UNIVERSIDAD SAN PEDRO

Escuela profesional de contabilidadTema:Globalizacin

Curso: economa

Integrantes: Flores tello maria

Ramirez pomiano antony cuper

Huerta Alvarado josephINTRODUCCINEn la presente monografa se explica a la globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. La globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrtico o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolucin informtica, plegando a un nivel considerable de liberalizacin y democratizacin en su cultura poltica, en su ordenamiento jurdico y econmico nacional, y en sus relaciones internacionales.

Objetivos

Objetivo General Explicar y entender la modernizacin como globalizacin Objetivos especficos

Marco tericoEste proceso originado en la Civilizacin Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las ltimas dcadas de la Edad Contempornea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la cada del comunismo y el fin de la Guerra Fra, y contina en el siglo XXI. Se caracteriza en la economa por la integracin de las economas locales a una economa de mercado mundial donde los modos de produccin y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economa) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulacin de capitales junto con la implantacin definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurdico tambin siente los efectos de la globalizacin y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurdica, adems de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadana. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenmeno de asimilacin occidental o de fusin multicultural. En lo tecnolgico la globalizacin depende de los avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulacin de personas y la masificacin de las TICs y el Internet. En el plano ideolgico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinters generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la poltica los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez ms gira en torno a las redes sociales, se ha extendido la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en polticas pblicas destacan los esfuerzos para la transicin al capitalismo en algunas de las antiguas economas dirigidas y la transicin del feudalismo al capitalismo en economas subdesarrolladas de algunos pases aunque con distintos grados de xito. Geopolticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos ms aceptados por la comunidad internacional.

La valoracin positiva o negativa de este fenmeno, o la inclusin de definiciones o caractersticas adicionales para resaltar la inclusin de algn juicio de valor, pueden variar segn la ideologa del interlocutor. Esto porque el fenmeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (antiglobalizacin), habiendo tambin posturas eclcticas y moderadas].Una de las caractersticas particulares de la globalizacin, es su nfasis en los elementos de comunicacin y aspectos culturales. Adems de las relaciones tecnolgicas, financieras y polticas, ocurre que importantes elementos nunca antes vistos de comunicacin econmica estn teniendo lugar entre las naciones. Esto se pone de manifiesto mediante novedosos procesos tecnolgicos que permiten la interaccin de instituciones, gobiernos, entidades y personas alrededor del mundo. Manuel Castells indica que se trata de un proceso dialctico en donde la oposicin entre globalizacin e identidad est dando forma a nuestro mundo y a nuestras vidas19 .

La teora de la globalizacin coincide en ciertos aspectos con la teora de la modernizacin. Uno de esos aspectos es que ambos enfoques establecen que la direccin que orienta el desarrollo son las condiciones propias de Europa Occidental y de Estados Unidos. Se enfatiza de este modo el hecho de que los avances tecnolgicos y los patrones de acumulacin que se establecen en esos polos de desarrollo son los instrumentos para alcanzar mejores niveles de vida.

No obstante, la perspectiva de la modernizacin difiere de la globalizacin en varios aspectos, la modernizacin sigue una exposicin normativa - el desarrollo debiera ser un seguimiento de la "ruta" de los pases ms desarrollados.

La globalizacin enfatiza que los aspectos econmicos y culturales determinan los procesos sociales, de este modo, desde esta ptica, el sistema de valores, creencias y los patrones de identidad son aspectos claves para entender la dinmica social, ya sea que esos caracteres se refieran a los grupos dominantes o a los grupos dominados dentro del contexto social. Para la globalizacin, los planteamientos weberianos de los aos veinte deben ser adaptados a las actuales condiciones de principios del siglo XXI tomando en cuenta la difusin de ideas, valores culturales y la influencia en general de los medios de comunicacin en las sociedad. En este sentido como articular sta modernidad con nuestras tradiciones? Considero que es a partir de nuestras propias tradiciones que podemos asumir lo nuevo. De este modo podemos seguir siendo nosotros mismos, siendo autnticos y sin renunciar a aquello nuevo que sea valioso.

Nstor Garca Canclini desde una visin mas antropolgica sostiene que lo que suele llamarse globalizacin se presenta como un conjunto de procesos de homogenizacin y, a la vez, de fraccionamiento articulado del mundo, que reordenan las diferencias y las desigualdades sin suprimirlas. Y encuentra que esta visin se est desarrollando desde las narrativas artsticas y cientficas.

Seala tambin que no obstante que en la teora de la globalizacin intervienen los factores econmicos, financieros y de comunicaciones, se debe de incluir tambin el soporte humano, el papel de las personas y, por tanto la dimensin cultural. Garca Canclini seala que pensar la globalizacin como una consecuencia lgica de la convergencia de cambios econmicos, comunicacionales y migratorios no impide concebirla a la vez como un proceso abierto que puede desarrollarse en varias direcciones tal como el caso de China e Irlanda lo atestiguan.

Las anteriores referencias dan base para afirmar que la teora de la globalizacin y la teora de los sistemas mundiales toman como unidad fundamental de anlisis lo global. Para la globalizacin el reto de las sociedades es adaptarse secuencialmente a las innovaciones que plantean los nuevos escenarios con sus cambios en las esferas de comunicacin y la economa.

La teora de la globalizacin, la de los sistemas mundiales y hasta cierto punto la teora de la dependencia toman en cuenta los cambios que han ocurrido en la esfera econmica. En la actualidad, los principales aspectos que se encuentran en estudio dentro de la corriente terica de la globalizacin se refieren a:

(a) Nuevos conceptos, definiciones y evidencias empricas relacionadas con las variables culturales y como las mismas afectan los cambios nacionales y regionales; (b) Procesos especficos en los cuales se concretan los mecanismos de una "sociologa comprehensiva" dentro de las condiciones de la "aldea global"; (c) Integracin a diferentes niveles de poder tanto dentro como entre naciones y en trminos comparativos con las diferentes modalidades de integracin/marginacin que ocurren a nivel mundial; (d) Formas dinmicas mediante las cuales los nuevos patrones de comunicacin estn afectando a los grupos minoritarios dentro de las sociedades; (e) Conceptos relacionados con la autonoma relativa de los estados y la relacin de los mismos con las sociedades civiles, y dentro de ese contexto, la eficacia de la toma de decisiones nacionales respecto al campo macroeconmico; y (f) Formas en que el regionalismo y el multilateralismo estn afectando los procesos de integracin econmica y social.

La utopa democrtica frente a las polticas de ajuste que no han podido revertir las tendencias al empeoramiento de las condiciones de vida de las poblaciones.Existe otra globalizacin alternativa que propugna una vida digna a todos los habitantes, alimentos suficientes, agua potable, vivienda adecuada, educacin bsica, atencin mdica y servicios pblicos. Susan George afirma que el dinero para hacer posible este mundo debe salir de donde est en su mayor parte: del mbito internacional, de los beneficios de las megaempresas y de los mercados financieros, de la cancelacin de la deuda de los pases pobres y de convertir el "libre comercio" en comercio justo. Seala que la globalizacin es una ideologa que hay que combatir y que no es cierto que si unos se enriquecen, los dems se enriquecern tambin.

Susan George seala igualmente que bajo esta visin se est promoviendo interesadamente la poltica de identidad, la cual seala que es una gran ventaja para los que gobiernan; por eso, los expertos del grupo de trabajo la recomiendan calurosamente. Ayudando a la gente a preocuparse por quines son desde el punto de vista histrico, o poltico, o religioso, o racial, o de sexo, se evita que se ocupen de lo que pueden hacer juntos. Se bloquea la solidaridad. Se trata de evitar que la gente comprenda que tienen los mismos intereses y que se unan, ya que si la gente se une y deja el individualismo, el sistema difcilmente funcionara. Por esto se procura que se mire hacia otros objetivos y que, por ejemplo, el cristiano vaya contra el judo o el musulmn y viceversa, o que la mujer vaya contra el hombre, o el negro contra el blanco. Si todo esto se exacerba, nos olvidamos de las transnacionales. Parece clarsimo que las polticas de identidad son sumamente tiles para entretenernos.

En El Informe Lugano, Susan George agrega que el sistema actual es una mquina universal para arrasar el medio ambiente y para producir perdedores. Pero seala que estamos en un momento histrico y que hay un mundo de jvenes que parecen considerarse ciudadanos del mundo y que pueden orientar el comienzo de un cambio. Puede considerarse, que pese a su heterogeneidad, este movimiento es el protagonista de la primera revolucin del siglo XXI, y que busca extender el mbito de esta globalizacin fundamentalmente a la poltica, la cultura, los derechos humanos, econmicos y sociales, y a la ecologa.

3. Aspectos de la globalizacin en el Per

J. Habermas 24 seala que la construccin del conocimiento es ideologa, cuando se aplica a la realidad instrumental sin comprobacin vlida, como criterio para todas las formas y dominios del conocimiento y seala que el resultado final de este enfoque es la reduccin de los asuntos morales y estticos, educativos y polticos a problemas tcnicos: el por qu y el qu se reducen al cmo.

En este sentido y dentro de la amplia gama de los aspectos de la globalizacin que son un reto y que se requiere enfrentar en relacin al modo de la construccin del conocimiento en el Per 25los siguientes son algunos de los efectos de la globalizacin:

3.1. En cuanto a los aspectos sociales:

Dficit de ciudadana social. El Per sufre ms desigualdad en la distribucin de la renta y la riqueza que el promedio mundial. Apenas existe seguridad social: siete de cada diez nuevos empleos creados desde 1990 corresponden a la economa informal y disfrazada y slo seis de cada 10 nuevos empleos generados desde ese ao en la economa legal tienen acceso a algn tipo de cobertura social. Lo que plantea, adems de las carencias actuales, la gran desproteccin de la poblacin cuando llegue a la edad de jubilacin.

Dficit de ciudadana civil. A pesar de los avances, todava no estn plenamente implantados los derechos para la libertad individual, de expresin, de pensamiento y religin, derecho a la propiedad y a establecer contratos vlidos y con seguridad jurdica

Dficit de ciudadana poltica. La mitad de la poblacin prefiere el desarrollo econmico a la democracia. Los no demcratas constituyen el tercio de la poblacin, y los ambivalentes (estn de acuerdo con la democracia pero creen que es vlido tomar decisiones antidemocrticas en la gestin de gobierno) son otro tercio. Es decir, ms de la mitad de los ciudadanos no estn comprometidos coherentemente con el sistema democrtico.

Mayor debilitamiento del Estado. Ha aumentado la incapacidad del Estado para influir, controlar, regular o beneficiarse de los procesos transnacionales o para resistir las tendencias hegemnicas en los planes econmicos o polticos. El Estado exhibe serias deficiencias, se le ha debilitado y en algunas regiones del pas ha desaparecido virtualmente. La legalidad del Estado no se extiende en vastas regiones en las que operan la legalidad mafiosa y del narco trfico.

La aparicin de nuevos poderes fcticos. Multiplicacin de los grupos de inters (en especial empresariales) que funcionan como poderosos lobbies. La extensin del narcotrfico, que significa un doble desafo: por una parte intenta controlar parte del aparato estatal y del territorio; por la otra, atrae la atencin de EE UU, que genera nuevas formas de presin externa. Y los medios de comunicacin, que forman parte de grupos empresariales no subordinados al poder poltico, con intereses econmicos muy diversificados, y que actan como suprapoderes que limitan la soberana de las instituciones pblicas.

El crecimiento de la corrupcin. La naturalidad de la corrupcin ha impregnado a una parte muy significativa de la sociedad: un apreciable % de los ciudadanos est de acuerdo con pagar el precio de un cierto grado de corrupcin con tal de que las cosas funcionen. El dinero sucio de este modo tiene efectos importantes sobre una parte de las instituciones y de los dirigentes polticos.

Internamente en el Per se observa un fenmeno de integracin social p.e. mediante el rol que cumplen los P.P.J.J., pero tambin de creciente discriminacin y marginalidad econmica en el interior de varios de sus sectores. En este punto es especialmente sensible la ausencia de servicios bsicos de equipamiento y de infraestructura fuera de las consideraciones de proteccin ecolgica y de los riesgos ambientales que se vienen incrementando al haberse dejado todos estos aspectos a que sean cubiertos por el mercado.

Constituye tambin un desafo a los planes de desarrollo del Per, que al requerir mano de obra calificada, se enfrentan a las carencias del estado de la educacin de la poblacin joven potencial a ser empleada en el futuro.

El Aumento excesivo del Consumismo se ha convertido en el dogma diario en todos los rdenes de la vida social, exacerbado por una propaganda permanente en todos los medios de comunicacin, especialmente el televisivo y el de la radio.

La posible desaparicin del Sistema de Seguridad Social beneficiando a las AFP privadas.

La tendencia a sostener un pensamiento nico, que rechaza doctrinas sociales y polticas distintas de las "globalizadas".

3.2. En cuanto a los aspectos econmicos: La integracin funcional de actividades que antes se encontraban dispersas. Esto ltimo es el rasgo peculiar de la globalizacin dentro de las innovaciones tecnolgicas ms recientes. El actual proceso de globalizacin redunda, por ello, en la formacin de unidades funcionales en todos los mbitos. Un ejemplo de esta situacin se da con el Gas de Camisea y su papel en el circuito energtico del sur de Amrica latina y su rol en relacin a su venta para el mercado mexicano y norteamericano. Es especialmente importante toda la red de comercializacin y de tercerizacion que ha aparecido paralelamente al proceso productivo y que ha hecho que el gas que se produce sea el ms caro de Amrica latina.

La continua intervencin del estado poniendo ms nfasis en la Economa financiera que en la Economa real, siguiendo las pautas del modelo neoliberal imperante.

El mayor desequilibrio econmico y concentracin de la riqueza mediante el proteccionismo de los pases ricos frente a los pobres, a los que se obliga a travs de los mecanismos de refinanciamiento de la deuda externa a abrir sus mercados, impidiendo su propio desarrollo y mediante el Colonialismo econmico empleando los mecanismos de deslocalizacin.26 La mayor flexibilidad laboral, que se traduce en un empeoramiento de las condiciones de los trabajadores.

La globalizacin econmica no implica globalizar la sociedad del bienestar europea conseguida por el equilibrio entre libertad de mercado, seguridad social, empresas privadas, sindicatos y normas regulatorias. La globalizacin actual implica que:

Los capitales y las empresas tienen libertad de movimiento: Globalizacin econmica.

Las personas, sindicatos o leyes estatales NO tienen libertad de movimiento: No hay globalizacin en estos campos lo que conlleva a una injusticia global generalizada por los abusos que se propician.

3.3. En cuanto al medio ambiente.

La Posible desaparicin de la diversidad biolgica y cultural debido a la permanente deforestacin, a la ausencia de prcticas culturales modernas en el manejo de los suelos, a la creciente contaminacin del medio ambiente en todo el orden de la intervencin de las actividades de ocupacin del suelo.

El dao al medio ambiente, al poderse mover sustancias o procesos dainos a otros pases, donde pueden no conocer realmente sus riesgos, tal es el caso del uso en el Per de medicamentos nocivos sin control, de los productos descontinuados y prohibidos de uso en las actividades de la industria de construccin, al uso de combustibles que tienen los mas altos contenido de plomo en Amrica latina y a la ausencia de estndares ambientales eficientes p.e. para la actividad minera entre otros.

3.4. En cuanto a los sistemas de comunicacin:

Los sistemas de comunicacin globales estn teniendo una creciente importancia en la actualidad; es por medio de estos procesos vinculados con la construccin del conocimiento que p.e. en toda la sierra del Per las naciones quechua y aymara estn sometidas a un proceso de aculturacin27 creciente, con la consiguiente prdida de hbitos, costumbres, valores, tradiciones.

Los nuevos avances tecnolgicos en las comunicaciones estn llegando a ser cada vez ms accesibles a las pequeas y medianas empresas locales. Desde una perspectiva cultural, los nuevos productos para la comunicacin han desarrollando un patrn de intercambio e interconexin de tal magnitud que, p.e. en el valle del Mntaro la integracin comercial entre los productores de lana y las fbricas tejedoras localizadas en Huancayo y los mercados en Alemania est plenamente desarrollada haciendo uso de esta tecnologa, pero siempre en trminos de dominacin y de dependencia para con los integrantes de las comunidades.

La naturaleza de los negocios se ha modificado con la creacin del ciberespacio.28 La dinmica que ha adquirido el sector de manufacturas en Gamarra es un claro ejemplo de esta integracin tanto en los aspectos productivos como en el de la misma comercializacin e integracin bancararia, sin embargo examinando la estructura productiva y las relaciones de produccin internas el sistema de explotacin y tratamiento discriminatorio son evidentes.

El concepto de minoras est siendo afectado por los patrones de comunicacin. A pesar de que las minoras pueden no estar completamente integradas dentro de los nuevos circuitos de comunicacin, reciben las influencias incluyendo el hecho de que los sectores de mayor poder econmico y poltico si se estn integrando en la nueva esfera de interconexin. En ltima instancia continua preponderando el factor de que son las lites de negocios y polticas las que determinan las decisiones polticas p.e. al no estar debidamente organizados los productores de lana, son los empresarios forneos quienes tienen acceso a las decisiones. El anterior ejemplo muestra que los elementos de ndole econmica y social que se hayan bajo la influencia de las condiciones actuales del fenmeno de la globalizacin ofrecen circunstancias dentro de las cuales se desarrollan las condiciones sociales en forma asimtrica y diferencial para con las minoras.De este modo el trmino "globalizacin", que debera significar que somos ms interdependientes y que actuamos de modo cada vez ms semejante, ha trado beneficios slo a una parte de la poblacin, y ha multiplicado las desigualdades y reducido la participacin poltica. 5. La ciudad peruana globalizada.

Estos aspectos generales de la globalizacin peruana se dan en un marco fsico concreto que importa precisar para comprender los retos que enfrentamos.

A la llegada de los espaoles la sociedad incaica tena 100 aos y concentraba unos doce millones de habitantes viviendo en un estado pre urbano organizado en un modo de produccin asitico (M. Godelier, 1966). La economa reposaba sobre el funcionamiento de los ayllus, sobre la propiedad comunal y sobre el trabajo comunitario. Sus asentamientos no presentaban estructura urbana, ni tenan ninguna de las instituciones que posibilitan el desarrollo de la vida urbana pblica29.

Cuando el espaol funda sus ciudades, stas son impuestas, son artificiales, no descansan en la base de la tradicin propia. En estas ciudades los ideales polticos griegos, en donde la polis era la personificacin ltima de la justicia y de la vida espiritual, no reaparecieron debido a que el ethos de su construccin tena elementos econmicos y psquicos deformados desde su partida.Esas ciudades son provisionales, no tienen dioses penates, ni pritaneo, porque no viven en la memoria de sus hijos. No conmemoran a su fundador, ni mantienen vivas las leyendas porque no son suyas. Estas ciudades organizadas de acuerdo al paradigma eurocentrista crecieron como mecanismos de fuera para adentro. De este modo rompieron con el sistema natural que tenia el incanato, y de aqu en adelante este sistema artificial ha continuado engordando contra natura.

Quienes atravesaron el ocano, lo hicieron con la idea de ciudad en mente, mientras que el trabajo productivo fue de extraccin de bienes de la tierra y del subsuelo, no existe evidencia de registro de comunidades agrcolas europeas transplantadas a Amrica latina. El desarrollo de una economa ampliamente agrcola y minera realizada por gente con una mentalidad urbana constituye la mayor incongruencia de la historia institucional de Amrica latina y sirve para explicar, en parte, las razones del sistema que continua operando en la actualidad respondiendo plenamente al paradigma eurocentrista. La consecuencia inmediata de esto fue la destruccin del sistema de organizacin y de la lgica de ocupacin territorial, no solo porque se abuso de l sino porque en contraste con el inters del estado inca, la economa capitalista espaola tena sus propios intereses ajenos.

Toda la organizacin del mundo y del cosmos referencial se cambi violentamente por una estructura que responda a otros valores y a otro sistema econmico. La poblacin indgena tena asentamientos de otro tipo al que impuso el espaol, las races de sus asentamientos estaban en el campo, en la vida comunal, en los vnculos familiares y en las relaciones establecidas por el sistema social incaico.

Adems no solo la estructura del asentamiento cambio, sino que la organizacin regional tambin fue destruida, se impuso otra que no estaba en funcin del desarrollo del territorio sino a su saqueo. Cinco siglos despus la colonialidad del poder contina actuando impidiendo restituir la clave que permita el control de cada uno de los mbitos vitales de la existencia social a la vida cotidiana.

El poblador de las ciudades de hoy da, responde a su ancestro, el pueblo joven es el asentamiento prehispnico. El contraste entre los dos tipos de ciudad, la europeizante y la nativa, es el contraste entre el asentamiento natural a este territorio y el ancestro nativo, frente a asentamiento globalizado y de implantacin europeizante.

El modo particular de construccin de conocimiento que se ha impuesto ha impedido la construccin de una estructura fsica que responda al medio; nos encontramos con la espaola predominantemente impuesta y artificial, frente a la nativa, rica, natural, eficiente; pero los tcnicos continan con el trazo artificial e impuesto, con sus estndares costeos, tambin impuestos por copia y remedo de los estndares sajones, con su prctica costea y limea trasladada a la selva, a la sierra o a la misma costa sin el menor respeto a las costumbres, al modo de vida, a la ecologa y a la misma economa local.

6. La moderna ciudad peruana.

Los defensores de la patente europea de la modernidad apelan a la historia cultural del antiguo mundo heleno-romano y al mundo mediterrneo antes de Amrica, para legitimar su reclamo a la exclusividad de esa patente. Esto corresponde a lo propuesto por el etnocentrismo europeo. Sin embargo existe un concepto de modernidad diferente que involucra al conjunto de la poblacin mundial, incorporada al nuevo patrn de poder mundial. La perspectiva y modo de producir conocimiento en este contexto se reconoce como eurocentrismo. Bajo esta visin debemos de progresar para llegar a ser modernos, para europeizarnos o modernizarnos 30.

En esta lnea el Per progresivamente se ha estado modernizando tratando de implementar procesos de desarrollo que el funcionalismo 31 sostiene que se puede efectuar por doquier. (Habermas. 1989). Sin embargo el racionalismo Weberiano todava no ha calado.

Con los siguientes ejemplos vemos como el racionalismo ha permeado nuestra cultura y la misma sociedad: Tenemos una ciencia incipiente y poco experimental, Una industria de publicaciones pobre, Nuestras universidades no forman especialistas, No disponemos de una burocracia capaz ni una administracin racionalizada, Nuestro estado tiene parlamentos ineficientes, No se respeta la constitucin ni las leyes, Nuestro capitalismo tiene mucho de aventurero y mercantilista 32, etc.

Y en la actualidad cuando el neoliberalismo se expande, reclama una cultura y una sociedad moderna en el Per, pero cuando se quiere ingresar a la modernidad se afirma que se carece de la tica del trabajo y de la austeridad que la hizo factible en Europa y de este modo se sigue esperando milagros que no se cumplen o que al cumplirse provocan grandes decepciones.

Este mismo neoliberalismo es el que ha desmontado todos los pequeos intentos por esta modernizacin.

En la dcada del 30 se comenz a racionalizar el proceso constructivo en nuestras ciudades a travs de los gobiernos locales y de las dependencias ministeriales.

En 1940 se organiz en el ministerio de fomento una seccin de estudios urbanos con la finalidad de centralizar las acciones tcnicas de este ministerio en las ciudades del pas. En 1944 se organiza el instituto de urbanismo de Lima.

En 1947 se crea el concejo de planeamiento y urbanismo y la oficina nacional de planeamiento y urbanismo como entidades tcnicas autnomas, pero vinculadas al Ministerio de fomento, con el encargo de elaborar los planes reguladores de todas las ciudades del Per. Organismos del estado que asuman la representacin vertical de los deseos e intereses de las habitantes de todas las ciudades del Per. En ninguno de estos organismos se tena la participacin programada ni la consulta con los ciudadanos. En estas oficinas es que se elaboro los primeros estudios urbansticos de la mayora de las ciudades del Per.

A mediados de la dcada del sesenta se crea el Instituto de planificacin de Lima que inicio la formacin de los planificadores que requera la modernidad de Amrica Latina con el apoyo de la OEA. Igualmente se organiz el Instituto Nacional de Planificacin encargado de formular la planificacin socio econmica en el mbito nacional.

Sin embargo, en la actualidad, en plena dominacin del neo liberalismo, todos estos organismos han desaparecido y ha quedado prcticamente desmontado el sistema para racionalizar el crecimiento de las ciudades del Per. Tarea que ha quedado relegada a los municipios con una ley de Municipalidades que le ha reducido su papel a estas de mero tramitador de las ansias de apoderarse de la ciudad a todo el capital privado.

La aparicin aislada de proyectos de inversin ha trado como consecuencia un mayor crecimiento inorgnico de las ciudades del pas, con una expresin notoria del desfase entre servicios, demandas y requerimientos. Estas propuestas otorgan una mayor importancia a la empresa privada en el desarrollo nacional, como si algo significativo hubiese hecho a lo largo de la vida republicana del pas. Lo real es que nuestras ciudades en su mayor porcentaje se han auto construido y son el resultado de los esfuerzos aislados de sus propios habitantes.

En el caso de Lima el porcentaje de poblacin viviendo actualmente en barriadas es del orden del 54%, mientras que hace 40 aos era del orden del 25 %. Estos datos hacen ver que cerca de 700,000 familias viven con estndares devaluados y que esta situacin tiende a deteriorarse debido a que el estado se encuentra esperando que el mercado arregle la situacin. En este sentido el desmontaje del aparato administrativo tcnico que se tena, se completo con un conjunto de leyes y dispositivos para retirar cualquier estorbo a los agentes del mercado para que puedan operarar libremente.

7. Tareas

En este documento he tratado de exponer cules son los intereses del Per frente a la globalizacin y presento algunas de las tareas que me parecen convenientes para defenderlos.

Como punto de partida se encuentra el devolver la mstica cultural 33 que detenga y disuelva la globalizacin mundial del neoliberalismo. Una mstica cultural nacional, con la voluntad colectiva de la nacin. Esto requiere una gran utopa alternativa que busque solucionar problemas que vienen desde el siglo XVI.

En relacin a los aspectos socio polticosResolver los dficit de ciudadana social, civil y poltica Resolver el progresivo debilitamiento del Estado.

En relacin a los Aspectos socialesIntegrar la aparicin de los nuevos poderes fcticos en una democracia participativa en donde la sociedad civil tenga una participacin determinanteCrear las condiciones que permitan eliminar el crecimiento de la corrupcinIntervenir planificadamente para resolver la creciente discriminacin y marginalidad econmica.Resolver las carencias del estado de la educacinEnfrentar el aumento excesivo del ConsumismoFortalecer el Sistema de Seguridad SocialFortalecer una democracia participativa dialogante.

En relacin a los Aspectos econmicosFortalecer la formacin de unidades funcionales en todos los mbitos, haciendo empleo de las ventajas competitivas regionales.Propugnar ms nfasis en la Economa real y no solo en la Economa financiera.Fortalecer la base econmica del pas estimulando su industrializacin. Desarrollar polticas econmicas destinadas al mejoramiento de las condiciones de los trabajadores. Tender a lograr una sociedad del bienestar amplia y equitativa.

En relacin a los Aspectos relativos al medio ambienteCrear las condiciones para preservar la diversidad biolgica y cultural del pas.Evitar el dao al medio ambiente en forma planificada con proyectos localizados y con legislacin especifica a nivel local.

En relacin a los Aspectos relativos a los sistemas de comunicacinActuar sobre el proceso de aculturacin creciente con proyectos interdisciplinarios especficos a nivel de las comunidades y de las regionesTransformar las relaciones de dominacin y de dependencia para con los integrantes de las comunidades desarrollando por ejemplo proyectos horizontales participativos.Modificar el sistema de explotacin y tratamiento discriminatorio en la estructura productiva y las relaciones de produccin internas. Propugnar el desarrollo de las condiciones sociales en forma integrada y homognea.

En relacin a las ciudadesPlanificar una estructura fsica de acondicionamiento territorial que responda al medioEnfrentar la poltica neoliberal y el desmontaje de todo el sistema para racionalizar el crecimiento de las ciudades del pas.

Estas experiencias son las que constituyen los recodos que se abren para el imaginario crtico de la ciudad en el Per, en relacin al cual desde hace tiempo ya se ha planteado la necesidad de buscar la interrelacin de los movimientos de los pobladores de las ciudades con las formas de intervencin de las entidades del estado.

De igual manera existe abundante testimonio de que la recuperacin de las tecnologas tradicionales y su vinculacin a las tecnologas modernas puede constituir una pieza fundamental para una estrategia de desarrollo cientfico tecnolgico de carcter endgeno propio puesto que constituyen una parte integral de la herencia cultural y continuaran desempeando un papel significativo en el futuro. Esta recuperacin de la base tecnolgica tradicional lleva a vincular la ciencia moderna con las tecnologas tradicionales por medio de la aplicacin del mtodo cientfico y de la introduccin de la produccin. (Sagasti. 1981.)

Es evidente que no solo se trata de los aspectos tcnicos sino que es factible ayudar a identificar y preservar la cultura tradicional y la identidad social rescatando los vestigios e incorporndolos en el marco de estrategias alternativas de desarrollo como en el caso de las tcnicas agrcolas (Masson, 1986 ), y medicas con la recuperacin de la medicina no occidental. (Cabieses, 1993),

Tambin rescatando la visin mtica del mundo andino en su literatura (Rama. A.), recuperando y manteniendo la gran tradicin musical identificada con las races altiplanicas, (Montoya, R., Sagasti F.), apoyando y priorizando el uso de las tecnologas tradicionales y su vinculacin con las tecnologas modernas.

Y recuperando el peso de lo comunal y familiar como vehculos del desarrollo de iniciativas a nivel econmico y empresarial. (Adams, N. 1991), promoviendo y promocionando la tradicin del trabajo colectivo. (Quijano, A. 1988) y desarrollando la posibilidad de construir una gran utopa inspirada en la tradicin andina y campesina del Per que integre todas las culturas. (Flores Galindo, A.1983).

Queda frente al panorama presentado, una hermosa tarea, rescatar nuestros valores perdidos, revalorarlos y ponerlos al servicio del imaginario histrico crtico para la existencia social.CONCLUSIONES

En el presente trabajo se encuentra aspectos (poltico, econmico, social, etc) donde se puede observar como la globalizacin a transformado en varias formas BIBLIOGRAFIA