koja je u i · a, pravde i mira u sarajevu, a pravoslavni, protestantski, metara u sarajevu. a...
TRANSCRIPT
148
b) Veoma
koja je u
srednjem vijeku bila Istok Zapada i Zapad Istoka, je do Drugog svjetskog rata bila
i
-
kojoj se
dijaloga i pluralizma. Nama nije dostatno to da radimo zajedno sa Europskom
zajednicom i Amerikom na g
Ali, vratimo se temi.
formi) i islamu, ako se ozbiljno
cjelovitog konteksta i jednostrano - sveti tekstovi se ne mogu upotrebljavati da bi tvorili
149
tekstovi bi mogli biti izvanredno sredstvo protiv neprijateljskih predstava koje se
stvoreni uvjeti za zloupotrebu religije u smislu apriorne legitimacije svjetovnog
-Ugarska
imperija), jedno protestantsko (Germanska imperija), jedno pravoslavno (Ruska
Prvim svjetskim ratom, ali uloga koju je igrala religija u to vrijeme ostala je
predstavljati sastavni dio svak
do Drugog vatikanskog koncila (1962-1965). Drugi Vatikanum je predstavljao radikalno
sebice u Europi mnogi ne uzimaju islam ozbiljno.
-
cijeli ljudski rod, a tri mono - - su se
ukorijenjenom neis
religijske zajednice zapodjenule kavgu jedna s drugom i da su postale suprotstavljene
jedna drugoj. T - kojima nema premca
u povijesti ljudskog vjerovanja -
150
muslimanski predstavnici ovdje bil
apsolutizmu. U njegovoj velikoj
, u jedinoj "apsolutnoj religiji". Islam,
motriti kao sporedna pojava (Vidi Hegelovu knjigu Welgeschichte i H. Kungov Projekt
Weltethos, Munich, 1991, p. 114). U Hegelovo vrijeme nije bilo industrijskog goriva,
- izuzev u Bosni. Johann Wolfgang Goethe je
neadekvatan, ima svoju poetsku snagu: "Kako ludo, da svak u svojoj vlastitoj zgodi
slavi svoj vlastiti, osebujni izgled! Ako ISL
onaj u tekstovima dan po Goetheu nalazi se u Kur??anu, svetom pismu muslimana.
U drugoj suri Kur??ana, stav
vjerovjesnicima od Gospo
- jedan je! I Njemu
sve dok nije
glavnu ulogu unu
151
Judaism, Christ
a, pravde i mira u Sarajevu, a pravoslavni, protestantski,
metara u Sarajevu. A
religijom. Prejednostavno je to
-
dogmu o Marijinom "b
e kritikovao tako strahobalne nazore bio je,
vjerujem, Hans Kung prije tek nekoliko godina.5) No, postoji primjer utjecajnog srpsko-
Jevrejima kao ubicama Kristovim, dok -u.
dina, tad se moramo zapitati da li
-pravoslavnih dostojanstvenika da se distanciraju od novih
ci dobili slobodu i da su se izvinili
152
jedan dokument za ekumensku konferenciju u Graz-
iv! Sveti spisi ove tri
-Otac je stvorio sve nas na
vlastitu sliku, jer Bog-Sin, Isus nas je sviju otkupio k
e zauzeti dostatno jasno
stajali?te u korist univerzalnih vrijednosti ljudskog dostojanstva, niti u korist ljudskih
Prijevod s engleskog