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La familia en la Biblia: una historia pendiente :: Libros :: Religin Digital
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Xabier Pikaza publica La familia en la Biblia (Verbo Divino)
3 comentarios Religin Digital Libros
Xabier Pikaza apuesta por "la revolucin de la familia que Jess propone"
La familia en la Biblia: una historia pendiente"Dios nos ha dado su espritu para que seamos ocmpaeros suyos, y no esclavos de la vida"Redaccin, 06 de octubre de 2014 a las 12:32
(Introduccin de Xabier Pikaza a La Familia en la Biblia -Verbo Divino-).- La Biblia, manual de cabecera de judos y cristianos,
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Lunes, 6 de octubre de 2014
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Podemos ser familia de Dios, pero tambin destruirnos, si nos empeamos, fabricando un mundo de robots, no de personas, una humanidad sin alma, matndonos todos
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interpreta de forma religiosa el despliegue de la historia. Ciertamente, ella supone que hay Dios, pero no empieza explicando su esencia, sino describiendo su accin creadora en la historia de la familia humana, a partir de Adn y Eva, con sus hijos y herederos (Gn 1-4), a quienes sita ante una opcin dramtica, como ella misma indica en un pasaje clave del Deuteronomio: Hoy pongo ante vosotros la vida y el bien, la muerte y el mal (cf. Dt 30,15).
Ese pasaje (y la Biblia en su conjunto) supone que Dios ha hecho a los hombres creadores de s mismos, capaces de asumir y de expandir la vida, pero tambin de rechazarla, negando de esa forma su proyecto. Dios ha confiado por tanto en nosotros y ha querido que existamos por su gracia, fundando de esa forma su familia, que es la nuestra (pues somos familia de Dios; cf. Hch 29), pero corriendo el riesgo de que rechacemos su propuesta, eligiendo la muerte.
Esa gracia y ese riesgo son la msica de base de este libro, que trata del Dios de la Biblia, que nos ha dado su espritu (cf. Gn 2,7), a fin de que seamos compaeros suyos y no esclavos de la vida. Desde este punto de vista quiero estudiar las diversas formas y el despliegue unitario de la familia en la Biblia , poniendo de relieve la variedad y riqueza de sus perspectivas, que culminan y se abren de forma sorprendente en el mensaje y en la vida de Jess, segn el Nuevo Testamento.
En esa lnea me atrevo a destacar con el subttulo que nos encontramos ante una historia pendiente . El conjunto de los cristianos no hemos comprendido y asumido todava el mensaje y el proyecto de familia de la Biblia. Quiz por vez primera, tras pocas de olvido (al menos aparente), estamos
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descubriendo la verdad de aquella alternativa que los levitas judos atribuyeron a Dios en el centro de su libro: Pongo ante vosotros la vida y la muerte...!.
Dios nos ha dado la tarea de ser y hacernos familia, como han puesto de relieve las respuestas y propuestas enviadas al Snodo de Obispos del ao 2014. Muchos riesgos tenemos, pero este es el mayor. Podemos ser familia de Dios, pero tambin destruirnos, si nos empeamos, fabricando un mundo de robots, no de personas, una humanidad sin alma, matndonos todos, a no ser que acojamos su vida con pasin gozosa y con esperanza inmensa. As lo mostrar, contando la historia de la Biblia, desde el Gnesis hasta el Apocalipsis.
El riesgo no viene de fuera, de monstruos guerreros o demonios violadores, sino de nosotros mismos, pues el demonio antifamilia lo llevamos dentro (cf. Tob 7), y as podemos destruirnos, si queremos, pues el da en que comis del fruto de ese rbol del conocimiento del bien y del mal moriris... (cf. Gn 2,17).
Parece que hasta ahora, a principios del siglo XXI , las cosas haban funcionado bastante bien, pues actuaba en nosotros un impulso de vida. Pero ahora ese impulso no basta. O redescubrimos y creamos un tipo de familia superior o podemos destruirnos, fabricando as un infierno. En esa situacin, sabiendo que existen tambin otros valores, y que hay millones de hombres y mujeres de toda condicin y raza que mantienen e impulsan la vida, he querido mostrar que noso tros, herederos de una tradicin judeocristiana y humanista, podemos y debemos volver a la raz de nuestra identidad como familia, en la lnea de la Biblia, no para repetir un modelo antiguo domi- nante y actual, sino para retomar y recrear los impulsos creadores de la misma Biblia, tal como culminan en los evangelios.
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Varias revoluciones y cambios se han dado en los ltimos decenios, grandes cataclismos y guerras, pero estoy convencido de que an queda pendiente la gran revolucin, la nica que puede darnos un futuro: la revolucin de la familia que Jess propone, superando una condicin de esclavitud de la mujer, cuando habla de un Dios de vivos, no de muertos (cf. Mc 12,26-27; Ex 3,6.15-16).
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Breve sinopsis:
Este es un libro de historia y compromiso creyente sobre un tema clave de la Biblia y del mismo Magisterio de la Iglesia.Es un libro de historia que expone de un modo ordenado el despliegue y mensaje de la familia a lo largo de la Biblia, en el Antiguo y el Nuevo
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Testamento. No hay quiz un tema de ms importancia: solo conociendo lo que fuimos, podremos proponer y buscar lo que seremos.Es un libro de compromiso creyente, y as quiere ofrecer e impulsar un modelo fecundo de familia, en intimidad y opcin social, en libertad y comunin, sabiendo que solo si "hacemos" familia podremos ser humanos y recrear nuestra historia.En definitiva, esta ofrece una visin de conjunto de la familia en la Biblia, para responder a la tarea ms urgente del momento actual: ser familia en comunin y esperanza de futuro. Esa es la respuesta que la Biblia ofrece no solo a los cristianos, sino a todos los hombres y mujeres que quieran optar
por el futuro de la Vida.
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