kesan pelancongan terhadap budaya harlan di … pelancongan terhadap budaya (24... · 4.4 meneliti...
TRANSCRIPT
KESAN PELANCONGAN TERHADAP BUDAYA HARlAN DI CHERATING PAHANG
Norain Binti Ibrahim
Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Pengurusan Seni)
2012
UNJ I'I I:l!i:
11111 111111111 11111 111111 1000275251
KESAN PELANCONGAN TERHADAP BUDAYA HARlAN
DI CHERATING PAHANG
NORAIN BINTI IBRAHIM
24439
Proj ek ini merupakan salah satu keperluan untuk
Ij azah Sarjana Seni Gunaan dan Kreatif dengan Kepujian
Program Pengurusan Seni
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif
UNIVERSITI MALAYSIA SARAW AK
2012
UNIVERSITI MALAYSIA SARA W AK
BORANG PENGESAHAN PENULISAN
JUDUL: KESAN PELANCONGAN TERHADAP BUDAYA HARlAN DI CHERATING, PAHANG
SESI PENGAJIAN: 201 1/2012 Saya NORAIN BINTI IBRAHIM '
• Mengaku membenarkan tesis/Laporan* ini disimpan di Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dengan syarat-syarat kegunaan seper1i berikut:
1. Tesis/Laporan adalah hakmilik Universiti Malaysia Sarawak 2. Pusat Khidmat MakJumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat sa1inan untuk tujuan pengajian sahaj a 3. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universi ti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat pendigitan untuk membangunkan Pangkalan Data Kandungan Tempatan
4. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat salinan tesisl laporan ini sebagai per1ukaran bahan antara institusi pengaj ian tinggi
5. **sila tandakan ( -J)
CJ SULIT (mengandungi maklumat yang berdarjab keselamatan atau kepentingan seper1i termaktub di dalam AKTA RASMI1972)
TERHAD (mengandungi maklumat Terhad y g telah ditentukan oleh organisasil badan di mana pen el ikan dijal ankan)
TIDAK TERHAD
ngan Penyelia Tarikh: Alamat Tetap: Lorong Chenga! Lempong 26100 Damai 8, Kuantan Pahang.
Catatan: *Tesis/Laporan dimaksudkan sebagai tesis bagi ljazah Doktor Falsafah, Saljana dan Sarjana Muda Jika TesisILaporan inl SULIT atau TERHAD, sila lampirkan sural daripada pihak berkuasa! organisasi berkenaan dengan menyatakan sekali sebab dan tempoh tesis/ Japoran ini perlu dikelaskan sebagai SULlT atau TERHAD
PENGAKUAN
Projek bertajuk 'Kesan Pelancongan Terhadap Budaya Harian di Cherating,
Pahang' telah disediakan oleh Norain binti Ibrahim dan telah diserahkan kepada
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat unruk Ijazah Saljana Muda
Seni Gunaan dan Kreatif dengan Kepujian (Pengurusan Seni).
riksa oleh:
Tuan Haj i
Tarikh:
ii
PENGHARGAAN
Alhamclulillah, setinggi kesyukuran clipanj atkan ke haclrat Allah SWT
kerana clengan limpah rahmat dengan keizinan'lya, clapat saya mcnyeJesaikan
projek mi' sempuma, Sekalung peJ:lglrargarln clitujukan kepada penyelia dan
pembimbing Tuan HaJi Mohd Ghazali Abclullah yang telah banyak
memberikan tunjuk ajar dan idea-idea bernas kepada saya sehingga slapnya kajian
ini. Segala Hmu dan dorongan yang diberikan oleh beliau tidak akan saya lupakan
clan ucapan julaan (erima kasih untuk belian.
Saya ucapkan tnrima kasih kepada Encik Basiron Ali
banyak memberi maklumat clan membantu ,aya bagi menyempumakan kajian ini.
Tanpa kerjasama claripada beliau kajian ini pastinya tidak dapat disempumakan.
Saya turut berterima kasih kepada inforrnan lain yang terlibat serta banyak memberi
kerjasama.
Akhrr sekali jutaan tcrima kasih untuk yang amat teristimewa iaitu ibu saya
Faredah Hj yang ticlak pemah jcmu meniupkan seman gat dan nasihat,
motivasi dan doa sebingga saya menyelesaikan kajian ini. Semoga
Allah memberkati beliau. Tidak lupa juga kepada kakak saya Norhaslinda Ibrahim
serta adik-adik dan rakan-rakan yang ban yak membantu saya, terima kasih atas
Jasamu. Pel:1g11argarm ini (uru! diberikan KCIJau:a insan yang disayangi iaitu Mohd
Fariezy Fairdaus bin Mohd SaHeh, susah payah beliau bdak akan lupakan.
Segala doa, dorongan, kerjasama dan limpahan kasih sayang kalian telah
membawaku ke tahap ini. Terima kasih at as segalanya.
jii
t'usat Kltiarual .olaLIlu. ... , ... ~ .. , 'u. VNlVUSm MALAYSIA SMtA\;Ai\
lSI KANDUNGAN
PENGESAHAN
PENGAKUAN
PENGHARGAA
lSI KANDUNGAN
SENARAI GAMBAR
SENARAI RAJAH
SENARAI JADUAL
ABSTRAK
ABSTRACT
BAB l:PENDAHULUAN
1.0 Pengenalan
1.1 Pennasalahan Kajian
1.2 Objektif Kajian
1.3 Persoalan Kajian
1.4 Kaedah Kajian
1.5 Kerangka Kajian
1.6 Kepentingan Kaj ian
MUKASURAT
jj
iii
iv
viii
x
x
xi
xii
4
7
7
8
9
12
iv
1.7 Skop Kajian
1.8 Oraganisasi Tesis
BAB 2: SOROTAN KESUSASTERAAN
2.0 Pengenalan
2. 1 Defini si Pelancongan
2.2 Definis i Pelancong
2.3 Konsep Pelancongan Budaya
2.4 Ciri -ci ri Pelancongan Budaya
2.S Kesan Pelancongan
2.6 PelUbahan Budaya
2.7 Rumusan
BAB 3: METODOLOGI KAJIAN
3.0 Pengenalan
3. 1 Rangka Kelja Kajian
3.1.1 Peringkat I - Kajian Awal
3. 1.2 Peringkat 11- Pengumpulan Maklumat
3. 1.3 Peringkat III - Analisis
3. 1.4 Peringkat IV - Penemuan Kajian dan Cadangan
v
13
13
16
17
18
20
23
29
34
36
37
38
39
39
39
40
3.2 Lokasi Kajian 40
3.2.1 Kawasan Kajian 41
3.3 Sumber Data 45
3.3.1 Data Peri mer 46
3.3.2 Temuramah 46
3.3.3 Soa lan Temuramah 47
3.3.4 Pemerhatian 49
3.3.5 Data Skunder 49
3.4 Populasi 49
3.5 Persampelan 50
3.6 Instrumen Kajian 51
3.7 Limitasi Kajian 52
3.8 Rumusan 53
BAB 4: ANALISIS DATA DAN DAPATAN KAJIAN
4.0 Pengenalan 55
4.1 Penganalisaan Data 56
4.2 Analisis Temuramah 56
vi
4.3 Mendefinisikan Makna Budaya Harian dalam Konteks Pelancongan Budaya di Cherating. 58
4.4 Meneliti Kesan Perubahan Budaya Penduduk di Cherating 59
4.4.1 Perubahan dari Aspek Pakaian 61
4.4 .2 Perubahan dari Aspek Aktiviti 62
4.4.3 Perubahan Budaya Pentas 65
4.5 Aktiviti Pelancong di Cherating 66
4.6 Tarikan Budaya 67
4.7 Menganalisis Kesan Akti viti Hari an Penduduk Cherating Akibat Kehadiran Pelancong. 70
4.8 Mengklasifikasikan Ciri-Ciri Budaya Harian Penduduk di Cherating. 75
4.4 Rumusan 80
BAB 5: RUMUSAN DAN CADANGAN
5.0 Pengenalan 8 l
5. 1 Rumusan Bab 82
5.2 Cadangan 84
5.3 Cadangan untuk kajian akan datang 85
5.4 Kesimpulan 86
RUJUKAN 87
vii
LAMPIRAN 90
Lampiran A: Soalan Temuramah 91
Lampiran B: Statistik Kes Jenayah di Cherating 93
Lampiran C: Keadaan di Sepanjang Jalan Kawasan Pantai Cherating 94
Lampiran D: Budaya Berpakaian bagi Seorang Pelancong Asing 95
Lampiran E: Infomlan, Zalina binti Ibrahim 96
Lampiran F: InfOtman, Craig 97
Lampiran G: Poster 98
SENARAI GAMBAR
Gambar 1. 1: Mereu Cherating 3
Gambar 3.1 : Aktiviti Papan Luneur Air yang Menjadi Tumpuan Pelancong Asi ng. 43
Gambar 3.2: Pantai Cherating yang Membiru 44
Gambar 4.1: !nfonnan Pertama Encik Basiron Ali 57
Gambar4.2: !nforman Kedua, Encik Ismail Abdul Razak 57
Gambar 4.3: Seorang gadis memakai seluar pendek paras lulur sedang berbasikal di Kampung Cherating 61
Gambar 4.4: Trend Berpakaian Seluar Pendek ada lah biasa bagi Penduduk di Cherating 6 1
viii
62 Gambar 4.5: Aktiviti Budaya iaitu Seni Anyaman oleh Penduduk di
Cherating
Gambar 4.6: Aktiviti Kraftangan Batik oleh Pelancong As ing 63
Gambar 4.7: Aktiviti Luncur Air yang dijalankan oleh Penduduk Tempatan 63
Gambar 4.8: Persembahan Kebudayaan Tarian Tradisional 65
Gambar 4 ,9: Aktiviti Berkuda 65
Gambar 4.1 0: Aktiviti Harian Pelancong Asing Sepanjang berada di Cherating 67
Gambar 4, II : Fizikal Pantai Cherating 68
Gambar 4.12: Keramahan Penduduk Cherating 69
Gambar 4.13: Pembinaan Restoren Barat 7 1
Gambar 4, 14: Pembinaan Chalet dan Hotel 71
Gambar 4.15: Kehadiran Pelancong Asing Memberi Kesan Positif dari Aspek Kegiatan Harian Penduduk di Cherating 72
Gambar 4.16: Pelancong Asing yang Sedang Beljemur di tepi Pantai 74
Gambar 4, 17: Budaya Pelancong Asing yang Bersikap Terbuka 74
ix
Gambar 4.18: Seorang Peniaga yang merupakan Penduduk Cherating sedang Bemiaga Makanan Dan Minuman di tepi Pantai Cherating 77
Gambar 4.19: Antara Barangan yang dijual o leh Penduduk di sini adalah terdiri daripada Pakaian 77
Gambar 4.20: Restoren Melayu Cherating 78
Gambar 4.2 1: Sampan Nelayan 79
SENARAI RAJAH
Rajah 1.1 : Intercultural Adaption Th eory 9
Rajah 1.2: Kerangka Konsep Adapatasi Antara Budaya 10
Rajah 2.1: Respon / Kelakuan Tuan Rumah terhadap Kegiatan PeJancong 33
Rajah 3.1: Carta Aliran Kajian 38
Rajah 3.2: Peta Pahang 41
SENARAI JADUAL
JaduaI2.1: Pengkelasan Budaya dalam Pelancongan di Malaysia 26
JaduaI3.1: Senarai Infonnan Penduduk Tempatan 47
JaduaI3.2: Senarai Infonnan PeJancong Asing 48
JaduaI4.1: PengkeJasan Cili-ciri Budaya Harian Penduduk Cherating 76
x
Abstrak
Kajian ini bertujuan untuk mengkaji Kesan Pelancongan Terhadap Budaya Harian
di Cherating, Pahang. Keindahan pantai Cherating telah menjadi tarikan pelancong
untuk mengunjungi kawasan Cherating sebagai salah satu destinasi pelancongan
mereka. Aspek kajian fokus kepada aspek ama lan budaya harian penduduk
setempat yang merangkumi cara hidup, pemakaian, pemakanan dan kegiatan harian.
Objektif kajian ini adalah (1) mengklasifikasikan ciri-ciri budaya harian yang
di amalkan di Cherating, (2) meneliti perubahan-perubahan budaya penduduk
setemp at dan (3) menganalisis aktiviti-aktiviti harian yang dilakukan oleh
penduduk di sekitar Cherating. Kaji an ini menggunakan kaedah kualitatif yang
menjadikan temu bual dan anal isis dokumen sebagai instrumen utama dalam
penyelidikan. Hasil daripada dapatan kaj ian telah menunjukkan bahawa budaya
harian di Cherating mengalami perubahan dari aspek so sial dan kegiatan harian.
Walaupun penduduk telah lerbiasa dengan kehadiran pelancong dari luar namun
berdasarkan maklumat yang telah di kumpul pelancongan ini telah meninggalkan
kesan tertentu ke alas penduduk di Cherating
XI
Abstract
The purpose of this stud y is to review on The Impact of Tourism towards the Local
Culture in Cherating, Pahang. The view of Cherating's beach becomes one of the
attraction for tourist to choose Cherating as their destination. This study is focusing
on daily acti vities of villagers which is includes the way of their life, food, clothing
and others. The objectives of this study are (I) to classify the characteristic of their
culture, (2) to describe changes in local culture and, (3) to analyze dail y ac ti vities by
the villagers in Cherating. The qualitative method had been used by using the
interview and analyzes the related document as main instrument in this review. The
result from this study shows that the culture in Cherating was experienced a change
in aspect of social and daily activities. Even though the villagers used to the visiting
of tourist to the Cherating but based on the infonnation gathered, the tourism gives
some effect to them.
xii
industri ini berupaya menyumbang kep ada pertumbuhan ekonomi dan juga
meningkatkan taraf sosioekonomi penduduk tempatan. Hal ini memberi peluang
kepada penduduk tempatan untuk membuka pemiagaan sendiri sam a ada seCal'a
tunggal ataupun perkongsian . Melalui pandangan tersebut pelancongan dapat
memberi kesan yang baik dari segi ekonomi kerana penduduk dapat membuka
pemiagaan apabila kawasan mereka dijadikan kawasan pelancongan.
Pelancongan turut memberi kes an terhadap budaya harian kerana aspek
budaya harian ini fokus kepada cara hid up , ama lan, upacara dan kegiatan hari an
penduduk da lam erti kata lain budaya hari an meruj uk kepada perlakuan hari an
para anggota masya rakat. Kehidupan harian yang mempun yai c iri-ciri tcrsend iri
lazimnya tUlut menjadi daya tarikan pelancong yang datang dari luar. Mesk ipun
budaya harian itu pada umumnya boleh diamati o leh peiancong, tetapi kegiatan
harian itu tUlut menghas ilkan objek-obj ek budaya sepeni pakaian dan kraf yang
bo leh dibeli oleh pelancong (Mohd. Ghazali Abd ull ah, 2(11). Berdasarkan kajian
tersebut j elas di nya taka n bahawa budaya harian penduduk setempal di Cherating
bo leh dij ad ikan sebagai sa lah sa tu tarikan pelancongan di sesebuah dentinas i.
Pelancong akan leb ih mengamati budaya harian penduduk berbanding dengan
persembahan pentas yang ditonjolkan.
Kawasan Cherating merupakan sebuah penempatan lama yangterkena l
sebagai pusat peranginan yang menggabungkan unsur-unsur moden dengan
kampun g tradisional masyarakat tempatan . Pad a hari ini Cherating mempakan
salah sebuah destinasi pelancongan di Malaysia yang terd apat dalan peta
2
pelaneongan dunia (Mohamed Anwar Omar Din dan Norazlinda Mohamed Rosdi ,
2009).
Gambar 1. 1 : Mereu Cherating Sumber: Kajian lapangan
Penduduk di Cherating rata-rata terdiri daripada Melayu tradisionaL
SebeJum aktiviti pelaneongan dibangunkan iaitu sekitar awal I 970-an, aktiviti
harian penduduk di pulau ini bergantung sepenuhnya kepada aktiviti menangkap
dan menjual ikan serta hasil laut yang lain Namun kini setelah industri
p elaneongan di Cherating semakin berkembang kegiatan harian yang dijalankan
oleh penduduk kurang memberi perhatian kepada ker:i a nel ayan. lumlah
keseluruhan penduduk di Cherating adalah se ramai 15,080 orang. Jika diambil
kira dengan pekerja hotel serta peniaga gerai (termasuk orang luar) jumlah
penduduk di sini ialah sekitar 17,000 orang Berdasarkan kapasiti penduduk di
Cherating ini hanya segelintir penduduk sahaja ya ng terlibat dengan akti viti di
3
laut. Oleh itu , budaya harian penduduk di Cherating turut melibatkan akt iviti yang
te lah dijalankan oleh penduduk di sekitar tersebut.
Persoalannya kedatangan pelancong ke Cherating terutama pelancong
antarabangsa memberi impak yang jelas terhadap budaya harian. Oleh itu budaya
harian yang diamalkan oleh komuniti asal Cherating diramalkan akan mengalami
impak yang ketara. Ini berdasarkan pembawakan pelancong asing ke Cherating
akan meninggalkan impak yang baik dan buruk terhadap masyarakat tempatan.
Kajian ini sebagaimana yang diutarakan oleh Mathieson dan Wall (1991)
bahawa impak pelancongan terhadap budaya tempatan akan mengalami
perubahan. Pad a pandangan Victor T. King, sebagaimana yang dipungut dalam
nota kuliah Mohd Ghaza li Abdu llah (201 1), penelitian terhadap perkaitan antara
pelancongan dengan budaya tempatan lazimnya dibuat seeara mudah iaitu melihat
untnng-ruginya ataupun perbezaan antara manfaat dengan keburukan yang
diperolehi oleh penduduk tempatan dan budaya mereka akibat pelancongan.
1.1 Permasala han Kajian
Berdasarkan hasil kajian Mathi eson dan Wall (1991: 150), pada peringkat
awal pembangunan pelancongan biasanya di sambut ghairah o leh penduduk tnan
rumah kerana mereka dapat melihat man!'aat yang akan dibawa masuk oleh
pelabur dan pelawat ke kawasan mereka. Sememangya perkara ini tidak dinafikan
kerana melalui industri pelancongan penduduk memperoleh impak yang positif.
Menurut pendapat Hofmann (1979) sektor pelancongan telah menyediakan
4
fUllt kAWmat Maklu..t Aulltmi lJNlVUm1 MALAYSIA SAKAWAK
wahana peningkatan taraf sosioekonomi masyarakat tempatan seperti
menyediakan peluang pekerjaan dan memberi ruang pasaran bagi keluaran
tempatan seperti kraftangan yang pelbagai.
Namun disebalik impak yang diberi, kesan lain yang diperoleh daripada
sektor pelanconga n ini adalah kesan perubahan budaya yang berlaku di kawasan
pelancongan, perubahan yang terhasil itu telah dinamakan hanyutan budaya.
Menurut Collins dalam sebuah penulisan Mathieson dan Wall (1991):
Dalam erti kata ini hanyutan budaya adalah peranan tamu berbeza daripada peranan tuan rumah dan bahawa keadaan perhubungan yang sementara menyebabkan perubahan pada kelakuan fenotip tuan rumah dan juga tamu. Perubahan fenotip itu mungkin kekal pad a masyarakat/kebudayaan tuan rumah tetapi bersifat sementara pad a masyarakat kebudayaan tamu.
Melalui penyataan di atas beliau telah menyatakan mengenai perbezaaan
peranan tuan rumah dan tamu yang merujuk kepada penduduk tempatan dengan
pelancong. Walaupun pelancong hanya singgah sementara di sesebuah temp at
namun hal ini meninggalkan kesan yang terdapat perubahan kelakuan fenotip
kepada penduduk tempatan iaitu perubahan dari segi kehidupan harian. Perubahan
ini akan meningga lkan kesan yang cukup lama kepada penduduk tempatan tetapi
bersifat sementara kepada pelancong yang datang.
Berdasarkan kajian yang dilakukan oleh Yahaya Ibrahim (2006) didapati
bahawa pelancong seolah-olah mengambil peIuang untuk memperkenalkan
budaya moden mereka kepada penduduk tempatan. Sebagai contoh dari segi
pemakaian dimana pakaian yang dianggap biasa seperti memakai se luar mandi
dan dipandang tidak sopan bagi masyarakat MeIayu teIah digunakan dengan
5
meluas oleh lelaki tempatan yang berumur lingkun gan 50an bersiar-siar di tepi
pantai atau berjalan di jalan raya. Ini boleh dijadikan satu isu masyarakat
tempatan mudah dipengaruhi oleh pelancong luar.
Melalui hasil kajian Mohamed Anwar Omar Din (2009), beli au
menyatakan bahawa pada mula penerimaan pelancong asing ke perkampungan
Cherating, penduduk di sekitar kawasan terse but tidak begitu berminat untuk
membenarkan pelancong dari luar menginap di rumah mereka kerana itu bukanlah
dari budaya penduduk di situ. Hal ini menunjukkan bahawa penduduk Cherating
yang dahulunya begitu teliti dalam menjaga adab supaya tidak terjerumus kepada
sesuatu perkara yang tidak elok. Walaupun pembangunan pelancongan kini
mendapat sambutan yang baik dari kalangan penduduk tuan rumah kerana
manfaat yang akan di bawa masuk oleh pelabur dan pelawat ke kawasa n mereka.
Di sini penduduk tempatan akan memperoleh manfaat daripada pelancong yang
membelanjakan wang mereka untuk akti viti pel ancongan . Masyarakat tempatan
yang terlibat dengan akti viti pelancongan secara tidak langsung telah mengubah
persepsi dan minda mereka ke arah budaya materiali stik . Hal ini berl aku kerana
pelancongan memberi pulangan yang lumayan kepada penduduk tempatan .
. Oleh itu berdasarkan dari situasi-situasi yang telah ditemui, kaji an 1111
bertujuan unruk melihat impak pelancongan terhadap budaya hari an penduduk
tempatan . Kajian ini men yedari bahawa sektor pelancongan di Cherating
memba wa kesan positif dan negatif kepada masyarakat ruan rumah.
6
1.2 Objektif Kajian
Objektifkajian ini adalah:
i) Mendefinisikan konsep budaya harian dalam konteks peJancongan budaya
di kawasan Cherating, Pahang.
ii) Mengkelasifikasikan ciri-ciri budaya haria.!1 yang diamalkan di
Cherating, Pahang.
iii) Meneliti pembahan budaya harian kesan daripada kehadiran pelancong
ke Cherating.
iv) Menganalisis kesan aktiviti harian penduduk Cherating akibat kehadiran
pelancong.
1.3 Persoalan Kajian
Berdasarkan kepada hasiJ objektif kajian yang teJah diperoJehi terdapat
beberapa persoaJan kajian yang teJah dikenaJ pasti iaitu:
i) Apakah makna budaya harian yang dilakukan oJeh penduduk setempat di
kawasan Cherating?
ii) Apakah ciri-ciri budaya harian yang diamaJkan di Cherating, Pahang.
iii) Apakah pembahan-pembahan budaya harian penduduk setempat kesan
daripada kehadiran peJancong ke Cherating?
iv) Apakah kesan aktiviti harian penduduk akibat kehadiran peJancong?
7
1.4 Kaedah Kajian
Kaedah kajian boleh dibahagikan kepada dua iai tu kaedah kuantitatif dan
kaedah kualitatif. Bagi kajian yang dijalankan oleh pengkaji kaedah yang paling
sesuai digunakan adalah kaedah kualitatif. Berdasarkan kaedah kajian ini pengkaji
dapat mencapai objektif berkaitan tajuk kaji an melalui pungutan data pemerhatian
dan temuramah. Hal ini turut memudahkan pengkaji untuk mencari jawapan
dalam penyelesaian masalah kajian. Kaedah temuramah kajian ku alitati f adalah
satu cara untuk mendapatkan apakah ya ng dirasakan dan difikirkan oleh orang
lain dalam fantasi mereka senditi. Menerusi temuramah penyelidik dapat
memahami pengalaman yang di lalui oleh informan. Pengalaman yang di lalui
oleh infonnan dapat digunakan sebagai data kajian ini. Melalui kajian kualitatif,
penyelidik seolah-olah bertindak sebagai waliawan semasa melakukan
temuramah l. Penyelidik dapat mengemukakan pelbagai soalan untuk mencapai
objektif kajian dengan menggunakan pendekatan ini serta dapat mengemukakan
soalan-soalan secara mendalam kepada infonnan. penyelidk juga dapat
memahami pengalaman yang dilalui oleh infonnan.
8
1.5 Kerangka Kajian
purpose motivation agreement
cooperation
INTERCULTURAL
ADAPTATION
Change in
altitudes and
perceptions
Knowledge
learning
Perception
modification
Future
intercliitural
behavior
Rajah 1.1: Intercultural Adaption TheOlY, Sumber: Yvett. (2009) .
territorial advanlage
social slatus
9
Maliamat
Tujltan pelancong
datang ke
kawasan pelancongan
ADAPTASI ANTARA
BUDA YA
Sikap dan perubahan budaya penduduk
Persepsi peiancong asing terh adap
penduduk tempa/an
PenguCtsaan budaya burae ke da/um budaya
lempalGn
PengeLahuan penduduk
yang berkaitan dengan
industri p eiancongan
Raj ah 1. 2: Keragka Konsep Adaptasi Antara Budaya Sumber: Yvetl. (2009)
Rajah di atas menunjukkan kerangka teori bagi adaptasi antara bud aya
yang terlibat dalam pelancongan. Kerangka inlereu/lura/ Adoption Theory (iAT)
yang diperkenaJkan oleh Chai dan Rodriguez (199 7) berdasarkan daripada sumber
Yvett (2009) , menunjukkan budaya kuat mengatasi budaya lemah. Dalam
konteks ini budaya barat berdasarkan teori modensasi menjelaskan bahawa
kemodenan melambangkan kemajuan manakala tradisional melambangka n
kemunduran . Teori ini sesuai dengan kerangka kajian yang dikemukakan o leh
Chai dan Rodtiquez iaitu penerapan budaya berl aku apabila yang kuat mengatasi
10
yang lemah. Lazimnya, budaya barat dianggap budaya kuat dan budaya timur
dianggap budaya lemah. Budaya barat menunjuk budaya modensasi manakala
budaya timur mengekalkan ketradisiannya. Oleh itu, unsur-unsur yang diamalkan
oleh orang Melayu di Cherating dianggap lemah kerana tidak menuju ke arah
kemodenan sedangkan orang barat dianggap membawa perubahan kepada budaya
moden. Oleh itu masyarakat di Cherating. terpaksa menerima perubahan budaya
untuk disesuaikan dengan permintaan orang yang mengunjungi di Cherating.
Sebagai bukti surfing telah dimasukkan sebagai satu aktiyiti dalam pelancongan
di Cherating sedangkan perkara ini tidak terdapat dalam budaya tradisional.
Masyarakat tempatan mengorbankan budaya tradisional dan terpaksa menerima
budaya barat atas sebab faktor pendapatan yang lumayan akan mereka perolehi.
Namun begitu, menu rut Nettekoyen (1979) bagi peliemuan antara-budaya
tidak begitu banyak terjadi semasa pelancong pergi melawat seperti yang biasa
diandaikan dan peliemuan yang akrab seperti itu sebenamya tidak begitu diingini
oleh pelancong. Perhubungan langsung tidak perlu bagi berlakunya impak dan
dengan hanya memerhatikan pelancong selia kelakuan mereka sahaja mungkin
akan mengubah kelakuan penduduk tempatan.
Menurut Boniface dan Cooper (1994) bagi indiyidu yang mempunyal
inisiatif dalam permintaan melancong adalah kerana adanya desakan daripada
motiyasi. Motiyasi wujud apabila indiyidu ingin memenuhi kepuasan (Mill dan
Morrison, 1992).
11