"la cápsula #1": "economía para no economistas"
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¿Qué entiendes por economía? ¿Qué hacen los economistas? ¿Es una ciencia numérica o social? ¿Economía Neoclásica o Política? ¿Cómo llegamos a El Salvador de hoy? ¿Qué es la Economía Social? ¿Qué significa emprender?TRANSCRIPT
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PROYECTO:
La Casa Tomada. Cultura entre Tod@s para Construir Nuevos Mundos
DCI-HUM/2013/312-601
RESULTADO 4:
Emprendimientos Sociales y Culturales
Expositora: Daniela Nicole Callejas García
Sábado 06 de Marzo, 2015
CAPSULA #1:
Economía para No
economistas
“Economía para no economistas” by Daniela Callejas is
licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
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¿QUÉ ENTIENDES POR
ECONOMÍA?
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LO MÁS CÓMÚN…
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ACTIVIDAD HUMANA
CIENCIA
ECONOMÍA
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•Actividad Humana:
Es el conjunto de procesosde producción, circulación,distribución, consumo, y elcúmulo de relacionessociales que surgen dedichos procesos. Estátambién ligada a laadministración de bienes.(Brand, 1984).
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Y… ¿CÓMO CIENCIA?
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En la historia del pensamiento
económico es posible identificar dos grandes
Paradigmas Económicos
Economía Política Economía Neoclásica¿Qué
los diferencia?
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PARADIGMA:
•Un paradigma es una visión del mundo,
traducida a un modelo o patrón que se
sostiene en una disciplina científica o
epistemológica.
•Viene del vocablo griego paradeigma
que significa patrón o modelo.
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La diferencia entre los paradigmas de Economía
Política y Economía Neoclásica existe en:
la definición del objeto de la economía como
disciplina científica y en el abordaje del
“Problema Económico” general.
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Definiciones de economía desde la Economía Neoclásica:
•“La economía es el estudio de laforma en que las sociedades decidenqué van a producir, cómo y paraquién van a producir, con losrecursos escasos y limitados queposeen”.
(Stanley Fischer y RudigerDornbusch,1989)
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•La economía es la ciencia queestudia la conducta humanacomo una relación entre fines ymedios escasos que tienen usosalternativos.
(Lionel Robbins 1932).
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•“La economía trata del estudio de lasrelaciones sociales que las personasestablecen en la producción, ladistribución, el cambio y el consumo”.
(Carlos Marx, 1860)
Definiciones de economía desde la Economía Política:
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El Problema Económico desde cada paradigma
radica en:
Economía Política
Relaciones sociales establecidas en los
procesos de producción, distribución
y reproducción.
Economía Neoclásica
Asignación de recursos. Recursos escasos para necesidades ilimitadas.
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Esa existencia de una dualidad en la ciencia genera una Crisis Actual de la Teoría
Económica.
Crisis que se manifiesta en:
•La incapacidad que han tenido las teoríaseconómicas de INTERPRETAR, PREDECIR yPROPONER.
•La economía y los economistas enfrentancuestionamientos ÉTICOS.
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Caricaturas de: El Roto. Andrés Rabago García.
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Se dice que Cristóbal Colón fue el primereconomista…
–Cuando dejó el Puerto de Palos paradescubrir América, ignoraba a dónde iba.
– Cuando llegó, ignoraba dónde estaba.
–Y, además, lo hizo todo con fondos públicos.
¿El primer
economista?
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•Frase para la reflexión:
La economía no puede independizarse de la
sociedad pues la consecuencia será la
destrucción de la idea misma de sociedad y
de bien común. El ideal a ser buscado es
una economía de lo suficiente para toda la
comunidad de vida.
(Leonardo Boff, teólogo brasileño).
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NOTA ACLARATORIA
•Sistema Económico: forma social de producción y
comprende las instituciones, normas, prácticas y
modos de comportamiento que corresponderá a la
forma de producción prevaleciente (Brand, 1984).
•Modelo Económico: representación simplificada y
en símbolos matemáticas de cierto conjunto de
relaciones económicas (Brand, 1984).
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•¿En qué Sistema Económico
vivimos?
•¿Qué modelo económico se aplica?
•¿Cómo llegamos hasta hoy?
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•Sistema: Capitalista
•Modelo: Neoliberal
•¿Cómo llegamos hasta acá?:
Haremos un recorrido por la
historia….
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Las primeras ideas sobre el significado de la economía
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La palabra ECONOMÍA se
comenzó a usar en Grecia hace
miles de años….
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ECONOMÍA es una palabra
compuesta:
Oikos : "hogar”
Nomia: “administración”
Es decir…La buena administración
del Hogar
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Pero hogar, no significaba casa sino que su significado era:
FUEGO
CUIDAR EL FUEGO ERA
SINONIMO DE CUIDAR LA VIDA
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Cuidar la VIDA: mantener las
condiciones que permitan a las
personas completar sin dificultades
las distintas etapas que componen el
ciclo natural de la vida humana.
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¿Qué pasó?
¿Por qué y cuando cambió esto?
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Surgió la
PROPIEDAD
PRIVADA…
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Estudios antropológicos e históricosseñalan la aparición de la propiedadprivada entre los años 5,000 a 3,000antes de Cristo.
La humanidad (HOMO SAPIENS) tiene100,000 años de existencia.
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Ubiquémonos en el tiempo:
Año de nacimiento de
CristoHomo -sapiens
Siglo XXI
Surge la Propiedad privada
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Auge de los empresarios mercaderes
1500- 1650
Auge de los empresarios capitalistas
1650-1750
Instauración del Capitalismo como Sistema Económico
1750-1870
Imposición de la economía Neo-clásica como
pensamiento económico dominante
1870-1920.
ETAPAS DEL DESARROLLO DEL
CAPITALISMO
Fuente: Elaboración propia en base a Scheifler, 1969.
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Principios de la Economía Neoclásica
(Pro-capitalista)
•Es una concepción individualista desociedad
•La sociedad (y la economía) esconcebida como el resultado de lavoluntad y de los comportamientosindividuales.
•Concepción del ser humano comoel HOMO ECONOMICUS: unindividuo PERFECTAMENTERACIONAL. Su fin es optimizar susrecursos.
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Es un “maximizador” de sus preferencias:
actuaría siempre de manera que
consiguiera “más” por “menos”
Ese ser humano
NO tiene
necesidades, tiene
PREFERENCIAS.
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•Se descarta la existencia declases sociales y de relacionessociales entre las personas.
•Se descarta la existencia deconflictos sociales o deintereses contrapuestos
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El valor de las mercancías se considera
por la UTILIDAD que le reportan al
individuo
LA UTILIDAD DEPENDE DE
LAS PREFERENCIAS DE LOS
INDIVIDUOS
El Valor de las cosas es una variable subjetiva,
se determina en el mercado: en la interacción
de la oferta y demanda.
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El fetichismo de
las mercancías
Lo que Marx tanto criticó…
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En la Economía Política el valor
de una mercancía es dado por la
cantidad de trabajo humano
invertido en ella.
Las mercancías tienen valor
por ser producto del trabajo
humano.
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En las sociedades capitalistas la
esencia de las mercancías y su
valor se oculta detrás de la
apariencia.
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Los consumidores no nos preguntamos:
¿Quiénes produjeron estas mercancías?
¿Cómo eran sus condiciones de trabajo al
producirlas? ¿Cuántas horas de trabajo
dedicaron a producirlas?
El fetichismo de las mercancías es el hecho de que
las personas no se dan cuenta de las relaciones
sociales y de las condiciones de producción bajo las
cuales se producen las mercancías que consumen.
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Es como si las mercancías tuvieran vida
propia y dominarán nuestra mente y
cuerpo. ¿Será esto posible?
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Al fetichismo de las mercancías
también se le llama
“desconexión”.
Veamos un ejemplo:
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La producción de IPAD en la
empresa Foxconn (China)
Los trabajadores instalan componentes en una línea de producción de la
planta Longhua, la planta más grande de las 12 de Foxconn en China.
(Wen-Chun Fan/CNN).
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Foxconn tiene 1.2 millones de empleados solamente en China. Produce un
estimado del 40% de los productos electrónicos de consumo del mundo.
(CNN, 07 febrero, 2012).
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•En su mayoría los IPAD son producidos por
jóvenes chinos provenientes de las provincias
más pobres de China, que deben vivir en
habitaciones dentro de la fábrica, compartidas
con otras 5 personas.
•Laboran 7 días a la semana, con un promedio de
100 horas semanales.
Apple le paga a Fox-conn $11,2 dólares
por el ensamblaje de cada IPad, lo que
supone el 2% de su costo de venta al
público de $499 dólares
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El agotamiento afecta a quienes producen
directamente:
Fuente: wilfredosanguineti.wordpress.com, (julio; 2010).
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En el año 2010 se suicidaron 14 trabajadores por el
exceso de stress en las plantas de producción.
Hubo 17 intentos de suicidio, la mayoría de veces por llamados
de atención por baja productividad individual o luego de recibir
notificaciones que deben presentar su renuncia.
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SOLUCIÓN DE FOXCONN:
Foxconn dijo que había iniciado un servicio de consejería
telefónica las 24 horas y abrió una sala de estrés, donde los
trabajadores pueden dejar salir su frustración golpeando
maniquíes con palos. (CNN, 2012).
Y NO SÓLO ESO ……
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Para minimizar los suicidios se han colocado mallas
de metal para detener a quienes intentan saltar por las
ventanas.
Fuente: WSJ (2010).
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Debido al fetichismo de las mercancías
nada de lo ocurre en el proceso de
producción se toma en cuenta al comprar
o vender por ejemplo un IPAD…
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Fanáticos del IPAD:
Un mar de personas acudió a comprar el IPAD 2, New York, 2011.
(CNNEXPANSION, 2011).
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RELACIONES SOCIALES EN
EL CAPITALISMO
•Trabajo Asalariado
•Dos clases de personas: propietarios de
los medios de producción y empleados.
•Se acentúa la división del trabajo
•La producción y las ganancias son
privadas.
•Relación entre personas por medio de
mercancías.
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En El Salvador se replicaron las tendencias
económicas mundiales de instauración de un
Sistema Capitalista de producción.
Hagamos un recorrido a la velocidad de la
luz…
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Períodos Económicos en El Salvador
Modelo Agroexportador
1875- 1965
Modelo de Industrialización por Sustitución de
Importaciones
1965-1989
Modelo Neoliberal
1989- ….
Fuente: PNUD (2013), Informe de Desarrollo Humano El Salvador
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Ante un Sistema Económico que excluye por
naturaleza.
¿Qué alternativas encontramos las
personas?
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En nuestro país principalmente existe un
acelerado crecimiento del Sector Informal.
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Sector Formal
Trabajadores de
Empresas e Instituciones
Legalizadas.
Empleados públicos.
Empleados por servicios
profesionales
Relación Laboral
amparada por contrato.
Sector Informal
Trabajadores/as por
cuenta propia.
Productores y vendedores
informales.
Negocios no legalizados
Asalariados que tienen empleos
informales.
No se cuenta con contrato
laboral ni prestaciones
sociales
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En El Salvador dos de cada tres empleos son informales.
Para 2013, el 66% de los trabajadores salvadoreños laboran en elsector informal de la economía, tasa que supera al promediolatinoamericano. (PNUD, 2013).
El 44% de las personas que trabajan en el sector informal viven en la pobreza. (OIT, 2013)
El 56% restante no tiene oportunidad de desarrollarse. El sector informal es un sector estancado.
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Economía Social
Participación
Participación Voluntaria
Autonomía
Solidaridad
Dimensión Colectiva
Función económica
y social
Fuente: elaboración propia a partir de OIT (2013.)
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BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA:
• Brunet, I. y Pastor, I. (2003), Ciencia, Sociedad y Economía, Primera
Edición, Editorial Fundamentos, España.
• Scheifler, X., (1969), Historia del pensamiento económico, Editorial
Trillas, México.
• PNUD (2013), Informe de Desarrollo Humano El Salvador 2013:
Imaginar un nuevo país, hacerlo posible. El Salvador.
• Martinez, J. (2013) Apuntes de Clase: Historia del Análisis Económico I,
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, UCA.
• Armstrong, P., (2012, 07 de febrero), Escándalo en las fábricas de Apple,
Proyecto Libertad, CNN México.
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![Page 61: "La Cápsula #1": "Economía para no economistas"](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042506/568cadb61a28ab186dacd416/html5/thumbnails/61.jpg)
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA:
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Colombia.
• Organización Internacional del Trabajo, OIT. (2013), Empresas
sostenibles, La economía social. [En línea]. Disponible en:
ttp://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---ed_emp/---emp_ent/---
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de 2014]
![Page 62: "La Cápsula #1": "Economía para no economistas"](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022042506/568cadb61a28ab186dacd416/html5/thumbnails/62.jpg)
INFORMACIÓN DE EXPOSITORA:
Daniela Nicole Callejas García (1991), Licenciada en Economía,
graduada de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
en el año 2014. Alcanza su título luego de presentar la tesis
Seguridad Social para Mujeres Organizadas del Sector Informal.
Cursa sus estudios universitarios entre 2009-2014 siendo becaria
del Programa FANTEL a la Excelencia Académica
Ha desarrollado pasantías en organizaciones gubernamentales
como CONAMYPE y BCR. Obteniendo conocimiento en temas
sobre Emprendimiento y Normas Legales para el Sistema
Financiero.
Integrante activa desde 2012 del Programa de Liderazgo AUSJAL,
que se ejecuta en Universidades Jesuitas de Latinoamérica, como
acompañante de jóvenes que se incorporan al programa cada
año.
Cofundadora de asociación estudiantil Somos TUTAL, que
promueve la consciencia de un consumo responsable y la
información sobre temáticas medioambientales.
Actualmente se desempeña como Técnica de Emprendimiento en
el proyecto Cultura entre Tod@s, financiado por la Unión Europea.
E-mail: [email protected]