kőváry zoltán latomas És indulat a kepzőműveszetben (csontvary)

1Lngsz s rltsg: patogrfia vs pszichobiogrfia

A modern ltomsos festszet alakjai kztt szmos olyan alkott tallunk,akik szinte megtesteslsei a npszer lngsz s rltsg narratvnak.Ilyen volt Van Gogh s Salvador Dal, a magyar festk kzl pedig GulcsyLajos s Csontvry Kosztka Tivadar. Ez korntsem vletlen: a kreativits tar-tomnyai kzl ugyanis a kpisg kedvez leginkbb az lomszer, regresszvmunkamdnak, itt rvnyeslhetnek legintenzvebben a tudattalan mkdstjellemz elsdleges folyamatok, amelyek mind az alkots inspircis fzi-sban, mind a pszichopatolgiai megnyilvnulsokban megjelennek. Bizonyosfestszeti irnyzatok, gy az expresszionizmus s a szrrealizmus esetben ez ahasonlsg olyan mrtk, hogy egyes szerzk pszichopatologikus mv-szet-rl beszlnek (Dracoulides, 1973). A szrrealistk a tudattalan elrse,az inspircis folyamatok serkentse rdekben idnknt egyenesen az elme-betegsg szimulcijra trekedtek (Mrei, 1986).

A lngsz s rltsg narratva magba srti a 19. s 20. szzad mvszikreativitsrl val gondolkodsnak kt legfontosabb vonulatt: a romantikusrend (Doorman, 2007) artisztikus vziit a lzad, nonkomformista, elhivatotts megszllott mvszrl, s a mediklis diskurzus redukcionista elkpzelseit,amely nmely szlssges esetben egyenlsgjelet rakott a mentlis problmks a kiemelked alkotkszsg kz (Kvry, 2011b). A kt diskurzus korntsem klnl el egymstl: metszspontjban tallhat egyrszt a nmet let-filozfia eszttikja (Schopenhauer, 1991; Nietzsche, 1994), msrszt a pszi-choanalitikus mvszetpszicholgia. Freud mvszetelmlete sokat mertett aromantika elkpzelseibl (Kvry, 2011a), m ahogyan azt Leonardo da Vinciegy gyermekkori emlke cm esszjben is hangslyozta clja alapveten azorvosllektani kutats volt, amelynek sorn a mvszi alkots dinamikjt azsztnfejlds viszontagsgaira s az intrapszichs konfliktusok szublimci for-mjban trtn feldolgozsra vezette vissza (Freud, 1982).

A mediklis diskurzus jegyben szletett mvszetelmleti munkkban azelmeorvos szerzk az alkots s a krllektani folyamatok sszefggseitigyekeztek feltrni a patogrfiai mdszer segtsgvel. A patogrfia Schioldann

Img Budapest (2 [23]) 2012, 1: 000000

Ltoms s indulat a kpzmvszetbenCsontvry s a kreativits a mai pszichobiogrfia tkrben

Kvry Zoltn

03-Kovary-Csontvary.qxd 4/19/2012 12:02 PM Page 1

Tanulmny

2

(2003) defincija alapjn orvosi, pszicholgiai s pszichitriai szempont let-rajz, amely az egyn biolgiai srlkenysgt, fejldst, szemlyisgt, let-trtnett, s mentlis illetve testi betegsgeinek tneteit elemzi kornakszociokulturlis kontextusban annak rdekben, annak rdekben, hogy ezenfaktoroknak az illet dntsi folyamataira, viselkedsre s teljestmnyregyakorolt hatst bemutassa. A mfaj trtnete Schioldann szerint egszenPlatnnak s Arisztotelsznek a zsenialits s rlet kapcsolatt boncolgatfejtegetseiig nylik vissza. Az els pszichitriai szemllet elemzs Jacques-Joseph Moreau (de Tours) 1859-es La psychologie morbide dans ses rapportavec la philosophie de lhistoire ou linfluence des nvropathies sur le dyna-misme intellectuel [A pszichopatolgia a trtnelem filozfijval val kapcso-lataiban, avagy az idegbetegsgek hatsa az intellektulis dinamizmusra] cmknyve volt. A m nagy hatst gyakorolt a kvetkez fejldsi fzist kpviselCesare Lombrosra; az degenercirl szl nzetei a magyar szrmazsMax Nordauval egytt nagyban befolysoltk a korabeli gondolkodst, s azutkorra is nagy hatst gyakoroltak. Lombroso a romantikus zseni-eszttikt akorszakot jellemz pozitivista s redukcionista tudomnyossg szellembenigyekezett totlisan medikalizlni (Lombroso, 2000). A mvszi zsenialitsszerinte ugyanis nem ms, mint degeneratv elmebetegsg; knyvbenpldkkal bsgesen altmasztva sorolja fel azokat a lelki tulajdonsgokat,amelyek az ilyen tpus emberekre jellemzk (lsd az elz tblzatot).

Rvsz Gza (1973) rmutatott arra, hogy Lombroso koncepcija szmosslyos mdszertani hibbl s elfogultsgbl szrmaz tvedsre pl. Egyrsztproblematikus a zseni defincija, hiszen Lombroso vlogats nlkl sorol idenagy, kzepes s kis tehetsg szerzket, vagyis a vizsglt csoport rendkvl

Az elmebeteg zseni tulajdonsgai Lombroso (2000) szerint


Kvry Zoltn: Csontvry pszichobiogrfija

3

heterogn sszettel. Ugyanilyen vitathat az rlet meghatrozsa is,amely fogalomba a klncsgeket, az enyhbb neurzisokat s a slyoselmebetegsgeket egyarnt beleszmtja, radsul gy sorol be ez al szem-lyeket, hogy objektv bizonytkot (krrajz, stb.) a legtbb esetben az illetrlt mivoltrl nem mutat fel. A betegsg s az alkots egytt jrsravonatkoz kvetkeztetsei is nknyesek, mivel sok esetben a patolgia azalkotsi idszak utn robbant ki (Hlderlin, Schumann), s nem hogy elseg-tette volna, sokkal inkbb megakadlyozta a mvek ltrehozst. Ennekellenre leegyszerst elkpzelsei sokig nagyban befolysoltk a kivtelesmvszi tehetsgre vonatkoz elgondolsokat, a biolgiai redukcionizmusszelleme pedig idrl idre jra felbukkan az eszttikai jelensg tudomnyosmegkzeltseiben. A legutbbi idkben ez egyes idegtudomnyi koncepcik-ban rhet tetten, pldul V.S. Ramachandran s Semir Zeki neuroeszttikj-ban; az elbbi pldul gy vli, hogy az idegrendszer vizsglata nyomn meg-tallta a kulcsot a mvszet megrtshez, mg az utbbi megalkotta amvszet neurobiolgiai defincijt (idzi Hyman, 2010, 245.). Az ehhezhasonl elgondolsokrl mg egyes idegtudsok is elitlen nyilatkoznak.Raymond Tallis (2009) neurolgus kutat pldul gy vli, hogy az ltala ssze-foglalan neuromitolginak nevezett leegyszerst s sokszor torz nzetekmagnak az idegtudomnynak okozzk a legnagyobb krokat.

Magt a patogrfia kifejezst 1899-ben hasznlta elszr Paul Julius Mbiusnmet pszichiter, aki szmos ilyen jelleg mvet rt, tbbek kzt Rousseau-rl,Goetherl, Schopenahuerrl s Nietzschrl (Schioldann, 2003). A ksbbipatogrfiark kzl kiemelhetjk Ernst Kretschmer s Karl Jaspers nevt;utbbi Strindbergrl s leginkbb Van Goghrl publiklt knyvvel rta be anevt a mfaj trtnetbe (Jaspers, 1986). A mdszer a 20. szzad els felreigen elterjedt vlt; Lange-Eichbaum 50-es vekben mr mintegy ngyszzilyen rst tartott szmon (Pertorini, 1997). Freud ambivalensen viszonyult apatogrfihoz: a Leonardo-essz VI. fejezetben kt zben is hasznlja a kife-jezst, m hangslyozza, hogy Leonardt sosem szmtotta a neurotikusok kz(1982). Az mvszetpszicholgiai intencii jval tovbb terjedtek annl,mintsem hogy megelgedett volna azzal, hogy kimutassa a neurotikus vagypszichotikus mkds sajtossgait a mvsz letben s alkotsaiban. Sokkalinkbb arra volt kvncsi, hogy honnan ered a klti anyag s a mvsz spon-tn ismerete a llek mlysgeirl, amit a pszicholgus oly nagy fradtsggalkpes csak felsznre hozni, s hogy milyen eszkzkkel dolgozik az alkot,amikor lmnyeit s ismereteit alkotss transzformlja (Freud, 2001). A BcsiPszichoanalitikus Egyeslet tallkozinak jegyzknyvei szerint pedig amikor akrds napirendre kerlt, Freud kifejezetten azon a vlemnyen volt, hogy apatogrfia kptelen brmi jat kimutatni. (Mack, 1971, 145.). A Leonardrlkszlt tanulmny egy msik mfaj, a pszichobiogrfia kiindulpontja lett,


Tanulmny

4

annak ellenre, hogy Freud rst rengeteg kritika rte s ri a mai napig(Kvry, 2011c). E m nyomn a klasszikus pszichobiogrfia idszakban (kb.19101960) mintegy 300 hasonl m szletett; de egyes szerz (pl. MarieBonaparte) sajnlatos mdon nem kvettk Freud mrtktart hozzllst, spszichopatolgiai sszefggsekre alapoztk rvelsket, nknyesen bntak azadatokkal, s sokat spekulltak a mvszek vlt gyermekkori pszichodinamikaimozzanatairl (Kraft, 1998). A huszadik szzad kzepre a pszichoanalitikuspszichobiogrfia megkrdjelezett mdszerr vlt. Ez egybe esett a nomoteti-kus perspektva eltrbe kerlsvel; a szemlyisg-pszicholgiban ezekben azvtizedekben az operacionalizlt, mrhet konstrukcik kialaktsa vlt a kz-ponti krdss (McAdams, 1997). Ebben az idben kevs jelents pszichobiog-rfiai munka szlettet; ilyen volt Erikson Luther- s Gandhi-knyve, (1968;1991), valamint Henry Murray egykori munkatrsnak, az n-kutatsban isjelesked Robert White-nak a ktete (1966). A vltozs a 80-as vekben kezd-dtt, amikor a narratv pszicholgia kibontakozsnak hatsra ismt szalon-kpes lett a pszicholgiai lettrtnet-elemzs (Kvry, 2011c). Szmos kivltanulmny s knyv jelent meg Dan P. McAdams (1988), Irving Alexander(1990), William M. Runyan (1997), James Anderson (1981) s Alan C. Elms(1994) tollbl, 2005-re pedig megszletett az j pszichobiogrfiai mozga-lom els szintzise, a Handbook of psychobiography (Schultz [ed.], 2005).

A kortrs pszichobiogrfia eldjnl jval eklektikusabb elmleti httrrept; az elemzsek a pszichoanalzis mellett a perszonolgiai s narratv szem-lyisgelmleti nzpontokat is felhasznljk (Elms, 2005). A szerzkszndkosan nem alkalmaznak pszichopatolgiai ismeretekre pl rvelst,nagy figyelmet fordtanak arra, hogy elkerljk az elmleti dogmatizmust s aredukcionizmust, az egyetlen nyomvonalra pl elemzseket, s a korai gyer-mekkor pszichodinamikai trtnseire irnyul tlzott spekulcikat. Azrtelmezsek ltalban egy vagy nhny krlhatrolt hipotzis igazolsratrekednek komplett szemlyisg-rekonstrukcik helyett, s szles hatkr,koherens magyarz narratvk kidolgozsra irnyulnak gazdag elmletialtmasztssal. Ezek akkor mkdnek jl, ha logikusan s meggyzenhangzanak, fellrl tmogatottak, tllik a tesztelseket, s megbzhatsgukvetekszik az alternatv magyarzatokval (Schultz, 2005a; Runyan, 2005).

A kvetkezkben a pszichobiogrfia nzpontjbl igyekszem meg-kzelteni Csontvry letnek s mveinek nhny fontos aspektust. Ehhezazonban elszr szemgyre kell vennnk Pertorini patogrfiai elemzstCsontvryrl, mgpedig kt okbl. Egyrszt azrt, mert a fest letnek ismertelmekrtani vonatkozsai miatt a klinikai szemllet fontos tmpontokat adhata pszichodinamikai megrts szmra anlkl, hogy a pszichopatolgira plrvels dominnss vlna. Msrszt elemzsi hipotziseimet Pertorini llt-saival szemben tudtam leginkbb megfogalmazni. lltsa szerint ugyanis



5

1 Br az irodalomjegyzkben Pertorini megjelli forrsknt a Leonardo-tanulmnyt, mvalszn, hogy nem olvasta, klnben nem rta volna ezt: Freud Leonardo tanulmnya amvsz napljt, egy rajzt s azt a kpet elemzi, amelyen Szt. Anna, Mria s Jzus szerepel-nek. A kpen egy hattyt fedez fel, amelyet sszefggsbe hoz egy, a fest napljban lertgyermekkori lommal. (15.). Nem csak az kzismert, hogy az elemzs kzponti motvumanem a hatty, hanem a kesely, hanem az is, hogy a kpen elvileg megtallhat keselyalakot(lsd a magyar kiads 304. oldaln) nem Freud, hanem bartja, a svjci Oskar Pfister fedeztefel, amit 1913-ban publiklt (Freud, 1982, 71. lbjegyzet). Radsul az, hogy Leonardo nemlmot, hanem emlket kzl napljban, mr Freud rsnak cmbl kiderl (Leonardo daVinci egy gyermekkori emlke).

Csontvry pszichzisa endogn eredet volt, lettrtnetben nem tallhatkorai rzelmi srlsre utal jel, s festszetnek jellegzetessgeit aznmagrl mit sem tud betegsg (Foucault, 2000, 51.) magyarzzaleginkbb. Vlemnyem szerint letrajzban s mveiben vannak arra utaljelek, hogy korai trgykapcsolati lmnyei s hinyai fontos szerepet jtszhattakmind kreativitsnak, mind betegsgnek a kibontakozsban; elemzsembenezen sszefggsek kimutatst ksrlem meg.

Csontvry patogrfiai megkzeltse

A Csontvry munkssgrl kszlt egyik legismertebb elemzs a PertoriniRezs ltal 1966-ban rt Csontvry patogrfija (1997), ami Ver Andrsszerint szakmailag rendkvl gondos, mvszettrtnetileg pedig egyedll-lan fontos m (Ver, 1997, 7.). A knyv ngy rszre oszthat. ABevezetsben Pertorini a patogrfia mdszertant s a pszichopatolgiskpzmvszet jellegzetessgeit mutatja be, majd a biogrfiai adatok sCsontvry rsm-vzlatainak elemzse utn levonja kvetkeztetseit egyrszt afest szemlyisgrl, msrszt a pszichzis s az alkotsok sszefggseirl.Pertorini a patogrfia mdszernek bemutatsakor mintegy fl oldalt szentel apszichoanalitikus szemllet patogrfinak1, amit jelents elemzsmdnaktekint, s gy vli, hogy fkpp az analitikus vizsglatoknak ksznhet, hogya patogrfia a neurotikus, elssorban kivl pszichoneurotikus alkotkanalzisre is alkalmass vlt. (15.)

Pertorini elemzsnek alapfeltevse szerint Csontvry lettja, beteg-sgnek megjelense egszen egyedlllnak ltszik. Sehol nem talltunk mspatogrfikban oly szoros sszefggst a pszichzis s a mvek kzt, s seholnem talltunk pszichzissal annyira tsztt, annyira belle fakad mveketilyen szuggesztvnek s mvszetileg ilyen jl sikerltnek. (Pertoroni, 1997,155.). Az elmegygysz gy vli, hogy Csontvry betegsge nem volt pszi-chogn eredet, mivel korai lettrtnetben nem tallhat olyan traumatikusesemny vagy konfliktus, amely ezt tmasztan al. A fest gyermekkora


Tanulmny

6

2 Felmerlhet az a krds, hogy br Csontvry esetben egyrtelmnek tnik a betegsgpszichotikus jellege, mirt beszl Pertorini e helytt mgis a neurzis lehetsgrl. Feltehet,hogy a neurzis kifejezs itt inkbb az rzelmi fejlds lehetsges gyermekkori krziseire skonfliktusaira vonatkozik, mintsem konkrt betegsgre. A klasszikus pszichitria ugyanisezeket a fejldsi szitucikat a zavarok kzl inkbb a neurzisokkal hozta sszefggsbe, sa nagy pszichitriai krkpek (skizofrnia, paranoia, mnis depresszi) esetben inkbb azendogn eredetet tartotta valsznbbnek, ahol nem azonosthat kifejezett fejldsielzmny. Azt, hogy Csontvry mr pszichzisa eltt mutatott viselkedsbeli klncsgeket,patolgis szemlyisgvonsokat, Pertorini a premorbid pszichoptia diagnzissal magya-rzza (lsd fent).

zavartalannak ltszik. Eddig nincs olyan adatunk, mely neurzisra2 utalna. Avisszaemlkezsek is egy felhtlen, nyugodt gyermekkor kpt vettik elnk.(i.m. 156.). A legtbb dinamikus szemllet iskola a pszichogn eredetpszichzisokat az nfejlds korai szakaszaival s az anyagyermek kapcsolat-tal hozza sszefggsbe (Fnagy s Target, 2005); m fkpp ez utbbirl nemsokat tudunk Csontvry esetben. Az a nhny tredk, ami fennmaradt,Pertorini szerint arra utal, hogy anyjval val kapcsolata szokvnyos volt, sa fest anyja hallos gynl mutatott magatartsa is az ellen szl, hogy gyer-mekkorban brmi trauma rhette (156.). Csontvry pszichzisnak pszi-chogn eredete ennl fogva kizrtnak tekinthet.

Megfelel adatok hjn ezt a meglehetsen naivnak tn vlemnytnehz cfolni. Csontvry letben azonban feltnik egy olyan pszicholgiaikonstellci (hajlam a grandiozitsra, a depresszira s a gyermekkor idealiz-cijra), amit Alice Miller klinikai tapasztalatai alapjn egyrtelmen az anyaifigyelem s trds korai deficitjeivel hoz sszefggsbe (Miller, 2005). A k-sbbiekben szeretnk nhny olyan momentumra rmutatni, amelyek arra utal-nak, hogy az anyagyermek kapcsolat sajtossgai igenis befolysolhattkCsontvry festmnyeiben kifejezd lmnyvilgt. Ezen a ponton vlik el hat-rozottan egymstl a patogrfiai s a pszichobiogrfiai megkzelts. Az elbbia Bruner (2005) ltal lert paradigmatikus/logikai tudomnyos gondolko-dsmdot alkalmazva a betegsg nyomait keresi a malkotsokban, s az let-trtnet pedig annyiban rdekli, amennyiben az hozzjrult a patolgia kialaku-lshoz. A pszichobiogrfia, mint a trtneti-interpretatv pszicholgia(Runyan, 2003) egyik megvalsulsi formja a gondolkods bruneri narratvmdjt s a hermeneutikai hagyomnyt kvetve a jelents strukturldsnakegyedi mdjt igyekszik kimutatni. Ez legtbbszr az lettrtnet s az alkot-sok sszefggseinek feltrsa nyomn bontakozik ki (Kvry, 2011c; Schultz,2005c). Pertorini orvosknt gy vli, hogy Csontvry mvszetnekmegrtshez a betegsg, a pszichzis a kulcs, hiszen ez az, ami elindtottaplyjt s kivteles talentumt felsznre hozta (i.m. 166.). Ugyan karakterepremorbiden pszichoptis volt, ami serdlkorban vlt manifesztt (164.),



7

alapveten mgis endogn folyamatrl van sz, amelyben a pszichzis nemkros lmny-feldolgozsi md vagy a szemlyisg-organizci primitv szintje(Kernberg, 1993), hanem alapveten biolgiailag meghatrozott trtns, amelystrukturlis idegrendszeri vltozsokat hoz ltre (Pertorini, 1997, 160.).Krdses azonban, hogy a pszichitriai zavarok tekinthetk-e olyan, a szoma-tikus betegsgekhez hasonl entitsoknak, amelyek a hordozjuktl fgget-lenl befolysolnak trtnseket? Ennek a problmnak a kifejtse meghaladne tanulmny kereteit. A magam rszrl azonban egyet rtek Foucault azon kije-lentsvel, miszerint semmi sem hamisabb az elmebaj mtosznl, az nmagrlmit sem tud betegsgnl (Foucault, 2000, 51.). Az elmebaj minden msmentlis tevkenysggel egyetemben olyan kontextulis trtnsnek tekint-het, amely mlyen belegyazdik nemcsak az egyn letsszefggseibe(Dilthey, 1990), hanem az interszubjektv, trsas s kulturlis jelensgek egszhlzatba. A kortrs alanykzi szelfpszicholgia szerint az izollt pszichelgondolsa mtosz csupn, amely megakadlyozza, hogy a pszichs mkds gy a pszichs zavarok valdi sajtossgait megismerjk (Atwood, Stolorow sOrange, 2011).

Azt Pertorini sem tagadja, hogy a mvsz pszichzisa nem volt teljesen fg-getlen sem bizonyos kivlt tnyezktl, sem Csontvry szemlyisgtl. Azutbbival kapcsolatban azt rja, hogy a pszichzis nla is a szemlyisg egsz-bl jtt ltre, a tnetek teht egy konomikus lelki rendszerben rvnyesltek,amely ppen gy kiegyenslyozsra trekedett s trekszik minden pszichzis-nl, mint a norml lmnyek hatsra trtn egszsges lelki letbenbekvetkez vltozsok. (i.m. 160.). Ez utbbi az a szemlyisgvltozs, ame-lyet Pertorini szerint a slyos szegedi rvz tlse indtott el. A megrendtlmny felerstette a Csontvrynl premorbiden meglv bels ellentteket,amit vgl a pszichzis sajtos formban oldott meg, meghatrozva nem csakksbbi magatartst, hanem az alkoti tevkenysget is. Az alkots lefolysateht rja Pertorini pszicholgiailag szablyos, megfelel azoknak az alkots-pszicholgiai jellegzetessgeknek, amelyeket Baisch (1939) s Rubinstein (1956)rtak le, de minden lpse t meg t van szve pszichzissal, s indtkban isnagyrszt ez szerepel. (i.m. 167.). Az elmegygysz knyve utols bekezds-ben azonban nagyfok nmrskletrl tesz tanbizonysgot, amikor beismeri apatogrfia korltozott lehetsgeit: a pszichzis nem ad ismeretet az egszemberrl, a pszichopatolgia, a patogrfiai elemzs az interpretci egy mdja(i.m. 169.) csupn.

Csontvry pszichobiogrfiai megkzeltse

A kvetkezkben a patogrfiai szemllettl eltvolodva Csontvry lmnyeineks festszetnek bizonyos sajtossgait a klasszikus s a kortrs pszichobiogrfia


Tanulmny

8

alkalmazsval igyekszem llektanilag megragadni. Alapvet hipotzisem, hogyaz alkots motivcija Csontvry esetben sokkal inkbb magyarzhat a koraitrgykapcsolatok sajtossgaival, mgpedig a Blint Mihly (1994) ltalstrsnek nevezett jelensggel, mint az nmagrl mit sem tud betegsg-gel, amit Pertorini hangslyoz. lltsom, amennyiben igazolhat, kimerti afellrl tmogatottsg kritriumt, hiszen Melanie Klein (Segal, 1997),Winnicott (1999), Blint (1994) s Kristeva (2007) elmletei is alapveten azanyagyermek kapcsolatbl eredeztetik a kreativitst. Egy msik fest, SalvadorDal 1920-as vek vgi alkoti idszakval kapcsolatban ezt korbban mrnekem magamnak is sikerlt kimutatnom (Kvry, 2008). A korai trgykapcso-latok tmja fontos kapcsoldsi pont lehet a pszichzis Pertorini ltaltagadott pszichogn eredetnek irnyba is. Blint Mihly pldul az strs-bl, vagyis az elsdleges szeretet traumatikus megszakadsbl vezette le minda slyos pszichs problmkat (pszichzis, szenvedlybetegsg), mind a llekharmadik terletnek, az alkotsnak a kialakulst (1994). Hogy a trsnyomn mentlis zavar, vagy kreatv tevkenysg, esetleg a kett valamilyenkeverke bontakozik-e ki, az attl fgg, hogy az n rendelkezik-e olyan kreatvalrendszerrel (Beres, 1957), amely tveszi a szemlyisg egsznek problmit,s azokat kpes mvszi szinten feldolgozni. A ktfajta mkdsmd kztiklnbsgeket Robert Klein (1971) kontinuum-modellje alapjn a kvetkezbrn szemlltethet.

Robert Klein elgondolsa a pszichotikus s kreatv mkds hasonlsgairl s klnbsgeirl (Klein, 1971)



9

A msik hipotzisem a kivlt kulcslmnyhez, az 1880-as szegedi rvzhezkapcsoldik, ami Pertorini szerint is fontos megelz esemny volt mind apszichzis, mind az ezzel szoros kapcsolatban ll alkotsi tevkenysg kibon-takozsban. Pertorini szerint az rvz rmiszt lmnye szorongsos depresszvszindrma kialakulst eredmnyezte Csontvrynl (Pertorini, 1997, 33.). Ezcsak a Krptok aljn eltlttt nyugalmas idszak sorn olddott, amely vgl ahres misztikus kinyilatkoztatst3 eredmnyezte (Csontvry, 1982). Az rvz, adepresszi s az alkotsi folyamat sszekapcsoldsa feltevsem szerint belssszefggsben ll egymssal. Az rvzben ugyanis Csontvry az (anya)termszetstt, pusztt oldalt (rossz trgy) tapasztalja meg, ami les ellenttben ll azzalaz idilli viszonnyal, amit a fest egszen gyermekkorig visszavezetheten polta termszettel (j trgy). Ez a dinamikai folyamat jl rtelmezhet Melanie Kleinkreativitst magyarz fogalmaival, a depresszv pozcival s a helyrelltssal.Arra is igyekszem majd rmutatni, hogy a vzzel kapcsolatos lmnyek semfggetlenek az elsdleges trgykapcsolat sajtossgaitl, ahogyan azt a Freudltal hasznlt ceni lmny kifejezs (Freud, 1982b), Ferenczi Thalassa-elmlete (Ferenczi, 1997) s Blint regresszival kapcsolatos vizsgldsai(Blint, 1997) is bizonytjk. A misztikus lmnyt Marion Milner alkots-elmletvel lehet leginkbb megragadni (Mayo, 2009; Milner, 1987). Ez utbbiteria specifikuma egyrszt az, hogy alapveten a kpzmvszet elemzsenyomn szletett, msrszt Milner a kreativitst s a misztikus gondolkodstegymssal szorosan sszefond jelensgeknek vlte. Csontvry esetben ez azsszekapcsolds vitn fell ll.

Mind-mind gyermek s anyalbe vgy

Ha a pszichobiogrfiai analzis megkezdsekor van egy ltalnos kpnk aproblmrl, a kvetkez lps az, hogy ezt altmaszt tnyeket s a kpetrnyal rszleteket kell keresnnk az adatok kzt, amelyek magyarzatul szol-glhatnak a megvlaszoland rejtlyre (Elms, 2007). De mibl induljunk ki?Mi az, ami egy lettrtnetben, (n)letrajzban pszicholgiai szempontblszignifikns lehet az elemzs szmra? Irving Alexander klasszikus knyvben,a Personology: method and content in personality assessment and psychobiog-raphy-ban (1990) pldul az letrajzban fellelhet, pszicholgiai szempontblkiemelked jelensgek elsdleges indiktorairl beszl, aminek a kvetkeztpusait sorolja fel: gyakorisg, elsbbsg, hangsly, izolci egyedlllsg,

3 A kinyilatkoztats akusztikus hallucinci formjban trtnt, amikor is egy hang aztmondta Csontvrynak, hogy lesz a Napt legnagyobb festje, nagyobb Raffaellonl.


Tanulmny

10

befejezetlensg, hiba torzts kihagys s vgl a tagads. Ezek kzl jnhny fellelhet Csontvrynl is.

Pertorini (1997) hangslyozza, a fest desanyjrl csak nhny megjegyzsmaradt fenn (156.), ami szerinte a szokvnyos kp-et mutatja. Ez a hiny(kihagys) az nletrajzban (1982) is feltnik, amelyben Csontvry tbbszrmegemlkezik 60 vesen orvosi egyetemre beiratkoz desapjrl, mg des-anyjt szinte meg sem emlti. A msik az nletrsban feltn s a tmhozkapcsold sajtossg az alexanderi izolcira plda. Izolci esetn afelmerl motvum feltnen elklnl a krltte lv anyagtl, mintha egyl-taln nem illene oda, ami sok tekintetben tfedst mutat a Freud ltal lertelhrt mechanizmussal. Ilyenkor a biogrfusnak helyre kell lltania a kapcso-latot az izolldott tredk s a tudattalan tnyezk egsz hlzata kzt, amireaz vonatkozik. Az nletrajz 15. oldaln a kvetkezt olvashatjuk Csontvrytollbl egy gyerekkori eperjesi kirnduls kapcsn: Hrom szp lnyka volt ahznl. Szeld mosolyg arccal. Ksn vettem szre a cselt, mely csecsemkoro-mat rte engem rkre elvlasztottak. gy lettem keresked hrom s fl vig.Ezt a furcsa, inkoherens megfogalmazst ami felteheten egyedi, autisztikuslogikt kvet s a benne foglaltakat Pertorini nem veszi klnsebben komo-lyan, s a fest korai szerelmi csaldsaival hozza sszefggsbe. A csecsemkors az elvlaszts hangslyozsa mindenkpp figyelemre mlt, mert egyrtel-men a primer trgykapcsolatra s annak traumatikus mivoltra utal, melyneklehetsgt Pertorini olyan vehemensen tagadja.

Az anyagyermek kapcsolat sajtossgai felteheten bels kapcsolatban ll-nak Csontvry termszet irnti rajongsval is, amely gyermekkorbankezddtt, s egsz letn t elksrte (Csontvry, 1982; Pertorini, 1997). Az(anya)termszettel val szoros, idealizl kapcsolat a romantika ta fontosmvszeti toposz (Safranski, 2010) m a mindent that jelleg s az rzelmihfok, ami az nletrajzban tkrzdik, arra utalhat, hogy az a trgykapcsola-tok emocionlis intenzitsbl tpllkozhat. Ez az that s intenzv jelleg az,ami a jelensget az alexanderi rtelemben hangslyoss teszi az lettrtnetben.Klinikai tapasztalatok szerint a jelents gyermekkori rzelmi deprivcit tlemberek letben klnsen nagy szerepet tlthet be a termszettel val kap-csolat. Alice Miller (2005) szerint az rzelmileg elhanyagolt ember bizonyosrzseket sem gyermek-, sem felnttkorban nem kpes meglni. Ez annl tragi-kusabb, mivel olyan emberekrl van sz, akik egybknt a legklnbzbbrzsekre kpesek. Erre akkor figyelhetnk fel, amikor gyermekkoruk szorongss fjdalom nlkli lmnyeirl meslnek. Ezek legtbbszr termszetilmnyek. (15.)

A termszettel val szoros rzelmi kapcsolat, ami idnknt az elragadtatseksztatikus llapothoz is elvezet, a szelf s a trgy elutastst eredmnyezi, shozz jrul az elveszett szimbizis megnyugtat helyrelltshoz. gy vlik a ter-



11

mszet az anya szimblumv; a szimblumkpzsnek ezt a formja leginkbbMelanie Klein elgondolsai nyomn vlik rthetv. Klein szerint a szimblum-kpzs az alapja az alkotsi folyamatnak, a szublimcinak is (Klein, 1998a;Segal, 1997). A fejlds sorn a depresszv pozciban jutunk el addig, hogy asajt agresszi s a fggsg tudatosodsa nyomn megjelenik az indulatoknyomn tnkrement bels trgy helyrelltsnak vgya. A reparatv folyamatoksorn a gyermek (illetve ksbb a felntt) megalkotja s jraalkotja a fantzibansztrombolt trgyat, arra vgyik, hogy megrizze azt, s ez a trekvs a rom-bol ksztetseinek gtat szabva lehetsget teremt az sztnksztetsekszublimlsra. Ez Kleinnl szoros kapcsolatban ll a szimblumkpzssel, mivela ksztetsek nemcsak talakulnak, de helyettest trgyakra helyezdnek t.Klein (1998b) hangslyozza, hogy reparatv folyamatok a gyermekanalzisekbenmindig a rajz s a fests megjelensvel kezddnek. Ennek a legfontosabb pszi-chodinamikai felttele az sztnclrl val lemonds, amely a gysz kvetkez-tben vlik lehetv. Az sztntrgy, amirl lemondunk, a helyrellt folyama-tok nyomn vlik bensv s az n rszv, a hogy aztn a szimbolizcis skreatv tevkenysg sorn sorn jra externalizldjon. A szimblumkpzs avesztesgbl szrmazik; a fjdalmat s az egsz gyszmunkt magban foglalkreatv tevkenysg sszegzi Hanna Segal, Klein munkssgnak egyiklegjobb magyarzja (Segal, 1997, 71.).

Az elveszett anyai trgyat teht egy szemlyesen megalkotott szimblumreprezentlja, ami Csontvry esetben felteheten a termszet volt. Erre utalnakegyes rszletek az nletrajzban, mint pldul a kis-szebeni stks megpillan-tsa nyomn megformld lmok, amelyek sosem ltott tjakkal bren tar-tottk a gyermek festt (Csontvry, 1982, 12.). Az lom, rja Haynal Andr,mindennapi alkot tevkenysg, amely arra szolgl, hogy a nappali traumt,az gynevezett nappali maradvnyt, emlknyomainkat a vgyteljests[nyomn] j trggy vltoztassa (1997, 172.).4 A termszettel val meghitt,benssges kapcsolat nem csak nletrajzi lersaibl, hanem a festmnyeinlthat,, kivteles erej termszetbrzolsban is visszakszn. Csontvry festiletmve sok tekintetben a termszet szubjektv megtapasztalsnak mvszikifejezse; ennek rzelmi intenzitsa a spritualits dimenzijt idzi.

A termszettel val viszony trgykapcsolati gykerezettsge Blint Mihlyterii nyomn is megragadhat. Az rkk ton lev, a mediterrn s kzelkeleti tjakat egyedl megjr Csontvry Blint trgykapcsolat-elmlete alapjna filobatizmussal jellemezhet vilgban lt, amely a ltvny s a trgyak kzti

4 Az eksztatikus termszetlmnyek s az azokhoz kapcsold eszttikai tapasztalatokmsik lehetsges anyai vonatkozsa, hogy Stanislav Grof szerint azok sszefggsbehozhatk a pre- s perinatlis lmnyekkel s az azokra pl gynevezett COEX-rendsze-rekkel (idzi Schuster, 2005).


Tanulmny

12

bartsgos tvlatok kedvelsvel lerhat, korai eredet trgykapcsolati attitd,s szembe llthat a trgyhoz ragaszkod s a tapintssal sszefggsbehozhat oknoflival, amellyel egybknt kzs trl fakad (Blint, 1997). Afilobata attitd tkrzdik Csontvry hegyek s hatalmas panormk irntivonzalmban is, amit a Nagy-Tarpatak a Ttrban s a Taorminai grg sznhzromjai cm festmnyeken is megcsodlhatunk. A filobata kockzatvllal,szembe nz az tjban ll akadlyokkal, a viharral, szllel, vadllatokkal,ellensggel. Vszhelyzetben azonban rgtn tall egy oknofil trgyat, amelybebelekapaszkodhat, a amely megmenti t. Veszlyhelyzetben kpes kell, hogylegyen oknoflijnak mozgstsra. (Reverzy, 2010, 22.). Nem lehetetlen,hogy a fest ecsetje is ilyen oknofil trgy, amelybe bele lehet kapaszkodni,mikzben a szelf fuzionl az (anya)termszet ltal megjelentett trggyal. Afolyamat mintha a mahleri jrakzeledsi krzist (Mahler 1974), annak egylehetsges megoldst idzn, vagyis azt, hogy hogyan lehet visszatrni aszimbizis ceni rzsbe anlkl, hogy az az n megsemmislsvel fenye-getne. A regresszi optimlis esetben gy az n szolglatba llthat, s azinspircis folyamat bzist alkothatja (Kris, 2000). Csontvry esetben aregresszi rszben az n szolglatba llott (kreativits), rszben viszont kros-totta is azt (pszichzis).

A filobatizmus emellett rja Blint szimbolikus kapcsolatban van az erek-cival s a potencival is (Blint, 1997, 23.). Ezt azrt tartom fontosnak hang-slyozni, mert tudomsom szerint mg senki nem vette szemgyre pszichoanali-

A Nagy-Tarpatak a Ttrban



13

Csontvry narckpe


Tanulmny

14

tikus szempontbl Csontvry narckpt. A fest nmileg szokatlanul brzoltjobb hvelykujja, ami thatol a paletta lyukn(!), krlbell gy van a trzshzkpest elhelyezve, mintha egy erektlt pniszt formzna. A hvelykujj s a pniszsrtse az lom regresszv munkamdjt idzi, amit a festszetben a szrrealis-tk aknztak ki leginkbb (Mrei, 1986).

A primer trgykapcsolat fontossgra utal egy a festmnyeken srn fel-bukkan motvum is, ami Alexander elsdleges indiktorai kzl a gyakorisg-nak feleltethet meg; emellett a W. T. Schultz (2000b) ltal kpi ismtlsneknevezett jelensget idzi. 1903 s 1908 kzt Csontvry szmos alkotsn megfi-gyelhet az anyagyermek did brzolsa, amelyek legtbbjn az anya s cse-csemje szinte testileg is sszeolvadnak (Hajtrs, 1903; Panaszfal, 1904;Baalbek, 1906; Zarndokls a cdrusokhoz, 1907; Mria ktja Nzretben,1908). Klnsen feltn ez a szimbiotikus jelleg a Hajtrsen, a Panaszfalons s Mria ktjn.

gy vlem, hogy a pszichoanalitikus szemllet mvszetpszicholgia ugyangynem hagyhat figyelmen kvl egy ilyen jelensget, mint az nletrajzban megje-len izollt utalst a csecsemkori elvlaszts traumjra. A termszetimdathangslyozsa mellett az anyagyermek brzolsok gyakorisga is arra utalhat,hogy a fest fantzijban megjelent a megszakadt duluni helyrelltsnak



15

vgya. Festszete rszben ebbl tpllkozhatott; a pszichoanalitikusmvszetelmlet alaptzise szerint a mvsz fantziatartalmainak kreatv transz-formcijt vgzi el az alkots sorn, ezek a fantzik pedig alapveten atraumk okozta bels trsek megoldsra szervezdnek tudattalanul (Freud,1998; Segal, 1991; Vikr, 2006). Krds azonban, hogy milyen mrtkbentekinthet az alkots tisztn expresszv folyamatnak, a bels tartalmak kifejez-dsnek? Gombrich (1998) ezt a kreatv folyamat centrifuglis elemneknevezte, m vlemnye szerint azt legalbb annyira befolysolja a megtanultkonvencik s a pldakpek mintinak kvetse, amikor is aztn kialakul jelen-tst a felhasznlt kd hatrozza meg. (Ez a gombrichi centripetlis elem.) Acentrifuglis s centripetlis elemek arnya egy adott alkot vagy m esetbenigen vltozatos lehet. gy vlem, hogy Csontvry autodidakta volta s festsze-tnek eredetisge az tlagosnl nagyobb mrtkben teszi valsznv nla acentrifuglis elem dominancijt. Az olyan brzolsi formk, amilyen pldulaz idzett anyagyermek kettsk, gy a bels fantziakpek mvszi megje-lentseinek tekinthetk.

azrt a vz az r

Csontvry 27 ves korban, 1880-ban megrz lmnnyel szembeslt. n-kntesknt rszt vett a szegedi nagy rvz mentsi munklataiban, amit jelentsegzisztencilis hatrhelyzetknt (Jaspers, 1989) lhetett meg. Pertorini (1997)szerint az rvzi lmny Csontvrynl krzisllapothoz s szemlyisgnekmegvltozshoz vezetett. nletrajzban a fest hosszan s drmai hangvtel-ben r tapasztalatairl, gy azt pszichobiogrfiai szempontbl jelentsnek kelltartanunk. A hangslyos mivolt Alexander (1990) nyomn elsdleges indiktor-nak tekinthet; emellett a W. T. Schultz (2005b) ltal lert prototipikus szcnalehetsge is felmerl. Schultz szerint Alexander elgondolsai nyomn igen nagymennyisg kiemelked momentumot lehet azonostani egy lettrtnetben, devajon honnan tudjuk, hogy ezek kzl melyik az, amelyik igazi kulcsmotvumlehet az illet szemly esetben? Azokat az lettrtneti emlkeket, amelyek fel-teheten ilyen minsget hordoznak, Schultz prototipikus szcnnak nevezi, sfeltevse szerint ezek modell-rtkek lehetnek a vizsglt egyn szemlyisgnekmegrtsben. Ezekben a szcnkban szmos, a vizsglt szemly lete szempont-jbl kiemelked fontossg motvum s konfliktus srsdik ssze. Mindenprototipikus szcna alexanderi rtelemben kiemelked, de nem mindenkiemelked esemny prototipikus. Schultz t sajtossgot sorol fel, amelyneknyomn a prototipikus szcnk azonosthatak: rzelmi intenzits, that jelleg,fejldsi krzis jelenlte a httrben, csaldi konfliktus s bele-vetettsg.

Csontvry rvzi lmnye ugyan nem merti ki maradktalanul a prototipikusszcna kritriumait, (nem utal semmi arra pldul, hogy aktulis csaldi kon-


Tanulmny

16

fliktushoz kapcsoldna), m lettrtneti hatsa vitn fell ll, hiszen ez akzvetlen elzmnye pszichzisnak s az alkoti nje kibontakozsnak is. Azesemny rja Pertorini fordulpontot jelent letben, tanulmnyait abba-hagyja, s letmdjt megvltoztatja A megrzkdtats s az lmnyek mlyenrintettk, s tartsan nyomott hangulatv, depressziss tettk A kivltlmnyek kzl sajt letveszlye, msok nyomorsgnak ltvnya, de a lersszerint fleg a termszet ijeszt, hborg, monstruzus ltvnya hat r. (i.m.32-33.). Az ltala addig eszmnytett anya/termszet (j trgy) stt, rosszindu-lat, elnyel, megsemmist oldalt tapasztalja meg (rossz trgy), azt a tarto-mnyt, amit idealizlssal s ms (mnis) elhrtsokkal addig felteheten sike-rlt a tudattalanban tartani. Ez a trauma eltti szervezds magyarzhatja aPertorini ltal hangslyozott premorbid pszichoptit is, ami rthetv tesziazt is, hogy szunnyad tehetsge mirt nem tudott addig kibontakozni. A sikeresszublimci s kreativits dinamikai felttele ugyanis nem a depresszv szorong-sok (fggsg, ambivalencia) mnis munkamddal trtn elhrtsa, amely-nek segtsgvel a trgynak val kiszolgltatottsg s annak elvesztsi lehetsgetagadhat lesz, hanem azok mly tlse s a vesztesg feldolgozsa helyrelltss szimblumhasznlat nyomn. Melanie Klein elmletei (Segal, 1997) alapjnaz sszefggseket a kvetkezkpp brzolhatjuk:

Az rvz sorn Csontvry felteheten az elfojtott visszatrst tapasztalhat-ta meg; az intenzv lmny pedig az addigi szelf-szervezds felbomlst ered-mnyezhette. Ez az addig elhrtott depresszv szorongsok aktivizldshozvezethetett, amit egyrtelmen mutat a depresszis tnetek fellngolsa. Br a

A kreativits helye Melanie Klein fejldselmletben (Segal, 1997 nyomn)



17

visszatrs Krptaljra, s az ott jra megtapasztalt hbortatlan termszetiharmnia megnyugvst jelentett szmra (Csontvry, 1982), a trauma hatsanem mlt el nyomtalanul. Pertorini szerint ez elssorban a megrzkdtatstbbszri vizulis jralsben mutatkozott, ami tbbflekppen is rtelmez-het. Egyrszt a traumt tl szemly flashback-jeit idzi, amelyben azelszenvedett, asszimillatlan megrzkdtats jrajtszsa trtnik megalapveten adaptv szndkkal (Herman, 2003), msrszt a kpisg eltrbekerlse a regresszv mkdsmd felersdst is tkrzheti. Az archaikus,kpi gondolkods alapveten kedvez a vizulis kifejezsmdnak (Schuster,2005), amely ezt kveten kezdett kibontakozni Csontvrynl; ehhez jrulha-tott mg hozz a Pertorini ltal neki tulajdontott ers eidetikus hajlam is.

A depresszv krzis alapvet, komplex vltozsokat induklt Csontvryszemlyisgben mind progresszv, mind regresszv irnyban. A depresszvszorongsok fellpse beindtotta a helyrellts vgyt, ami serkentette a szim-blumalkotsi s szublimcis folyamatokat. A lappang tehetsg manifeszttvlt, s az n kreatv alrendszernek kiplshez vezetett. De honnan szrma-zott a tehetsg? Br a pszichoanalzis alapveten nem foglalkozik ezzel akrdssel, mivel azt analizlhatatlannak vli (Freud, 1990), Hermann Imre(2007) megprblkozott egy mlyllektani tehetsg-modell kidolgozsval, amisegtsgnkre lehet a megrtsben. Hermann javasolja, hogy klnbztesskmeg a szunnyad tehetsgmagot, vagyis a (1) tehetsg egszet a (2) hajt rsz-let-gykerektl s a (3) kivlt erktl. Az sszetevk viszonya Hermannszerint egy kontinuum mentn kpzelhet el: egyik vgpontjn azok az esetekvannak, ahol a tehetsg-egsz jformn kimerl a biolgiai s lelki gykerek-ben, a msiknl a tehetsg egsz eleve adva van s nll letet l. Csontvryesetben a kivlt er (3), az rvzi trauma igen nagy sllyal esik latba, mivel aszunnyad tehetsg-mag (2) 27 ves korig nem nagyon adott magrl hrtaddigi letben. Hermann a hajt rszlet-gykerek (3) esetben kezket hasz-nl mvszeknl (festk, zongoristk) a fokozott kz-erotika szublimcijtemeli ki; ez Dal (Kvry, 2008) s Schiele (Resnik, 2000) esetben pldul vil-gosan kimutathat. Csontvrynl is megfigyelhet, hogy markns frfi-alak-jainl (narckp, reg halsz, Marokki tant) nagy hangsly esik a kezekbrzolsra.

A trauma nyomn azonban nem csak progresszv vltozsok figyelhetkmeg a fest szemlyisg-alakulsban. A regresszv jegyek els sorban a pszi-chotikus tnetek kialakulsban fedezhetk fel, amit Pertorini (1997) nem tartszkizofrnis jellegnek, hanem parafrnia expanzvnak diagnosztizlja azt.A parafrnia kifejezssel Freud az akkoriban mg dementia praecoxnaknevezett szkizofrnit s a paranoid pszichzis vonta egy fogalmi kategria al(Freud, 1986). Csontvry szemlyisgvltozsnak megrtsben a konkrtkrkp pontos megllaptsnl fontosabbnak tnik az a dinamikai mozzanat,


Tanulmny

18

hogy a szemlyisg egy rsze felteheten regredildott a depresszvrl a para-noid-szkizoid pozci szintjre. A szemlyisgorganizci ezen lpcsfokn aszorongsok nem depresszv, hanem paranoid jellegek, az elhrtsok a hastskrl szervezdnek (idealizls-lertkels, omnipotencia, tagads), avalsgvizsglat sznvonala cskken, a szelf s a trgy differencildsa rszbenmegsznik. Csontvry pszichotikus lmnyeit ebbl kiindulva tovbb lehetnertelmezni pldul Kernberg vagy Kohut elgondolsai alapjn, ahogyan az akortrs pszichoanalitikus pszichobiogrfia mveli is ajnljk ilyen esetekben(Anderson, 2003). Tanulmnyomnak nem clja a rszletes pszichopatolgiaielemzs, m Ferenczi (2006a, 2006b) trauma-elmlete nyomn az rvz-lmnytovbbi nhny fontos aspektusra mg szeretnk rvilgtani.

Ferenczi ksei tanulmnyaiban (2006a, 2006b) lerja azokat az intrapszichsvltozsokat, ami a trauma tlse nyomn jn ltre az ldozatban. A szelf amegrzkdtats hatsra fragmentltt vlik: az tl rsz fixldik a traum-hoz, mivel a bnultsg s az eszkztelensg kvetkeztben csak autoplasztikusantud reaglni. Ennek a lnyege, hogy az agresszor inkorporldik, s integrcihinyban knyszert hatst gyakorol a szelfre, mint bels ldz. A termszetpusztt erejnek kpe gyakran visszatr. rja Pertorini.

Rohan, sodr radatot, vzesseket, szltl felborzolt tengert a fest sokszorbrzolt A Hajtrs c. kp is ilyen lmnyrl tanskodik. A termszetikatasztrfa mg egyszer letre tr. Msodszor is viharba kerl, s majdnem lettveszti egy fldkzi tengeri ton, amely a szegedi lmnyhez hasonlan krzistokoz, s ismt vltozsokat hoz letben Lersaibl megllapthat, hogy aslyos szorongst okoz lmnyek depresszit vltanak ki, melynek tbbsszetevje kzl jelentsnek ltszik az rvz elsdleges egyni kpzete, amelyblmegnyugvst szintn a kpzetek skjn nyer. (1997, 36.).

Ez utbbi, megnyugvst jelent kpzetek azon kpi fantzikra utalhatnak,amely a trauma nyomn bevsdtt, szorongst kelt bels tartalmakelhrtst szolgljk, s lmokban, alkotsokban igyekeznek kifejezsre jutni(Segal, 1991). A fragmentldott szelf bizonyos rszei regressziba kerlnek;ebbl alakul ki a pszichotikus szemlyisgrsz, mg ms sszetevk a prog-resszi irnyba indulnak el, amely az integrcis vgyat fejezi ki s a kreativ-its alapja lesz. gy trtnhetett, hogy sajtos egyenslyi llapot jtt ltre:pszichzisa ellenre Csontvry realitstudata s csaldi kapcsolatai penmaradtak, lepls, elsivrosods nem alakult ki nla. Az alkot tevkenysggy felteheten vitlis funkcit tlttt be letben (Starobinski, idziSchnau, 1998).

A vz motvuma hatatlanul Ferenczi msik, thalasszlis regresszival kap-csolatos elmlett is esznkbe juttatja. Ferenczi szerint az lom s neurzis-



19

5 Spielrein, C.G. Jung pciense, szerelme majd tantvnya a freudi hallsztn-koncep-cit s a jungi analitikus pszicholgia j nhny fogalmt is megellegezte (Etkind, 19996).

szimbolika egyes rszletei az anya testnek egyrszt a tengerrel, msrszt atpll anyaflddel val mlyrehat jelkpes azonostsra utalnak. (Ferenczi,1997, 68.). Fontos trtneti adalk, hogy Ferenczit mintegy 12 vvelmegelzve a pszichoanalzis titkos trtnetnek egyik legfontosabb szerepl-je, Sabina Spielrein mr lerta ezeket az sszefggseket.5 A pusztts mint akeletkezs oka cm 1912-es tanulmnyban a kvetkezkpp fogalmaz:

A tenger (az anya), amelybe az ember behatol, egyben a stt problma, az azllapot ahol nincsen id s tr, nincsenek ellenttek (lent s fent), mivel ez mgnem differencildott A tenger (az anya) egyben a tudattalan kpe is Ebbenaz sanyban (a tudattalanban) minden korbban differencildott kpzet fel akarolddni, ami azt jelenti, hogy vissza akar alakulni a mg nem differencildottllapotba. (Spielrein, 2008, 17-18.).

Ez a kaotikus differencilatlansg, a szeret s elnyel sanyval val megsem-mist egysg regresszv llapota az, ahova Csontvry Kosztka Tivadar a szege-di rvz traumja nyomn belsleg visszatrhetett. Miutn bels pokltmegjrta, tbb mr nem tudott ugyanaz lenni, mint azeltt; rltknt,mvszknt s prftaknt lpett jra a vilg sznpadra.

Exkurzus: a prfta

A fentebb bemutatott helyrellt folyamat Csontvrynl nem nlklzi a szl-ssges elemeket. Egyik ilyen momentum az alkots kibontakozsnl fellphallucinci s az ahhoz kapcsold grandizus fantzils, amelynek nyomnaz a meggyzdse alakul ki, hogy nagyobbnak kell lennie Raffaelnl. A pl-dakp kivlasztsa azonban a fest szmra is talnyos maradt: A teljest-mny nem csak azt kvnja, hogy a munka a vilgot tlszrnyalja, hanem hogynagyobb legyen Raffaelnl; hogy mirt kell Raffaelnl nagyobbat alkotnom,azt csak a sors tudn megmondani. (Csontvry, 1982, 23.). Adatok hinybanerre nem lehetsges kielgt magyarzatot tallni; azonban rdekes adalk,hogy a Rafael nv a hber Refalbl szrmazik, melynek jelentse: Isten meg-gygytott.

A hres igli kinyilatkoztats az eszttikai mellett jelents spiritulis dimen-zival is rendelkezik, ami Csontvry festszetnek tematikjt s elhivatotts-gi rzst is jelentsen meghatrozta. Az ersen vallsos neveltets mvsz


Tanulmny

20

megli a magasabb renddel, az istenivel val tallkozs s sszeolvadslmnyt:

A kinyilatkoztats az egy szn [ti. a napton K.Z.] kvl rtelmes magyarnyelven szlott; rendkvl komoly hangslyozssal, mely arrl gyztt meg, hogybizonyos magasabb hatalommal, vagy akaratervel llok sszekttetsben, taln avilgteremt hatalommal, azzal a pozitvummal, amit mi sorsnak, lthatatlanmesternek, taln istennek neveznk, avagy a termszet erejnek vljk, ami egyre-megy, mert tisztban voltam azzal, hogy elkpzelhetetlen s kifejezhetetlenfelelssg hrul rem, amikor egy olyan helyre jellt ki a sors, amelyre n maga-mat ksznek, gyakorlottnak nem talltam. (Csontvry, 1982, 22-23.).

A Csontvry ltal lertak a Rudolf Otto (1997) nyomn numinzusnaknevezett vallsi lmny karaktert idzik, amely a teremtmnyrzet amysterium tremendum tlsbl szrmazik. Otto fogalmt Jung is tvette,s a megrendt archetipusos lmnyek, elssorban a Selbst-tel kapcsolatostapasztalatok rsznek tartotta azt (Jung, 2005). A junginus vallspszichol-gia szempontjbl Csontvry elhvatsa leginkbb a megtrs llektanvalragadhat meg, amelynek sorn a neveltetsbl ered konvencionlis vall-sossg a kzvetlen lmny nyomn spiritulis valsgg vlik. Ezt a folyama-tot Sle a kvetkezkpp definilja:

a spiritulis, pneumatikus, szellemi let egsz egynisget megrz fokozatosvagy hirtelen betrst, megjelenst rthetjk alatta mely a tudatos n aktvrszvtelvel zajlik de a kollektv tudattalan autonm beramlst a tudatosletbe a Selbst irnybl az ego csak tli, megtapasztalja, nem csinlja. Szellemibeavats ez, mely az addigi szemlyisget bellrl dnten talaktja. (Sle, 1997,229.)

A megtrs folyamatba a korbbi szervezds felbomlsa miatt szmos kr-llektani mozzanat keveredhet az enyhbb szorongstl a szemlyisg szthul-lst eredmnyez pszichzisig. Csontvry szmra az lmny feldolgozsbana felsznre jv kreativits mellett a vallsos szemllet is fontos kapaszkodlehetett, amit Jung a dogma asszimill erejnek nevezett. Jung BruderKlaus Szenthromsg-ltomsnak elemzse nyomn gy fogalmazott:

Ez a plda megmutatja, milyen hasznos a dogmaszimblum: egy ppoly hatal-mas, mint amilyen veszlyes-dnt lelki lmnyt, amelyet elspr ereje miatt jog-gal neveznek istentapasztalsnak, az emberi felfogkpessg szmra elviselhetmdon s jelleggel fogalmaz meg, anlkl, hogy az tltek hatalmas voltt lnyegi-leg kisebbten, vagy azok risi horderejt krteven csorbtan. (Jung, 1993,57-58.).



21

Tvol ll tlem, hogy a Csontvry ltal tlt kinyilatkoztats risi hordere-jt krteven csorbtsam a junginl vilgnzetileg kevsb elktelezett pszi-chodinamikai megfontolsokkal, m gy vlem, hogy a pontosabb pszichol-giai megrts rdekben nem rt szemgyre venni Kohut (2001) elkpzelsta szelf fejldsrl s regresszijrl az albbi brn. Ezen szmos olyan jelen-sg megfigyelhet, ami Csontvry szemlyisgvltozsban is feltnik: ilyen agrandizius szelf s a hatalmas trggyal val sszeolvads mindent elsprignye a (2) szinten (ami elssorban a nrcisztikus zavarokat jellemzi), vagy azsszefggstelen misztikus vallsos rzsek s a paranoidits a regresszimlyebb fokozataiban. A lefel mutat nyl a regresszit, a felfel mutat areorganizcit jelzi.

A hagyomnyosabb pszichoanalitikus elgondolsok szerint a slyosabbzavarok nem jhetnek ltre a korai fejlds sorn tlt traumk s konfliktu-sok fixl hatsa nlkl (Tnyi, 1999). Pertorini, mivel a fest letben nemtallt ilyen momentumokat, gy vlte, Csontvry pszichzisa nem pszichogn,hanem endogn mdon jtt ltre. Br a traumatizlt korai trgykapcsolatilmnyek a fenti elemzsek alapjn nem zrhatk ki a mvsz letben, a pszi-chogn eredet akr ezek nlkl is magyarzhat. jabb elmletalkotk,pldul Daniel Stern (2002) ugyanis azt hangslyozzk, hogy mg slyosabb

Regresszi s fejlds a kohuti szelfpszicholgia szerint (Kohut, 2001, 16. alapjn)


Tanulmny

22

6 Marion Milner a Brit Fggetlen Csoport kpviselje volt, aki rendkvl gazdag let-plyt futott be rknt, festknt s pszicholgusknt, majd lete msodik felben gyakor-l pszichoanalitikusknt (Mayo, 2009). A mvszet pszicholgija Milner elmleti sklinikai munkssgban is kiemelked szerepet jtszott, szemllett a klasszikus az ego-pszi-cholgiai a kleininus s a fggetlen trgykapcsolati irnyzat is alaktotta; emellett azonbansokat tmaszkodott pszichoanalitikusan kpzett mvszetkritikusokra (Adrian Stokes,Arnold Ehrenzweig), s a francia katolikus filozfus J. Maritain rsaira. Milnert a legtbbanalitikussal ellenttben nem az irodalom, hanem elssorban a festszet rdekelte (sokatfoglalkozott pl. Blake alkotsaival), emellett egsz letben lekttte a misztikus tapasztalatkrdskre, ami kreativitssal kapcsolatos nzeteit is dnten meghatrozta.

patolgik esetben sem szksges elfelttel az tlagos mrtket meghaladrzelmi deprivci jelenlte a korai fejldsben. Erre pldaknt emlthet ahbors traumk hatsa, amely egszsges frfiak esetben is kpes a border-line zavarhoz hasonl tneteket kialaktani (Tnyi, 1996). Stern szerint a szelft, a korai letvek sorn kialakul szelfrzetbl pl fel, amelyek aktivitsas srlkenysge egsz letnk sorn megmarad. A pszichzisok a 28. hnapkzt kialakul mag-szelf felbomlshoz kapcsolhatk, amely drasztikuslmnyek hatsra a felnttkorban is kialakulhat.

Csontvry vallsos lmnyeinek s kreativitsnak sszefggsit, annakllektani httert leginkbb a brit trgykapcsolat-elmleti szerz, MarionMilner6 nzetei alapjn lehet megrteni. Milner (1987) azokat a szubjektvllapotokat s mentlis mkdsmdokat igyekezett megragadni, amelyek akreatv folyamatot meghatrozzk, mikzben hangslyozta ezek rokonsgt atranszcendens tapasztalatokkal. A mentlis mkds felszni esemnyeit nagy-mrtkben befolysoljk azok az alakzatok, Gestaltok, amelyek a htkznapigondolkodsunkat irnytjk, a kreatv folyamat viszont sokkal inkbb a racio-nlis felszni mkdsben tmadt rsek mentn artikulldik; a racionlisfelszn (rational surface) ugyanis a maga eszkzeivel nem kpes megragadni amly elme (depth mind) ltal ltre hozott tagolatlan kpeket (inarticulateimages). A kreativitst a felszni mkds s a mlyebb mkds ritmikus vl-tozsai hozzk ltre, amely lehet a ktfajta gondolkods s rzkels gyors osz-cillcija, vagy kvetheti az alvs-brenlt lassabb tempj vltozsait. Arsek mentn szervezd folyamat legfbb sajtossga, hogy tmenetilegmegsznik a szubjektum s az objektum sztvlasztsa, ami a logikus gondol-kodsunk alapja. A mly elme ennek nyomn kpes olyan kapcsolatok meg-ltsra, amire a felszni nem. Milner Arnold Ehrenzweiget (1983) kvetvehangslyozza, hogy a mly mkds kornt sem kaotikus, van egyfajta sajtosszerkezete, pldul a felsznre jellemz szk fkusz figyelemtl s szlelstlklnbz tg fkusz kognci, vagy az id msfajta rzkelse, amely akrvisszafel is haladhat. Ezt a fajta mentlis llapotot, a szubjektum s az objek-



23

tum egybeolvadst Freud ceni rzsrl szl elkpzelse nyomn azanalitikusok ltalban az anyja karjn l csecsem tudatllapotnakismtlseknt rjk le. (Ez az a motvum a kreatv misztikus Csontvry fest-mnyein rendszeresen is felbukkan.) Milner szerint ezt nem az ceni rzsnmagban okozza, hanem a szelf s a trgy sszeolvadtsgnak oszcilla-torikus vltozsai a felszni elme aktivitsval, amelyben a szelf s a trgyakelklnlnek egymstl. A mvszet, legyen sz akr az alkotsrl, akr abefogadsrl, egyesti a gondolatokat s a dolgokat, az lmokat s a tnye-ket. (Sayers, idzi Mayo, i.m. 15.). Milner ezen elgondolsai jelents magya-rz ervel brnak Csontvry Kosztka Tivadar esetben is, s segthetnekmegrteni kreativitsnak egyni karakterisztikumait. Az alkotkpessgkibontakozsa az esetben egytt jrt a Milner ltal hangslyozott misztikuslmnyekkel, ami jelentsen befolysolta mvszi ltsmdjt, s olyan nagy-szer alkotsok ltrejtthez vezettett, mint az dvzt s a Zarndokls acdrushoz.

IRODALOM

ALEXANDER, I. E. (1990). Personology. Method and content in personality assess-ment and psychobiography. Duke University Press, Durham and London.

ANDERSON, J. W. (1981). The methodology of psychological biography. TheJournal of Interdisciplinary History, 11(3):455-475.

ANDERSON, J. W. (2003). Recent psychoanalytic theorists and their relevance topsychobiography: Winnicott, Kernberg and Kohut. Annual of Ppsychoanalysis,31:79-94.

ATWOOD, G. E. STOLOROW, R. D. ORANGE, D. M. (2011). The madnesss andgenius of post-cartesian philosophy. Psychoanalytic Review, 98(3):263-285Magyarul lsd jelen szmunkban.

BARRON, F. (1973). A komplexits illetve egyszersg, mint szemlyisgdimen-zi. In Halsz Lszl (szerk.): Mvszetpszicholgia. Gondolat Knyvkiad,Budapest, 84-108.

BLINT, M. (1994 [1967]). Az strs. Akadmiai Kiad, Budapest.BLINT, M. (1997 [1959]). A borzongsok s regresszik vilga. Animula,

Budapest.BERES, D. (1957). Communication in psychoanalysis and in the creative process.

Journal of the Americal Psychoanalytic Association, 5:408-423.BKAY A. ERS F. (szerk.) (1998). Pszichoanalzis s irodalomtudomny. Filum

Kiad, Budapest.


Tanulmny

24

BRUNER, J. (2005). Valsgos elmk, lehetsges vilgok. j MandtumKnyvkiad, Budapest.

CSONTVRY KOSZTKA T. (1982). nletrajz. Magvet Kiad, Budapest.CSKSZENTMIHLYI M. (2008). Kreativits. Akadmiai Kiad, Budapest.DILTHEY, W. (1990). Vzlatok a trtnelmi sz kritikjhoz. In Csiks E. Lakatos

L. (szerk.): Filozfiai hermeneutika. A Filozfiai Figyel Kisknyvtra,Budapest, 61-91.

DOORMAN, M. (2006). A romantikus rend. Typotex, Budapest.DRACOULIDS, N. N. (1973). Szrrealista eljrsok a tudattalan kifejezsre. In

Halsz L. (szerk): Mvszetpszicholgia. Gondolat, Budapest, 251-278.EHRENZWEIG, A. (1983). Az eszttika j pszichoanalitikus megkzeltsben. In

Halsz L. (szerk.): Mvszetpszicholgia, 2. bvtett, tdolgozott kiads,Gondolat, Budapest, 279-295.

ELMS, A. C. (1994). Uncovering lives. The uneasy alliance of biography and psy-chology. Oxford University Press, New York.

ELMS, A. C. (2005). If the glove fits: the art of theoretical choice in psychobiog-raphy. In Schultz (ed.), 2005, 84-96.

ELMS, A. C. (2007). Psychobiography and case study methods. In R.W. Robbins,R.Ch. Fraley, R.F. Krueger (eds.), Handbook of research methods in personali-ty psychology (97-114). The Guilford Press, New York.

ERIKSON, E. H. (1968). On the nature of psychohistorical evidence. In search ofGandhi. Daedalus, 97(3):695-730.

ERIKSON, E. H. (1991 [1958]). A fiatal Luther. In (u): A fiatal Luther s ms r-sok. Gondolat, Budapest, 9-400.

ETKIND, A. (1999). Sabina Spielrein: tiszta jtk egy orosz lnnyal. In (u): Alehetetlen Ersza. A pszichoanalzis trtnete Oroszorszgban. EurpaKnyvkiad, Budapest, 246-322.

FERENCZI S. (1997 [1928]). Katasztrfk a nemi mkds fejldsben. Filum, Budapest.FERENCZI S. (2006a [1932]). Nyelvzavar a felnttek s a gyermek kzt. In (u):

Technikai rsok, Animula, Budapest, 101-112.FERENCZI S. (2006b [1933]). A trauma a pszichoanalzisben. In (u): Technikai r-

sok, Animula, Budapest, 112-120.FOUCAULT, M. (2000). Elmebetegsg s pszicholgia. A klinikai orvosls szletse.

Corvina, Budapest.FNAGY, P. TARGET, M. (2005). Pszichoanalitikus elmletek a fejldsi pszi-

chopatolgia tkrben. Gondolat, Budapest.FREUD, S. (1982a [1910]). Leonardo da Vinci egy gyermekkori emlke. In (u):

Esszk. Gondolat Kiad, Budapest, 253-327.



25

FREUD, S. (1982b [1930]). Rossz kzrzet a kultrban. In (u): Esszk. GondolatKiad, Budapest, 327-407.

FREUD, S. (1986 [1917]). Bevezets a pszichoanalzisbe. Gondolat Knyvkiad,Budapest.

FREUD, S. (1990 [1925]). nletrajz. In (u): nletrajzi rsok. Cserpfalvi, Budapest, 11-83.

FREUD, S. (1998 [1908]). A klt s a fantziamkds. In Bkay A. Ers F.(szerk.) 1998, 59-65.

FREUD, S. (2001 [1907]). A tboly s az lmok Jensen Gradiv-jban. In (u):Mvszeti rsok. Filum Kiad, Budapest, 11-103.

GOMBRICH, E. (1998). Freud eszttikja. In Bkay A. Ers F. (szerk.) 1998, 142-153.

HAYNAL, A. (1997). Progresszi s regresszi: az lmok tjn. Thalassa, 1997/2-3,168-180.

HERMAN, J. L. (2003). Trauma s gygyuls. Httr Kiad Kv Kiad NANEEgyeslet, Budapest.

HERMANN I. (2007 [1930]). A tehetsg pszichoanalzise. In (u): Magyar nyelvtanulmnyok 1911-1933. Animula, Budapest, 85-97.

HYMAN, J. (2010). Art and neuroscience. In R. Frigg & M.C. Hunter (eds.),Beyond Mimesis and Convention (245-261). Boston Studies in the Philosophyof Science. Springer, Boston, MA.

JASPERS, K. (1986). Van Gogh. Helikon Kiad, Budapest.JASPERS, K. (1989). Bevezets a filozfiba. Eurpa Knyvkiad, Budapest.JUNG, C. G. (1993). A kollektv tudattalan archetpusairl. In (u): Mlysgeink

svnyein. Analitikus pszicholgiai tanulmnyok. Gondolat Kiad, Budapest,52-86.

JUNG, C. G. (2005). Pszicholgia s valls. In (u): A nyugati s keleti vallsokllektanrl. Scolar Kiad, Budapest.

KERNBERG, O. F. (1993). Borderline szindrma s patolgis nrcizmus. Animula,Budapest.

KLEIN, M. (1998a [1929]). A csecsemkori szorongs-helyzet tkrzdse egymalkotsban s a kerativitsban. In Bkay A. Ers F. (szerk.) 1998, 110-118.

KLEIN, M. (1998b [1930). A szimblumkpzs szerepe az nfejldsben. In BkayA. Ers F. (szerk.) 1998, 190-199.

KLEIN, R. H. (1971). Creativity and psychopathology. A theoretical model.Journal of Humanistic Psychology, 11(1): 40-52.

KOHUT, H. (2001 [1971]). A szelf analzise. Animula, Budapest.


Tanulmny

26

KVRY Z. (2008). A vgy talnya. Salvador Dal s az irracionlis meghdtsa.Thalassa, 2008/4, 23-42.

KVRY Z. (2011a). A mvsz s az r lelkbl. A romantikus rend s a freudikreativitselmlet elzmnyei. Imago Budapest, 2011/1, 73-93.

KVRY Z. (2011b). Mvszet, mkony, melanklia. Deviancia s kreativits adinamikus szemlyisgpszicholgia nzpontjbl. In Szegedi E. s msok(szerk.): Deviancia konferenciaktet. Szakkollgiumi Fzetek VI. SzegediTrsadalomtudomnyi Szakkollgium, Szeged, 2011, 26-78.

KVRY Z. (2011c). Psychobiography as a method. The revival of studying lives:New perspectives in personality and creativity research. Europes Journal ofPsychology, 7(4):739-777.

KRAFT, H. (1998). Bevezets a pszichoanalitikus mvszetpszicholgia tanulm-nyozsba. In Bkay A. Ers F. (szerk.) 1998, 13-31.

KRIS, E. (2000 [1952]). Psychoanalytic explorations in art. InternationalUniversities Press, Madison, Connecticut.

KRISTEVA, J. (2007). A melankolikus kpzelet. Thalassa, 2007/2-3, 29-51.LOMBROSO, C. (2000 [1864]). Lngsz s rltsg. Littera Knyvkiad, Pcs.MACK, J. E. (1971). Psychoanalysis and historical biography. Journal of the

American Psychoanalytic Assoiociation, 19:143-179.MAHLER, M. (1974). Symbiosis and Individuation The psychological birth of the

human infant. Psychoanalytic Study of the Child, 29:89-106.MAYO, K. R. (2009). Marion Milner on mysticism and creativity. In: Creativity, spir-

ituality and mental health, Ashgate Public Limited, Farnham, England, 13-33.MCADAMS, D. P. (1988). Power and intimacy. Identity and the life story. The

Guilford Press, New York.MCADAMS, D. P. (1997). The conceptual history of personality psychology. In R.

Hogan, J. Johnson & S. Briggs, (eds.), Handbook of personality psychology (3-39). Academic Press, San Diego.

MREI F. (1986). Szrrealizmus s mlyllektan. In (u): vett a fvektl des illa-tot. Mvszetpszicholgia. Mzsk Kzmveldsi Knyvkiad, Budapest, 9-33.

MILLER, A. (2005). A tehetsges gyermek drmja s az igazi n felkutatsa. OsirisKnyvkiad, Budapest.

MILNER, M. (1969) The hands of the living god: an account of a psychoanalyticreatment. The International Psycho-Analytical Library, The Hogarth Press andthe Institute of Psycho-Analysis, London.

MILNER, M. (1987 [1956]). Psychoanalysis and art. In The supressed madness ofsane men (156-180). Brunner-Routledge, Hove and New York.

NIETZSCHE, F. (1994). Az rtkek trtkelse. Holnap Kiad, Budapest.



27

OTTO, R. (1997). A szent. Az isteni eszmjben rejl irracionlis s viszonya aracionlishoz. Osiris Kiad, Budapest.

PERTORINI, R. (1997 [1966]). Csontvry patogrfija. Akadmiai Kiad, Budapest.RESNIK, S. (2000). The hands of Egon Schiele. Int. Forum Psychoanal., 9:113-123.REVERZY, C. (2010). Borzongsok s progresszik. Hillary, avagy egy filobata a

Mount Everesten. Thalassa, 2010/3, 17-28.RVSZ G. (1973). Zsenialits s pszichzis, illetve neurzis. In Halsz, L. (szerk.):

Mvszetpszicholgia, Gondolat, Budapest, 108-119.RUNYAN, W. M. (1997). Studying lives. Psychobiography and the conceptual struc-

ture of personality psychology. In R. Hogan, J. Johnson & S. Briggs (eds.),Handbook of personality psychology (41-69). Academic Press, San Diego.

RUNYAN, W. M. (2003). From the study of lives and psychohistory to historicizingpsychology: a conceptual journey. Annual of Ppsychoanalysis, 31: 119-132.

RUNYAN, W. M. (2005a). Evolving conceptions of psychobiography and the studyof lives: Encounters with psychoanalysis, personality psychology and histori-cal science. In Schultz (ed.), 2005, 19-42.

RUNYAN, W. M. (2005b). How to critically evaluate alternative explanations of lifeevents: the case of Van Goghs ear. In Schultz (ed.), 2005, 96-104.

SAFRANSKI, R. (2010). Romantika. Egy nmet affr. Eurpa Knyvkiad, Budapest.SCHIOLDANN, J. A. (2003). What is pathography? The Medical Journal of

Australia, 178 (6):303.SCHOPENHAUER, A. (1991 [1818]). A vilg mint akarat s kpzet. Eurpa

Knyvkiad, Budapest.SCHNAU, W. (1998). Kirajzoldnak egy pszichoanalitikus irodalomtudomny

krvonalai. In Bkay A. s Ers F. (szerk.) 1998, 31-41.SCHULTZ, W. T. (2005a). Introducing psychobiography. In u. (ed.), 2005, 3-19.SCHULTZ, W. T. (2005b). How to strike psychological pay dirt in biographical data.

In u, (ed.), 2005, 42-64.SCHULTZ, W. T. (2005c). Nothing alive can be calculated. The psychobiographical

study of artists. In u. (ed.), 2005, 135-142.SCHULTZ, W. T. (ed.) (2005). The handbook of psychobiography. Oxford

University Press, New York.SCHUSTER, M. (2005). Mvszetllektan. Panem Kiad, Budapest.SEGAL, H. (1991). Dream, phantasy and art. Brunner-Routledge, Hove and New

York.SEGAL, H. (1997). Bevezets Melanie Klein munkssgba. Animula, Budapest.STERN, D. (2002 [1985]). A csecsem szemlykzi vilga. Animula, Budapest.


Tanulmny

28

SLE F. (1997). Vallspatolgia. A vallsi s krllektani folyamatok keveredsnekmlyllektani vizsglata. GyuR Art Press, Szokolya.

TALLIS, R. (2009). Neurotrash. New Humanist, Issue 124, volume 6, novem-ber/december 2009.

TNYI T. (1996). A borderline szemlyisgzavar kroktannak jabb szemllete.Psychiatria Hungarica, 11/1, 55-64.

TNYI T. (1999). Pszichoanalitikus fejldsllektan. Pszichoterpia, 8/3, 189-201.VER A. (1997). Elsz a reprint kiadshoz. In Pertorini, R.: Csontvry patogr-

fija. Akadmiai Kiad, Budapest, 7.VIKR GY. (2006). Krzis s kreativits. In Fredi J. s Buda B. (szerk.): Mzsk a

dvnyon. Medicina knyvkiad, Budapest, 309-324.WHITE, R. W. (1966). Lives in progress. Holt, Rinehart and Winston, New York,

NY.WINNICOTT, D. (1999 [1971]). Jtszs s valsg. Animula, Budapest.


kőváry zoltán latomas És indulat a kepzőműveszetben (csontvary)

Documents