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Órgano de difusión del Servicio Mariano de Comunicación/Año 11/Nº 109/ Febrero de 2010/Colaboración/ Cuarenta días para la conversión del Corazón En Cuaresma la Iglesia marca: “Cuando ayunéis no aparezcáis tristes, como los hipócritas que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan; en verdad os digo, ya recibieron su recompensa. Tú cuando ayunes, úngete la cabeza y lava tu cara para que no vean los hombres que ayunas, sino Tu Padre, que está en los secreto: y tu padre que ve en los secreto, te recompensará. (Mt 6,6)” La Iglesia, como María, cuida a los enfermos en el espíritu y el cuerpo, dice Benedicto XVI.../2 “TODOS PODEMOS RECIBIR EN LOURDES UNA CURACIÓN”.../4 Lanzan Gran Misión Evangelizadora en Arquidiócesis de Caracas.../5 Vivir intensamente Cuaresma pide el Papa a jóvenes, enfermos y recién casados VATICANO, 17 Feb. 10 / 10:15 am (ACI ). El Papa Benedicto XVI pidió este miércoles a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados que vivan de manera especialmente intensa esta Cuaresma , a cada uno con un acento particular. A los jóvenes, los exhortó a “vivir la Cuaresma con un auténtico espíritu penitencial, como un retorno al Padre que a todos espera con los brazos abiertos”. A los enfermos, Benedicto XVI alentó a “ofrecer vuestros sufrimientos junto con Cristo por la conversión de cuantos todavía se encuentran lejos de Dios”. Finalmente a los recién casados, el Papa pidió “construir con valentía y generosidad vuestra familia sobre la roca sólida del amor divino”. 11 de Febrero: Fiesta de Ntra. Sra. de Lourdes “María signo de identidad de los pueblos cristianos” GIBRALTAR, jueves, 18 febrero 2010 (ZENIT.org ).- Con motivo del VII Centenario de la devoción a Nuestra Señora de Europa, patrona de Gibraltar y de su Campo y del I Centenario de la Diócesis de Gibraltar, tendrá lugar en la citada plaza un Congreso Mariano Internacional, los días 5 al 7 de marzo próximos, titulado “María signo de identidad de los pueblos cristianos”. El eje vertebrador del Congreso Mariano Internacional es la figura de la Virgen María, desde un punto de vista interdisciplinar religioso, histórico, artístico y antropológico.

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Órgano de difusión del Servicio Mariano de Comunicación/Año 11/Nº 109/ Febrero de 2010/Colaboración/

Cuarenta días para la conversión del CorazónEn Cuaresma la Iglesia marca:

“Cuando ayunéis noaparezcáis tristes, como loshipócritas que desfiguran

su rostro para que loshombres vean que ayunan;

en verdad os digo, yarecibieron su recompensa.Tú cuando ayunes, úngetela cabeza y lava tu cara

para que no vean loshombres que ayunas, sinoTu Padre, que está en lossecreto: y tu padre que ve

en los secreto, terecompensará. (Mt 6,6)”

La Iglesia, comoMaría, cuida a los

enfermos en elespíritu y el cuerpo,

dice BenedictoXVI.../2

“TODOS PODEMOSRECIBIR EN

LOURDES UNACURACIÓN”.../4

Lanzan GranMisión

Evangelizadora enArquidiócesis de

Caracas.../5 Vivir intensamente Cuaresma pide el Papa a jóvenes, enfermos yrecién casados

VATICANO, 17 Feb. 10 / 10:15 am (ACI).El Papa Benedicto XVI pidió este miércolesa los jóvenes, a los enfermos y a los reciéncasados que vivan de maneraespecialmente intensa esta Cuaresma, acada uno con un acento particular. A los jóvenes, los exhortó a “vivir laCuaresma con un auténtico espíritupenitencial, como un retorno al Padre quea todos espera con los brazos abiertos”. A los enfermos, Benedicto XVI alentó a“ofrecer vuestros sufrimientos junto conCristo por la conversión de cuantos todavíase encuentran lejos de Dios”. Finalmente alos recién casados, el Papa pidió “construircon valentía y generosidad vuestra familiasobre la roca sólida del amor divino”.

11 de Febrero: Fiesta deNtra. Sra. de Lourdes

“María signo de identidad de lospueblos cristianos”

GIBRALTAR, jueves, 18 febrero 2010 (ZENIT.org).- Con motivodel VII Centenario de la devoción a Nuestra Señora de Europa,patrona de Gibraltar y de su Campo y del I Centenario de la Diócesisde Gibraltar, tendrá lugar en la citada plaza un Congreso MarianoInternacional, los días 5 al 7 de marzo próximos, titulado “Maríasigno de identidad de los pueblos cristianos”. El eje vertebradordel Congreso Mariano Internacional es la figura de la Virgen María,desde un punto de vista interdisciplinar religioso, histórico, artísticoy antropológico.

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Febrero de 2010

DIRECTORIODirectores

Pbro. Antonio Larocca, SMCPbro. Javier Alson, SMC

Redacción y DiagramaciónMaría G. Flores de Zabeta

COLABORADORES:Lic. Rafael Lucena

PublicidadLic. Eduardo SilvaProf. Sofía Zerpa

Página WebLic. Stefania Valota

Impresión: Servicio Mariano deComunicación

Telf-Fax: (0251)[email protected]

Apdo. 512Barquisimeto-Venezuela

ELECTRICIDADELECTRONICACOMPUTACIONCIVILESMECANICAEDIFICACIONES

SISTEMA DE SEGURIDADACUEDUCTOS Y CLOACASTELECOMUNICACIONESDISEÑOS Y PROYECTOSHIDRULICATOPOGRAFÍA

Carr. 28 entre 24 y 25 Nº 24-100 Telef: 0251-2314070Cel. 0416-6514779 Barquisimeto -Edo. Lara

RIF. J-08531794-5

VATICANO, 11 Feb. 10 / 10:25am (ACI). En ocasión de la 18°Jornada Mundial del Enfermo yel 25° aniversario del PontificioConsejo para la Pastoral de losAgentes Sanitarios (Pastoral dela Salud), el Papa Benedicto XVIexplicó que, como la VirgenMaría, la Iglesia ejerce sumaternidad atendiendo a losenfermos en el cuerpo y elespíritu, alentando en ellos laalegría verdadera en medio deldolor. En su homilía, el Papa explicóque los evangelios hablan deCristo curando en el cuerpo y elespíritu. “La Iglesia, a quien sele ha confiado la tarea de

La Iglesia, como María, cuida a los enfermos en el espíritu y elcuerpo, dice Benedicto XVIprolongar en el espacio y en eltiempo la misión de Cristo, nopuede desatender estas dos obrasesenciales: evangelización y curade los enfermos en el cuerpo y enel espíritu”, añadió. “De hecho –continuó el SantoPadre– Dios quiere curar a todohombre y en el Evangelio lacuración del cuerpo es signo de lasanación más profunda que es laremisión de los pecados. No llamala atención, entonces, que María,madre y modelo de la Iglesia, seainvocada y venerada como ‘Salusinfirmorum’, ‘Salud de losenfermos’. Como primera y perfectadiscípula de su Hijo, Ella siempreha mostrado, al acompañar el

camino de la Iglesia, unaespecial solicitud por lossufrientes”. El Papa se refirió luego alrelato de la Visitación, en elque se ve a María “luego delanuncio del Ángel, no guardapara sí el don recibido, sinoparte rápidamente para ir aayudar a la anciana primaIsabel, que desde hacía seismeses llevaba en el vientre aJuan. En el sostenimientoofrecido por María a estapariente que vive, en edadavanzada, una situacióndelicada como el embarazo,vemos prefigurada toda laacción de la Iglesia parasostener la vida necesitada decura”. El Papa explicó luego quela maternidad de la Iglesia“suscita en los corazones el

consuelo, una alegría íntima, unaalegría que paradójicamenteconvive con el dolor, con elsufrimiento. La Iglesia, comoMaría, custodia dentro de sí losdramas del hombre y el consuelode Dios, los hacer permanecerjuntos a lo largo del peregrinajede la historia. A lo largo de lossiglos, la Iglesia muestra los signosdel amor de Dios, que sigueobrando grandes cosas en laspersonas simples y humildes”. “El sufrimiento aceptado yofrecido, la participación sinceray gratuita, ¿no son tal vez milagrosde amor? El valor de afrontar el maldesarmados –como Judith–, conla sola fuerza de la fe y la esperanzaen el Señor, ¿no es un milagro quela gracia de Dios suscitacontinuamente en tantaspersonas quededican sutiempo yenergías paraayudar a quiensufre? Por todoesto vivimos unaalegría que noolvida elsu fr imiento ,sino que lacomprende”. El Papa Bene-dicto se refirióluego a lanecesidad de laUnción de losEnfermos yexplicó, en elmarco del Añosacerdotal, “la

relación entre enfermos ysacerdotes, una especie dealianza, de ‘complicidad’evangélica. Ambos tienen unatarea: el enfermos debe ‘llamar’ alos presbíteros, y estos debenresponder, para atraer sobre laexperiencia de la enfermedad lapresencia y la acción delResucitado y de suEspíritu”.“Que nos ayude laVirgen María a vivir plenamenteesta misión. ¡Amén!”, concluyó.

Para poder vivir la Cuaresma es necesario penetrar en lo íntimo delvalor litúrgico de este tiempo fuerte que precede la Pascua de nuestro Señor.

Es un tiempo de gracia donde poder encontrarse a sí mismo, de cara a cara con el Señor, que esperseguido, condenado y crucificado por nuestros pecados. Esta gracia del tiempo significa la posibilidadde poder mejor comprender, aceptar esta confrontación interna que suele estar presente en nuestraconciencia pero que no siempre se asume con facilidad. Es descubrirnos a nosotros mismos en los plieguesinternos que desdoblan nuestro corazón, por los distintos planes que no siempre coinciden con la verdadde Cristo, sino más bien que concuerdan con nuestras intenciones egoístas. Al mismo tiempo el espíritunos facilita el poder orar con más intensidad y soltura y así alcanzar la comunión con el misterio deDios reflejado en nuestra vida y persona. ¡Te deseo mucho éxito en esta cuaresma de conversión!

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Febrero de 2010 NOTICIAS INTERNACIONALES

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Convocan a 40 días de oración y ayuno por la vidaen países hispanos

LIMA, 04 Feb. 10 / 06:43 am (ACI). El Centro de PromociónFamiliar y Regulación Natural de la Natalidad (CEPROFARENA),en representación de Vida Humana Internacional (VHI), convocó ala I Jornada de Oración y Ayuno “40 días por la vida” 2010, que sellevará a cabo en más de 16 países hispanos “pidiendo por el cesedel flagelo del aborto en el mundo”. Este año, la campaña se llevaráa cabo del 13 de febrero al 24 de marzo de 2010. El compromiso de quienes desean sumarse a la iniciativa es quese pide hacer una vez a la semana, preferentemente los viernes,ayuno y ofrecerlo porque en nuestro país se respete siempre lavida haciendo tuya las intenciones de la Oración por la Vida”, agrega.

Invitación de Taizé a orar por Haití el día 12 decada mes

TAIZÉ, miércoles 27 de enero de 2010 (ZENIT.org).- A raíz de lasugerencia de un joven haitiano, la Comunidad de Taizé ha invitadoa todos los que puedan a orar por el pueblo de Haití, ya seaindividualmente o en grupos, el día 12 de cada mes, durante 12meses, después del terremoto acaecido el 12 de enero.El servicio de prensa de la comunidad de Taizé informó que, antesdel 12 de febrero, se publicará en la web de Taizé una sugerenciade oración para usarla ese día.

LAS RELIQUIAS DE SANTA BERNARDETTE, EN ROMA

CIUDAD DEL VATICANO, 5 de febrero de 2010 (ZENIT.org).- El11 de febrero a las 9 de la mañana se realizará una procesión por todala vía de la Conciliación, de las reliquias de santa Bernardette, lapastorcita que recibió en 1858 las apariciones de la Virgen de Lourdes.A su llegada a San Pedro el papa Benedicto XVI bendecirá las reliquiasdesde la ventana de su estudio. Luego el Pontífice presidirá unaeucaristía con ocasión de la Jornada Mundial del Enfermo.

La fiesta de la Protectora deRepública Dominicana, la Virgen dela Altagracia, se llevó a cabo en laBasílica de San Giovanni Battistadei Fiorentini en Roma en el marcode una Eucaristía celebrada por elSecretario de la Congregación parala Doctrina de la Fe, Mons. LuisFrancisco Ladaria Ferrer. Según señala el sacerdotedominicano, P. Isaac García de laCruz, en la Eucaristía Mons. Ladariahabló “del título de la Altagracia,como la que obtuvo la más alta graciapor haberle dicho síincondicionalmente al proyecto deDios”; y fue una ocasión “para orarpor el pueblo de Haití, para que elSeñor ayude a nuestro hermanopueblo a levantarse de este dolorosomomento histórico que vive”.

CIUDAD DEL VATICANO,lunes 8 de febrero de 2010(ZENIT.org).- La preparaciónadecuada al matrimonio es “másque nunca necesaria en nuestrosdías” y debe comenzar muchoantes de su celebración. Así lo afirmó el Papa al recibirhoy a los miembros y consultoresdel Consejo Pontificio para laFamilia, con motivo de su XIXAsamblea Plenaria, que tiene lugaren Roma hasta el miércoles 10 defebrero. En su intervención, BenedictoXVI subrayó la importancia delVademécum para la preparación almatrimonio, que este dicasterioestá preparando actualmente.En línea con la Familiarisconsortio de Juan Pablo II, explicóque esta preparación “comportatres momentos principales: unoremoto, uno próximo y unoinmediato”. “La preparación remota serefiere a los niños, losadolescentes y los jóvenes. Éstaimplica a la familia, a la parroquiay a la escuela, lugares en loscuales son educados acomprender la vida comovocación al amor, que seespecifica, después, en lasmodalidades del matrimonio y dela virginidad por el Reino de los

Dominicanos celebrarona la Virgen de Altagracia

EL PAPA SUBRAYA LA IMPORTANCIA DELAS CATEQUESIS A LOS NOVIOS

Cielos”. “En esta etapa, además,deberá surgir progresivamente elsignificado de la sexualidad comocapacidad de relación y energíapositiva que integrar en el amorauténtico”, subrayó el Papa. “La preparación próxima serefiere a los novios, y deberíaconfigurarse como un itinerariode fe y de vida cristiana, que llevea un conocimiento profundizadoen el misterio de Cristo y de laIglesia, de los significados degracia y de responsabilidad delmatrimonio”, explicó. En este sentido, sugirió que enesta segunda etapa “se ofrezcaun recorrido de catequesis y deexperiencias vividas en lacomunidad cristiana, que prevealas intervenciones del sacerdotey de varios expertos, comotambién la presencia deanimadores”.

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Febrero de 2010INTERNACIONALES

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LOURDES, lunes 8 de febrerode 2010 (ZENIT.org).- “Todospodemos recibir en Lourdes unacuración si la pedimos y laesperamos con fe yperseverancia”, afirma elexpresidente de la Oficina médicadel santuario de Lourdes, eldoctor Patrick Theillier.En un artículo que la revistaFrance Catholique publicará esteviernes, Theillier explica que esacuración “puede no ser tanespectacular como para serconsiderada un milagro”.Sin embargo, “afecta de unamanera profunda y duradera a lapersona que la vive, en todo suser, cuerpo, alma y espíritu”.

“TODOS PODEMOS RECIBIR EN LOURDESUNA CURACIÓN”

Y asegura que “estascuraciones son verdaderamenteinnumerables”.El médico explica que esto noquiere decir que no hayacuraciones milagrosas -enLourdes oficialmente se hanreconocido hasta el momento67-.“Estos milagros han sidonecesarios en el inicio de laIglesia -contnúa-. En efecto,para que la fe aumente, debe serapoyada por los milagros”.Pero, se pregunta: “¿acaso nonecesitamos, más que hace 100o 150 años, ser aliviados desufrimientos morales y de lasheridas de la vida, de ordenpsicológico-espiritual, que vanmás allá de la medicina?”.Y responde: “Aquí es dondeLourdes responde a unanecesidad muy actual, queseguramente corresponde mása su mensaje original”.Según Theillier, “estos milagros,por otra parte, son mucho másgrandes que los de los cuerpospues son las almas las queregeneran y de estos milagros,mis queridos hermanos, os daiscuenta, si lo deseáis, a instanciasde Dios”.

LONDRES (AP) - Unbritánico de siete añosrecaudó más de 100.000 libras(169.000 dólares) para losdamnificados de Haití y paralograrlo se puso a dar vueltasen su bicicleta alrededor deun parque en Londres. Charlie Simpson se dijoconmovido por las imágenesde las víctimas mortales enHaití y solicitó a su madre quelo ayudara a efectuar lacolecta. El niño pretendía enun principio recaudar 500libras, pero su página deinternet se inundó dedonaciones. “Quieroconseguir algo de dinero paracomprar comida, agua ycarpas para todos en Haití”,dijo Charlie en su página deinternet.

NIÑO RECAUDA 169.000

DÓLARES PARA HAITÍ

ROMA, lunes 8 de febrero de 2010 (ZENIT.org).- A lo largo deesta semana llegarán a Haití un convoy naval de seis buquesfletados desde México por la red Cáritas para transportar hastala isla 15.000 toneladas de ayuda humanitaria, fundamentalmentealimentos, agua potable y suministros médicos.El “Papanlapou”, primero de los buques que ha arribado a PuertoPríncipe, lleva en sus bodegas 2.000 toneladas de arroz, alubias,leche pasteurizada y lotes de productos sanitarios. Toda esta ayuda va a ser distribuida inmediatamente entre losdamnificados que están siendo atendidos por la red Cáritas dentrodel plan de respuesta a la emergencia por valor de 31 millonesde euros puesto a punto por Cáritas Haití para prestar ayuda a200.000 personas durante dos meses.

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Buenos Aires, 12 Feb. 10 (AICA)Devoción a la Virgen de Lourdes.Una multitud de devotos peregrinóayer a los santuarios dedicados aNuestra Señora de Lourdes, parapedirle y agradecerle a la patronaprotectora de los enfermos, conmotivo de conmemorarse 152 añosde la aparición de la Virgen María auna niña en una gruta de Francia.

La expresión de fe se repitió enmedio centenar de parroquias delpaís dedicadas a esta advocaciónmariana, pero tuvo especialescaracterísticas, con peregrina-ciones y bendición de enfermos, enlos santuarios del barrio porteño deFlores, de Santos Lugares y Mardel Plata, en la provincia de BuenosAires, y de Alta Gracia, Córdoba.

Masivas demostraciones de fe a laVirgen de Lourdes

Igual devoción manifestaron losfieles en San Pedro de Colalao,en Tucumán; El Challao,Mendoza; o en la ciudadbonaerense de Lanús, cuyascelebraciones fueron presididaspor los obispos Luis Villalba,José María Arancibia y RubénFrassia, respectivamente.

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CARACAS, 27 Ene. 10 / 05:31am (ACI). La Iglesia enVenezuela celebra del 26 al 29enero los 25 años de la primeravisita del Papa Juan Pablo II,donde llamó a los venezolanos a“penetrar con el espíritu delEvangelio el orden social,económico o político” del país.En una breve remembranza,Cáritas Venezuela recordó laprimera visita del Pontífice y

Hace 25 años Juan Pablo II pidió que Evangeliomarque vida de Venezuela

afirmó que esta se convirtió en “un punto de referencia inexcusable” en la vidade Venezuela, en un “antes y después del Papa”. Lo que dijo el Papa Durante aquella visita, Juan Pablo II recordó a los venezolanos que “la fedebe no sólo ha de ser creída, sino también practicada, aplicada a la vida. Nohay sector de la actividad individual o social que puedan escapar a su orientación,la cual, sin detrimento de la legítima autonomía de las realidades terrestres, debepenetrar con el espíritu del Evangelio el orden social, económico o político”.Advirtió que el divorcio entre fe y vida diaria es uno de los más graves erroresde estos tiempos, y por tanto “lograr tal reactivación práctica de la fe quesupere esa incoherencia, es tarea colosal”, hacia la que debe apuntar el pueblovenezolano. “Al interior de la sociedad, sed defensores de los grandes valores humanosy cristianos: el valor de la vida –desde el momento de la concepción– contra laviolencia, la estabilidad y unidad de la familia, cuna de todo auténtico progresocivil y moral, la educación cristiana en la escuela, liceo y universidad. Proclamady testimoniad que sólo la honestidad severa, en las responsabilidadesadministrativas públicas y privadas, da fibra al porvenir de la Patria”, exhortóJuan Pablo II a los venezolanos.

Lanzan Gran Misión Evangelizadora en

Arquidiócesis de Caracas

CARACAS, 08 Feb. 10 /12:01 pm (ACI). En la homilíade la Misa de envío para laMisión ContinentalEvangelizadora en laArquidiócesis, el Arzobispo deCaracas, Cardenal Jorge UrosaSavino, exhortó a los fieles aimpulsar una gran acciónevangelizadora en la capitalvenezolana, a pesar de lascambiantes circunstanciaspolíticas del país. “Hoy también nosotrosescuchamos aquí a Jesucristo,nuestro Dios y Señor, que nosenvía a nuestros hermanospara anunciarles el Evangeliodel amor, de la paz, de laelevación espiritual, de lasalvación y de la felicidad”,dijo el Purpurado, al iniciar lahomilía. El Cardenal describió estaetapa de misión casa por casacomo “un gran proyecto derenovación eclesial, derenovación espiritual, religiosa

Con una Misa celebrada en la Iglesia Chiquinquirá, elCardenal Jorge Urosa Savino, dió inicio este 6 de febrero a laMision Continental Evangelizadora en la capital venezolana.

y pastoral, personal y a la vezcomunitaria”. “Es un proyecto de renovaciónde la fe y de la vida cristiana detantos hermanos nuestros quenecesitan escuchar el reconfortantemensaje de amor de Dios, degrandeza humana, de conversión,de vida nueva, que nos trae el SeñorJesús, camino, verdad y vida, autory fuente de la verdadera felicidad”,agregó. “Al termino de la Misión”, destacóel Cardenal Urosa, “esperamostener una Iglesia más fuerte, másevangélica, más espiritual, másnumerosa, más viva y más activaen nuestra Ciudad Capital”.

“Así nos alienta hoy elSeñor. Vayamos, pues, maradentro: confiados en sufuerza, animados por supalabra, fortalecidos por sugracia, unidos todos comohermanos, consientes de lagrandeza de nuestravocación cristiana”.

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INVITACIÓN

La Pastoral Mariana de la Arquidiócesisde Barquisimeto, invita a delegadosparroquiales, Legión de María, Cofradíasy otros movimientos marianos, para queparticipen en la próxima reunión arealizarse el miércoles 10 de Marzo enel Centro Pastoral Monseñor Benítez alas 3:00 p.m. información: Teléfono2541828.

RETIRO DE JÓVENES EN CARNAVAL

La Casa de retiro “Nuestra Señora de la Paz” de Anzoategui,municipio Morán dio acogida a 35 Jóvenes que participaron de unretiro en la fecha de Carnaval. Este retiro fue dictado por lossacerdotes de la comunidad María Corredentora: P. JavierAlson,smc , P. Antonio Larocca ,smc, y P. Néstor Rojas, smc . Losjóvenes, recibieron charlas de formación que luego llevaron a lareflexión, sirvió esta experiencia para prepararse para la cuaresmay la Semana Santa.

PROXIMASMISIONES EN

GUANARE

Desde el Lunes de SemanaSanta hasta Pascua deResurrección, la ComunidadMaría Corredentora llevará acabo las Misiones en losSectores adyacentes a laQuebrada de la Virgen. Serealizarán visita a los Hogaresy habrá actividades parajóvenes y niños. Las personasinteresadas en participarcomunicarse por el Telf.2541828.

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Febrero de 2010 7

CRACOVIA,lunes, 8febrero 2010(ZENIT.org).-El arzobispoitaliano BrunoF o r t e ,predicador delos ejerciciosesp i r i tua lesdel Papa JuanPablo II en

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POLONIA: LA CENTRALIDAD DE LA PALABRA DEDIOS EN LA VIDA DEL CREYENTE

2004, visitó Cracovia, Polonia, con motivo del Año Sacerdotal y predicólos ejercicios espirituales a sacerdotes del 29 al 31 de enero pasados.A los ejercicios espirituales del pastor de Chieti-Vasto en Italia, muyapreciado profesor de teología dogmática, autor de numerosaspublicaciones sobre teología, filosofía y espiritualidad, que tuvieronlugar en el Centro de Formación Espiritual de los Salvatorianos enCracovia, asistieron más de cien sacerdotes diocesanos y religiosos,informa a ZENIT Piotr Szyrszeñ sds, de este centro. El arzobispo italiano propuso a los participantes en el retiro el caminode la Lectio Divina, que había vivido junto con Juan Pablo II, durantelos ejercicios espirituales en el Vaticano en el año 2004.Particularmente elocuente fue la presencia del director de los ejerciciosdel Papa Wojtyla durante un retiro en el Año Sacerdotal, para lossacerdotes en su amada Cracovia. Monseñor Forte habló sobre la centralidad de la Palabra de Dios enla vida del creyente y en el ministerio sacerdotal. En sus introduccionesa la oración personal, invitó a mirar la vida de importantespersonalidades de la Biblia. En un clima de silencio y de oración personallos participantes del retiro se sumergieron en la experiencia de la fe deAbraham, Moisés, María, san Pablo y san Juan Apóstol, paraprofundizar su relación con Dios y su pasión por vivir fielmente lavocación sacerdotal. La época actual fue denominada por el arzobispo italiano “unasoledad entre la multitud”, pues al vivir en una multitud nos quedamossolos. Muchos, especialmente los jóvenes, están pasando largas horasmirando internet, convencidos de hablar con los demás, y sin embargo,permanecen solos, sin conseguir una verdadera comunicación.La Palabra de Dios es la buena noticia para todos los solitarios, pues laPalabra de Dios es una Persona. Quiere tocar el corazón humano yentrar en él. “¿Sentimos el calor de la Palabra predicándola a los otros?” —preguntó el predicador—. “La palabra de Dios ¿inflama nuestroscorazones?, pues la predicación de la Palabra no puede ser la repeticiónde palabras muertas, sino fuego que arde y enciende a los otros. Si laspalabras que hablamos, no enciendan los corazones de los oyentes,es un signo de que no predicamos la Palabra de Dios, sino nuestraspalabras. No predicamos ‘algo’ —subrayó monseñor Forte–sino quepredicamos a ‘Alguien’. Pues el cristianismo no es una ideología, noes una doctrina sino que es una Persona, es el Viviente, que quierereunirse con nosotros. Nosotros, sacerdotes, al igual que los creyentes,somos los pobres ateos que cada día se esfuerzan por creer”.

Antes del Vaticano II, el día de hoy era conocido como fiesta de laPurificación de la Santísima Virgen o de la Candelaria. Veníaconsiderada como una de las fiestas importantes de Nuestra Señora.Lo más llamativo era la procesión de las candelas: de ahí el nombre de«Candelaria». Era una procesión clásica, tradicional, atestiguada yaen antiguos documentos romanos. En concreto, el Liber Pontificalisnos asegura que fue el Papa Sergio I, a finales del siglo VII, quiendispuso que se solemnizaran con una procesión las cuatro fiestasmarianas más significativas por su antigüedad: La Asunción, laAnunciación, la Natividad y, por supuesto, la Purificación. Éste seríaseguramente el origen de la procesión de las candelas. Esta fiesta, tal como ha quedado diseñada en el actual calendariode la Iglesia a raíz del Concilio Vaticano II, ha recuperado su sentidooriginal, que no es precisamente una fiesta de la Virgen, sino delSeñor. Aunque el nuevo calendario litúrgico considera de nuevo estasolemnidad como fiesta del Señor, sin embargo, sin renunciar a estecarácter fundamental de la fiesta, la piedad popular bien puede alimentarsu devoción mariana y seguir celebrando a María, íntimamente

PURIFICACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

vinculadaal prota-gonismo deJ e s ú s .(Tomado dellibro El AñoM a r i a n oCada DíaCon María,Pág. 45-46).

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Mensaje de S.S. Benedicto XVI para la Cuaresma 2010

Porque ded e n t r o ,d e lc o ra z ó nde loshombres,salen lasi n t e n -c i o n e sm a l a s ”(Mc 7,15.2 0 - 2 1 ) .Más alláde lacuest ióninmediatarelativa alos ali-me n t o s ,podemosver en lareacciónde losfa r i seo s

necesariosalir de esailusión deau to su fi -ciencia, delprofundoestado decerrazón,que es elorigen den u e s t r ainjusticia.¿ E x i s t e ,p u e s ,esperanzade justiciapara elhombre?C r i s t o ,justicia deDiosEl anuncioc r i s t i a norespond e

Jueves 4 de febrero de 2010

Queridos hermanos yhermanas: Cada año, con ocasión de laCuaresma, la Iglesia nos invita auna sincera revisión de nuestravida a la luz de las enseñanzasevangélicas. Este año quieroproponeros algunas reflexionessobre el vasto tema de la justicia,partiendo de la afirmaciónpaulina: La justicia de Dios se hamanifestado por la fe en Jesucristo(cf. Rm 3,21-22).

Justicia: “dare cuique suum” Me detengo, en primer lugar, enel significado de la palabra

“justicia”, que en el lenguajecomún implica “dar a cada uno losuyo” - “dare cuique suum”,según la famosa expresión deUlpiano, un jurista romano delsiglo III. Sin embargo, esta clásicadefinición no aclara en realidaden qué consiste “lo suyo” quehay que asegurar a cada uno.Los bienes materiales ciertamenteson útiles y necesarios (es más,Jesús mismo se preocupó decurar a los enfermos, de dar decomer a la multitud que lo seguíay sin duda condena la indiferenciaque también hoy provoca lamuerte de centenares de millonesde seres humanos por falta dealimentos, de agua y demedicinas), pero la justicia“distributiva” no proporciona alser humano todo “lo suyo” quele corresponde. Este, además delpan y más que el pan, necesita aDios.¿De dónde viene la injusticia? El evangelista Marcos refierelas siguientes palabras de Jesús,que se sitúan en el debate deaquel tiempo sobre lo que es puroy lo que es impuro: “Nada hayfuera del hombre que, entrandoen él, pueda contaminarle; sinolo que sale del hombre, eso es loque contamina al hombre...

una tentación permanente delhombre: la de identificar el origendel mal en una causa exterior.Muchas de las ideologíasmodernas tienen, si nos fijamosbien, este presupuesto: dado quela injusticia viene “de fuera”, paraque reine la justicia es suficientecon eliminar las causas exterioresque impiden su puesta enpráctica.Justicia y Sedaqad En el corazón de la sabiduríade Israel encontramos un vínculoprofundo entre la fe en el Diosque “levanta del polvo aldesvalido” (Sal 113,7) y la justiciapara con el prójimo. Lo expresabien la misma palabra que enhebreo indica la virtud de lajusticia: sedaqad,. En efecto,sedaqad significa, por una parte,aceptación plena de la voluntaddel Dios de Israel; por otra,equidad con el prójimo (cf. Ex20,12-17), en especial con elpobre, el forastero, el huérfano yla viuda (cf. Dt 10,18-19). Pero losdos significados estánrelacionados, porque dar al pobre,para el israelita, no es otra cosaque dar a Dios, que se haapiadado de la miseria de supueblo, lo que le debe. Por lotanto, para entrar en la justicia es

positivamente a la sed de justiciadel hombre, como afirma elApóstol Pablo en la Carta a losRomanos: “Ahora,independientemente de la ley, lajusticia de Dios se hamanifestado... por la fe enJesucristo, para todos los quecreen, pues no hay diferenciaalguna; todos pecaron y estánprivados de la gloria de Dios, yson justificados por el don de sugracia, en virtud de la redenciónrealizada en Cristo Jesús, a quienexhibió Dios como instrumento depropiciación por su propiasangre, mediante la fe, paramostrar su justicia (Rm 3,21-25).Queridos hermanos y hermanas,la Cuaresma culmina en el TriduoPascual, en el que este añovolveremos a celebrar la justiciadivina, que es plenitud decaridad, de don y de salvación.Que este tiempo penitencial seapara todos los cristianos untiempo de auténtica conversióny de intenso conocimiento delmisterio de Cristo, que vino paracumplir toda justicia. Con estossentimientos, os imparto a todosde corazón la bendiciónapostólica.

Vaticano, 30 de octubre de 2009

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En el mes de febrero laIglesia celebra la Presentación delNiño en el templo, quecorresponde a la fiesta de laCandelaria, debido a la escenabíblica donde el anciano Simeónse alegra por haber visto alMesías.

Este pasaje de Lucasestá indicando una relaciónprofunda y fundamental entreJesús y María. El anciano Simeónrepresenta a los creyentes deIsrael, junto con la profetiza Ana,el antiguo testamento quereconoce lo nuevo, el Mesías quellega al templo a ser presentadopor sus padres, como era lacostumbre de su religión judía.

Una vez que el ancianove al Niño ya está tranquilo paramorir, porque toda su esperanzade ver el día glorioso del Mesíasse ha cumplido, ahora deja queactúe ese Mesías en nombre deDios para entrar en el Nuevotestamento. Y he aquí que habíaen Jerusalén un hombre llamadoSimeón; este hombre era justo ypiadoso, y esperaba laconsolación de Israel; y estabaen él el Espíritu Santo. (Lc 2,25)Lucas expresa la esperanzamesiánica con las palabreas: laconsolación de Israel, y ademásagrega el detalle de que estaba

en él el Espíritu Santo; lo cualindica por una parte el anheloprofundo, el sufrimiento espiritualen el que se encontraba el pueblode Israel, que esperaba la llegadadel Mesías, y que era el misoEspíritu de Dios, que ahora en elcristianismo se llama el EspírituSanto, quien había inspirado a esepueblo de los pobres de Yahve,los Anawin, los que esperaban enDios, y le había dado la luz parareconocer al Mesías Jesús, el Hijode Dios, el Hijo de María.

«Ahora, Señor, puedes,según tu palabra, dejar que tusiervo se vaya en paz; porquehan visto mis ojos tu salvación,la que has preparado a la vistade todos los pueblos, luz parailuminar a los gentiles y gloriade tu pueblo Israel.» (Lc 2,29-32)La luz de Dios ha iluminado alpueblo que yacía en tinieblas,como profetizara el profeta Isaías:¡Arriba, resplandece, que hallegado tu luz, y la gloria deYahveh sobre ti ha amanecido!Pues mira cómo la oscuridadcubre la tierra, y espesa nube alos pueblos, mas sobre tiamanece Yahveh y su gloriasobre ti aparece. Caminarán lasnaciones a tu luz, y los reyes alresplandor de tu alborada. (Is60,1-3)

Loscaminos delespíritu sonmuy pro-fundos ym u c h a sv e c e soscuros, y elMesías llegópara ilumi-n a r l o s .Simeón lesbendijo ydijo aMaría, sum a d r e :«Este estápuesto paracaída ye l e v a c i ó nde muchosen Israel, y

para ser señal de contradicción- ¡y a ti misma una espada teatravesará el alma! - a fin de quequeden al descubierto lasintenciones de muchoscorazones.» (Lc 2,34-35) La caíday elevación representa el caminaren el espíritu; siempre cayendo ylevantándose, el que se humillaserá enaltecido, el que se enalteceserá humillado; cuando noscreemos ya seguros lo perdemostodo, y cuando nos sentimosabajo, pobres, recurrimos a Diosy Él nos da la salvación. Cuandoestamos en la oscuridad

b u s c a m o sanhelantes laluz de Dios. Lacontradicciónforma parte den u e s t r an a t u r a l e z acaída, Simeónprofetiza lacruz de Jesús,que será laseñal decontradicción,donde Dios vaa manifestarsedefinitivamentedando suv e r e d i c t o ;juzgando atoda la hu-manidad pormedio de esaCruz de Jesús.

Todos debemospasar por ella. Lamisma Maríapasó por esa cruzy vivió la espadaque le atravesóel corazón, y asíla luz de Diospenetra en cadauno de nosotrosy las intencionesque tenemosocultas, en laoscuridad, salena la luz. De esam a n e r apodemos seguircaminando en elespíritu a la luz deCristo, y Maríagenerosamente

aceptó sufrir para que nosotrospudiésemos sacar a la luznuestras intenciones y asíliberarnos de lo malo y aceptarplenamente el bien; así se vahaciendo realidad la redención encada persona y vamos pasandode las tinieblas, de la oscuridad,a la luz de Dios. Lucas resalta estaunión íntima de María en la cruzredentora de Jesús y nos muestraasí la percepción que tenían lasprimeras comunidades cristianasrespecto de la participación deMaría en el misterio de la Iglesia.

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10 ECUMENISMO Febrero de 2010

ROMA, miércoles 10 de febrero de 2010 (ZENIT.org).- Fray Rubén Tierrablanca, fundador de la Fraternidad internacional deEstambul, Turquía, para la promoción del diálogo ecuménico e interreligioso.en entrevista con ZENIT, habló sobre el proyecto que realizan en Estambul.—Desde hace varios años, la Orden Franciscana, presente en Turquía desdeel siglo XIII, pensaba en una presencia que promoviera de modo especialel diálogo ecuménico e interreligioso, a ejemplo de san Francisco y de suencuentro con el sultán Malik-al-Kamil en Damietta en 1219. La presenciade varias Iglesias cristianas –greco-ortodoxa, armenia, siríaca, protestanteen sus diversas denominaciones- hace de Estambul un lugar especialmenteadecuado para la promoción del diálogo ecuménico.—¿Qué actividades desempeñan?Fr. Tierrablanca: Nos movemos en diversos niveles. Sobre todo, queremosser presencia franciscana para la relación con las Iglesias cristianas. Estadisponibilidad se traduce en la atención a las festividades, ceremoniasreligiosas, eventos relevantes vividos por cada Iglesia –para compartirloscon sencillez- y en la organización de momentos comunes de contraste yoración. La fraternidad de Estambul tiene también el objetivo de ser presenciafranciscana en búsqueda de la relación con el Islam.—Un proyecto que hay que inventar cada día...Fr. Tierrablanca: Todo por inventar, por soñar incluso. Con espíritufranciscano: no se enseña nada, más bien se aprende.De los proyectos elaborados en un despacho, a menudo derivan desilusiones.Quizá no hemos encontrado todo lo que esperábamos al venir aquí, peromucho más de lo que deseábamos. Descubrimos el deseo de todos loscristianos de tener un contacto y esta es la bendición de ser pocos.

Benedicto XVI espera cosechar resultados endiálogo católico-luterano

VATICANO, 10 Feb. 10 / 04:35 pm (ACI), El Papa Benedicto XVIexpresó esta mañana su esperanza en que “el continuo diálogoluterano-católico en Estados Unidos y a nivel internacional contribuyaal progreso de los acuerdos alcanzados hasta ahora”. Después de la Audiencia General de este miércoles, el Papa recibióuna delegación de la Iglesia Evangélica Luterana de Estados Unidos(ECLA), encabezada por el obispo luterano Mark Hanson. “Cosechar los resultados del diálogo luterano-católico que de maneratan prometedora se produjeron tras el Concilio Vaticano II (1959), esuna tarea importante que queda por realizar”, dijo el Santo Padre. “Para construir sobre lo que se ha alcanzado desde entonces, esnecesario un ecumenismo espiritual fundado en una oración ardientey en una conversión a Cristo, fuerte de gracia y de verdad”, agregó.Pidió también que el Señor ayude a atesorar lo conseguido, paracustodiarlo con atención y fomentar su desarrollo. El Papa culminó haciendo suyo el deseo manifestado por el venerableJuan Pablo II a una delegación de la ECLA en 1985: “abramos nuestroscorazones al Señor para que pueda usar este encuentro parar susfines, para alcanzar la unidad que desea. Gracias por los esfuerzos enfavor de la unidad plena en la fe y en la caridad”.

“El ecumenismo es necesario para laevangelización”

Mensaje de los obispos españoles en el Octavario por la Unidad2010 MADRID, martes, 19 enero 2010 (ZENIT.org).- Los obispos de laComisión Episcopal para las Relaciones Interconfesionales deEspaña han hecho público un mensaje con motivo del Octavariopor la Unidad de las Iglesias que se celebra del 18 al 25 de enero. Ellema de este año es: “Vosotros sois testigos de todas estas cosas”(Lc 24,48). Señalan que el Octavario tiene este año un motivo particularpara orar por la fidelidad permanente de la Iglesia a su misiónevangelizadora. Se cumple el primer centenario de la ConferenciaMisionera Mundial de Edimburgo, convocada por las sociedadesmisioneras protestantes en 1910, a la que se sumaron muchosanglicanos próximos al catolicismo. Se trataba de superar el obstáculo de la división de las nuevascomunidades cristianas en los territorios de misión, donde las“Iglesias jóvenes” se enfrentaban al difícil interrogante quesuscitaban las misiones: ¿dónde hallar el verdadero cristianismo?Las sociedades misioneras habían comprendido por propiaexperiencia que era necesario, por fidelidad a Cristo, superar larivalidad y el proselitismo y aunar esfuerzos en la común tarea dellevar a Cristo al corazón de los pueblos. “Pidamos al Señor que ningún modelo de misión cristiana ceda ala tentación del proselitismo, y que todos los cristianos respetemoslos derechos de la conciencia de las personas, derechos que amparala verdadera libertad religiosa, garantía de una conducta religiosaejercida en libertad ante Dios y los hombres tanto para las personascomo para las comunidades de las Iglesias”, exhortan. “Hemos de orar –añaden- para que definitivamente se cierren lasheridas del pasado, conscientes de que los cristianos de hoy vivimosen una sociedad en libertad, de mentalidad y cultura que nos hacendiferentes a los cristianos de las sociedades confesionales de otrotiempo”.

FRANCISCANOS EN DIÁLOGO ECUMÉNICO ENEL PAÍS DE LA MEDIA LUNA

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En la celebración de los 25 años de su Primera Visita a Venezuela

Caracas, Venezuela, 27 de enero de 1985Y ahora con gran confianza en su maternal ayuda queremos hacer esta mañana el acto de

ofrecimiento de todos los hijos de Venezuela a Nuestra Señora de Coromoto.A Ti, Madre Santísima, que has sido la protectora de la fe del pueblo venezolano, te confío hoy

la fe de este pueblo venezolano, te confío hoy la fe de este pueblo. Defiéndela contra los peligros dellaicismo, de los ataques que lo amenazan, del consumismo, de la visión horizontalista de la vida queamenaza su rigor.

En tus manos, oh María, Madre de Cristo y nuestra, pongo las alegrías y las tristezas, lasesperanzas y sufrimientos, los desvelos y necesidades de todas las familias venezolanas. Cuida enellas la vida, aun la no nacida, protege a sus niños y jóvenes, conforta a sus enfermos y ancianos,aumenta el amor de los esposos, para que caminen siempre en la luz de tu Hijo y busquen laestabilidad de su unión en el sacramento. Asiste asimismo a las familias inmigrantes, especialmentea las venidas de Cuba, de la República Dominicana, del Ecuador y de Europa, que son las másnumerosas.

Te encomiendo , oh María, Madre de la Iglesia, a los ministros de tu Hijo, a las almas consagradas,a los que sintieron la llamada a su sevicio y al de sus hermanos. Alienta sus anhelos apostólicos,afiánzales su fidelidad, inspírales deseos de santidad, acompaña su generosa entrega eclesial. Teconfío también el problema de escasez de vocaciones. Inspira a esta Iglesia para que redoble suvitalidad, suscitando en su seno abundantes y selectas vocaciones.

Bendice a cuantos con su trabajo honrado procuran el bienestar de los hermanos: al campesinoy al obrero, al empresario y al alrtesano, a los profesiomnales y a quienes tienen responsabilidadesde dirección en la sociedad. Ayúdales a ejercer su misión con gran sentido de honradez, diligencia ymoralidad, escuchando el fuerte clamor de justicia que brota de tantos corazones.

Papa Juan Pablo II realizó Acto de Consagración a la Virgen de Coromoto

Virgen Santa de Coromoto, en unión colegial con mis hermanos obispos de Venezuela; guíaesta nación por los caminos de la paz y del progreso cristiano; ayuda a todos sus hijos, para quede la mano de Cristo, nuestro Señor y Hermano, caminen hacia el Padre común en la unidad delEspíritu Santo. Amén.

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El Papa Juan Pablo II invocó anuestra Señora de Coromoto apenasllegó a nuestro país y envió un saludoespecial a los enfermos que seguíansu presencia a través de las pantallastelevisivas. El Vicario de Cristoarribó a Venezuela el sábado 26 deenero de 1985 y, con humildad, searrodilló y besó tierra venezolana.

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DIOS PADRE EN LASSAGRADAS ESCRITURAS

Luis Heriberto Rivas

En la actual “globalización”,una aparente fraternidad oculta elejercicio del dominio y la opresiónde los más fuertes sobre los másdébiles. Por ello es de capitalimportancia volver los ojos hacia elPadre, para encontrar la única yverdadera raíz de la fraternidadhumana. Este brillante estudio delpadre Rivas intenta dilucidar cuáles la imagen de Dios Padre queaparece en los libros de la SagradaEscritura. Desde los orígenes másremotos, se han utilizado distintasmetáforas para expresar aspectosde la presencia de Dios entre elpueblo, sin que ninguno lo agote:Dios es Padre, pero también esMadre; es amigo, pero tambiénJuez, etc.

MADRE DE LA GRACIA José Morales

La Virgen María ocupa unlugar de singular importancia enla fe y en la vida de los cristianos.La madre de Jesús es la madreespiritual de cada hombre y decada mujer que viven dentro de laIglesia o fuera de su espaciovisible. Su condición de Madre delVerbo Encarnado la hace al mismotiempo Madre de la humanidadredimida, y justifica el títuloelegido para encabezar laspáginas de este libro.María es la Madre de la GraciaDivina, con una maternidad quees a la vez formidable y tierna,impresionante y cercana. Estelibro es una síntesis de puntossalientes de vida cristiana, que seiluminan y hacen operativosdesde la figura de María. Elmisterio de María ayuda asídirectamente a configurar yorientar la existencia de loscristianos según el Evangelio deJesús de Nazaret.

LA MISIÓNCONTINENTAL PARA UNA

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El fuego purificador yrenovador del Espíritu Santoque nos conmovió enÁparecida como Iglesia deLatinoamérica y del Caribequiere extenderse a nuestrasIglesias particulares en laforma de una MISIÓNCONTINENTAL. El sujetoprincipal portador de laMISIÓN es, por supuesto,cada diócesis donde lasorientaciones de Aparecidaquieren impregnar la Iglesiaque en ella conformamos. Lamisión desea serCONTINENTAL en la medidaen que algunos tiempos ysignos compartidos, expreseny enriquezcan la comunión detodas las Iglesias queperegrinamos juntas enLatinoamérica y El Caribe yque mutuamente nosanimamos en el esfuerzorenovador para una Iglesiamisionera.

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