introducciÓn al origen de la Ética

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INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA EDAD ANTIGUA PATRÍSTICA EDAD MEDIA EDAD MODERNA PRESOCRÁTICOS SOFISTAS SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES AGUSTÍN DE HIPONA TOMÁS DE AQUINO B. PASCAL, B. de SPINOZA, E. KANT Y F. NIETZSCHE

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Page 1: INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA

INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA

EDAD ANTIGUA

PATRÍSTICA

EDAD MEDIA

EDAD MODERNA

PRESOCRÁTICOS SOFISTAS SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES

AGUSTÍN DE HIPONA

TOMÁS DE AQUINO

B. PASCAL, B. de SPINOZA, E. KANT Y F. NIETZSCHE

Page 2: INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA

EDAD CONTEMPORÁNEA Y POSMODERNIDAD

MAX SCHELER LUDWIG WITTGENSTEIN JEAN-PAUL SARTRE HERBERT MARCUSE KARL-OTTO APEL JÜRGEN HABERMAS RICHARD RORTY ALASDAIR MACINTYRE JULIANA GONZÁLEZ PAUL RICOEUR EMMANUEL MOUNIER ZYGMUNT BAUMAN ADELA CORTINA MARTHA CRAVEN NUSSBAUM VICTORIA CAMPS JUDITH BUTLER

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PITAGÓRICOS S. VI a.C.

PITÁGORAS DE SAMOS (570-497)

•  NO DESARROLLAN UNA ÉTICA PROPIAMENTE

•  HERMANDAD MÍSTICA y AGRUPACIÓN POLÍTICA Y CIENTÍFICA

•  BUSCAN LA PURIFICACIÓN Y LA LIBERACIÓN DEL ALMA

•  CREEN EN LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS (METEMPSICOSIS)

•  EXALTAN LA IDEA DE LÍMITE, MEDIDA, MESURA, COMO UN EQUILIBRIO DINÁMICO ENTRE LOS EXCESOS

•  IDEA DEL LOGOS COMO RAZÓN, PROPORCIÓN, ARMONÍA.

•  BUSCAN LA MODERACIÓN EN LA MORAL, PARA LLEGAR A LA VIRTUD

•  4 VIRTUDES: PRUDENCIA, FORTALEZA, TEMPLANZA Y JUSTICIA

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HERÁCLITO (536-470)

•  NO DESARROLLA UNA ÉTICA PROPIAMENTE

•  RECONOCE LAS PROFUNDIDADES DEL ALMA Y SUS LÍMITES INSONDABLES

•  HABLA SOBRE LA VUELTA DEL HOMBRE HACIA SU PROPIO SER

•  EXPRESA SU PREFERENCIA HACIA LA VIRTUD

•  AFIRMA EL MODO DE SER DEL HOMBRE COMO SU “DESTINO”

DEMÓCRITO (460-370)

•  CON ÉL COMIENZA LA MORAL DE LA FELICIDAD (EUDAIMONÍA)

•  CENTRA LA FELICIDAD en LA SERENIDAD

DEL ALMA

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SOFISTAS

(s. V a.C.)

EXPRESAN SU DESCONFIANZA SOBRE

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

ABSOLUTO: ACTITUD ESCÉPTICA.

CRITICAN EL IDEAL DE

MESURA Y PROPORCIÓN.

DESTACADOS SOFISTAS: GORGIAS,

PROTÁGORAS Y CALICLES.

DEFIENDEN UN RELATIVISMO Y

UN SUBJETIVISMO MUY FUERTES

(caen en el relativismo absoluto).

HAY UNA CRISIS CULTURAL Y,

POR LO TANTO, ÉTICA.

Con ellos, hay temas éticos como

PREOCUPACIONES FILOSÓFICAS

FUNDAMENTALES.

Page 9: INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA

SÓCRATES (468-399)

RETOMA DOS IMPERATIVOS

MORALES, ATRIBUIDOS AL ORÁCULO DE

DELFOS:

•  CONÓCETE A TI MISMO •  NADA EN EXCESO

•  UNA INTROSPECCIÓN DE AUTOGNOSIS

•  MODERACIÓN Y PROPORCIÓN DE LAS

VIRTUDES

EL MAL SE HACE POR IGNORANCIA. LA FELICIDAD ES HACER EL BIEN, LA VIDA

VIRTUOSA. LA VIRTUD ES

CONOCIMIENTO

VIRTUDES:

•  TEMPLANZA

•  FORTALEZA •  JUSTICIA

•  PLENITUD •  INDEPENDENCIA

•  AUTARQUÍA “Padre” de la

Ética y creador de la

MAYÉUTICA

AFIRMA QUE EL ALMA ES

ESPIRITUAL E INMORTAL

Page 10: INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA

SÓCRATES a punto de beber la cicuta.

Su condena está relatada en el diálogo titulado Apología

y su muerte en el diálogo Fedón o del alma.

“Es preferible sufrir una

injusticia que cometerla”.

Obra del S. XVIII de J.L. David

Page 11: INTRODUCCIÓN AL ORIGEN DE LA ÉTICA

ACRÓPOLIS: “ciudadela, sitio más elevado y fortificado en las ciudades antiguas”.