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La Guerra Espiritual 11 - La Espada del Espíritu La Espada del Espíritu . . .y tomen la espada del espíritu, que es la palabra de Dios. Efesios 6:17 (Versión Peshitta) Hemos visto las primeras partes de la armadura: el cinturón, la coraza, el calzado, el escudo y el casco, que son la parte eminentemente defensiva de la armadura, pero ahora veremos la parte principalmente ofensiva de la armadura, la espada. La palabra griega para “espada” es “machaira”; esta espada era un cuchillo filudo y largo, como un machete de unos 48 cm. de largo, que se usaba tanto para cortar carne de animales así como arma de guerra, sea larga o corta, la larga con curva para ataque de corte y la corta derecha para ataque de estocada final. Su poder era muy letal; los soldados la balanceaban de un lado a otro dando estocadas volteando la espada y luego sacando las entrañas de la gente. Aunque no era la espada más larga era la más peligrosa. Esta palabra “machaira” la volvemos a encontrar en Hebreos 4:12: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir (juzgar) los pensamientos y las intenciones del corazón” (Nueva Biblia de los Hispanos). El término “palabra” es “rhema”, como hemos visto antes la palabra rhema es una porción específica d ela Biblia, no toda la Biblia en su conjunto. Mientras que el cinturón de la verdad nos hablaba del logos de la palabra, la espada del espíritu nos habla acerca del rhema. La palabra logos es un sustantivo, que por definición es aquella palabra que sirve para nombrar seres, objetos o entidades concretas o abstractas. Mientras que la palabra rhema es un verbo que por definición es una palabra que expresa acciones o estados en un tiempo determinado. Mientras que el sustantivo denota algo concreto el verbo una acción. Logos significa palabra, y aunque es un sustantivo se refiere a la expresión del pensamiento; no el simple nombre de un objeto.

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La Guerra Espiritual 11 - La Espada del EsprituLa Espada del Espritu. . .y tomen la espada del espritu, que es la palabra de Dios.Efesios 6:17 (Versin Peshitta)Hemos visto las primeras partes de la armadura: el cinturn, la coraza, el calzado, el escudo el casco, !ue son la parte eminentemente defensiva de la armadura, pero ahora veremos laparte principalmente ofensiva de la armadura, la espada"#apala$ra%rie%a para espada es machaira; esta espada era un cuchillo filudolar%o,como un machete de unos &' cm" de lar%o, !ue se usa$a tanto para cortar carne de animalesas( como arma de %uerra, sea lar%a o corta, la lar%a con curva para ata!ue de cortela cortaderecha para ata!ue de estocada final" )upoder eramuletal* lossoldadosla$alancea$andeunladoaotrodandoestocadasvolteando la espadalue%o sacando las entra+as de la %ente" ,un!ue no era la espada m-slar%a era la m-s peli%rosa"Estapala$ra machaira lavolvemosaencontrarenHe$reos&:1.: PorquelapalabradeDios es viva y eficaz, y ms cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta ladivisindel almaydel espritu, delas coyunturas ylos tu!tanos, yes poderosaparadiscernir "#uz$ar% los pensamientos y las intenciones del corazn (/ueva 0i$lia delosHispanos)"El t1rmino palabra es rhema, como hemos visto antes la pala$ra rhema es una porcinespec(fica d ela 0i$lia, no toda la 0i$lia en su con2unto"3ientras!ueel cinturndelaverdadnosha$la$adel lo$os delapala$ra,laespadadelesp(ritu nos ha$la acerca del rhema" #apala$ra lo$os es unsustantivo, !uepor definicines a!uellapala$ra!uesirveparanom$rar seres, o$2etos o entidades concretas o a$stractas" 3ientras !ue la pala$ra rhema esun ver$o !ue por definicin esuna pala$ra !ue e4presa acciones o estadosen un tiempodeterminado"3ientras !ue el sustantivo denota al%o concreto el ver$o una accin"&o$os si%nifica palabra,aun!ue es un sustantivo se refiere a la e4presin del pensamiento*no el simple nom$re de un o$2eto"'hema si%nifica a!uello!ueesohasidodichopor unavozviviente,una cosadicha, unapalabra hablada. Vine nos dice !ue rhema es aquello que es hablado, lo que es e(presado de palabra o porescrito; en sin$ular, una palabra.Podemos definir !ue lo$os es la Palabra escritarhema la palabra hablada"En 5omanos 16:' encontramos la pala$ra rhema . veces: )as *qu! dice+ ,erca de ti est lapalabra, en tu boca y en tu corazn. -sta es la palabra de fe que predicamos (5eina Valera1766)Este rhema de fe es la pala$ra !ue sale de nuestra $oca despu1s de ha$er pasado tiempomeditando la Pala$ra de 8ios"5ecordemos !uecuandonospusimos el elmodelasalvacinempezamos atransformarnuestra mente colocando la Pala$ra de 8ios en nuestro interiorcuando nos colocamos elcalzado del evan%elio vimos !ue la fe ven(a cuando depositamos la Pala$ra de 8ios en nuestrointerior" 9am$i1n vimos !ue al empu+ar el escudo de la fe est-$amos par-ndonos firmes en laPala$ra de 8ios" ,hora veamos como convertir esa Pala$ra en un arma ofensiva"#o !ue tenemos !ue hacer es convertir el lo$os de la pala$ra en rhema*para esto de$emosentender !ue el poder de 8ios est- encerrado en su Pala$ra"Hebreos 1:1-3 (Reina Valera 1960)1 Dios, abiendo ablado !u"as #e"es $ de !u"as !aneras en otro tie!po a los padrespor los pro%etas, & en estos postreros das nos a ablado por el Hi'o, a (uien "onstitu$) eredero de todo,$ por (uien asi!is!o i*o el uni#erso+ 3 el "ual, siendo el resplandor de su ,loria, $ la i!a,en !is!a de su sustan"ia, $ (uiensustenta todas las "osas "on la palabra de su poder, abiendo e%e"tuado la puri%i"a"i)n denuestrospe"adospor!ediodes !is!o,sesent)aladiestradela-a'estadenlasalturas.,!u( pala$ra es rhema, !ue se define: -l si$nificado de rhema a diferencia de lo$os estae#emplificado en la orden de tomar la espada del espritu que es la Palabra de Dios, queest en -fesios ./01, la referencia aqu no es a toda la 2iblia en con#unto "como en lo$os%.sino a las porciones individuales de la -scritura que el -spritu nos hace recordar en tiempode necesidad, siendo el requisito previo el almacenar re$ularmente la -scritura en nuestramente.&o$os nos muestra lo !ue la Pala$ra es en esencia, rhema lo !ue la Pala$ra puede hacer pornosotros" El poder !ue ha en la Pala$ra se desata a trav1s del rhema"Por ese motivo es !ue es importante entender como se desata elrhema de 8ios en nuestrasvidas"En 5omanos 16:':16 dice: )s *qu! dice+ ,erca de ti est la palabra, en tu boca y en tucorazn.-sta es la palabra de fe que predicamos/ que si confesares con tu boca que 3es4s esel 5e6or, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque conel corazn se cree para #usticia, pero con la boca se confiesa para salvacin (5eina Valera1766)" ,!u( vemos !ue el rhema de 8ios de$e estar en nuestra $ocaen nuestro corazn" ,dem-sencontramos la clave para desatar el rhema a nuestro favor: creer en el coraznconfesarlocon la $oca" ,!u( el apstol Pa$lo nos da un e2emplo pr-ctico de cmo funciona esto mostr-ndonos comoes !ue una persona reci$e la salvacin* en primer lu%ar confiesa con la $oca !ue ;esonestas pala$ras nos muestralaimportanciadedecir connuestra$ocalascosas !uecreemos en nuestro corazn" En especial, notemos !ue este pasa2e dice tres veces decir perouna sola vez creer" Es decir, de$emos ha$lar tres meses de lo !ue creemos"En 5omanos 16:16 hemos visto !ue ?con el corazn se cree....? @Au1 se creeB Aue lo !ue dicela Pala$ra de 8ios es verdad">reer con el corazn es creer !ue la Pala$ra de 8ios es verdad sin importar lo !ue di%an lascircunstancias"En la )e%unda parte de 5omanos 16:16 dice: ?... pero con la boca se confiesa para....? Es decirla fe para reci$ir al%o se desata con las pala$ras" >omo vimos en . >orintios &:1?: ?,re, porlocual habl!;? )i hascre(doal%odelaPala$rade8ios, losi%uiente!uede$eshaceresha$larlo"En 3arcos C:.7:.7 podemos ver esta verdad"-ar"os /:&0-&9 (Reina Valera 1960)&0 1uando o$) ablar de 2es3s, #ino por detr4s entre la !ultitud, $ to") su !anto.&5 6or(ue de"a: 7i to"are tan sola!ente su !anto, ser8 sal#a.&9 9 ense,uida la %uente de su san,re se se")+ $ sinti) en el "uerpo (ue estaba sana dea(uel a*oteEn este pasa2e vemos !ue esta mu2er esta$a diciendo al%o de manera continua" Ella dec(a ?5itocare tan solamente su manto, ser! salva.? )us pala$ras la motivaron para actuar en fe reci$ir su sanidad"Eso es lo !ue hace la espada del esp(ritu, est- declarando el rhema de 8ios"8e$emos meditar la Pala$ra de 8ios hasta !ue lle%ue el rhema para !ue cam$ie nuestra vida podamos ministrar la verdad a otros" 3ientras m-s meditamos en el lo$os, m-s listos estamos de reci$ir la rhema" ;es