la kermesse de pan_ un atentado sensorial
TRANSCRIPT
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 1/8
(/v2)
/ Notas / Entrevistas (/v2/index.php/joomla/category-blog) /
La Kermesse de Pan: un atentado sensorial
La Kermesse de Pan: un atentado sensorial(/v2/index.php/joomla/category-blog/298-la-
kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial)Escrito por Daniel Tapia Categoría: Entrevistas (/v2/index.php/joomla/category-blog) Publicado:
14 Septiembr e 2014 Visto: 11
a expresión “como una suerte de” le gusta mucho a Alberto Sejas, ideólogo y director general de La
Kermesse de Pan. Se puede imaginar que la utiliza para tratar de esquivar la desagradable e injusta
clasificación de cualquier obra artística. Y también se puede intuir que es una expresión común en la
troupe de artistas que componen la compañía Teatro Rex, porque los actores Pablo Rueda (fundador del
grupo) y Sebastián Carballido también la utilizan durante varios pasajes de la charla con Teatral , al aire
libre, en el Espacio de Arte Contemporáneo (EAC, ex Cárcel de Miguelete). Lugar donde ya estuvieron, y
donde volverán a estar desde el sábado 11 de octubre.
Menu
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 2/8
"La Kermesse de Pan" (Foto: Fabián Centurión)
L Allí, cuando la niebla
se disipe, aparecerán
nuevamente los
actores del mágico
pueblo ambulante Pan para
contar su historia, desde sus
antepasados hasta hoy. Para
revivir la “fiesta del teatro”,
como platean los integrantes
de este colectivo. Volverá esta
“suerte de atentado sensorial”,
según Alberto, por la cantidad
de estímulos que recibe el
público en los elementos
naturales que utilizan en el
espectáculo: agua, tierra, fuego, hojas, pan… Además de la actuación y la música, por supuesto.
“La pieza fue gestada al aire libre, y entonces hay un lugar de referencia muy intenso allí y en lo que
sucede en el entorno. Nos pasó un montón de veces acá en la cárcel: noches divinas y mirabas para
arriba y estaba la luna. Y se hace referencia a las estrellas, entonces el espacio al aire libre genera
sensorialmente en el espectador un ambiente distinto”, cuenta Alberto.
Y es que la relación con el público es
“fundamental” para este grupo, asícomo el lugar a la que esta “burbuja”
(otra de las metáforas que utilizan para
ejemplificar la atmósfera del
espectáculo) se va trasladando. “A
partir de que estamos en un espacio
distinto, generamos una actuación
particular en función de los íconos, de
los signos que puede darnos ese
espacio. Y de la misma forma en cada
función y en cada encuentro con el espectador”, explica Alberto.
Buscan romper la pasividad habitual del espectador de teatro; lo invitan a que participe en varios pasajes
de la historia, que es un desafío y que fue una de las “puntas de investigación” en la creación de la obra:
hasta qué punto podían hacerlo participar sin perder el control del espectáculo.
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 3/8
Pablo afirma que la recepción del público ante su convite es buena. “Porque se trata de contar la historia
de un pueblo, que lo podemos extender a que contamos la historia de la humanidad, con todos los ciclos
que pasa este pueblo Pan: períodos de abundancia, de miseria, períodos en que se encuentra ante
cataclismos, ciclones”, dice. Esto hace que la gente se identifique con lo que está presenciando. “Y
cuando llega el momento de ingresar al pueblo físicamente, es como que (el espectador) está entregado;
es un placer para las personas que deciden ingresar e irse de viaje con el pueblo”, agrega.
Para Sebastián eso también ocurre porque la obra se da en un espacio no convencional: “Hay momentos
de clima de mucha fiesta, y al no ser un teatro específico, donde el espectador se comporta de una
determinada forma, lo lleva a comportarse de otra”, explica.
—No la pueden hacer allá (a la entrevista). Porque era la idea: yo no iba a venir a la nota—, pide
amablemente Eduardo Delgado, escenógrafo y actor de La Kermesse de Pan, que está cortando el pasto
para acondicionar una de las alas de la ex cárcel para la obra.
Entonces, como sucede en la obra (en
la escena y en la realidad), que ya ha
estado en La Tierrita, el Parque Rodó,
los teatros Victoria y La Gaviota y en el
EAC, esta charla se muda, pero esta
vez bien cerca, sin tanto esfuerzo.
Durante la mudanza, Alberto habla de
los contratiempos que tienen cuando
deben adaptar la obra a una sala,
donde hay horarios preestablecidos
para los ensayos, para armar y desarmar la escenografía, que en su caso es mucha; son más de 25
personas las que hacen posible esta kermesse. Entonces dice que son como una “familia de gitanos que
llega a invadir los teatros”.
“Y también es esto mismo que acaba de pasarnos; que en realidad nosotros venimos y metemos la mano
en el barro hasta el fondo. Y eso es lo que tienen los espacios al aire libre o alternativos: hay que
involucrarse con ellos e intervenirlos”, agrega. Pero a su vez dice que eso tiene algo de “aventura” que le
“encanta”, y bromea llamándolo “teatro aventura”, en rápida asociación con el turismo.
Porque en Pan cada actor tiene una puerta con ruedas (una especie de sinécdoque en la que se toma
esa parte para materializar el todo: su casa), un puente que gira, y un gran marco, también con ruedas,
que es desde donde parten los actores. “Es como ese límite, esa frontera entre la niebla, el mundo
imaginario y el presente de los espectadores”, explica Alberto.
Identidad en construcción
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 4/8
La Kermesse de Pan (2012) cierra la trilogía El Arca de Papel, que comenzó en 2008 con Teatro y Noche,
el arca de papel (2008), y siguió con Esperpento, el insolvente niño distino (2010). Sin embargo, Alberto
dice que las tres piezas pueden ser vistas de forma independiente.
Sus influencias son múltiples, porque son las de todos los componentes de Teatro Rex. Esto es porque, si
bien Alberto es quien propone la idea general de las obras, “lo presenta como un trabajo a completar;
entonces son las influencias de él, con las de Pablo, con las de 20 personas”, comenta Sebastián. Se
puede decir, por ende, que se genera como una suerte (para seguir con la tónica) de cadáver exquisito,
una forma de creación muy surrealista.
¿Por eso ustedes hablan de una “identidad en construcción”?
P.R.Sí, La Kermesse de Pan es una obra inclusiva; incluimos al público en la escena, incluimos el espacio
donde se desarrolla la obra, a nuestras familias, a nuestras propias obsesiones como personas y artistas.
Eso es algo que Alberto repite mucho en los ensayos: incluilo. O sea, no solo un actor como instrumento
sino un actor creador, y eso es lo que se refleja en el trabajo.
¿Pero eso está bueno, no? Desde el lugar de que alguien plantea que esto es un collage y que
podés incluir lo que vos tenés para aportar. Aunque debe ser difícil….
A.S.Sí, es un trabajo complejo, pero es encantador. Es un laburo de mucha escucha de todos, y de
mucha responsabilidad: qué aportó el compañero y qué puedo devolver en la escena o en la vida
cotidiana, en las mudanzas, es divino. En cuanto a la idea de identidad en construcción, hay una cita que
a mí me gusta mucho, de Heidegger, que habla un poco sobre la cosa y la cosidad, le llama. Y hace una
cita sobre Las botas de Van Gogh, y dice: eran unas botas antes de ser pintadas, y ahí está la cosa a
pintar, y después que las pinta empieza a devolverle lo que él llama la cosidad. Entonces las botas
empiezan a transformar al creador. Y ahí hay como una suerte de camino dialéctico o en construcción,
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 5/8
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 6/8
Alberto dice que esta modalidad de
entrada le da la posibilidad al
espectador de que, después de vivir la
experiencia teatral con ellos, “aporte lo
que pueda, lo que quiera o nada”.
Porque siente que se ha generado la
idea del espectador “pasivo” en las
salas, que consume teatro y es
aplicado, aplaude al final, más o menos
según le haya gustado la obra, y se va.
“Un espectador pacato, que mira, que
presta los ojos a un acontecimiento. Entonces hay un lugar que nos interesa mucho, y que lo hemos
explorado, de provocación al espectador. Si no le interesa lo que está sucediendo, marche pa’ su casa,
vaya a tomar un trago, o puede apedrearnos, gritarnos algo o escupirnos. Como una relación de cierta
rebeldía”, expresa.
Pablo dice que han tenido la “fortuna” de contar con buena cantidad de público en todas las funciones, y
Sebastián marca la importancia que eso tiene para ellos: “Que te elijan sabiendo que hay tantas
propuestas, no solo en lo teatral, el pueblo lo celebra (se refiere a Pan). Más allá de lo que depositen o no
en el sobre, sino que elijan compartir un momento contigo, eso ya es importante”.
¿Son un grupo abierto?
A.S. Es parte del espíritu del grupo; hay músicos, iluminadores, hay gente que trabaja en la proyección de
videos. Yo siento que es lo que decía del espectador; en un punto cuando uno lo hace participar, sea con
una pregunta o porque le da un pedacito de pan, ese espectador pasa a ser actor inmediatamente,
porque lo observan los otros espectadores y se reafirma su característica.
P.R. La naturaleza del hombre es
artística. Lo que diferencia a una
persona de ser artista o no es la
decisión de arrimarse a un colectivo. No
veo que seamos un grupo cerrado, ni
que haya derechos de piso o algo así…
Eduardo pasa caminando con la
bordeadora prendida, sonríe de reojo.
Pablo dice que “reúne lo bestial con lo
más estilizado”. Alberto dice que es un
“valorazo” y que él, como escenógrafo,
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 7/8
Entrevistas (/v2/index.php/joomla/category-blog)
Informes (/v2/index.php/joomla/category-list)
Reseñas (/v2/index.php/joomla/login-form)
Blogs
Videonotas (/v2/index.php/joomla/iframe-wrapper)
< Anterior (/v2/index.php/joomla/category-blog/155-un-trabajo-en-equipo)
Siguiente > (/v2/index.php/joomla/category-blog/295-oficio-de-entereza-psiquica)
trabaja de la misma forma: toma el “universo escenográfico” que la obra también tiene (a partir del
universo mágico y conceptual), lo transforma y lo devuelve. Por ejemplo, en esas puertas que los
pobladores de Pan tienen, que simulan sus casas móviles, y que cada actor ha intervenido a su gusto,
como un trabajo de exploración propio. La de Sebastián, por ejemplo, tiene un reloj roto; la de Pablo, un
texto ininteligible, y la de otra de las compañeras, que tiene una relación muy fuerte con la musicalidad de
la obra, está llena de partituras.
Al cruzar el portón de salida del EAC aparece Eduardo, con algunas bebidas bajo el brazo. Cálido, se
vuelve a disculpar por haber interrumpido la entrevista, y por el ruido de la bordeadora. En el gesto se
entrevé esa cualidad estilizada de la que hablan sus compañeros.
Más info: La Kermesse de Pan (/v2/index.php/login-form?view=property&id=329:la-kermesse-de-pan-
montevideo-i02zz3mt)
Notas
Personas Online
7/23/2019 La Kermesse de Pan_ Un Atentado Sensorial
http://slidepdf.com/reader/full/la-kermesse-de-pan-un-atentado-sensorial 8/8
© 2014 Teatral Quienes somos (http://teatral.com.uy/v2/index.php/theme/about-us) Contacto
(http://teatral.com.uy/v2/index.php/contacto) Diseño por Teatral Uruguay