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Filosofía PolíticaTRANSCRIPT
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Filosofía social y políticaIntroducción
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•Filosofía: “amor a la sabiduría” (Platón)
•Política: polis – ciudad. Zoon politikón (Aristóteles)
•Sociedad / Comunidad: koinonía – el término implica asociación, colaboración y común acuerdo. El hombre es un ser social por naturaleza.
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Filósofo:•Amante del conocimiento •Está en una constante búsqueda de la verdad.
- La verdad no es abstracta y alejada del mundo en el que vivimos. No es pura teoría, pues todo pensamiento humano se manifiesta y hace sentido en la práctica. Es por eso que la filosofía tiene una dimensión política y social importante que no se debe pasar por alto.
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“Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos modos; de lo que se trata es de transformarlo.”
- Karl Marx
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•La filosofía no surge de un intelecto puro y desinteresado, sino que es resultado de conocimientos y experiencias previas.
•Todo pensador filosofa a partir de los problemas de su propio tiempo y circunstancias.
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Presocráticos•¿Cómo era la estructura social de Grecia
en el siglo V a.C.?
•Estaba dividida en ciudades estado•Sistema democrático
- Ciudadanos- Extranjeros - Esclavos
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Pitagóricos (s. VI a.C.)•Asociaron las
matemáticas al problema de la polis.
•Virtud: equilibrio proporcional – Justicia
•La justicia distributiva era vista como una especie de armonía, como una proporción.
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Pitagóricos
•La ley: la consideraban un reflejo del cosmos. Por lo tanto, a ley plasma el orden natural.
•Ley, justicia y orden de la polis: una realización del orden de cosmos.
•Fueron los primeros teóricos de la justicia y del iusnaturalismo.
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Sofistas
•Desconfiaban de la capacidad humana de conocer con certeza el mundo natural.
•Tendieron más al estudio de la cultura, la moral, la política y el derecho.
Se fueron más por el lado sociológico, y dejaron un poco la parte filosófica.
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Sofistas•Daban más peso al punto de vista
subjetivo del hombre sobre el objetivo de la naturaleza.
•Preferían la ley positiva.
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Protágoras“El hombre es la medida de todas las cosas.”
- Relativismo pragmatista: ninguna opinión es más verdadera que otra; sólo es mejor con relación a los intereses prácticos.
- No hay un criterio absoluto de bien: sólo
hay criterios relativos de utilidad.
- Convencionalismo cultural: la opinión común es la ley.
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Problema del relativismo:•Si cualquier cosa puede ser verdad,
entonces nada es verdad.
•Si cualquier cosa puede ser criterio de justicia, entonces nada es justo.
•Se cae en el escepticismo.
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Platón (428 a.C.)
•Su filosofía política toma en cuenta tanto al cosmos como al hombre.
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Platón
•Idea (eidos)
•Todas las cosas participan e imitan a su idea: las cosas del mundo son reflejo de las ideas.
•Por lo tanto, la constitución jurídica de una ciudad debe acercarse lo más posible a la del mundo ideal. Esto implica que debe haber un paradigma de ciudad.
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La República
•Describe un modelo utópico de polis, en donde se realizan el bien y la justicia.
•Tres almas en el ser humano: 1. Vegetativa2. Animal3. Intelectiva (espiritual e inmortal)
Felicidad: consiste en la posesión del deleite de la sabiduría.
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La República
•La sabiduría se identifica con la virtud (el delito y el vicio son producto de la ignorancia).
De acuerdo con las 3 almas, hay 3 virtudes:1. Templanza (sofrosyne)2. Fortaleza o valor (adreia)3. Prudencia (frónesis)
De su armonía brota una cuarta virtud: la justicia, que las rige a todas.
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Origen de la sociedad
1) La naturaleza del hombre2) La necesidad de agruparse para
asegurar la supervivencia
La sociedad es natural, pero su formación también responde a las limitaciones del hombre y a su necesidad natural de los demás.
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•La polis tiene la función de de reunir a los hombres para que se ayuden y provean de las necesidades materiales.
•No se reduce a eso: también incluye los bienes espirituales.
Finalidad de la polis: la felicidad (la cual radica en la contemplación intelectual y rectitud moral)
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La política y el político
•Política: arte (techné) que busca el bien de la sociedad.
•Político: artista de este arte.
El político es un hombre sabio y virtuoso que tiene el conocimiento de la finalidad de la polis y que sabe dirigir a la sociedad para darle su bien.
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Las leyes•Lo ideal es que el político gobernara por su
propia virtud.
•Como no es posible, debe apoyarse en las leyes, las cuales deben reflejar su sabiduría y prudencia.
•La ley siempre busca el bien común y nunca el particular, pero el gobernante se encuentra por encima de la ley, en tanto que debe poder cambiarla según su prudencia, de acuerdo a las circunstancias.
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Estructura de la sociedad
•Tres tipos de ciudadanos correspondientes a los tres tipos de alma:
1) Trabajadores y comerciantes
Templanza
2) Guerreros o guardianes
Valor o Fortaleza
3) Gobernantes Prudencia
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Formas de gobierno
•Monarquía o aristocracia: el gobierno de los mejores
•Timocracia: régimen militar•Oligarquía: el gobierno de los ricos•Democracia: anarquía de la plebe•Tiranía: el gobierno por la fuerza a favor
de los intereses de uno solo o de un pequeño grupo.
La mejor = Aristocracia: el gobierno de los mejores a favor de la mayoría.
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Educación• Dada por el Estado, según las
cualidades de cada individuo (mujeres y hombres por igual):
Trabajadores – Capacitación en trabajos manuales
Guerreros – Gimnástica y música
Gobernantes – Dialéctica
• Propone la abolición de la propiedad y de la familia.