la cultura del agua en la huerta del segura

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La Cultura del Agua en la Huerta de Murcia INTRODUCCIÓN.

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Page 1: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

La Cultura del Agua en la

Huerta de Murcia

INTRODUCCIÓN.

Page 2: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

HISTORIA Y CURIOSIDADES

Page 3: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

El río Segura es uno de los más importantes de la vertiente mediterránea.

Page 4: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Su edad aproximada es de 8 millones de años.

Y su longitud de 325 Km.

Nuestro río también fue llamado:

- Staber por los griegos.

- Alebo por los cartagineses.

- Thader por los romanos.

- Nahr - el - Abiad (río blanco) y Sakura por los árabes

- Sigura en tiempos de Felipe II y Segura desde el s.XVII.

Page 5: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

La ciudad de Murcia (Medina Mursiya) la fundó Abderramán II el 25 de

Junio de 825.

Y se realizaron importantes labores de saneamiento y desecación para

aprovechar estas tierras tan fértiles en el cultivo de cereales, viñas y

frutales. Además de amurallar la ciudad.

Page 6: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DE MURCIA ES TODO AQUELLO QUE TIENE QUE VERCON EL USO QUE SE HACE DEL AGUA, ES DECIR,CÓMO SE UTILIZA, PARA QUE SE USA, COMO SEORGANIZA, Y QUIEN APLICA LA LEY, EN AMBOSMÁRGENES DEL RÍO SEGURA, ENTRE LA CONTRAPARADA Y BENIEL.

Page 7: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

La Cultura del agua es milenaria, es única y ha llegado hasta nuestros

días intacta, tal como se concibió antes del primer milenio, por los

árabes.

Ellos fueron los primeros que vieron en la laguna inundada, que era el

Valle de Murcia una fuente inmensa de riqueza.

Sus bases son:

- Red de canalizaciones de riego, que aprovechan, de forma integral

el

agua que sale del río Segura (se aprovecha en su totalidad)

- Legislación (Ordenanzas de la Huerta)

- Gobierno (Junta de Hacendados)

- Arbitraje: el Consejo de Hombres Buenos, tribunal que es

Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO (2009).

Page 8: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Nuestra Cultura del Agua nos ha permitido mantener la Huerta de

Murcia en el lugar más seco del Mediterráneo, con unos niveles de

extensión, producción y calidad horto-frutícola de proyección nacional e

internacional, tan relevante que es conocida como la Huerta de Europa.

Page 9: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

APROVECHAMIENTO AGRÍCOLA

Antecedentes y primeros agricultores

La Contraparada

Page 10: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

La red de riego de la Huerta de

Murcia proviene de la época árabe.

Los árabes siriacos, procedentes de

Egipto se asentaron en tierras

murcianas en el s. VIII y cultivaron la

tierra a la manera egipcia,

aprovechando las crecidas del

Segura.

Se construyeron presas o azudes sobre el cauce del río.

La más importante es la Contraparada que significa punto de amarre

de las barcas.

Page 11: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

La Contraparada (del s. IX), a 7 kilómetros aguas arriba de la ciudad de

Murcia, es de origen árabe y permitió el riego de la Vega Media del Segura

o lo que es lo mismo la Huerta de Murcia, y comprende ambos

márgenes del río desde la Contraparada hasta Beniel.

El agua que se desvía del

río es conducida por dos

Acequias Mayores, Aljufía

por la márgen izquierda y

Alquibla por la derecha.

Page 12: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

El Agua se distribuye por toda la Huerta desde Acequias Mayores a

Acequias Menores, a los brazales y por último a las regaderas. La

sobrante se recoge en azarbes que la devuelven al río.

Estamos ante un circuito integral del aprovechamiento hídrico.

Page 13: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 14: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

ORDENANZAS DE LA HUERTA DE MURCIA

Antecedentes

Page 15: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Ordenanzas: Son el conjunto de leyes de origen árabe que regulan todo

lo relativo a la distribución de aguas, mantenimiento de canales, turnos

de riego… Y fueron respetadas y aplicadas después de la conquista de

Murcia por los reinos cristianos.

Page 16: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

1.266 Con Alfonso X El Sabio, aparece la figura del “acequiero” así

como los primeros repartimientos de aguas.

1.503 Se dan a conocer las primeras ordenanzas de la Huerta de

Murcia en tiempos de los Reyes Católicos.

Biblioteca Nacional de España, Madrid

Page 17: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Actualmente nos seguimos rigiendo por

estas Ordenanzas, y se acompañan de dos

figuras, una de legislación y vigilancia: “La

Comisión de Hacendados” y otra de

carácter judicial “el Consejo de Hombres

Buenos.”

Page 18: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

DIVISIONES, MEDIDAS Y REPARTO DEL AGUA

Page 19: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

El río Segura divide a la Huerta

de Murcia en dos

Heredamientos Generales, uno

al Norte, articulado por la

acequia mayor de Aljufía; y otro

al Mediodía, por la acequia

mayor de Alquibla.

Estos Heredamientos se van

desgajando en otros más

pequeños y particulares.Aljufía por Jabalí Nuevo

Page 20: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 21: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

El agua en la Huerta de Murcia no se cobra a los agricultores.Se mantiene intacta la filosofía árabe que originó nuestra Cultura del Agua: “el agua es sólo de Dios, y todos tienen derecho a su uso, así como hay dejarla fluir una vez que ya se ha usado”...

Page 22: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Las tierras de la Huerta se miden por:

Tahúllas: 1.118 m2

Cuartas: 280 m2

Ochavas: 140 m2

Brazas: 4´3 m2

Page 23: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

La distribución del Agua se hace de forma proporcional a las

necesidades, según la extensión de tierra de cada uno.

Page 24: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 25: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Esta organización legítima y la infraestructura de cauces, ceñas y

norias; heredada de los árabes, fueron respetadas por los Reyes

cristianos hasta nuestros días:

D. Alfonso X el Sabio cuando en 1.275 dice a los de Orihuela: “vengan las aguas

sin embargo assi como venían en tiempo de moros e partan las aguas por

tafullas... assi como las habían en tiempo de moros...”

Page 26: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

El Consejo de Hombres Buenos de Murcia, es un tribunal

tradicional, popular y peculiar de la Huerta. Su origen es árabe.

Juzga y resuelve todas las cuestiones y demandas relacionadas con las

Ordenanzas.

El procedimiento es oral y las sentencias inapelables y firmes.

Page 27: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Hoy en día este tribunal está respaldado por el Tribunal Constitucional,

quien dice que las sentencias del Consejo de Hombres Buenos son

firmes y vinculantes.

También ha sido nombrada, esta institución, como Obra Maestra del

Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en

2.009.

Page 28: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

RIESGOS NATURALES

Clima levantino

Inundaciones y sequías

Page 29: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

- Nuestro clima es:

Mediterráneo seco.

- Temperatura anual media de 17'8 ºC

- Inviernos suaves y veranos calurosos.

- Más de 300 días de sol al año.

- Pocas precipitaciones concentradas en pocos días,

principalmente en otoño, cuando se sufre la gota fría: choque

entre la alta temperatura del Mediterráneo y aire frío en

altura.

- Este fenómeno provoca precipitaciones de hasta 700 mm en

unas cuantas horas, generándose grandes aumentos de

caudal en ríos y ramblas en un corto espacio de tiempo.

Page 30: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Las inundaciones son uno de los riesgos naturales más frecuentes

que tienen lugar en la Región de Murcia. El río Segura y sus principales

afluentes (ríos o ramblas) se caracterizan por:

- Ser muy irregulares hidrológicamente.

- Con enormes crecidas e inundaciones.

- Y acusados estiajes en épocas veraniegas.

Las inundaciones no son un fenómeno reciente. Se tienen testimonios

desde 1.143.

El Malecón se construyó como muro de contención contra las

inundaciones, para proteger la ciudad de Murcia.

Page 31: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Una de las más importantes fue la Riada de Santa Teresa (14 y15

de Octubre de 1879), provocada principalmente por la avenida del

Guadalentín, que fue acuñado por el geógrafo francés Maurice Pardé

como el río mas salvaje de Europa.

Murieron 777 personas.

Se destruyeron miles de viviendas.

La Huerta de Murcia, Lorca y Orihuela quedaron totalmente

arrasadas.

Page 32: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Otras inundaciones y riadas importantes fueron:

1895 Riada de San Gregorio II 1938 Riada de los ríos Segura y Guadalentín

1946 Riada de la Bendita o San Sotero

Page 33: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 34: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 35: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Los peores episodios de sequía

vivida en la zona Sudeste en

general y la cuenca del Segura en

particular fueron:

1.801 Tan terrible fue esta sequía

que se le denominó “Año del

Hambre”

Tras estos dos largos periodos, el Gobierno convocó un

concurso a nivel nacional para determinar las causas de

la sequía.

1841-

42

1846-

50

Page 36: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Las sequías traen consecuencias terribles a esta zona:

- Desertización.

- Enfermedades en las masas forestales.

- Pérdida de biodiversidad(fauna y flora).

- Pérdida de cultivos, deshidratación del ganado y la consiguiente

pérdida de puestos de trabajo.

Rambla del Cárcavo

Page 37: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

MEDIDAS CORRECTORAS

Obras hidráulicas

Page 38: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Hoy en día, las sequías y las lluvias torrenciales se han conseguido

paliar con estas soluciones:

Para las sequías:

- Embalses.

- Trasvases.

- Perforaciones.

trasvase Tajo - Segura

embalse de Buendia

Page 39: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Los embalses almacenan el agua en

momentos de avenidas para poder

utilizarla después, por ello hacen la

doble función de prevenir riadas y

aliviar sequías. CHS se constituyó en

1.926 promoviendo obras hidráulicas

como los embalses del Cenajo,

Camarillas o La Fuensanta.

embalse del Cenajo

Page 40: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

El trasvase Tajo - Segura es una de las obras hidráulicas de

ingeniería más grandes realizadas en España. Las obras se iniciaron

en 1966 y terminaron en 1979.

Mediante este trasvase, se deriva

agua del río Tajo desde los embalses

de Entrepeñas (Guadalajara) y

Buendía (Cuenca) al Segura a través

de la presa que hay en el embalse de

El Talave. Entrepeñas

Page 41: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 42: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Perforaciones:

- Pozos de sequía: se utilizan en épocas de duro estiaje.

- Pozos de extracción: de donde se toma o se vierte el agua

directamente del río.

- Sondeos: que estudian las

características del agua de los

acuíferos. Además de aportar caudal

de socorro en caso de necesidad.

Page 43: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Plan de Defensa Contra las Avenidas.

Un Plan de actuaciones integradas aprobado el 13/11/1987 orientado en

dos direcciones principales:

Construcción de presas y nuevos encauzamientos sobre los ríos-rambla,

que vierten aguas, a veces de forma torrencial. (17 actuaciones)

Page 44: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Facilitar la capacidad de absorción de aguas del Río Segura,

encauzandolo desde la Contraparada hasta Guardamar y suprimiendo

20 km. de recorrido por meandros, que se acondicionan para la mejora

medioambiental del entorno. Se refuerza el encauzamientodel Canal

del Reguerón.

desembocadura

del Reguerón

encauzamiento

del Segura

Page 45: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 46: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA
Page 47: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

VOCABULARIO BÁSICO

La mayoría de los términos utilizados en la Huerta de Murcia

provienen de palabras árabes

Page 48: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

 

 

Acequia: Cauce de agua derivado de un río, fundamentalmente con destino a riego o a usos industriales.

Aguas vivas: Aguas destinadas a riego, procedentes del río, a través de una red de acequias. Acequia mayor: Acequia que toma el agua directamente del río. Acequia menor: Acequia que toma el agua de una acequia mayor.   Brazal: Canal procedente de una acequia para distribuir sus aguas entre los regantes.

Regadera: Último y menor de los cauces de aguas vivas. Toma el agua de un brazal y lo distribuye directamente a las parcelas.

Page 49: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Avenamiento: Evacuación de las aguas sobrantes de un terreno por medio de un sistema de canales que desembocan en otros paulatinamente más grandes hasta llegar nuevamente al río.

Escorredor o escurridor: El más primario de los cauces de avenamiento. Recibe las aguas sobrantes de uno o dos regantes.

Azarbeta: Cauce de avenamiento que recibe las aguas sobrantes de tres o más regantes. Un poco más grande que el escorredor.Azarbe: (también landrona o merancho) Cauce de avenamiento que reúne las aguas de varias azarbetas.Aguas muertas: Aguas procedentes del avenamiento de las tierras, recogidas a través de escorredores, azarbetas y azarbes hasta ser conducidas nuevamente al río, de donde procedían.

Page 50: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Acequiero: Persona que rige el uso de las acequias.

Ceña: Designa los ingenios que permitían extraer agua de un pozo y elevarla al exterior mediante la fuerza de un animal.

Azacaya: Canal derivado de una noria. Se utilizaba como fuente pública.

Azud: Presa efectuada en un río para tomar agua de ella mediante acequias.

Aljibe: Depósito para almacenar agua de lluvia destinada posteriormente al consumo humano o animal.

Amojonamiento (mojones): Señales de piedra que separan una propiedad de otra.

Noria (ñora): Artefacto para elevar agua movido por la propia corriente del cauce en que se halla.

Partidor: la obra o sitio en que se reparten proporcionalmente las aguas de un cauce.

Page 51: LA CULTURA DEL AGUA EN LA HUERTA DEL SEGURA

Heredamiento: Conjunto de tierras o parcelas regadas por un cauce.

Tablacho: Compuerta con que se cierra un cauce para cortar su corriente.  Tanda: Turno de riego.  Toma: Abertura practicada en un cauce de riego para recoger parte de las aguas que discurren por él.

Mota: Orilla de tierra elevada en los márgenes de un río o acequia. Bancal: Trozo de terreno dedicado a un cultivo.

Reguerón: Canal artificial de grandes proporciones para conducir las aguas de lluvia para riego o para evitar desbordamientos en caso de precipitaciones intensas.

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