kasyfu syubuhat 1

7/23/2019 Kasyfu Syubuhat 1

1/47

K asyfu Syubuhat


2/47

A 1115 H (1703 )

D 1206 (1792 ).

K I

, B

I

. B

.


3/47

K, A ,

A ' .

1.

' 2. A

: , ', ', , .

A ' .

B 3. A

, ,

, A ,

A. ,

A, '

A. , I

.

A '

, I ' ,

A

. K , ,

, , . J ,

A ,

. D ,

1 , A :"D K

, K :

A, A" (A A:25)

2 Dalam Shahih Bukhari disebutkan tentang hadits syafa'at:"...Datanglah kalian kepada Nuh, Rasul

pertama yang diutus oleh Allah..."

3 Yakni Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam menghancurkan patung-patung ketika Yaumul-Fath,

membersihkan patung dan gambar di Ka'bah


4/47

D,

D . ()

.

J A

' ,

A :

%t3%tzi!$y9$#F{$# u r&7=ty9$#t|/F{$#utuly9$#z

Mhy9$#lu|Mhy9$#cy9$#tun/yzF{$#4t9)u|s!$#4)ssr&t)Gs?

": ' ,

,

, ?'

:'A. :'

." (:31)

A :

%yj9F{$#tu!$y)F2n=s?t9)uy!4%s r&.xs?%t>N uy9$#79$#>u uy9$#y9$#9)uy

!4%sr&)Gs?%.tu/N3w=te2&xuugu$pgn=t)F.ts>s?9)uy!4%4r'sys@

":' ,

?' : ' A. : '

?' :' 7


5/47

'A ?' : ' A.

:' ?' :'

D ,

, ?'

:' A. : ' ,

?" (A':8489)

D .

( ),

,

'

. D (

)

"'".

' A

, '

A

' . A '

, L 'I. D A

A

A

, A

':

r&uyf|y9$#!s(#s?yt!$##Ytnr&"D A,

A

" (A J:18)


6/47

s9uyd,pt:$#(t%!$#uttt7ftGos9>y/"H A ' . D

A ..." (A':14)

D A

, ' A

, A ,

A , ( )

A

A .A

I, '

, '

() A . A

().

J A , A

, .

" "

A "" ,

, , , , , , ;

"" ,

, A

, .

""

.

L A

, " " (


7/47

A ). D

, .

,

A A

,

A .

A , :

" " ( A

), :

yy_r&so;F$#$Ys9)#n u()# xyys9>$yf

"

? "(:5)

J A

, ,

" "

. B "

"

. "

": ,

A . K ,

" ".

J A

, A A :

)!$#tr&x8u/t u$tty79sy9!$to4


8/47

A , D

() (A

:48)

D A A

, A

. D A

, A :

I. A A

, :

%x/!$#Fuqt/uy79x7s(#m tu=suyz$itygs":'D A ,

. A

" (:58)

II.

. K, A ,

,

.

A , ;

A A

A , , A :

y_$#!$u9$Ys9)$yx.s9y9# u4


9/47

B ()

().(AA:138).

A, A

.

D , A ,

D

, :

y79 xx.u$o=yy_e39@c


10/47

, ()

:

y%V{m;y7sut)tF9$#Ou?U.it/ r& u=yztu ]yr&tu=!$ow

() E

.

, ...(AA:1617)

, A A ,

A A

, A , :

)yx.s9$#t%x.$| .(A:76).

, A :

)u$

ty

_

s9

t

7

=

t

9$#

D ( )

.(A:173).

A

, . H ,

( A )

. A

,

, . ,

A'


11/47

,

:

uy7t?'t@sVy/)y7o_d,ys9$$/z|m r&u#s?

()

.(AF:33).

: A ,

.4

A A

. K :

, ()

().

A ,

. A

:

D A (A') . D () , A' ()

. A

,

.(A I:7).

D , A :

J

4 Saya nasehatkan agar membaca kitab Tahkiimun Naazhir bimaa jaraa minal Ikhtilaaf baina Ummati

Abil Qaasim Shallallahu alaihi Wasallam wa Sallam, karya Shalih bin Ahmad. Kitab ini sangat penting

untuk memangkas hujjah-hujjah para ahli kebatilan dari kalangan yang suka bertaklid buta dalam

persoalan aqidah dan hukum. Kitab ini diterbitkan oleh Universitas Islam, Madinah Munawwarah


12/47

, A

( ),

, .5

, : A

:

Ir&)u!$u9r&!$#yzn=tuttsI, A ,

.(:62).

A

A ,

A

,

, A :

A

A'

. D

A A , A ,

, , , :

Iy$tyxy!$#4 A(:18).

H ( ), ,

. A

, , A

5 AB A ', (F B 8/57 . 4547); .

2127 A ', A ; (2932) A


13/47

A A

. ,

A ,

A

A . I .6

A , A , A

:

$tu!$y9)n=)t%!$#(#y9|$t u!$y8)n=)>eym5tD

.(F:35).

A () A

. D

: K A ,

, A , ,

A

,7 A

8

6 A A

, A

7 Berdasarkan firman Allah Taala , artinya;Katakanlah (hai Muhammad ):Aku tidak berkuasa memberi

kemanfaatan bagi diriku dan tidak (pula) menolak kemudharatan kecuali yang dikehendaki Allah. Dan

sekiranya aku mengetahui yang ghaib, tentulah aku membuat kebajikan sebanyak-banyaknya dan aku

tidak akan di timpa kemudharatan. Aku tidak lain hanyalah pemberi peringatan, dan pemberi kabar

gembira bagi orang-orang yang beriman.(Al-Araf:188)


14/47

. ,

A ,

A 9.

,

A ,

A ,

,

(

) A .

K A

K10.

J : A ( A )

, A

Dan sabda Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam kepada keluarga dan kaumnya:Aku tidak

berguna sama sekali bagi kalian di sisi Allah. Dan sabda beliau kepada Fatimah:Wahai Fatimah binti

Muhammad Shallallhu Alaihi Wasallam, mintalah padaku apa saja yang kau kehendaki dari hartaku,

(tetapi) aku tidak berguna sama sekali bagimu di sisi Allah.(Fathul Bari, 8/360, hal 3771 dari Abu

Hurairah Radhiyallahu 'anhu).

10

8 B I A A A AJ,

. B , , H. B

B . D A B, J A

A B , () A A

9 , A

D . D .

H . (I )

10

A ( A, .), A ,

,


15/47

? A A

?

J . J

A ,

. ,

,

,

, A :

y7s9'&t%

!

$#ttG6t4n


16/47

() ? D

A .(A:7576).

K A :

ttuts$YsdO)ts3n=y=9Iyr&/.$)(#$2t7t(#9$s%y7oys6|Mr&$u9 u(t/(#%x.t7tf9$#(sY2r&5t

D () ( ) A

A : A

? : E,

E , , ;

.(:4041).

)ut$s%!$#|tt$#ztt|Mr&u|M=%$=9B$#uh& uys9)!$#(t$s%y7oys6$t3t


17/47

J :

( ), A

D , D

. K

. A ,

A .

J : B

. B A

:

%!$#u(#sB$#u!$u9r&$t6t)!$t/hs)9n


18/47

: A .

D .

: A A

, .

J

A :

(#$#3/u%Y|n@uz u4)=ttF9$#B .

, D .(A

A:55).

J A :

B A , A

? I , . D () 12

. L

: A , A

A

, () A

, A A

? I , . L : A

A :

12 Berdasarkan hadits Anas dalam Sunan Tirmidzi (9/310, At-Tuhfah) dengan sanad dhaif, di dalamnya

terdapat Ibnu Lahiah dan dia adalah orang yang jelek hafalannya. Lihatlah takhrij Al-Misykaat(no.

2331) dan Dhaiiful Jami (no. 3003) oleh Syaikh Al-Albani.

Adapun hadits senada yang shahih adalah hadits Anda Numan bin Basyir Radhiyallahu 'anhuma dengan

lafaz: Doa itu adalah ibadah

Dikeluarkan oleh Tirmidzi (9/311,At-Tuhfah) bab (no. 2370) Shahih Tirmidzi, (no. 2590) bab tafsir, (no.

2685) bab Maa Jaaa fi Fadhlid DuAllah, Shahih Ibjnu Majah (no. 3086) bab Fadhlud DuAllah, dan

dikeluarkan oleh Al-Hakim dalam Al- Mustadrak (1/491) dengan menyatakannya shahih dan disepakati

oleh Adz-Dzahabi


19/47

e|sy7n/t9pt$#u .(A

:2).

A A

, ? I , . A

, , , A

A ? I

: . L :

A' ,

, , L ? I , . L

: B

(), ()

? J ,

A . ,

, ,

( ) . I

.J : A

A ? : ,

, , ,

A ( ) A (

)13

,

13 Berdasarkan hadits Anas Radhiyallahu'anhu :Saya adalah orang yang pertama kali memberi syafaat dan

diperkenankannya syafaatnya. (Hadits shahih dengan berbagai bukti pendukungnya, lihatlah Zhilalul

Jannah fi Takhriijis Sunnah, no. 792, oleh syaik Al-Albani. Dan syaik Muqbil bin Hadi Al-WadiI telah

mengumpulkan hadits-hadits semacam ini dalam kitab Asy-SyafaAl-Hadits, cet. Daar Thaibah, Riyadh)


20/47

A ,

A :

%!yx9$#$Ysd(

: H A .(A:44).

t# s%!$#xoy)*/ A ?(A

B:255).

J A

.

A :

uxo)y94|s?$#D

A.(AA:28).

A ,

:

tutG;tuxn=M}$#$Yn=st6)uu I

( ) .(A I:85).

J, A

,

A

A ,

A ;

A A

, :


21/47

A E

(), A

.

D .

J : A ,

A

. : A

A

A

r&u

yf|y9$#

!

s

(#s?

yt

!$#

#Ytn r&

D A,

( ) A.(AJ:18).

J A A

A, A :

r&uyf|y9$#!s(#s?yt!$##Ytnr&D A,

( ) A.(AJ:18).

H

A . , ,

14 ) ,

15.

14 Al-Afrath maksudnya adalah anak-anak kecil. Diriwayatkan dari Anas Radhiyallahu'anhu, ia berkata:

Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam bersabda: Tidaklah seorang muslim dari golongan

manusia yang kematian tiga anaknya yang belum sampai baligh kecuali Allah emasukannya ke dalam

surga karena rahmat-Nya kepada mereka.(Riwayat Al Bukhari, 3/142 no. 1248, Fathul Bari)

15 Berdasarkan hadits Abu Said Al-Khudri Radhiyallahu'anhu yang diriwayatkan secara marfu, Nabi

bersabda:Allah aala berfirman : Para malaikat telah memberikan syafaat , juga para nabi dan orang-


22/47

A : A

? J A

, A

K . D A ,

A , A (

A )

A .

J : A

. !

. : A A

A

A ,

A

? . :

B A A A

? B A

A D

, A

? A A A

?

orang mumin telah memberi yafaat. Tiada lagi setelah itu kecuali Tuhan yang Maha Pengasih, maka

Dia menggenggam satu genggaman dari Neraka, alu Dia keluarkan darinya suatu kaum yang belum

pernah berbuat suatu kebaikan apapun. (Hadits riwayat Muslim, /115-116; Ahmad, 3/94. lihatlah Al-

Aqidah Ath-Thahaawiyah, takhrij Syaikh Al-Albani, hal. 120 260 dan Hukmi aarikish Shalat, oleh Al-

Albani)


23/47

J : ,

. :

?16

A A

,

? H A' 17

.

J : , ,

,

()

A A

. :

A ! D A

. I

, .

J : A

; A

? D

? J ,

16 Makna menyembah berhala yaitu mengambil berhal-berhala sebagai wasithah) perantara. Yakni

penyembahan berhala itu berusaha mendekatkan diri kepadanya dengan sesuatu yang dianggapnya dapat

mendekatkan diri kepada Allah . seperti dengan melakukan penyembelihan kurban untuk berhala-

berhala itu, bernazar dan berdoa kepadanya. Sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang musyrik

yang menyembah orang-orang mati.(Ibnu Mani)

17 Sebagaimana ditegaskan dalam firman Allah Taala : Katakanlah: Siapakah yang memberi rizki

kepadamu dari langit dan bumi, atau sipakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan

penglihatan,dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yg mati dan mengeluarkan yang mati dari

yang hidup dan sipakah yang mengatur segala urusan? Maka mereka menjawab Allah.(Yunus:31)


24/47

A ,

, I

. A

I A

A',

.

:

A . : A

A ? ! J :

, : A

? J! J : A

, : A

A , ! J

A' .

,

? D

A

A . D

.

J A

( )

:

yy_r&so;F$#$Ys9)#n u()# xyys9>$yf

?

.(:5).

J :


25/47

A .

: A J A

. :

A

. A :

%u!$#ymr&!$#y9$#: D A E. A

.(AI:12).

AA (E) , A

( ) 18

,

,

. D A :

$txsB$#!$#7$s!uA ( )

.(A:91).

K , , A

. A :

(#=yy_u!u!%x.ug:$#s)n=yz u((#%tyz us9tt/Mot/ut/5=4oys74n?ys?u$tt

D ( ) A,

A (

): B A ,

18 D I I K I (4/609). L

F B (8/612), A (A )


26/47

() . A

.(A A:100).

K, .

D

L, ,

A ;

A .

H

A

. D . I

.

J :

Ir&)u!$u9r&!$#yzn=tuttsI, A ,

() .(:62).

: I , .

A A .

A , .

D

. A A

,

.

J A

A' A

,

. D :


27/47

A

,

A

. A

A ,

:

#s)u3t9$#st79$#|tts?H)$)($s>s/39gwn#xt!$#r&3Gs?r&t$9$#uxr&!$#ts?)F.t%|t/$)ts?#3us$tts?s9))u!$xt|s?u$tt.?

: A

, () A,

! (), D ,

D , D

,

( A).(AA:4041).

*#s)utz|M}$#@$ty/u$7s9)O#s)s9yzZyizt$tt%x. (#ts9)7s%yy_u!#Y#yr&j9ty4%Gys?x83/=s%(y7)=ptr&$9$#


28/47

D , ()

,

(

A) () ,

A () . :

B . ,

.(A :8).

# s) uuxln=9$$x.(#ty!$#t=&s!te$!$#D ,

A ()

.(:32).

A K ,

A

() A

A .

A A , ,

. D

. ,

? H A

.

, A

A , , . J

A

. A , A

,


29/47

.

, : , ,

.

()

,

. J A

A

,

. . K

. ,

: A'

,

A A

, , A'

.

A ,

A , A ',

, . L A

?

J ,

A

, ,

I. D A'

. ,

, , ,

,

. K ,


30/47

A A

:

n?t$9$#kmMt79$#tt$stG$#s9)W6y4tutxx.*s!$#;_xttn=y9$# A,

B,

( ) A (

) .(A I:97).

D ,

,

. A :

)%!$#t3t!$$/u u r&(#%hxtt/!$#u9)tu


31/47

I (

A) .

K : A

A ,

, ,

. D ()

. J,

, .

, A' ,

.

A ; ,

, . L,

,

A , ,

? A ,

.

K : A

B H 1919

, I

A ,

A

, . J :

. J

A

, ,

19 Mereka adalah Musailamh Al-Kadzdzaab dan para pendukungnya. Para shahabat Radhiyallahu'anhum

tidak berselisih dalam memerangi mereka, bahkan semua sepakat dalam satu kata


32/47

, , 20

,

?

A , .

9xx.t7t!$#4n?t>=%%!$#n=tD A ()

.(A:59).

K : A A

A21

,

A ,

A

,

? A A

I? A A

A A ?

K : B A 22

B A,

20 Yusuf, Syamsan dan Taj adalah nama-nama sebagian dari yang dipercayai negeri itu, sebagaimana

Badawi, Dasuki dan Matbuli di Mesir, atau Ibnu Arabi di Damaskus. Demikian keterangan

Muhibbuddin Al-Khatib Rahimahullah

21 Hadits bahwa Ali membakar orang-orang Rafidhah dengan api, dikeluarkan oleh Hafizh Ibnu Hajar

dalam Fathul Bari (12/282) dalam keterangan hadits Ikrimah no. (6922,3071). Dan ia berkata : Sanad

hadits ini hasan. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah juga menyebutkan dalam Al-Majmu (3/279 dan 13/33).

Sedangkan Al-Allamah Muhammad As Safarini menyebutkannya dalam Syarhud Durrah Al Mudhiyyah

yang disebutnya Lawamiul Anwar Al- Bahiyyah (1/80)

22 Mereka adalah orang yang menamakan diri sebagai Ayat Fathimaiyun secara dusta dan mengada-ada.

Mereka itu, sebagaimana dikatakan oleh tidak sedikit ulamasecara lahiriah adalah Rawaafidh dan

batiniah adalah kafir. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata: Paling tidak mereka mengaku sebagai

orang-orang yang menampakan Islam dan mentaati syariat-Nya, padahal tidak semua orang-orang yang

menampakan keislamannya itu menjadi orang yang beriman secara batin. Sebab, telah diketahui,

terdapat dalam orang-orang yang menampakan Islam ada yang mukmin dan ada pula yang munafik.


33/47

A

A . I,

J . A

,

,

H ( ).

I

I .

J : J

A

, A', ,

B H I

, ,

,

.

,

.

K : A

:

=ts!$$/$t(#9$s%s)s9 u(#9$s%sy=x.39$#(#x2uyt//Sn=) ( ) () A,

().

Allah berfirman: Di antara manusia ada yang mengatakan : Kami beriman kepada Allah dan hari

kemudian, padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.(Al Baqarah:8)


34/47

I.(A

:74).

A

,

A , , ,

? D A

:

%!$$/r&Gt# uu&!uuF.tJn@(#tGs?s%nxx.yt/3y)4

: A A,

?

.(:6566).

A

, A

23

.

23 Hadits ini dikelurkan oleh At Thabari dengan sanad yang shahih, seperti dikatakan Syaikh Mahmud

Syakir (no. 1692, 14/333) dengan lafazh: dari Abdullah bin Umar, ia berkata: Ada seorang lelaki dalam

perang Tabuk di sebuah majlis mengatakanBelum pernah kita melihat orang seperti para pembaca Al-

Qur'an ini (maksudnya Nabi dan para shahabatnya), mereka itu lebih buncit perutnya,lebih dusta

ucapannya dan lebih takut ketika berperang. Salah seorang yang ada di majlis itu berkata: Pembohong,

sungguh kamu adalah seorang munafik. Akan saya laporkan hal ini kepada Rasulullah Shallallahu alaihi

Wasallam Wasallam. Hal itu pun terdengar oleh Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam

hingga turunlah ayat Al-Qur'an. Abdullah bin Umar berkata: Saya melihatnya berpegangan pada tali

pelana unta Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam seraya berkata: Wahai Rasulullah,

sesungguhnya kami hanya bersendau gurau dan mainmain saja, Rasulullah pun menjawab: Apakah

dengan ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok. Tidak kamu minta maaf, karena kamu

kafir setelah beriman.(At Taubah:66)


35/47

, :

A

A ,

. K

,

.

A I, , ,

, A :

y_$#!$u9$Ys9)$yx.s9y9#u

B ()

.(AA:138).

D , B D A.

A

B I 24

().

,

B I , A

B D

. J : B I

24 Hadits ini diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dalam bab Sungguh kalian akan meniru cara orang-orang

sebelum kalian.Katanya: hadits ini hasan shahih. Menurut lafzh At Tirmidzi: Dari Abu Waqid Al

Laitsi bahwasanya Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam ketika sedang menuju Hunain,

beliau melewati sebuah pondok milik kaum Quraisy yang disebut dengan Dzaatu Anwaath tempat

mereka menggantungkan senjata-senjata mereka. Sebagian shahabat berkata: Wahai Rasulullah,

buatkan untuk kami Dzaatu Anwaath sebagaimana yang mereka miliki. Rasulullah Shallallahu alaihi

Wasallam Wasallam menjawab: Maha Suci Allah, ucapan ini seperti yang dikatakan oleh kaum Musa

Buatlah untuk kami tuhan (berhala) sebagaimana mereka mempunyai beberapa tuhan.. demi Allah

yang jiwaku ada di tangan-Nya, sesngguhnya kalian akan meniru cara orang-orang sebelum kalian.


36/47

A .

D A

, D A

. , B I ,

. J A

, D A

, .

I . , ,

,

. J ,

, :

.

,

, ,

, ,

A .

, :

A

: A

25

D :

25 H A B, A (F B, 7/590, . 4269),

D (12/119 . 6872). A B

': K Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam A

H. K . ,

A, . K

, L . A

, . ,


37/47

.26

J

.

,

, , .

J :

A

, .27

A A , :

, L ? :

I .

I .

26 Hadits ini mutawatir, diriwayatkan oleh Al Bukhari dalam kitab Zakat (Fathl Bari , 3/300, no. 1399),

bab Membunuh orang yang enggan melaksanakan kewajiban dan yang sejenis dengan kemurtadan.

Menurut lafazh Bukhari: Dari Abu Hurairah Radhiyallahu'anhu, ia berkata: Ketika Rasulullah

Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam meninggal, Abu Bakar mengkafirkan kembali orang-orang Arab

yang kembali kepada kekufuran. Umar berkata: Bagaimana kita akan memerangi mereka, sedangkan

Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam telah bersabda: Saya diperintahkan memerangi

manusia sehingga mereka mengucapkan Laa ilaaha illallaah. Barang siapa mengucapkannya, maka ia

telah terlindung harta dan jiwanya dariku kecuali dengan sebab haq, dan perhitungannya atas Allah.

27 Hadits tentang perang terhadap orang-orang Yahudi di Bani Quraidah dan penawanan para wanita serta

anak-anak mereka, diriwayatkan oleh Bukhari dalam kitab Al Maghazi (Fathul Bari, 7/475 no. 4122),

dan Muslim dalam babHukum memerangi dan mengingkari janji, dari Aisyah (no. 1154 Mukhtashar Al

Mundziri). Menurut lafazh Bukhari: Dari Aisyah Radhiyallahu 'anha, katanya: Sad pada waktu perang

Khandaq terkena panah seseorang dari Quraisy namanya Habban bin Al Araqah, terkena pada urat

tangannya. Maka Nabi Shallallhu Alaihi Wasallam mendirikan kemah di masjid agar dapat

menjenguknya dari dekat. Tatkala Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam kembali dari

Khandaq, beliau meletakan senjata dan mandi. Lalu datnglah Jibril Alaihi Salam kepada beliau ketika

sedang membersihkan debu dari kepalanya, seraya berkata: Engkau telah meletakan senjata? Demi

Allah aku tidak meletakannya. Keluarlah kepada mereka!. Nabi Shallallhu Alaihi Wasallam bertanya:

Ke mana?. Jibril pun menunjuk ke arah Bani Quraidhah. Maka Rasulullah Shallallahu alaihi

Wasallam Wasallam mendatangi mereka, lalu mereka menyerahkan keputusannya kepada Sad. Kata


38/47

A B H

L ,

I. D A

A .

,

, I

, . L

I,

? A

.

A ,

I I

. ,

28

. A

:

Sad: Sungguh aku memutuskan terhadap mereka agar dibunuh orang yang ikut berperang, ditawan

para wanita dan anak keturunan, dan dibagi harta kekayaan mereka.

28 Perlu Anda ketahui, semoga Allah melimpahkan kebahagian kepada Anda dengan cahaya tauhid dan

melindungi Anda dari noda-noda syirik, bahwa wajib menahan diri terhadap orang yang menunjukan

keislamannya, tidak boleh menyebutnya kafir atau yang semisalnya hingga nyata-nyata perbuatannya

bertentangan dengan keislamannya dan membatalkannya. Hal-hal yang membatalkan keislaman

seseorang mengacu pada 10 kaidah, setiap kaidah terdiri dari bermacam-macam bentuk dan rincian yang

sulit dihitung. Kami sebutkan di sini secara ringkas, yaitu: (1) Syirik dalam beribadah kepada Allah. (2)

Mengangkat perkara antara dirinya dengan Allah. (3) Tidak mengkafirkan orang-orang musyrik atau

ragu atas kekafiran mereka, atau membenarkan pemahaman mereka. (4) Berkeyakinan bahwa petunjuk

atau hukum orang lain lebih sempurna atau lebih baik dari pada petunjuk atau hukum Nabi Shallallhu

Alaihi Wasallam. (5) Membenci ajaran yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam

Wasallam , sekalipun ia mengerjakannya. (6) Menghina suatu ajaran agama Rasulullah, pahala atau


39/47

$pr't%!$#(#t# u#s)F/u6y!$#(#u;tFsH , ()

A, .(A:94).

, . A

. J

I ,

, . J

, . D

,

, ,

. D,

A : A

?, : A

L

. J K: D ,

. ,

A.

29

L

siksanya. (7) Berbagai bentuk sihir. (8) Membantu dan mendukung kaum musyrikin dalam melawan

kaum muslimin. (9) berkeyakinan bahwa ada sebagian manusia yang tidak wajib mengikuti syariat Nabi

Shallallhu Alaihi Wasallam. (10) Berpaling dari agama Allah, tidak mempelajari dan tidak pula

mengamalkannya. Lihat keterangannya dalam risalah yang kami susun, Asyru Rasail fit Tauhid wan

Najat minas Syirik.

29 Diriwayatkan oleh Al Bukhari (Fathul Bari, no. 6930, 6931), bab Meminta Taubat dan memerangi

Orang-orang Murtad dan yang Membangkang; juga oleh Muslim 3/114), Anda NasaaI (no.3823,, Ash

Shahih oleh Al-Albani), dalam Shahih Ibnu Majah (no. 138-145)Al Baghawi dalam Syarhus Sunnah

(10/224) dan Ibnu Abi Ashim dalam As-Sunnah Sunnah, (no. 910,914 dst.) dengan takhrij Syaikh

albani.


40/47

, . J,

L , ,

.

D A

, B

H. A

B A , A

:

$pr'tt%

!

$#(#t# u).u!%y7,$s:*t6t/(#t6tGs r&(#7?$Js%7'

s#

ypg2(#s6Gs 4n?t$tF=ysttH ,

,

. (A H:6).

D

30

.

30 Hadits ini disebutkan al Haitsami dalam Majmauz Zawaaid (7/109), katanya: Hadits ini diriwayatkan

oleh Ahmad dan Ath Thabrani, dan para periwayat yang disebutkan Ahmadadl orang-orang yang

terpecaya. Juga disebutkan Ibnu Katsirdl tafsirnya (4/223), dan Ibnul Qayyim dalam tafsirnya yang

disebut dengan tafsir Al Qayyim, hal 440. menurut lafazh Ibnu Katsir dari hadits Al Haris bin Diraar

Radhiyallahu 'anhu , katanya: Saya mengahdap Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam,

beliau pun mengajak saya untuk masuk Islam dan saya masuk Islam, beliau pun mengajak saya untuk

menunaikan zakat, dan saya mau menunaikannya, saya katakan: Wahai Rasulullah, sy akan kembali ke

kaum sy untuk mengajak mereka masuk Islam dan menunaikan zakat. Barang siapa mau mengikuti, sy

aka mengumpulkan zakatnya. Selanjutnya engkau kirim seseorang kepada sewaktu-waktu tertentu untuk

mengambil zakat yang telah sy kumpulkan dan menyerahkannya kepadamu. Ketika Al Harits telah

mengumpulkan zakat dari orang-orang yang mengikuti dakwahnya dan telah sampai waktu yang

dijanjikan Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam, ternyata pada waktu itu Rasulullah


41/47

I A

, , . A

,

A

A, , I,

I.

,

A . ,

A

.

berhalangan dan td bisa mengirim seseorang untuk mengambil zakat, hingga Harits mengira Allah dan

Rasul- Nya sedang marah terhadapnya. Kemudian mengumpulkan kaumnya berkata : Sungguh

Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam telah menentukan waktu untuk mengirim utusannya

guna mengambil zakat yang telah aku kumpulkan . Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam

tidak pernah mengingkari janji dan beliau tidak menunda pengiriman utusannya kecuali karena

kemarahan. Mari ikut saya menemui Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam . pada saat itu

Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam mengirim Walid bin Uqbah untuk mengambil zakat.

Ketika Walid sudah berangkat beberapa lama, di tengah jalan ia merasa ketakutan, lalu ia kembali

kepada Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam dan berkata:Wahai Rasulullah Shallallahu

alaihi Wasallam Wasallam, sesungguhnya Al Harits menolak menyerahkan zakat kepadaku dan hendak

membunuhku. Mendengar hal tersebut, Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam marah dan

mengirimkan pasukan kepada Al Harits Radhiyallahu 'anhu . ketika pasukan ini baru keluar dari

Madinah, mereka bertemu dengan Al Harits dan berkata: Itu Al Harits!. Ketika mendekati mereka, Al

Harits bertanya: Kepada siapa kalian dikirim Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam ?

Mereka menjawab:kepadamu. Al Harits selanjutnya bertanya:Kenapa? Mereka menjawab: Sungguh

Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam telah mengirim Walid bin Uqbah kepadamu dan

beliau mengira engkau telah menolak membayar zakat dan hendak membunuhnya. Al Harits berkata:

Demi Allah yang telah mengutus Muhammad Shallallhu Alaihi Wasallam dengan haq, sama sekali saya

belum bertemu Walid bin Uqbah dan dia tidak mendatangi saya. Kedatangan saya di sini karena

Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam Wasallam terlambat mengirmkan utusannya hingga saya

khawatir ini karena kemarahan aad Rasul-Nya. Setelah itu turunlah ayat Wahai orang-orang yang

beriman, jika datang kepadamu orang fasik..


42/47

, :

,

, A

:

(sWttG$$s%!$#Gyn?t%!$#it

.(A :15).

.

( )

,

,

A .31

J ,

,

A

. H , . A

, A

A, ,D A

!..

A . ,

. B

A

31 Bahkan dalam perkara yang bisa dilakukan oleh mkhluk, kita tidak boleh meminta pertolongan kepada

orang yang sudah meninggal atau dalam keadaan ghaib (tidak hadir di hadapan kita)


43/47

.L,

?

, I A

, J

: A ? I :

32

K : J

, J I. J: H

. J I

, A

:

)u)r u4yru>tx3u)9$# (),

(J) .(:45).

J A

I

32 Disebutkan Al Baghawi dalam tafsir surah Al Anbiya dengan menyatakan dhaif. Katanya:

Diriwayatkan dari Al Ahbar bahwa Ibrahim Alaihi Shalatu was Salam .tatkala mereka

melemparkannya dengan manjaniq (alat perang zaman dahulu) ke dalam api, beliau pun ditemui oleh

Jibril seraya berkata kepadanya: Hai Ibrahim! Apakah engkau perlu sesuatu? Ibrahim menjawab: Jika

kepadamu, maka saya tidak perlu sesuatu. Kata Jibril: Maka mintalah kepada Tuhanmu! Ibrahim

menjawab: Cukuplah dengan permintaanku bahwa Dia Maha Tahu akan akan keadaanku. Dan

disebutkan oleh Ibnu Katsir berasal dari sebagian salaf (3/193). Syaikh Al-Albani dalam Silsilah Adh

Dhaifah berkata: Kisah ini tidak ada dasarnya Jelasnya, perkataan yang katanya berasal dari

Ibrahim Alaihi Shalatu was Salam ini tidak layak diucapkan oleh seseorang muslim yang mengetahui

kedudukan doa dalam agama Islam, lalu bagaimana hal itu diucapkan seorang nabi yang menyebut kita

dengan muslimin? Kemudian saya dapatkan hadits ini disebutkan Ibnu Iraq dalam Tanzihusy Syariah

al MarfuAl-Hadits Anil Akhbarisy Syaniatil MaudhuAl-Hadits, dan katanya (1/250): Ibnu Taimiyah

menyatakan maudhu.


44/47

, J .

D A

I , J

. A A

I , . I

, ,

,

, A

. A

, .?33

, I A ,

,

.

.

, . J

, . J

, ,

F, I . B .

: I . K

. .

,

.

33 Mereka yang meminta pertolongan kepada orang yang sudah mati semoga Allah menunjuki mereka-

tidak mengetahui bahwa orang yang sudah mati itu tidak bisa mendengar orang yang meminta

pertolongan kepadanya, berdasarkan firman Allah, artinya: Jikalau kamu berdoa kepada mereka,

niscaya mereka tidak bisa mendengar doamu. Saya nasehatkan kepada mereka agar membaca kitab Al

Ayaat al Bayyinat fii Adami Simaa al Amwaat (Tanda-tanda nyata tentang ketidakmampuan orang-

orang yang sudah mati untuk mendengar), karya Al Alusi, dengan tahqiq Syaikh Al-Albani


45/47

,

. A

:

(#u tI$#Mt$t/!$#$YyrOW=s% A .(A:9)

tt$yx.ttu!$o/r&(

.(AB:146)

D . A

,

,

.

)t)oRQ$#8$!$#xF{$#z$9$# ()

.(A:145).

,

A A . A

, . A

, ;

A ,

. , A A' :

A :

(#tGs?s%nxx.yt/3y) , .(A

:66).


46/47

J A

A

, A

, ,

.

A :

ttx2!$$/.t/y))to2&6=s%uByyM}$$/B A (

A), ()

( )(A:106).

A

. A

, ; ,

, ,

, , , ; . A

:

A :

)to2&6=s%u ().(A:106).

D , A

. D

. A

.

A :


47/47

9sr'/(#6ystF$#n4uys9$#$u9$#n?ttzF$#

.(A:107).

D

, (), ,

. A

, . H A

.

A .

A ,

.

kasyfu syubuhat 1

Documents