la expiación
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“Entraremos en su tabernáculo; nos postraremos
ante el estrado de sus pies” Salmo 132:7
• Comprender, a través del ritual del santuario terrenal, la obra intercesora de Cristo en el Santuario Celestial.
• Reconocer el tiempo solemne en el que vivimos.
• Aguardar solemnemente la conclusión de la obra expiatoria de Jesús en nuestro favor.
El santuario terrenal ilustró todo el ritual del Santuario Celestial, y nos brinda orientaciones respecto del
tiempo solemne de purificación del Santuario Celestial.
Para muchos cristianos el santuario es un tema del pasado, sin lecciones
para el presente ni relación con el futuro. Pero hay muchas cosas que
tenemos que tener en cuenta.
• En el Pentateuco: 45 capítulos hablan de él• Los Profetas: 45 capítulos hablan de él.• En los Salmos: 150 veces se refieren a él.• El Apocalipsis: su estructura se basa en el
Santuario.• Hebreos: Se refiere a él de manera
predominante.
¿Le habrían dedicado tanta atención los profetas a este tema si no
tendría un significado bíblico para todos los tiempos?
Éxodo 25:8 El Santuario = Dios habitando entre los hombres.
Éxodo 25:40 Construido a partir de un modelo, el Santuario Celestial.
Hebreos 8:5 Todo su ritual tenía el propósito de ilustrar de modo visible la expiación en todas sus fases.
Allí, cada componente y ceremonia, eran un símbolo de la obra de expiación, tales como:
•La vida del animal Representaba la vida del pecador.•El altar – Símbolo de la presencia de Dios.
La obra realizada en el santuario terrenal simbolizaba la obra de Jesús, nuestro Sumo Sacerdote.
El santuario terrenal era el lugar donde se trataba el problema del pecado, y se
mostraba el Santuario Celestial, el ámbito donde el problema del pecado
está siendo resuelto.
“Las mentes de los creyentes habían de ser dirigidas al Santuario Celestial,
donde Cristo ha entrado para hacer expiación por su pueblo”
(Mensajes selectos, tomo 1, p. 77)
Isaías 59:2 confirma que el pecado nos excluye de una relación directa con Dios.Pero Dios nos ama, y proveyó maneras
visibles de ilustrar su obra de expiación.
¿Qué nos proveyó Dios?•Un lugar El santuario.•Un sacrificio El Cordero.•Un mediador Un Sacerdote.
¿Qué hacía el sacerdote? Hebreos 5:1•Era un Mediador.•Representaba a Dios ante el pueblo.•Esclarecía la voluntad divina.•Actuaba como Juez en el santuario.•Bendecía al pueblo.•Representaba al pueblo delante de Dios.
El pecador por sí mismo no podía acercarse a Dios.
Necesitaba de alguien que lo representara: el sacerdote.
“Entonces, en su carácter de mediador, el sacerdote tomaba los pecados sobre sí mismo, y salía del santuario llevando sobre sí la carga
de las culpas de Israel” (Cristo en su Santuario, p. 42)
Todo el sistema señalaba a Cristo, el gran Mediador.
Hoy, Jesús nos hace formar parte de ese sacerdocio (1 Pedro 2:9). ¿Cómo estoy
ejerciendo mi función sacerdotal?
En el ritual del santuario, cada día se ofrecían sacrificios.
En estos sacrificios ofrecidos de manera cotidiana se puede destacar
una particularidad:
“La sangre… la llevaba el sacerdote al lugar santo y la salpicaba ante el velo… Mediante esta ceremonia, el pecado era
transferido figurativamente, por intermedio de la sangre, al santuario”
(Cristo en su Santuario, p. 106)
Pero una vez al año, se realizaba una ceremonia para purificar el santuario.Esto sucedía en un día conocido como el Día de la Expiación.En este día, se escogían dos machos cabríos (Levítico 16:7-10).•Uno “para Jehová”.•Otro para actuar de chivo emisario.
El macho cabrío “para Jehová” (Levítico 16:15, 16):•Era sacrificado.•Su sangre era asperjada sobre el Propiciatorio.•Realizaba la expiación del santuario.•Representaba a Jesús.
Era el “medio” de la expiación.
El macho cabrío “para Azazel” (Levítico 16:20–22):
•Entraba en función luego del ritual de la purificación del santuario.•No se lo mataba directamente.•Simbólicamente, las iniquidades del pueblo eran cargadas sobre él.
• Era llevado al desierto y soltado allí.• Representaba a Satanás.
Era el medio por el cual la contaminación era llevada al desierto.
Como no había derramamiento de sangre, no se hacía expiación con él.
Todo el sistema del santuario terrenal era una figura del Celestial.
Así, el Día de la Expiación en el santuario terrenal, era una figura del Día de la Expiación en el Santuario Celestial.
Daniel habla de la purificación del Santuario (Celestial), al fin del período de los 2.300 años (Daniel 8:14).
•Comenzó en 1844.•Continua en nuestros días.•Culminará con el fin del tiempo de gracia.
¿Cuál era la actitud que se esperaba de los israelitas en el Día de la Expiación? Levítico 22:26-31
•Santa convocación.•“Afligiréis vuestras almas”.•Ofrendas quemadas al Señor.•Día de Purificación (Levítico 16:30)
•“Ninguna obra haréis”.
¿Qué actitud se espera de nosotros en el actual “Día de la Expiación”?•Santa convocación – Comparecer por la fe en el Santuario Celestial.•Arrepentimiento, tristeza por el pecado, humildad.•Una entrega total a Dios, como una ofrenda.•Un llamado a la santidad.•Vivir por la fe en la obra salvadora de Cristo.
“Deben exaltar a Cristo como el mediador del hombre en el
Santuario Celestial” (Los hechos de los apóstoles, p. 187)
• “Es algo que Dios realiza por su pueblo”.• “Era la totalidad de la acción
purificadora de Dios por Israel durante todo el año”.
• Es la obra que Cristo hizo, hace y continúa haciendo por nosotros en el Santuario.
“Orad, sí, orad con fe y confianza inquebrantables. El ángel del pacto, a saber, nuestro Señor Jesucristo, es el
Mediador que asegura la aceptación de las oraciones de sus creyentes”
(La maravillosa gracia, p. 85)
DISEÑO ORIGINALDpto. MiPES (Unión Sur del Brasil)Coordinación: Margarete Zilz
ADAPTACIÓN GRAFICOS & TEXTOS al EspañolRolando D. Chuquimia
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Asunto: Lecciones en Powerpoint
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