base misma del problema una carencia en la educacioacuten Se ensentildea al hombre las reglas de la poesiacutea de modo que se estaacute en condiciones de juzgar a Larra o a Lamartine En cambio no tenemos juicio en materia de muacutesica no somos hombres cultos cuando se trashyta de esta parte tan esencial en la civilishyzacioacuten de los pueblos iquestNo hay -diceshyen esto un gran vaciacuteo en nuestra educashycioacuten Se nos ensentildea la retoacuterica que hace sentir las bellezas de la palabra y nada sabemos sobre las del arte de exshypresar los sentimientos por medio del dulce lenguaje de los sonidos arte que tiene tambieacuten su elocuencia su retoacuterica su gramaacutetica y su loacutegica

En este punto sorprende la visioacuten de Sarmiento tan proyectada hacia el fushyturo que sigue siendo hoy de asombrosa actualidad Tambieacuten en la eacutepoca que corre se advierte entre intelectuales o artistas no muacutesicoacutes carencia de juicios en terreno musical como consecuencia de un gr~n vaciacuteo en la educacioacuten preshytendidamente integral

Anticipa maacutes adelante el caraacutecter de la ensentildeanza que ofreceraacute el maestro Asiacute explica que el sentildeo~ Lanza adopshytaraacute un sistema escrito de muacutesica que en lecciones claras graduales y precisas ponga al alcance de todos sus alumnos el arte que profesa Y ensegu ida Es la muacutesica una ciencia exacta en cuanto al fondo casi matemaacutetica en todo sino [salvo] eacuten aquellos giros de expresioacuten y de sentimiento que podriacutea colocarla enshytre las morales Mas los joacutevenes poco tienen que hacer con esta segunda parshyte hasta que la ~~imera la parte deshymostrativa de la muacutesica esteacute perfectashymente comprendida

Aborda maacutes adelante y una vez maacutes el valor de la praacutectica musical como instrumento apto para propender al meshyjoramiento de las costumbres individuashyles y sociales El autor del ya citado artiacuteculo El teatro como elemento de cultura insiste en parecidos conceptos El que no sabe luchar diacuteas enteros hasta arrancar de un instrumento de muacutesica sonidos agradables que realicen el pensamiento del autor de un fragshymento ceacutelebre hallaraacute al fin en los cashyfeacutes en la disipacioacuten y en distracciones vituperables el medio de huir de estas horas de tedio que la sociedad y las ocupaciones dejan como recurso para huir de siacute mismo (_ ) iquestPuede aplicarse mejor a falta de otros medios la salushydable influencia que sobre las costumshyb~es ejerce el cultivo de las bellas artes

Por uacuteltimo importa advertir que en la idea de Sarmiento estaacute siempre preshysente el concepto de una educacioacuten mushysical popular extensiva a todos sin disshytincioacuten a traveacutes de la escuela Se enseshyntildea a leer al mismo tiempo que a canshytar escribe aludiendo a que es por entonces tan beneficiosa la influencia de la muacutesica que en los paiacuteses maacutes adelantados de Europa como Alemania y Francia su ensentildeanza ha descendido a nivel de escuela primaria De esta mashynera Sarmiento anticipa en varias deacuteshycadas -entre nosotros- que el nintildeo es tan potencialmente muacutesico como potenshycialmente parlante

El artiacuteculo sobre La ensentildeanza de la muacutesica a los joacutevenes finaliza con una expresioacuten rotunda que refleja la posishycioacuten de Sarmiento Difundir un arte

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tan uacutetil y tan fecundo en resultados es ser artiacutefice de una gran mejora social

Ocho antildeos despueacutes de la apa-ricioacuten de este trabajo el autor de Facundo vuelve al mismo tema Pero ahora lo haraacute a traveacutes de ese verdadero tratado de pedashygogiacutea democraacutetica intitulado De la edumiddot cacioacuten popular publicado por orden del gobierno de Chile a fines de 1849 en volumen in 80 en la imprenta de Julio Beliacuteh y Ciacutea Santiago En sus oriacutegenes dice Ricardo Rojas2 8 fue un informe oficial presentado por- Sarmienshyto al gobierno como resultado de un viaje de estudio por el extranjero para fundamentar reformas legales que preshyconizaban las autoridades en los sisteshymas y meacutetodos de la ensentildeanza nacioshynal En particular el ministro Manuel Montt habiacutea patrocinado el viaje de Sarmiento en calidad de observador por Europa y los Estados Unidos

Resultado de ese viaje de tres antildeos iniciado en octubre de 1845 seraacute este tratado en el cual al decir de Rojas29

formula de manera coherente y por primera vez todo su programa- de civilishyzacioacuten Es evidente que aunque este educador escribioacute con posterioridad mishyles y miles de paacuteginas todos los prinshycipios estaacuten ya presentes en su Educashycioacuten Popular de 1849

Acrecienta el valor de este luminoso tratado el hecho de que la escuela laica primaria propiciada por Sarmiento es decir una escuela concebida como oblishygacioacuten del pueblo y del gobierno pashysaba auacuten en esa eacutepoca por un periacuteodo experimental y estaba por hacerse en casi todos los pueblos de la civilizacioacuten cristiana3 o fuera de Prusia en el Viejo Mundo y de las ciudades tradieionales en el este y sud de los Estados Unidos

El capiacutetulo III de esta obra estaacute dedishycado ala educacioacuten de las mujeres Ya desde 1839 al fundar el Establecimienshyto de Educacioacuten para Sentildeoritas (Colegio de pensionistas de Santa Rosa) en San Juan habiacutea comprendido la importanshycia de la mujer superando el concepto difundido de que la educacioacuten femenina debiacutea consistir en la ensentildeanza de las primeras letras y de las cuatro operacioshynes fundamentales por cuanto para coshycinar y cuidar de Ios hijos no haciacutea falta maacutes

lstituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica Carlos Vega

No lo entendioacute asiacute Sarmiento como se desprende de Ia lectu ra de tantos de sus escritos Ademaacutes no soacutelo veiacutea en la educacioacuten de la mujer una manera de elevarla socialmente A traveacutes de ella asimismo se podiacutea abordar una educashycioacuten de los nintildeos maacutes adecuada El aporte femenino en dicha tarea asegurashyba su mayor eficacia y daba a ese sexo grandes posibilidades en la sociedad Naturalmente tal posicioacuten debiacutea comshyportar una reforma de fondo en ese momento una verdadera revolucioacuten peshydagoacutegica y social

En el capiacutetulo dedicado a la educashycioacuten de las mujeres se hace referencia a la ensentildeanza de la muacutesica En este senshytido retorna a su proyecto del antildeo 1839 en San Juan y detalla los resultashydos obtenidos en el pensionado de Sanshyta Rosa El texto de este tercer escrito sobre educacioacuten musical es el si1uiente

MUSICA Este ramo como todos los que constitu iacutean la ensentildeanza era obligatorio para todas las pensionistas pues que el pensamienshyto que habiacutea presidido a la formacioacuten del pensionado era dar a las alumnas una educashycioacuten completa sin dejar a la ignorancia de los padres o a las preocupaciones la eleccioacuten de los ramos La muacutesica deb iacutea pues aprenderse de la manera maacutes acabada y maacutes cientiacutefica Una coleccioacuten de pizarras negras conten iacutea la gama y las primeras escalas de solfeo en el que se ejercitaban diariamente todas las alumnas el piano ocupaba otra parte de la leccioacuten turshynaacutendose todas para hacer sus ejercicios Un pequentildeo curso de muacutesica impreso en Buenos Aires primero [esta vez por razones obvias omite el nombre del autor del opuacutesculo Juan Bautista Alberdi] y despueacutes el Catecismo de muacutesica de los Ackerman serv iacutea de texto para la parte teacutecnica Habiacutea ademaacutes pizarras rayashydas para Ias demostraciones de los valores de los sillnos formacioacuten de compases etc y el maestro dejaba escrita su leccioacuten de muacutesica en ella desde donde la tomaban las disciacutepulas en libros reglados sobre papel comuacuten habiendo adquirido tal destreza para escribir la muacutesica y para dictarla que la copia de la leccioacuten no ofreciacutea maacutes dificultad que cualquier otro dicshytado Un cronoacutemetro ensentildeaba a medir los tiempos y nada parecioacute faltar para que la educacioacuten en este ramo fuese tan completa como no lo es ordinariamente la que se- da a

28 Rojas Ricardo Noticia Preliminar a la edishycioacuten de Educacioacuten Popular de Sarmiento BsAsLa Facultad 1915

29 Y 30 Ibid

21 La Musicografiacutea argentina en la proscripcioacuten Un documento en el Bs As Rosista

las sentildeoritas que aspiran maacutes a una ejecucioacuten esmerada que a poseer la ciencia de la muacutesica En el primer examen que rindieron ejecutaron el tercer acto de la Gazza ladra y los maestros pueden decir cuaacutento estudio se necesita para hacer que nintildeos y principiantes desempentildeen su parte conmiddot precisioacuten en composiciones tan vashyriadas

No hay duda de que Sarmiento esshytaba muy satisfecho con los resultados Es aneacutecdota bastante difundida por otra parte que cuando es privado de su libertad en 1839 antes de partir para su segundo y tan largo destierro fue visitado en la caacutercel por un grupo de seis alumnas del Colegio Santa Rosa quienes cantaron para eacutel varios fragshymentos de oacuteperas Cantaacuteronme un cuarteto delTancredo ~escribe- del que yo gustaba infinito y despidieacuteronse de miacute sil pena y animadas de un nuevo anhelo de continuar sus estudios3 1 bull

Sarmiento estaba convencido de que soacutelo los pueblos baacuterbaros quedan al salir del lugar domeacute~tico irrevocableshymente educados en costumbres ideas moral y aspiraciones3 ~ Soacutelo la escuela es portadora de civilizacioacuten

No son eacutestos los uacutenicos escritos de Sarmiento sobre muacutesica En un trabajo intitulado La muacutesica en el ideario de Sarmient033 hacemos tm anaacutelisis de otras diez publicaciones realizadas en el periodismo chileno y un estudio de la razoacuten histoacuterica que lleva a Sarmiento a dedicarse a la criacutetica musical

Por lo menos un par de artiacuteculos de esa decena interesan a los fines de esta historia por cuanto se suman a los prishymeros intentos argentinos en torno de una esteacutetica musical El hecho de que hayan visto la luz en Chile nada modishyfica su condicioacuten de musico~rafiacutea argenshytina No hacemos otra cosa que rescashytarla como ha debido rescatarse toda nuestra literatura de proscriptos

En el estudio antes aludido sobre los escritos musicales de Sarmiento damos las siguientes fuentes 1) iexclLa zamacueca en el teatro

Sobre la habilidad col) que se ejecushytoacute en el teatro el baile nacional chileno_ En El Mercurio de Valparaiacuteso 19 de febrero de 1842 2) Cartas de dos amigas

1 Rosa a Emilia (comunicando imshypresiones sobreacute un concierto de aficioshy

nados en Santiago) En El Progreso de Santiago l6de noviembre de 1842

11 Segunda carta a Rosa (comunicanshydo impresiones sobre una funcioacuten liacuterishyco-dramaacutetica en Santiago) En El Proshygreso de Santiago 18 de noviembre de 1842 3) Sobre Lanza y Casacuberta

Comenta la incorporacioacuten del cantanshyte Lanza al teatro En El Progreso de Santiago 21 de diciembre de 1842 4) Concierto musical

Sobre reapertura del teatro y conshycierto En El Progrtso de Santiago 4 de marzo de 1843 5) Concierto del sentildeor Lanza

Funcioacuten en que el actor y cantante Lanza representoacute la petipieza 11 La espashyda de mi padre y ofrecioacute luego arias de oacuteperas En El Progreso de Santiago 8 de marzo de 1843 6) Romeo y Julieta [sic] Opera de Bellini

1 Sobre la oacutepera como geacutenero y criacutetica del espectaacuteculo En El Progreso de Santiago 23 de abril de 1844

11 Segunda parte del mismo artiacuteculo En El Progreso de Santiago 27 de abril de 1844 7) La oacutepera italiana en Santiago

Artiacuteculo dialogado sobre obras y aushytores italianos Bellini y Rossini Su aceptacioacuten en Chile En El Progreso de Santiago 4 de mayo de 1844

8) Luciacutea de Lamermoor [sic] de 00shynizetti

Nueiexclas consideraciones sobre la muacuteshysica y la oacutepera Su representacioacuten En El Progreso de Santiago 6 de junio de 1844

9) Beneficio de la sefiacuteorita Rossi Comentario del concierto ofrecido

por esta cantante En El Progreso de Santiago 29 de noviembre de 1844

Hay otros tres tiacutetulos periodiacutesticos que podriacutean sugerir una relacioacuten con asuntos musicales Sin embargo son arshytiacuteculos destinados a atacar costumbres o prejuicios sociales e interesan mucho

31 Citado por Mauriacuten Navarro op cit p_ 23 32 Sarmiento De la educacioacuten popular Sgo

de Chile Julio Belfn y Ciacutea 1849 33 Suaacuterez Urtubey Pola La muacutesica en el

ideario de Sarmiento BsAs Ed Polifoshyniacutea 1970


menos desde el ~ngulo que ahora se trata Son ellos El traje de las bailarinas (La Tribuna de Chile 30 de diciembre de 1850) un comentario sobre la inaushyguracioacuten del Teatro Coloacuten de Buenos Aires aparecido en El Nacional de esta misma ciudad el 27 de abril de 1857 y La oacutepera en Coacuterdoba y en Santiago de Chile que fue publicado en El Nacioshynal de Buenos Aires el 23 de julio de 1883

Desde el punto de vista de una incishypiente literatura esteacutetico-musical convieshyne detenerse en dos tiacutetulos Romeo y Julieta Opera de Bellini y Luciacutea de LamermQor de Donizetti Ademaacutes en algunos fragmentos de La oacutepera italiana en Santiago donde se pone una vez maacutes en la balanza a Rossini y Bellini

Esta inesperada participacioacuten de Sarshymiento en el periodismo musical resulta faacutecilmente explicable Se dice que hacia 1840 surge en Chile una nueva sensibishylidad El Romanticismo importado de Europa irrumpe con fuerza paralela a su exuberancia La llegada de una nueva compaiacutei iacutea de oacutepera italiana exacerboacute todos estos sentimientos difusos Las mujeres maacutes impresionables que los hombres trataron de identificarse con las heroiacutenas que veiacutean en las tablas34 Asiacute lo informa en sus croacutenicas Vicente Grez3s cuando escribe que las Ramoshynas y Bartolas cambiaron su nombre por Elvira Luciacutea Lucrecia o Julieta Todos los Alfredos y Arturos que hoy tienen 30 a 35 antildeos nacieron en aquella eacutepoca pues las madres destinaban a sus hijos desde la cuna no para doctores en teologiacutea o medicina sino para heacuteroes de romance

Precedida de gran fama conquistada en Lima llegoacute a Chile a fines de marzo de 1844 la primera campan iacuteade oacutepera realmente digna de ese nombre El pinshytor Rugendas desde Lima habiacutea recoshymendado a una dama chilena a la Rossi y a la Pantanelli que seguacuten afirmaba se habiacutean granjeado la estimacioacuten y el carintildeo de las principales familias3 6 En el elenco de la compantildeiacutea figuraban los nombres de Teresa Rossi Clorinda Cashyrradi de Pantanelli Mariacutea Espantildea Aleshyjandro Zambaiti el ya citado Henry Lanza radicado en Chile quien se inshycorporoacute provisoriamente al cuadro de cantantes Pablo Ferreti Joseacute Marti

Neacutestor Corradi los escenoacutegrafos Rafael Georgi y Neacutes~or Corradi y el director de orquesta Rafael Pantanelli

Afirma Pereira Salas que el apasionashymiento liacuterico llegoacute incluso a modificar las costumbres ya que los salones maacutes aritocraacuteticos de Santiago aquellos que no admitiacutean en su seno sino a los cabilshydantes del siglo XVIII se abrieron de par en par a los artistas Se llegoacute inclushyso a extremos como el que cita el alushydido historiador tal el caso del perioacuteshydico El Siglo el cu~1 pidioacute editorialmenshyte la ensentildeanzaoblig~toria del italiano por cuanto pensaba que la oacutepera era exclusividad de Italia El 6 de junio de 1844 el mismo perioacutedico hablaba de furor filarmoacutenico en estos teacuterminos La oacutepera italiana nos ha venido a enshyvolver con su manto de fascinacioacuten Ella ha invadido loS ministerios las Caacuteshymaras los literatos y todas las demaacutes actividades37

Asiacute se entiende que Sarmiento no haya quedado al margen de esa pasioacuten operiacutestica colectiva La historia de Chile habraacute de reconocer que no hay un solo incidente de la infancia de su progreso social literario y artiacutestico en el decenio que va de 1842 a 1853 que no haya caiacutedo bajo la sagaz observacioacuten y criacuteshytica de Domingo Faustino Sarmiento Son las suyas verdaderas fotografiacuteas de la vida iacutentima de ese paiacutes dadas con una riqueza inaudita de imaacutegenes y de color Fue un baroacutemetro que midioacute con precisioacuten admirable los cambios operashydos en el progreso y nada quedoacute al margen de ese gran fresco period iacutestico Ni siquiera la musica que hubiera podishydo parecer ajena a sus aprem ios de constructor de una civilizacioacuten si no fuera porque eacutel mismo la exaltoacute como engranaje imprescindible de su obra

La primera actuacioacuten de la compantilde iacutea en Santiago sugiere a Sarmiento la neshycesidad de abordar el geacutenero de hablar sobre la oacutepera de ensentildear a comprenshyderla e interpretarla como hecho de culshy

34 Pereira Salas Eugenio op cit 35 Grez Vicente La vida santiaguina Santiamiddot

go 1879 pp 106-112 Citado por Pereira Salas op cito

36 En Papeles de dontildea Isidora Zegers carta de MS Rugendas a IZ Lima Citado por Pereira Salas op cit p 125

37 Citado por Pereira Salas op cit p 125

23 La Musicografiacutea argentina en la proscripci6n Un documento en el Bs As Rosista

tura propio de pueblos civilizados El debut) se produce el 21 de abril en el Teatro de la Universidad de los sentildeores Solar y Borgontilde038 y la obra elegida seguacuten consigna el periodismo y lo repite el historiador Pereira Salas es Julieta y Romeo de Bellini

Naturalmente el tiacutetulo nos causa exshytrantildeeza Bellini no registra en su cataacuteshylogo ninguna oacutepera con este nombre En cambio siacute es el autor de I Capuleti e i Montecchi basado en el tema de Shakespeare y con libreto de Felice Ro~ mani colaborador asiduo de Bellini Sin embargo no quedaban dudas de que la compantilde iacutea italiana habiacutea presentado la obra bajo ese tiacutetulo Lo da Sarmiento y tambieacuten lo registra entre otros el diashyrio El Siglo en su edicioacuten del 23 de abril

Tras algunas indagaciones llegamos a la conclusioacuten de que lo que los chilenos escucharon en la primera funcioacuten ofreshycida por la compantilde iacutea italiana no era una oacutepera totalmente compuesta por Bellini sino una extrantildea combinacioacuten que circuloacute mucho por aquella eacutepoca los tres primeros actos perteneciacutean a I Capuleti e i Montecchi de Bellini y el cuarto acto era el tercero de la oacutepera Giulietta e Romeo de Nicola Vaccai tiacutetulo con el cual se bautizoacute el nuevo engendro El asunto fue asiacute Bellini esshytrenoacute su oacutepera en dos actos y cuatro partes el 11 de marzo de 1830 en el teatro La Fenice de Venecia Dos antildeos despueacutes en 1832 la oacutepera debioacute ser ejecutada en la Scala de Milaacuten con la ceacutelebre Mariacutea Malibraacuten como protagoshynista Sin embargo la Malibraacuten tan fashymosa como arbitraria y caprichosa pushyso como condicioacuten sustituir el cuarto cuadro (final) de la oacutepera de Bellini por el uacuteltimo acto de la oacutepera de Vashyccai A juicio de la cantante todo meshyjoraba con el cambio y el tercer acto de Vaccai le permitiacutea mayor lucimiento que el de Bellini

El autor de I Capuleti e i Montecchi murioacute en 1835 y fue testigo por tanto -testigo impotente en eacutepocas en que no existiacutea el derecho autoral- del ultrashyje cometido a su obra Estaacute documenshytad039 que la oacutepera fue durante varios antildeos representada de esa manera y con el tiacutetulo de la oacutepera de Vaccai

En el primero de los dos artiacuteculos que dedica Sarmiento desde El Progreso a comentar el acontecimiento se lanza de lleno tras breve introduccioacuten en luminosas meditaciones esteacuteticas Dado el valor extraordinario que cobran sus palabras no soacutelo encuadradas en lo que Taine llamariacutea el medio y el moshymento sino ubicadas en nuestra incishypiente musicografiacutea transcribimos los paacuterrafos de mayor intereacutes

Diremos una palabra sobre la oacutepera La primera idea que asata el espiacuteritu es la improshypiedad de representar cantando escenas de la vida comuacuten e intentar un remedo del drama y de la tragedia exhalando acentos melodiosos o combinando armoniacuteas donde debieacuteramos proshymeternos oiacuter la expresioacuten de sentimientos dulshyces o las manifestaciones tumultuosas de las pasiones Haacutese dicho que para gustarla oacutepera es preciso dejar el sentido comuacuten a la puerta del teatro En nuestro concepto valdriacutea mejor haber dicho que para gustar de ella es necesashyrio traer de antemano el sentimiento del arte Con esta conciencia que subordina a la razoacuten misma podremos no soacutelo familiarizarnos con las aparentes impropiedades de la escena liacuterica sino aun gustar de lleno de todas sus bellezas y delarnos seducir por las sensaciones que ella se propone causar en los espectadores

La muacutesica es como todos saben uno de los medios que la poesiacutea toma para la expreshysioacuten de los sentimientos del alma el objeto de ella es producir la sensacioacuten de lo bello alcanshyzar de vez en cuando a las encumbradas regiQ nes de lo sublime El arte combina formas y produce la estatua o el conjunto arquitectoacuteshynico mezcla colores y da por resultado la pintura arregla la palabra y todaviacutea con este medio el maacutes simple de todos da origen a la

38 Ibid p 128 39 En la Enciclopedia dela Musica editada

por Ricordi (Milano 1963 T IV) se lee lo siguiente en el artiacuteculo de Bellini In breve tempo nascono altre due opeshyre la Zaira ( ) e I Capuleti e i Monteshycchi que ebbe vivo successo a Venezia (1830) Tuttavia anche questultima non manco de dare dispiaceri allautore per volontaacute della celebre e capricciosa Malishybran che alla Scala nel32 non esitoacute a far sostituire Iintero IV atto detlopera con il 111 della Giulietta e Romeo del Vaccai aliara notissima Inoltre il finale delopera belliniana fu quasi sempre sostituito da quello del Vaccai (El subrayado es nuesshytro) No extrantildea entonces que la compantilde iacutea italiana que en 1844 andaba en gira por Sudameacuterica usara esa versioacuten


pintura descriptiva coordina en fin los sonishydos V ejecuta con ellos la misma obra que ha producido por los otros medios La materia no importa Seraacute yeso maacutermol bronce maderasiempre produciraacute la estatua esto e~ la represhysentacioacuten de la verdad idealizada convertida en cuadros artiacutesticamente combinados de mashynera de suscitar en el esp(ritu el mismo sentishymiento de complacencia que causa el especshytaacuteculo de lo bello Precisamente porque estaacute en armoniacutea con las ideas que ~nemos de la propiedad de las cosas o lo que es lo mismo porque son verdaderos en cuanto estaacuten fundashydos en la naturaleza de nuestras concepciones y de nuestros sentimientos morales

Esto supuesto la muacutesica es un medio graacuteshyfico de las pasiones humanas tan completo como pueden serlo la pintura la estatuaria y la palabra misma El drama pues puede proshyducirsepor medio del canto y de los instnjshymentos y el que busca la propiedad o improshypiedad de la representacioacuten cantada de las escenas de la vida se extraviariacutea infalibleshymente si iquestomparase a la oacutepera las escenas en cuanto a sus medios de manifestacioacuten con el drama propiamente dicho El drama usa de la accioacuten y de la palabra combinadas para reproshyducir o pintar las pasiones las ideas y los sentimientos aqueacutella toma los sonidos para arribar al mismo objeto y sin ducfa alguna que se prestan de un modo admirable como medio de pintar con verdad y fuerza los afectos del alma Al que dijere pues iquestquieacuten ha visto llorar o morir cantando c~ntestariacuteamos iquestquieacuten ha visto hombres de piedra de bronce o de madera

Comprendida asiacute la naturalidad de la represhysentacioacuten liacuterica se concibe faacutecilmente que ha debido darse sus formas sus leyes y sus reglas artiacutesticas para desenvolverse He aqu iacute el origen de la oacutepera que en sus elementos constitutivos remonta hasta las eacutepocas primitivas del arte griego La tragedia religiosa de los griegos ha suministrado al arte moderno casi todo el plan general de la representacioacuten liacuterica la orquesta era una parte integrante del espectaacuteculo teatral en su origen Los coros que la oacutepera ha resucishytado haciacutean en eacutel el mismo papel que en la composicioacuten moderna y para nosotros amerishycanos y catoacutelicos por una circunstancia espeshycial casi despiertan en nuestros aacutenimos las misshymas ideas religiosas que en los antiguos iquestQuieacuten no siente al escuchar las armoniacuteas de los coros algo de religioso por su semejanza con los caacutenticos que oiacutemos en los templos Entre los griegos los coros representaban al destino que presidiacutea las acciones humanas el coro vaticinaba lo que iba a suceder en el teatro por la presciencia divina de que se le consideraba dotado eacutel explicaba los resortes misteriosos que haciacutean obrar a los personajes heroicoacutes puestos en escena era un intermediashy

rio entre el puacuteblico y el autor y el dramaturshygo griego confiaba a los coros el cuidado de explicar los antecedentes que motivaban la accioacuten el fin a que propendiacutea y los resortes dramaacuteticos que debiacutean producirta La oacutepera moderna ha seguido el mismo plan con las diferencias reclamadas por nuestras costumbres y por nuestras ideas El coroacute no representa al destino no es la voz de Dios la que escuchashymos por su intermedio El coro moderno es popular es espectador de la escena en qUe figura experimenta maacutes inmediatamente que el puacuteblico las sensaciones que el asunto del drama debe producir Es tambieacuten como el coro griego intermediario entre el dramaturgo y el espectador es el precursor que anuncia a los personajes y los pone en esCena es a veces confidente de los secretos de los protagonistas eco que repite los uacuteltimos acentos arrancados de la pasioacuten pueblo en fin que se conmueve tumultuosamente con el espectaacuteculo de las esshycenas que presencia

Lo que constituye verdaderamente la infeshyrioridad de la oacutepera sobre el drama es la falta necesaria de actividad en la manifestacioacuten de los sentimientos La palabra en el drama marshycha tan raacutepidamente como la pasioacuten que pinshyta no asiacute la combinacioacuten de sonidos en la oacutepera Para producir su efecto para expresar las pasiones necesita retener la palabra y sushybordinarla al compaacutes a la medida a la rima que reclama el oiacutedo pues que la muacutesica no puede producir sus bellezas sin esta sujecioacuten y estas dilaciones Toda la tranquila dignidad del andante toda la presteza del allegro no baso tan a representar bien la viveza de la palabra la accioacuten se entorpece y se haCe laacutenguida al fin por las exigencias mismas del arte en esta clase de idealizacioacuten Sin este inconveniente la oacutepera ocupariacutea un rango igual al drama coshymuacuten al que seriacutea superior para la manifestashycioacuten de las pasiones tiernas y las tumultuosas escenas populares en las que los coros por la artiacutestica combinacioacuten de los altos medios y bajos pueden expresar las voces combinadas de la multitud haciendo perceptibles en el conjunto a cada uno de los individuos

(De Romeo y Julieta en El Progreso 23 de abril de 1844)

Tiacutepico producto de literatura romaacutenshytica es el artiacuteculo sobre luciacutea de lashymermoor de Donizetti aparecido en El Progreso del 6 de junio Sarmiento hashybla aqu iacute sobre la naturaleza de la muacutesishyca la cual condiciona a la criacutetica musishycal Con su lenguaje exuberante enshycendido y a menudo impreciso sugiere problemas e interrogantes comunes a la esteacutetica musical de~ Romanticismo liNo hay cosa maacutes difiacutecil que escribir sobre

25 La Muslcografiacutea argentina en la proscripcioacuten Un documento en el Ss As Rosista

una bull representacioacuten liacuterica -dice Sarshymiento Cuando amp8 retira uno del teashytro lleva su almarebosando recuerdos agitada llena demiddot ideas vagas que nada I8pI8I8ntan Cbullbullbull) emociones cuyas caushy_ han desaparecido sin que quede ~ ala una imagen real ni un hecho palpashybI a bull

En su Sistema de las artes parte de la Esteacutetica publicada poacutestuma en 1835 Hegel diraacute que la muacutesica expreshysa el alma en siacute misma Y en cuanto al signo externo eacuteste no es extenso por principio ademaacutes mediante su sucesioacuten libre y fugitiva nos muestra que es soacutelo un simple medio de transmisioacuten sin existencia ni consistencia propias ( ) El sonido es ciertamente una manifesshytacioacuten exterior pero su caracteriacutestica es precisamente la autodestruccioacuten la aumiddot toaniquilacioacuten Apenas ha sido afectado el oiacutedo ya entra en el silencio La impresioacuten penetra en el interior los soshynidos soacutelo resuenan en las profundidashydes del alma enmudecida conmovida hasta lo maacutes iacutentimo de su ser4 o bull

y por su parte Sarmiento diraacute Asiacute es la muacutesica vapor del oiacutedo cosas que existen y que existen sin una realidad de suyo momentaacuteneas y fugaces ( ) La oacutepera la muacutesica viven en el aire (bull)y por un momento soacutelo bate sus alas ( ~l despueacutes se va huye iquestAdoacutende va Al espacio al vaciacuteo que fue de dondeta sacoacute el maestro que la creoacute

Hegel diraacute con mayor precisioacuten que se autoaniquila se autodestruye

Veamos algunos fragmentos maacutes del escrito sarmientino

No hay cosa maacutes diffcil que escribir sobre una representacioacuten liacuterica Cuando se retira uno del teatro lleva su alma rebosando de recuershy(jos agitada llena de ideas vagas que nada representan sino emociones sentidas emocioshynes cuyas causas han desaparecido sin que quede de ellas una imagen real ni un hecho palpable sobre queacute apoyarse para compreQder bien y analizar el origen y la razoacuten de todolo que se ha experimentado Se sabe que se ha gozadO y nada maacutes las armoniacuteas han desapashyrecido el murmullo sordo que repite vagamenshyte en el oiacutedo un eco confuso e indefinible de c8da una de las partesmiddot que maacutes nos han gustashydo es una sombra oscura y fantaacutestica que soacutelo sirve para excitarnos Sin quererlo canta uno dentro de su alma canta sin saber laque canta y lo que maacutes desespera y confunde es que la voz se niega a romperse se niega a

tomar los giros y IQs lazos armoniosos que columbra la inteligencia constituyeacutendonos esto en un estado de placer y de des~oacuten al mismo tiempo qUe proviene de la impotencia de dar expresioacuten y desahogo a las emociones pateacuteticas de que estaacute llena la fantasiacutea a la orquacuteesta interna que estaacute ejecutandO en el alma

Avisado uno por este resultado fija toda su imaginacioacuten ya sobre este trozo ya sobre el otro l) Pero oh Diosl pasa el canto vaacutese el artista o viene otro a confundir su voz con la suya viene otra armoniacutea otra impresioacuten y borra el recuerdo de la anterior Cae el teloacuten y por maacutes que uno lgtaya prendido su imaRinashycioacuten sobre alguacuten pedacillo del estrellado y fugaz cuadro que ha pasado raacutepidamente deshylante de su vista ve con dolor irse desvaneshyciendo poco a poco la real idad que pensaba tener entre las manos hasta quedar reducida a la nada Asiacute es la muacutesica vapor del oiacutedo vapor como esos vapores que connensados en el aire forman vistosas nubes perspectivas enshycantadoras cosas que existen y que existen sin una real idad de suyo momentaacuteneas y fugaces Si pasada una oacutepera subiacutes sobre la escena misma a examinar queacute es lo que ha qUedOOo de ella vereacuteis a los artistas los instrumentos y un gran libro mudo que nada os dice un gran libro que no habla sino por medio de un arte entero costoso y arduo como ninguno pero vos ibais buscando la oacutepera y no la hallareacuteis en ninquna parte La oacutepera la muacutesica viven en el aire es hija de los cielos no pisa jamaacutes el suelo para impresionaros vuela desde la bella y poderosa garganta de una PantaneUi o de una Rossi y por un momento soacutelo bate SIS alas por un momento imperceptible al borde de vuestro oiacutedo despueacutes se va huye iquestAdoacutenshyde va Al espacio al vaciacuteo que fue de donde la sacoacute el maestro que la creoacute

(De Luciacutea de Lamermooor de Donizetti en El Progreso 6 de juniode 1844)

En el folletiacuten del 4 de mayo de 1844 el periodista sanjllanino habla desde El Progreso sobre La oacutepera italiashyna en Santiago Vibra la pluma sarmienshytina en esta caacutelida pintura de los diacuteas vividos en la capital chilena duranta la estada de la compantildeiacutea italiana Utiliza el autor el estilo dialogado En parte real en parte fraguada reproduce la conversacioacuten en una tertulia santiaguishyna donde se habla Inaturalmente de oacutepera liTan cierto es que la muacutesica es hoy el hecho que nos domina -diceshy

40 Hegel Jorge Federico Sistema de las arshytes BsAs Espasa-Calpe Argentina Col Austral N0 726 2a ed p 24 1947


que puede uno estar se(luro de que en toda tertulia en toda mesa de teacute de las ocho de la noche para adelante no se discute ni se habla sino de Romeo y Julieta de la sentildeora Rossiy de la sentildeora Pantanelli y del Marino Falieshyro

No se duda en este artiacuteculo en coloshycar a Rossini muy por encima de los valores de Bellini Rossini es el aacutengel de la muacutesica meridional asiacute como Meshyyerbeer es el demonio que entona las luacutegubres y teacutetricas impresiones del homshybre del norte Rossini no tiene sino a Meyerbeer como rival Bellini no alcanshyza a serlo Alma deacutebil fraacutegil que enshytona el himno de sus dolores ( bull) BeshyIIini es el muacutesico del sentimiento puro~ angelical y delicado del amoacuter o de la melancoliacutea mientras que Rossini es el muacutesico d31 poder el inteacuterprete sagaz y verdadero de ese genio italiano que vive en eacutel ardiente y ligero firme y decishydido franco vivaz y bullicioso

Sintieacutendolo asiacute Sarmiento tambieacuten fogoso y ardiente no extrantildea la rotunshydez de su eleccioacuten Rossini es-para eacutel el fundador de una escuela imperecedera perfecta escuela democraacutetica porque los sonidos que emplea son llanos y dejan impresiones que los hacen repetir por todos aun en las puertas de los talleres y que hablan por su llaneza misma con los pueblos En cambio BeshyIIini seraacute para eacutel el maestro de los trisshytes vaporoso como Lamartine Ademaacutes infantil y candoroso

Todas las limitaciones de Sarmiento en terreno musical no le impiden seguacuten se ve ser coherente con sus ideas civi lishyzadoras Ni tampoco traicionar los prinshycipios del Romanticismo a los cuales responde como por una fuerza gravitashycional ineludible En el fondo al juzgar a Bellini Rossini o Meyerbeer no hace sino aplicar al pie de la letra conceptos que amanecen en 1800 cuando Madame de Stael publica esa obra tan cargada de semillas que es De la literatura Cada pa iacutes y cada eacutepoca tiene un tipo de belleza como ideal expresioacuten de su esshytructura social de sus instituciones poshyIiacuteticeacuteiexclls de su religioacuten Por eso difieren los productos espirituales de los divershysos pueblos en Rossini se encarna el genio italiano en Meyerbeer el hombre del norte diraacute Sarmiento

En la historia de nuestra naciente musicografiacutea los escritos de Sarmiento valen por el momento en que surgieron y en la medida en que r~flejan la sinshycron iacutea del pensamiento argentino con las ideas madres del Romanticismo eushyropeo Pero si sus conceptos musicales o los principios que postula para la enshysentildeanza praacutectica de la muacutesica acusan temporalidad histoacuterica queda por erishycima de toda limitacioacuten temporal e ideoloacutegica aquello que vertebra el penshysamiento sarmientino vale decir el valor eacutetico de la muacutesica en una sociedad civishylizada

Un Discurso sobre la muacutesica en el Buenos Aires rosista

No son muchas las referencias sobre el abogado compositor y guitarrista Fernando Cruz Cordero ni demasiado precisas tampoco Seguacuten datos registrashydos por Vicente Gesuald04 1 el muacutesico nacioacute en Montevideo en 1822 y su vida se extendioacute hasta 1863 Tambieacuten Lauro Ayestaraacuten seriacuteala a Cordero como urushyguayo de nacimient042 bull En cambio Doshymingo Pr~t que le dedica un extenso artiacuteculo en su Diccionario de guitarrisshytas (BsAs Romero y Fernaacutendez 1934) lo presenta como compositor y guitarrista amateur argentino de prillcishypios del siqlo pasado hijo de un meacutedico sevillano Es probable que Prat hushybiera desconocido la verdadera nacionashylidad de Cordero por cuanto seguacuten inshyvestigaciones de Gesualdo se educoacute en Buenos Aires donde vivioacute y en sus viashyjes por Europa se deciacutea de eacutel que era natural de Buenos Aires

En la primera revista musical argenshytina de cuya existencia se tengan notishycias El boletiacuten musical de 18374 3 se lee en el NO 1 la siguiente referencia Los aficionados a la muacutesica habraacuten oiacutedo cantar desde alguacuten tiempo a un lindo joven hijo del doctor Cordero ( ) no podemos dejar de leer en los rasgos de frente y fisonom iacutea de este joven siacutentomas de un bello genio musishycal los ojos sobre todo que no saben

41 Gesualdo Vicente Historia de la muacutesica en la Argentina BsAs Ed Beta T 1 pp 435-438 1961

42 Ayestaraacuten Lauro op cit p 228

27 La Musicografiacutea argentina en la proscripcioacuten Un dccumento en el Ss As Rosista

mentir prometen a nuestra patria en un idioma irresistible un artista emishynente Si Cordero nacioacute en 1822 ten iacutea por entonces 15afiacuteos eacutepoca en que al parecer ya habiacutea realizado estushydios musicales con el italiano Esteban Massini que ensentildeoacute guitarra a toda una generacioacuten de argentinos y compuso un Himno de los Restauradores dedicado a Rosas

Nada dice ni Gesualdo ni Prat de que Fernando Cruz Cordero se haya exiliashydo en Montevideo en alguna etapa de la tiraniacutea AI juzgar Domingo Prat la supeshyrioridad de Cordero como muacutesico sobre Esteban Echeverriacutea cuyas virtudes coshymo guitarrista fueron tan elogiadas leeshymos lo siguiente No cuenta Esteshyban Echeverriacutea este hermoso historial en la guitarra con el agravante de que si fuese cierto que su cultura instrumenshytal era much~ mal pod iacutea darla a conoshycer en su pa iacutes cuando las pasiones poi iacuteshyticas lo habiacutean desterrado al extranjero Cruz Cordero personaje necesario al goshybierno argentino de cualquier color que fuese tuvo pese a sus viajes a Pariacutes y Londres sobrado tiempo para dedicarse a la guitarra en el suelo de su patria

iquestPor queacute personaje necesario Es cierto se graduoacute de abogado en Buenos Aires y era personalidad prominente enshytre la sociedad portentildea Joseacute Antonio Wilde en su libro de recuerdos44 al hablar de los cultores de la muacutesica en la eacutepoca de Rosas sentildeala que Entre los aficionados que maacutes bien mereciacutean el nombre de profesores se distingu iacutean por su habilidad el doctor Cordero (abogado) y el doctor Albarellos (meacutedishyco) cuya ejecucioacuten y gusto en la guitashyrra eran admirables Pero no se desshyprende de ello de ninguna manera su condicioacuten I de necesario para los gobiershynos sobre todo cuando sus eacutexitos euroshypeos son posteriores a 1852 Lo que se infiere en cambio de las palabras de Prat es que Cordero a diferencia de Echeverriacutea se mantuvo apartado de las luchas poi iacuteticas con sobrado tiempo por tanto para dedicarse a la creacioacuten la interpretacioacuten y el estudio y as espeshyculaciones sobre el arte musical

Lauro Ay~staraacuten por su parte afirma que Fernando Cruz Cordero oriental de nacimiento y el poeta argentino Esshyteban Echeverriacutea juntamente con Nicashy

nor Albarellos sentaron las bases de la guitarra artiacutestica en Montevideo f4 s lo cual lleva a pensar que actuoacute alliacute en la misma eacutepoca que Echeverriacutea y AlbareshylIos ambos exiliados en la capital orienshyta Lamentablemente Ayestaraacuten no adelanta maacutes referencias sobre Cordero El nombre de este compositor fi~ura en el capiacutetulo IV (Los precusores) de su voluminosa historia Sin embargo adshyvierte que deja fuera la vida y la obra de Dalmiro Costa Fernando Cruz Corshydero Celestino Griffon Pablo Faget Joseacute Giuffra Miguel Hines y Luis Samshybucetti (p) compositores todos ellos conocidos antes de 1860 en vi rtud de estas dos razones 10 porque la obra mayor de todos ellos se inicia despueacutes de esa fecha 20 porque en cuanto a concepto y calidad esa misma obra se halla muy por encima del nivel de la muacutesica de este primer periacuteodo y no puede por lo tanto cotejarse con la de Los Precusores Y asiacute los deja para su futuro volumen sobre la muacutesica culta uruguaya desde 1860 a nuestros diacuteas al cual la muerte impidioacute a Ayestaraacuten conshycretar Asiacute queda sin aclararse a traveacutes de la historia de este investigador si Cordero perl))anecioacute en Buenos Aires o compartioacute el exilio con la juventud porshytentildea

43 En efecto la primera publicacioacuten especialishyzada entre nosotros que se conoce hasta el momento middotes el Boletiacuten Musical dirigishydo por Gregario Ibarra Aparecioacute en Bueshynos Aires el 21 de agosto de 1837 y se extendioacute a lo largo de dieciseacuteis nuacutemeros hasta el 3 de diciembre del mismo antildeo De esta publicacioacuten en la que colaboraron Juan Bautista Alberdi y Juan Mariacutea Gutieacuteshyrrez soacutelo se sabe de la existencia de un ejemplar completo en la coleccioacuten del docshytor Emilio Azzarini de la ciudad de La Plata Como se sabe tras la muerte de Azzarini y por donacioacuten testamentaria la coleccioacuten pasoacute a poder de la Universidad Nacional de la capital bonaerense Tras larshygo peregrinaje la valiosiacutesima coleccioacuten ha sido organizada por especialistas y hoy esshytaacute al alcance del puacuteblico y del estudioso La misma depende de la Secretada de Exshytensioacuten Cultural y Difusioacuten de la Univermiddot sidad Nacional de La Plata

44 Wilde JA Buenos Aires desde 70 antildeos atraacutes 1810-1880 BsAs EUDEBA p 201 1966

45 Ayestaraacuten Lauro op cit p228


El guitarrista espantildeol Domingo Prat radicado tantos antildeos entre nosotros es quien ofrece mayores referencias en tomo de Fernando Cruz Cordero Asiacute cita entre las composiciones publicadas por este eminente guitarrista los Six dishywwtiments pour la guitare que comshyprenden 1 - Walse Le deacutepartmiddot 2 - Meshynuet 3 - Walse 4 - Menuet Le lunatishyque 5 - Walse 6 - Walse La reminiscenshyse Las mismas se publican en Pariacutes por A Lafont imp L Parent No da Prat fecha de edicioacuten En cambio da cuenta de otras composiciones ineacuteditas tales como Cantos de los marineros y los valses EI deseo y Las olas del mar Naturalmente no escapan sus composishyciones a juzgar por las especies (vals o minueacute) del caraacutecter de saloacuten de las creaciones de nuestros precursores

Se sabe tambieacuten por Prat que Cordeshyro se preocupoacute siempre por la didaacutetica guitarriacutestica como lo prueba el meacutetodo que escribioacute para su instrumento y cushyyo manuscrito original middotestaba en poder del propio Prat46 bull No consigna el mashynuscrito la fecha en que fue escrito

En cambio siacute se conoce la edicioacuten y fecha del Discurso sobre muacutesica Se trashyta de un opuacutescu lo cuyo ejemplar se conserva en la Biblioteca Nacional de Buenos Aires bajo el nuacutemero 50896 (sec Reservado 569 A bis) Estaacute editashydo en esta misma ciudad por la imprenshyta Arzac calle Cangalla NO 58 en el antildeo 1844 Consta de 33 paacuteginas maacutes un folio sin numerar que contiene la fe de erratas El autor se identifica por sus iniciales (FCC) y es meacuterito de Josueacute Teoacutefilo Wilkes el haberlo aclarad047 bull

Lleva ademaacutes en la primera paacutegina la infaltable leyenda de iexclViva la federashycioacutenl e incluye asimismo una definishycioacuten de la muacutesica que es para el autor un arte y una ciencia arte en cuanshyto al conjunto de reglas de que se comshypone y ciencia en cuanto al conjunto de conocimientos psicoloacutegicosmiddot que exishyge

El trabajo se divide en dos partes La primera trata sobre la Excelencia orishygen y efectos de la muacutesica y la segunda sobre Nociones musicales Se propone el autor demostrar que un muacutesico es capaz de escribir sobre muacutesica es decir pretende aunar y lo consigue sin duda conocimiento de la materia formacioacuten

intelectual y estilo literario pulcro y auacuten elegante De ah iacute que al referirse al Sentiiento y expresioacuten acuda a la aushytoridad de pensadores y filoacutesofos tales como Platoacuten Aristoacuteteles Ciceroacuten Plushytarco y ya mucho maacutes cercano Rousshysea u alimento constante de los romaacutenshyticos argentinos

La lectura de la primera parte del opuacutesculo es expliacutecita manifestacioacuten de las ideas filosoacuteficas que alimentaban a los joacutevenes de esa generacioacuten rioplatenshyse Tambieacuten de sus lecturas Madame de Stael y los alemanes iexcldesde Hegel estaacuten presentes cuando Cordero considera que la muacutesica se presta a todos los movimiddotmiddot mientas del alma concepto romaacutentico de un arte que por la naturaleza del sonido inmaterial es el que maacutes se asemeja a la naturaleza del espiacuteritu

DesordenadamentEl pero con una adshymirable elevacioacuten de miras Cordero reshycurre a la autoridad de los griegos y latinos de Feijoacuteo o del padre Martini gran maestro de compositores e histoshyriador de la muacutesica en el siglo XVIII y auacuten de Ia Biblia para demostrar que la muacutesicamiddot es mucho maacutes que una simple distraccioacuten Tiene un origen divino es la palabra del alma sensible su imperio es universal es lenguaje de la naturashyleza explica la naturaleza del nuacutemero y la variedad de las proporciones asiacute coshymo las relaciones armoniosas que resul~ tan de ellos en todos los cuerpos Pero tambieacuten es un antiacutedoto moral Vshycura las enfermedades del alma

Cordero bebe tambieacuten en el diccionashyrio musical de Rousseau aunque tradushyce a su manera la definicioacuten roussoniashyna de genio musical 11 iquestQuieres saber si alguacuten destello de este fuego devorador te anima 11 se pregunta Rouss~au y hashyce volar a Italia para encontrar all iacute los modelos Alberdi en cambio con su

46 Prat Domingo Diccionario de guitarristas BsAs Romero y Fernaacutendez 1934 En su artiacuteculo sobre Cordero Prat detalla de mashynera pormenorizada el contenido del meacutetoshydo para guitarra escrito por este maestro de la eacutepoca de Rosa~

47 Wilkes Josueacute T Un Discursa sobre la muacutesica bajo el gobierno de Rosas seguishydo del comentario graacutefico musical que moshytiva acerca del Cielito en Boletiacuten Latino Americano de Muacutesica antildeo IV tomo IV Bogotaacute octubre de 1938 pp 279-303

29 La Musicografiacutea argentina enmiddotla proscripcioacuten Un documento en ei Ss As Rosista

marcada francofilia hace volar a FranshyGia Y Cordero prudentemente corrige a Rousseau traduciendo Corre a los lugares en que un Gobierno amigo de las artes ha reunido las producciones ceacutelebres de todos los tiempos

En la segunda parte Nociones musishyca les el autor inicia a sus lectores en los principios del arte sonoro Habla de las notas las figuras el compaacutes claves indicaciones metronoacuterriicas tonalidades y modos melodiacutea y armoniacutea Pero aquiacute interesa subrayar que en todo momento la personalidad de Cordero rebalsa la simple definicioacuten teoacuterica Mentalidad aguda pone en telamiddot de juicio algunos de aquellos principios propone la simplifishycacioacuten de la escritura aunque maacutes de una vez se le vaya la mano como cuanshydo guitarrista al fin propicie porque sean abolidas todas las claves hasta deshyjar a uacutenica verdaderamente uacutetil y geshyneralmente recibida es decir la clave de So

Para lo que llama la parte cientiacutefica de la muacutesica Cordero recomienda conshysultar una serie de tratados Tambieacuten lo hace cuando se refiere a la teacutecnica de su instrumento De ah iacute se infiere que fue no soacutelo un muacutesico activo sino que tratoacute de mantenerse informado en tor~ no de la bibliografiacutea incluso la maacutes reciente dentro de lo que era posible en Buenos Aires del 1840

Tras una serie de juicios -personales dogmaacuteticos- sobre la muacutesica inglesa francesa e italiana Cordero ubica luego en ese panorama a la muacutesica nuestra que estaacute en su infancia es impotente auacuten Sentido de autocriacutetica como se ve De todos modos advierte en ella algo de privativo nuestro asiacute como ciertas de nuestras habitudes o costumshybres Arriba asiacute al Cielo del cual traza una apasionada descripcioacuten Existen entre nosotros dos acordes -escribeshyque nos pertenecen y que por siacute solos hacen palpitar los corazones Siacute existe

hablando con cierto autor aunque con diferente objeto me permitireacute decir iquestquieacuten desconoceraacute la energiacutea y expreshysioacuten de ese fenoacutemeno musical de ese manjar del oiacutedo tan insiacutepido al paladar del arte como sabroso al de la naturaleshyza de esa sonoridad eleacutectrica que hace vibrar involuntariamente los nervios de la contemplativa y retirada anciana coshymo los de la inocente doncella del cirshycunspecto magistrado como del intreacuteshypido militar del hijo del septentrioacuten como del de la austral Beacutetica quieacuten desconoc~raacute digo laenergiacutea expresioacuten y encanto de nuestro divino cielo

En su artiacuteculo Un Discurso sobre la muacutesica bajo el gobierno de Rosas seshyguido del comentario graacutefico musical que motiva acerca del Cielito publicado en 1938 en el Boletiacuten Latino Amerishycano de Muacutesica Wilkes se pregunta con sorprendente falta de elasticidad y senshytido de adecuacioacuten histoacuterica queacute quiso deci rCordero con lo de los dos acorshydes exclusivamente nuestros Despueacutes deformulacta la pregunta Wilkes hace una extemporaacutenea explicacioacuten del acorshyde y de la ciencia de la armon iacutea para llegar a la conclusioacuten de que los acordes no son exclusivos de nadie pues son de dominio universal

Naturalmente el pobrecito Cordero soacutelo pretendiacutea hacer alusioacuten a una de las partes tan caracteriacutesticas del Cielito Escribe Carlos Vega48 que la muacutesica del primitivo Cielito bonaerense se comshypon iacutea de dos partes una que llamareshymOs instrumental o acompantildeante y otra principal cantable destinada a los versos La instrumental consistiacutea en una simple serie de acordes de toacutenica y doshyminante arpegiados o en armoniacutea riacutetmishyca siempre en pies ternarios Cuando entraba el ccinto este mismo disentildeo poshydiacutea continuar a modo de acompashyntildeamiento pero generalmente cediacutea su lugar a una foacutermula de zamba tal como se ve en el esquema que sigue

I E2 ~ I una toacutenica y producente [sic) en aire de 48 Vega Carlos El cielito de lalndependenshytresillo A nuestro cielo me refiero V ca B As T A 74 1966 s res meneas p


Por ser un comienzo caracteriacutestico por estar esa disposicioacuten de los dos acordes tan unidos sentimentalmente a Ios gustos del pueblo Cordero habla de los iexcliexclcordes que nos pertenecen No es culpa de este esforzado pionero que a un siglo de distanciase middotIe exijan preshycisiones de musicoacutelogo

En cuanto al fragmento donde se lee que existe lJna toacutenica y una producenshyte en air-e de tresillo (toacutenica y domishynante) la oscuridad (uacutenica en todo el texto como podraacute apreciar qu ien lea el trabajo en su integridad) lleva a Wilkes a afirmar que el autor usa un estilo sibilino o que es ininteligible Estamos en total desacuerdo pues para el que esteacute habituado a la sintaxis de la eacutepoca es clariacutesimo Por otra pdrte es innegashyble que para el lector actual es maacutes puro y transparente el estilo de Cruz Cordero de 1844 que el de Wilkes de 1938

El autor alude por uacuteltimo en su Disshycurso sobre muacutesica a los instrumentos musicales si bien omite su anaacutelisis por considerar que ese trabajo ya fue realishyzado maacutes de diez antildeos atraacutes por Juan Bautista Alberdi Sin embargo se detiemiddot ne como es loacutegico en la guitarra ante todo para polemizar con Alberdi para quien el instrumento de Cordero es mishyserable Le probariacutea -escribe FCCshyque es muy rica que en siacute tiene todos los elementos para producir lo que se ha escrito para todos los instrumentos para una orquesta entera Y se detiene a hablar de ella con ardor que a menushydo le obnubila el juicio con pasioacuten de verdadero enamorado Quien desee coshynocer los encantos de este instrumento sieacutentalo -ejecutar bien frase que enshycierra ademaacutes de su incontrovertible exactitud un ataque a quienes se han dedicado a la muacutesica desde un plano de amateurismo del cual se excluye y con razoacuten el autor Citando a Gall cuya hipoacutetesis frenopaacutetica establece que cada regioacuten cerebral produce determinada cashy

pacidad o afecto afirma Cordero que un talento o inclinacioacuten es fundamenshytal cuando un individuo consigue a pesar de mil obstaacuteculos ejercitarlo con alguna distincioacuten Diferente el caso al de aqueacutellos -y aqu iacute va su ataque- cushyya carrera opuesta a la muacutesica no les permite cultivarla tal cual pudieran tal cual desearan y logran en cambio reshysultados pobres y limitados No es difiacuteshycil sospechar que era Echeverriacutea el desshytinatariode su pensamiento modelo que habriacutea tenido Alberdi ante sus ojos al emitir juicios despectivos sobre la guitarra

Se ha sugerido antes que el Discurso sobre muacutesica de este guitarrista que bril1oacute en Europa y tocoacute ante la reina Victoria de Inglaterra que a su vez le regaloacute una pequentildea guitarra se ubica en el panorama de nuestra naciente musishycografiacutea como pieza rara En apariencia desinteresado el autor del drama que inunda toda la literaacutetura de proscriptos apunta hacia unamiddot concepcioacuten del arte sonoro que a despecho de su fi liacioacuten romaacutentica se apoya en criterios intemshyporales de eacutetica y esteacutetica musicales Por otra parte es faacutecil advertir que es concientli en Cordero ese apartamiento de aqueacutello que no es espec iacuteficamente artiacutestico por cuanto se desprende de las palabras que se acaban de transcribir un sentido de profesionalismo musical que el autor se empentildea en destacar En reashylidad todo su opuacutesculo se propone exshypi iacutecitamente dejar en evidencia la disshytancia que separa a su autor de los aficionados que antes que eacutel han escrito sobre mLJsica o se han dedicado al culshytivo de alguacuten instrumento

Soacutelo la superacioacuten del rosismo y el aluvioacuten inmigratorio de la segunda mishytad del siglo con el ingreso de decenas de muacutesicos que se radican en el pa iacutes permiten a la musicograffa local seguir las huellas fijadas por Fernando Cruz Cordero en su solitario documento del Buenos Aires federal

LA MUSICOGRAFIA ARGENTINA EN LA PROSCRIPCION UN DOCUMENTO EN EL BUENOS AIRES ROSISTA

La mayor parte de la literatura arshygentina del siglo pasado -lo sentildeala Juan Carlos Ghiano1 -fue escrita por poi iacutetishycos y sin preocupaciones artiacutesticas exshycluyentes Desde los diacuteas de mayo-- sentildeala el mismo autor- hasta que se completoacute la Organizacioacuten las obras apashyrecieron como consecuencia de las funshyciones patrioacuteticas de sus autores

En nuestra historia del pensamiento argentino en torno de la muacutesica se adshyvierte tal fenoacutemeno de manera general soacutelo hasta Caseros Para Echeverriacutealas canciones populares son reflejo del alma de una nacioacuten por tanto un proyecto de recoleccioacuten era imprescindible denshytro de un ideario nacional homogeacuteneo total destinado a crear un verdadero espiacuteritu argentino una comunidad moshyral dentro de la solidaridad nacionallt

Para Sarmiento ya lo veremos la muacutesicc es un arma poderosa de civilizashycioacuten y con incalculables posibilidades para un mejoramiento eacutetico de la socieshydad Toda la obra de Sarmiento es reshyflejo de su pasioacuten civilizadora y en esa urgencia por hacer no se detuvo ni sishyquiera ante una disciplina para la cual no se habiacutea preparado Escribioacute sobre ensentildeanza musical hizo descripcioacuten de instrumentos defendioacute ardorosamente los derechos de la oacutepera como geacutenero teatral documentoacute a su manera sobre la muacutesica campesina Pero nunca gratuitashymente por delectacioacuten esteacutetica sino en funcioacuten de un pensamiento social y poshyliacutetico vertebrador

Es menos marcada esa tendencia en

Este capiacutetulo forma parte de un trabdjo mashyyoacuter (ineacutedito) titulado Antecedentes de la Mushysicologiacute en la Argeruina Documentacioacuten J exeacutegesis

Dra Pola Suaacuterez Urtubey

Juan Bautista Alberdi aunque existe Tuvo con aqueacutellos una aspiracioacuten civilishyzadora comuacuten y sus escritos estaacuten siemshypre comprometidos con el futuro poliacuteti shyco del pa iacutes Con todo sus conocimienshytos musicales lo alejan un tanto de esa orientacioacuten excluyente en sus dos opuacutesshyculos sobre muacutesica desde el momento que hay una preocupacioacuten esteacutetica que libera en parte sus escritos musicales de aquella funcionalidad determinante 3

En Miguel Caneacute (padre) cuya activishydad musicograacutefica transcurre en su mashyyor parte en Montevideo la situacioacuten es anaacuteloga a la de Alberdi Apasionado deshyfensor de la libertad furibundo oposishytor de la tiraniacutea rosista amaba la belleshyza en todas sus manifestaciones Esa sensibilidad para lo artiacutestico especialshymente para Jo musical tintildeen menos sus escritos de color poliacutetico aunque hay siempre un trasfondo ideoloacutegico poliacuteti shy

1 Ghiano Juan Carlos La novela y Ensayos poliacuteticos en la literatura argentina en Hisshytoria Argentina dirigida por Roberto LevishyII i er BsAs Ed Plaza amp Janeacutes T V pp 3987-3988 1969

2 Pola Suaacuterez Urtubey La aurora de la mushysicografa argentina en Revista Nacional de Cultura BsAs Ministerio de Cultura y Educacioacuten Publicacioacuten de Humanidades Artes y Ciencias de la Secretariacutea de Estado de Cultura Antildeo 1 NO 2 pp 61-90 1979 Ver capiacutetulos Esteban Echeverriacutea como precursor de la ciencia del folklore en el pa s y Proyecto y prospecto de una colecshycioacuten de canciones nacionales

~ Ibid Ver capiacutetulos Juan Bautista Alberdi teoriacutea y praxis -de la muacutesica Ensayo sobre un meacutetodo nuevo para aprender a tocar el piano y El espritu de la muacutesica a la capacidad de todo el mundo incluidos en la citada publicacioacuten







































































































































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29 Y 30 Ibid



























































































































































































































































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29 Y 30 Ibid





















































































































la musicografía argentina en la proscripción. un documento...

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