LA CULTURA ES

CLÁSICA

CUESTIONARIO PARA EL CONCURSO SOBRE EL MUNDO GRECORROMANO

Historia

Aurelio Bermejo Fernández

GRECIA

I. INTRODUCCIÓN

1. En nuestra civilización occidental, se aprecia la influencia de diversas culturas. P. ¿Sabríais decir qué tres culturas han influido en ella de manera especial? R. La griega, la romana y la judeo-cristiana.

2. Los romanos llamaron Graii a los habitantes de una colonia griega en el sur de Italia y, por

extensión, al resto de los griegos; y al territorio de origen de éstos lo denominaron Graecia. P. ¿Cómo denominaron los griegos y lo siguen haciendo en la actualidad a dicho territorio? R. Hélade, en griego, 'Eλλάς.

3. Grecia es un país montañoso (el 80% del territorio es de ese tipo), con estrechos valles y

pequeñas llanuras costeras, lo que marcó el devenir del pueblo griego en todos los órdenes, con la aparición de las polis o ciudades-estado, independientes unas de otras y rivales, la mayoría de las veces, entre sí.

P. ¿Qué dos polis hicieron la mayor aportación, cuantitativa y cualitativamente hablando, a la civilización griega?

R. Esparta y, en mayor medida, Atenas.

4. El carácter montañoso y pobre de su territorio motivó que los griegos vivieran volcados al mar e hicieran de él su lazo de unión y su medio de vida.

P. ¿Qué otra circunstancia propició esto? R. Los magníficos puertos naturales de Grecia.

5. La antigua Hélade comprendía tres zonas claramente diferenciadas.

P. ¿Podríais citar dichas zonas? R. Grecia continental, Grecia insular y Grecia colonial.

II. PRIMERAS CIVILIZACIONES DEL EGEO.

6. La isla de Creta desarrolló una espléndida civilización, que se remonta al 2600 a.C., debido a su floreciente comercio marítimo (talasocracia), principalmente, con Grecia, islas del Egeo, Egipto y Próximo Oriente.

P. ¿Con qué otro nombre, además de cretense, y por qué, es conocida dicha civilización? R. Minoica, por su legendario rey Minos.

7. Los reyes cretenses construyeron fastuosos y modernos palacios formados por numerosos

pasillos y habitaciones en torno a patios centrales. P. ¿Qué leyenda aparece relacionada con la estructura intrincada de dichos palacios? R. La del Laberinto1.

8. Hacia el año 1600 a.C., un gran pueblo de origen indoeuropeo y de habla griega se apoderó de

Grecia y, posteriormente, de Creta, cuya avanzada civilización asimiló, alcanzando un gran desarrollo en todos los órdenes gracias a su fructífero comercio con diferentes pueblos del Mediterráneo oriental y occidental.

P. ¿A qué pueblo nos estamos refiriendo? R. Al pueblo aqueo.

1 El Laberinto fue mandado construir por Minos, rey de Creta, para encerrar en él al Minotauro (fruto de la unión de su esposa Parsifae y un toro), el cual se alimentaba con la carne de los jóvenes que cada siete años enviaba Teseo, rey de Atenas, a Minos como tributo por una guerra librada entre ambos. La intrincada estructura del Laberinto, con innumerables corredores, estancias y pasadizos, hacía que quienes entraban en él se perdieran irremisiblemente. Sólo Teseo, hijo del rey de Atenas, que se ofreció como voluntario para acabar con aquel deshonroso tributo, consiguió, después de matar al Minotauro, encontrar la salida con la ayuda de un ovillo de hilo que le había dado la hija de Minos, Ariadna, enamorada de él.

9. Las excavaciones realizadas en el siglo XIX por el alemán Heinrich Schliemann en la colina de

Hissarlik, cerca del Helesponto, y otras posteriores confirmaron que la Troya de Homero debió de ser destruida por los aqueos alrededor de 1.200 a.C. por motivos comerciales. La leyenda, sin embargo, recogida por el propio Homero, atribuye el origen de dicha guerra a otra causa.

P. ¿Sabríais decir qué hecho provocó el enfrentamiento entre griegos y troyanos? R. El rapto de Helena, esposa de Menelao, rey de Esparta, por el troyano Paris.

10. Los reyes aqueos construyeron grandes recintos amurallados en lo alto de colinas de la región de la Argólida, al Nordeste del Peloponeso, en algunos de los cuales se han descubierto magníficas ruinas y tesoros.

P. ¿Podríais citar tres de estos recintos? R. Micenas, Tirinto y Pilos.

III. ÉPOCA OSCURA O EDAD MEDIA GRIEGA.

11. En el siglo XIII a.C., una última oleada de gentes de habla griega penetró en Tesalia y en Beocia

y se expandió luego por el Peloponeso, acabando, en el espacio de un siglo, con la civilización aqueo-micénica.

P. ¿Qué pueblo fue éste y cuál fue su ciudad-estado más importante, que con el paso del tiempo se convirtió en la gran rival de Atenas?

R. El pueblo dorio, y su ciudad más importante fue Esparta.

12. Como consecuencia de la invasión doria, los pueblos de la Grecia continental inician migraciones, empujados por los nuevos invasores, hacia las islas del Egeo y hacia Asia Menor, ya en parte ocupada por las factorías micénicas, y Grecia se sumergió en una larga etapa de barbarie e incultura.

P. ¿Cómo es conocida dicha época, que va del siglo XI al siglo IX a.C., ambos inclusive? R. Época Oscura o Edad Media Griega.

IV. ÉPOCA ARCAICA.

13. A la Época Oscura griega siguió la Época Arcaica, la cual, a diferencia de la anterior, fue bastante fecunda en todos los aspectos, ya que en ella tiene lugar la aparición y desarrollo de las polis; la creación de colonias en diversas partes del Mediterráneo; y, por último, se sientan las bases del funcionamiento democrático, y surgen las diferentes formas del arte, de la cultura y del pensamiento.

P. ¿Sabríais decir qué siglos abarca la Época Arcaica griega? R. Del siglo VIII al siglo VI a.C., ambos inclusive.

14. Las polis griegas fueron comunidades independientes unas de otras, que estaban constituidas,

generalmente, por un centro urbano y la campiña adyacente, cuyos habitantes tenían conciencia viva de participar de esa comunidad territorial y política, alcanzando poco a poco el control de la mayor parte de los asuntos de la ciudad.

P. ¿En qué zonas debieron de generalizarse primero las polis griegas? R. En las zonas más avanzadas de la Hélade.

15. Políticamente, la primera forma de gobierno de las ciudades-estado griegas fue la monarquía, si

bien pronto debió de hacerse con el poder en ellas la aristocracia, poseedora de las tierras mejores y más extensas de la polis, y cuya genealogía se remontaba a héroes famosos, cuando no a alguno de los dioses.

P. ¿Podríais decir qué otro privilegio importante tenían los aristócratas en su polis? R. Administraban arbitrariamente la justicia, según códigos no escritos.

16. Frente a los nobles, la precaria situación de los pequeños campesinos debió de ir degradándose cada vez más en las polis griegas, hasta llevarles poco a poco a un estado de franca rebeldía, tanto más cuanto que el disfrute del derecho de ciudadanía en la Grecia antigua estaba ligado a la posesión de tierra.

P. ¿Cómo intentaron las polis dar alguna solución a este problema y al aumento demográfico de la población?

R. Creando colonias fuera de Grecia.

17. La primera oleada de colonizaciones se produjo en torno al 750 a.C., eligiendo como lugares de destino el mar Jónico, la isla de Sicilia y el sur de Italia, conocido después como Magna Grecia. La segunda oleada, con un carácter ya más comercial, se efectuó un siglo después.

P. ¿Cuáles fueron, esta vez, los lugares de destino? R. El mar Negro, el sur de Francia y el Levante español.

18. Las colonizaciones representaron notables ventajas para las polis que las organizaron, pero no

acabaron con los conflictos sociales de las mismas, ya que al descontento de los pequeños campesinos, que, en su mayoría, no participaron en aquéllas, se sumó la aspiración de los jefes del ejército, tras la reforma hoplita, y la del sector artesanal y comercial, cada vez más amplio, a que se contara más con ellos en el gobierno de su ciudad.

P. ¿Qué motivó esta problemática, de carácter social amplio, en las polis griegas de mayor relevancia a finales del siglo VII a.C.?

R. La aparición de legisladores y tiranos.

19. Los legisladores fueron generalmente personas de reconocido prestigio y opiniones moderadas, a las que sus ciudades encargaron, a lo largo de los siglos VII y VI a.C., dictar leyes, que los diversos sectores de las mismas se obligaban a cumplir.

P. ¿Quién se encargó en Atenas de efectuar dichas reformas? R. Solón.

20. Solón, elegido arconte de Atenas en el año 594 a.C., revisó su constitución y adoptó medidas que

favorecieron a los pequeños campesinos, sentando las bases en muchos aspectos de lo que sería más tarde el régimen democrático de la misma; pero no consiguió resolver los graves problemas que la aquejaban entonces, por lo que, después de él, volvieron a aflorar las luchas de las familias nobles por el poder.

P. ¿Sabéis qué régimen político se instauró en Atenas después de Solón? R. La tiranía.

21. Tras los legisladores, los tiranos, aprovechando el descontento del pueblo y contando con su

apoyo, se constituyeron, a lo largo de los siglos VI y V a.C., en jefes de las polis griegas más importantes, a las que gobernaron con una especie de despotismo ilustrado, fomentando la industria y el comercio y emprendiendo un vasto programa de obras públicas, que, además de dar trabajo a la gente pobre, proporcionaban, sobre todo, lustre a su nombre.

P. ¿Quién ejerció la tiranía en Atenas, entre el 560 y el 527 a.C., después del gobierno moderado de Solón?

R. Pisístrato.

22. Los tiranos, además de fomentar la industria, el comercio y las obras públicas, crearon grandes fiestas nacionales o dieron magnificencia a las antiguas y gustaron de rodearse de artistas y de poetas.

P. ¿Qué fiestas introdujo Pisístrato en Atenas, las cuales propiciaron el nacimiento y gran desarrollo posterior del teatro?

R. Las Grandes Dionisias.

23. La tiranía, aunque en muchos aspectos fue positiva para las ciudades que la sufrieron, no satisfizo, como es lógico, las aspiraciones profundas de los ciudadanos a la igualdad y a la

participación política, por lo que, en la mayoría de los casos, la aristocracia, intransigente o moderada, continuó ostentando el poder en ellas.

P. ¿Quién se alzó con el poder en Atenas tras la deposición de Hipias, hijo de Pisístrato?

R. Clístenes, el año 508 a.C.

24. Clístenes, al asumir el gobierno de Atenas, dividió el Ática en tres zonas (ciudad, costa e interior), y cada una de ellas, en 10 distritos o tritias (30, en total), que englobaban a los cerca de 100 demos2 o municipios que había en el Ática. A su vez, cada una de las 10 tribus que se crearon también entonces quedó integrada por una tritia de la ciudad, una de la costa y otra del interior.

P. ¿Qué se propuso Clístenes con estas reformas? R. Debilitar el poder de la aristocracia y el de los partidos regionales.

25. A partir de Clístenes, las tribus eran las encargadas de elegir a quienes les iban a representar en

Atenas, durante un año, en los cargos más importantes de la Administración; en concreto, cada una de ellas elegía por sorteo un arconte3 y un estratego4, así como los miembros del Tribunal de la Heliea5 y los 50 buleutas, que integraban, junto con los de las demás tribus, la Bulé6.

P. ¿Sabríais decir con qué otro nombre era conocida en Atenas la Bulé? R. Consejo de los 500.

26. El poder soberano en Atenas pertenecía, a raíz de las reformas de Clístenes, a la Asamblea del

pueblo o Ekklesía, a la cual le correspondía decidir en los asuntos fundamentales de la política exterior, aprobar las leyes y juzgar los asuntos más importantes en materia política. En ella, los ciudadanos mayores de 20 años participantes podían hacer uso de la palabra, y, finalizada la discusión de los temas que se habían planteado, emitían directamente su voto sobre los mismos.

P. ¿Qué diferencia fundamental existe, según esto, entre la democracia ateniense y la democracia moderna?

R. En la democracia moderna, el gobierno es representativo, mientras que en Atenas la democracia era directa.

2 El elemento básico del sistema político ideado por Clístenes fue el “demo”, cuyos funcionarios, a partir de él, accedían al cargo por elección, lo que propició que el hombre común, compartiendo con su vecino aristócrata los mismos derechos y deberes, además del mismo nombre demótico, adquiriera conciencia de la igualdad de todos ante la ley. 3 Los magistrados más importantes en Grecia, en los primeros tiempos, fueron los arcontes (10 en total), de los cuales el arconte epónimo era la cabeza visible del Estado, daba nombre al año, presidía las grandes fiestas religiosas y juzgaba los casos relacionados con la administración familiar. Por su parte, el arconte rey era el principal funcionario religioso del Estado y, en materia judicial, se ocupaba de las causas de carácter religioso y presidía los juicios por homicidio. A su vez, el arconte polemarca entendía en las causas referentes a los no ciudadanos (metecos). Los restantes arcontes se ocupaban de asuntos casi todos judiciales y legales. 4 Los estrategos (generales), además de sus competencias militares, acabaron asumiendo las que habían perdido los arcontes. Eran elegidos cada año (generalmente, uno por cada tribu) por la Asamblea, si bien ésta podía volverlos a elegir. Además de las operaciones en el campo de batalla, se encargaban de todo lo relacionado con la administración militar y naval. 5 Los tribunales en Atenas eran numerosos. El más popular fue el de la Heliea, integrado por 6.000 heliastas, elegidos, a razón de 600 por tribu, entre los ciudadanos mayores de treinta años que poseyeran todos los derechos civiles. Tras prestar juramento de su cargo, los heliastas eran repartidos en diez secciones llamadas dicasterías. En los procesos importantes, sobre todo de carácter político, se reunían varias secciones para constituir un tribunal. En el proceso a Sócrates, p.e., se sortearon tres dicasterías. 6 La Bulé, como órgano ejecutivo, era la encargada de preparar los probuleumas u orden del día de la Asamblea, y, como órgano ejecutivo, redactaba decretos, fiscalizaba las funciones de los magistrados y supervisaba la organización militar y la flota. Tuvo un papel particularmente activo cuando Atenas estuvo al frente de la Liga de Delos, interviniendo en la fijación de los tributos y preparando los proyectos referentes a las ciudades y a todo el ámbito del “imperio ateniense”. Las sesiones de la Bulé tenían lugar en el Buleuterion, instalado en el sur del ágora, revistiendo carácter público. En teoría, la Bulé debía celebrar reuniones todos los días; pero, en la práctica, esto resultaba imposible, por lo que se acordó que los asuntos corrientes y más urgentes de la polis los atendieran los 50 buleutas de cada tribu, alternativamente, durante una décima parte del año. El gobierno de los mismos recibió el nombre de Pritanía.

27. La tradición atribuye también a Clístenes la institución del ostracismo, en virtud del cual el ciudadano al que se consideraba una amenaza para el Estado, era desterrado de la polis por diez años mediante votación secreta que se efectuaba en la Asamblea, escribiendo los votantes el nombre del ciudadano, al que se deseaba desterrar, en una concha de molusco o en un trozo de vasija, llamados ostrakon.

P. ¿Qué valoración ha merecido Clístenes por las reformas que efectuó? R. Clístenes fue el gran creador de la democracia ateniense.

V. ESPARTA.

28. Aun cuando, en un principio, Esparta debió de seguir una evolución política y cultural similar a la de las restantes polis griegas, a partir del año 600 a.C., más o menos, se cerró en sí misma, convirtiéndose la preparación para la guerra en su única preocupación, sin duda por temor a que sus vecinos, superiores en número a ellos, en una proporción de 10 a 1, se sublevaran, tras haberles arrebatado sus tierras y convertido prácticamente en sus esclavos.

P. ¿A qué pueblo nos estamos refiriendo? R. A los mesenios.

29. Según la Constitución espartana, 2 reyes, descendientes de familias distintas, eran los jefes

religiosos y supremos jefes militares; a su vez, 28 ancianos, mayores de 60 años, formaban la Gerusía, la cual, presidida por los dos reyes, era la encargada de dirigir la política exterior y de dictar las leyes y juzgar los procesos importantes; mientras que la Asamblea del pueblo o Apella, integrada por los espartanos de más de 30 años, se limitaba prácticamente a ratificar las propuestas de la Gerusía

P. ¿Cuál de los citados órganos contribuyó a dar al régimen político de Esparta su espíritu conservador, que se mantuvo casi inalterable hasta que Filipo de Macedonia sometió a todos los griegos en la batalla de Queronea?

R. La Gerusía o Consejo de 28 ancianos.

30. Los espartanos crearon también una magistratura, con carácter anual, para que ejerciera la fiscalización sobre todos los ciudadanos, incluidos los dos reyes, a los que tomaba juramento cada mes de reinar según las leyes vigentes, la cual contribuyó, como la que más, a mantener vivos los ideales patrios y la estricta observancia de las normas que, según la tradición, les diera Licurgo.

P. ¿A qué magistrados nos estamos refiriendo? R. A los 5 Éforos.

31. Un rasgo tan singular como la Constitución lo constituía el sistema espartano de educación, que

tenía por finalidad formar soldados invencibles. Por ello, cuando nacían, todos los niños eran llevados ante un tribunal, que los examinaba.

P. ¿Qué sucedía si dicho tribunal les encontraba algún defecto que los inhabilitara para la guerra?

R. Ordenaba arrojarlos por el monte Taigeto, próximo a Esparta.

32. Pasada la primera prueba, al nacer, los niños espartanos ingresaban a los 7 años en una especie de campamento militar, en donde recibían una educación severísima hasta los 20, en que se incorporaban a la vida militar activa, tras superar una extraña prueba consistente en vivir solos y sin ser vistos por nadie en el campo durante un año. En este tiempo, debían, según parece, cazar de noche y dar muerte a un ilota, lo que les habilitaba para entrar en el cuerpo especial de infantes que servía de guardia a los dos reyes o de policía secreta a los Éforos.

P. ¿Con qué nombre es conocida dicha prueba? R. Criptia.

33. Al llegar a los treinta años, los primogénitos de las familias espartanas alcanzaban todos los derechos, civiles y políticos, y recibían del Estado un lote de tierra, igual para todos, inalienable e indivisible, que cultivaban para ellos los ilotas (una especie de esclavos, adscritos a la tierra), ya que los espartanos consagraban toda su vida al servicio de las armas.

P. ¿Hasta qué edad debían los espartanos servicio militar al Estado? R. Hasta los sesenta años.

34. En época relativamente reciente, un sistema político intentó retomar valores y prácticas de la

antigua Esparta, como la sumisión de los ciudadanos a los intereses totalitarios del Estado, o la selección de la raza, etc.

P. ¿A qué sistema político nos estamos refiriendo? R. Al fascismo alemán, en época de Hítler.

VI. ÉPOCA CLÁSICA.

35. El enfrentamiento entre griegos y persas, a principios del siglo V a.C., marca el paso de la Época arcaica a la Época clásica.

P. ¿A qué enfrentamiento nos estamos refiriendo? R. A las Guerras médicas7.

36. Al finalizar el siglo VI a.C., el imperio persa había alcanzado su máxima expansión, como

consecuencia de la cual las ciudades griegas de Asia Menor comenzaron a sufrir su presión cada vez mayor, lo que provocó la sublevación de algunas de ellas contra Darío. Destruidas éstas, el rey persa se propuso castigar también a las dos ciudades de la Grecia continental que les habían prestado ayuda.

P. ¿Sabríais decir qué ciudades fueron éstas? R. Atenas y Eretria.

37. En las Guerras médicas, el ejército persa, que llegó a la Grecia continental con fama de

invencible, era muy superior al griego, tanto por tierra como por mar. A pesar de esto, como sabéis, fue estrepitosamente derrotado por los griegos, que, por una vez al menos, actuaron unidos.

P. Podríais citar tres, al menos, de las cuatro grandes guerras libradas por los griegos y los persas?

R. Maratón, Salamina, Platea y Micale.

38. Entre la derrota de los persas en Platea y el comienzo de las Guerras del Peloponeso, transcurrió un período de cincuenta años, llamado Pentecontecia, en el que Atenas se convirtió en la primera potencia del mundo helénico.

P. ¿Qué hecho contribuyó, principalmente, a otorgar a Atenas dicha primacía? R. La creación de la Liga de Delos.

39. La Liga délica, con sede en la isla de Delos, la integraron Atenas y la mayor parte de las polis

griegas de Asia Menor y de las islas del mar Egeo, las cuales se proponían con ella contener nuevos posibles ataques persas y conseguir la liberación de las ciudades que aún estaban bajo dominio persa.

P. ¿Sabríais decir cuál fue el principal compromiso adquirido por cada una de las polis integrantes de la Liga?

R. Suministrar hombres y naves o, en lugar de éstas, dinero para construirlas.

7 La Media era una extensa región de Persia, habitada por los medos, gentilicio que los griegos aplicaron a todos los persas, y, de ahí, la denominación de Guerras médicas.

40. Aunque todas las polis que entraron a formar parte de la Liga de Delos tenían los mismos derechos y las mismas obligaciones dentro de ella, Atenas, a la que se le había otorgado el liderazgo de la misma por el gran papel desempeñado en las Guerras médicas, poco a poco adoptó una serie de medidas en su provecho, que acabaron pronto por convertir aquélla, en la práctica, en el imperio marítimo ateniense.

P. ¿Sabríais decir cuántas ciudades-estado integraban dicho imperio? R. Más de ciento cincuenta.

41. La creación, por consejo de Temístocles, de una flota con la que poder enfrentarse, con alguna

garantía, a la escuadra persa en las Guerras médicas, finalizadas éstas, le permitió liderar el comercio del Mediterráneo, en detrimento de otras polis con las que lo había venido compartiendo.

P. ¿Qué ciudades fueron éstas? R. Corinto y Mégara, fundamentalmente.

42. Otra circunstancia importante que contribuyó a hacer de Atenas la ciudad-estado más poderosa y

bella de la Hélade, fue el liderazgo ejercido en ella durante más de 30 años por uno de los políticos más brillantes que tuvo, cuya personalidad dominó el siglo V a.C., al que hoy, por lo mismo, le damos su nombre.

P. ¿Cuál fue este líder político? R. Pericles.

43. Tras las reformas de Clístenes y las de Efialtes, que redujo el poder del Areópago casi a una

simple figura jurídica, con Pericles la democracia en Atenas se consolidó definitivamente, ya que, a partir de él, todos los ciudadanos, incluidos los thetes8, podían ser elegidos por votación o por sorteo para desempeñar cualquier cargo público.

P. ¿Qué propició la adopción de esta medida en favor de los más pobres? R. El buen papel desempeñado por ellos en la batalla de Salamina.

44. En tiempos de Pericles, para estimular la participación de los ciudadanos atenienses en las

funciones públicas, se creó una dieta de 2 óbolos por día para los ciudadanos que habían sido elegidos para ejercer algún cargo, e incluso se llegó a remunerar la asistencia a las reuniones de la Asamblea. Por el contrario, a los ciudadanos más ricos se les podían exigir ciertas prestaciones al Estado, llamadas liturgias, como la trierarquía, que consistía en armar un barco a expensas propias, y la coregia.

P. ¿En qué consistía la coregia? R. En organizar una representación teatral.

45. En el año 449 a.C., se trasladó de la isla de Delos a Atenas el tesoro de la Liga delo-ática, por

entender que allí estaría mejor asegurado de un posible ataque enemigo. Confundido, pues, a partir de entonces con el tesoro de la propia Atenas, Pericles se sirvió de él después para financiar la construcción de varios edificios en la Acrópolis, que hicieron de ella su más importante centro religioso y símbolo visible del poderío y de la gloria de Atenas.

P. ¿Qué edificios más importantes se construyeron entonces en la Acrópolis de Atenas? R. El Partenón, consagrado a Atenea-parthenos, y los Propíleos, por los que se accedía a la

Acrópolis.

8 Los thetes, según las reformas de Solón, integraban la última clase social. Por el solo hecho de ser ciudadanos, se les reconocían algunos derechos; pero no prestaban servicio militar salvo como remeros y no tenían acceso a ninguna de las magistraturas.

46. El poderío político y económico alcanzado por Atenas después de las Guerras Médicas es de presumir que, en un principio, despertaría la desconfianza y el temor de su gran rival Esparta, así como el malestar de Corinto y de Mégara, al verse perjudicadas por aquélla en su comercio marítimo, y, después, derivaría a una clara hostilidad de todas ellas contra Atenas, que les llevó, en el 431 a.C., a enfrentarse en una guerra que, en frase de la historiadora De Romilly, representó “el suicidio de la Grecia de las ciudades”.

P. ¿A qué guerra nos estamos refiriendo? R. A la Guerra del Peloponeso.

47. La Guerra del Peloponeso, en la que participaron la mayor parte de las polis griegas, unas del

lado de Atenas y otras de Esparta, terminó en el año 404 a.C. con la derrota de la primera. El yugo, sin embargo, impuesto por Esparta a las ciudades de la Liga delo-ática provocó el descontento cada vez mayor de éstas hacia Esparta, lo que fue aprovechado por la ciudad de Tebas para ejercer un breve liderazgo sobre Grecia y, después, por un rey ambicioso, que, a la postre, terminaría con la autonomía de todas las polis griegas.

P. ¿Sabríais decir qué rey fue éste? R. Filipo de Macedonia.

48. Ante la debilidad y división evidenciadas por las polis griegas sesenta años después de la

Guerra del Peloponeso, Filipo II de Macedonia mostró una resuelta voluntad, primero, de inmiscuirse en los asuntos internos de las mismas y, después, de imponerles su autoridad, a lo que aquéllas sólo supieron oponer veleidades y vacilaciones, perdiendo definitivamente su libertad el año 338 a.C.

P. ¿En qué batalla perdieron las polis griegas su libertad? R. En la batalla de Queronea.

VII. ALEJANDRO MAGNO.

49. Después de la batalla de Queronea, Filipo reunió un consejo de las polis griegas en Corinto, en el cual fue elegido comandante supremo de una expedición que había de dirigirse a Asia para vengar todos los agravios acumulados contra Persia por los griegos. El honor, sin embargo, de tal empresa no estaba reservado a él, ya que fue asesinado en el año 336 a.C., sino a uno de sus hijos, que, a la sazón, tenía 20 años.

P. ¿A qué hijo de Filipo nos estamos refiriendo? R. A Alejandro Magno.

50. Asesinado Filipo, su hijo Alejandro, tras eliminar a sus posibles rivales y poner orden en los

asuntos de Grecia, se hizo nombrar general de todos los griegos en el Consejo de la Liga de Corinto de 335 a.C. y, con una fuerza de 30.000 infantes y 5.000 jinetes, cruzó el Helesponto, en la primavera de 334 a.C., para enfrentarse con las inmensas, aunque mal organizadas tropas del Imperio persa, al que sometió, juntamente con Egipto, en pocos años, merced a su genio militar.

P. ¿Cuántos años, en concreto, necesitó Alejandro Magno para conformar un imperio que se extendía desde los Balcanes y Egipto hasta la India?

R. Poco más de diez años.

51. Alejandro Magno fue un gran admirador de la cultura griega, que había aprendido de labios de Aristóteles, hijo del médico de su padre, por lo que, desde el principio, se propuso difundir dicha cultura en los territorios conquistados, en los cuales, a partir de él, el griego se convirtió en la lengua internacional de la época, sostenida por la administración, el comercio y la vida de las ciudades.

P. ¿Qué nombre recibió dicha lengua, que era derivación del griego ático? R. Koiné (o “griego común”).

52. A pesar de sentir una gran admiración por la cultura griega, Alejandro Magno intentó integrar en ella los valores culturales de los pueblos sometidos. Y un símbolo de esa misma política de fusión fueron las bodas, en Susa, de sus generales y de diez mil soldados con mujeres persas. (El mismo Alejandro había dado ya el ejemplo al casarse con la hija de un noble persa y, después, con la hija de Darío III).

P. ¿Qué nombre recibió la civilización compuesta de elementos griegos y orientales? R. Helenística.

53. Para difundir de la forma más eficaz posible la cultura y el estilo de vida griegos, y atender

mejor las necesidades administrativas, militares y comerciales en los territorios conquistados, Alejandro Magno mejoró en ellos las vías de comunicación e impulsó la fundación de ciudades, bastantes de las cuales llevaron su nombre.

P. ¿Cuál de estas últimas, célebre por su biblioteca y sus museos y porque en ella coincidieron los más brillantes poetas y eruditos de entonces, fue la más famosa de todas?

R. Alejandría de Egipto, en la desembocadura del Nilo.

54. Las ciudades fundadas por Alejandro y sus sucesores se pretendió fueran una copia casi exacta de las polis griegas, con sus templos, teatros, ágoras, pórticos, gimnasios, asambleas, magistraturas, etc.; pero, aparte de su carácter cosmopolita y abierto, existía una diferencia esencial entre unas y otras.

P. ¿Sabríais decir cuál era dicha diferencia? R. Las ciudades helenísticas no eran ciudades-estado soberanas, como las griegas, sino

municipios, dueños únicamente de su administración interna.

55. Alejandro Magno, después de someter Persia, parte de la India y Egipto, soñaba, según parece, con conquistar también los países del Mediterráneo occidental; pero, en junio de 323 a.C., la malaria puso fin a sus días en la ciudad de Babilonia. A su muerte, con la que se inicia la época denominada helenística, siguió medio siglo de guerras y matanzas por el poder entre sus generales, tras las cuales quedaron configurados los tres grandes reinos a los que Roma conquistaría después.

P. ¿Cuáles fueron estos reinos? R. Macedonia, el menos brillante de los tres; Egipto, el más rico; y Asia, el más extenso.

ROMA

I. ORÍGENES DE ROMA.

1. Roma, la cual llegó a ser capital de uno de los imperios más grandes que ha habido en la historia, se encuentra ubicada en el centro de la Península italiana, en la región del Lacio. Sus habitantes hablaban una lengua que se convirtió en el vehículo normal de comunicación en todo el Imperio y de la que derivan las llamadas lenguas románicas, romances o neolatinas.

P. ¿A qué lengua nos estamos refiriendo? R. A la lengua latina.

2. En los orígenes de Roma, leyenda e historia aparecen mezcladas. Según la primera, Eneas, hijo

de Venus y del troyano Anquises, después de la toma y del incendio de Troya por los griegos, salió de ella, acompañado de su hijo Julo y de algunos de los suyos, para fundar, por designio de los hados, una nueva Troya en Italia. Tras un viaje azaroso por el Mediterráneo, llegó al Lacio, en donde reinaba Latino, que le dio por esposa a su hija, a pesar de estar prometida a Turno. La guerra entre ambos pretendientes la terminó Julo, quien fundó una ciudad que se convirtió en metrópoli del Lacio.

P. ¿Qué ciudad fue ésta? R. Alba Longa.

3. Según otra leyenda, Proca, uno de los descendientes de Julo, legó el trono a su hijo Numítor,

pero su otro hijo, Amulio, lo destronó y, para evitar que ningún descendiente suyo le arrebatara el poder, obligó a su única hija, Rea Silvia, a hacerse vestal9. Un día, sin embargo, en que Rea Silvia paseaba por las afueras de Alba Longa, se encontró con un lobo y, para escapar de él, corrió a refugiarse en una gruta próxima, en donde fue poseída por el dios Marte, naciendo nueve meses después gemelos.

P. ¿Sabéis cómo se llamaron estos gemelos? R. Rómulo y Remo.

4. Tras el nacimiento de Rómulo y Remo, su madre, Rea Silvia, fue condenada a muerte por haber

violado su voto de soltería, y los niños fueron depositados en una canastilla, la cual, arrojada a un afluente del Tíber, quedó prendida en las raíces de una higuera al pie del monte Palatino. Recogidos y amamantados en un primer momento por una loba, se criaron después entre pastores y, cuando fueron adolescentes, descubierto su origen, ayudaron a su abuelo a recuperar el trono. Agradecido por ello, les permitió fundar una ciudad donde ellos eligieran. El lugar elegido fue el Palatino.

P. ¿Cuál de los dos hermanos fue designado por los hados para fundar en el 753 a.C. la ciudad de Roma?

R. Rómulo.

5. Si nos basamos en los datos arqueológicos, se deduce que, en torno al 800 a.C., humildes aldeas, aisladas, al principio, y con una economía predominantemente pastoril, se asentaron poco a poco sobre las colinas de Roma. Posteriormente, a finales del siglo VII a.C., la Roma septimoncial fue conquistada por un pueblo que la gobernó durante más de un siglo, alcanzando gracias a él un notable desarrollo en todos los órdenes.

P. ¿Qué pueblo fue éste? R. El pueblo etrusco.

9 Las Vestales eran unas sacerdotisas, pertenecientes a las familias más aristocráticas de la ciudad, que se cuidaban, entre otras cosas, de que el fuego sagrado ardiera permanentemente en el templo de Vesta, y, mientras ejercían su ministerio, no podían casarse ni tener descendencia. Si se les apagaba el fuego o quebrantaban el voto de virginidad, eran condenadas a muerte.

6. Los etruscos, pueblo de origen oriental, según la mayor parte de los historiadores, legaron a los romanos, entre otras cosas, el rito seguido en la inauguración de las ciudades y el trazado ortogonal de las mismas, así como el arco, la bóveda y la cúpula (conocidos en Oriente, pero no usados por los griegos), el arte adivinatorio, la arquitectura sacra y la figuración antropomórfica de los dioses.

P. ¿Qué tipo de espectáculo copiaron también los romanos de los etruscos (aunque sin las connotaciones religiosas que tenían para éstos), el cual se acabó convirtiendo en una de sus diversiones favoritas?

R. Los combates de gladiadores. 7. Los etruscos pretendieron, antes de que lo hicieran los romanos, someter la península italiana;

pero, después de conquistar la fértil Campania, fracasaron en su intento de apoderarse de Cumas, a la que ayudó Siracusa, lo que fue aprovechado por la aristocracia romana para derrocar la monarquía etrusca e instaurar la República.

P. ¿En qué año se sitúa tradicionalmente este hecho, aunque sin base histórica cierta? R. En el año 509 a.C.

II. LA REPÚBLICA.

8. El régimen republicano de Roma se basaba en el reparto de poder en tres órganos políticos: magistraturas10, comicios o asamblea11 y Senado12. Las magistraturas, sin embargo, las desempeñaron generalmente miembros de la aristocracia, y el Senado lo integraron ellos también con carácter vitalicio. Por otra parte, las clases sociales más altas tenían peso específico suficiente en las asambleas para decantar el sentido del voto en ellas en su provecho.

P. ¿Qué fue, en realidad, según esto, el régimen republicano romano? R. Una oligarquía.

10 Magistrados ordinarios: Cónsul (eran 2 , y ostentaban el supremo mando civil y militar); Pretor (al principio 2 y luego 8; su función principal fue la administración de la justicia civil); Censor (eran 2, y se cuidaban de realizar el censo de ciudadanos y de vigilar la vida privada y pública de los mismos); edil curul (los ediles curules eran los jefes de la policía municipal y los encargados de organizar los juegos públicos); Cuestor (comenzaron siendo 2 y, luego, llegaron a ser 40; los cuestores urbanos administraban el tesoro del Estado, y los cuestores provinciales, las unidades militares y el tesoro provincial); tribuno de la plebe (primero fueron 2, después 5 y luego 10; eran inviolables, hasta el extremo de que si alguien osaba levantar la mano contra ellos era declarado “sacer”, pudiendo ser arrojado por el ofendido por la roca Tarpeya; poseían el derecho de veto, dentro de los límites de la jurisdicción urbana, a las decisiones de cualquier otro magistrado, excepto el dictador, e incluso a los proyectos de ley. Magistratura extraordinaria: La dictadura. En caso de gran peligro, interior o exterior, para el Estado, los dos cónsules o uno de ellos o el Senado podían nombrar un dictador y nadie podía impedir dicho nombramiento. El dictador asumía todos los poderes militares y civiles, y le correspondía la dirección suprema del Estado. El plazo de su poder era de seis meses, máximo; pero, si, antes de ese tiempo, se resolvía el problema para el que había recibido dichos poderes extraordinarios, debía cesar automáticamente en su cargo. Las magistraturas eran anuales, a excepción de la dictadura y de la censura, que se ejercía durante cinco años. Aparte de esto, las magistraturas, excepto la dictadura, eran colegiadas, lo cual obligaba a quienes ejercían la misma magistratura a tomar las decisiones de común acuerdo. 11 Las Asambleas más importantes en la antigua Roma fueron: los Comicios por centurias, los cuales se celebraban en el Campo de Marte, fuera de la ciudad. En ellos, se elegía a los altos magistrados ordinarios (cónsules, pretores y censores), se decidía sobre la guerra o la paz y se aprobaban o rechazaban las leyes. Estos, también, eran el tribunal de apelación para los ciudadanos romanos condenados a muerte o al destierro. Los Comicios por tribus, por su parte, se celebraban en el Foro y, a veces, en la plaza del Capitolio. Sus funciones, aparte de las legislativas, fueron: elegir a los magistrados inferiores (ediles, cuestores y funcionarios subalternos). A partir de 287 a.C., fueron el gran organismo legislativo de Roma, ya que decidieron sobre todas las leyes constitucionales. 12 El Senado fue el más grande órgano administrativo de la República, y a él correspondió el supremo control de toda la vida del Estado. Integrado, con carácter vitalicio, por miembros pertenecientes, en su mayoría, a la aristocracia romana, sus competencias eran: Administración del tesoro y de los bienes públicos y acuñación de moneda, control del orden y de la paz interior, aprobación de los proyectos de ley antes de su presentación a los comicios y ratificación de las decisiones de las asambleas; envío y recepción de embajadas; vigilancia del culto público…

9. La naciente República hubo de hacer frente a la sublevación de los plebeyos contra la situación de privilegio de los patricios, los cuales tuvieron que ceder ante ellos, cuyo concurso necesitaban en las guerras contra los pueblos vecinos, redactando la Ley de las XII Tablas y creando la figura del Defensor del pueblo, intocable y con un poder efectivo enorme.

P. ¿Cómo se llamaron en la antigua Roma estos defensores del pueblo? R. Tribunos de la plebe.

10. La política conciliadora de los patricios con los plebeyos a lo largo de los siglos V y IV a.C. y la

concesión a éstos de nuevos derechos, los cuales, sin embargo, sólo beneficiaron a los plebeyos que se enriquecieron con los diversos negocios surgidos a raíz de las conquistas, permitió a Roma vencer, primero, a los pueblos vecinos y extender después su dominio hacia el sur de Italia.

P. ¿Con qué pueblo sostuvo Roma tres duras guerras, entre el año 327 y el 290 a.C., por el dominio de la Campania?

R. Con los samnitas. 11. Vencidos los samnitas, Roma se planteó la conquista de las antiguas colonias del sur de Italia

(Magna Grecia), las cuales entraron a formar parte de la federación romana tras la capitulación de la más poderosa de ellas, Tarento, en el año 272 a.C., a pesar de la ayuda que les prestó el rey de Epiro, descendiente lejano de Alejandro Magno, que llegó a Italia con un ejército adiestrado en las tácticas macedónicas.

P. ¿Quién fue este rey? R. Pirro.

12. En los territorios conquistados de la Península italiana, cuyos habitantes recibieron la

consideración de aliados, Roma creó grandes latifundios con el ager publicus, confiscado a las ciudades sometidas, y colonias con fines estratégicos y económicos, y construyó la primera calzada, que iba de Roma a Brindisi, para facilitar el traslado de las tropas y el transporte de mercancías.

P. ¿Cómo se llamó dicha calzada, considerada la regina viarum? R. Vía Apia.

13. Completada la anexión de la Italia meridional, Roma se enfrentó en el año 264 a.C. a Cartago,

que era dueña entonces de un gigantesco imperio comercial y poseía factorías en las islas de Córcega, Cerdeña y Sicilia, lo cual podía bloquear su posible salida al mar Tirreno.

P. ¿Qué nombre recibieron las guerras que sostuvo Roma con Cartago? R. Guerras púnicas13.

14. La primera guerra púnica, en la que el joven general cartaginés Amílcar Barca tuvo en jaque

durante quince años al ejército romano con una guerra de guerrillas, terminó el año 241 a.C. con el triunfo de la flota romana sobre la cartaginesa en las Islas Egates, lo que supuso la creación de la primera provincia romana fuera de Italia.

P. ¿Qué otras dos islas se anexionó Roma después, aprovechando una sublevación contra Cartago de sus soldados mercenarios?

R. Córcega y Cerdeña. 15. Después de la primera guerra púnica, Cartago, para resarcirse de los recientes descalabros,

invadió el sur de España, en donde tenía diversas factorías. Su propósito era aprovechar, mediante un dominio estable, las fuentes de riqueza peninsulares. En otro orden de cosas, España

13 Los griegos denominaron fenicios (en griego, phoinoi = rojos) al pueblo que rivalizó con ellos en el comercio del Mediterráneo, ya que elaboraban la púrpura con la tintura roja extraída del molusco murex, que pescaban en las costas de la isla de Creta o Chipre. Dicho apelativo trascrito al latín dio poeni > puni, y, como Cartago fue una colonia fundada por los fenicios, de ahí el nombre de Guerras púnicas.

podía ser una excelente base de operaciones contra Roma y suministrar al ejército púnico magníficos soldados cuando los necesitara.

P. ¿Qué general cartaginés inició la conquista de España? R. Amílcar Barca.

16. Asesinado Amílcar Barca por un celtíbero hispano, tomó el mando del ejército, en el año 229

a.C., su yerno Asdrúbal, quien consiguió extender la zona de influencia cartaginesa hasta el río Ebro, y fundó, en un lugar de la costa con un excelente puerto natural, una ciudad, la cual se convirtió pronto en la más importante base naval y comercial de los cartagineses.

P. ¿Qué ciudad fue ésta? R. Cartagena.

17. Muerto Asdrúbal, las tropas proclamaron jefe – y el gobierno de Cartago ratificó su elección – al

hijo de Amílcar, a quien su padre, según una tradición romana, le hizo jurar ante el altar de los dioses patrios, cuando sólo tenía 9 de años, odio eterno a los romanos.

P. ¿A qué general cartaginés nos estamos refiriendo? R. A Aníbal.

18. Poco tiempo después de asumido el mando, Aníbal partió de Cartagena con un formidable

ejército, dejando a su hermano Asdrúbal el gobierno de la zona de influencia cartaginesa, y, para que no quedara ningún enemigo a sus espaldas, tomó en el año 218 a.C., tras nueve meses de asedio, una ciudad aliada de los romanos, lo cual dio origen a la segunda guerra púnica.

P. ¿Qué ciudad fue ésta? R. Sagunto.

19. Después de la toma de Sagunto, Aníbal avanzó con su ejército hacia Italia bordeando la costa

mediterránea y, cuando llegó al río Ródano, prefirió remontar el curso del mismo, porque deseaba aparecer de improviso, atravesados los Alpes, en la llanura del río Po, que estaba entonces dominada por un pueblo bárbaro, siempre dispuesto a sublevarse contra Roma.

P. ¿A qué pueblo nos estamos refiriendo? R. A los galos.

20. La imprevista maniobra de Aníbal al llegar al Ródano, donde le esperaban los hermanos Publio y

Gneo Cornelio Escipión, obligó al primero a regresar a Italia, para enfrentarse al ejército púnico, mientras que el segundo recibió el encargo de desembarcar con dos legiones en la Península Ibérica, para impedir el envío desde allí de refuerzos, dinero y armas a Aníbal.

P. ¿En qué año llegaron los romanos a España, condicionando a partir de entonces el devenir de la misma?

R. En el año 218 a.C. 21. Tras el paso de los Alpes, en donde el ejército cartaginés perdió numerosos efectivos, Aníbal

inició, con la ayuda en un principio de los galos, sus campañas victoriosas sobre los romanos, derrotándolos sucesivamente en las batallas de Tesino, Trevia, Trasimeno y una última, en el año 216 a.C., en la que más de 60.000 soldados del ejército romano quedaron en el campo de batalla.

P. ¿Qué batalla fue ésta? R. La batalla de Cannas.

22. Cinco años después de la batalla de Cannas, los romanos fueron derrotados también por los

cartagineses en España, lo que obligó a Roma a enviar allí a Publio Cornelio Escipión, el cual consiguió en pocos años derrotar y expulsar de ella a los cartagineses, tras la rendición, en el año 206 a.C., del último baluarte que les quedaba en la Península ibérica.

P. ¿A qué ciudad nos estamos refiriendo? R. A Gadir (actual Cádiz).

23. En Italia, los romanos, después de su fracaso en Cannas, evitaron enfrentamientos directos con Aníbal, consiguiendo recuperar las ciudades más importantes del sur que se habían pasado a Aníbal, y, tras aniquilar al ejército de su hermano Asdrúbal, que había conseguido llegar a Italia para prestarle ayuda, le obligaron a regresar a su patria para enfrentarse a Publio Cornelio Escipión, quien lo derrotó, en el año 202 a.C.

P. ¿En qué batalla acabaron los romanos con el sueño de Cartago? R. En la batalla de Zama.

24. Eliminada a finales del siglo III a.C. Cartago, única potencia del Mediterráneo occidental capaz

de mantener un equilibrio de fuerzas en este ámbito, y ya con el control del mismo, Roma se proyectó hacia los Estados nacidos a la muerte de Alejandro Magno, con la intención de evitar el surgimiento allí de una gran potencia dominante y, a la vez, de sacar el máximo provecho de sus conquistas.

P. ¿Con cuál de los tres reinos helenísticos se enfrentó Roma en primer lugar? R. Con el de Macedonia.

25. La victoria obtenida por los romanos sobre Filipo V de Macedonia en Cinoscéfalos en el año 197

a.C. y la obtenida, en el 190 a.C., en Magnesia sobre Antíoco III, rey de Siria, quien, aprovechándose de la debilidad de Filipo V, había intentado extender sus dominios a costa de los de aquél, convirtieron de algún modo ambos reinos en vasallos de Roma.

P. ¿Después de qué batalla, librada en el 146 a.C., se convirtió Macedonia en provincia romana?

R. Después de la batalla de Leucopetra. 26. La anexión del reino de Siria por Roma se produjo en el año 63 a.C., en tiempos de Pompeyo, un

siglo largo después que su rey Antíoco III fuera nuevamente derrotado por los romanos en Apamea, mientras que Egipto fue anexionado por Roma en el año 19 a.C., en tiempos del emperador Augusto.

P. ¿Sabríais decir quién reinaba entonces en Egipto? R. Cleopatra.

27. Las conquistas efectuadas por los romanos en los siglos III y II a.C. trajeron consigo: el apogeo

del Senado como órgano rector del Estado; la gran afirmación del Orden ecuestre14; y, por último, una gran afluencia de esclavos a Italia y el éxodo de los rurales a las ciudades y, sobre todo, a Roma, en donde los demagogos de turno intentaron ganarse su apoyo con el famoso “pan y circo”.

P. ¿Quién fue el autor de la frase “panem et circenses”? R. El poeta satírico latino Juvenal.

28. Otra de las consecuencias que conllevó la conquista de la Magna Grecia y del Oriente helenístico

por los romanos fue la gran fascinación que produjo en ellos la cultura griega, tal como recogió después uno de sus más famosos poetas, cuando dijo: “Grecia conquistada por las armas cautivó a su fiero dominador y llevó las artes al agreste Lacio”.

P. ¿A qué poeta nos estamos refiriendo? R. A Horacio.

14 El Orden ecuestre obtuvo enormes beneficios con las numerosas actividades mercantiles y comerciales que afloraron a raíz de las conquistas (comercio marítimo, contratas y arrendamientos de diverso tipo, etc.), y que monopolizaron los plebeyos pertenecientes a dicho Orden, teniendo en cuenta que el Estado no disponía de una burocracia cualificada para gestionarlas y, por otra parte, que a los senadores les estaba prohibido dedicarse a ellas. Dentro de la clase social de los “equites”, los odiados publicanos eran los más acaudalados. Generalmente, se constituyeron en sociedades anónimas, que operaban, al parecer, de forma bastante parecida a las actuales, para responder ante el Estado, con enormes sumas de dinero, del cobro de los impuestos que éste sacaba a pública subasta.

29. La sociedad romana se benefició considerablemente de la expansión, pero, al mismo tiempo, comenzó a acusar, a finales del siglo II a.C., una serie de crisis sucesivas. La primera de ellas fueron los conflictos sociales, los cuales estuvieron latentes mientras Roma concentró sus energías en la conquista del Mediterráneo, pero volvieron a aflorar ahora al encontrar los menos favorecidos líderes dispuestos a apoyar sus reivindicaciones.

P. ¿Quiénes fueron estos líderes? R. Los hermanos Graco.

30. Tiberio y Cayo Graco, nietos del famoso Escipión el Africano, pretendían llevar a cabo como

tribunos de la plebe diversas reformas sociales, como el reparto de tierras del ager publicus a los más desheredados, lo cual, además de solucionar el problema de numerosos parásitos en Roma, los podía convertir en potenciales soldados15.

P. ¿Cómo acogió la aristocracia romana dichas reformas? R. Mal, ya que ambos fueron asesinados.

31. A la muerte de los Gracos, el clima de enfrentamientos partidistas se agravó aún más debido a

que la lucha política romana se convierte ahora en una guerra abierta por el poder entre diversas facciones del estamento senatorial, las cuales recurrieron, como fuerza de apoyo, a las asambleas populares y, como vía ejecutiva, a la capacidad de gestión de los tribunos de la plebe.

P. ¿Qué nombre recibió la facción que defendía los intereses del senado? R. Optimates.

32. Otro factor que jugó también un papel decisivo en la crisis y caída del régimen republicano fue

la incapacidad mostrada por éste para resolver los diversos y prolongados conflictos que la dominación de los vastos territorios que controlaba le planteó. Los intentó resolver el Senado, en un principio, permitiendo que se otorgara reiteradamente el consulado a generales de prestigio, aunque con ello se violara la constitución16.

P. ¿Quién ejerció el consulado en Roma en siete ocasiones? R. Mario.

33. La reforma militar17 de Mario, a finales del siglo II a.C., se convirtió también, a la postre, en un

arma letal contra la República. En efecto, a raíz de ella, los soldados antepusieron generalmente la lealtad a su jefe a la del Estado, dado que aquél era, en definitiva, quien podía asegurarles recompensas y un lote de tierra para cultivar una vez licenciados.

P. ¿Qué dos generales se arrogaron el poder con la ayuda de sus soldados? R. Cayo Cornelio Sila y Cayo Julio César.

34. Sila, implacable enemigo del partido popular, fue elegido en los comicios del 88 a.C., por su

brillante actuación en la Guerra social18, para acabar con las tropelías de Mitrídates VI, rey del

15 Quienes no poseían medios de fortuna suficientes no eran incluidos en el Censo y, en consecuencia, no podían ser alistados en el ejército. 16 Cuando se instauró la República, para evitar el retorno de la monarquía o la implantación de un régimen personalista/absoluto, se estableció que las magistraturas se ejercieran durante un año, salvo la Censura, que se ejercía durante cinco. 17 Mario, ante la depauperación del campesinado y las crecientes necesidades de soldados, a que obligaba la ambiciosa política exterior romana, cuando recibió el mandato de finalizar la guerra que Roma mantenía en Numidia contra Jugurta, decidió aceptar como voluntarios para integrar las legiones a ciudadanos romanos no incluidos en el censo por carecer de recursos económicos mínimos, los cuales recibían, por su servicio militar, una paga del Estado y, sobre todo, al término del mismo, un trozo de tierra cultivable, donde acabar su vida como propietarios. 18 Los italianos habían pagado un fuerte tributo en sangre y dinero por la conquista del Mediterráneo, luchando codo con codo, como aliados, con los legionarios romanos a cambio de nada. Por eso, cuando la propuesta del tribuno de la plebe L. Druso, en la que se solicitaba para ellos la concesión de la ciudadanía romana, fue derrotada en los Comicios y él mismo misteriosamente asesinado, se levantaron en armas contra Roma, siendo esta guerra, que duró tres años (91-88 a.C.), más peligrosa para ella que la propia guerra de Aníbal, ya que los italianos estaban preparados y armados de forma equivalente a sus enemigos, cuyas tácticas conocían perfectamente Aprovechándose Mitrídates VI de esa situación, puso en grave peligro los intereses de Roma en Oriente, por lo que ésta se vio obligada a terminar cuanto antes la guerra de los aliados, concediendo la ciudadanía a los italianos que depusieran las armas.

Ponto, en Oriente. El partido popular, sin embargo, no aceptó dicho nombramiento, por lo que se suscitó una violenta guerra civil, que terminó cuando Sila, tras vencer a Mitrídates, entró a saco en Roma y eliminó a sus enemigos más destacados

P. ¿En qué consistieron las famosas Proscripciones de Sila? R. Los ciudadanos que figuraban en las listas de los proscritos perdían sus bienes y podían

ser impunemente asesinados por cualquiera. 35. Dueño de la situación, Sila se proclamó dictador sin límite de tiempo, si bien, cuando realizó las

reformas que favorecían a los optimates, renunció a su cargo y se retiró, en el año 78 a.C., a su villa de la Campania, en donde murió al año siguiente. A su muerte, los conflictos internos y externos tendieron crecientemente a relacionarse, y el recurso entonces del Senado para resolverlos fueron los mandos extraordinarios o promagistraturas, tampoco contempladas en la Constitución.

P. ¿Qué general ostentó dichos mandos durante más de quince años? R. Pompeyo el Grande.

36. Pompeyo combatió, con éxito siempre, a Sertorio, en España, a los esclavos acaudillados por

Espartaco en Italia, y a los piratas, que, desde sus escondrijos de Creta habían llegado a dominar el Mediterráneo; así mismo, convirtió en provincias romanas el Ponto, Siria y Cilicia; pero, al no conseguir del Senado que ratificara el reordenamiento que había hecho en los territorios conquistados en Oriente ni tierras para sus veteranos, acabó aliándose con el millonario Craso y con Julio César para imponer juntos su voluntad al Senado.

P. ¿Qué nombre recibió esta forma de gobierno en Roma? R. Primer triunvirato.

37. El Primer triunvirato sirvió para atender las reclamaciones de Pompeyo, pero, sobre todo, fue el

trampolín para el políticamente mejor dotado. En efecto, muerto Craso combatiendo a los partos, César, después de la conquista de la Galia, pudo enfrentarse con éxito, con un ejército experimentado y devoto a su persona, al grupo oligárquico que se le oponía y a Pompeyo, que, al final, se avino a pactar con aquél. Asumido el cargo de dictador a perpetuidad, no pudo, sin embargo, reordenar el Estado como él deseaba, ya que pronto fue asesinado.

P. ¿Sabríais decir cuándo ocurrió dicho magnicidio? R. En los Idus de marzo (día 15) de 44 a.C.

II. EL IMPERIO: a) Principado.

38. El asesinato de Julio César eliminó a un hombre, pero no salvó la República, ya que, después de la muerte de aquél y de la victoria de Octavio en Accio en el año 31 a.C. sobre Marco Antonio, con el que había compartido, junto con Lépido, el segundo triunvirato, se impuso en Roma el poder monárquico, único compatible con el dominio del mundo mediterráneo.

P. ¿Qué clase de poder se instauró en Roma con Octavio Augusto? R. El Principado19.

39. Octavio Augusto ejerció el poder con absoluta independencia, pero, a la vez, con gran habilidad

(la que le faltó a su tío-abuelo Julio César); y, en cuanto a sus éxitos políticos, su mérito más importante fue haber terminado la secular crisis política, económica y social de la República, y haber introducido una época de paz, que duró cerca de dos siglos y de cuyos beneficios disfrutaron no sólo los ciudadanos romanos, sino todos los pueblos sometidos.

19 El término imperator designaba, a finales de la República, general victorioso. Vencedor de Antonio, Octavio recibió del Senado este título, pero prefirió el de princeps, el primero (título que se otorgaba, en dicha institución, al miembro de más rango de la misma), con el significado de “ primer ciudadano”. Con ello trató, sin duda, de evitar cualquier recelo en el sentido de que, convertido en nuevo amo de Roma, se propusiera instaurar un régimen de tipo personalista, aunque, de hecho, eso fue lo que acabó haciendo con suma habilidad.

P. ¿Cómo es denominada por los historiadores dicha época de paz? R. Pax augusta o Paz romana.

40. Tras los dos siglos de paz y prosperidad que vivió el Imperio romano a la muerte de Augusto, en

el último tercio del siglo II comenzó a dar signos de debilidad, motivada fundamentalmente por la presión de las tribus germanas sobre el limes, la cual, en el período conocido como anarquía militar (entre 265 y 284), adquirió tales dimensiones, que Roma se vio obligada, en algunos casos, a comprar su retirada e incluso a instalarlos dentro de él para que sirvieran de contención a otras hordas bárbaras. A finales, sin embargo, del siglo III, se apreció una cierta recuperación por obra de los emperadores de origen ilirio.

P. ¿Sabrías decir quién fue el más famoso de estos emperadores? R. Diocleciano.

b) Dominado20.

41. Diocleciano, para asegurar la competencia de los gobernantes y evitar la intervención de las legiones y del Senado en su nombramiento, configuró un gobierno conjunto de cuatro emperadores, 2 Augustos y 2 Césares, de forma que, cuando cesaban los primeros, los segundos se convertían automáticamente en Augustos y elegían a su César correspondiente. Por otra parte, para defender mejor las fronteras, cada uno de ellos residiría cerca de ellas, con lo que Roma comenzó, a partir de entonces, a perder su antiguo protagonismo.

P. ¿Qué nombre recibió el sistema de gobierno instaurado por Diocleciano? R. Tetrarquía.

42. Lamentablemente, para la estabilidad del Imperio, el sistema político ideado por Diocleciano

sólo se pudo aplicar una sola vez, ya que, tras la abdicación de los dos primeros Augustos, se abrió un período de guerras civiles por la sucesión, que duró más de 20 años y cuyo final coincidió con la liquidación de la Tetrarquía en manos de otro gran emperador.

P. ¿Sabríais decir quién fue este emperador? R. Constantino.

43. De la actuación política de Constantino, un hecho de capital importancia durante su reinado fue

la promulgación, en el año 313, de un edicto por el que se concedía a los cristianos la libertad de practicar libremente su culto, acto en el que la mayoría de los historiadores ven una intencionalidad política, dada la fuerza y la organización que poseía entonces la Iglesia católica.

P. ¿Cómo se le conoce al citado edicto? R. Edicto de Milán.

44. Otra de las medidas que marcaron profundamente el reinado de Constantino fue el traslado, en el

año 330, de la capitalidad del Imperio a la antigua colonia griega de Bizancio (actual Estambul), por considerarla estratégicamente mejor situada para vigilar las fronteras más amenazadas del Imperio, sin los lastres de la vieja Roma pagana (tras la cristianización del Imperio) y con una vitalidad mayor.

P. ¿Qué nombre recibió entonces dicha ciudad? R. Constantinopla o Ciudad de Constantino.

20 Con Diocleciano, el Imperio se convierte en una monarquía absoluta y burocrática, en la que el Estado se encarna completamente en la persona del emperador, ley viviente y dueño absoluto. Diocleciano no inventó la idea del Dominado, ya que, antes que él, otros emperadores se habían aplicado el calificativo de “deus et dominus”, pero consolidó sus signos exteriores y su ideología, y de ahí que tradicionalmente se haya hecho comenzar el Dominado con él. El emperador, considerado de carácter sagrado y llamado Dominus noster, adoptó, a partir de ahora, en su corte la pompa y el lujo orientales y se hizo tributar el culto de los reyes sasánidas. Lleva suntuosa indumentaria y vive rodeado de un personal doméstico tan numeroso como variado y sometido a una etiqueta y una ceremonia objeto de minuciosa reglamentación. Sepultado en el fondo de su palacio, sólo se llega a él por medio de los ritos de prosternación y adoración.

45. A la muerte de Constantino, se termina prácticamente la pasajera estabilización del Imperio y vuelven a agudizarse los problemas sociales con la presión interior y exterior de los bárbaros; y con Teodosio (emperador de origen también español), con quien el cristianismo se convierte en religión oficial, se consuma “de iure”, en el año 395, la división del Imperio, que, desde hacía tiempo, venía siendo una realidad asumida.

P. ¿Qué parte del Imperio correspondió a cada uno de sus dos hijos? R. A Honorio le correspondió la occidental y a Arcadio la oriental.

46. Tras la división del Imperio por Teodosio, la mitad oriental vivió siglos de paz y de progreso en

todos los órdenes. La occidental, por el contrario, prosiguió su decadencia y descomposición interna, a partir, sobre todo, del año 406, en que diversos pueblos bárbaros cruzaron en invierno el Rin, helado en esa ocasión, y camparon a sus anchas por las provincias, llegando incluso a saquear Roma en dos ocasiones. Cuando sólo la península italiana obedecía a la autoridad imperial, Odoacro, rey de los hérulos, destronó, en agosto de 476, al último emperador romano legítimo de Occidente.

P. ¿Sabrías decir cómo denominaron cariñosamente sus contemporáneos a este emperador? R. Rómulo Augústulo.

IV. LA ACCIÓN DE ROMA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA.

a) La conquista.

47. Expulsados los cartagineses de España después que la vieja ciudad fenicia de Gadir se entregara

a los romanos en el 206 a.C., los hispanos no tardaron en comprobar que éstos no eran sus libertadores; y, ante las exacciones de los nuevos dueños y los abusos de la mayor parte de los gobernadores que Roma envió a Hispania, aquéllos respondieron generalmente con las armas.

P. ¿Qué pueblos se mostraron especialmente belicosos con los romanos en Hispania? R. Los lusitanos y los celtíberos.

48. La guerra contra los lusitanos, entre el 153 y el 139 a.C., estuvo motivada por las incursiones que

amplios sectores de la población, marginados en las tierras más pobres de las montañas, realizaban (como venían haciendo desde antiguo) en las ricas tierras del sur de Hispania, ahora bajo dominación romana. Estaban dirigidos por un pastor, cuya táctica de ataques y retiradas por sorpresa causó duros reveses al ejército romano.

P. ¿Sabríais decir cuál fue dicho líder lusitano, que fue asesinado por sus propios hombres de confianza, sobornados por Roma?

R. Viriato.

49. El otro bloque indígena que infligió serias derrotas a los romanos en Hispania, por la misma época que los lusitanos, fueron los celtíberos de la Meseta, los cuales, superadas las primitivas formas de organización gentilicia, habían pasado al agrupamiento organizado bajo la forma de coaliciones con los pueblos vecinos. Sometida, sin embargo, a un duro asedio, en el año 133 a.C., su ciudad más importante, se rindió pocos meses después a Escipión Emiliano, el destructor de Cartago.

P. ¿Qué ciudad fue ésta, convertida más tarde en símbolo de resistencia al invasor por el heroísmo que mostraron sus defensores?

R. Numancia.

50. Después de las guerras contra lusitanos y celtíberos, Hispania quedaba ya a merced de los romanos, ya que la sumisión de los astures, cántabros y vascones, llevada a cabo cien años más tarde, entre el 29 y el 19 a.C., fue más que una guerra una dilatada operación de policía.

P. ¿Qué emperador romano, que había participado personalmente en algunas de las citadas operaciones, dio por concluida la total sumisión de Hispania a Roma?

R. Octavio Augusto.

51. En los siglos I y II, las provincias hispanas y, más en concreto, las ciudades experimentaron un

notable progreso en todos los órdenes, propiciado por la Pax augusta. En el siglo III, sin embargo, se inició su decadencia, coincidiendo con la crisis generalizada del Imperio y con la invasión, en el último tercio del mismo, de suevos, vándalos y alanos y, en el siglo V, con la de otro pueblo bárbaro que creó el primer Estado hispano tras la desmembración del Imperio romano de Occidente.

P. ¿A qué pueblo bárbaro, que estableció en Toledo la capital de su reino, nos acabamos de referir?

R. A los visigodos. b) Organización político-administrativa de Hispania. 52. En el año 197 a.C., Roma dividió el territorio conquistado en Hispania hasta ese momento en dos

provincias: Citerior, cuya capital fue Cartagena, y Ulterior, con su capital en Córdoba. Posteriormente, el emperador Augusto instituyó, en el año 27 a.C., las provincias siguientes: Tarraconense, con su capital en Tarragona, Bética, con su capital en Córdoba, y Lusitania, cuya capital fue Mérida.

P. ¿Qué emperador dividió Hispania en cinco provincias, las cuales, junto con Mauritania Tingitana, constituían una Diócesis dependiente de la Prefectura de las Galias?

R. Diocleciano. 53. Entre las provincias y las ciudades, Roma creó unas unidades administrativas, a donde acudían

los gobernadores de provincia una vez al año para impartir justicia. La creación de dichas circunscripciones no fue el resultado de una sola decisión, ya que, mientras en la Bética fueron creadas a comienzos del Imperio, en la Tarraconense y en la Lusitania tomaron su forma jurídica a partir del emperador Claudio.

P. ¿Qué nombre recibieron las citadas unidades administrativas? R. Conventos jurídicos.

54. En el Imperio romano, toda la vida política y administrativa gravitó en torno a las ciudades,

hasta el punto de que podría afirmarse que la maquinaria del mismo constituyó una gigantesca confederación de ciudades, de extensión variable y con estamentos jurídicos diferentes. En ellas, Roma tendió a favorecer a las clases dominantes y éstas, a cambio, constituyeron uno de los más firmes pilares del régimen y del Imperio hasta el siglo III, al menos, en que comenzó su decadencia.

P. ¿Qué ciudades gozaron en Hispania de mayores privilegios? R. Las colonias y los municipios.

c) Explotaciones más importantes en la Hispania romana. 55. Los principales productos que exportaron los romanos de Hispania fueron cereales, vino, aceite y

el garum (pescado macerado), elaborado en varias factorías de la costa desde Cartagena hasta Setúbal. Las explotaciones, sin embargo, a las que Roma sacó mayor rentabilidad en ella fueron las minas, como las de speculum (espejuelo), en el entorno de Segóbriga, las de mercurio de Almacén, las de cobre de Huelva, las de plata, en la región de Cartagena, y, sobre todo, las de oro, en la parte noroeste de Hispania.

P. ¿Qué lugar del que extrajeron oro los romanos mediante el minado de los montes, y dejó, por lo mismo, un paisaje dantesco, fue declarado no hace muchos años “patrimonio de la humanidad”?

R. Las Médulas, en Ponferrada (León).

d) Romanización. 56. Por romanización entendemos el lento y desigual proceso mediante el cual los pueblos de la

Península ibérica fueron adoptando las costumbres, la lengua y la cultura romanas, las nuevas formas de organización social, el derecho romano, como instrumento regulador de las relaciones entre pueblos, y los profundos cambios experimentados en la actividad económica.

P. ¿Qué regiones de Hispania se romanizaron antes y con mayor intensidad, y cuáles menos?

R. Más, las de la costa mediterránea, que estaban acostumbradas a los intercambios con los griegos y los fenicios; y menos, las del Norte, conquistadas muy tarde.

57. La lengua latina (latín vulgar) fue, sin duda, el principal instrumento de romanización y de

cohesión de Hispania. Importada por legionarios, colonos y administradores, su uso se debió de imponer lentamente, primero, entre los indígenas de las ciudades y, con más retraso, entre las masas rurales. De este modo, las hablas indígenas, refugiadas en la conversación familiar, terminarían por desaparecer, salvo en algunas regiones, escasamente romanizadas, en las que se siguieron hablando en el ámbito privado hasta finales de la Antigüedad.

P. ¿En qué región de Hispania era el latín, según Estrabón, de uso corriente ya a finales de la República?

R. En la Bética. 58. También las ciudades, a las que Roma, a partir de Augusto, sobre todo, procuró embellecer y

dotar de espléndidos edificios públicos, se convirtieron en importantes focos de irradiación de la vida cultural y material romana entre los indígenas que vivían en ellas y los habitantes de su entorno, que las visitarían para vender allí sus productos o para asistir a los espectáculos organizados por las mismas. Igualmente, las vías de comunicación entre las distintas ciudades se convirtieron en excelentes arterias de romanización.

P. ¿Qué nombre recibieron dichas vías de comunicación? R. Calzadas romanas.

59. Otro factor importante de romanización fue el ejército a través de los campamentos permanentes

y, sobre todo, de los soldados, muchos de los cuales, cuando se licenciaban, optaban por emprender una vida civil con nativas en suelo hispano, convirtiéndose así, igual que los indígenas que habían servido en las legiones, en los mejores difusores de la lengua y modos de vida romanos en su ámbito familiar y local.

P. ¿Qué otros elementos, llegados de Roma o de Italia, a raíz de la conquista de Hispania, desempeñaron un papel incluso más relevante que los soldados en dicho proceso de romanización, al quedarse también a vivir en ella?

R. Los cobradores de impuestos y los hombres de negocios, en general.