https://www.youtube.com/watch?v=iBGEBvCKuQo

La metafora della sedia

La metafora della sedia

Desiderio di relazione, facilità di accesso,

apertura a tutti; sentirsi a proprio agio, condividere

(dal tecnico-funzionale all’antropologico)

Desiderio di relazione, facilità di accesso,

apertura a tutti; sentirsi a proprio agio, condividere

(dal tecnico-funzionale all’antropologico)

Domanda sull’infinito (‘L’universo così immenso

e oscuro che ci domandiamo se siamo

soli…)

Domanda sull’infinito (‘L’universo così immenso

e oscuro che ci domandiamo se siamo

soli…)

contestocontesto educazioneeducazione comunicatorecomunicatore

Perpetual contact: connessione

ininterrotta grazie ai dispositivi

mobili

Postmedialità: perdita dei confini

tra media e ambiente

Convergenza: perdita dei confini tra i media

1 miliardo di utenti70 lingue240 miliardi di foto caricate e scambiate1 trilione di connessioni

Determinismo tecnologico: le tecnologie ci cambiano; ci tolgono libertà; ci proiettano in una dimensione irreale che ci fa perdere il senso della realtà

Determinismo tecnologico: le tecnologie ci cambiano; ci tolgono libertà; ci proiettano in una dimensione irreale che ci fa perdere il senso della realtà

Divario tecnologico: i nuovi media accentuano distanza e incomunicabilità tra le generazioniDivario tecnologico: i nuovi media accentuano distanza e incomunicabilità tra le generazioni

Dualismo digitale: il virtuale è una dimensione inautentica e fittizia che seduce e toglie spazio alle relazioni autentiche (Porta: unisce spazi diversi, ma ugualmente reali)

Dualismo digitale: il virtuale è una dimensione inautentica e fittizia che seduce e toglie spazio alle relazioni autentiche (Porta: unisce spazi diversi, ma ugualmente reali)

La metafora della tortaLa metafora della torta

E’ buona da mangiare ma fa male alla salute

E’ buona da mangiare ma fa male alla salute

Impedisce di nutrirsi di

sostanze più sane (somma 0)

Impedisce di nutrirsi di

sostanze più sane (somma 0)

‘L’ambiente digitale non è un mondo parallelo o

puramente virtuale, ma è parte della realtà

quotidiana di molte persone, specialmente

dei più giovani’. ‘E’ parte del tessuto stesso della società’

‘L’ambiente digitale non è un mondo parallelo o

puramente virtuale, ma è parte della realtà

quotidiana di molte persone, specialmente

dei più giovani’. ‘E’ parte del tessuto stesso della società’

Dualismo, nichilismo, individualismo appartengono a un’unica costellazione di significati

Dualismo, nichilismo, individualismo appartengono a un’unica costellazione di significati

Card. Bagnasco: la madre di tutte le crisi è l’individualismo… una sorta di moderno delirio di onnipotenza… una dostorsione radicale del desiderio di libertà e autorealizzazione

Card. Bagnasco: la madre di tutte le crisi è l’individualismo… una sorta di moderno delirio di onnipotenza… una dostorsione radicale del desiderio di libertà e autorealizzazione

In questa prospettiva la fede è nemica della libertàIn questa prospettiva la fede è nemica della libertà

analfabetismo religioso diffusoanalfabetismo religioso diffuso

Crescita dei ‘Nones’

Crescita dei ‘Nones’

Il 32% ha 18-24 anni

Il 32% ha 18-24 anni

Problema della

trasmissione

Problema della

trasmissione

Tabula rasa: no pregiudizi

dualisti

Tabula rasa: no pregiudizi

dualisti

Relazionalità vs

individualismo

Relazionalità vs

individualismo

Sensibilità per una proposta ‘integrale’ e

olistica

Sensibilità per una proposta ‘integrale’ e

olistica

Ripensare l’educazioneRipensare l’educazione

Reciprocità

Reciprocità LinguaggioLinguaggio

Il vero educatore sa lasciarsi educare, ascolta

il contesto, si lascia provocare (De Certeau)

Il vero educatore sa lasciarsi educare, ascolta

il contesto, si lascia provocare (De Certeau)

Il sapere non è un deposito ma sapienza viva, che si rigenera a partire dalle domande

Il sapere non è un deposito ma sapienza viva, che si rigenera a partire dalle domande

Formazione: non ‘trasmissione’, ma ‘lavoro’ (affinché la

verità conosciuta diventi realtà – Guardini)

Formazione: non ‘trasmissione’, ma ‘lavoro’ (affinché la

verità conosciuta diventi realtà – Guardini)

Il fare non è solo espressivo, ma

formativo (sintonia esteriorità/interiorità)

Il fare non è solo espressivo, ma

formativo (sintonia esteriorità/interiorità)

Produzione e condivisioneProduzione e condivisione

Hands on, imparare facendo

Hands on, imparare facendo

Collaborazione, scambio, co-costruzione (modello wikipedia) vs consumo individuale e

passivo

Collaborazione, scambio, co-costruzione (modello wikipedia) vs consumo individuale e

passivo

I giovani ci insegnano la centralità dell’essere-con e

ci aiutano a criticare l’individualismo

I giovani ci insegnano la centralità dell’essere-con e

ci aiutano a criticare l’individualismo

Gli adulti possono aiutarli a desiderare ‘di più’,

sapendo che la rete è un territorio di transito ma

non è il luogo dell’incontro

Gli adulti possono aiutarli a desiderare ‘di più’,

sapendo che la rete è un territorio di transito ma

non è il luogo dell’incontro

L’adulto-testimone può aiutare a dare sostanza alle relazioni attraverso

silenzio, simbolo e apertura al mistero

L’adulto-testimone può aiutare a dare sostanza alle relazioni attraverso

silenzio, simbolo e apertura al mistero

Crisi della capacità simbolica (intimo legame esteriorità/interiorità, finito/infinito)

Crisi della capacità simbolica (intimo legame esteriorità/interiorità, finito/infinito)

Rischio della scissione tra agire esteriore (teatro e armeggio –Guardini) e devozionismo individualistico

Rischio della scissione tra agire esteriore (teatro e armeggio –Guardini) e devozionismo individualistico

Necessità di una "nuova devotio" che parli al cuore (card. Bagnasco)Necessità di una "nuova devotio" che parli al cuore (card. Bagnasco)

Virtual History

https://www.youtube.com/watch?v=Cp23MdO0CQ8

Relazionalità orizzontale (nativi) + apertura a un ‘fuori’, un oltre che getta nuova luce sul ‘qui-ora’

Relazionalità orizzontale (nativi) + apertura a un ‘fuori’, un oltre che getta nuova luce sul ‘qui-ora’

Nessun sapere oggi passa fuori dalla relazioneIl comunicatore della fede come ‘medium’ (introduce un cambiamento, McLuhan)

• Facilitatore• Presentatore (per molti Cristo è uno sconosciuto)• Custode che invita e accoglie• Testimone

Nessun sapere oggi passa fuori dalla relazioneIl comunicatore della fede come ‘medium’ (introduce un cambiamento, McLuhan)

• Facilitatore• Presentatore (per molti Cristo è uno sconosciuto)• Custode che invita e accoglie• Testimone

Conversione: cambiamento totale di postura; lasciarsi plasmare dalla differenza

che è Dio

Conversione: cambiamento totale di postura; lasciarsi plasmare dalla differenza

che è Dio

Rapporto con Dio: il simbolo ci mette in relazione con

l’alterità che ci costituisce e la fede ci regala un ‘realtà

aumentata’

Rapporto con Dio: il simbolo ci mette in relazione con

l’alterità che ci costituisce e la fede ci regala un ‘realtà

aumentata’

Gesù mediatore: un nuovo ‘stile’ (via/verità/vita) e un’amicizia che rende

protagonisti

Gesù mediatore: un nuovo ‘stile’ (via/verità/vita) e un’amicizia che rende

protagonisti

La vita eterna: non dualismo e mortificazione, ma unità e

pienezza

La vita eterna: non dualismo e mortificazione, ma unità e

pienezza

‘Questi spazi, quando valorizzati bene e con equilibrio, contribuiscono a favorire forme

di dialogo che (…) possono rafforzare i legami di unità tra le persone e promuovere

efficacemente l’armonia della famiglia umana. Lo scambio di informazioni può

diventare vera comunicazione, i collegamenti possono maturare in amicizia,

le connessioni agevolare la comunione’

‘Questi spazi, quando valorizzati bene e con equilibrio, contribuiscono a favorire forme

di dialogo che (…) possono rafforzare i legami di unità tra le persone e promuovere

efficacemente l’armonia della famiglia umana. Lo scambio di informazioni può

diventare vera comunicazione, i collegamenti possono maturare in amicizia,

le connessioni agevolare la comunione’

‘Per la formazione dell’uomo d’oggi non bastano il mero dire, lo spiegare

intellettuale.. Gli organi del vedere, del fare, del dar forma devono essere risvegliati e

coinvolti dentro il processo formativo; l’aspetto musicale è più di una mera

decorazione; la comunione significa altra cosa da uno stare a sedere insieme, ma

invece solidarietà nell’atto dell’esistenza’

‘Per la formazione dell’uomo d’oggi non bastano il mero dire, lo spiegare

intellettuale.. Gli organi del vedere, del fare, del dar forma devono essere risvegliati e

coinvolti dentro il processo formativo; l’aspetto musicale è più di una mera

decorazione; la comunione significa altra cosa da uno stare a sedere insieme, ma

invece solidarietà nell’atto dell’esistenza’